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清明節傳統文化解讀（專業18篇）篇一

又是一個清明節，這使我不由自主地想起杜牧的千古名句，“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙知杏花村。”清明節是一個紀念祖先，懷念先烈的日子。主要紀念儀式是掃墓，掃墓是慎終追遠，敦親睦族及行孝的具體表現。

今天是星期五，我們全家一行人回老家掃墓。

山路蜿蜒延伸，野草長到了我的大腿，我們經過了田野，繞過了小溪，爬上了陡坡，來到爺爺的墳前。楊柳枯萎了，有再青的時候，桃花謝了，有再開的時候。可是爺爺走了，不可能再回來了，我非常思念、悲傷、痛苦。

我們拿起掃帚，把墳的周圍掃了一遍，再用鋤頭把旁邊的'草鋤干凈，又各拿了一把黃土灑向墳頭。奶奶拿出祭品，開始向爺爺祭拜，我向爺爺深深地鞠了一個躬，拜了拜。奶奶嘴里嘮嘮叨叨地向爺爺訴說著什么。我想起奶奶平時對我說：“爺爺是一個勤勞肯干，吃苦耐勞的人”。但我已經沒有機會能看見了，只能在照片上思念他。

我們掃墓結束，就要回家了。我心里默默地想：只要每逢楊柳青了，桃花開的時候，我一定會再回來看您的。

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清明節傳統文化解讀（專業18篇）篇二

清明節傳統文化是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。

中國歷史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚為習俗。唐朝之后，寒食節逐漸式微，于清明節掃墓祭祖成了此后持續不斷的節俗傳統。唐朝大詩人白居易《寒食野望吟》詩云："烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭?風吹曠野紙錢飛，古墓累累春草綠。棠梨花映白楊樹，盡是生死離別處。冥漠重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。"宋朝詩人高菊卿也曾于一詩中描寫道："南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上，一滴何曾到九泉!"就是到了今天的社會，人們在清明節前后仍有上墳掃墓祭祖的習俗：鏟除雜草，放上供品，于墳前上香禱祝，燃紙錢金錠，或簡單地獻上一束鮮花，以寄托對先人的懷念。

清明之時，正值春回大地，人們乃因利趁便，掃墓之余亦一家老少在山鄉野間游樂一番，回家時順手折幾枝葉芽初綻的柳枝戴在頭上，怡樂融融。也有的人特意于清明節期間到大自然去欣賞和領略生機勃勃的春日景象，郊外遠足，一抒在嚴冬以來的郁結心胸，這種踏青也叫春游，古代叫探春、尋春。其含義，就是腳踏青草，在郊野游玩，觀賞春色。清明前后正是踏青的好時光，所以成為清明節俗的一項重要內容。古時婦女平日不能隨便出游，清明掃墓是難得的踏青的機會，故婦女們在清明節比男人玩得更開心，民間有“女人的清明男人的年”之說。

清明節是楊柳發芽抽綠的時間，民間有折柳、戴柳、插柳的習俗。人們踏青時順手折下幾枝柳條，可拿在手中把玩，也可編成帽子戴在頭上，也可帶回家插在門楣、屋檐上。

諺語。

有“清明不戴柳，紅顏成皓首”“清明不戴柳，死后變黃狗”的說法，說明清明折柳在舊時是很普遍的習俗。據說柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不僅是時尚的裝飾，而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟過去寒食節以柳枝乞取新火的的習俗有關。今天看來，隨意折取柳枝是對樹木的一種損害，是不宜提倡的。

清明節傳統文化解讀（專業18篇）篇三

我們中華的傳統文化有精美的民間藝術、有古老的民族藝術，還有獨特的風俗習慣。

我對獨特的風俗習慣頗感興趣，因為在每個傳統的節日里，媽媽不但會做美食給我吃，而且還會講解給我聽，比如七七情人節是牛朗織女相會的日子。元宵節吃湯圓、鬧花燈，清明節祭祖、吃青團，端午節賽龍舟、吃棕子，中秋節賞月、吃月餅，重陽節登高、賞菊、吃菊花糕、品菊花酒，還是老人的節日呢。春節家家戶戶貼春聯、掛燈籠、放鞭炮好熱鬧哦！

精美的民間工藝如：剪紙、陶瓷等。古老的民族藝術有國畫、曲藝、書法等。

這些生活中的傳統文化，只要我們用心的去聽，仔細地去觀察，在家里或者走在路上、在學校里或者在教室里隨處可見。

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清明節傳統文化解讀（專業18篇）篇四

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

大家上午好！

4月4日是一年一度的清明節。清明節是我國的傳統節日。在這個節日里，無論從家庭還是到國家，都要舉行緬懷祖先或給革命烈士掃墓等一系列活動。我們茅山中心小學也會在本周五舉行“緬懷先輩，尋找春天”的活動。

我們有的同學在長輩的帶領下，舉祭掃祖先的靈墓，目的是在傳承每一家生生不息的家風和美德；大家舉行各式各樣的紀念活動，緬懷著創造新中國、建設新中國的革命先輩。這里，小家與大家，都有一個最樸素的思想，就是讓我們這些當代中國人，能夠永遠地烙印著愛國主義情懷，把我們都培養成具有愛國主義的中國人。

有的同學說：什么是愛國主義啊？對小學學生來說，愛國主義就是愛家庭、愛學校，愛父母、愛老師、愛同學，就是我們同學們的文明行為，文明學習，文明成長。

愛國主義要有愛的能力，能力來自今天的自覺規范、修養，來自刻苦努力的學習。有的同學不能好好地吃飯，挑食現象嚴重，這樣就不能長成強壯的'身體；有的同學一有空就玩一些不健康的游戲，染上了不良習氣；有的同學今天不愛學習，不好好學習；這樣下去，當我們長大以后，就是有愛父母、愛國家的心情，還有沒有愛的能力啊！只有今天好好規范自己的行為，刻苦地努力學習，將來才能有更多的能力，創造更多的財富孝敬父母、報效祖國。

希望同學們能在老師的帶領下認真地學習，積極地開展各種有意義的活動，錘煉優秀的品質，這就是今天打好愛國主義的重要基礎。

我的演講結束了，謝謝大家！

清明節傳統文化解讀（專業18篇）篇五

尊敬的老師，親愛的同學：

大家下午好：

原先，清明節還有個傳說:“相傳春秋戰國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自我的`兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺，申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走，在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原先跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續續地各奔出路去了，只剩下少數幾個忠心耿耿的人，一向追隨著他，其中一人叫介子推，有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自我腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃，十九年后，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。

晉文公執政后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，立刻差人去請介子推上朝受賞封官。可是，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親去請。可是，當晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。介子推不愿見他，已經背著老母躲進了綿山。

晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。于是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自我走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望著介子推的尸體哭了一陣，然后安葬遺體，發現介子推脊梁堵著個柳樹樹洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原先是片衣襟，上頭題了一首血詩：

割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。

柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。

倘若主公心有我，憶我之時常自省。

臣在九泉心無愧，勤政清明復清明。

于是晉文公把介子推的血書藏在袖中，后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。

第二年，晉文公領著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復活，綠枝千條，隨風飄舞。晉文公望著復活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節。

清明節傳統文化解讀（專業18篇）篇六

尊敬的老師，親愛的同學：

大家下午好：

清明節，大家都明白，要去掃墓，還不許吃熱飯，為什么要這么做呢?別著急，聽我慢慢跟你說。

相傳春秋戰國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自我的.兒子繼承皇位，就謀害太子申生，申生自殺。申生的弟弟重耳流亡出走，在流亡期間，大部分人都離開了重耳。只剩下幾個忠心耿耿的人同他一齊避難去了，其中有個人叫介子推。有一次，重耳餓的暈了過去，介子推用刀從自我腿上割下一塊肉煮熟了端給重耳吃了。十九年后，重耳回國當上了皇帝。這就是春秋五霸之一——晉文公。

晉文公對和他一齊流亡出走的大臣們都大加封賞，唯獨忘了介子推，有人為介子推叫屈，晉文公立刻派人去請介子推，誰知介子推不愿見他，緊閉大門。

偷偷背上他的老母親上綿山了，晉文公讓他的御林軍上山去找，可是找不到，有人獻計：放火燒山，只留下一個出口讓介子推出來。晉文公聽從了那人的計策，便縱火燒山，火燒了很久，介子推死活不愿出來，便被燒死了。晉文公沒看他出來，又讓人上山去找，見到他們母子倆靠著一棵燒焦的大柳樹，只留下兩具尸體，晉文公悔恨交加。在收拾介子推尸體的時候見他脊背靠著柳樹洞，便從里面拿出一塊布，上頭寫著一首血詩：割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。倘若主公心有我，憶我之時常自省。臣在九泉心無愧，勤政清明復清明。

從此以后，人們就有了清明節吃寒食、掃墓的習俗。

清明節傳統文化解讀（專業18篇）篇七

各位老師、各位同學：

大家好，今天我國旗下講話的主題是：中國傳統佳節——清明。

“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”。清明自來是中國傳統的節日之一，也是重要的掃墓與祭祖的日子。清明亦有很悠遠的歷史，距今可有二千五百多年。相傳清明與春秋時期的歷史人物介子推有關。據歷史記載，在兩千多年以前的春秋時代，晉國公子重耳逃亡在外，生活艱苦，跟隨他的臣子介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來，重耳回到晉國，做了國君，大大封賞了所有跟隨他流亡在外的隨從，惟獨忘記了介子推，事后經人提起，重耳才記起那位對他有恩的人來。但介子推拒絕接受重耳的封賞，他帶了母親隱居綿山，不肯出來。重耳數次派人請介子推下山，但屢屢受挫，無計可施之下，他聽從了手下的建議，放火燒山，以此逼介子推下山。誰知這場大火卻把介子推母子燒死了，便在介子推身旁發現了一封血書，上面寫了“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明”。后來為了紀念介子推，重耳下令每年的這一天，禁止生火，家家戶戶只能吃生冷的食物，這就是寒食節的來源，也是清明節的由來。后因寒食與清明日期相近，于是合并為了現在的清明節。

在經這么多年的歷史積淀下，清明的習俗可謂是豐富多彩，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節日。

不僅如此，清明節是一個紀念祖先的節日，先前提到的祭祖和掃墓更是清明節中的重儀式。每當這個特殊的時候，人們都會倍加思念已經死去的親人，心情難免傷感。在清明節前后的十幾天內，每家每戶的孩子，都會在長輩的帶領下，舉家祭掃祖先的靈墓，既是為傳承每一家生生不息的家風和美德，也是慎終追遠、敦親睦族及行孝的具體表現。每所學校也都會以不同的形式，舉行各式各樣的紀念活動，緬懷革命先輩，紀念戰斗英雄。無論是小家還是大家，在中國人心中，都有一個樸素的思想，就是不忘歷史，不忘先輩。

可是如今，很多地方的清明節紀念活動缺少了文明的色彩和莊重的味道。有的把紙錢隨地撒以至污染了環境，有的放鞭炮不注意引發山火，還有的充斥著封建迷信思想。

紀念已逝親人，重在表達情感。我們不妨采用網上掃墓、音樂祭掃、鮮花悼念、植樹寄哀思等更多既經濟又文明的方式。在先人的墓碑前，放一段親人生前喜愛的音樂，獻上一束束或潔白或金黃的菊花，植上一株綠油油的常青樹木……傳遞給先人的是追憶和思念，留給我們晚輩的是文明與簡約。

讓我們號召家長、號召全社會，過文明而有意義的清明節！

清明節傳統文化解讀（專業18篇）篇八

各位老師、各位同學：

大家早上好！

再過兩天，就是一年一度的清明節，這是中華民族緬懷先人，祭祀祖先的傳統節日。我國傳統的清明節，經過歷史的發展和文化的沉淀，已經演變成為中國人的“孝義節”。在清明節，除了緬懷先祖，繼承遺志，弘揚良好家風之外，更重要的是要懂得感恩父母，厚待在生的長輩。因此，同學要更加注重清明節的內涵，而不是它的表面形式。

現“清明節”假期已到，為提高同學們文明過好清明節的認識，保證休息和學習兩不誤，過一個安全、健康和有意義的假期，學校利用今天的課間操提出相關要求：

我校“清明節”放假時間定為4月3日至4月5日共三天，今天下午上完第二節課后學生離校，住校生5日（星期一）下午按平時要求返校，通校生6日（星期二）來校。

1、嚴禁私自外出游泳，尤其是到江河、水庫游泳。

2、假期探親訪友應遵守交通規則，嚴禁騎駕摩托車，避免交通事故發生。

3、注意用火安全，在進行點香、放炮、燒紙等活動的時候應注意周圍的林木的防火事項，不要在易引起火災的地方和時間段內燃放，不要在有風的情況和草地上燃放，祭祀完畢后，一定要確認祭祀用火已無安全隱患方可離開。

4、注意飲食衛生，加強鍛煉身體，提高身體素質，防治“流感”等春季傳染病，防止病從口入。

5、電子游戲、網絡游戲被稱為“電子”，一旦沉迷其中，夜不歸宿，便難以自拔，荒廢學業，以至誤入歧途。因此要遠離游戲機及“網吧”，按時回家，以免遭受其害。

6、禁止觸摸裸露電線、電纜、電插座，禁止私自拆卸危險電器。

7、在雷雨天時盡量少在戶外，以確保安全。

8、加強防盜防搶意識。警惕盜竊、搶劫等犯罪活動，遇上違法犯罪事件時，應沉著、冷靜、靈活、機智，想方設法及時報警，增強自我保護意識。

9、禁止觀看不健康書刊、影像，不參與賭博，不進入歌廳、舞廳、酒吧等不良娛樂場所。

10、倡導科學，嚴禁參與社會上的封建迷信活動。

1、在休息之余認真完成假期作業。

2、在假期主動積極參加有意義的社會實踐活動。

3、追求全面發展，積極參加各種有益身心的文體活動。

中學時代是青少年長身體、長知識、品德心理形成的最關鍵時期。學會做人、刻苦學習是我們的主要任務，請同學們提高認識，分清主次，合理安排，嚴格自律，遵紀守法，在2022年的清明節過上一個有意義的假期！

最后，祝同學們身體健康，學業進步！

清明節傳統文化解讀（專業18篇）篇九

同學們，老師們：

上午好！“燕子來時新社，梨花落后清明。”踏著春天的節奏，4月4日我們又將迎來一個重要的傳統節日——清明節。

“清明節”的得名源于我國農歷24節氣中的清明節氣。冬至后第xx天就是清明節氣。清明節氣共有15天。作為節氣的清明，時間在春分之后。這時冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明凈，大自然處處顯示出勃勃生機。用“清明”稱這個時期，是再恰當不過的一個詞。

清明節的起源，據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗，已有兩千多年的歷史。

為了弘揚民族的文化，清明節和中秋節元宵節等傳統的節日已被定為我國的法定節日。每當這個時候，我們總是在長輩的帶領下，舉家祭掃祖先的陵墓，獻上一束鮮花，灑下一壺熱酒，表達對先人的感激之情，目的是在傳承每一家生生不息的家風和美德。

每一所學校，也都以不同的形式，舉行各式各樣的紀念活動，就在上周五，我們初一全體同學去橫山烈士陵園祭掃革命烈士，緬懷革命先輩。祖國危難之時，無數愛國志士挺身而出，為了祖國的獨立統一和人民的`解放，甘灑一腔熱血。在危難時刻體現國家和民族的巨大凝聚力。有了他們的崇高，有了他們的無私，才有了今天的和平環境，才有了祖國的繁榮昌盛。緬懷先輩，大家的方式或許不同，但是我想，不管用什么樣的方式，都有一個最樸素的思想，就是要永遠記住他們，讓我們這些當代中國人，能夠永遠地烙印著愛國主義情懷。

如今，時代的列車已經進入到21世紀，新的世紀早已給清明節注入新的內涵，清明節不單單是掃墓祭祖，更重要的是通過這種活動來傳承感恩的精神，學會在生的世界感謝我們的父母以及所有愛我們的人。懷有一顆感恩的心，才更懂得尊重，尊重生命尊重勞動尊重創造；懷有一顆感恩的心，才更能體會到自己的職責；懷有一顆感恩的心，才能以一種寬宏的心態積極勇敢的面對人生。

梁啟超曾說：“少年智則國智，少年強則國強。”同學們，就讓我們以先烈為榜樣，繼往開來，用自己的熱情自己的血汗自己的才智，把握住生命的每一個瞬間。

憶往昔,訴不盡我們對先烈的無限懷念；看今朝,唱不完我們對明天無限的憧憬；展未來,我們信心百倍,壯志豪情。讓我們行動起來,在家庭做孝順父母關懷他人的美德少年；在學校做團結友愛創新進取的好同學；在社區我們做講究文明保護環境的好公民；以實際行動呼喚祖國美好的明天！謝謝！

清明節傳統文化解讀（專業18篇）篇十

親愛的老師，同學們：

清明節是一個的節日，四月五號是清明節，到了清明節那一天大家要掃墓。我們每年的今天都要回苑里祭拜祖先，我的祖母會準備祭拜的東西，就是為了清明節這一個節日。

為了掃墓我們有準備鐮刀、鮮花、水果等等，還有很多要祭拜祖先的東西，我們先除草打掃，我爸爸還有其他親戚都很賣力的。除草完了我們開始在墓上放紙錢，做完了換拜拜的工作，到了燒紙錢的時候，因為紙錢超多的，我就很快的將紙錢放下去燒，直到紙錢燒完了。

終于祭拜完了，可是還有要去。

整理。

另一個墓，到了另一個墓地時，因為那個地方比較好打掃，也因為那個墓比較小，很快。

整理。

完了。墓的旁邊還有十字架標志的墓，也有很多人拿鮮花來拜。

我們終于掃完了墓，這真是忙碌的一天。

清明節傳統文化解讀（專業18篇）篇十一

老師們、同學們：

大家早上好！

哦，讓我們一起隨著清明節即將到來的哀思，看看前人給我們做出的人生榜樣吧！那些沉睡在烈士墓里的英雄們，曾為了讓我們這些后人享受和平安樂的學習環境，不惜拋頭顱，灑熱血，他們用自己短暫的青春譜寫了中華民族歷可歌可泣的光輝篇章。他們當時的愿望就是希望我們這些后人能在寧靜祥和的環境里爭分奪秒的學習，用文化知識振興中國，讓我們中華民族永遠矗立在世界列強中。來吧！孩子們，仰望我們頭頂飄揚的五星紅旗，看看我們胸前飄舞的紅領巾，你感受到革命先輩們那一腔熱血中涌動的博大和無私嗎？你領會到今天的幸福生活是源于革命先輩的奉獻和犧牲了嗎？請讓我們每天每天，都在心靈的最深處祭奠這些英靈；每天每天都在心靈的最深外，給他們敬個莊重的禮。也讓我們每天每天，都在心靈的最深處，回憶革命先烈們的艱辛與努力！

孩子們，讓我們在這個朝氣蓬勃的季節里，感恩那些為我們犧牲了一切的人；讓我們在這個生機盎然的季節里，爭分奪秒地學習上進，以報答那些偉大崇高的靈魂吧！

我的講話到此結束，謝謝大家！

清明節傳統文化解讀（專業18篇）篇十二

清明節，又稱掃墳節、鬼節、冥節，與七月十五中元節及十月十五下元節合稱三冥節，都與祭祀鬼神有關。并且已有2500多年的歷史了。

清明節，又叫踏青節，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春游(古代叫踏青)的好時候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動的習俗。清明節古時也叫三月節，已有多年歷史。

公歷四月五日前后為清明節，是二十四節氣之一。在二十四個節氣中，既是節氣又是節日的只有清明。我國古代將清明分為三候：“一候桐始華;二候田鼠化為鵪;三候虹始見。”意即在這個時節先是白桐花開放，接著喜陰的田鼠不見了，全回到了地下的洞中，然后是雨后的天空可以見到彩虹了。

由于二十四節氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動人民用它安排農事活動。《淮南子·天文訓》云：“春分后十五日，斗指乙，則清明風至。”按《歲時百問》的說法：“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。”清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節。故有“清明前后，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農言。可見這個節氣與農業生產有著密切的關系。

但是，清明作為節日，與純粹的節氣又有所不同。節氣是我國物候變化、時令順序的標志，而節日則包含著一定的風俗活動和某種紀念意義。清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”寫出了清明節的特殊氣氛。直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。清明節是我國民間重要的傳統節日，是重要的“八節”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公歷的四月五號，但其節期很長，有十日前八日后及十日前十日后兩種說法，這近二十天內均屬清明節。

清明節的起源，據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。

“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”古人的這一詩句似乎是清明的真實寫照，溫暖的陽關不再照耀大地，接替它的反而是陰雨連綿。小小的雨滴落在地上，敲打在窗邊，勾起人們對已故親人那斷斷續續充滿悲傷與哀愁的懷念。

我家也在為清明節的籌備當中，只是意外層出不窮。奶奶把飯菜的做好了讓我去叫爸媽，可是爸媽卻不見了。于是我給他們打了電話，剛開始還不接，于是我又打了幾次，最后終于接了，我便知道他們原來去了外婆家里，我舅舅已去世3年，但親人們的懷戀和惋惜依舊。媽媽在電話里的聲音是凄涼的，我還聽到了哭聲，媽媽說讓我們等會兒，說他們馬上就回，可我們等了半天，還是沒有回，過了一會兒，接到了媽媽的電話，她說他們快到了讓我們把飯菜熱一下等著他們。于是我便去和奶奶說，然后發現奶奶也不見了，于是我便去奶奶家找，可是家里門鎖著，然后我就去別的地方找，最后在一家小賣部找到了奶奶，她在那里看別人打麻將。奶奶看到我來了，就問我是不是爸媽回來了，我說他們快了，說讓您把飯菜熱著等他們回來，然后奶奶便回到家準備熱飯。可是卻發現家里的煤氣完了，奶奶就把飯菜裝起來，拿到自己家里熱。隨后爸媽便回來了，然后我們家開始燒紙錢，放鞭炮。完了以后就去上墳，上墳燒紙時，天空中下了小雨，一滴一滴的落下來，落在我的臉頰上，也落在了爸爸那歷經風霜的臉龐上。

我不喜歡淋雨和燒紙錢，還有放鞭炮，所以我做了一個愚蠢的事，我說爸媽，我不想燒了，沒意義，我先回去了，媽媽先是反對，最后還是無奈的讓我回去了，在回去的最后一刻，我看到爸爸的臉上寫滿了無奈和憂愁。我的心突然有一種酸酸的感覺，但我還是回到了家，回到家之后我第一個想到的就是給爸媽送傘過去，可是想了想，他們并不像我這樣討厭下雨，可能他們還愿意在這個傳統的節日的淋下雨呢，于是我便向奶奶家走去，幫奶奶撐著傘，奶奶手里端著的就是放滿了飯菜的東西。我說奶奶重不重啊，要不要您來撐傘吧，我來幫您拿，她說，不重，我拿著就好了。我想幾盤菜可能也不是很重，于是我便沒有再多說，繼續幫奶奶撐著傘，到了家門口的時候，正好爸媽回來了，可能他們看到了我為奶奶撐傘便原諒了我，后來也沒有在那件事上說什么，這件事可能就這么不了了之了吧。

最后，我們一家人坐在桌子上，吃著清明節的這頓飯。飯菜很好吃，可是氣氛卻不是很好，最后是爺爺打破了沉寂，隨后便在桌上都聊了起來，這種氣氛多好，大家開開心心的吃完了飯，于是便都離開了，爸爸去了武漢，媽媽出去了，爺爺奶奶也都回家了，只剩下我一個人獨自在家里體驗著清明節的孤獨與寂寞。

讓我們從這個春天，這個清明開始，珍惜時間生命，畢竟，生命也像春天一樣燦爛!

清明節是我們中國人祭祖和掃墓的日子，我們以此表示對已故親人的尊敬與懷念。

今年清明節，我們全家還是象去年一樣，早上乘車到木洞鎮后，我們就急急忙忙地登上渡輪。站在船頭，我抬頭一看，天空灰蒙蒙的，像要下雨的樣子。一陣江風襲來，我不禁感到陣陣寒意，我趕快捂緊隨風飄動的春衣。一陣“嗚嗚嗚……”的船笛，又使我不禁精神一振。忽然，一只水鳥像閃電一般掠過江面，在白霧茫茫中轉眼不見了蹤影。渡輪在隆隆的馬達聲中抖動著，送我們渡過了浩浩蕩蕩的長江，來到了江北。

路邊農田的油菜花一片金黃。遠處山上紅的桃花，白色的李花也競相爭艷，夾雜在青山綠樹間真是好看。一陣微風送來的陣陣花香，真讓人陶醉。小溪兩旁的柳枝隨風飄動著，像在給我們扇風一樣，更讓我覺得春寒料峭。

我們一家人在山路上蹣跚前行。臨近墓地的一段路很不好走，我們一步三滑地好不容易到了墓地。這時天上飄起了零星小雨，滴在我的臉上，令我感到了絲絲涼意。我不由得想起杜牧寫的“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”這句詩來。詩中的描寫的情景與現在是多么相似!這時，外公將白色的紙幡掛上墳頭的竹枝上。紙幡立即隨風飄舞起來。我和大姑婆把籃子放在地上，在墓前點上香燭和紙錢。大人都表情凝重。媽媽教我點好三柱香，在墓前行了跪拜禮。大姑婆眼圈紅紅的，跪在墳前說：“爸爸，我們來看你來了。”這一番話讓我心潮起伏：清明節來已故長輩墳前掃墓，這是兒女在表達對父輩的緬懷和尊敬，這是濃濃的、割不斷的親情啊!我的思緒隨著裊裊青煙飄逸著……這時，我覺得自己似乎一下子長大了許多。紅燭發著或明或暗的光，一閃一閃地燃燒著，流下的蠟像是在人們流下的淚珠。

大家祭拜完后，在一陣震耳欲聾的鞭炮聲中，大人們一步一回頭，戀戀不舍地慢慢地離開了墓地。

清明節傳統文化解讀（專業18篇）篇十三

這是中國古代清明節習俗。五代王仁裕《開元天寶遺事》載“天寶宮中至寒食節竟豎秋千，令宮嬪輩戲笑以為宴樂。帝呼為半仙之戲，都中士民因而呼之”，宋代宰相文彥博詩《寒食日過龍門》，詩中描寫為“橋邊楊柳垂青線，林立秋千掛彩繩。”秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改之為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架，再拴上彩帶做成。后來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。

蹴鞠。

鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發明的，最初目的是用來訓練武士。打馬球，也是端午之戲之一。馬球，是騎在馬上，持棍打球，古稱擊鞠。三國曹植《名都篇》中有“連翩擊鞠壤”之句。唐代長安，有寬大的球場，玄宗、敬宗等皇帝均喜馬球。章懷太子墓中《馬球圖》，畫出了唐代馬球的興盛：畫上，二十多匹駿馬飛馳，馬尾扎結起來，打球者頭戴幞巾，足登長靴，手持球杖逐球相擊。《析津志》記遼國把打馬球作為節日的傳統風俗，于端午、重九擊球。《金史·禮志》也記金人于端午擊球。宋代有“打球樂”舞隊。至明代，馬球仍流行。

《續文獻通考·樂考》記載明成祖曾數次往東苑擊球、射柳。明《宣宗行樂圖》長卷中繪有宣宗賞馬球之場面。當時的官員王直寫的端午日觀打球的詩：“玉勒千金馬，雕文七寶球。鞚飛驚電掣，伏奮覺星流。炎頁過成三捷，歡傳第一籌。慶云隨逸足，繚繞殿東頭。”北京白云觀前也有群眾騎馬擊球之典。清代天壇一帶也還有馬球運動，直至清中葉之后，馬球才消失了。1965年開始西安市又出現了仿古馬球運動，使這一古老的體育運動在絕跡多年后重又出現在中華大地上。

踏青。

又叫春游。古時叫探春、尋春等。四月清明，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時光。中國民間長期保持著清明踏青的習慣。

植樹。

清明節植樹清明前后，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，中國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節叫作“植樹節”。植樹風俗一直流傳至今。

清明節植樹的習俗，發端于清明戴柳插柳的風俗。關于清明戴柳插柳，有三種傳說。最古老的傳說，是說為了紀念教民稼穡耕作的祖師—神農氏，后來由此發展出祈求長壽的意蘊。再晚點的傳說與介子推有關。據說晉文公率眾臣登山祭奠介子推時，發現介子推死前曾經靠過的老柳樹死而復活，便賜老柳樹為“清明柳”。更晚點的傳說是唐太宗給大臣柳圈，以示賜福驅疫。

放風箏。

放風箏也是清明時節人們所喜愛的活動。每逢清明時節，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風箏下或風穩拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，像閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風箏放上藍天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據說這樣能除病消災，給自己帶來好運。

掃墓。

清明掃墓，謂之對祖先的“思時之敬”。其習俗由來已久。明《帝京景物略》載：“三月清明日，男女掃墓，擔提尊榼，轎馬后掛楮錠，粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者，焚楮錠次，以紙錢置墳頭。望中無紙錢，則孤墳矣。哭罷，不歸也，趨芳樹，擇園圃，列坐盡醉。”其實，掃墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開始盛行。并相傳至今。

清明祭掃儀式本應親自到塋地去舉行，但由于每家經濟條件和其它條件不一樣，所以祭掃的方式也就有所區別。“燒包袱”是祭奠祖先的主要形式。所謂“包袱”，亦作“包裹”是指孝屬從陽世寄往“陰間”的郵包。過去，南紙店有賣所謂“包袱皮”，即用白紙糊一大口袋。有兩種形式：一種是用木刻版，把周圍印上梵文音譯的《往生咒》，中間印一蓮座牌位，用來寫上區號亡人的名諱，如：“已故張府君諱云山老大人”字樣，既是郵包又是牌位。另一種是素包袱皮，不印任何圖案，中間只貼一藍簽，寫上亡人名諱即可。亦做主牌用。關于包袱里的冥錢，種類很多。

插柳。

清明節，中國民間有插柳習俗。專家介紹說，清明插柳習俗，其來源普遍存在三種說法。

天津市天文學會理事趙之珩介紹，據說，插柳的風俗，是為了紀念“教民稼穡”的農事祖師神農氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預報天氣，古諺有“柳條青，雨蒙蒙;柳條干，晴了天”的說法。楊柳有強大的生命力，俗話說：“有心栽花花不發，無心插柳柳成蔭。”柳條插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，處處成蔭。

清明插柳戴柳還有一種說法：中國人將清明、七月半、十月朔看作是三大鬼節。清明節正是百鬼出沒頻頻、索討多多的時節。受佛教的.影響，觀世音手持柳枝蘸水普度眾生，許多人便認為柳條有驅鬼辟邪的作用，把柳枝稱為“鬼怖木”。北魏賈思勰《齊民要術》中寫道：“取楊柳枝著戶上，百鬼不入家。”清明既然是鬼節，值此柳條發芽時節，人們便紛紛插柳戴柳以辟邪了。

另外一種說法是，此俗是為了紀念介子推。介子推為明志守節而焚身于大柳樹下，讓晉文公和群臣百姓痛心不已。第二年，晉文公親率群臣爬上山來祭拜介子推時，發現當年被燒毀的那棵老柳樹居然死而復生。晉文公當下便將老柳樹賜名為“清明柳”，并且當場折下幾枝柳條戴在頭上，以示懷念之情。從此以后，群臣百姓紛紛效仿，遂相沿成風。清明插柳戴柳成為紀念介子推的一種象征。

射柳。

射柳是一種練習射箭技巧的游戲。據明朝人的記載，就是將鴿子放在葫蘆里，然后將葫蘆高掛于柳樹上，彎弓射中葫蘆，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來判定勝負。

斗雞。

古代清明盛行斗雞游戲，斗雞由清明開始，斗到夏至為止。中國最早的斗雞記錄，見于《左傳》。到了唐代，斗雞成風，不僅是民間斗雞，連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。

蠶花會。

“蠶花會”是蠶鄉一種特有的民俗文化，過去清明節期間，梧桐、烏鎮、崇福、洲泉等地都有此項民俗活動。其中以洲泉的馬鳴廟和青石的雙廟諸的蠶花會最為精彩隆重。馬鳴廟位于洲泉鎮西，在當地有“廟中之王”之稱，每年蠶花會人山人海，活動頻繁，有迎蠶神、搖快船、鬧臺閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項活動。這些活動有的在岸上進行，絕大多數在船上進行，極具水鄉特色。

清明節節令食品。

由于寒食節與清明節合二為一的關系，一些地方還保留著清明節吃冷食的習慣。在山東，即墨吃雞蛋和冷餑餑，萊陽、招遠、長島吃雞蛋和冷高粱米飯，據說不這樣的話就會遭冰雹。泰安吃冷煎餅卷生苦菜，據說吃了眼睛明亮。晉中一帶還保留著清明前一日禁火的習慣。

很多地方在完成祭祀儀式后，將祭祀食品分吃。晉南人過清明時，習慣用白面蒸大饃，中間夾有核桃、棗兒、豆子，外面盤成龍形，龍身中間扎一個雞蛋，名為“子福”。要蒸一個很大的總“子福”，象征全家團圓幸福。上墳時，將總“子福”獻給祖靈，掃墓完畢后全家分食之。上海舊俗，用柳條將祭祀用過的蒸糕餅團貫穿起來，晾干后存放著，到立夏那天，將之油煎，給小孩吃，據說吃了以后不得疰夏病。

上海清明節時有吃青團的風俗。將雀麥草汁和糯米一起舂合，使青汁和米粉相互融合，然后包上豆沙、棗泥等餡料，用蘆葉墊底，放到蒸籠內。蒸熟出籠的青團色澤鮮綠，香氣撲鼻，是本地清明節最有特色的節令食品。上海也有的人家清明節愛吃桃花粥，在掃墓和家宴上愛用刀魚。

在浙江湖州，清明節家家裹粽子，可作上墳的祭品，也可做踏青帶的干糧。俗話說：“清明粽子穩牢牢。”清明前后，螺螄肥壯。俗話說：“清明螺，賽只鵝。”農家有清明吃螺螄的習慣，這天用針挑出螺螄肉烹食，叫“挑青”。吃后將螺螄殼扔到房頂上，據說屋瓦上發出的滾動聲能嚇跑老鼠，有利于清明后的養蠶。清明節這天，還要辦社酒。同一宗祠的人家在一起聚餐。沒有宗祠的人家，一般同一高祖下各房子孫們在一起聚餐。社酒的菜肴，葷以魚肉為主，素以豆腐青菜為主，酒以家釀甜白酒為主。浙江桐鄉河山鎮有“清明大似年”的說法，清明夜重視全家團圓吃晚餐，飯桌上少不了這樣幾個傳統菜：炒螺螄、糯米嵌藕、發芽豆、馬蘭頭等。這幾樣菜都跟養蠶有關。把吃剩的螺螄殼往屋里拋，據說聲音能嚇跑老鼠，毛毛蟲會鉆進殼里做巢，不再出來騷擾蠶。吃藕是祝愿蠶寶寶吐的絲又常又好。吃發芽豆是博得“發家”的口彩。吃馬蘭頭等時鮮蔬菜，是取其“青”字，以合“清明”之“青”。

清明節傳統文化解讀（專業18篇）篇十四

4月5日是個特別的日子，每年的這一天我和爸爸媽媽都會坐上長途汽車回老家。這是我最高興的日子，也是我最期盼的一天。我和爸爸媽媽坐上汽車，不一會，車子就開了，首先映入眼簾的是窗外川流不息的汽車和拔地而起的高樓大廈。車子開了一會就上了高速，這時只見道路兩旁連綿不斷的大山就像一條條青龍向我們身后飛去，不知不覺我們就來了一個小村莊——我們的目的地我的故鄉。

眼前的一切讓我驚呆了，如今的小村莊不再是以前那個偏僻閉塞的小村落了，一幢幢農家小樓錯落有致。我和爸爸媽媽下了車就一起去買了掃墓要用的東西，我們還買了一些當地的一些特色小吃，我對爸爸說：“萬事俱備，只欠行動，我們出發吧!”爸爸拿著我們買的東西，直往山上的目的奔去。我和媽媽戰戰巍巍地走在崎嶇的山路上并互相照顧著。周圍的山川、小草、大樹、野花真的美極了。

我看見爸爸在一塊墓碑前停下了他那匆忙的腳步，把我們買的小吃輕輕地放在了墓碑錢，我問爸爸：“為什么要放吃的呢?他們又不會吃。”媽媽說：“只要我們的心意他們領悟了，就表示他們吃到了。”

我雖然似懂非懂的點點頭，可是完全不明白什么意思，但是我想他們這么做一定是對逝人的思戀與牽掛吧!這樣才會不遠千里的來看望他們!

“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”古人的這一詩句似乎是清明的真實寫照，溫暖的陽關不再照耀大地，接替它的反而是陰雨連綿。小小的雨滴落在地上，敲打在窗邊，勾起人們對已故親人那斷斷續續充滿悲傷與哀愁的懷念。

我家也在為清明節的籌備當中，只是意外層出不窮。奶奶把飯菜的做好了讓我去叫爸媽，可是爸媽卻不見了。于是我給他們打了電話，剛開始還不接，于是我又打了幾次，最后終于接了，我便知道他們原來去了外婆家里，我舅舅已去世3年，但親人們的懷戀和惋惜依舊。媽媽在電話里的聲音是凄涼的，我還聽到了哭聲，媽媽說讓我們等會兒，說他們馬上就回，可我們等了半天，還是沒有回，過了一會兒，接到了媽媽的電話，她說他們快到了讓我們把飯菜熱一下等著他們。于是我便去和奶奶說，然后發現奶奶也不見了，于是我便去奶奶家找，可是家里門鎖著，然后我就去別的地方找，最后在一家小賣部找到了奶奶，她在那里看別人打麻將。奶奶看到我來了，就問我是不是爸媽回來了，我說他們快了，說讓您把飯菜熱著等他們回來，然后奶奶便回到家準備熱飯。可是卻發現家里的煤氣完了，奶奶就把飯菜裝起來，拿到自己家里熱。隨后爸媽便回來了，然后我們家開始燒紙錢，放鞭炮。完了以后就去上墳，上墳燒紙時，天空中下了小雨，一滴一滴的落下來，落在我的臉頰上，也落在了爸爸那歷經風霜的臉龐上。

我不喜歡淋雨和燒紙錢，還有放鞭炮，所以我做了一個愚蠢的事，我說爸媽，我不想燒了，沒意義，我先回去了，媽媽先是反對，最后還是無奈的讓我回去了，在回去的最后一刻，我看到爸爸的臉上寫滿了無奈和憂愁。我的心突然有一種酸酸的感覺，但我還是回到了家，回到家之后我第一個想到的就是給爸媽送傘過去，可是想了想，他們并不像我這樣討厭下雨，可能他們還愿意在這個傳統的節日的淋下雨呢，于是我便向奶奶家走去，幫奶奶撐著傘，奶奶手里端著的就是放滿了飯菜的東西。我說奶奶重不重啊，要不要您來撐傘吧，我來幫您拿，她說，不重，我拿著就好了。我想幾盤菜可能也不是很重，于是我便沒有再多說，繼續幫奶奶撐著傘，到了家門口的時候，正好爸媽回來了，可能他們看到了我為奶奶撐傘便原諒了我，后來也沒有在那件事上說什么，這件事可能就這么不了了之了吧。

最后，我們一家人坐在桌子上，吃著清明節的這頓飯。飯菜很好吃，可是氣氛卻不是很好，最后是爺爺打破了沉寂，隨后便在桌上都聊了起來，這種氣氛多好，大家開開心心的吃完了飯，于是便都離開了，爸爸去了武漢，媽媽出去了，爺爺奶奶也都回家了，只剩下我一個人獨自在家里體驗著清明節的孤獨與寂寞。

讓我們從這個春天，這個清明開始，珍惜時間生命，畢竟，生命也像春天一樣燦爛!

一年一度的清明節又到了，為了紀念英勇犧牲革命先烈，我們學校今天組織去烈士陵園掃墓。為了今天掃墓，昨晚我還特意讓媽媽教我做了兩朵小白花呢。聽媽媽說她們小時候掃墓用的花可都是她們親手做的，我想我也得自已親自動手才能顯得更真誠些。

老師給我們分好小組，每個小組配一個小組長協助老師管紀律。我們一組共有十六個人，我是組長。分好組，我們就出發了，一路步行來到了小西湖。今天天氣情好，所以來到小西湖掃墓的人也特別多，不光是我們學校，還有其他學校的，也有好多成人也來紀念革命先烈。

同學們，在那硝煙彌漫，戰火紛飛的戰爭年代，多少革命先輩，為了人民的幸福和祖國的解放事業，拋頭顱，灑熱血，英勇奮斗，前赴后繼，贏得了人民的世代敬仰。狼牙山五壯士，寧死不屈，戰斗到最后一刻，最后，毅然跳下懸崖，壯烈犧牲，令敵人膽顫心驚;邱少云為革命的勝利，烈火燒身一動不動，用生命換來了勝利的曙光;夏明翰烈士英勇就義前，面對敵人的囂張氣焰，大義凜然地寫了“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人。”的壯麗詩篇;年僅15歲的劉胡蘭，面對敵人的鍘刀，面不改色心不跳，從容就義，用自己年輕的生命換來了他人的平安;還有黃繼光、董存瑞等等，正是這無數先烈對共產主義的執著追求、英勇犧牲，才換來了我們幸福美好的今天。

同學們，我們都生活在這個多姿多彩的、和平幸福的年代里，我們一定要倍加珍惜無數先烈用生命給我們換來的幸福生活，勤奮學習，努力成才，牢記烈士的遺愿，踏著烈士的足跡，用自己的生命和才智去實現先烈們未竟的共產主義事業，去創造共和國無限美好的明天!

清明節傳統文化解讀（專業18篇）篇十五

清明節，又稱掃墳節、鬼節、冥節，與七月十五中元節及十月十五下元節合稱三冥節，都與祭祀鬼神有關。并且已有2500多年的歷史了。

清明節，又叫踏青節，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春游（古代叫踏青）的好時候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動的習俗。清明節古時也叫三月節，已有2000多年歷史。

公歷四月五日前后為清明節，是二十四節氣之一。在二十四個節氣中，既是節氣又是節日的只有清明；我國古代將清明分為三候：“一候桐始華；二候田鼠化為鵪；三候虹始見。”意即在這個時節先是白桐花開放，接著喜陰的田鼠不見了，全回到了地下的洞中，然后是雨后的天空可以見到彩虹了。

由于二十四節氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動人民用它安排農事活動；《淮南子·天文訓》云：“春分后十五日，斗指乙，則清明風至。”按《歲時百問》的說法：“萬物生長此時，皆清潔而明凈；故謂之清明。”清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節；故有“清明前后，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農言。可見這個節氣與農業生產有著密切的關系。

但是，清明作為節日，與純粹的節氣又有所不同。節氣是我國物候變化、時令順序的標志，而節日則包含著一定的風俗活動和某種紀念意義。清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子；掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家；唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”寫出了清明節的特殊氣氛。直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。清明節是我國民間重要的傳統節日，是重要的“八節”（上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕）之一。一般是在公歷的四月五號，但其節期很長，有十日前八日后及十日前十日后兩種說法，這近二十天內均屬清明節。

清明節的起源，據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。

清明節傳統文化解讀（專業18篇）篇十六

這段時間，我們對感興趣的節日進行了深入的了解，一定有很多收獲。選一個傳統節日，寫一篇習作。可以寫自己家過節的過程，也可以寫節日中發生的印象深刻的故事。

清明自古以來都是一個重要的傳統節日，在清明這一天，人們紛紛走出家門，去祭奠已故的先烈與親人，在這一天往往會下起蒙蒙細雨，故有“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”之說。

今天，為了紀念這個有著深遠意義的日子，我們排著整齊的隊伍，胸前佩戴著鮮艷的紅領巾，懷著悲痛而沉重的心情來到烈士陵園，緬懷那些為了祖國人民的安全而英勇犧牲的戰士們，瞻仰他們的豐功偉績，學習他們的愛國主義精神。

烈士陵園是那么的莊嚴肅穆，我們到了陵園門口，首先聆聽校長講話，然后是學校代表發言，接著班主任帶我們宣誓，最后為革命先烈默哀三分鐘。此時，周圍安靜得仿佛可以聽到樹葉在空中飛舞的聲音，在這短短的幾分鐘里，我心中卻感慨萬千：我們今天美好的生活，都是革命先烈用他們的鮮血換來的，幸福來之不易，我一定會努力學習，長大以后為祖國的建設添磚加瓦，貢獻自己的一份力量。

默哀完畢，老師帶領我們有秩序的來到烈士墓前，行注目禮，獻上鮮花。隨后我們又來到了紀念館，墻上的圖片記錄著革命烈士的偉大事跡，展柜里擺放著他們生前用過的物品，一一欣賞完越發能感受到革命先烈的偉大和崇高的奉獻精神。參觀結束后，我們所有學生齊讀了一首詩歌，來贊美和歌頌偉大的革命烈士付出的努力。

隨著時間的流逝，我們清明節的掃墓之旅也結束了，但我會永遠記得那些為中華民族偉大復興而奉獻一切的先烈們！

清明節傳統文化解讀（專業18篇）篇十七

“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”又是一年清明節來了，我跟著爸爸去鄉下拜祭爺爺。

我們到達鄉下時，是清明節的前兩天。正好碰上趕集時間，我隨爸爸到水果攤前買了水果去奶奶住的地方，奶奶見我們到來，非常高興，給我們做了一桌鄉村小菜。

在靜謐又下著雨的夜晚，我回想著和爺爺的'過去一起生活的情景。

我記得我那時剛進入五年級的第一天，爺爺為了鼓勵我在五年級能夠取得好成績，給我做了一頓非常使我難忘的飯菜。他告訴我這道菜的由來，說是以前本村的一個青年，去京考試的時候，因家里非常的貧窮，母親只好給他做了一道她最拿手的菜，后來這位青年憑借著自己的才華考上了狀元，并且后來在朝廷上做了大官。后來為了紀念他就流傳下來這道菜，取名為“狀元紅”。爺爺又說希望我能夠向這位狀元學習，考到一個好大學，走好自己的人生。

五年級暑假我跟隨爺爺去漆樹林取漆樹上的漆油，我跟隨爺爺后面，給他提采漆的工具，回來時我不知怎么了，得了一種病，臉上生滿了許多紅腫，感覺很癢，看了醫生還是沒好，后來一個老人家說：“這是你感染了漆樹上的一種病菌，要用一種樹根燒水洗澡才能好。”爺爺二話不說，馬上拿著砍柴用的刀去山上砍取這種樹的樹根，后來真的好了。我回想著與爺爺一起生活過的時光，我心中祝愿爺爺能夠在天堂快樂。

不知是清明時節的天氣經常都是這樣的。下著小雨的鄉間小路更是不好走了，并且不能阻擋我們的行路。來到爺爺的墳前。我的心終于不能受我自己控制了，臉上流出了淚水，立馬跪在爺爺的墳前，嘴上說著：“爺爺，我來看您了，您還過得好嗎?孫子已經幾年沒回來了，你怪罪我這個不孝孫子嗎?”父親見我如此激動，把我從這個地方扯上來對我說：“爺爺不會怪你的，爺爺還是要你不要哭，說他在另一個地方關注你，希望你人生前程似錦。”拜祭完之后由于時間關系我和父親坐上了去岳陽的火車，我在心中暗暗地說：“爺爺，您放心，下一個清明節我還回來看您的。”

又是一年清明時，照樣是下著小雨的天氣，下一個清明又有地下的人在等待親人去看望呢?

清明節傳統文化解讀（專業18篇）篇十八

清明，既是節氣，又是一個傳統的節日。說起清明節，就不得不說清明果。

每年的清明節，我們一家人就會早早地起床，到野外踏青，折柳枝，順便找一種叫“茗”的野草（鼠曲草）。回到家里，爸爸給我編了一個柳帽，又在門上插上楊柳枝，我感到很好奇，為什么要把柳條插在門上呢？爸爸說：“插柳和吃清明果都是為了紀念古代的一位賢人介子推。”

據說當年介子推為了明志守節，不肯出山，最后被焚身在大柳樹下，第二年，一同被燒的柳樹居然死而復生了。從此以后，家家戶戶在清明節都要戴柳帽、插柳條，以此紀念介子推。

要做清明果了，奶奶把摘來的“茗”清洗干凈，和糯米粉揉成面團，媽媽在廚房剁肉餡，接下來就該爸爸和爺爺上場了。他兩輪流上陣，不停地在石臼里舂打，直到糯米團變得翠綠翠綠的才停手。

這時候，媽媽把調好的餡料端了出來，全家人齊動手，包清明果……。

夕陽穿過窗前的大樹，灑進斑斑點點的日影。一家人忙碌了一天，清明果終于出鍋了。我迫不及待地抓了一塊，頓時燙得我齜牙咧嘴。爸爸笑著說：“心急吃不了熱豆腐，晾涼了你再吃。”我可管不了那么多，一邊吹氣一邊吃。清明果軟軟糯糯的，很彈牙，那種味道美得無法用語言來形容。全家人一邊吃著清明果，一邊天南海北地聊著，其樂融融，沉浸在快樂的時光中。

“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”我想，叫人“斷魂”的不該是酒，而是美味的清明果吧。