當品味完一部作品后,相信大家一定領會了不少東西,需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了。讀后感對于我們來說是非常有幫助的,那么我們該如何寫好一篇讀后感呢?以下是小編為大家收集的讀后感的范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
孔乙己讀后感篇一
要我來說,這應當是社會的悲劇。孔乙己讀過書卻未能“進學”,雖然不能當上官,但是卻放不下讀書人的架子,一腦袋“萬般皆下品,惟有讀書高。”的落后思想,死守讀書人的“清高”。他“身材很高大”卻不愿脫下作為讀書人標志的長衫,不愿與“短衣幫”為伍,滿口之乎者也……這些都足以體現孔乙己既窮且酸,迂腐可笑,好吃懶做的性格。但是,真正導致孔乙己這種變態性格的產生是來自于社會根源,來自于封建科舉制度對知識分子心靈的毒害。
孔乙己命運的悲劇也體現了當時社會的冷漠。孔乙己這樣一個不幸的人卻成了眾人取樂嘲笑的對象。掌柜嘲笑他;“短衣幫”嘲笑他,甚至連小孩也取笑他。孔乙己被打折腿后,眾人不但不同情他,僅而愈加取笑他,掌柜惦記的不是他的生死,而是他欠的十九文錢。這些都能很好地反映當時人與人之間冷漠的關系,然而這正是統治階級殘酷壓迫勞動人民,用封建思想對人民由于當時社會的腐朽與黑暗所引起的。
“大約孔乙己的確死了。”這句話很好得表明了孔乙己在那個社會的必然結局。當時,孔乙己被打折了腿已無力求生,可見孔乙己的命運是那樣的悲慘。
然而事實上,真正悲哀的不僅僅是孔乙己個人,而是當時那個腐朽的社會,那個冷漠社會。
孔乙己讀后感篇二
這篇文章是看了好幾遍了,這印象卻是不可磨滅的。
一位衣臟不洗,滿口“之乎者也”的酒鬼—孔乙己,就是這篇小說的主人公。在魯迅先生的筆下,其形象被表現得淋漓盡致。
他身無分文,卻長衫終日,這是要面子,還是自欺欺人,是地位低下,還是自命清高。
他在人們的諷笑中度過了那昏暗的時光。
在人們的眼中,他是一個可悲、可笑、可憐、可氣、可有、可無的人。
作為當代中學生,一名青少年,應該從這里去吸取教訓,不能碌碌無為而終生,更不可見他人之不幸,而成自己的樂活。孔乙己被科舉制而迫害,成為當時社會的犧牲品。在現在這個社會中,中學生正是最容易接受那些新事物的時候,而社會卻又如此的復雜。中學生—稚氣未脫而又渴望長大。在這個社會中,更得有一雙慧眼,去尋找正義與前進,也就是要在接受信息時,控制好心靈小窗的敞開大小,理性選擇信息,取其精華而又要棄其糟粕。
放眼21世紀這個社會,不正之風無時無處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類的“病人”也有著很多。
因此,全社會更應該聯合起來,掃除一切不正之風,排除一切隱患,凈化空氣,凈化人類的心靈。
既來之,則安之。來到世界上就要奮斗,奮斗就要精彩,精彩了才會感到幸福。人生道路何其漫長,而又何其短暫,時有“飛來橫禍”阻擋大道,而成功了,也就是奮斗向前了,爭氣了,心中的夢想也就觸手可及了。
孔乙己讀后感篇三
我無法理解你,你總是想把自我“包裝”起來,讓別人承認你是一位“讀書人”但你是否明白,你其實是在欺騙自我,既然是“讀書人”那為什么學不到“自食其力”的道理呢?為什么要舍棄謀生的機會而去“偷”呢?又為什么要為自我的“偷”而找借口呢?你確實是“站著喝酒而穿長衫的唯一的人”,但你在別人心目中的地位卻得不到提高,就連“我”小時候都向你投去鄙夷的目光,試問,你還有什么理由墮落下去呢?我忘不了你乞求“掌柜”時的眼神,更忘不了你凄慘的結局,世態的炎涼,你的路,也更是難走。
可是,我同樣敬佩你、尊重你,當別人拿你取笑、消遣你的時候,你沒有逃避,而任由他們去說、去笑,盡管那使你難堪,難道應對這些不需要勇氣嗎?難道這份勇氣不值得我去敬佩嗎?你向孩子們分發茴香豆的那份善良,想教“我”識字的那份誠懇,以及被打折腿后活下來的那份堅持、那份勇氣都值得我去敬佩、尊重,然而,你的路,卻走到了盡頭。
“年關”已過,又一年端午的時候,粉板上的“十九個大錢”依然還在,這意味著你走了,在世的時候,受盡了生活的困苦,世人的奚落、嘲笑,以及社會對你深深的折磨。愿你走得安息,來世的時候,也期望你能永遠脫下那破舊的“長衫”,做一回真正的自我。
文章到此,我的內心深受感觸,仿佛遺憾什么、惋惜什么、又仿佛虧欠孔乙己什么。在作者魯迅的“神筆”之下,我認識到了一位凄慘的人,更認識到一個世態炎涼、人性丑陋的社會。
孔乙己讀后感篇四
魯迅的筆下,活躍著一個迂腐寒酸的文人——孔乙己。人們笑了他幾十年,也感慨了他幾十年。
誰都想:挨過十年寒窗,有朝一日能夠揚眉吐氣,光宗耀祖。科舉制給人們帶來了升官的希望,也給人們帶來了痛苦的掙扎。曾記否,古時的范進,從年輕考到白發,屢考不中,屢敗屢戰,偶然成名后喜極而瘋,又是多么不正常而又正常的事。繼而,又出現了一個“站著喝酒而穿長衫的唯一之人---孔乙己。”他在心底種滿了功名的野草,經周邊的風雨吹打,愈加瘋長了。對于他的愛慕虛榮,迂腐可笑,世人總是鄙視奚落,哪有人體諒他內心的悲苦。雖然封建社會這樣的多余人不只他一個,但在孔乙己身上都可觀出他們的影子。孔乙己是他們的濃縮,孔乙己的悲劇是對科舉無聲的抗議。
偏偏,孔乙己不知自己的處境、地位,奢求那些可望不可及的地位,常想著能夠過上紙醉金迷的生活,將死尚不覺悟。目光高高在上的他不愿淪為一個自食其力的短衣幫,也不可能成為丁舉人這樣的幸運兒,只有當一個怪異的科舉棄兒。他沒有想到,自己所熱衷的科舉在蠶食著他的思想,蠶食著他的軀體。
大概,他算是一個科舉狂吧。不愿放下架子,不愿脫下那唯一的長衫,不愿失去“自己是讀書人”的信念。
殊不知,古今多少“科舉狂”,但同時,也有清醒的另類派。《儒林外史》不愧為我國古典諷刺小說的精品,可傳世名作竟出自屢考不中的吳敬梓手中;蒲松林名落孫山,居于茅房,在清貧中寫下了《聊齋志異》,流芳百世;科考無門、舉酒常賒的曹雪芹用坎坷一生寫下了中國現實主義小說的絕唱《紅樓夢》……所以,科舉既培養了房玄齡、包拯、范仲淹、蘇軾、歐陽修等這樣的良相名臣,也有范進、周進這樣的考蟲,更有像孔乙己這樣滿口“之乎者也”社會的多余品。而真正的學之大者是吳敬梓之類有學問有清醒的頭腦,在看清科考的本質之后,雖然科考無名,但腳下有路,積極另辟蹊徑,昂揚執著為國家和社會做出杰出貢獻,而青史留名。中毒頗深的孔乙己,真正成了古人說的“百無一用是書生”。他不理解:科舉不留人,自有留人處。應該用自己的所長,積極投入社會,打開自己人生的新局面,何必在“一棵樹上吊死” 呢?應知道條條大道通羅馬的道理,只要你自強不息,誰也不敢小瞧你。
孔乙己熱衷科舉,終被淘汰。如果他找準位置,耕讀治家,又將是何番情景?試想就是諸葛亮似的臥龍在出山之前也是躬耕隴畝,何必放不下讀書人的架子?何必脫不下那又破又舊的長衫?識時務者為俊杰,應該是我給孔乙己們的忠告!
孔乙己讀后感篇五
大家都讀過魯迅的《孔乙己》吧。魯迅以這位受封建教育毒害很深的人物反應了他對封建社會主義的厭惡與深深的控訴。
孔乙己雖然讀過書,寫了一手好字,但是好吃懶做,也就做不了什么工作,最后只好去人家家里偷書,有時還會被抓住,被人打得遍體鱗傷,皮開肉綻。由此反映出封建教育對他產生的負面影響。
孔乙己去魯迅工作的酒館里吃飯時,他是唯一一個穿著長衫又站著吃飯的人,人家問他關于他偷書看的事時,他滿口都是類似“君子固窮”的半懂不懂的話,他想讓人通過這些特殊的語言,知道自己讀書之多。這種滿口的之乎者也正顯示了他死讀書、要面子、迂腐的性格,這種自以為清高的人,可憐、可鄙、可笑、可悲。
但是孔乙已也并不是一個一無是處的人,他也有慈祥的一面——分給孩子吃茴香豆。從這點可以看出雖然孔乙己的思想迂腐,可是他還是有一顆善良的心。他覺得成人社會冷酷無情,轉而向兒童世界尋求安慰。
說了孔乙已,再說說嘲笑他的人們。這些人處于社會的最底層,也受到封建社會的剝削和毒害,反而去嘲笑孔乙己身上散發出的腐朽氣息,可以看出他們是如何地麻木、愚昧無知。
魯迅用這生動的文筆以一個性格、思想迂腐的孔乙己來隱喻可惡的封建思想。他希望這削去人們正確思想的封建教育能夠消失,不再毒害人類。
孔乙己讀后感篇六
魯鎮賓館的經營模式與其他地方不同。晚上下班的工匠們喜歡花錢買銅,買一碗酒,加上八角或小菜,慢慢品嘗。這篇文章也描述了飲酒的氛圍:穿著短衣服的顧客站在門口,喝了幾杯,而穿著長衣服的顧客則進入旁邊的房子,慢慢坐下喝酒。讀完這篇文章,我想,為什么會這樣呢?讀了下面的文字,我知道這是當時社會階層的真實寫照。穿短衣服的人大多是下層社會的窮人,穿長衣服的人大多是富人。
孔乙己就是這樣一個人,迂腐而貧窮。雖然他還是一個學者,但他多次得不到一等獎,最后他很窮。即便如此,他也是唯一一個穿著長袍站著喝酒的人。雖然他的衣服很破舊,但他總覺得自己以前是個有錢的窮書生。
孔乙己的字寫得很好。他可以替別人復印,勉強維持生計。但是他有一個壞習慣,就是什么也不做,只喝酒。不到幾天,連拿著書、紙、筆、墨、硯的人也一起消失了。沒有人要求他抄寫幾遍。
更重要的是,孔乙己去酒館喝酒。沒有錢,他點了一盤八角豆喝。一群孩子圍住孔乙己,他給他們吃了八角豆,一個接一個。吃完豆子,孩子們仍然沒有散開,眼睛盯著盤子。孔乙己慌了,伸出五指蓋住菜,說:“不多,不多!它有多重?并不多。孩子們都笑得前仰后合。魯迅先生用溫和幽默的語言描繪了孔乙己這個貧窮、乖戾、迂腐的人物。
“后來發生了什么事?”
“首先,我寫作,然后我戰斗。午夜之后,我得到了折扣。”
“然后呢?”
“誰知道呢?也許死了。”
中秋節過后,天氣一天比一天冷。初冬時節,有一天,店主正在招呼客人,只聽見有人說:“溫一碗酒。”聲音雖然很低,但很熟悉。孔乙己正坐在對面柜臺下面的門檻上往外看。他的臉又黑又瘦,身材走樣了。他把腿交叉起來,在下面墊了一個香蒲袋,用草繩把它掛在肩上。“孔乙己?你還欠19英鎊!店主說,孔乙己回答說:“這里……”下次付清吧。這是現金。這酒很好。喝過酒后,他慢慢地走著。
從那以后,我再也沒有見過孔乙己。他可能已經死了。
孔乙己讓我覺得可憐可笑,但他悲慘的人生和悲劇性的結局無疑是那個時代的舊社會的真實寫照,那個時代的特點是叢林、冷漠無情、愚昧和封建。魯迅先生,我們偉大的文學家,用他犀利的語言和犀利的筆觸,鞭撻和諷刺當時的丑惡現象。讓我們了解當時的社會現狀,也鼓勵我們的祖國新一代不要忘記國恥,努力學習,建設強大的祖國。