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學生的流浪狗教育（匯總20篇）篇一

生產勞動和教育的早期結合是改造現代社會的最強有力的手段之一馬克思。

兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質的實際可以感觸到的教育力量。

人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念。烏申斯基。

教育人就是要形成人的性格歐文。

一個好的教師，是一個懂得心理學和教育學的人。（前蘇聯）蘇霍姆林斯基。

教育者的關注和愛護在學生的心靈上會留下不可磨滅的印象。（前蘇聯）蘇霍姆林斯基。

智力教育就是要擴大人的求知范圍詹·拉·洛威爾。

沒有哪種教育能及得上逆境。

教育者，非為已往，非為現在，而專為將來。蔡元培。

教育為公以達天下為公。陶行知。

學生的流浪狗教育（匯總20篇）篇二

教育。

是一種困難的事業，優秀的教育家們認為，教育不僅是。

科學。

的事業，而且是藝術事業,下面這些是小編為大家推薦的幾篇教育學生的小故事。

從前有個出色的雕像家，他的手藝遠近聞名。

一天有一個愛好雕像的人來向他請教其中的秘訣，雕像家毫不隱瞞地告訴他說：“沒什么秘訣。只要做到一下兩點就行了：一是要把鼻子雕大一點;二是要把眼睛雕小一點。”

這個人又問道：“為什么要這樣呢?”

雕像家解釋說：“這很簡單，若鼻子大了，還可以往小里修改;若眼睛小了，還可以擴大。如果一開始鼻子就小了，就再也無法加大了;眼睛一開始雕大了，也就沒辦法改小了。”

“哦，還真是那么回事。”愛好雕像的人茅塞頓開。

臺風過后，一片狼藉。

街道兩旁的行道樹大被吹倒了很多，許多工人們正在扶正那些倒斜的樹。

工人們總是先將靠樹干下部的一些大的枝葉鋸去，使得重量減輕，然后再將樹推正。

一個行人看了，便問：“將樹的枝葉都劇掉了，它還能活嗎?再說也難看了。”

工人們都笑了起來，其中一個回答說：“恰恰相反，鋸掉一些枝葉，樹的成活率才會更高一些。再說，不鋸掉一些枝葉，太重了，把它扶正很不容易;要是再刮風的話，也會因為根基不牢，而再次被風吹倒。”

一位白領每天上班要坐兩小時的公車，她無法在搖晃的公車上閱讀或是聽音樂;。

自己開車去又太累;。

搬家不可能;。

她更不愿意辭去這份她熱愛的工作。

管理大師對他說：“時間可以分為兩種：一種是可控制性的;另一種是非可控制性的。對你來說，公車搖晃屬于非可控制性的時間，而你可以掌控的是搬家或換工作。”

這位白領接著說：“我不愿跟家里人分開，我也很熱愛我現在的工作。”

管理大師回答說：“你不換工作、不搬家、也不愿開車，那剩下的就比較少了。不過，你可以試著每天把你睡眠的時間減少些加以利用，第二天在到公車上補覺。”

白領試著按照管理大師的說法去做了，她在公車上浪費的時間也節約了大部分下來。

學生的流浪狗教育（匯總20篇）篇三

社會不斷發展，學生要經受住來自各方面的不良影響，有賴學校、家庭、社會的正確引導和教育。其中學校和家庭的教育起主導的作用，我校就這些方方面面進行一些探討。

一、學校進行心理健康教育的必要性。

社會日新月異的急速發展和變革，各種不良思潮和矛盾使在校青少年學生產生了極大的影響。由于青少年學生正值成長發展過程中，缺乏科學的辨別能力和社會實踐經驗，加上小學生的獨立意識較差，所以小學生很容易民發生心理行為偏差。

近年來，小學生常出現妒忌、自卑、孤僻等不健康心理行為，究其原因，我們不難發現，他們存在心理偏差，是由于在學習和生活中碰到問題和困難時，缺乏解決矛盾，應對挫折和處理危機的能力。

作為班主任，我們對此不能漠視不理，不能只注重分數而不管學生是否具有健康的心理和健全的人格，我們要培養的是人才而不是廢才，更不是害群之馬。因此，我們必須形成共識：要下足功夫，正視心理健康教育，促使中學生的健康發展，健全他們的人格，為21世紀培養合格的人才。

二、進行心理健康教育工作的途徑。

1、通過課堂教學滲透心理健康知識，是進行心理健康教育的主渠道。

課堂是學校進行教育活動的主要場所，課堂教學不僅是科學知識傳授的過程，也是學生心理發展的過程，從教材內容看，各科內容都是很好的心理健康教育素材，例如，語文、思品課可以陶冶學生的心靈，塑造高貴優雅的品質；數學、自然可以進行科學思維的訓練；美術、音樂可利用特有的旋律、線條、色彩培養學生的審美能力，體育課可鍛煉學生的堅強意志，培養學生競爭、拼搏、進取的精神。在各科教學過程中滲透有關的知識，可以使學生處處都感受到真、善、美的教育，提高自身的心理素質，且作為教育的主體，教師不僅在知識上影響著學生，而且教師的人格也會在教學的師生互動過程中起潛移默化的作用，這就構成了心理健康教育的一個重要內容。

2、聯系家庭，引導學生家長關心子女的心理健康，是對學生進行心理教育的重要方式。

學生的流浪狗教育（匯總20篇）篇四

認真落實吳江市委、市政府《關于建設教育強市，率先實現教育現代化的決定》，貫徹蘇州市教育現代化建設工作推進大會和全市教育現代化工作現場會的精神，從村小、義務教育學校以及縣市區域三個層面強勢推進全市教育現代化建設，成為貫穿我市教育發展實踐的一條主線，并取得階段性成果。

1．教育事業發展指標繼續高位走強。20，我市教育事業各項指標實現了高位走強，0～3周歲嬰幼兒早期教育加快發展，學前三年入園率99.21%。義務教育高標準鞏固，小學入學率、鞏固率、普及率保持100%，初中入學率、鞏固率分別達到100%、99.9%，殘疾兒童少年入學率98.9%。依法保障“新吳江人”子女接受義務教育的權利，全市39478名外來務工人員子女全部入學，公辦學校及其附屬教育點吸納率54.23%。義務教育階段每所小學、初中服務人口分別為2.07萬人和3.03萬人。高中段教育高標準普及。初中畢業生升學率98.02%，普職招生比1:1。高考升學率89.91%，其中錄取本科2600人。成人高考報考2425人。自學考試報考4851人，畢業113人。19周歲人口高等教育毛入學率55.12%。組織各類人員培訓總量167650人，其中農村致富骨干培訓5186人，農村實用技術和黨員干部科技素質培訓59216人次，勞動力轉移培訓23772人次；推廣縣級以上農業科技致富項目11個。

2.教育現代化建設取得新成效。一是建立完善了教育現代化創建機制。市政府把教育現代化建設列入了年的政府實事工程。出臺了《關于加快全市義務教育學校現代化建設的實施意見》，制定了創建獎勵機制。對創建成蘇州市現代化小學、蘇州市現代化初中的學校市獎勵10～20萬元；對各地撤并農村小學，每撤并一所農村小學，市獎勵10萬元；農村小學通過蘇州市現代化農村“合格村小”評估驗收，市獎勵該校投入資金的40%，農村小學通過蘇州市現代化農村“示范村小”評估驗收，市獎勵該校投入資金的50%。把鎮（區）教育現代化創建工作和經費保障作為鎮（區）教育工作考核重要內容，簽訂了目標責任書。同時，還建立了教育局領導、科室與鄉鎮聯系制度。二是積極推進蘇州市教育現代化學校創建。加大了對規劃保留的5所村小建設的投入強度和管理力度，并全部申報創建蘇州市“示范村小”。12月19～21日，順利接受了蘇州市教育督導室的評估驗收。07年全市80%以上的初中和小學要成功創建為蘇州市教育現代化中小學。根據這個總體目標，全市小學、初中以創建促管理水平提升、創建促辦學特色彰顯、創建促辦學條件改善、創建促教育質量提高為目的，以積極的姿態和扎實的工作做好迎接驗收的基礎設施建設工作和相關資料的準備工作，并分四批迎接了蘇州市評估驗收。到07年底，全市累計有93%的小學（27所）、92%的初中（23所）完成了蘇州市教育現代化學校創建。三是江蘇省縣（市、區）教育現代化建設水平評估得到充分肯定。11月4～7日，江蘇省縣（市、區）教育現代化建設水平評估組領導、專家一行對吳江的教育現代化建設水平進行了考核評估。專家組認為，吳江市委、市政府堅持教育優先發展戰略，高舉教育現代化旗幟，創新教育工作思路，加大教育投入力度，大力推進教育城鄉均衡，全市教育發展水平快速提高，區域教育現代化成績取得了可喜成果。

3．教育信息化得到新提高。全市上下緊緊抓住教育信息化帶動現代化的有利時機，繼續加大投入，切實加強現代教育技術裝備建設。特別是加大了信息技術的應用力度，強化了信息化機制創新和實踐創新，引導學校重視并開展信息技術與課程整合，促進了教育信息化建設與應用的雙提升。一是繼續加大投入，在信息化硬件設施方面再上一個新臺階。添置電腦1560多臺、多媒體教育設備220多套，更新閉路電視、廣播3個、實驗室11個，整修電腦108臺，為外來務工人員子弟學校配送電腦85臺，教師節作文《小學生入學教育總結》。全市學生用電腦11058臺，教師用電腦4977臺，多媒體設備943套，義務教育階段學校計算機專用教室147個；中小學生機比達到8.5:1，師機比達到1.5:1，平均2.2個班擁有1套多媒體設備。11月，同里中學、蘆墟實小、愛德雙語實小、舜湖學校、盛澤一中、菀坪學校等學校被命名為蘇州市教育信息化先進學校，開發區初中、天和小學、橫扇中學、松陵三中心等學校被命名為蘇州市教育信息化實驗學校。二是完成了“教育管理信息化標準”應用示范區建設。根據蘇州市教育局《關于加快教育部“教育管理信息化標準”應用示范區建設工作的實施意見》，全市中小學購置了《教育管理信息化標準》應用示范區軟件65套，新增服務器30臺、操作系統26套和數據庫軟件45套，總投入近200萬元。全市中小學統一使用了教育部開發的“教育管理信息化標準”軟件，基本實現了管理系統整合，基本建成了全市統一的教育管理信息數據庫，初步實現了學校管理信息集中化、標準化、電子化。同時，市教育信息中心建設得到進一步加強。三是以活動為載體，師生運用信息技術的能力和水平進一步提高。全年組織3500多名教師參加全國中小學教師教育技術能力培訓和考核。上半年，在全市各片成立了教育技術活動組。組織全市中小學教師進行了教育技術能力教學設計評比活動和教師課件評比活動。組織教師參加網站管理與維護培訓和校園網絡安全培訓。組織學生參加省青少年網上主題性讀書活動，獲得一等獎8人、二等獎12人、三等獎19人。梅堰實小信息技術課件在中央教科所第五屆百千萬工程優秀論文與課件評比中獲得特等獎。5月份，承辦了蘇州市第六屆信息技術與課程整合優秀課評比活動，我市獲得蘇州市一等獎3人、二等獎6人。下半年，組織2所村小、14所中小學參加了蘇州市教師教育技術能力競賽暨網絡教學團隊評比活動，開展了全市中小幼“學校主頁”評比。組織教師參加省中小學學科軟件評比活動，獲省一等獎2人、二等獎2人、三等獎2人。組織教師參加蘇州市教育技術論文評比，獲一等獎3篇、二等獎15篇和三等獎7篇。

4．教育均衡化實現新提升。一是繼續加大教育投入，完善教育基礎設施建設。全年基建項目8個，完工項目4個，建筑面積10.7萬平方米，總投資1.99億元。投資1.5億元占地231畝（含市體育場）的震澤中學城區新校秋季建成啟用。鱸鄉實小分校、廟港中學綜合樓、青云實驗中學等基建項目有序推進。二是外來工子弟學校規范化建設得到加強。4月，召開了全市外來工子弟學校負責人和公辦小學校長會議，全面貫徹了市政府《關于進一步加強外來工子弟教育管理工作的實施意見》，舉行了公辦學校對口扶持結對儀式，并簽訂了責任書。6月，教育局又出臺了《關于進一步加強外來工子弟學校教育管理工作的補充意見》。上半年，根據規定對基本符合辦學條件的.8所外來工子弟學校頒發了辦學許可證。下半年，盛澤思進小學、盛澤茅塔小學、平望船民小學和黎里友誼小學等4所學校通過蘇州市外來工子弟學校合格標準評估驗收。其中，盛澤思進小學投資500萬元易地新建，校舍、設施、場地配置均達到了較高標準，為全市外來工子弟校標準化建設樹立了榜樣。三是全市村小的辦學水平進一步提升。一方面，結合村小現代化建設，撤并了19所村小，按規劃保留盛澤城南與丁方、平望太平橋、震澤鎮西及七都第二小學等5所村小，進一步優化了全市村小布局。另一方面，進一步優化村小的師資素質，從3月起落實在編村小教師每月100元津貼，到2007年全市農村村小教師大專學歷層次達到70%，并實行中心小學副校長或中心校中層干部下農村小學掛職制度。上半年，在盛澤城南小學舉行了村小教研活動。四是幼兒教育資源加快向均衡優質化邁進。上半年，天和小學附屬幼兒園和盛澤鎮中心幼兒園通過了蘇州市教育現代化示范幼兒園評估驗收。下半年，松陵二中心幼兒園、盛澤實小幼兒園和盛澤新世紀幼兒園通過了蘇州市優質幼兒園驗收。到07年底，我市幼兒園100%成為蘇州市優質（現代化示范）幼兒園。11月上旬，屯村中心幼兒園、市機關幼兒園、盛澤鎮中心幼兒園和松陵鎮中心幼兒園接受了省優質幼兒園評估驗收，全市省優質幼兒園比例達到62.5%。另外，村幼兒園調整布局加快推進，平望溪港幼兒園、屯村屯南幼兒園等8所幼兒園創建為農村成型幼兒園。2007年，我市還被表彰為江蘇省幼兒教育先進縣（市、區）。

二、素質教育實施進一步深化。

認真貫徹執行《江蘇省中小學管理規范》的各方面要求，以科學發展觀引領教育教學工作的開展，把握正確的育人方向，明確規范的基礎性地位，唱響有效教學主題，落實校本教研重點，進一步整合特色建設與校園文化之間的關系，著力推進素質教育，促進了學生素質的全面發展。

學生的流浪狗教育（匯總20篇）篇五

曾有一個南非學者講了這樣一個故事，很感人：有幾個調皮的小孩，手中拿了一只小鳥，打算以一種惡作劇的方法，考一考那位擁有智慧的教師。他們準備將一只小鳥握在手中，藏在身后，然后問教師：手中的小鳥是活的還是死的?如果教師回答是活的，他們就將小鳥掐死后再拿出來。如果教師說是死的，那么一只活的小鳥將說明智慧的失敗。幾個孩子很得意，他們仿已經勝利在望。于是，他們找到了教師：“請問，我手中的這只小鳥是活的還是死的?”這幾個孩子都睜大眼睛，等待著他們心中謀劃已久的場面出現。教師面帶微笑：“答案就在你的手中啊!”

分析：“孩子，答案就在你的手中啊!”這是多么富有智慧的話語，多么富有人情的期待。教者的智慧將教育活動演繹得恰到好處。

蘇霍姆林斯基將自尊心看成是學生心靈中最敏感的一個角落;馬卡連柯認為尊重學生是教育經驗的全部本質。當錯誤變成難能可貴的教學資料時，那便是美麗的。

國家基礎教育課程改革專家組核心成員吳剛平博士曾說過：教育不應只是一種技巧和方法，否則它可能將丟掉教育的靈魂。教育應是豐富人的精神世界，豐富人生……評價應以不傷害學生為底線，給學生一種真實的感受和真切的體驗。

陶行知先生的話：千教萬教，教人求真，千學萬學，學做真人!

學生的流浪狗教育（匯總20篇）篇六

為進一步加強學生安全教育，保證學生生命安全，讓學生度過一個安全快樂的暑假，7月12日，山東海麗應急安全培訓中心為青島市第九中學全體師生進行了一場生動深刻的暑期安全教育培訓。

本次培訓以“青春自護，安心相伴”為主題，從暑期安全和校園安全兩個方面，向師生們教授了防溺水、防中暑、防雷電、心肺復蘇、海姆立克急救法、宿舍安全等知識和技能。

溺水事故是暑期高發安全事件。在防溺水培訓中，海麗講師從一起起觸目驚心的案例出發，向師生們展示了溺水事故給個人和家庭帶來的傷痛，分析了各類水域的安全風險，幫助師生們辨別了傳統救護的錯誤觀念和做法，并從專業角度講解了溺水救護的正確方法。為提高師生的自救能力，培訓中心講師還進一步講解演示了心肺復蘇、海姆立克等救護技能。

宿舍安全是校園日常安全管理的重點。本次培訓中，海麗講師從消防、財務、人身安全等方面展示了宿舍中十余種不安全行為。特別針對消防安全，從事前預防、事中控制、事后處理三個方面重點講解了如何排查隱患、使用消防器材、緊急報警、控制險情，以及正確逃生等消防安全知識。

本次培訓用時一個半小時，培訓中，師生們精力集中，興趣濃厚。培訓后，師生們紛紛表示收獲很大，要從自身做起，把學到的安全知識和技能用到日常學習和生活中，做好生命安全的守衛者。

學生的流浪狗教育（匯總20篇）篇七

感恩是人們與生俱來的本性，是深藏于我們內心的優秀品質。生命的整體是相互依存的，每一樣事物都依賴其他事物而存在：無論是父母的養育，師長的教誨，還是朋友的關愛……我們無時無刻不沉浸在恩惠的海洋中!怎樣使學生體驗這種情懷，形成這樣一種品德呢?我校以學生活動為基點，通過展開全校性活動讓學生體驗感恩、踐行感恩。

一、高度重視、加強組織領導。

為了確保我校感恩教育活動有力、有序、有效地開展，學校成立了以校長劉紅強為組長、班主任為成員的領導小組。領導小組結合學校德育工作規劃，制定了感恩教育活動具體方案和實施步驟，確保了活動有計劃有步驟地順利開展。

二、開展活動，營造氛圍，讓學生在活動中蓄情。

學校首先是利用國旗下講話、主題班會活動，讓同學們知道什么是感恩，為什么要感恩。為強化學生的感恩行為習慣養成教育，學校結合勞動節、母親節精心策劃了豐富多彩的`寓教于樂的感恩活動：如讓同學們講講老師關心自己的故事、說說老師耐心細致教育自己的感人故事，議議同學之間互幫互助的友情故事，寫寫感恩的日記，用語言表達自己的感受，使孩子們瞬間找到了失落的感恩之心。他們逐漸明白原來平淡的生活中處處充滿了愛的哲理。同學們在反芻生活的同時，還把父母為培育子女成長所支付的一切費用羅列出來。在算算、想想的過程中，同學們感受到自己平時視而不見的卻是一筆筆多么昂貴的財富!而這一筆筆財富又蘊含了父母多少深切的愛!感觸萬分之余，感動之心溢于言表。同學們用講故事、寫日記形式表達對父母的感謝。釋放出同學們積蓄已久的感恩之心。

感恩活動先進班級：六年級。

三、學會四個感恩。

1、感激祖國之恩。

收集祖國之最以及祖國的自然風貌、人文景觀、經濟發展、科技進步、軍事強大、文化繁榮等有關文字、圖片資料在宣傳欄上展覽。

2、感激父母之恩。

父母是孩子教育的起點，但是許多孩子對父母冷淡，很少溝通，為此我們開展了《感恩父母》活動。(1)開展“爸爸、媽媽，我向對您說”書信征文活動。(2)布置愛心家庭作業，利用休息時間為家里做四件家務：打掃衛生、疊被、洗碗、洗衣物。(3)給父母過節：適逢母親節、父親節，給父母過節，向父母說一聲謝謝，道一聲辛苦了。為父母送上一個溫馨的祝福，讓父母享受一份感動。學生家長感動的說孩子懂事了，回到家會幫助爸爸媽媽做家務了，還懂得心疼媽媽。

3、感激師長之恩。

老師每天辛苦地教學生，學生一點點小進步，一句問候，都能讓我們感動不已。在日常生活中，我們關心學生的生活，教學生懂禮貌，講文明，學生們慢慢地從心底里接受老師，在學校里無論走到哪里，遇到哪個學生，都能收到笑臉和問候。感恩，使老師感受到了心靈的慰藉。

4、感激他人之恩。

(1)開展我為同學做好事活動。

(2)回憶對自己幫助較大的1-3個人，然后把他們對自己的幫助通過一封信、電話表達感恩心情。

(3)給班級同學的一個好建議。

四、結合學科教學，深化感恩活動。

動人的歌聲永遠傳達著世間美好的情懷。音樂教師利用音樂課教唱歌曲《感恩的心》以及感恩心手語操，通過傳唱感恩歌曲，普及感恩的心手語操，既豐富了學生的課余生活，又使同學們體會到感恩的情懷，體會到感恩之美，心靈受到的洗禮，真正達到人人參與，班班有歌聲。

五、活動扎實，效果顯著。

感恩教育活動，使同學們更深刻地認識到：一個人常懷感恩之心，便會更加感激和懷想那些有恩于我們卻不言回報的每一個人。正是因為他們的存在，我們才有了今天的幸福和喜悅。常懷感恩之心，便會以給予別人更多的幫助和鼓勵為最大的快樂，便能對落難或者絕處求生的人們愛心融融地伸出援助之手，而且不求回報。

讓我們常懷感恩之心，把感恩之情化作實際行動，積極投身到“關愛他人快樂自己”主題教育中，讓我們用自己的真心關愛他人，用自己的誠心溫暖社會，用自己的奉獻美化環境，誠心誠意的、踏踏實實地做好身邊的每一件小事。

學生的流浪狗教育（匯總20篇）篇八

學生的流浪狗教育（匯總20篇）篇九

1)君子坦蕩蕩，小人長戚戚。

2)仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

3)放于利而行，多怨。

4)求仁而得仁，又何怨。

5)質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。

6)君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。

7)巧言亂德，小不忍則亂大謀。

8)巧言令色，鮮矣仁。

9)孔子曰：“溫故而知新，可以為師矣!”

10)孔子曰：“生而知之者上也，學而知之者次也;困而學之，又其次也;困而不學，民斯為下矣!”

11)士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

12)發憤忘食，樂以忘憂不知老之將至云爾。

13)飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

14)恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。

15)子謂于產。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠。

學生的流浪狗教育（匯總20篇）篇十

為了深入貫徹黨的精神，號召所有少先隊員時刻銘記烈士們為解放國家和民族而不惜犧牲生命的大無畏的英勇事跡、號召學生向烈士們學習頑強拼搏的精神；培養學生的愛國主義精神，并為新中國營造文明和諧的社會環境，達到人人參與，人人受教育的目的，我校開展了以“緬懷先烈先人先賢弘揚清明傳統文化”為主題的系列教育活動，取得較好成效，總結如下：

一、開展中隊主題會，做好革命傳統教育。

利用班隊會時間，各中隊在進行安全教育的基礎上，中隊輔導員和隊員搜集了大量關于清明節的由來和革命傳統知識，隊員們通過教育更加了解清明節的意義，在熟知革命歷史的基礎上，從思想深處認識到祭掃活動的深刻意義。

二、組織升旗儀式緬懷先烈。

我校周一的升旗儀式上，值周副校長以“緬懷先烈先人先賢，弘揚清明傳統文化”為主題進行了國旗下的講話，宣傳革命先烈的光輝事跡，對學生進行了充分的革命傳統教育。學生代表上臺發言，提出向先輩學習的倡議書。

三、廣泛開展清明“黑板報、手抄報、書畫”征集活動。

為更好的讓隊員緬懷革命先烈，學習先人、先賢的崇高精神，我校在3-6年級隊員中開展了清明祭文的征集活動。有的隊員將對革命先烈的深切懷念和無限哀思給予祭文中，表達了現代少先隊員對革命先烈滿腔熱愛，有的將自己對先烈的敬仰融入到了自己的書畫作品中，立志學習先烈的高尚情操。

四、開展頌古詩，讀佳作革命傳統教育活動。

學生的流浪狗教育（匯總20篇）篇十一

4)教育不是灌輸，而是點燃火焰。——蘇格拉底。

6)學而不厭，誨人不倦。——孔子《論語》。

7)一年之計，莫如樹谷;十年之計，莫如樹木;終身之計，莫如樹人。——管仲。

8)教育的藝術不在傳授，而在鼓舞和喚醒。

9)教育貴于薰習，風氣賴于浸染。——郭秉文。

10)教育人就是要形成人的性格歐文。

12)沒有時間教育兒子——就意味著沒有時間做人。(前蘇聯)蘇霍姆林斯基。

13)沒有愛，就沒有教育。蘇霍姆林斯基。

14)領導學校，首先是教育思想上的領導，其次才是行政上的領導。蘇霍姆林斯基。

18)教育者，非為已往，非為現在，而專為將來。蔡元培。

學生的流浪狗教育（匯總20篇）篇十二

學生的教育過程是一個不斷成長和積累知識的過程。在這個過程中，每個學生都會有自己的心得體會。我也不例外，通過多年的學習，我積累了一些關于學生的教育心得體會。

首先，學生應該樹立正確的學習態度。很多學生覺得學習很枯燥乏味，只是為了應付考試而學習。但是，我認為學習是一種能夠帶給我們成就感和快樂的事情。只有擁有正確的學習態度，我們才能享受學習的過程，而不僅僅是結果。同時，積極的學習態度也能讓我們在學習中有更好的表現，取得更好的成績。

其次，學生需要掌握一些有效的學習方法。學習方法對于學生來說非常重要，它是我們學習效果的關鍵因素之一。對于我來說，總結是一種非常有效的學習方法。當我學完一節課后，我會將知識點進行總結，并寫下一些自己的理解和感悟。這樣不僅能夠幫助我更好地記憶和理解知識，而且還能提高我的思維能力和創造力。此外，劃重點、做思維導圖等學習方法也能夠幫助我更好地掌握知識。

第三，學生應該注重培養自己的綜合素質。除了學習知識，學生還應該培養自己的綜合素質，包括語言表達能力、溝通能力、團隊合作能力等。這些素質對于我們的學習和未來的發展都非常重要。就我個人而言，我參加了學校的辯論社團和合唱團，通過參與各種活動，我不僅鍛煉了自己的口才和表達能力，同時也學會了與他人合作和溝通。這些經歷讓我更加全面發展，能夠更好地適應社會。

最后，學生還應該注重培養自己的學習興趣。學習興趣是學生學習的動力之一。當我們對某個學科或某個領域感興趣時，我們會更加主動地學習和探索。因此，我們應該多了解不同的學科和領域，找到自己感興趣的事物，并且努力培養對它們的興趣。對我而言，我對文學非常感興趣，我會讀一些文學經典，同時也參加一些文學社團的活動，這樣就能在學習中找到樂趣，更加有動力學習。

綜上所述，學生的教育心得體會是一個不斷成長和積累的過程。樹立正確的學習態度，掌握有效的學習方法，培養自己的綜合素質，注重培養學習興趣是學生應該具備的幾個重要的心得體會。希望大家在學習的道路上能夠不斷總結和積累，為自己的成長和未來的發展打下堅實的基礎。

學生的流浪狗教育（匯總20篇）篇十三

利用假期時間閱讀了《創造適合學生的教育》一書。書中的九個主題，從不同的方面關注了教育的發展，給我了許多思想上的啟迪和行動上的幫助。尤其是閱讀主題七《自我提高—實現教師專業發展》時感觸頗深。

讀書，一直是引領教師專業發展的主題。但是往往因為我們每天在學校要忙碌很多事務性的工作，在家又要盡好自己的各項職責，沖淡了學習的時間。有時候為了完成學習任務或者應付考試往往也是囫圇吞棗的讀完。但是當我讀到"養成讀書習慣，享受讀書樂趣"中的事例時，讓我深刻的感到：要想教好學生真得活到老。現在我們處在知識爆炸的年代，如果我們不讀書就無法跟隨時代的步伐。讀書未必能讓我們在教育上走向出色和成就卓越，但不讀書不學習就注定我們與出色和卓越無緣。例如：我們所有的老師都能列舉出100以內的所有質數，但是要想快速并且沒有遺漏的列舉出來也不是很容易的事。以前我有需要時也是采用不斷嘗試的方法。但是有一次偶然閱讀了有關記憶100以內的質數的方法，通過這種方法讓我能夠快速不遺漏的列舉出這些質數。這是我以前不曾學過的方法。因此讀書、學習應該是伴隨我們從教的永恒主題。以讀書為支撐，教師可以立足課堂，從從容容播種傳道，以讀書為信仰，教師可以積極坦然而寧靜，明朗的面對人生；以讀書為生活，教師可涵養自己的豐富的感情、健全的理性、敏銳的判斷，和不竭的創造力，更好服務于學生的發展；以讀書為己任，可使教師的生命之樹常青，無聲的潤澤學生也悄悄的蔥蘢自己。

書中提到："一個優秀的教師和一個普通的教師的區別在于，一個一般的教師總是沾沾自喜自己曾經上過的那節課有多么成功，而一個優秀的教師永遠認為教學是一個令人遺憾的行為科學。沒有最好，只有更好，更好的課永遠是還沒有上……"一節課下來，評課時也往往是仁者見仁智者見智的，我在課改年部已經快兩年了，對于課改年部的課堂流程已經很熟悉，每節課都按照流程授課。幾次教研課后，總體感覺是課堂流程完整、條理清晰、點撥及時……但是總覺得課堂缺少亮點沒有引起共鳴，效果不如平時的課堂。雖然有學科的差異，但是怎樣在數學課堂上引起學生的思維碰撞、激蕩出智慧的火花呢？這一直是我不停思索的問題。通過和同事的交流，使我終于找到了原因。一節教研課我更多的關注了課堂的完整和流暢；更多的關注了學案習題設計的廣度和深度；而忽略了學生的探究過程。使課堂表面上老師的主導作用發揮太強。為此，在以后的課堂上，我更多的關注學生的學習效果，在學生學習的疑難處引導探究，這樣的課堂也就更有效了。"教然后而知困"，從而促使自己拜師求教，提升自身的教學水平。

書中說："除了讀書和反思，要想做最好的自己，還需要我們學會合作。"確實如此，一個人的智慧和能力是有限的，但要是能團結別人的力量，就能夠取得更大的成功。尤其現在進行的課程改革、教材的更替，有不少知識已經進行了刪減或變化。我們通過教師間的合作及時發現教材中變化的地方，及時調整教學。比如：以前學習的"約數"改名為"因數";"公約數"改為"公因數".教師就要跟隨教材的變化，使用新的名稱。通過教師間的合作打破了教師個體思維上的局限性和模式化傾向，促進教師間的信息和資源的共享，對教師觀念的更新和專業的發展大有裨益。

其實，讀完一本書要想說說體會，總是千頭萬緒的。一千個人眼里就有一千個"哈姆雷特"，也許我們的感受不同，也許我們的做法不同，但是我們在《創造適合學生的教育》的引領下，必將會在教育實踐中播種幸福。讓我們和學生共享我們的幸福人生。

學生的流浪狗教育（匯總20篇）篇十四

2、教育的藝術是使學生喜歡你所教的東西。——盧梭。

3、讀書何所求？將以通事理。――張維屏。

7、我們必須會變成小孩子，才配做小孩子的先生。——陶行知。

10、教育人就是要形成人的性格。——歐文。

11、最有效的教育方法：不是告訴他們答案，而是向他們提問。——蘇格拉底。

16、不盡讀天下書，不能相天下之士。――湯顯祖。

17、培養人，就是培養他對前途的希望。——馬卡連柯。

18、讀書不僅是教師的前提，而且是整個教育的“源頭活水”!——朱永新。

26、名副其實的教育，本質上就是品格教育。——布貝爾。

27、教育是把人內心勾引出來的工具和方法。——蘇格拉底。

28、最重要的教育方法總是鼓勵學生去實際行動。——愛因斯坦。

29、學校是個應用心理學的實驗室。——杜威。

32、教育的最大的秘訣是：使身體鍛煉和思想鍛煉互相調劑。——盧梭。

36、非讀書，不明理。――李光庭。

37、讀書貴神解，無事守章句。――徐洪鈞。

38、每個人身上都有太陽，主要是讓它如何發光。——蘇格拉底。

40、讀過一本好書，像交了一個益友。――臧克家。

41、當在學校所學的一切全都忘記之后，還剩下來的才是教育。——愛因斯坦。

45、即使是普通孩子，只要教育得法，也會成為不平凡的人。——愛爾維修。

51、德性愈高的人，其他一切成就的獲得也愈容易。——洛克。

52、教員不是拿所得的結果教人，最要緊的是拿怎樣得著結果的方法教人。--梁啟超。

54、必須和實際社會接觸，使所讀的書活起來。——魯迅。

57、教育不是灌輸，而是點燃火焰。——蘇格拉底。

58、讀書也像開礦一樣。――趙樹理。

59、多讀多抄，這二者是必須保證的。――吳晗。

60、案上不可多書，心中不可少書。――金纓。

相關閱讀：教育簡介。

教育過程開始于一個人的出生并持續終身，對人產生持久而深刻的變化。有些人甚至認為教育可以開始得更早，一些父母通過外部的言語和音樂來影響子宮里成長著的胎兒，進行胎教，希望給孩子以積極的健康的發展。

“教育”一詞來源于孟子的“得天下英才而教育之”。拉丁語educare，是西方“教育”一詞的來源，意思是“引出”。社會根據受教育程度選拔人才。人通過受教育實現社會地位的變遷。教育伴隨著人類社會的產生而產生，隨著社會的發展而發展，與人類社會共始終。

對教育的定義，各國學者認識不同。

美國的杜威說：“教育即生活。”

英國的斯賓塞說：“教育為未來生活之準備。”

中國的李壯認為“教育是強迫或引導被教育者接受特定的知識、規矩、信息、技能、技巧等。”

孔子非常重視教育，他把教育和人口、財富作為立國的三大要素。他認為老百姓應該受教育，這些思想又比奴隸制時代前進了一大步。孔子承認知識和道德都是要靠學習培養出來的，教育是形成人的個別差異的重要原因，因而他說：“性相近也，習相遠也”，他的“有教無類”主張，也是從“性相近”的思想源出的。

陶行知先生：“生活即教育”，他不僅在理論上進行探索，又以“甘當駱駝”的精神努力踐行平民教育。

聶圣哲先生：優秀是教出來的，家庭教育尤為重要，其實，家庭教育是一個人將來能否立足社會的根本。從人生的教育總量來講，家庭教育的重要性占80%的比重。家庭教育沒有那么復雜，就是勞動教育，兩件事情，做家務，學吃苦，先從養活教育開始。

孔子：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。”

魯迅：“教育是要立人。”兒童的教育主要是理解、指導和解放。

蔡元培：“教育是幫助被教育的人給他能發展自己的能力，完成他的人格，于人類文化上能盡一分子的責任，不是把被教育的人造成一種特別器具。”

陶行知：教育是依據生活、為了生活的“生活教育”，培養有行動能力、思考能力和創造力的人。

黃全愈：教育“重要的不是往車上裝貨，而是向油箱注油。”

鐘啟泉：教育是奠定“學生發展”與“人格成長”的基礎。

秦文君：“教育應是一扇門，推開它，滿是陽光和鮮花，它能給小孩子帶來自信、快樂。”

學生的流浪狗教育（匯總20篇）篇十五

學生是我們的教育主體，尊重，理解，幫助學生是教師對學生最大的愛，初中階段是學生成長的關鍵時期，學習環境以及身體發育都有了很大的變化，他們需要一個適應期。在這個階段，學校這個教育環節就顯得非常重要。在學校，一個班級的班主任工作更是重中之重。在學校工作三年，我深深體會到學生管理的苦與樂，現將一些心得體會匯報如下：

三年以來，我堅持以德育為核心，以教學為中心，堅持以“課內滲透”為主題，“課外延伸”為增長點，深入開展愛國主義，集體主義教育。結合教師節、國慶節、敬老節，不斷開展尊師敬師．愛生重教，尊老愛老，團結友愛的傳統教育，并在學生中評選積極分子，宣傳先進事跡。提倡“愛校守法，誠信明理，團結友善，勤儉自強”。切實教育學生做到“德智并舉，探究發展，學會生存，學會做人”。力爭在穩定中求發展，在發展中提升自我。加強思想教育，培養學生樹立正確的人生觀，價值觀，全面推進素質教育。三年統籌，為中考做好思想上的準備。

（一）做好學生的思想工作，幫助學生樹立遠大的人生理想。

1、初中生是人生觀形成的重要時期。關心時政，關心國家民族的前途命運，希望自已一生有所作為是他們的共同特性，因此抓緊抓好時政教育，特別是當前世界與中國在經濟科技發展上的機遇和挑戰，歷史上中國的落后給我們的苦難和今天我們與發達國家相比存在的差距，以此為例經常性地喚起他們的歷史責任感，樹立起為中華之崛起而努力學習的信念。

2、幫助學生分析自已的潛在優勢或幫助尋找適合于他們的人生道路。確立切實的目標，正確的學習態度，讓他們看到希望，腳踏實地的朝著目標而努力，及時鼓勵，讓希望燃燒起光明，照亮他們人生的路。

3、提高板報、墻報宣傳質量。每學期以學校學生處工作計劃為中心，堅持以德育人，讓學生學習應用責任感的有關知識，對自己做事的態度、能力、完成情況進行判斷，教育學生從對自己負責做起，從自我評價做起。營造良好的學習氛圍，構建良好的班級文化。

4、利用刊物和學校活動對學生進行思想教育，從認識自我做起：認識自我存在的價值、認識自強的意義、認識現在的自我。教育學生從對小事負責做起：牢記不會做小事的人，也做不了大事。培養學生愿意做小事，學會做小事的'習慣，在實踐中增強責任感。把日常行為規范落到實處，發揮學生的主觀能動性。

總之，加強思想政治工作能極大幫助學生養成學習自覺性，主動性，和勇于探索的精神，讓學生們明白“態度決定一切”。

（二）鼓勵學生自信、自立、自尊、自強。

1、樹立榜樣：個人修養的榜樣，學習刻苦終成大器的榜樣，敢于拼搏的榜樣，成績先居劣勢后終于趕上來了，取得了好成績的榜樣；偉人、名人、民間故事中的典范，特別是已上鹽田高中部的校友的先進事跡，鼓勵學生自信、自強，為中考做好心理準備。

2、實事求是地指出學生的優缺點，幫助他們樹立中考目標，取長補短。

3、面對學生考試挫折，實事求是地幫他們分析失敗的原因，指出成功所需要的條件，分析學生具備的優勢條件，并鼓舞他們的斗志，強調人不應只重視一城一地的得失，而應著眼于人生的全局。講清一時的努力不會換來立時的好成績，必需長期努力。

學生的流浪狗教育（匯總20篇）篇十六

不要說一天的時間無足輕重，人生的漫長歲月就由這一天一天連接而成；愿你珍惜生命征途上的每一個一天，讓每天都朝氣蓬勃地向前進。

時間過的真快，轉眼間你六年的小學時光就要逝去，我只有回憶。

還記得你剛上學時，小小的個子背著書包進入校門轉身而去。我不停的擔心，擔心你會不會哭，會不會不適應，會不會被被人欺負。

你慢慢的長大，你的書包越來越重，我又開始擔心，擔心你學習怎么樣，上課有沒有開小差，作業對不對，考試有沒有退步。

如今，你已經是六年級生，即將變成一名優秀的小學畢業生。你的人生正要飛揚，你的旅程已然奔跑。我的孩子，你長大了，有自己的思想來主導，自己的目標去實現，自己的下一站要到達。

別擔心，我依然陪著你，一路。

家長一：

“無論是一個人還是一百萬人在享受陽光，這絲毫無損于太陽。陽光無處不在的，就象愛是無處不在的一樣。”

我們希望你是一個快樂、充滿愛心的陽光女孩，也希望你把快樂和愛心傳播給周圍的每一個人。

家長二：

初中是人生成長階段的關鍵，但愿女兒在良好的學習環境里，在老師的精心呵護下，好好學習，天天向上，在三年的初中學習生活中，取得優異的成績，不辜負家長和老師的期望!

家長三：

開學前后很忙碌，少了跟女兒的交流。但每天臨睡前的一句：“今天在學校過得很開心。”讓我們欣慰!感謝學校帶給學生們的溫暖和關懷。

考試不是目的，但希望取得好成績是每個學生、老師、家長共有的期待。

忙，是一個永遠的借口。作為家長，我們有義務和責任更多地關心自己孩子的成長。愿能與老師們攜手，共同培養和扶持一棵幼苗的成長。

家長四：

你現在已經是一名中學生了，學習任務相對小學會比較繁重。我希望你能做到認認真真上好每一堂課，輕松愉快地度過初中三年。

家長五：

孩子的健康成長是學校和家庭共同努力的結果，希望女兒在好的學習氛圍中，改掉不足，突出優點，樹立正確的價值觀和人生觀。

希望孩子在三年的初中生活中逐漸進步，成為一個具有高尚的道德情操，良好的文化素養的人，成為對社會有益的適用人才。這是老師和家長的共同心愿。

家長六：

進入初中階段，是一個新的起點，相信馬月能夠保持良好的學習習慣、學習心態，取得更大的進步。

文檔為doc格式。

學生的流浪狗教育（匯總20篇）篇十七

摘要：隨著時代的快速變遷，我國的社會生活各方面均發生了翻天覆地的變化，在多種文化的沖擊之下，技校學生德育工作面臨著新的局面和挑戰。德育工作的開展在技校學生思想政治教育工作中一直是一個十分重要的難題，由于技校學生的特殊性，給德育工作增加了許多壓力，也影響了學校的發展。本文分析了技校學生德育工作的現狀，并提出幾點改進措施以及對未來的德育工作的展望。

關鍵詞：技校學生；德育工作；現狀；探索實踐。

一、前言。

思想道德教育是技校實施素質教育的重中之重，學生在價值取向、道德標準、行為底線與社會其它群體不同，具有一定的校園特色和政治氛圍，凝聚了學校的精神力量，其德育教育是一項不可忽視的系統工程。高度重視學校德育工作，培養德、智、體、美全面發展的高素質人才，不僅能夠提升學生以后在社會上的核心競爭力，也有助于實現我國經濟復蘇、國力增強的百年計劃，所以抓緊技校學生的德育教育是一個非常重要的任務。

二、技校學生德育工作的現狀。

由于技校學生年齡的特殊性，大多是不滿十八周歲的青年，在心理方面存在著許多未成年人經常出現的問題，例如逆反情緒、叛逆思想、過于自我、盲目自信等。另外，技校學生在入學時的文化課成績普遍不高，所以在學習方面會存在一些自卑心理，覺得自己什么都做不好，也懶于嘗試，怕吃苦、怕失敗是技校學生普遍具有的心理。每當遇到難題時他們不思進取，明知道自己存在缺點也不愿去改變，這樣的學生大都存在對社會的不滿情緒，遇事總是以一種消極的態度去面對。還有許多學生經常意氣用事，為一些小事打架斗毆，自毀前程。因此，技校學生德育工作現狀不容樂觀，需要學校引起重視，盡早改變這種現狀。

三、技校學生德育工作的改進。

（一）抓教風、帶學風、促校風。

風氣代表的是一種精神狀態，所以從教風、學風、校風著手，開展德育工作必定能取得不錯的成效。先從教風入手，加強教師隊伍的建設。學校應建立一套完善的選拔機制，將能力突出、品學兼優的老師作為班主任，形成名師效應，形成全校良好的德育教育氛圍。以教風帶學風，讓學生學會做人、學會技能是技校教育的根本所在，其中教學生學會做人至關重要，學校可以通過舉辦一些有意義的活動，讓學生在實踐中體會做人的道理，轉化學習態度，學到真正的知識。校風是一個學校的標志，一個優秀的領導班子必定會帶領學校走上一條光明的道路，形成有學校特色的校園文化，促進德育效果取得更大的進展。

（二）改變教育方式。

在教學方式上，學校應該積極創新，改變傳統的填鴨式教育，實行行為導向式教育，當學生出現心理上的懵懂和障礙時，教師要細心觀察，及時與學生進行溝通，用愛去感化學生，一味的批評只會增加學生的不滿與暴躁，誘發更多不可估計的后果。在學習方面要將理論一體化和做中學相結合，解決理論與實際脫節的問題，增加學生的興趣，藉此提高學生學習主動性，達到良好的教育效果。

四、技校學生德育工作的探索與實踐。

（一）糾正學習動機。

技校學生不需要考慮升學問題，這就給很多學生造成了一種不用再努力學習的錯覺，導致學生學習態度不端正，學習氛圍不濃郁。在新形勢之下，就業形勢越來越嚴峻，競爭壓力也越來越大，在這種情況之下，更需要學生明確未來的就業方向，努力提升職業素養，滿足就業單位的要求，為自己的將來打好基礎。所以只有學生自己明確了學習動機，學習的效率才會更好，教學效果才會更顯著。

（二）樹立正確的價值觀念。

隨著我國經濟的快速發展，社會也愈加繁華，在互聯網時代，學生所面臨的誘惑也越來越多。在社會上人們正在往享樂主義上傾瀉，拜金風潮也在技校學生中涌動，這股風潮不斷沖擊著學生們尚未完全形成的思想觀、價值觀和人生觀。學校在這種情況之下，應該主動采取措施，幫助學生樹立正確的價值觀念，讓學生樹立遠大理想，并通過自己的努力獲得人生上的.成功。

（三）培養判斷是非的能力。

由于技校學生都是未滿十八周歲的未成年人，所以他們還很欠缺判斷是非的能力。在這個年紀里的學生普遍思維活躍，創造力強，喜歡評價周圍的事物，敢于思考，敢于創新，他們關心國家大事，關心改革。但是他們缺少長遠的分析能力，判斷力低下，容易被不良思想同化。學校和教師應該細心觀察每一個學生的思想變化，并主動與學生交談，善意的提出學生思想上的錯誤；經常舉辦一些名人講座來幫助學生拓寬視野，增長見識，從而培養學生判斷是非的能力。

（四）養成獨立自主的意識。

學生在技校學習過程中，一半是在校學習技能，一半是在工廠實習，這是完成一個學生到合格技術工人的轉化，是逐步走向社會，完成自我獨立的過程，所以幫助學生養成獨立自主的意識是至關重要的。為此，學校要教會學生如何面對生活中會出現的挫折，如何緩解工作上的壓力，讓學生可以逐漸脫離學校和家長的庇護，成為一個具有獨立人格的人。

五、結語。

德育教育任重道遠，道阻且長。只有不斷探索德育教育的新方法，新途徑，才能獲得顯著的教育成果，打造一個新的教育局面，促進技校學生德育工作實現新的發展。

參考文獻：

[1]高林琴.創新高校教學管理工作的若干思考[j].西昌學院學報(自然科學版)，2009，23(6).

[4]隨新玉.建立健全教學質量監控機制全面提高教學質量[j].中國高教研究，2008(1).

學生的流浪狗教育（匯總20篇）篇十八

學生時期是每個人成長過程中最寶貴的時光。在這個階段，我們接受了各種各樣的教育，學到了許多知識，也獲得了很多寶貴的經驗。在這個過程中，我有了很多的教育心得和體會。

第一段：學習的重要性。

在學生時期，我們所學習的知識將會成為我們未來發展的基石。通過學習，我們不僅能夠掌握各種知識和技能，還能夠培養良好的學習習慣和思維方式。當我們將學習作為一種態度，而不僅僅是為了應付考試時，我們會發現學習的過程變得更加有趣和有意義。記得我曾經在高中時期非常用功地學習，雖然成績提高了許多，但同時也培養了一種良好的自律和堅持的精神。學習是一種積累，只有不斷堅持、努力，我們才能取得更好的成績。

第二段：合作與團隊精神。

除了個人學習，團隊合作也是學生時期的一個重要部分。在學校的課堂上，我們常常需要與同學們一起完成各種任務和項目。通過合作，我們能夠更好地與他人交流和合作，在團隊中發揮自己的優勢。在這個過程中，我學到了與人合作的技巧，也培養了團隊精神。通過與其他人相互協作，我了解到每個人都有自己的特長和能力，只有團結合作，才能取得更大的成就。

第三段：多元化的發展。

學生時期是一個多元化的發展階段。除了學習之外，我們還應該積極參與各種活動和課外班。通過參與社團、參加運動、參加比賽等，我們能夠全面培養自己的興趣和能力。在我參與學校辯論社團的過程中，我不僅提高了自己的口語表達能力，還鍛煉了自己的思辨能力和團隊合作精神。多元化的發展不僅能夠增加我們的才華和能力，還能夠培養我們的領導力和組織能力。

第四段：積極的心態。

在學生時期，我們面臨著很多的挑戰和困難。有時候我們會遇到學習上的難題，有時候我們可能會遇到困擾我們的人際關系問題。然而，關鍵在于我們如何應對和面對這些問題。學生時期，我懂得了積極的心態是克服困難的關鍵。當我們能夠用積極的心態去看待問題，我們就能夠更好地應對困難，尋找到解決問題的方法。積極的心態不僅能夠幫助我們解決問題，還能夠讓我們更加享受學生時期的樂趣。

第五段：發現自己的興趣與激情。

通過學生時期的學習和體驗，我們有機會發現自己的興趣和激情，并為未來的發展奠定基礎。當我們發現自己對某個領域充滿熱情時，我們就應該嘗試去深入學習和探索。在我大學時期，我意識到自己對心理學非常感興趣，于是我選擇報讀心理學專業，并投入了更多的時間和精力去深入學習。通過發現自己的興趣和激情，我們能夠更好地理解自己，為自己的未來做出更明智的決策。

總結起來，學生的教育心得和體會是多方面的。學習的重要性、合作與團隊精神、多元化的發展、積極的心態和發現自己的興趣與激情，都是我們在學生時期應該關注的問題。這些體會不僅能夠幫助我們更好地度過學生時期，也能夠對我們的未來發展起到積極的影響。因此，我們應該珍惜學生時期的機會，努力學習和成長。

學生的流浪狗教育（匯總20篇）篇十九

有句老話：“少成若天性，習慣成自然。”一些人認為，現代社會講個人自由，懂不懂禮儀沒關系，只要學習好、工作好、有真本事就行了。這是錯誤的，下面本站小編就為大家準備了加強學生的禮儀教育，希望對你有用!

現代社會的確尊重個人的選擇，自由度大了，然而對人的禮儀要求更高，因為禮儀是社會文明程度的重要標志。現代社會“大雅之堂”越來越多，誰也不會愿意成為難登“大雅之堂”的人。有些家長認為，小孩子天真無邪，想怎樣就怎樣，長大了就懂得禮儀了，這也是誤解。一方面，孩子從小不培養好習慣，就必然形成壞習慣;壞習慣形成了，再改就很難。另一方面，在孩子小時候培養禮儀習慣，與孩子天真無邪表現并不矛盾，越是懂禮孩子，越能獲得自由發展的廣闊天地，因為他是受人們歡迎的人。所以，在孩子的成長過程中家長應重視學生禮儀教育。

中國素以禮儀之邦著稱于世，講禮重儀是中華民族世代相傳的優秀傳統，隨著人與人，國與國之間交往的日益頻繁，講究禮儀，禮尚往來，對于每個人置身于社會，無論從政還是經商，日常工作還是出入重要場所，居家還是外出，都十分重要。可以說禮儀是一張人際交往的“名片”，禮儀可以幫助我們“規范言談舉止，學會待人接物，塑造良好形象，贏得社會尊重，架設友誼橋梁，通向成功之路”。禮儀又是幫助我們獲得成功，創造幸福生活的“通行證”。

禮儀教育不是一般的禮貌教育，禮儀教育實質是培養人的教養，是教人如何尊重人，如何與他人相處。它是一種道德修養的教育，健全人格的教育。

現在的學生大多都是獨生子女，從小就受到過多的呵護甚至溺愛，不少孩子在社會交往中，往往習慣于以自我為主，缺乏一種與人謙讓、合作的思想，不懂得尊重、關心、體諒別人，有時顯得智力有余而教養不足、缺乏必要的禮儀修養。人的知書達禮并不是先天而生的，而是通過后天的教育和實踐獲得的。(智力因素，非智力因素)而在我們的現代生活中，最需要的恰恰就是人與人之間互相尊重、互相包容、團結協作的團隊精神。因此，我們的教育要培養人，首先就要注重培養有教養、知禮儀的人。由此可見，在少年兒童心理與行為發展的關鍵時期(小學階段)，加強禮儀教育，對兒童形成健全的人格起著重要的作用。

一、提高認識，點滴做起。

首先，教育學生學會尊重。禮儀教育界的核心是人與人之間的相互尊重。教育學生尊重人，關心人，是禮儀教育最基本的內容。

1、尊重他人。尊重他人的人格，尊重他人的意見，尊重他人的情感，尊重他人的勞動，尊重他人的生活習慣，尊重少數民族的風俗習慣和宗教信仰，尊敬師長，禮貌待人。不欺負弱小，不取笑他人，不以自己所長譏笑他人之短，不諷刺挖苦他人，不傷害他人的自尊，不給他人起綽號，不以別人的生理缺陷而貶低人。

2、尊重自己。尊重自己，發展自己，要從尊重自己的身體和名譽做起。

其次，教會學生正確使用“禮儀”用語，說話語氣要和藹，可運用一些委婉的語氣詞，如吧、呢、嗎;當請求別人做某事時，應使用表求客氣的詞語，如請、麻煩、勞駕等;當得到別人幫助時，要說謝謝、非常感謝;當妨礙了別人，給別人帶來麻煩時，應主動說對不起，請原諒;當別人向你道歉時，應主動說沒關系。

再次，培養學生符合規范的禮儀舉止。正確運用微笑、鞠躬、握手、鼓掌、右行禮讓、立正敬禮等禮貌體態語言;待人大方，雙手接物;拜訪他人要預約，并選擇合適的時間，一般應避開他人休息和吃飯的時間，特殊情況需說明;進入別人房間或辦公室應事先敲門，待主人允許方可進入;在別人家作客，不應亂翻、亂動人家的櫥桌抽屜和書籍玩具;平時要注意衣著得體，夏天在公共場所不穿拖鞋，不赤脯，不穿小褲衩等。

二、家長以身作則，作學生的表率。

關于教育孩子，英國教育家洛克指出：最簡明、最容易而又最有效的辦法是把他們應該做或是應該避免的事情的榜樣放在他們跟前，一旦你他們熟知的人的榜樣給他們看了，同時說他們為什么漂亮或為什么丑惡，那種吸引或阻止他們去模仿的力量，是比任何能夠給予他們的說教都大的。

我國古代偉大的思想家、教育家孔子就強調教師以身作則的必要性，他說，“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”“不能正其身，如正人何?”。縱觀古今中外，但凡著名的有成就的人物，無一不以他崇高的人格力量而在世上樹立起豐碑。

孩子具有很強的可塑性，也很容易受外界的影響。家長是學生直接仿效的對象，也是文明禮儀教育的主要實施者。家長的言行舉止很大程度影響學生，因此，家長的以身作則至關重要。一個人格高尚的懂得教育孩子的家長，都必須具有一種嚴格的自律精神，他要求孩子做到的事情，自己首先應該做得到。在平時的工作和生活中，家長要樹立良好的榜樣。

三、整合德育資源，形成教育合力。

1、家校互動，形成合力。教師要與家長多交流、多溝通，特別要重視與后進生家長聯系，提高家長教育孩子的水平，真正使學校家庭形成合力，有效地教育學生。

首先是抓育人意識。把孩子培養成什么樣的人?每個家長都有自己的愿望，大的趨勢是望龍，重智輕德，我向家長發出倡議，重智也重德。

其次是抓禮儀教育指導，家庭中如何進行禮儀教育，家庭禮儀教育要“從生活入手，從交往中引導，從習慣中落實”。

教育學理論告訴我們，從規范行為習慣到道德信念的形成，需一個長期復雜的過程，必須經過一個從他律到自律和道德內化過程。我們不僅應該對孩子進行文明禮儀教育，更重要的是要讓這種美德占據孩子的心靈，成為一名合格的現化公民。禮儀表現在生活之中，只要家長在日常的生活中加強重視，及時糾正，逐步使學生養成文明禮儀的習慣，那么我們的學生就一定能成為有氣質、有風度、有教養的現代文明人。

學生的流浪狗教育（匯總20篇）篇二十

禮儀文化是中華優秀傳統文化的重要組成部分，是中華傳統文化的核心內容之一，在現代社會文明的發展進程中起著重要的作用。大學教育是塑造理想人格的關鍵期，禮儀教育則是通往理想人格的重要途徑，將禮儀教育融入高校社會主義核心價值觀的培育過程，是進一步落實價值觀的重要舉措。

要回答什么是大學禮儀教育，首先要理解什么是禮儀教育。禮儀教育則是將禮儀的內涵、觀念、表現形式通過一定的教育方式、手段進行傳遞，使受教育者感受到禮儀文化的博大，做到內化于心、外化于行。禮儀教育的價值所在，有三個層次：首先，對于個體來說，是對仁德的追尋，讓個體的行為更加符合道德規范；其次，對于社會來說，是在人際互動中更懂自我約束，更懂尊重與理解，營造和諧的社會氛圍；再次，對于國家來說，禮儀則是用完整的規范體系，建立有條不紊的社會秩序，使國家和而不亂。依據上述論述，我們認為大學禮儀教育是指：高校根據禮儀規范及道德建設發展的需要，有目的、有計劃、有組織的對大學生的言行舉止、內在素質進行必要的禮儀指導、修正和教育的社會活動。其主要是向大學生傳遞禮儀文化知識和常識，指導大學生踐行禮儀，從而轉化為個體的行為或價值規范。其根本目的是推動大學生知美德、塑美型、養美性。

二、中國傳統文化的內容界定。

中國傳統文化是指：在中國各民族的文化演變與融鑄中，在與外來文化的不斷交流、沖突與融合中形成和發展起來的，保留在中華民族中間具有穩定形態的中國文化，包括思想觀念、思維方式、價值取向、道德情操、生活方式、禮儀制度、風俗習慣、宗教信仰等諸多層面的豐富內容。自20xx年11月全球第一所“孔子學院”成立至今，在間，全球已建立孔子學院和課堂700余所，普及百余個國家和地區，它們將漢語和中華文化推向世界五大洲，可謂是21世紀的文化“新絲綢之路”。

中國傳統文化成功地保護和維系了中華民族的持續發展，并長期處于世界領先地位。究竟如何秉承中國傳統文化之精華，切實提高大學生禮儀教育的實效性，這是值得所有人關注和深思的議題。

（一）中國傳統儒家禮文化的啟示。

1.要將儒家禮儀要義與現代的禮儀規范有效融合發展。

傳統禮儀是中華民族幾千年歷史發展的精神痕跡，無論是禮儀的起始發展還是禮儀的行為方式，一些積極的禮儀行為，比如“誠敬、“孝親”、“敬長”等都體現了勞動人民的傳統美德。因此，我們在從事禮儀教育的時候，萬萬不能丟棄傳統禮儀，不能否定它的歷史意義和文化意義。否則，在學習現代文明禮儀時，總有文化內涵缺乏，像是空中樓閣之感。

2.對儒家禮文化進一步溯本求源。

部分大學生熱衷于日劇、韓劇，大部分原因是被劇中人物的禮儀舉止及其透露的禮儀文化所吸引。假若大學生禮儀教育中進一步深諳儒家文化，就會了解到日劇、韓劇中的禮儀文化在很大程度上也曾經受到中華民族禮儀文化，尤其是儒家文化的熏陶和影響。教師要能夠將當下大學生流行和追求的時尚元素整合和分析，追溯其在我國傳統禮儀文化中的始末，這樣既可以使得學生既能了解中國傳統禮儀文化的歷史背景，又能夠提升民族自豪感和文化歸屬感。

（二）認識中華優秀傳統禮儀的原則。

中華禮儀的內容很復雜，條目雖多，但也不影響人們對它的記憶和踐行。因為中華禮有它的提綱挈領，不難把握。這個綱領是什么，這個內涵是什么，在前人智慧結晶的總結下，大體可將禮儀的原則歸納為敬、靜、凈、雅、慎五個字，也供大家討論。

1.敬。

所有的禮儀，都包含“敬”的原則，沒有敬就沒有禮，可以說“敬”是禮的核心。《孝經》一言以蔽之：“禮者，敬而已矣。”《禮記》開卷第一句話就是“毋不敬”。古代所有的禮，都是試圖培養人們內心的“敬”，對父母、對兄長、對配偶、對事業，都不能有不敬之心。

2.靜。

一個修養很好的人，身上都有“靜氣”，神定氣穩，沉靜從容。《大學》開卷就說：“大學之道在明明德，在親民，在止于至善。”“知止而后能定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。”古今成大志者，皆懂得“寧靜而致遠”的道理，俗話說：“寬闊的大海平靜，淺窄的小溪喧囂。”所以說，靜是君子的氣象之一。

3.凈。

越是文明的民族，對居住、食品、衣服等衛生要求很高。中國人自古講究衛生，甲骨文中的“若”字，是一個人洗完頭之后在梳理頭發的樣子。頭發梳理整齊后，還要挽成發髻，插上用骨或玉做的笄，把它固定住，發髻外面還要用一塊帛巾包好，然后再帶上冠，很是講究。至遲在唐代，政府工作人員都有每旬一沐浴的規定。還有，在祭祀中，人們往往格外注重祭祀場所、祭祀牲畜、祭祀器具等的衛生情況，因為，人們往往通過“凈”來表達內心修養和尊敬之意。

4.雅。

生活文明而又有教養的人，言談舉止必然都很文雅。《禮記》就有文雅用餐的規定：吃東西不能發出聲響；湯要小口喝，不要弄得滿嘴都是；吃骨頭時不要啃出聲音來等等。此外，關于坐姿、站姿、服飾等都有嚴格的要求。這些都說明古人在交往中對典雅的辭令的運用十分講究。

5.慎。

我國古代有一個很重要的道德范疇——慎獨，即個人閑居獨處時，也要守禮自律，不可有越禮的非分念想。這是古代中國人的信仰之神。中國人要通過禮來把握自己，禮是道德的具象，是道德在人身上的體現，不需要神的監督它也存在。這個監督者就是“慎獨”，所謂“舉頭三尺有神明”，這個“神明”就是內心堅守的道德和良心。

參考文獻：

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