在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優質的范文嗎？這里我整理了一些優秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
種田能手篇一
種子粒閏圓，禾苗根根壯。
歪嘴葫蘆拐把瓢，品種不好莫怪苗。
苗有病，病一蔸;種有病，病一丘。
種糧貯藏要分家，單貯單放不泥雜。
要想種子保險，自繁自留自選。
捉豬崽，看豬娘;選好種，多打糧。
良種出高產。
種子年年選，產量年年高。
選種忙幾天，增產一年甜。
三年不選種，增產要落空。
種稻三年，不選就變。
作田不換種，累得背打拱。
家選不如場選，場選不如地選。
要想來年長好棉，今年白露田邊選。
一要質，二要量，田間選種不上當。
鹽水選了種，收獲多幾桶。
保土必先保水，治土必先治山。
不下百籽，不打百擔。
寧愿餓死老娘，不要吃了種糧。
吃了十粒種，失了十日糧。
水土不下坡，谷子打得多;水土不出田，糧食吃不完。
什么樣的葫蘆什么樣的瓢，什么樣的種子什么樣的苗。
篩選水選子粒好，泥水選種苗子旺。
片選不如穗選好，穗選種子質量高。
品種純不不純，田間看得準。
引種不試驗，空地一大片。
娶親看娘，禾好靠秧。
秧好一半禾，苗好七分收。
留種如留金，保秧如保命。
救苗如救火。
母壯兒好。
一堆糞，一堆糧;一個糞蛋蛋，一碗米飯飯。
春天比肥堆，秋天比谷堆。
莊稼要好，犁深肥飽。
菜沒鹽無味，田沒肥無谷。
做買賣比本錢，種莊稼比上糞。
尿是銀子，糞是黃金。
糞是莊稼寶，少了長不好。
糞是地里金，豬是家中寶。
莊稼佬聞見糞香。
愛糞如愛金，才算莊稼人。
要想吃香的，離不了臟的。
糞多鑼卜粗。
肥料不下，稻子不大。
種地無巧，手勤肥飽。
積肥無巧：燒、熏、挖、換、掃、割、漚、堆、拾、撈。
積肥如積糧，千船肥料萬擔糧。
肥料對你笑，看你找不找。
種稻三年，不選就變。
作田不換種，累得背打拱。
家選不如場選，場選不如地選。
要想來年長好棉，今年白露田邊選。
一要質，二要量，田間選種不上當。
鹽水選了種，收獲多幾桶。
百物土中生。
土能生萬物。
萬物生于土，萬物歸于土。
黃泥壓上沙，孩兒見了媽。
黃泥配沙田，一年當二年。
人要結實，土要疏松。
根正苗正，結個葫蘆也正;根歪苗歪，結個葫蘆歪腚。
根不正，苗必歪，染坊拿不出白布來。
棉種拌河泥，出苗快又齊。
剩秧如剩草，缺秧如缺寶。
苗多欺草，草多欺苗。
秧苗起身，先吃點心。
白天淺水曬秧，夜間深水護秧。
風吹秧田水放干，雨淋秧田水滿田。
六十天的豬崽，三十天的秧。
秧田能除三次草，做出米來分外好。
種田能手篇二
1. 路邊的那些燦爛的花，在陽光的照耀下盡情地蹦來跳去。一到微風吹來時，它那動人的舞態，是多么讓人喜愛啊！它們誰也不讓誰，爭先恐后地開放。那些室內的花，好像不想像籠中的小鳥們一樣，被人管著，就探頭探腦的，種花的主人好像看出花兒們的心思，于是就移它們到外面，它們在陽光下受到問溫暖后，就變得更加鮮艷，美麗了，還引來了不少密蜂來采蜜呢！我喜愛春天百花盛開、爭姿斗艷的景象。
3. 瞧，那棵高大的楊樹換上了新裝，綠油油的；那朵小巧的梅花綻放出可愛的笑容，甜蜜蜜的。一切事物都像剛睡醒的樣子。這時我恍然大悟，原來是春天到了！我張開雙手，擁抱著五彩繽紛的世界。
4. 我贊美農民，就像我贊美一切值得尊重的，勤勞、善良為人類社會默默做著貢獻的人們一樣。
5. 安陸市木梓鄉天然村種田大戶李細平:我與周站長在十多年前就認識,我們農民對他的評價是周站長是莊稼的好醫生,我們農民的貼心人。
6. 田地里的爺爺，爺爺是非常愛土地的，他整天都在田里干活，時間長了，爺爺也成了一幅田里的圖畫。
7. 春天，一個詩情畫意的季節，一個生機勃勃的季節。春天，為我們帶來了溫暖，為大地帶來了生機。在這個春意盎然的季節，大自然也開始了她們的春天交響曲。
8. 這個農民站在雪地里，他的鼻子凍得通紅了，眉毛和頭發凝著一層白霜，雙手插在棉襖里，兩腳不停地在雪地上蹦跳著。
9. 道狹草木長，夕露沾我衣。——陶淵明《歸園田居·其三》
10. 冬天，“白雪公主”為農田蓋上一層厚厚的白被子，保護著地里的綠肥茁壯成長。
11. 因為他寄信給我們在巴比倫的人說，被擄的事必長久，你們要蓋造房屋住在其中，栽種田園吃其中所產的。
12. 好看極了。我們一邊看花，爸爸一邊講解：這叫金絲鉤，這叫黃石公，這叫綠新蘋，這叫滿斗星……啊，真是千姿百態！
13. 對于農民來說，要用雙手捧起太陽和月亮，要用雙手扭轉乾坤，要用勤勞的雙手為中國10多億人民種植糧食，是一件不容易的事情。
14. 通往社會的道路，往往都需要披荊斬棘，而這一輪所留下的足跡是一分份努力耕耘得到的成果，農民種地，這就是踏踏實實收獲自己的一份成長與收獲。
15. 離我不遠的花園邊上，蹲著一個老農民，他那飽經風霜的臉上，布滿了深深的皺紋。
16. 低處的田野里，稻谷熟了，金黃金黃的好像是誰在地里鋪上一層厚厚的金子。秋波搖晃著稻谷，使沉甸甸的稻穗有節奏地波動著，好像是金山在滑坡。風聲稻浪，如似一曲動人的樂章。
17. 瑟瑟金風吹來，望無際的稻田像是大海泛起了波濤，沉甸甸的谷穗像是怕羞的姑娘靦腆地低著頭。
18. 每次拿考試卷回家，第一件事就是穿棉褲，迎接暴風雨。
19. 一片田園一片天，天雨灑落潤田園。
20. 綠波春浪滿前陂，極目連云稏肥。——韋莊《稻田》
21. 不知什么時候，滴起了春雨，輕輕的，聽不見淅瀝的響聲，像一種濕漉漉的煙霧，輕柔地遮蔽大地。太陽帶來了晴朗。整個世界像剛洗過似的，空氣清爽，沁人肺腑。呼吸一口，甜絲絲的，像喝了蜜一樣。春風和煦，春回大地，萬物生機，好一幅秀麗山水畫。
22. 晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。——陶淵明《歸園田居·其三》
23. 夫妻倆測試兒子將來的從業意向，在客廳放了四樣東西：書（科學家）、鈔票（經商）、美女照（好色）、茅臺酒（嗜酒），隱門后窺視。兒子放學回家，環顧四周，確認無人后，將鈔票夾入書本，揣上美人照，拎起酒瓶，若無其事地進入自己的房間。夫婦驚嘆：mlgb，這孩子將來要從政。
24. 他是一個非常普通的農民，簡單，謙虛，沉默寡言。從他臉上的皺紋和那雙和善的眼睛可以看出，過去貧窮的痛苦使他佝僂著腰。
25. 我不是已經辭職回家種田去了嘛，干嘛又要打電話讓我去上班!
26. 腳下的土地也有了春意。一絲絲、一叢叢的的小草從地里鉆了出來，多可愛的小草啊!細細嫩嫩的，嫩得似乎輕輕一碰就會變成碎末兒，黃綠黃綠的顏色有些淡，剛剛長出來的小草毛茸茸的，撫摸上去十分舒服，感覺像在摸小雞的容絨毛，又像在摸一床舒適的鴨絨被，還好像在小女孩長長的滑順的長發。
27. 一看數學就崩潰 考什么數三 回家種田去了 再見
28. 鋤頭底下減旱情，鋤頭口上出黃金。
29. 我贊美農民，就像我贊美一切值得尊重的，勤勞善良為人類社會默默做著貢獻的人們一樣。
30. 桑野就耕父，荷鋤隨牧童。——孟浩然《田家元日》
32. 田夫荷鋤至，相見語依依。——王維《渭川田家》
33. 別看蛤蟆這么丑，是種田人家的好幫手。民諺
34. 2006年,全國取消了農業稅和農業特產稅,結束了延續2600多年農民種田交稅的歷史。
35. 開展科學種田后,農村出現了生機勃勃的大好局面。
36. 科學種田給農民帶來了豐收。
37. 卜鄰近三徑，植果盈千樹。——孟浩然《田園作》
38. 聽奶奶說，在舊社會里，她在很小的時候就被富裕人家雇傭種田養家。
39. 田野是那么美麗！一方格一方格的，就像是棋盤一樣，而且都涂上了柔和的美麗的顏色：黃的綠的……遠處山上，一條潔白的“緞帶”―兵營的圍墻鋪在崎嶇的高山上。
40. 秋收過后，田野躺在陽光光輝照耀下，處處點綴著圓圓的稻草堆，黃色的黑色的.牛群，散在各處悠閑地啃著青草，有的地方長著綠色的莊稼，像是鋪著碧綠的地氈，小溪流蜿蜒在田野里，給陽光照著，像是一條明亮的玻璃帶子。
41. 老婆老婆我愛你，好想和你去浪漫，邊看風景邊甜蜜；好想和你拌拌嘴，只哄你開心不惹你生氣；好想工作更努力，回家錢錢全給你；說完了，我得先抱抱你！
43. 農民肩挑日月，手轉乾坤，用勤勞的雙手種出了口糧，清貧簡樸卻堅韌樂觀，真是太不容易了。
44. 面朝黃土背朝天，勤做細耕苦種田。
45. 讀書費錢，工作那么難，還能干嘛…回家種田去了
46. 田野里，金黃的油菜花夾雜在綠油油的麥田里，組成了一幅幅美麗的春色畫卷，使人贊嘆不已。
47. 演員都是當地農民,農忙種田,農閑演戲,自愿組合,除在逢年過節時活動外,平時也給人家婚娶壽慶,修房造屋助興演出,建國后,曾建業余堂燈隊。
48. 再好的種子，不播種下去也結不出豐碩的果實，作為農民種地，春耕秋收，努力耕耘的人最信得過的就是自己的汗水，因為每一滴都孕育著一顆希望的種子，每一滴都是通往成功的階梯。
50. 成功是耕耘和機遇的碰撞，但是沒有那百分之九十九的耕耘，是萬萬抓不到那轉瞬即逝的機遇的。
51. 洗完頭香噴噴的覺得自己就是個不折不扣的小仙女，然后照了照鏡子，回家種田養豬去了。
52. 一背書臉上長了十幾個痘，家里有田我就買票回家種田去了。
53. 所以我們要小心操作,待勢而發,翻船了,回家種田也不錯,老爸你是農技員出聲,又身強力壯,種出來的糧食肯定比別人多。
54. 農民工崇拜什么，崇拜王寶強，崇拜陳星，崇拜打工皇帝。農民工需要什么，需要技術，需要安全，需要發錢。
55. 我不是已經辭職回家種田去了嘛，干嘛又要打電話讓我去上班！
56. 現在，我突然懷念起這片農田了。懷念那片綠色的田野，懷念田野中那冒著炊煙的白色農舍，懷念每到春天就有的那成片的黃色油菜花，懷念水塘里的黑色小蝌蚪，甚至開始懷念起那刺鼻的糞臭味了。
57. 好久沒下地干活了，生疏了，才勞動了一會兒手上就起了個泡。
58. 生病的時候有人陪，悶的時候有人說話，哭的時候有個肩膀，回家的時候有張笑臉面對，這就是我所需要的安全感。
59. 看，小草偷偷地鉆出了小腦袋，嫩綠嫩綠的。一眼望去，田野像一片綠色的海洋。風兒輕輕的，草兒軟綿綿的，真是一幅美景。我抬頭仰望藍藍的天空，天空中我看見白云仙子在自由自在地飛翔。這一切的一切對我來說都是那么的美好。我閉上了雪亮的雙眼，雙手展開，昂著頭，享受著大自然的美好。
61. 望斷金馬門，勞歌采樵路。——孟浩然《田園作》
62. 平坦的田疇，青青欲滴的軟柔柔的稻苗，蒼蒼翠翠的叢叢蕉葉，在風中搖曳，呈現了一片生意。
64. 經濟這么不好，再這樣下去要回家種田去了。
65. 小時候最怕下地干活現在反倒喜歡農村的質樸濾鏡。
67. 前些年,這一家子在北港農村種田,雖說田地分到了戶,但他們這11口之家卻沒分家,大伙同心協力,各盡其能,把幾畝責任田盤得如花似朵。
68. 在我眼里——農村人就像是藝術家，他們如雕塑家畫家們等等一樣，他們的農業作品更充滿了價值。他們的衣著打扮，是他們工作環境的需要，就像任何職業裝，是莊重和適當的。
69. 買了書翻了翻就再也沒看；下的參考
70. 感覺又回到了大學時代 每天面臨著給老師改圖的恐懼 不想拿去給師父改圖啊 不想被推翻 啊啊啊啊 恐懼 恐懼 回家種田去了。
種田能手篇三
他從一間簡陋的平房中走出，手里緊抓著一把鋤頭，鋤頭上的鐵片被磨得瓦亮，他徑直從一條羊腸小道上走進一片茫茫田野。
他的面容黝黑，那本是烏黑的頭發被歲月染成了銀絲，濃密的眉毛很打眼，如同一個倒寫的“八”字，他很瘦，瘦得仿佛風一吹就會倒下似的，但是卻很結實，仍能從他那精瘦的臂膀中感受到那股生生不息的力量。雖然那雙凹在眼眶中的大眼睛里已然充滿了污濁這色，身上著一套很舊的已經褪色的棉衣，但是他整個人卻沒有一點頹唐的樣子，總是充滿了精神。
他走了一陣子，終于走到一塊打理得很好且作物長勢很旺的地邊，掄起鋤頭就一聲不吭地鋤起草來，他鋤得很仔細，見到一根雜草就如同見到仇人一般，連葉子帶根毫不留情地從地里鋤起，他在地里穿梭著，但卻極其小心，生怕碰斷了莊稼。
這里冬天來得很早，秋收后不久就十分寒冷了，但他還是去田里拾那些掉在田里的谷粒，他用他那昏花的眼睛在田里一遍又一遍地翻找著，找到一粒，他都如獲至寶，又彎下腰繼續尋找，他將這些谷粒捧在手心里，緊緊地握著回了家。
每逢有人來借東西，他總會微笑著說：“好，隨便拿，下次要用再來。”
也許，這就是他一生的人生寫照。
種田能手篇四
種田朋友圈文案（精選50句）
在平時的學習、工作或生活中，許多人都接觸過一些比較經典的文案吧，文案用于分享自己的生活狀態。那么什么樣的文案才不會千篇一律呢？下面是小編為大家收集的種田朋友圈文案（精選50句），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
1、 一粥一飯當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱 。現在就讓我們擺脫小公主、小皇帝的觀念，投入勞動中來吧。
2、船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇黃共閱一手卷;東坡右手執卷端，左手撫魯直背;魯直左手執卷末，右手指卷，如有所語。東坡現右足，魯直現左足，身各微側;其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之，珠可歷歷數也。
3、春風春雨把原野拂過，驚起一層漫漫綠色。
4、當你一切容入了社會，周圍的一切都是平凡的勞動所給予。
5、當你走進飯店、走進商店、走進繁華的商業區，你可知道服務的辛苦，站了一天的腿還是那樣站立。
6、當你走進學校，你可看見知識的閃光，你可聽到書與人的交流，你可聞到老師的汗水，知識變的勞動更加的偉大無比。
7、當你坐在小汽車享受個人的流動空間，當你坐在巴士享受公眾的效益，當你坐在遠行的大船享受旅途的瀟灑，當你飛入藍天把世界變小，您可知道勞動的美麗。
8、鄉村，還美在田野里。小跑到田邊的小道上，田野里的美景便涌入眼前。
9、勞動不僅可以提高我們的身體素質，還是我們的精神體現，可以使我們得到更多人的尊重。
10、勞動創造了歷史，勞動創造了未來。在新的五一國際勞動節到來之際，讓我們贊美勞動最美麗。
11、勞動人民是世界上最偉大的人民，他們用勞動創造了世界，創造了人類，創造了我們今天的幸福生活。是勞動，建成了今天的萬丈高樓;是勞動，筑就了現代化的信息高速公路；是勞動，讓偌大的地球變成了一個小小的村落；是勞動，使浩翰的荒原變成了畝畝良田。
12、勞動是神奇的，勞動是偉大的。勞動者用勤勞的雙手和智慧，編織了這個五彩斑斕的世界，創造了人類的'文明。讓我們在這個特別的日子里，向全世界的勞動者致敬!
13、勞動是世界上一切歡樂和美好事情的源泉，勞動是最可靠的財富。因為勞動，人類社會才不斷進步發展。
14、李大釗曾經說過： 我覺得人生的求樂方法，最好莫過于尊重勞動。一切樂境，都可由勞動得來，一切苦境，都可由勞動解脫。
15、滿山的桃花、碧綠的田野、金燦的油菜花望不到邊際，農民，您用那粗壯的雙臂換來我們的美食，您用汗水澆灌了我們的身體。
16、每當清晨上班時,看著這凝聚了建筑工人的智慧與汗水的一幢幢高樓時，我的內心不由發出一聲贊嘆。每個城市的角落,似乎都會看一看默默工作在一線的建筑工人。
17、明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
18、你坐在小汽車享受個人的流動空間，當你坐在巴士享受公眾的效益，當你坐在遠行的大船享受旅途的瀟灑，當你飛入藍天把世界變小，您可知道勞動的美麗。
19、偶爾電話這頭只有了他們的應答聲，我想這是他們在細心地傾聽著家人描述家中的生活，我想這也許是家人在告訴他們家中一切都很好，讓他們在外安心的工作。雖然也許是一些簡單的問候，一些簡短的聊天，但能常常打電話回家，聽到家人的聲音是他們最高興的事情了。這可是他們與妻兒之間的兩相牽掛。
20、下完雨后，農民伯伯在田野里春耕忙，有的在播種、有的在耕地，大家有說有笑，我和幾個小朋友在田野上玩耍、做游戲。
21、牛打著響鼻，對著遠方的白鷺與燕子一一問好。寂寞了一個冬天，它感到殘留的冬天正在四蹄間消融成源源不絕的動力。父親把鞭子的力度全留在了半空，只將聲聲催促送到牛的耳旁。十年了，這頭牛和我一起長大，已經成了家中一道有力的筆畫。不會說話的它，便用一壟壟的土地交出了它的回答。蹄子下，泥土向后躍動，又被父親踩碎——就像是踩碎過去一年的苦澀與辛勞，讓它們更適宜新生的故事生長、沖破，一年比一年豐茂。
22、隨著氣溫逐漸升高，雨水開始增多，浙江各地農民不負春光，搶抓農時。田野間、大棚里一派忙碌景象，農民們播下一顆顆希望的種子，繪出一幅幅生機勃勃的春耕畫卷。
23、清晨，閑悠的鐘聲不急不燥地噠噠擺動，像是那個時辰提醒你要做點什么。空蒙的窗櫳外，顧不到山柔美的樣子，而稀稀疏疏地飄灑如碎米似的雪。雖是到了人們夢寐以求的春天，但末冬的寒氣還是時時慕臨的，尚得注意保暖。摸索著，伸伸疲憊的懶腰，那酸楚的滋味又想暖衾里鉆去，裹著舒適少頃。時不我待，一股迫切的暗流遂而從心里涌出——春耕。
24、瞧那邊，有些人在這春光明媚的日子已閑不住了，開著嶄新的大鐵牛在剛有綠意的田野上進行著試耕，為春耕做充分的準備。
25、走到田間，奶奶挽起褲腳，脖子上披一條毛巾，戴上一頂草帽，禾一把鋤頭，躬身彎腰利索地將收起來的秧苗一根根插進田里。
26、看，田野上有幾位農民伯伯在歡快的下著秧苗，為春耕而忙碌著。
27、隨著春風清亮的歡呼，等待已久的耕耘終于從名詞變成了一個動詞。宣泄，揮霍，要把激動的心情化作一鼓作氣，就像一陣浩蕩的長風，直欲為整片田地都寫下春天嶄新的定義。犁鏵寫下的詩行，入木三分，用鋪陳、起伏的排比盡情吟詠春天，當波浪涌動的時候，一聲聲驚嘆便從大地上次第生長了出來。
28、一年之季在于春，你看，農民伯伯也忙活起來了，他們挽起褲腿，扛著鋤頭，開始了一年的春耕。
29、滿眼繁忙景，同盼豐收年。機械翻新土，喜燕來銜泥。一年春耕至，田家人倍忙。
30、夕陽西下，該是歸家的時候，大人們從四面八方牽著牛，扛著犁回到家里，小徑幽幽，余暉拉著長長的影子，拖著疲勞和辛苦讓村子活了起來。
31、青青綠綠的麥苗隨風飄擺，金黃金黃的油菜花引來了大批蜜蜂，農民伯伯挽著褲腳，背上籮筐，來到了地里，開始了勤勞的春耕。
32、迎春花好像是春天的開路先鋒，告訴辛勤的人們，春見來了，春耕就要開始了。
33、我喜歡春耕時的景致，因為能聞到新翻的泥土氣息和油菜花的清香，那是一種淳樸的、青春至上的美。
34、春耕之后，泥土油亮而烏黑，像是被遍布全州的大礦脈里松軟的煙煤染過似的。
35、一陣暖暖的春風柔柔地吹來，花兒在這陣春風的鼓動下搖起了頭。珍珠似的春雨紛紛揚揚地從天空中滴落下來，花兒與小草貪婪的吮吸著這甘甜的雨水。
36、蓑衣是父親的禮服，斗笠上有一年年的春天留下的吻痕。牽著牛，扛著犁鏵，父親像是一個舉起筆的詩人，把靈感提在筆尖，準備在大地上潑墨。走進水田，走進大地醞釀已久的深情。空蕩了一個冬天的雙手把犁緊緊握住，沉重而充實的手感讓父親的心踏實了不少。
37、車子一路向前，我亦跟著企盼了一路，心里想著下一個轉彎的路口，我就會見到心中所想，而后，我又自顧自地在腦海里勾勒出一幅水墨春耕圖來，畫里帶點泥土的氣息，帶點春日的芬芳與生機，而我，站在畫外，靜靜觀望，靜靜感受，靜靜聆聽。
38、我極目遠望，將此景收入眼底，然后小心翼翼地保存，讓它在我的筆尖下，綻放屬于它的芬芳，烙上屬于我的符號，成為我內心深處永久的感動與記憶！
39、春耕時期，田野里總是可以看見農民們那矯健的身影，他們在這里播下希望的種子，期望秋天的好收成。
40、隆冬逝去，春回大地。幾場厚厚的大雪過后，蒼色的巒山敷上一層皓白的妝。孱鳥兒徘徊壑澗之間，為了充實癟嗉，時而棲落于草垛處覓食。黏人的素狗，狺狺不止，或喜迎早春的祥氣。乍煦的春暉不懈地沐浴山梁，沒有凍結的牛鈴也幽沉地撞擊著，便驚醒了酣寐的大地。隨之，是一陣陣執鞭長吁之聲蕩漾而來。
41、暖陽照方田，和風撫新禾。一年春耕至，田家人倍忙。機械翻新土，喜燕來銜泥。滿眼繁忙景，同盼豐收年。
42、撲哧，撲哧鋤頭的聲音再次在這片大地上敲響，這是春耕的腳步。
43、春雨淅淅楊柳眠，幾天過后池水寬，漸覺原野綠煙少，泱泱水中翻耕田。燕子新窩已做成，借得好雨洗泥嘴，不知今年種何秧，前跟后隨問農仙。
44、生活是如此的美好，人類是如此的進步，一切的一切無不來自于我們的艱苦勞動、平凡的勞動，勞動是那樣的默默無語。
45、水一樣流走的是日子，記憶被時間流逝得日益斑駁，人們卻沒有遺忘這一幕， 五一國際勞動節 成為他們英勇壯舉的特別紀念。
48、他們衣著普通，樸實厚道。他們中的絕大多數人來自祖國各地。闔家團聚的時候他們已經開始打點著簡單的行李，帶著父母親的囑托、帶著妻兒的期盼，離開了家鄉，來到了建筑工地。從此，他們又開始了新的一年緊張繁忙而又辛苦的工作。
49、通計一舟：為人者五，為窗者八，為篛篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠者各一;對聯、題名并篆文，為字共三十有四;而計其長，曾不盈寸，蓋簡桃核修狹者為之。魏子詳矚既畢，詫曰：嘻!技亦靈怪矣哉!莊、列所載，稱驚猶鬼神者良多，然誰有游削于不寸之質，而須麋了然者?假有人焉，舉我言以復於我，我必疑其誑。乃今親睹之。繇斯以觀，棘刺之端，未必不可為母猴也。嘻!技亦靈怪矣哉!
50、蛙鳴蟲叫，魚躍雀散，初春的曠野已是喧聲鼎沸了。扶搖而上的風箏擁入碧空的懷抱，地上的人們舒展著筋骨攢足了勁。不知不覺中，春天正邁著輕盈的腳步，悄悄的向我們走來 在春意盎然的五月。
種田能手篇五
1、要不是家里沒地，我肯定退學回家種田去了，讀個鬼書。
2、城市套路太深，我回家種田去了！
3、我不是已經辭職回家種田去了嘛，干嘛又要打電話讓我去上班！
4、好難找工作哦！只能回家種田去了。
5、不可以這么負能量了，茍住，比你慘的人多了去了，熬不住了就回家種田。
6、讀書費錢，工作那么難，還能干嘛…回家種田去了。
7、我宛如一個小學生，在開學前兩天擔心起作業，上什么學，回家結婚種田去了。
8、現在干什么都喜歡玩套路…而我真的不懂套路！回家種田去了。
9、感覺又回到了大學時代，每天面臨著給老師改圖的恐懼，不想拿去給師父改圖啊，不想被推翻，啊啊啊啊，恐懼，恐懼，回家種田去了。
10、豬一樣的隊友，我要是上司你們早就回家種田去了，離開這個位置你們毫無價值而言。
11、第一次我原諒你，當我再次選擇你的時候，你居然更離譜，你可以回家種田去了。
12、洗完頭香噴噴的覺得自己就是個不折不扣的小仙女，然后照了照鏡子，回家種田養豬去了。
13、剛知道研究生階段不發核心畢不了業，不說了，回家種田去了。
14、向往的生活又要開始了，怎么辦，看完又想回家種種田，過田園生活去了。
15、一看數學就崩潰，考什么數學，回家種田去了，再見。
16、熬過期末的口譯考，下學期大家可能就見不到我了。
17、今天好心累，想回家種田去了，偶吧，一個人打拼有時候真的很累。
18、一個緊張對考官說句然后高糊的人生不需要解釋，回家種田去了。
19、苦逼的我，為什么到處堵車啊！我不考了！我要回家種田去了！
20、報告！新年頭還沒做，指甲沒做，睫毛沒種，過兩天一個土味女孩回家種田去了！
種田能手篇六
;握中不負寶刀頭。
一方大印交齋長，
割據書城捕沐猴。
——李汝倫書贈樂種田
李汝倫的贊佩與無奈
1993年群言出版社出版的李汝倫雜文集《和三個小猢猻對話》，封面所用印為樂種田所治“種瓜得豆廬主人”和“得其所齋齋長”。1993年嶺南美術出版社出版的由老烈編著的《詩文會》一書，以詩書畫印四合一的形式表現京劇題材。由歐陽中石、丁聰、李汝倫等名家題詩作畫，特邀樂種田治印。樂種田所治十方印：“白虎堂”“空城計”“美哉少年”“棒打薄情郎”“今日歡呼孫大圣”“伴君如伴虎”“鐘馗嫁妹”“英雄誰屬”“聰明累”“精忠報國”被選入。獲得眾名家“意蘊深，刀法工”之贊譽。
從去年盛夏到今年隆冬，我多次采訪樂種田，試圖實現李汝倫先生的遺愿，將隱淪大師樂種田“拔之隱淪”。
“庖丁解牛”禮贊
莊周曰：“庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然響然，奏刀騞然，莫不中音。合于桑林之舞，乃中經首之會。文惠君曰：‘嘻，善哉！技蓋至此乎？’庖丁釋刀對曰：‘臣之所好者，道也，進乎技矣。’”一年多來，我有幸多日陪侍樂種田治印，猶如觀賞當年庖丁解牛，領悟庖丁“臣下所究的是事物的規律，這已超越了對宰牛技術的追求”。
樂種田每日清晨堅持揮毫一小時篆隸。興之所至，則構思治印。時而遠望，時而端坐，時而閑步。待整方印面涌于心中，靈感勃發，凝神草稿，一氣呵成。方寸之間，布局高妙，展現章法之美。刻印時，先生習慣于站立俯身于案，一手把石，一手握刀，精氣神聚焦方寸間，欣然奏刀。有時如雷霆萬鈞，蒼茫渾厚，爽利恣肆； 有時純樸清新，遒勁蒼潤；有時小橋流水，委婉動人。刀隨意動，意指刀法，淋漓盡致，回味無窮。恰如前人所言：“執刀須拔山扛鼎之力，運刀若風云雷電之神”，沖、切、披、削，運用自如，足見刀法之美。一印告成，或坐或躺，品茶吸煙，閉目養神。常見先生凝神沉思，雙目轉動，揮舞鐵筆，躍躍欲試，但又許久才下一刀。或小小之點，修改之后，拓于宣紙，反復品鑒。或請友人品評，虛心聽取意見，反復推敲后才動手修改，直到滿意才打邊款。
樂種田在篆刻藝術的歷史長河中，仰窺三代，俯瞰古今，上下求索。以秦璽漢印為基礎，研究夏、商、周文字，兩漢石刻、兩漢繆篆、布泉瓦當。對元、明、清近代大家心追力慕。對本土資源如河西秦漢印，敦煌莫高窟藏經洞發現的唐、五代十國印鑒和戰國文字、漢碑漢簡文字仔細琢磨。其篆刻作品強調以書入印、以畫入印、以戲入印。印從書出，印外求印，博古而不泥古。常常表現出雄而媚、拙而樸、丑而美、古而今、變而正的特點。用出鋒純角的刻刀，沖切刀法結合，單雙刀并用，刃、角并用治印，尤精單刀直入，腕力之盛、氣象之雄令人嘆服。其元朱文線條圓勁流暢，不求古奧，但求典雅。其篆刻作品于秀麗處見蒼勁，流暢處見厚樸，不經意中見功力。方寸之間內蘊仁心，道骨，禪趣。在繼承前人篆刻藝術的基礎上，賦予時代內容，古為今用，獨創樂種田風格。治印一萬多方，留存海內外。其詩文組印《念奴嬌·赤壁懷古》《陋室銘》《大觀樓長聯》《沁園春·雪》《周恩來詩八首》《游子吟》等作品曾參展獲獎，被毛主席紀念堂、韶山毛澤東紀念館、周恩來紀念館、南開大學等多處收藏，并被錄入《中國篆刻家大典》。
2010年，《樂種田印譜》由甘肅人民美術出版社出版。
樂種田講究治印先立意，根據印文構思其獨特風格。如《詩文會》中之戲曲印：“空城計”，一方古璽“空”字占多一半，用蒼勁的刀法將“空”字之“穴”刻成一個門洞，真是偌大的空，空中有伏兵。上面一點為道骨仙風的諸葛亮，下方“工”字為兩個打掃街道的老兵。金文“城計”猶如兵器，寓城外有司馬之兵，將戲情表現得惟妙惟肖。“白虎堂”是春秋時晉靈公之白虎堂，故而印形用半通亞形文法，白文單沖刀并用，書畫結合，“白”“堂”為字，“虎”為畫。又將“白”字置于虎額，像百獸之王虎額之斑紋“王”字，“八”作虎的嘴唇，似乎將人連頭吞噬了，晉靈公寵信奸佞殘害忠良之恐怖溢于印面。“聰明累”用無形印將聰明置于小上端，以喻小聰明。“累”字刻成蔣干的臉譜且很大。三個“田”字刻成額頭，兩眼下面刻成鼻子和戲劇中丑角戴的四喜吊搭胡須，以示小聰明大累之意。另如“夏洮”之印，用流暢有力的圓朱文互補互讓構圖，有流動的感覺，大河之水流入厚厚的黃土層中。印面下邊厚重，有潤澤萬物之感。“一因”古璽印中將清代篆刻家吳讓之的“一”字和清代篆刻家徐新周的“因”字布成蔓上一果，乃有因必有果之意。“龍吟三江”一印中“江”字的三滴水磅礴奔騰，以示三江滔滔之勢。文如其人，印顯其神，樂種田似甲骨卜辭中常見的貞人？篆刻史上解牛之庖丁？華山的挑夫？竹林七賢？“歙中四子”？“西泠八家”？似又不似，樂種田就是人以載文、文以載道、道法自然、自然天成的樂種田。
樂種田人生三部曲：
見鬼愁、愁見鬼、鬼見愁
鬼見愁，是《本草綱目》中無患子的俗稱。舊俗采之令童子佩帶，或懸于門上，云可以避鬼魅。樂種田治印“鬼見愁”，倒觀之“愁見鬼”，橫觀之“見鬼愁”也。筆情刀趣，令人回味。但丁有《神曲》三部曲：地獄、煉獄、天堂。郭沫若有《女神》三部曲，茅盾有《農村》三部曲，巴金有《激流三部曲》，樂種田的人生三部曲是“見鬼愁、愁見鬼、鬼見愁”。
樂種田，原名雒俊田，1934年10月出生于甘肅省秦安縣。其祖上農耕并在縣城經營“德生堂”，批發零售中草藥和綢緞布匹。土地改革時劃為地主，樂種田就是曾經所說的“可以教育好的子女”。樂種田兒時上明德私立小學。從小喜歡玩社火，唱秦腔、眉胡、秦安小曲，刻刻畫畫。在村上、學校、縣上一直是文藝領先人物。辦墻報、辦展覽，為同學、老師、親友刻名章，畫山水、花鳥、人物畫。最愛畫的是戲曲人物。故而初中、高中都是文體委員，小有名氣。1957年夏考入西北師范學院（現西北師范大學）美術系。有眾多名師教授，樂種田陶醉于藝術殿堂。常為師友奏刀，以所刻之印蛻求教于韓天眷先生，韓天眷認為“可以”，且題“可以金石匯集”為簽，并題扉頁“如錐畫沙，如印入泥”。樂種田線裝成冊，成為他的處女作。1959年冬天，已是大三的樂種田開始了他人生的“見鬼愁”：勒緊褲腰帶讀書的樂種田給父親寫信說寒假要回老家。父親回信說，家鄉餓死人，千萬不要回來。沒想到樂種田壓于枕下的家信，被做夢都想進步的同窗翻出來送給系里的一位同樣做夢都想上進的教師。就這樣，一封家信呈報給了系黨總支、院黨委。寫信人是戴帽子的地主分子，收信人是地主分子的兒子，問題嚴重了。經過無數次的批判后，樂種田被開除學籍，遣送甘肅工藝美術廠勞動改造。樂種田痛失韓天眷、呂斯百、洪毅然、劉文清、方勻、汪岳云等名師益友的耳提面命，但是“學會文武藝，貨與帝王家”的心未死，他每月只有20元的工錢，卻拿出一半用來買香煙、水果糖巴結師傅們，以求盡量少挨些批斗，多學些本事。當時任廠設計師的篆刻家徐野萍惜其才，竭力推薦樂種田投奔著名書法家、金石學家丁希農門下。丁希農當年已拒收徒弟，樂種田常常中午啃著包谷面饃饃，奔跑于工廠到丁希農家的路上，為的是給丁希農搞家務。晚上又去丁希農家為其燒水洗腳。精誠所至，丁希農收下了這個徒弟。遵師囑，樂種田每天用小篆或大篆寫百字文章，一周一次交給老師審閱。在丁希農的嚴訓下，研讀《說文解字》，臨摹秦璽漢印。經過兩年多時間的含辛茹苦，樂種田的篆刻藝術大有長進。丁希農以詩相贈：“秦璽漢印圓朱文，方寸之間有乾坤。沖切雙刀兼并用，行書邊款意韻存。”并將自己創作的《毛主席沁園春詞》印章拓本一冊題贈樂種田，以示對學生的贊許和厚愛。在甘肅工藝美術廠饑寒難耐的樂種田又去天水地區五一劇團當美工，半年后，又去烏魯木齊街頭擺攤賣字畫刻印章。一年后，返回故里，在秦安縣南上關街開了個小鋪，賣字賣畫治印。1964年春，落戶西川公社馮山生產隊。春種夏鋤，秋收冬藏。“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。”挑糞上山，背禾下川，修梯田，拉架子車，仍不得溫飽。樂種田開始了長達近20年的“愁見鬼”流浪生涯（當時稱盲流）。這個“鬼”是念念不忘階級斗爭的鬼，也是令他時時感受饑腸轆轆的饑餓。
車站人流里，一位個頭瘦高面目黧黑的青年，身著褪色的中山裝，擠在長長的等待檢票的隊列中，肩背褡褳，褡褳中有煮熟的冷土豆，更多的是印材、印泥、印床、印規、方寸鐵、砂紙及文房四寶、拓包、棕刷、膠水等，他就是樂種田。樂種田摘下自己刻過字的鋼筆，向一起排隊的人兜售自己的刻字藝術。刻一支鋼筆五毛錢，看不上不給錢也行。在行進的隊列中，樂種田一般能刻好三五支鋼筆，掙一兩元錢。上車后，樂種田躲在兩節車廂的結合部，因為他只買得起站臺票，是混上車的。列車員查票，樂種田先是以給對方鋼筆上刻字請求寬恕。這招不靈，第二招是拿出木質印材為對方刻名章。如還不行，第三招就取出石材刻名章。樂種田說：“一般用這三招就不會被趕下車。”樂種田至今還感念，一次從蘭州到烏魯木齊的列車上，給列車長鋼筆刻字，又刻了木質和石材的名章，換來了一頓餐車上的飽飯和難得的一次硬臥。樂種田說，直到現在，他閉著眼睛依然能在鋼筆上刻好“無限風光在險峰”和“數風流人物，還看今朝”。因為他在流浪的歲月里，用這兩句詩詞刻寫了至少上萬支鋼筆。在內蒙古的一個邊境村莊，樂種田給當地老鄉畫面柜、衣柜、墻圍，寫字刻印，說書唱戲，以此換米面，積攢些糧食就去當地糧站兌換全國通用糧票。
盲流中，樂種田去過內蒙古、新疆、山西、陜西、青海、四川、湖北、貴州等地，用自己的書畫印換取糧油棉。此時的樂種田，他的上層建筑與經濟基礎達到了完美結合，經濟基礎促使樂種田不斷提高詩書畫印的造詣，火車車廂的結合部、衛生間，老鄉的柴棚里……樂種田鍥而不舍地讀書，篆刻學、詩經、論語、道德經、佛經，手不釋卷，苦讀不止，否則，就會餓肚子。高深的理論這時再也簡單不過了。在生產隊勞動期間，他背負著牛鬼蛇神的罪名，仍然手握鐵筆，苦攻金石不舍。深感方寸之博大精深，印學之浩瀚無涯。許身金石之志，彌珍彌堅。每于田間隴坂，荷鋤之余，潛心此道，磨以求磷。
樂種田對數字的記憶力驚人。高齡的他仍然記得當年丁希農先生家住蘭州市井兒街4號。年輕時為人打土坯，打一塊八分錢，一晝夜拼命，打了600塊，能掙48元錢；一塊紅磚五斤一兩重，一架子車超載能裝400塊，從縣磚瓦廠拉到十公里外的電站工地，能掙六分工；為公社農具廠加工玻璃畫，一張掙九毛錢，冬天爭取烤火費，每張玻璃畫加六分錢……對幾十年前數字的準確記憶，折射出樂種田對恩師的懷念，浸透著大師當年隱淪生活的無比艱辛！
中國改革開放的大氣候變了，樂種田的詩書畫印成了小氣候。他是銷聲多年的社火組織者，國營企業的廣告詞廣告畫非他莫屬，成了當地的頭面人物。這時的樂種田，已不再見鬼愁、愁見鬼了，而成為名副其實的“鬼見愁”了。這時的“鬼”已從階級斗爭和饑餓變成了市場經濟中假冒偽劣在詩書畫印中的反映。
樂種田恪守“藝術標準至上”之道，不分場合，不管對象地位身份，凡邀請他參加的展覽、研討和評鑒，他不計得失，從不違心茍合，任何殘次偽劣之作，都難逃其法眼，人稱“鬼見愁”。
樂種田說：“作為一位真正的篆刻家，必須要詩書畫印四合一方能創作出成功的作品。還應該真草隸篆四體均通，擇其所長而書寫，以中國畫的‘六法’作為創作方法。因為中國文字最初的甲骨文是按自然界萬物萬象畫出的符號，有‘六書’之謂，同時章法結體用筆、破墨和六法互通。
由于樂種田的薰陶和嚴訓，其妻高桂芳擅長書畫傳統手工制作。女兒雒丹霞、雒丹鳳擅長書畫裝裱鑒定，兒子雒丹青、雒丹彤擅長書法篆刻，組印獲第一屆全國農民書畫大賽優秀獎，可謂篆刻之家。
方寸之間的斷想
20世紀初在河南安陽出土的三方銅璽是至今我國發現的最早印章。古代印章作用一是取信，是權力和信用的象征；二是作為工具使用，但主要還是信用之象征。自元末明初的王冕取用花乳石治印，從篆印到刻治由一人完成，成就了完整意義上的篆刻創作。石頭從此進入了篆刻。人類的歷史是石頭和骨頭的歷史，埃及的金字塔和木乃伊、中國的甲骨文和石鼓文最為典型。歷史和文化以石為載體，中國的四大名硯、四大印章石因之彰顯。石可言事，石可言情，石可言志，石可言信，石可言趣，石可言美。刀與石，鐫誠信。喜印者講誠信，制印者倡誠信。這是印章藝術長盛不衰的文化核心原因。在世人懶于書信、輕慢印信、缺失誠信的今天，喜印制印者彌足珍貴。
樂種田奏刀治印整整60年！
人類總是急功近利的，人的眼光見地到底是短視的。眼前的小利害容易看得到，長遠的大利害實在無法去想象。今天耕耘的人，自己不一定享受得到它的成果，是百年大計，甚至更遠在百年之后。古今中外，不知有多少昔日可歌可泣的事實，沒有被列入經史之內。
樂種田在現實的人生社會里，堅守獨立不倚的澡雪精神，挺拔于世俗之中。正如宋人陸仲微所言：“祿耳可以釣天下之內才，而不能啖嘗天下之豪杰，名航可以載天下之猥士，而不能陸沉天下之英豪。”人類的心理，是永遠不現實的，但生存在現實的世間，又必須要面對現實，而且想要把握現實。可是當現實擺在面前的時候，卻又不滿現實，想要跳出現實、擺脫現實。樂種田就是在這種矛盾的心理狀態中忙碌著他的人生。而人類的歷史和文化，也就在這種矛盾的往復中，構成了它蔚為壯觀的冊頁。
樂種田運用獨特的語言表現篆法、刀法、章法、技法，拓展自己的篆刻藝術疆域，表現篆刻藝術的境界之美和時代內蘊，在篆刻藝術史上應該占有屬于自己的一席位置。他的篆刻藝術成就會在歷史長河的磨礪之中逐漸凸顯。正如呂純陽所感嘆的那樣：自飲長生酒，逍遙誰得知？坐聽無弦曲，明通造化機。
2013年冬至日草就于本草廬
評論責任編輯 子 矜
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我到外地旅行，在旅居于韓國姥姥那兒住幾天。
姥姥的家住農村，每天勤懇得像老牛一樣，干得可賣力了。歲月的彎道在姥姥頭上劃了一道道皺紋。眼睛總是瞇著的，牙齒也掉的差不多了，一個個黃黃的，臟死了，而且看起來搖搖欲墜的，似乎也老了。胳膊也沒多少肉了，骨頭顯而易見。每天重復一樣的事：干活，吃飯，干活……但那每天總掛著的笑容一點也不靦腆，不拘束。
姥姥樂呵呵地回屋去了。那時，我忽然覺得姥姥好能哦，也蹦跳著進了屋。后來真下了一場大雨。豐收了新鮮的蔬菜，那都是姥姥智慧與努力的'成果啊！
有時，吃虧真是福。有一天，姥姥正勞動呢，一位年邁的大嬸來我家，想請姥姥幫忙澆菜園子，姥姥是個有求必應的人，又樂呵呵地答應了。我在一旁嘟囔著小嘴，打抱不平：“要是我呀，才不幫，干嘛費力氣幫人家澆園子！”幾天后，我看見那位大嬸把一筐土豆 放 在我家門口，干的莫名其妙。后來才知道，那是姥姥幫大嬸的報酬。想想自己說過的那番話，臉刷一下紅了。不過那土豆又甜又細，畢竟包著姥姥的一番心血啊!如果不幫忙，哪有這樣好吃的土豆呢？我更欽佩姥姥了。姥姥，是一位種田能手，是樂于助人的小村民，在村里是一位響當當的人物，正是有了這樣的姥姥，我才能感到快樂。在我眼里，姥姥一點兒也不老，而是活力無限！