在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來(lái)看看吧
夏天的手抄報(bào)圖畫(huà)篇一
食物中毒有哪些特征呢?我們一起來(lái)了解一下:
1、微生物性食物中毒
(1)細(xì)菌性食物中毒,特點(diǎn):以胃腸道癥狀為主,常伴有發(fā)熱,其潛伏期相對(duì)于化學(xué)性的較長(zhǎng)。
真菌毒素,一般都是小分子化學(xué)物,對(duì)機(jī)體不產(chǎn)生抗體;真菌生長(zhǎng)繁殖及產(chǎn)生毒素需要一定的溫度和濕度,因此中毒往往有較明確的季節(jié)性和地區(qū)性。
2、化學(xué)性食物中毒,特點(diǎn):發(fā)病與進(jìn)食時(shí)間,食用量有關(guān);發(fā)病快,潛伏期短,多在數(shù)分鐘至數(shù)小時(shí);常有群體性,病人有相同的臨床表現(xiàn);中毒程度嚴(yán)重,病程長(zhǎng),發(fā)病率和死亡率高;季節(jié)性和地區(qū)性均不明顯,中毒食物無(wú)特異性;剩余食品、嘔吐物、血和尿等樣品中可以檢測(cè)出有關(guān)化學(xué)毒物;誤食混有強(qiáng)毒的化學(xué)物質(zhì)或食入被有毒化學(xué)物污染的食物;臨床表現(xiàn)因毒性物質(zhì)不同而多樣化,一般不伴有發(fā)熱。
出現(xiàn)上述癥狀,應(yīng)懷疑是否食物中毒,并及到醫(yī)院就診,同時(shí)報(bào)告老師。
夏天的手抄報(bào)圖畫(huà)篇二
閱讀是一次人生體驗(yàn),是一次大冒險(xiǎn),是一次旅行。在書(shū)的海洋里,人生百味雜陳,快樂(lè)的,悲傷的,寂寞的,興奮的,讓人無(wú)法自拔。給大家分享了關(guān)于閱讀的手抄報(bào),歡迎借鑒!
閱讀手抄報(bào)簡(jiǎn)單圖畫(huà)1
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閱讀手抄報(bào)簡(jiǎn)單圖畫(huà)8
作者:王爾德
這本書(shū)收錄了王爾德《快樂(lè)王子》《自私的巨人》《星孩》等9篇童話。它比格林更真實(shí),比安徒生更黑暗。王爾德的文字憂傷卻又美麗,他告訴我們:不是每個(gè)童話都有美好的結(jié)局,有著美好結(jié)局的故事最后也都有神轉(zhuǎn)折!
作者:antoine de saint-exupéry
這本書(shū)的主人公是來(lái)自外星球的小王子。書(shū)中以一位飛行員作為故事敘述者,講述了小王子從自己星球出發(fā)前往地球的過(guò)程中,所經(jīng)歷的各種歷險(xiǎn)。作者以小王子的孩子式的眼光,透視出成人的空虛、盲目,愚妄和死板教條。
作者:曹文軒
這本書(shū)通過(guò)對(duì)男孩桑桑刻骨銘心,終身難忘的六年小學(xué)生活的描寫(xiě),講述了五個(gè)孩子苦痛的成長(zhǎng)歷程。干凈的文筆與純真的故事,滿滿都是少年時(shí)代的淳樸情懷。歡樂(lè)痛苦,相聚離別,好的壞的,這大概就是成長(zhǎng)。
作者:島田洋七
母親將年僅八歲的昭廣寄養(yǎng)到佐賀鄉(xiāng)下的外婆家,在那物質(zhì)匱乏的日子里,樂(lè)觀的外婆卻總有神奇的辦法讓生活過(guò)下去,始終讓家里洋溢著笑聲和溫暖。人在生活中,比錢(qián)更重要的是對(duì)待生活的心態(tài)。阿嬤會(huì)教給你的,不只是怎樣生活,而是怎樣才能用更好的樣子去面對(duì)人生。
作者:貝蒂·史密斯
這是一個(gè)出身貧寒的女孩的成長(zhǎng)史,女孩從撿垃圾開(kāi)始一步步走到大學(xué),最終成為作家的故事。它不炫耀苦難,不矯情不做作,講述了閱讀如何讓卑微的生命變得高貴,知識(shí)如何改變?nèi)说男摒B(yǎng)與命運(yùn),家庭的力量如何支撐孩子實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,字里行間滿滿都是正能量。
我在休閑的時(shí)候會(huì)讀一些書(shū),這些書(shū)可以是增長(zhǎng)知識(shí)的,也可以是復(fù)習(xí)的輔導(dǎo)資料,還可以是看著玩的漫畫(huà)書(shū),雜志和一些游戲的文字版并帶上幾幅插圖,不管怎樣,讀書(shū),是我最大樂(lè)趣。 你們課外一定讀過(guò)許許多多的書(shū),我跟你們分享一下我的一次閱讀的經(jīng)歷和其中的酸甜苦辣吧!
有一次,我寫(xiě)完了作業(yè),給爸爸媽媽檢查過(guò)之后,我就拿起一本書(shū)看了起來(lái)。這本書(shū)叫《居里夫人傳》。里面的居里夫人瑪麗很喜歡看書(shū),哈哈,跟我一樣。她愛(ài)看書(shū)看得如癡如醉,廢寢忘食,癡呆的可以跟《紅樓夢(mèng)》里面賈寶玉丟掉玉之后那樣子值得一拼呢!我看著看著就睡著了,夢(mèng)中,我夢(mèng)見(jiàn)了小瑪麗還在廢寢忘食的'閱讀呢!
呼!好了,經(jīng)歷我跟你說(shuō)完了,接下來(lái)我要重點(diǎn)講讀書(shū)的酸甜苦辣了,準(zhǔn)備好三,二,一出發(fā)!
酸
星期六的下午,我的作業(yè)還沒(méi)有寫(xiě)完,我想:乘爸爸媽媽不在家,我不如看一會(huì)兒書(shū),等他們回來(lái),再聽(tīng)見(jiàn)開(kāi)鎖聲,我就立馬把書(shū)塞到書(shū)柜里。我打定主意后,就拿起一本書(shū)看了起來(lái)。“咚咚咚!”呀!爸爸媽媽上樓了!不過(guò)還有一會(huì),先把這張看完再說(shuō)。我心想。可是悲劇來(lái)了:“嗤嗤嗤”爸爸媽媽開(kāi)門(mén)了,可我看得正入迷,完全聽(tīng)不到任何聲音,爸爸媽媽開(kāi)門(mén)進(jìn)來(lái)了,看見(jiàn)我好認(rèn)真的在“學(xué)習(xí)”,就走過(guò)來(lái)看我一下,沒(méi)想到看見(jiàn)我正在聚精會(huì)神地讀課外書(shū)呢!爸爸媽媽一怒之下,罰我一個(gè)星期不準(zhǔn)看書(shū)。哎~鼻子真酸呀!
甜
今天下午要語(yǔ)文考試,我對(duì)作文最怕了,我根據(jù)前幾次經(jīng)驗(yàn),推斷出這次作文大概是什么,于是我把作文書(shū)全搬出來(lái),把所有關(guān)于這個(gè)圈子里面的作文全都翻出來(lái),瞬間腦補(bǔ)這個(gè)圈子里的所有題目,并把平時(shí)看書(shū)積累來(lái)的好詞好句能用上的都用上了,下午一考試,我寫(xiě)到作文的時(shí)候發(fā)現(xiàn)跟我猜的一樣,太棒了!我全身就像泡在蜜汁里的一樣,心里也像吃了蜂蜜一樣甜!
苦
一天,我的書(shū)癮又上來(lái)了,我苦苦央求爸爸媽媽給我看一會(huì)兒書(shū),爸爸媽媽終經(jīng)不住我的軟磨硬泡,答應(yīng)了我的要求,我立即拿起一本書(shū)看了起來(lái),時(shí)間可是不等人的,“噠噠,噠噠,噠噠”時(shí)間在一分一秒的過(guò)去,我卻無(wú)動(dòng)于衷,等到我發(fā)覺(jué)時(shí),時(shí)間已經(jīng)走了一個(gè)小時(shí)了。我趕緊寫(xiě)作業(yè),哎,都是看書(shū)惹的禍!讓我寫(xiě)到八點(diǎn)半!真苦!
辣
今天我遇到了一件棘手的問(wèn)題,居然是關(guān)于書(shū)的!我有一本書(shū)叫《小王子》,我喜歡看這本書(shū),弟弟也喜歡看這本書(shū),自從他看了就愛(ài)不釋手。有一天,他厚著臉皮跟我說(shuō):“姐姐,你不是把《小王子》送給我了嗎?怎么不給我呢?”我說(shuō):“沒(méi)有送給你呀。”他依然找我要,我很喜歡這本書(shū),但是他說(shuō)我送給他了,我舍不得,可是弟弟卻要,哎呀,煩!算了送給他吧,反正我也同樣能看到《小王子》這本書(shū)。哎~真辣呀!
你看,這就是我的酸甜苦辣。你看,有閱讀的生命是精彩的,因?yàn)槲业纳辛藭?shū)才能如此精彩的。
夏天的手抄報(bào)圖畫(huà)篇三
“元旦”是陽(yáng)歷1月1日,定為新年的開(kāi)始,并列入了法定假日成為全國(guó)人民的歡樂(lè)節(jié)日。下面的元旦手抄報(bào)大全,希望能對(duì)你有所幫助。
中國(guó)的元旦,據(jù)傳說(shuō)起于三皇五帝之一的顓頊,距今已有3000多年的歷史。“元旦”一詞最早出現(xiàn)于《晉書(shū)》:“顓帝以孟夏正月為元,其實(shí)正朔元旦之春”的詩(shī)中。南北朝時(shí),南朝蕭子云的《介雅》詩(shī)中也有“四季新元旦,萬(wàn)壽初春朝”的記載。
中國(guó)最早稱農(nóng)歷正月初一為“元旦”,元是“初”、“始”的意思,旦指“日子”,元旦合稱即是“初始的日子”,也就是一年的第一天。正月初一從哪日算起,在漢武帝以前也是很不統(tǒng)一的。因此,歷代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏歷以孟喜月(元月)為正月,商朝的殷歷以臘月(十二月)為正月,周朝的周歷以冬月(十一月)為正月。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,又以陽(yáng)春月(十月)為正月,即十月初一為元旦。從漢武帝起,才規(guī)定孟喜月(元月)為正月,把孟喜月的第一天(夏歷的正月初一)稱為元旦,一直沿用到清朝末年。但這是夏歷,亦即農(nóng)歷或陰歷,還不是我們今天所說(shuō)的元旦。
公元19xx年,孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命,推翻了清朝的統(tǒng)治,建立了中華民國(guó)。為了“行夏正,所以順農(nóng)時(shí),從西歷,所以便統(tǒng)計(jì)”,民國(guó)元年決定使用公歷(實(shí)際使用是1912年),并規(guī)定陽(yáng)歷(公歷)1月1日為“新年”,但并不叫“元旦”。
今天所說(shuō)的“元旦”,是公元1949年9月27日,中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一次全體會(huì)議,在決定建立中華人民共和國(guó)的同時(shí),也決定采用世界通用的公元紀(jì)年法,并將公歷1月1日正式定為“元旦”,農(nóng)歷正月初一改為“春節(jié)”。
“元”有開(kāi)始之意,“旦”指天明的意思。元旦(newyear'sday,newyear)便是一年開(kāi)始的第一天,也被稱為“新歷年”“陽(yáng)歷年”。辛亥革命成功后,孫中山為了“行夏正,所以順農(nóng)時(shí),從西歷”,定農(nóng)歷正月初一為春節(jié),而以西歷的1月1日為新年。1949年9月27日,中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議決定:“中華人民共和國(guó)紀(jì)年采用公元年法”,確認(rèn)新年(元旦)為我國(guó)的法定節(jié)日。元旦也是世界上很多國(guó)家或地區(qū)的法定假日。
古代中國(guó)的元旦日,并非如今通用的“格列歷”——公歷的`1月1日。從殷代定農(nóng)歷十二月初一為歲首,到漢代定在農(nóng)歷正月初一為歲首,曾有多次反反復(fù)復(fù)的改變。到民國(guó)時(shí)孫中山于1912年1月初在南京就任臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)為“順農(nóng)時(shí)”、“便統(tǒng)計(jì)”,定農(nóng)歷正月初一為春節(jié),改公歷1月1日稱為歲首“新年”,但仍稱“元旦”。直到解放后中央人民政府頒布統(tǒng)一使用“全國(guó)年節(jié)和紀(jì)念日放假辦法”,將公歷1月1日規(guī)定為元旦節(jié),并決定全國(guó)在此節(jié)放假一天。同時(shí)為區(qū)別農(nóng)歷和公歷兩個(gè)新年,又鑒于農(nóng)歷二十四個(gè)節(jié)氣中的“立春”,恰在農(nóng)歷新年前后,因此改農(nóng)歷正月初一稱為“春節(jié)”。
還有個(gè)傳說(shuō),是在4000多年前遠(yuǎn)古的堯舜盛世之時(shí),堯天子在位時(shí)勤政于民為百姓辦了很多好事,很受廣大百姓愛(ài)戴,但因其子無(wú)才不太成器,他沒(méi)把“天子”的皇位傳給自己的兒子,而是傳給了品德才能兼?zhèn)涞乃础驅(qū)λ凑f(shuō):“你今后一定要把帝位傳交好,待我死后也可安心瞑目了。”后來(lái)舜把帝位傳給了治洪水有功的禹,禹亦像舜那樣親民愛(ài)民為百姓做了很多好事,都十分受人愛(ài)戴。后來(lái)人們把堯死后,舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天,當(dāng)作一年的開(kāi)始之日,把正月初一稱為“元旦”,或“元正”,這就是古代的元旦。歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動(dòng),如祭諸神祭先祖,寫(xiě)門(mén)對(duì)掛春聯(lián),書(shū)寫(xiě)福字、舞龍燈,民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯(lián)、放鞭炮、守歲、吃團(tuán)圓飯以及眾多的“社火”等娛樂(lè)歡慶活動(dòng)。晉代詩(shī)人辛蘭曾有《元正》詩(shī):“元正啟令節(jié),嘉慶肇自茲。咸奏萬(wàn)年觴,小大同悅熙。”記述元旦慶賀情景。
在民國(guó)以后雖然定1月1日為新年,當(dāng)時(shí)只有機(jī)關(guān)、學(xué)校以及外國(guó)經(jīng)營(yíng)的洋行大商號(hào)等才放假1天,老百姓并不承認(rèn),仍延承古時(shí)舊習(xí)以農(nóng)歷初一為新年,因此老北京的街市上與民間均沒(méi)有什么歡慶活動(dòng)。解放后將1月1日歲首改稱為“元旦”節(jié)后,政府仍按照幾千年來(lái)使用的農(nóng)歷歷法按農(nóng)時(shí)節(jié)令,在立春前后冬閑時(shí)期的“春節(jié)”放假三天,民間辦“廟會(huì)”等歡慶,傳承百姓的心愿和千百年的民俗。
元旦的傳說(shuō)故事
傳說(shuō)在4000多年前遠(yuǎn)古的堯舜盛世之時(shí),堯天子在位時(shí)勤政于民為百姓辦了很多好事,很受廣大百姓愛(ài)戴,但因其子無(wú)才不太成器,他沒(méi)把“天子”的皇位傳給自己的兒子,而是傳給了品德才能兼?zhèn)涞乃础驅(qū)λ凑f(shuō):“你今后一定要把帝位傳交好,待我死后也可安心瞑目了。”后來(lái)舜把帝位傳給了治洪水有功的禹,禹亦像舜那樣親民愛(ài)民為百姓做了很多好事,都十分受人愛(ài)戴。后來(lái)人們把堯死后,舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天,當(dāng)作一年的開(kāi)始之日,把正月初一稱為“元旦”,或“元正”,這就是古代的元旦。歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動(dòng),如祭諸神祭先祖,寫(xiě)門(mén)對(duì)掛春聯(lián),書(shū)寫(xiě)福字、舞龍燈,民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯(lián)、放鞭炮、守歲、吃團(tuán)圓飯以及眾多的“社火”等娛樂(lè)歡慶活動(dòng)。晉代詩(shī)人辛蘭曾有《元正》詩(shī):“元正啟令節(jié),嘉慶肇自茲。咸奏萬(wàn)年觴,小大同悅熙。”記述元旦慶賀情景。