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2022年懸空寺的導(dǎo)游詞(7篇)

時(shí)間:2025-05-18 作者:儲(chǔ)xy

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山西懸空寺導(dǎo)游詞篇一

今天,我們將參觀舉世聞名的懸空寺。懸空寺位于中國第九大古都、中國歷史名城、中國雕塑之都、煤海之鄉(xiāng)的大同市東南約65公里處,從酒店出發(fā)需要大約1小時(shí)30分鐘的時(shí)間。利用這段時(shí)間,我向大家簡單地介紹一下懸空寺。

懸空寺,位于恒山腳下,在大同市渾源縣城城南五公里處的金龍峽內(nèi)西巖峭壁上。自古以來,這里一直被列為北岳恒山的第一奇觀。新加坡電視連續(xù)劇《蓮花爭霸》曾在這里取景。

懸空寺,懸掛在北岳恒山金龍峽西側(cè)翠屏峰的半崖峭壁間,始建于北魏太和15年(公元491年),始建初期,最高處的三教殿離地面90米,因歷年河床淤積,現(xiàn)僅剩58米。1957年列為山西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,1982年,列入全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。整個(gè)寺院,上載危崖,下臨深谷,背巖依龕,寺門向南,以西為正。全寺為木質(zhì)框架式結(jié)構(gòu),依照力學(xué)原理,半插橫梁為基,巧借巖石暗托,梁柱上下一體,廊欄左右緊聯(lián)。僅152.5平米的面積建有大小房屋40間。懸空寺的總體布局以寺院、禪房、佛堂、三佛殿、太乙殿、關(guān)帝廟、鼓樓、鐘樓、伽藍(lán)殿、送子觀音殿、地藏王菩薩殿、千手觀間殿、釋迦殿、雷音殿、三官殿、純陽宮、棧道、三教殿、五佛殿等。

組合和空間對(duì)比達(dá)到了井然有序的藝術(shù)效果。遠(yuǎn)望懸空寺,像一付玲瓏剔透的浮雕,鑲嵌在萬仞峭壁間,近看懸空寺,大有凌空欲飛之勢。登臨懸空寺,攀懸梯,跨飛棧,穿石窟,鉆天窗,走屋脊,步曲廊,幾經(jīng)周折,忽上忽下,左右回旋,仰視一線青天,俯首而視,峽水長流,叮咚成曲,如置身于九天宮闕,猶如騰云皈夢。

山西懸空寺導(dǎo)游詞篇二

懸空寺位於北岳恒山腳下的金龍峽,距大同市約80公里,這就是我國五岳名山之一的北岳恒山十八景中最獨(dú)特的一景,號(hào)稱恒山第一勝景。在中國眾多的寺廟中,這座懸空寺稱得上是奇妙的建筑。一般寺廟都建在平地上,但這座懸空寺卻是名副其實(shí),建在懸崖峭壁上,懸在半空之中,其設(shè)計(jì)思想可謂真絕,其建筑藝術(shù)可謂真高。這里山勢陡峻,兩邊是直立百余米、如同斧劈刀削一般的懸崖,懸空寺就建在這懸崖上,或者說像是粘貼的懸崖上似的,真有凌空欲飛之勢,驚險(xiǎn)奇特,別具一格。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,只見神樓仙宮,凌空危掛。丹廊朱戶,傍崖飛棲,仿佛是玲攏的雕刻鑲嵌在萬仞峭壁間。游人登臨,鉆天窗,穿石窟,跨棧道,步長廊,如臨仙境。這些建筑都集中一個(gè)凹進(jìn)的龐大崖龕里,每逢暴雨傾盆,雨水從寺頂突出的巖頭上飛流直下,瀉入谷底,便給這瓊樓仙閣掛上了一排排晶瑩的水簾,蔚為奇觀。給人一種可望而不可即的感覺。

據(jù)說懸空寺是北魏時(shí)一位叫了然的和尚所建,距今已有1420xx年的歷史。雖然歷代都有重修,但原來的結(jié)構(gòu)都沒有改變。現(xiàn)存建筑是明、清兩代修建后的遺物。懸空寺背西面東,像是懸在一幅巨大屏風(fēng)中腰的一尊精巧、別致、玲瓏剔透的玉雕。前人介紹懸空寺,概括為:“面對(duì)恒山,背倚翠屏;上載危巖,下臨深谷;鑿石為基,就巖起屋;結(jié)構(gòu)驚險(xiǎn),造型奇特。”抬頭望上去,但見層層疊疊的殿閣,只有十?dāng)?shù)根像筷子似的木柱子把它撐住。那大片的赭黃色巖石,好像微微向前傾斜,瞬間就要塌下似的。

雖然懸空寺給人的第一個(gè)印象是一棟[危樓],但出于好奇和[探險(xiǎn)]的沖動(dòng),誰都愿意鼓起勇氣踏上寺門。過了佛堂前面的平臺(tái)后,踏上那連接殿宇之間的棧道,人們會(huì)不約而同地提起腳跟,屏住呼吸,小心翼翼地踩在木板上,好像走在剛結(jié)了冰的河面那樣,生怕腳重,寺塌下來,自己做了[空中飛人];尤其是當(dāng)你在樓上,沿著緊貼在崖壁的通道,由南往北走,通過一條棧道,走到北邊的那座三層三檐的樓閣時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn)這里地勢已相當(dāng)高。往上望,“上載危巖”;往下看,“下臨深谷”,腳下的樓板又有晃動(dòng)的感覺,真是驚心動(dòng)魄,驚險(xiǎn)之至。然而,腳板底下的木板雖然吱吱作聲,而貼在巖石上的樓臺(tái),卻巋然不動(dòng)……“鐵扁擔(dān)”把樓閣橫空架起來到三官殿,才叫人松了一口氣。這是全寺兩座最大的建筑物,大殿的后面挖了很多石窟,變成了一半房子一半洞的特有建筑形式。原來,當(dāng)年的建筑者,就已經(jīng)懂得向巖壁要空間的道理了。

側(cè)身探頭向外仰望,但見凌空的棧道只有數(shù)條立木和橫木支撐著。這些橫木又梁叫做“鐵扁擔(dān)”,是用當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)鐵杉木加工成為方形的木梁,深深插進(jìn)巖石里去的。據(jù)說,木梁用桐油浸過,所以不怕被白蟻咬,還有防腐作用。這不正是修筑棧道的[古方]嗎?看來,懸空寺就是用類似筑棧道的方法修建的,而閣樓的底座便鋪設(shè)在許多鐵扁擔(dān)上。

其實(shí),懸空寺之所以能夠懸空,除了藉助“鐵扁擔(dān)”之力以外,立木(即柱子)也立下了汗馬功勞。這些立木,每條柱的落點(diǎn)都經(jīng)過精心計(jì)算,以保證能把整座懸空寺支撐起來。據(jù)說,有的木柱起承重作用;有的是用來平衡樓閣的高低;有的要有一定重量加在上面,才能夠發(fā)揮它的支撐作用,如果空無一物,它就無所借力而[身不由己]了。此外懸空寺另一部分則利用突出的巖石作為它的基礎(chǔ)。在寺的棧道石壁上,刻有“公輸天巧”四個(gè)大字,贊賞懸空寺的建造技藝。公輸就是魯班,也叫公輸班,春秋戰(zhàn)國時(shí)代人,被認(rèn)為是建筑工匠的祖師爺。這四個(gè)字是說,這座建筑物簡直是魯班那樣巧奪天工的匠師所為。當(dāng)?shù)赜幸痪湫稳荽怂麦@險(xiǎn)的民謠:“懸空寺,半山高,三根馬尾空中吊。”當(dāng)人們仔細(xì)觀察,了解了它的結(jié)構(gòu)原理后,對(duì)古代匠師的智慧,不得不由衷地發(fā)出感嘆和敬佩了。

但是,除了因地制宜之外,到底還有其它什么緣故要把懸空寺建在這千尺峭壁上呢?原來,以前這里是南去五臺(tái)、北往大同的交通要道,懸空寺建在這里,可以方便來往的信徒進(jìn)香。其次,渾河河水從寺前山腳下流過,常常暴雨成災(zāi),河水泛濫,人們以為有金龍作祟,便想到建浮屠來鎮(zhèn)壓,于是就在這百丈懸崖上懸空修建了寺院。

寺中共有殿堂40余處,都是木結(jié)構(gòu),其位置部署,對(duì)稱中有變化,分散中有聯(lián)絡(luò)。寺南北各有一座三檐歇山頂,危樓聳起,對(duì)峙而立,從低向高,三層疊起。雖離地百余尺,附于絕壁上,但仍有三面環(huán)廊圍抱。六座殿閣,相互交叉,飛起棧道相連,高低相錯(cuò),用樓梯溝通,曲折迂回,參差有致,高下錯(cuò)落,虛實(shí)相交。整個(gè)寺廟,錯(cuò)綜而不合零亂,交叉而不失嚴(yán)謹(jǐn),似虛而實(shí),似危實(shí)安,實(shí)中生巧,危里見俏,構(gòu)思布局妙不可言,一種在國內(nèi)其它寺廟中體會(huì)不到的危險(xiǎn)感會(huì)緊緊地抓住游人的獵奇心理。游人們在廊欄間行走,如行迷宮,甚至?xí)也坏匠雎贰_@正是其建筑構(gòu)思的一個(gè)特色,既不呆板,又不零亂,給人以曲折玄妙之感。寺正室(殿閣)坐西朝東,寺大門向南。

正室背依恒山西峰翠屏山,面對(duì)東峰天峰嶺。全寺建筑分三組,先為三宮殿,再為三圣殿,最后為三教殿。別看輕這殿宇小巧玲瓏,內(nèi)里卻大有乾坤。寺內(nèi)塑像頗多,并有各種銅鑄、鐵鑄、泥塑、石雕像80尊。由于這些殿堂進(jìn)深都較小,殿內(nèi)的塑像形體也相對(duì)縮小,但比例適度,表情豐富,很有藝術(shù)價(jià)值。進(jìn)山門,迎面是座雙層樓閣,院內(nèi)兩座危樓對(duì)峙,既是碑亭,又是門樓、山門兩側(cè)是兩座方形耳閣為鐘鼓樓。這組建筑以三宮殿為主體,是奉祀道教之所。殿內(nèi)幾座塑像都是墨面烏眉,衣袖帶風(fēng),似有飄飄欲仙之意。中間一組是以三圣殿為主,這是釋迦牟尼的“佛國”,三圣殿內(nèi)的釋迦、韋馱、天女等塑像,端莊正坐,兩旁弟子拱手侍立,給人以出世之感,形體豐滿,神態(tài)感人,是懸空寺內(nèi)彩塑中的佼佼者。更為特殊的是地處懸空寺最高層的三教殿內(nèi),釋迦牟尼、老子、孔子的塑像共居一室,耐人尋味。佛教、道教、儒教始祖同居一室,確不多見。這或許是宗教斗爭激化的北朝佛、儒、道三教合作建寺的產(chǎn)物,也無從可得。

這里的山勢好像一口掛起來的鍋一樣,中間凹了進(jìn)去,而懸空寺恰好建在鍋底。這種有利的位置,使得塞外凜烈的大風(fēng)不能吹襲懸空寺。此外,寺院前面的山峰又起了遮擋烈日的作用;據(jù)說,在夏天的時(shí)候,每天只有3個(gè)小時(shí)的陽光照射懸空寺,難怪它能夠歷經(jīng)了千多年風(fēng)雨甚至地震,迄今仍然牢牢地緊貼在峭壁上。明代大旅行家徐霞客在他的游記中將懸空寺稱為天下巨觀,并對(duì)整個(gè)寺廟建筑、部署作了極高的評(píng)價(jià)。

懸空寺雖幽居深谷,但有恒山水庫依傍。恒山水庫蓄水1300萬立方,澆灌著五萬余畝良田。夏日,兩側(cè)青山側(cè)立,黛色的山巒在水庫中顯出倒影。水色清碧,漣漪累累。到溢洪閘全開時(shí),峽谷內(nèi)飛流噴涌,山水相交,渾然一體,結(jié)懸空寺的奇景又增添了秀色。

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山西懸空寺導(dǎo)游詞篇三

今天,我們將參觀舉世聞名的懸空寺。懸空寺位于中國第九大古都、中國歷史名城、中國雕塑之都、煤海之鄉(xiāng)的大同市東南約65公里處,從酒店出發(fā)需要大約1小時(shí)30分鐘的時(shí)間。利用這段時(shí)間,我向大家簡單地介紹一下懸空寺。

懸空寺,位于恒山腳下,在大同市渾源縣城城南五公里處的金龍峽內(nèi)西巖峭壁上。自古以來,這里一直被列為北岳恒山的第一奇觀。新加坡電視連續(xù)劇《蓮花爭霸》曾在這里取景。

懸空寺,懸掛在北岳恒山金龍峽西側(cè)翠屏峰的半崖峭壁間,始建于北魏太和15年(公元491年),始建初期,最高處的三教殿離地面90米,因歷年河床淤積,現(xiàn)僅剩58米。1957年列為山西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,1982年,列入全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。整個(gè)寺院,上載危崖,下臨深谷,背巖依龕,寺門向南,以西為正。全寺為木質(zhì)框架式結(jié)構(gòu),依照力學(xué)原理,半插橫梁為基,巧借巖石暗托,梁柱上下一體,廊欄左右緊聯(lián)。僅152.5平米的面積建有大小房屋40間。懸空寺的總體布局以寺院、禪房、佛堂、三佛殿、太乙殿、關(guān)帝廟、鼓樓、鐘樓、伽藍(lán)殿、送子觀音殿、地藏王菩薩殿、千手觀間殿、釋迦殿、雷音殿、三官殿、純陽宮、棧道、三教殿、五佛殿等。

殿樓的分布都對(duì)稱中有變化,分散中有聯(lián)絡(luò),曲折回環(huán),虛實(shí)相生,小巧玲瓏,空間豐富,層次多變,小中見大,不覺為彈丸之地,布局緊湊,錯(cuò)落相依,其布局既不同于平川寺院的中軸突出,左右對(duì)稱,也不同于山地宮觀依山勢逐步升高的格局,均依崖壁凹凸,審形度勢,順其自然,凌空而構(gòu),看上去,層疊錯(cuò)落,變化微妙,使形體的組合和空間對(duì)比達(dá)到了井然有序的藝術(shù)效果。遠(yuǎn)望懸空寺,像一付玲瓏剔透的浮雕,鑲嵌在萬仞峭壁間,近看懸空寺,大有凌空欲飛之勢。登臨懸空寺,攀懸梯,跨飛棧,穿石窟,鉆天窗,走屋脊,步曲廊,幾經(jīng)周折,忽上忽下,左右回旋,仰視一線青天,俯首而視,峽水長流,叮咚成曲,如置身于九天宮闕,猶如騰云皈夢。

懸空寺不僅外貌驚險(xiǎn),奇特、壯觀,建筑構(gòu)造也頗具特色,形式豐富多彩,屋檐有單檐、重檐、三層檐,結(jié)桅構(gòu)有抬梁結(jié)構(gòu)、平頂結(jié)構(gòu)、斗拱結(jié)構(gòu),屋頂有正脊、垂脊、戧脊、貧脊。總體外觀,巧構(gòu)宏制,重重疊疊,造成一種窟中有樓,樓中有穴,半壁樓殿半壁窟,窟連殿,殿連樓的獨(dú)特風(fēng)格,它既融合了我國園林建筑藝術(shù),又不失我國傳統(tǒng)建筑的格局。

懸空寺內(nèi)現(xiàn)存的各種銅鑄、鐵鑄、泥塑,石刻造像中,不少風(fēng)格,體例具有早時(shí)期的特點(diǎn),是具有較高藝術(shù)價(jià)值的珍品。

懸空寺是歷代文人墨客向往之處,古代詩人形象的贊嘆:飛閣丹崖上,白云幾度封,蜃樓疑海上,鳥到?jīng)]云中。公元735年,詩仙李白游覽后,在巖壁上寫下了壯觀二個(gè)大字。明崇禎六年,徐霞客游歷到此,稱之為天下巨觀。

懸空寺由于科學(xué)的選址,是建在崖壁凹回去的部分,且兩邊突出的山崖緩解了風(fēng)勢,東邊天峰嶺遮擋了太陽,年平均日照時(shí)間為2小時(shí),風(fēng)侵,雨蝕、日曬都對(duì)其損害不大。

遭到破壞,而且歷代都加以維修、完善,(懸空寺的現(xiàn)貌是保存了金大定18年修繕后的基本原貌),足以說明天下渴望和平的無窮力量。

山西懸空寺導(dǎo)游詞篇四

8月19日是一個(gè)樂趣無窮的日子。在那天,我見證了一千五百多年前的歷史奇跡——懸空寺。

那天上午,天灰蒙蒙的,待我們到達(dá)懸空寺,小雨已經(jīng)淅淅瀝瀝的飛舞下來,剛下車,迎面襲來一陣刺骨的寒風(fēng),滲到骨子里,讓我不停地打冷顫。

抬頭向四周環(huán)視,整個(gè)恒山美景盡收眼底。恒山峭壁側(cè)立,陡峭險(xiǎn)峻,整個(gè)山如同一把利斧,筆直的斜劈在大地上。所有巖石經(jīng)過千百年的洗禮,都是裂層;凹凸不平的山上,形成了道道溝壑。而懸空寺就坐落在這里。

在懸空寺對(duì)面,便又是斷崖綠帶的山峰。那峰層次分明,層戀疊翠,越攀越高,似乎是千峰競秀。而山峰上的云彩,變幻無窮,被陣陣寒風(fēng)吹到了山腰,像仙女輕輕起舞;一會(huì)兒又如一卷一卷的波濤,向山峰擁抱,置身于山崖下,看到山上飄飄悠悠的浮著一股股似煙非煙,似氣非氣的云霧來,既不是一片片,又不是一朵朵,而是一縷縷,并不散開,順著峭壁裊裊飄上,讓人引以無限聯(lián)想。

欣賞此景之時(shí),我居然不由自主地隨著人流走上懸空寺。連我自己都不清楚,我是如何走到山上來的。

望望前方不遠(yuǎn)處的懸空寺,我是又緊張又欣喜。

在山腳下所望到的懸空寺,上載危崖,下臨深谷,就如玲瓏剔透的浮雕,鑲嵌于萬仞峭壁間,大有凌空欲飛之勢。

剛開始登上懸空寺的每一步我都小心翼翼,生怕有什么意外,而且懸空寺的階梯都是木制的,有時(shí)還能從細(xì)小的木縫中看到下面的峭壁。好驚險(xiǎn)。

過了好一陣子,我終于消除了那種不安的心情。站在欄桿前,俯視大地,嗬!這里煙云繚繞,溪漳潺流,百鳥爭鳴。我輕閉雙眼,用心與大自然交流。這般世外桃源,真乃大自然鬼斧神工之杰作!

在順著階梯繞寺走了一圈后,我仔細(xì)回味著……我們登臨懸空寺,攀懸梯,走曲廊,穿石洞,幾經(jīng)周折,忽上忽下,左右回旋。仰視一線青天,俯視峽長水流,著實(shí)壯觀奇特。

總之,懸空寺建筑之奇,結(jié)構(gòu)之巧,豐富的內(nèi)涵,堪稱世界一絕。懸空寺是中華人民智慧的杰出體現(xiàn),表現(xiàn)了中華民族偉大的文化成就。

山西懸空寺導(dǎo)游詞篇五

始建于北魏,現(xiàn)在已經(jīng)是我國第二大懸空寺,也叫土樓觀,這里是絲綢之路南線必經(jīng)之路,所以在這里流下了許多有名和尚的腳印,幾千年的風(fēng)雨將這的巨大佛像洗刷為了北禪寺一道靚麗的風(fēng)景。

史稱北禪寺,位于西寧市北山,依山傍水,發(fā)育完好的丹霞地貌向里凹進(jìn),形成大小不等的洞穴,素有“九窟十八洞”之稱,紅崖間殿宇高懸,棧道回廊,將殿宇樓閣與洞穴相連,使殿中有洞,洞內(nèi)套洞,洞中塑有佛道諸神像,被稱為中國第二座懸空寺。現(xiàn)有的洞窟中還保留著部分從隋唐至永慶年間的壁畫,藝術(shù)價(jià)值很高,曾有“西平莫高窟”之稱。東側(cè)倚山矗立著一座高達(dá)30米的巨大佛像“露天金剛”佛家稱“內(nèi)佛”,道家稱“西王母現(xiàn)影”,雄渾粗獷;山頂有一座寧壽塔,每當(dāng),煙雨蒙蒙,山隱霧中,遠(yuǎn)望霧中殿宇。樓塔時(shí)隱時(shí)現(xiàn),“北山煙云”因此得名。在歷史上北山寺有過很多的名稱。明代以前山上有“神祠”,故有“土樓神祠”之稱。

到了明代因明成祖賜名為“永興寺”才有了寺的名稱,距今已有580十年的歷史。因樓層迭起,層次分明,好像一座土樓,故有“土樓山”之稱。北魏旅行家酈道元跆跋涉到西寧,登臨土樓山,他的《水經(jīng)注》中寫道?“湟水東流,經(jīng)土樓南,上有土樓,北依山原。峰高三百余尺,有若削成。”土樓有道教庵觀,故有“土樓觀”之稱。北山像一只奮翼欲飛的雛鳳,而土樓山又似一只雛鳳的翅翼,從此又多添了一個(gè)雅號(hào)叫“鳳翼山”。雖然名稱很多,但北山寺是人們最習(xí)慣的叫法。其山中寺觀是西寧地區(qū)的一大名勝古跡。由于它得天獨(dú)厚的地理位置?以及獨(dú)具一格的風(fēng)貌,成了人們游覽的場所。在北魏時(shí)期《水經(jīng)注》記載了北山寺,北魏時(shí)青海形勢圖中也標(biāo)明北山寺的位置在西平亭?今西寧城。可見北山寺知名度是相當(dāng)高的。

北禪寺是依特殊丹霞地貌造型而建造的。這里幾乎水平狀的紫紅色砂巖、礫巖,其間還夾有石膏和芒硝層,巖性軟硬相間,長期地質(zhì)時(shí)期流水、風(fēng)化等營力作用下,以赤壁、洞穴、險(xiǎn)峰為主要特征的丹霞地貌得到典型發(fā)育。軟巖層向里凹進(jìn),形成大小不等的洞穴,當(dāng)?shù)厝朔Q“九窟十八洞”,洞內(nèi)塑有玉皇、觀世音、文殊、普賢、關(guān)云長等神佛像。洞壁上所繪的神像圖案、花卉山水月具有漢、藏佛教繪畫藝術(shù)風(fēng)格,曾有“西平莫高窟”的美稱。硬巖層向外凸起,猶如屋檐,廟宇殿堂建在其上,殿宇高懸,棧道回廊將殿宇樓閣與洞穴群相連,使殿中有洞,洞內(nèi)套洞,洞中藏佛,棧道回曲廊緊靠懸崖,甚至懸空架設(shè),可稱得上一座名副其實(shí)的懸空寺了。

魏明帝五年,佛教盛行于鄯州(今西寧)有信徒作龕于土樓山斷巖之間、藻井繪畫、雕墻故壁、建筑寺閣棧道,信徒登山朝拜,盛行一時(shí)。距今已有一千四百多年。道教進(jìn)入土樓山是清代末年的事。魏明帝五年前后,后涼呂光占據(jù)武威、河西走廊,絲綢北路不通,一些僧人由蘭州到樂都、西寧經(jīng)北川、達(dá)坂山到張掖,前往印度,從此佛教盛行于河湟地區(qū)。

“寧壽塔”坐落在土樓山的山頂,山頂原有牌坊、三官殿、雷殿等,該塔為六面形五層翹角塔,塔中實(shí)心,青磚砌成。是明洪武十九年由駐西寧長興侯耿炳文所建修。

“靈官殿”位于山腳下,修建于明洪武年間,因戰(zhàn)火毀燒,重修于1920xx年。原有山門,東西兩邊有廂房,房中間有橫匾上書“靈官殿”三個(gè)大字,清宣統(tǒng)二年西寧各界捐資將靈官殿整修一新。韓能靜有兩個(gè)名徒是圣聰、圣明。葬于土樓山根西側(cè),當(dāng)?shù)厝私小昂蜕袎灐薄?/p>

“露天金剛”位于土樓山中部,東邊一尊與西邊一尊相連接,兩尊露天金剛高三十余米,系兩個(gè)山崖突出部分,像兩尊天神(也叫天王),當(dāng)?shù)厝罕娊虚W佛,其意是從山中閃出來的。西面的一尊,已被風(fēng)化,坍塌不辨面目;東面的一尊,仍然完好。本來是山崖被山水沖刷風(fēng)雨剝蝕,形成奇特的山崖。后來在魏晉南朝時(shí)期,人工雕琢成大佛像,人們稱為“露天金剛”。

“北山煙雨”,稱為西寧八景之一。其由來指北山寺在雨霧中的景色,在朝暉夕照之時(shí),遠(yuǎn)望山姿塔影、頗為壯觀,特別是雨中,薄霧層云,繚繞山腰,恍如一幅丹青水墨畫,有時(shí)全山隱于云霧中,忽隱忽現(xiàn),更添一番詩情畫意。

“九窟十八洞”鑲嵌在陡峭的半山腰,依山貼壁,十分壯觀,最引人注目的是古洞,其洞構(gòu)造各異,有的洞無套洞,有的洞有套洞。洞中有神像有佛像,也有道家尊神,千奇百態(tài),洞與洞之間有棧道接連。

如今北山寺山下已修渠引水,植樹造林,成為新興的旅游勝地。

山西懸空寺導(dǎo)游詞篇六

各位朋友大家好,我是導(dǎo)游小張,當(dāng)您沿著東方古老文化的搖籃黃河走來的時(shí)候,你一定會(huì)發(fā)現(xiàn)彪炳千古的文物古跡在山西境內(nèi)時(shí)星羅棋布,這當(dāng)中有一處曾被明代大旅行家徐霞客贊美“天下巨觀”,被當(dāng)代許多學(xué)者稱為“東方的空中花園”。這就是舉世聞名的高空建筑——懸空寺。

前人概括懸空寺是這樣的“面對(duì)恒山,背倚翠屏,上載危巖,下臨深谷,鑿石為基,就地起屋,結(jié)構(gòu)驚險(xiǎn),造型奇特”。懸空寺所在的這條峽谷叫“金龍峽”,它的東側(cè)是恒山的主峰天峰嶺,西側(cè)是恒山第二主峰翠屏嶺,兩峰之間夾一山峽,舉世罕見的懸空寺就懸掛在翠屏嶺的半空峭壁間。

現(xiàn)在請(qǐng)各位隨我邊走邊欣賞這顆珍藏千年的“東方瑰寶”一起領(lǐng)略這“蜃樓疑海上,鳥道沒云中”的奇觀吧!縱觀懸空寺,被概括為“險(xiǎn)、奇、巧、俏”四大特點(diǎn)。懸空寺之險(xiǎn),險(xiǎn)得驚心,它的最高處三教殿離金龍峽谷深處高度達(dá)到90多米,詩仙李白曾留下“危樓高百尺,手可摘星辰,不敢高聲語,恐驚天上人。”的詩句。可見其險(xiǎn)。懸空寺之奇,舉世罕見,曾有民謠說“懸空寺,半天高,三根馬尾空中吊”支撐寺院的僅僅是十幾根碗口粗的柱子,那么它的建造原理又是怎樣的呢?我們一會(huì)再做解釋。還有一奇便是最高處的三教殿中,儒釋道三教叫住共聚一堂的宗教格局趣味橫生又頗具哲理。懸空寺之巧,巧借天成,整個(gè)建筑群落飛掛于石壁,獨(dú)特的地理位置如母親般的保護(hù)了這座千古不朽的建筑。懸空寺之俏,危中見俏,這座純木結(jié)構(gòu)建筑,遠(yuǎn)望仿佛是一副玲瓏剔透的磨崖浮雕,近看又有天宮樓閣臨空欲飛之勢,其鬼斧神工令人嘆為觀止。

其實(shí),懸空寺險(xiǎn)、奇、巧、俏的特點(diǎn)都源于一個(gè)字——“懸”。那么它是怎么樣臨空飛掛峭壁之上的呢?古代工匠們修建時(shí)先把所用的材料在山下加工好,一不豎架,二不架梯,而是從寺院崖頭上吊兩股繩,結(jié)成兩個(gè)圈,一圈束腰,一圈吊腳,然后連人帶料在半空中施工,有點(diǎn)像好萊塢電影蜘蛛俠的味道。工匠們的施工技巧也很高明,他們現(xiàn)在石頭上開鑿一個(gè)碗口大的洞,然后再洞里放上一個(gè)長度適當(dāng)?shù)腻F形木楔為榫頭,然后吧用桐油浸過的鐵杉木砸進(jìn)去作為橫梁,這樣一來,錐形木楔變能與橫梁咬合并使之膨脹,直至撐滿石洞,因此牢牢固定住的橫梁就把重力幾乎全部傳到巖石上了。這就是中國傳統(tǒng)的“半插飛梁為基,巧借巖石暗托”的建筑結(jié)構(gòu)了。

懸空寺這座凌空建筑有機(jī)的融美學(xué)、力學(xué)為一體誕生于世,延壽千年至今,與其獨(dú)特的地理位置也是分不開的,那么它又是怎么樣抵御風(fēng)吹日曬屹立千年的呢?懸空寺是凹進(jìn)崖龕中的,三面環(huán)山,不受西北來的任何氣流襲擊,可以延緩風(fēng)化。恒山主峰天峰嶺遮擋住太陽又縮短了日照時(shí)間,可少受日光侵蝕。下雨時(shí),雨水順崖而下,流入峽谷,減免了雨水對(duì)殿宇的腐蝕。因此,因地依勢造殿,避免風(fēng)吹日曬,不怕石砸雨淋,這些也是懸空寺1500多年來任然巍然屹立保持原有風(fēng)采的重要原因。

整個(gè)懸空寺不但建筑形制特殊,而且其中文化積淀深厚,懸空寺共有銅鑄、鐵鑄、石刻、脫紗等塑像80余尊,三教殿中儒釋道三教十足同居一殿,雖世所罕見,卻正是中華民族文化涵養(yǎng)的大氣宏量和聰明之處的絕妙反映。

好!我的介紹就到這里,請(qǐng)大家慢慢體味懸空寺獨(dú)特的奧妙吧!

山西懸空寺導(dǎo)游詞篇七

今天,我們將參觀舉世聞名的懸空寺。懸空寺位于中國第九大古都、中國歷史名城、中國雕塑之都、煤海之鄉(xiāng)的大同市東南約65公里處,從酒店出發(fā)需要大約1小時(shí)30分鐘的時(shí)間。利用這段時(shí)間,我向大家簡單地介紹一下懸空寺。

懸空寺,位于恒山腳下,在大同市渾源縣城城南五公里處的金龍峽內(nèi)西巖峭壁上。自古以來,這里一直被列為北岳恒山的第一奇觀。新加坡電視連續(xù)劇《蓮花爭霸》曾在這里取景。

懸空寺,懸掛在北岳恒山金龍峽西側(cè)翠屏峰的半崖峭壁間,始建于北魏太和15年(公元491年),始建初期,最高處的三教殿離地面90米,因歷年河床淤積,現(xiàn)僅剩58米。1957年列為山西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,1982年,列入全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。整個(gè)寺院,上載危崖,下臨深谷,背巖依龕,寺門向南,以西為正。全寺為木質(zhì)框架式結(jié)構(gòu),依照力學(xué)原理,半插橫梁為基,巧借巖石暗托,梁柱上下一體,廊欄左右緊聯(lián)。僅152.5平米的面積建有大小房屋40間。懸空寺的總體布局以寺院、禪房、佛堂、三佛殿、太乙殿、關(guān)帝廟、鼓樓、鐘樓、伽藍(lán)殿、送子觀音殿、地藏王菩薩殿、千手觀間殿、釋迦殿、雷音殿、三官殿、純陽宮、棧道、三教殿、五佛殿等。

殿樓的分布都對(duì)稱中有變化,分散中有聯(lián)絡(luò),曲折回環(huán),虛實(shí)相生,小巧玲瓏,空間豐富,層次多變,小中見大,不覺為彈丸之地,布局緊湊,錯(cuò)落相依,其布局既不同于平川寺院的中軸突出,左右對(duì)稱,也不同于山地宮觀依山勢逐步升高的格局,均依崖壁凹凸,審形度勢,順其自然,凌空而構(gòu),看上去,層疊錯(cuò)落,變化微妙,使形體的組合和空間對(duì)比達(dá)到了井然有序的藝術(shù)效果。遠(yuǎn)望懸空寺,像一付玲瓏剔透的浮雕,鑲嵌在萬仞峭壁間,近看懸空寺,大有凌空欲飛之勢。登臨懸空寺,攀懸梯,跨飛棧,穿石窟,鉆天窗,走屋脊,步曲廊,幾經(jīng)周折,忽上忽下,左右回旋,仰視一線青天,俯首而視,峽水長流,叮咚成曲,如置身于九天宮闕,猶如騰云皈夢。

懸空寺不僅外貌驚險(xiǎn),奇特、壯觀,建筑構(gòu)造也頗具特色,形式豐富多彩,屋檐有單檐、重檐、三層檐,結(jié)桅構(gòu)有抬梁結(jié)構(gòu)、平頂結(jié)構(gòu)、斗拱結(jié)構(gòu),屋頂有正脊、垂脊、戧脊、貧脊。總體外觀,巧構(gòu)宏制,重重疊疊,造成一種窟中有樓,樓中有穴,半壁樓殿半壁窟,窟連殿,殿連樓的獨(dú)特風(fēng)格,它既融合了我國園林建筑藝術(shù),又不失我國傳統(tǒng)建筑的格局。

懸空寺內(nèi)現(xiàn)存的各種銅鑄、鐵鑄、泥塑,石刻造像中,不少風(fēng)格,體例具有早時(shí)期的特點(diǎn),是具有較高藝術(shù)價(jià)值的珍品。

懸空寺是歷代文人墨客向往之處,古代詩人形象的贊嘆:飛閣丹崖上,白云幾度封,蜃樓疑海上,鳥到?jīng)]云中。公元735年,詩仙李白游覽后,在巖壁上寫下了壯觀二個(gè)大字。明崇禎六年,徐霞客游歷到此,稱之為天下巨觀。

懸空寺由于科學(xué)的選址,是建在崖壁凹回去的部分,且兩邊突出的山崖緩解了風(fēng)勢,東邊天峰嶺遮擋了太陽,年平均日照時(shí)間為2小時(shí),風(fēng)侵,雨蝕、日曬都對(duì)其損害不大。

遭到破壞,而且歷代都加以維修、完善,(懸空寺的現(xiàn)貌是保存了金大定18年修繕后的基本原貌),足以說明天下渴望和平的無窮力量。

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在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧高效優(yōu)質(zhì)服務(wù)口號(hào)篇一
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下
范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以
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每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?下面是小編幫大家
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