演講，首先要了解聽眾，注意聽眾的組成，了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地，分析他們的觀點、態度、希望和要求。掌握這些以后，就可以決定采取什么方式來吸引聽眾，說服聽眾，取得好的效果。好的演講稿對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇演講稿下面我給大家整理了一些演講稿模板范文，希望能夠幫助到大家。

做文明人的演講稿字篇一

學用《弟子規》，弘揚真善美。

我喜歡《弟子規》的一句話：“己有能，勿自私，人有能，勿輕訾。”

意思是：自己有能力，就不要自私，應該用來濟助天下人;別人有能力，也不要故意說人家的壞話。

我也喜歡《弟子規》的這句話：“勿諂富，勿驕貧，勿厭故，勿喜新。”意思是：不要討好富裕人，也不要看不起貧窮人，還不要喜新厭舊。這些都是不好的品德。

三國時期，有個人名叫全琮。父親為官，家境富有。有一次，父親讓他帶著幾千斛大米到江浙一帶賺錢，他卻把這些大米救濟了哪里的窮苦人。中原大亂時期，他又拿出所有財產救濟無家可歸的人。并且，不管是富人還是窮人，他都以禮相待，與他們同甘共苦。從此，歸附他的人數以萬計，他的好名聲傳遍四方。

這個故事告訴我們:一個受到擁戴的人既要有才能，還要有美德。我們國家還有不少貧困人家，我們要像古人那樣，用自己的才能和愛心去幫助他們。

做文明人的演講稿字篇二

大家好!

子曰：“不學禮，無以立”。

在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先就應是具備文明素質，只有當每一個人都具備了文明素質，那么這個國家的整體素質才能提高。

中華傳統美德是中華民族經過五千年的文明發展，歷代流傳下來的、寶貴的道德文化遺產，它包含了優秀的民族品質、優良的民族精神、崇高的民族氣節、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等方面。它凝聚著中華民族的“形”與“魂”。加強中華傳統美德教育的宗旨就是為了在新的形勢下，繼承、弘揚、提高和發展中華民族的傳統美德，把我國的優秀文化和傳統美德集中起來，并與革命傳統相結合，賦予新時代資料，容納新的代精神，到達承前啟后，與時俱進，古為今用的具有中國特色的價值觀、道德觀和行為準則。

我們從小理解文明禮儀的教育，很多同學都能夠滔滔不絕地大談文明禮儀。但是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們理解文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有理解社會教育有什么區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

好的文明行為習慣，能夠影響你的學習，你的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的學習環境，濃郁的文化氛圍，會啟迪我們不斷探索，求知要養成良好的文明習慣，做文明學生。我相信，經過我們的同努力，必須會營造出一個文明完美的校園。

我們播下一個動作，就收獲一個習慣;播下一個習慣，就收獲一個品格;文明已被人們放在心里的一個重要位置，千萬不要把文明行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從此刻做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，做文明學生，管住我們的口，不說粗話、臟話;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們的腳，不踐踏花草。

同學們，讓我們攜起手來，學做文明人，清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，擯棄我們身上種種不文明的行為，養成良好的行為習慣。讓文明之花開遍校園，讓文明禮儀永伴我成長!

謝謝大家!

做文明人的演講稿字篇三

晚上好!今天我演講的題目是《做一個文明之人》。

記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。”做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。

文明是什么?文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發揚這種優良傳統，就不能真正做一個快樂的人。 “良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學問都重要。禮貌經常可以替代最珍貴的感情。

中華民族是世界公認的文明禮儀之邦，溫文儒雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓，是代代相傳的傳統美德。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”繼承傳統、倡導文明、講究禮儀、樹立新風是當代中學生義不容辭的責任，更是社會主義精神文明建設的需要，是美麗和諧寧靜校園建設的需要，是一個人有氣質、有素養、有道德、守規范、成為高尚的人的需要。做人是一門學問，也是一門藝術。我們尊重懂禮貌,講禮儀的人，佩服能競爭,善合作的人，喜歡能寬容，懂尊重，講平等，善體諒的人，更崇尚講文明，懂禮儀之人。

講禮儀是中華民族的傳統美德。禮儀教育是培養人的教養，教人如何尊重人，如何與他人相處。中學生的禮儀教育實質是個人道德品質和個性形成的素質教育，更是提高全民道德素質，振興民族精神和建設社會主義精神文明的基礎教育。首先我們應該從身邊做起。

不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。” 不知大家是否記得，中央電視臺曾經報道，國慶節后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。

以上的兩個事例表明，文明其實是由細節構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優良的學習環境，創設出優良的學習氣氛。現在，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的`所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

記得一位名人曾說：德行的實現是由行為構成的，而不是由文字。無數事例表明，走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。

要養成良好的文明習慣，做文明中學生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人， 學做文明人，學做社會人， 清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。 我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個更加文明美好的石門五中校園。

謝謝大家!!

做文明人的演講稿字篇四

大家好!今天我演講的題目是《養成文明禮貌習慣》。

我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛澤東是上個世紀影響最大的人物之一，他從小養成了對長輩有禮貌的美德，后來當了，仍然能以禮待人。一九年，毛主席回韶山，曾專門邀請親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應當應當!”由此可見，文明禮貌是多么重要。

可以毫不夸張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養成講文明禮貌的好習慣。

為了做一個講文明禮貌的社會小標兵，我們要養成哪些習慣呢?比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請先說聲“對不起”;別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”;在校內外，見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時，要把最舒適的座位讓給長者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習慣，才算具備了文明人的基本素質。但這些習慣不是天生就有的，需要逐漸養成。

那么怎樣才能養成講文明禮貌的習慣呢?首先要重視自身的道德修養。一個人的思想、行為，對別人、對社會是有益還是有害，要有一個衡量的準則，我們通常把這種衡量和指導人們思想、行為的準則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內涵，因此，我們要認清哪些是我們應該做的，哪些是我們不應該做的，以此來規范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來培養習慣。比如，在生活中我們常常看到在放置著“不準踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒，對有些人看來是無效了，他們對這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養成好的習慣的時候，采取一些強制手段也是十分必要的。

同學們，我們是21世紀建設祖國的主力軍，共同擔負著創造物質文明的重要使命，更擔負著創造精神文明的神圣職責。讓我們從身邊做起，做一個文明人，心中牢記文明禮貌，爭做社會小標兵吧!

做文明人的演講稿字篇五

孔子有言曰：“不學禮，無以立。”

中國，是眾所周知的文明古國，幾千年來以其悠長的歷史和資深的文化屹立在優秀文明的行列中經久不衰，貫穿這文化始終的，是中國人百折不撓，彬彬有禮的民族精神，這精神為中華兒女開天辟地，使他們昂首挺胸行走于天地間。直到今天，文明有禮仍在我們舉手投足間若隱若現，是每一個中國人仍需懷揣的中國夢。

提及古代的中國人，外人不免會用“書生氣”這個詞加以論述。這確實是中國古人的整體印象。他們雖然看起來文文弱弱，但溫文儒雅出落大方卻是不爭的事實，再加上剛正不阿的凜冽風骨，大有乘著蕭蕭風聲，挺立在寒風中的凜然之感。程門立雪，孔融讓梨傳出的是嘆贊不已的佳話。

現代社會與原始社會最根本的區別是它擁有了高度文明。凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。行一件好事，心中泰然，做一件歹事，衾影抱愧。轉眼現代中國，在講文明樹新風的發展時期，仍有部分人反其道而行之，使得國外多處公共場所和旅游景區的提示牌專為中國人而立。這確確實實不是一件值得驕傲的事。“到此一游”的標識此時在埃及神廟上也顯得如此的不堪入目。文明有禮是中華民族的傳統美德，它不應該隨著時間的流逝離我們越來越遠，牢牢抓住道德準則，讓它在我們的腳下亙古長存。

海德格爾說：“精神乃是涌向天空，追逐上帝的狂飆。”靈魂是大地上的異鄉者，是文明，讓人轉而直立行走，擁抱炎炎烈日，是文明，讓人與人之間萌發愛的關懷，讓人性充盈芬芳，是文明，讓異鄉者深扎根基始終向上生長。人對內在生命無數次的重生與再造，是文明點燃了明亮的焰火把整個黑夜勾畫的出彩，是文明搭建了憨實的木舟，搖曳著駛向遙遠的海岸。

做一個文明的中國人，把禮貌時刻放在心上。良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒。說文明語，做文明事，懂禮貌，明事理，把中國人以禮待人的一面展現給外國友人看。注重個人的儀容儀表，儀態舉止，談吐著裝。處處包容，時時忍讓。生活如畫卷，讓我們執起文明之筆，為它添上一份誠摯的溫雅。

做文明人的演講稿字篇六

尊敬的老師和親愛的同學們，大家好!我是四年10班薛亦婷，我今天演講的題目是《做個文明的人》。

要想做個文明的人，首先要知道文明的含義，文明是一種休養，一種素質，一種精神，是受人尊敬的行為。

文明是我們寶貴的精神財富，它就存在在我們生活的細節中。

做文明人就是要懂禮貌，明事理，堅決不做傷害和防礙自己、他人和社會的事情，要從小養成良好的文明習慣，做個文明人，那么請我們每個人管住我們的口，不說粗話，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾，不打架斗毆，不損壞公共財物;管住我們的腳，不踐踏草坪……。千學萬學學做真人，說的就是學習應該先學做人，學做文明人，學做社會人。

中華民族是世界公認的文明禮儀之邦，溫文儒雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓，是世世代代相傳的傳統美德，生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發揚這種優良傳統，就不能真正做一個快樂的人。

我們要做文明的人，把文明養成一種習慣，讓禮儀之邦的榮稱一代代傳承下去。

我的演講完畢，謝謝大家。