從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會(huì),記錄下來(lái),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好,我們一起來(lái)看一看吧。
寒假讀書心得體會(huì)篇一
為了更好地提升本身的素質(zhì),在我這個(gè)寒假,我利用假期多讀好書,寫出心得。希看通過(guò)讀書能有所得、有所收獲、有所感悟,讓自己可以在書中學(xué)到更多的東西。讓自己可以在如本日漸喧鬧的城市中找到心靈的棲息地,找到屬于自己的“黃金屋”。在這個(gè)假期中,令我很有體會(huì)的是高爾基寫的一部小說(shuō)《童年》。這是高爾基以本身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說(shuō)三部曲中的第一部。這部小說(shuō)從一個(gè)側(cè)面反映了作家童年的成長(zhǎng)經(jīng)歷,描繪了19世紀(jì)末俄羅斯社會(huì)生活的畫面。
這本書主要講述的是阿廖沙(高爾基的乳名)三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。小說(shuō)從"我"隨母親往投靠外祖父寫起,到外祖父叫"我"往"人間"混飯吃結(jié)束。外祖父開(kāi)了家染坊,但隨著家業(yè)的逐步衰落,他變得吝嗇,貪婪,跋扈,殘酷,常常毒打外祖母和孩子們,狠心腸剝削手下的工人。有一次阿列克謝由于染壞了一匹布,竟被他打得昏死過(guò)往。幼小的阿廖沙也曾被他用樹(shù)枝抽得失往知覺(jué)。他還背后放印子錢,乃至鼓動(dòng)幫工往偷東西。兩個(gè)舅舅也是粗野,自私的市儈,整日為爭(zhēng)取家產(chǎn)爭(zhēng)吵斗毆。在這樣一個(gè)彌漫著殘酷和冤仇的家庭里,幼小的阿廖沙過(guò)早地體會(huì)到了人間的痛苦和丑陋。舅舅們?yōu)闋?zhēng)取家產(chǎn)而爭(zhēng)吵斗毆的情形使小阿廖沙飽受驚嚇。這一幕真實(shí)反映了底層人民沉重的生活狀態(tài),批評(píng)了小市民的自私殘酷。
然而就是在這樣一個(gè)可怕的環(huán)境里,也有暖和與光明。這就是阿廖沙的外祖母和另外一些人,過(guò)的另外一種生活。外祖母慈愛(ài)仁慈,聰明能干,酷愛(ài)生活,對(duì)誰(shuí)都很忍讓,有著圣徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈,照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心,她對(duì)阿廖沙的影響,正像高爾基后來(lái)寫的那樣:"在她沒(méi)有來(lái)之前,我恍如是躲在黑暗中睡覺(jué),但她一出現(xiàn),就把我叫醒了,把我領(lǐng)到光明的地方,是她那對(duì)世界忘我的愛(ài)豐富了我,使我布滿堅(jiān)強(qiáng)的氣力以應(yīng)付困苦的生活。"外祖母使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心,并逐步成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng),英勇,正直和布滿愛(ài)心的人。
幸福的童年都是類似的;不幸的童年各有各的不幸。《童年》以小主人公阿廖沙在外祖父家的生活經(jīng)歷為線索,刻畫了一群性情鮮明,生動(dòng)的人物形象:這里有嚴(yán)厲而急躁的外公,有慈愛(ài)的外婆,有愛(ài)飲酒的舅舅,有漂亮而憂郁的媽媽,還有會(huì)舞蹈的"小茨岡";有抬起長(zhǎng)腿踢媽媽的繼父,有稱為"奶奶"的綠老太婆,有孤僻而執(zhí)著于化學(xué)實(shí)驗(yàn)的房客"好事兒",有自殺的小偷彼得伯伯,還有一群玩草鞋大戰(zhàn),往雪窖冰天的小島上偷木板過(guò)活的仁慈小流浪漢。
而小阿廖沙正是以一顆脆弱而敏感的童心生活在這群人中,體驗(yàn)著人生的酸甜苦辣。愛(ài)豐富了他,使他布滿了堅(jiān)強(qiáng)的氣力往應(yīng)對(duì)困苦的生活;苦難讓他明白,俄羅斯人大多像小孩子似的,喜歡拿哀傷來(lái)逗樂(lè),玩弄,不為做不幸的人而慚愧。正是從這個(gè)足跡里,走出來(lái)了一個(gè)文學(xué)偉人,世界因他而增輝。《童年》,也為我們認(rèn)真了解一個(gè)偉大民族打開(kāi)了一扇小小窗戶。
讀完這本書后,我不但從中讀到扣人心弦的故事情節(jié),取得珍貴的精神糧食,而且還學(xué)習(xí)了作著刻畫人物性情的獨(dú)具匠心和簡(jiǎn)練的敘事風(fēng)格。高爾基的生平教會(huì)我如何從容平靜地往面對(duì)人生的危機(jī)與挑戰(zhàn);我遭到了一次靈魂的洗禮,心靈如雨后的晴空,清新,明凈,一片湛藍(lán)。相信自己在以后的生活和學(xué)習(xí)中也能夠從中取得從容面對(duì)的勇氣。
寒假讀書心得體會(huì)篇二
寒假里,閑來(lái)無(wú)事,翻了翻兒子的許多書被一本書的名字吸引了——《愛(ài)的教育》,就拿來(lái)讀了。這本書是初中學(xué)生必讀書中的一本,在我上中學(xué)時(shí),還沒(méi)有這樣的要求,所以也從沒(méi)讀過(guò)這些書。其實(shí),書對(duì)我們來(lái)說(shuō),沒(méi)有年齡的限制,只要你有需要,你就可以讀你喜歡、感興趣的書。
愛(ài)就像空氣,雖然天天都在我們身邊,但經(jīng)常被我們忽略。《愛(ài)的教育》,講述一個(gè)叫恩利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事,記錄了他十個(gè)月在學(xué)校,家庭,社會(huì)的所見(jiàn)所聞和他家人的信和老師講的動(dòng)人的每月故事。 書中描寫了一群快樂(lè),可愛(ài)的少年。他們的身份各不相同,有出生于富裕家庭的,有出身于貧窮家庭的,但他們互相尊敬,互相關(guān)愛(ài)。這些孩子身上卻都有著一種共同的東西——對(duì)自己的祖國(guó)意大利深深的愛(ài),對(duì)親友的真摯之情。
透過(guò)安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖,把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說(shuō)道:“你們以外,我沒(méi)有別的家屬在世界上,除了你們,我沒(méi)有可愛(ài)的人!你們是我的兒子,我愛(ài)你們,請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們,請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患遥o我慰藉,給我榮耀!”先生的這些話,讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠(chéng),但想想,我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了呢?兩個(gè)孩子同時(shí)犯了錯(cuò)誤,有時(shí),我會(huì)憑我直覺(jué)判斷,然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生,卻不知,受了一肚子委屈的孩子在暗自垂淚,也許在他們的眼里,我不再是個(gè)好老師,寬容和尊重學(xué)生,“只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,我絕不會(huì)責(zé)怪你們”,這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)學(xué)生,我們的目的是教育學(xué)生,只要目的達(dá)到,又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。
常有家長(zhǎng)拽著自己不聽(tīng)話的孩子,慷慨的對(duì)老師對(duì)老師說(shuō):“他(她)要是不聽(tīng)話,你就狠狠的打。”時(shí)代發(fā)展到21世紀(jì),我只能把這話理解成為善意的謊言,教師不適合充當(dāng)暴力實(shí)施者,面對(duì)一群天真的孩子,我們需要的是充分的精力去打一場(chǎng)持久戰(zhàn),老師的的一個(gè)擁抱,撫摸,對(duì)孩子來(lái)說(shuō),也許比嚴(yán)厲的批評(píng)效果更好。書中給我的啟示是:做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師,用充滿愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴(yán)格要求我的學(xué)生。
愛(ài)是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是……無(wú)法用準(zhǔn)確的文字形容愛(ài)的定義,但是我知道,擁有愛(ài)的人,付出愛(ài)的心,人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。同樣,我們對(duì)孩子的愛(ài),不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”,而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛(ài),這種愛(ài)的表達(dá)既是無(wú)微不至的,又是不由自主的真情流露.當(dāng)我們把愛(ài)心自然而然地獻(xiàn)給孩子時(shí),孩子會(huì)不僅把我們當(dāng)教師,更會(huì)把我們當(dāng)作朋友, 父母。離開(kāi)了情感,一切教育都是無(wú)從談起,感情當(dāng)然不能取代教育,但教育必須充滿感情。
總之,愛(ài)的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙.被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)人,愛(ài)給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛(ài),很多問(wèn)題都可能在愛(ài)的暖流里溶解.這就是《愛(ài)的教育》給我的啟示。
寒假讀書心得體會(huì)篇三
這是一篇為了阻止烈火之鷹的重生,冒著被開(kāi)除的危險(xiǎn),拔掉了火炬臺(tái)的閥門,為了挽救湯諾的小精靈米霜,不顧生命危險(xiǎn),拿到了幸運(yùn)的兔子腳,接下來(lái)讓我們一起看看吧!
這個(gè)寒假,我讀了很多書,比如《傻狗溫迪克》、《冒險(xiǎn)小王子》1至8集、《三國(guó)演義》、《精靈女生》等等,小學(xué)生寒假讀書心得。其中,《冒險(xiǎn)小王子》的1至8集,對(duì)我啟迪很大。
這套書主要講了生活在大方塊的包小龍,在9歲時(shí)被黃金龍選成第2代精靈師,來(lái)到了納尤古的齊格威學(xué)校——一個(gè)精靈和精靈師生活的地方。包小龍很同情弱小,為了不讓一只很可憐的小精靈面條繼續(xù)流浪,寧愿不要校長(zhǎng)的七級(jí)知星小精靈,選擇了低級(jí)的面條。后來(lái),他與于萌萌、湯諾,一起突破重重難關(guān)∶為了阻止烈火之鷹的重生,冒著被開(kāi)除的危險(xiǎn),拔掉了火炬臺(tái)的閥門,為了挽救湯諾的小精靈米霜,不顧生命危險(xiǎn),拿到了幸運(yùn)的兔子腳。為了不讓小米再繼續(xù)改變未來(lái),他和面條等人打敗了惡魔足球隊(duì)……他們?nèi)齻€(gè)人,團(tuán)結(jié)一致,目標(biāo)專一,所以,最終,讓自己的小精靈變強(qiáng)了,也可以對(duì)付更強(qiáng)大的壞人了。
包小龍的故事,讓我想起了一種動(dòng)物———螞蟻。
螞蟻遇到食物時(shí),總是叫同伴一起來(lái)幫忙,他們把食物切碎,或者一起抬到背上,然后,一起七手八腳的抬到洞里。準(zhǔn)備飽餐一頓。
螞蟻和包小龍他們一樣,都會(huì)團(tuán)結(jié)一致,共同度過(guò)難關(guān)。
我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的團(tuán)結(jié)一致,對(duì)嗎?
寒假讀書心得體會(huì)篇四
《鋼鐵是怎樣煉成的》作者——奧斯特洛夫斯基,出生在一個(gè)工人家庭,飽嘗人間疾苦,二十歲參加了共產(chǎn)黨員,因積勞成疾導(dǎo)致全身癱瘓,后*雙目失明,輾轉(zhuǎn)病榻長(zhǎng)達(dá)九年,然而臥病期間,在令人難以想象的困境中,他并沒(méi)有心灰意冷,而是把筆作為武器,把文學(xué)創(chuàng)作當(dāng)作自己新的工作崗位,開(kāi)始新的奮斗,并以驚人的毅力寫出了這部不朽的名著。
文中,奧斯特洛夫斯基所塑造的主人公,保爾?柯察金,同樣也鼓舞著千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者。
保爾?柯察金——一個(gè)雙目失明,身體癱瘓的人,在重重的人生道路障礙前,憑自己鋼鐵般的意志及親友的鼓舞,勇敢地與疾病搏斗,終于創(chuàng)作了《暴風(fēng)雨利索誕生的》這部著作。
我被保爾的堅(jiān)強(qiáng)不息的精神所感動(dòng)。試想一下,一個(gè)人若雙目失明,他便看不到周圍的朋友,看不到這個(gè)多彩的世界。他,只能靠耳朵來(lái)生存*,一個(gè)意志平凡的人怎么可能做到?.更何況保爾雙腿癱瘓,且左手不能動(dòng)彈?!
保爾是正直的,十幾歲的他,因?yàn)檎x,敢出手教訓(xùn)市里的無(wú)賴;
在學(xué)習(xí)中,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)保爾不怕困難、刻苦鉆研的精神;
在生活中,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)保爾勤奮進(jìn)取、不怕挫折的精神;
在勞動(dòng)中,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)保爾吃苦耐勞、堅(jiān)忍不拔的精神;
當(dāng)我們成功時(shí),我們應(yīng)該以保爾為榜樣,嚴(yán)肅認(rèn)真,謙虛謹(jǐn)慎,繼續(xù)努力;
《鋼鐵是怎樣煉成的》,這是一首生命的贊歌,英雄在歲月的風(fēng)雨中成長(zhǎng),生命在時(shí)代的洪流中放歌。愿生命永遠(yuǎn)都能放出核能,*愿生命永遠(yuǎn)都光芒閃爍,愿生命煥化為友誼的磁場(chǎng),愿生命放射出情感的電波。英雄的靈魂永不朽,生命的歌聲永不落。
寒假讀書心得體會(huì)篇五
寒假有幸拜讀了薛法根老師的《為言語(yǔ)智能而教》,我被薛老師的教學(xué)智慧深深震撼!
1.導(dǎo)入“清簡(jiǎn)”且富有生活情趣。薛老師采用詞語(yǔ)塊聽(tīng)寫、“不教”詞語(yǔ),運(yùn)用生活化簡(jiǎn)單談話,迅速將學(xué)生帶入教學(xué)情境,沒(méi)有錄音、動(dòng)畫、音樂(lè)等,卻牢牢抓住學(xué)生,展現(xiàn)了語(yǔ)文的美麗。
2.“一課一得”。每堂課要使學(xué)生有所得,薛老師的課堂強(qiáng)調(diào)習(xí)得,引導(dǎo)學(xué)生從文質(zhì)兼美處、陌生處……獲得智慧與能力,可以是聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫的能力,可以是學(xué)生創(chuàng)新思維的能力,也可以是為人處世的智慧。薛老師在教授《狼與小羊》時(shí),學(xué)生能從羊的話語(yǔ)中明了對(duì)話的禮儀,能從狼的話語(yǔ)中知道無(wú)理者的囂張氣焰,能從小羊的結(jié)果知道爭(zhēng)辯是需要看對(duì)象的,進(jìn)而引申到生活的智慧,學(xué)生能在具體的生活場(chǎng)景中機(jī)智應(yīng)對(duì)。
3.有溫度的教學(xué)評(píng)價(jià)。薛老師的課堂上沒(méi)有批評(píng),沒(méi)有“你不對(duì)”、“你錯(cuò)了”等否定式評(píng)價(jià),都是“你真好”、“進(jìn)步了”等鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià),他鼓勵(lì)學(xué)生“百花齊放”,珍視學(xué)生的智慧萌芽,倡導(dǎo)學(xué)生提問(wèn)。
薛老師的做法使得我反思自己的教學(xué)方法,反思今后的教學(xué)該如何展開(kāi)。在今后的教學(xué)工作中,首先要摒棄的就是“緩入”的導(dǎo)入方式,開(kāi)篇揭題,直入情境,用最有效的方式導(dǎo)入新課;其次,碎片式提問(wèn)要整合成主問(wèn)題,在主問(wèn)題之下讓學(xué)生再自我提問(wèn)、自我反思,給學(xué)生方法,讓學(xué)生有足夠的時(shí)間醞釀和探索,將時(shí)間交給學(xué)生;再次,深挖教材,理性思考,反復(fù)推敲,挖掘文本的教學(xué)價(jià)值,聯(lián)系實(shí)際,重組教學(xué)內(nèi)容,將課堂延伸到生活,讓每堂課落到實(shí)處,實(shí)現(xiàn)“一課一得”“得得相連;最后,課堂內(nèi)外要多用表?yè)P(yáng)性詞語(yǔ),肯定學(xué)生優(yōu)點(diǎn),釋放學(xué)生的靈性,創(chuàng)新教學(xué)評(píng)價(jià)。
薛老師說(shuō):教學(xué)是“慢”的藝術(shù),我們要“吝惜”的是知識(shí),“浪費(fèi)”的是時(shí)間。他的課堂,具有清簡(jiǎn)、睿智、厚實(shí)的鮮明個(gè)性,更是值得我學(xué)習(xí)。現(xiàn)在以他執(zhí)教的《三打白骨精》為例,談?wù)勎覐闹惺艿降膯l(fā)。
《三打白骨精》是一個(gè)家喻戶曉的故事,教授這類文本時(shí),教師很容易從表面“滑過(guò)”,沒(méi)有發(fā)現(xiàn)文本的價(jià)值,而薛老師的這堂課卻是我們學(xué)習(xí)的典范。
首先,這篇文章的教學(xué)目標(biāo)簡(jiǎn)明,“傷其十指,不如斷其一指”,本課通過(guò)“三打”,分析了孫悟空的人物形象,圍繞這個(gè)核心的目標(biāo),將課堂劃分為三個(gè)板塊“學(xué)習(xí)生字詞”、“復(fù)述故事”、“分析人物性格”,每個(gè)板塊重點(diǎn)解決一個(gè)問(wèn)題。在教授第一個(gè)板塊時(shí),采取“三不教”原則,書寫課文中的關(guān)鍵詞語(yǔ),單刀直入,直接進(jìn)入課堂;在教授第三個(gè)板塊是,選取了核心人物孫悟空,而唐僧這個(gè)人物還有留白,給學(xué)生自由發(fā)展的空間。整堂課下來(lái),就是一支粉筆、一塊黑板、一個(gè)黑板刷,沒(méi)有花哨的教學(xué)方法,師生在高質(zhì)量的對(duì)話中就解決問(wèn)題,整堂課十分“清簡(jiǎn)”!
其次,這也是一堂“厚實(shí)”的課。在“學(xué)習(xí)生字詞”板塊中,薛老師留了一個(gè)空行,讓學(xué)生寫出一個(gè)你認(rèn)為文中最重要的詞語(yǔ),鍛煉學(xué)生提取關(guān)鍵信息的能力,同時(shí)借學(xué)生提取的詞語(yǔ)巧妙的揭示了故事發(fā)生的特定環(huán)境和故事發(fā)生的原因,在師生對(duì)話中,學(xué)生明白了關(guān)鍵詞語(yǔ)蘊(yùn)含關(guān)鍵信息,學(xué)生說(shuō)話的能力也得到了提升,語(yǔ)文教學(xué)也從課堂走向了生活;在“復(fù)述故事”這個(gè)板塊中,由白骨精的“三變”引出孫悟空的“三打”,運(yùn)用關(guān)鍵詞、關(guān)鍵人物引導(dǎo)學(xué)生復(fù)述故事,這實(shí)際上是一個(gè)提取語(yǔ)言信息、融合語(yǔ)言材料、發(fā)展語(yǔ)文能力的過(guò)程;對(duì)比學(xué)生的復(fù)述,完善個(gè)人的復(fù)述,這又是一個(gè)提取新的語(yǔ)言信息、融合新的語(yǔ)言材料、改造學(xué)生自身語(yǔ)言的過(guò)程。“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,學(xué)生在樂(lè)學(xué)、好學(xué)的氛圍中輕松實(shí)現(xiàn)能力的提升,言語(yǔ)智慧得以充分發(fā)展;此外,在《分析人物性格》的板塊中,薛老師為了還原一個(gè)真正的孫悟空,在“三變”、“三打”、“三責(zé)”中重點(diǎn)選取了“三打”,由三個(gè)問(wèn)題展開(kāi):(1)為什么孫悟空要打村姑、八旬老婦、白發(fā)老公公?(2)孫悟空為什么要到第三次才把她打死?(3)孫悟空把妖精打死了,是好事還是壞事?這三個(gè)問(wèn)題層層遞進(jìn),將孫悟空與白骨精、唐僧對(duì)比,使得孫悟空的性格更加豐滿,真正給學(xué)生留下形象,這形象中蘊(yùn)含著學(xué)生與孫悟空的情感聯(lián)系。
最后,薛老師的課是充滿智慧的。在本節(jié)課中,薛老師引用了原文描寫美貌村姑的片段,師徒四人的反應(yīng)恰恰是人物性格的真實(shí)寫照,在學(xué)生紛紛表示不喜歡唐僧時(shí)候,拋出了“留白”——你們還沒(méi)有完全讀懂《西游記》,唐僧最可貴的一面被你們忽視了!一語(yǔ)激起千層浪,學(xué)生課后自然會(huì)去讀《西游記》,進(jìn)一步了解唐僧,自然也就明白要多層次、多角度感知人物形象。
看!薛老師的課堂就是這樣,每個(gè)環(huán)節(jié)都閃耀著智慧的光芒。我愿沐著這智慧之光,努力生長(zhǎng)!