演講稿首先必須開頭要開門見山，既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點，中間要用各種方法和所準備的材料說明、支持你的論點，感染聽眾，然后在結尾加強說明論點或得出結論，結束演講。我們想要好好寫一篇演講稿，可是卻無從下手嗎？下面小編給大家帶來關于學習演講稿模板范文，希望會對大家的工作與學習有所幫助。

崇德向善演講稿篇一

奮發向上，崇德向善是為人處事的根本標準，是千萬中華兒女所必須具備的，是社會主義核心價值觀的重要部分，是世世代代共同奮斗存留下來的優良傳統，是讓中華民族發展的寶貴的財富。

我們現在的生活比爺爺奶奶那時的生活，比爸爸媽媽兒時的生活都要好，我們要珍惜現在這和平安定，來之不易的幸福生活，因為這是在許多人犧牲、努力后換取而來的。是因為他們的犧牲才讓我們有了一個繁榮昌盛的國家。讓我們的國家變得強盛，不再被外國人所凌辱;是他們用鮮血讓中國的土地不再被侵略者一塊又一塊的分割。

國家層面的社會主義核心價值觀強調“富強民主文明和諧”，它體現了我們國家發展中國特色社會主義的宏偉目標和價值追求，一個國家的強盛，離不開精神的支撐;一個民族的進步，有賴于文明的發展。國家的目標就是要達到經濟上越來越富強，政治上越來越民主，文化上越來越來越文明，社會上越來越和諧。這個目標要實現，我想也是不難的。在這里，有很多光輝榜樣為我們的國家做出了巨大的貢獻，甚至獻出了他們自己寶貴的生命，比如說“頭可斷而志不可奪的方志敏”，“正氣長存的民主斗士聞一多”“新中國石油戰線的‘鐵人’王進喜”等，還有“全心全意為百姓的‘最美村官’段愛平”，“不同民族19個孩子的母親阿尼帕”等的時代楷模，這個和睦的大家庭就像是56個民族和諧相處的生動縮影。

社會層面的社會主義核心價值觀強調的“自由平等公正法制”，也是中國共產黨人一貫的追求作風。新中國成立后，他成為了是人們努力發奮圖強建設社會主義的強大精神動力。讀本書可以了解到自由平等公正法治之間即具有相對獨立的內涵，又具有不可分割的統一性。自由平等是社會活力的“源頭活水”，公正是社會活力的“陽光雨露”法制是社會活力的可靠保障，他們之間相互作用，密不可分，形成了社會的共同價值追求。為了建設充滿生機活力的現代國家，為了實現自由平等公正法治的社會，無數革命先輩，時代楷模做出了巨大貢獻，有“砍頭不要緊，只要主義真的夏明翰”，“公平的守護神宋魚水”……他們讓我相信世上有播撒正義的使者，傳遞友誼的橋梁的人，他們都是我們青少年學習的榜樣。

作為公民個人層面的社會主義核心價值觀強調要“愛國、敬業、誠信、友善”，這實際上也體現了中華民族傳統美德和社會主義道德的基本要求。

愛國是什么?就是當國家繁榮的時候，自己會為有這樣的祖國感到自豪，當國家被侵略者襲擊時，會盡力為了祖國奉獻出自己的力量，只要祖國更加美好，這樣，才可謂是個愛國的人吧。

敬業的人才能干出一番大事業，在工作時要有責任心，愛崗敬業，國家才會強盛。作為初中生的我們，無法向大人一樣去工作，但我們可以認真學習，只有我們現在認真學習長大后才能憑實力找工作，做一個愛崗敬業的人。

在生活中，人不守信就沒有朋友，就不會得到別人的尊重。誠信是重要的，古人云“人無信不立”講誠信的人必定會受到人們的稱贊!

能做一個“友善”的人才會交到好朋友，才會受到別人的尊重。人與人之間沒有了矛盾，能夠友善的交流，社會才能變得安寧，才能推動社會進步，讓社會變得繁榮富強。

讓我們，心懷溫暖，從現在開始，“奮發向上，崇德向善”，為實現偉大中國夢而奮斗!

崇德向善演講稿篇二

奮發向上，是中華兒女幾千年來拼搏而儲蓄形成的核心精神;崇德向善，是中華文明發展的光輝文明的結晶。

文明禮儀

文明禮儀是無處不在的，它可以體現出一個人或幾個人道德修養。

雷鋒曾今說過：一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸，一個人只有當他把自己和集體事業融合在一起的時候才能最有力量。人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務中去。這兩句體現出了雷鋒幫助別人的高尚品質，彰顯出了雷鋒就像一股春風佛過了我們的心中，也播種下了這種幫助別人、樂于奉獻的精神種子。禮儀也離不開我們。

我們一定遵守課堂禮儀、課堂紀律、校園禮儀、樓道禮儀我們還要認真干值日、不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、愛護花草樹木、不穿行綠化帶、我還要遵守上下樓梯靠右走、見老師問好、升旗儀式要站好，站好軍姿，并打好隊禮。而且還要虛心接受老師的教導。

升旗儀式是莊重的，因為它凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。而這面五星紅旗將由我們守護，所以我們要在那時精神飽滿的大聲唱出國歌，并且相信自己，我一定行，我們一定能行。我們才能挑起新世紀未來的接班人。

課堂紀律是每個班級都應該做到的常識。

見了老師問好是中小學生最基本的禮儀，我們要以24字核心價值觀，謙虛對人、追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、精忠報國這些都是文明禮儀。

我們一定要熟記24字核心價值觀，它包含了我們應該有的品質。也維護了我們中華民族向上發展的寶貴財富。

我們現在過的好，但如果不好好學習、品質不行的話我們怎莫報效祖國?

奮發向上崇德向善這是我們偉大的中華民族因有的品質，和文明禮儀。

奮發向上崇德向善，是記錄我們祖國走向騰飛的道路，是記錄我們城市文明的，是記錄我們正在走向新世紀的未來。

崇德向善演講稿篇三

大家上午好!

“愛祖國，愛家鄉”，是仁人志士永恒的話題，一個黃毛小丫頭似乎不該在這里夸夸其談;“明禮知恥，崇德向善”，是哲人圣賢不變的追求，一個乳臭未干的小丫頭豈能在這里巧舌如簧。

我就是一個不知天高地厚的小丫頭，我想說：明禮知恥不僅是黨和人民對我們的期望，也是我們中學生德立人生、自我發展的標桿。

國無德不興，人無德不立。明禮知恥，對個人是品德修養，融入到社會生活，是家庭美德、職業道德、社會公德，是維系社會正常生活和良好風氣的豐厚滋養。

同學們，我們是新一代的中學生，我們的道德素養直接關系到祖國的未來和希望。面對“明禮知恥，崇德向善”的時代潮流，我認為，我們必須德立人生，從我做起，從身邊做起，從小事做起，積善成德，努力把自己培養成一個有道德的人。

一個沒有忠孝仁義的人，絕不是一個有道德的人;一個有道德的人，一定是忠孝兩全、仁至義盡的人。

也許有人會說，“忠孝”是“老古董”，其實不然，時代不同，“忠孝”的涵義不同。在今天，中學生的“忠”，既是對黨和國家的忠誠和敬仰，更多的是對自己職責的擔當——忠于中學生的職守——做人成才。實現“中國夢”是中華民族的共同理想，中學生的職責就是努力學習、刻苦拼搏，德立人生、學以致用，以優異的成績和真才實學為實現“中國夢”添磚加瓦。我就是這樣踐行的。在學習中，我擁護黨的領導，自覺維護國家的統一和民族的團結，以積極、樂觀、嚴謹、刻苦的心態對待學習，以良好的行為表現和成績體現對黨、對祖國的忠誠和敬愛。因此，我上學期統考統評語數英全班第一、全科總分第二，并被學校評為“進步之星”，深得老師和同學的好評。

一個終于職守的人，是懂得孝道的人。我是個13歲的小女孩，我家是一個四口之家的和諧家庭。爸爸媽媽是很孝敬老人的人，他們給我的耳濡目染，我受益匪淺。作為孩子，我們對父母和老人的孝敬不是用金錢來衡量的，是理解心、敬愛心。我家世代隸耕，爺爺奶奶、爸爸媽媽都是淳樸善良的農民，我們的一粥一飯都來之不易，一絲一縷也物力維艱。我年紀雖小，但我懂得父母的艱難。因此，我珍惜父母給我的一切，在家里，我是個小乖乖，從小就珍惜糧食、勤儉節約、生活簡樸，在生活上從不給父母提無理的要求;在社會、在學校，我遵守社會公德，文明有禮;遵守學校的規章制度、尊敬師長、勤奮學習，不遲到、不早退、不曠課，不打架鬧事，更不私自外出上網或結交不良少年，從來不給父母添亂或制造麻煩。

同學們，這就是我的孝心，是我們每個人都能夠做到，也是可以做到的。百善孝為先，我相信，擁有了這樣的孝心，我們就是善良仁愛的孩子。

那么，什么是“仁”呢?

“仁者，愛人”，孔圣先師的告誡如雷貫耳。我爸爸媽媽相敬如賓，和和睦睦，孝敬老人，友愛鄰里，扶危濟困，給我們兩兄妹樹立了仁者愛人的榜樣。從他們那里，我體悟了“仁”的深刻內涵：仁者，要自尊自愛，要孝敬父母老人，要關心愛護鄰里，要關愛朋友，團結同學。我從小學二年級開始當班干部，始終對自己的職責和榮譽特別的珍惜，嚴于律己，以身作則，而且對學困同學給予學習幫助和精神鼓勵，用自己的實際行動贏得同學和老師的信任，因此，直到小學畢業，每年都被學校評為“三好學生”或“優秀班干”。

無愛心的人，一個連自己都不知道愛惜的人，是不可能愛他人的，愛黨、愛祖國、愛人民更是一句空話。

我們是生在紅旗下，長在新時代的一代新人，沒有經歷過艱難困苦的磨練，更沒有經歷過戰爭的洗禮，很多人是身在福中不知福。

我們的物質生活富裕了，但是，我們的精神生活缺失了。我們享受著“兩免一補”和“營養餐”，可是，不少人不懂得知恩圖報，不懂得履行自己的職責，不懂得擔當，“懶、貪、奢、浮、愚”不以為恥而反以為榮。

學習上吊兒郎當、得過且過、懶里懶散，遲到、早退、曠課習以為常;課堂或呼呼大睡，或嬉戲打鬧;作業馬虎，抄襲成風;考試作弊，弄虛作假。生活上浮躁虛榮，追求吃喝玩樂、奇裝異服，一個個奇形怪狀;營養餐白花花的大米飯隨處亂倒，不知珍惜，更不懂得感恩黨和政府的關懷。

同學們，道德的榜樣就在身邊，恥辱也在身邊，明禮才能知恥，讓我們共同攜手，從現在做起，從身邊做起，“明禮知恥，崇德向善”，努力把自己培養成一個文明有禮、有德有才的人。

崇德向善演講稿篇四

大家早上好！

我是班的，今天我演講的題目是《明五禮、知五恥》。

鳥兒因翅膀而自由翱翔，鮮花因芬芳而美麗，校園因文明而將更加進步，花兒用美麗裝扮世界，我們要用行動美化校園！同學們，中華文明，源遠流長；華夏古國，禮儀之邦；但在今天，不文明之舉，卻在我們的身旁。在家里，來了客人，沒禮貌，不熱情；面對長輩的批評，愛發脾氣，愛頂撞。在學校，偶爾會看見潔白的墻上有一串串的臟腳印，干凈的操場上有碎屑的紙片和灰蒙蒙的糖紙等等。

首先，我們要知道什么是“五禮”，什么是“五恥”。五禮，即仁、義、誠、敬、孝。仁：即關愛他人，助人為樂，立人達人；義：即堅守正道，見義勇為，見危扶助；誠：即以誠待人，誠實守信，履約踐諾；敬：即忠于職守，敬業奉獻，虔誠勤勉；孝：即傾心侍奉，孝老愛親，知恩圖報。五恥，即懶、貪、奢、浮、愚。懶：即好逸惡勞，好吃懶做，不思進取；貪：即貪圖享受，巧取豪奪，唯利是圖；奢：即驕奢淫逸，鋪張浪費，揮霍無度；浮：即心浮氣躁，急功近利，弄虛作假；愚：即愚昧無知，麻木不仁，迷信盲從。

那么，在實際生活中，我們該如何做呢？一要懂禮貌，講文明；二要養成良好的學習習慣，就是要學會自主預習，自覺讀書，還要獨立認真完成自己的作業；三要注意自己的生活習慣，飲食要有規律，不要暴飲暴食，要勤洗手，講衛生；四要注意自己的形象，勤洗澡，勤換衣，勤剪指甲，防止細菌入侵自己的身體，防止生病。

同學們，有一位思想家曾說過：播下一個動作，收獲一個習慣；播下一個習慣，收獲一個品格。“一枝花獨放不是春，百花齊放春滿園。”讓我們從今天做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，明五禮，知五恥，養成良好的文明習慣，做一個“明禮知恥”的合格美德少年。

崇德向善演講稿篇五

寒假里，我和爸爸一起讀了《奮發向上，崇德向善》這本書，里面的小故事深深地吸引了我。前段時間，我曾把24個字的社會主義核心價值觀熟讀成誦，但對其中的內涵不太理解，而這本書把故事分成三篇，從國家、社會、公民三個層面，幫助我加深了理解。

爸爸指著《看看我家的大變化》說，他小時候家里連自行車也沒有，爺爺奶奶每天徒步送他上下學，那時候更別說用上電話、手機、網絡這些高科技產品了。至今我們家里還留著一樣老古董——一臺14寸鴿牌黑白電視機，爸爸說這是他小時候家里最值錢的家用電器，相比而言，現在的我比爸爸小時候可幸福多了!如果比起書里寫的《翻身農奴把歌唱》的話，那我們更是幸福千萬倍了，我深深地感受到，我們每個人的幸福都離不開祖國的強大!

作為一名少年兒童，我們又應該如何去實踐社會主義核心價值觀呢?這本書也告訴了我們答案，每一個人要從自己做起，向社會釋放正能量。有一天我們路過步行街，爸爸指著一排印著“出眾教育”的廣告牌問：你還記得《奮發向上，崇德向善》里的故事嗎?啊，我想起來啦，那是關于安師大的一個大學生哥哥王雷的故事——《農家子弟的創業路》。他的家庭很窮苦，在上大學時，王雷需要自力更生，養活自己，用自己的專業知識開輔導班，畢業后開辦了自己的公司，還回報了社會。爸爸說只要我們有夢想，勤奮踏實，每個人都可以有屬于自己的成功，每個人都可以有精彩的人生。

爭做愛國、敬業、誠信、友善的公民，書里既有好干部孔繁森、科學家林俊德、好醫生胡佩蘭，也有很多普通的一員：售票員李素麗、村民李繼林、劉平貴;既有老人白方禮，也有殘疾人馬成良，他們的故事深深感動著我。

爸爸說光讀書光感動還不夠，我們還要用自己的實際行動，來爭做好公民!說做就做，我也加入了“志愿者”服務的隊伍。寒假期間，回家過年的人很多，我和爸爸來到長途汽車站，那里人山人海，人們排著長長的隊伍，像一條條正在游動的長龍。

通過這些活動，我更加明白了“我為人人，人人為我”的含義，幫助別人，快樂自己，作為幸福大家庭里的小成員，我們要奮發向上，崇德向善!

崇德向善演講稿篇六

中國自古的文明禮儀之邦使多少自稱炎黃子孫的海外華僑為此而自豪。“奮發向上，崇德向善”成為了多少人們自我勉勵的話語。也更堅定的鞏固了有志青年要建設一個“富強，民主，文明，和諧的美麗中國”的決心。

為了建立富強，民主，文明，和諧，的社會主義現代化國家，實現中華民族偉大復興的中國夢，無數仁人志士上下求索，不懈努力。無數英雄犧牲了生命，染紅了五星紅旗。無數像正氣長存的民主斗士—聞一多、“頭可斷而志不可奪”的革命者—方志敏……等這樣的人們成為我們的光輝榜樣。對于這些歷史我們一定要銘記心中。

我們每個人都應該“明五禮，知五恥”一個人的道德修養是我們前進道路上的一盞明燈。正所謂“國無德不興，人無德不立”中國自古就有禮儀之邦之稱，文明禮儀源遠流長。我們應該將自身的道德修養融入到個人，社會生活中，使人們在家庭中，擁有家庭美德，在社會中擁有社會道德。是對古代禮儀的尊重和繼承。

赫拉克特利曾說過“看不見的和諧比看得見的和諧更美”同學間的爭吵，父母間的爭吵，陌生人間的爭吵……每天反復的上演著，到底是什么讓我們天天都要處在這種爭吵之中?不就是少了那一點點的寬容和理解嗎?如果每個人都可以做到寬容和理解，那么“爭吵”二字將會離開我們，永遠只出現在記憶中。

文明是中國特色社會主義文化發展所追求的核心價值，是人們在豐富的物質生活基礎上對健康充實的精神生活的向往和追求，是一個國家的靈魂和人民素養的集中體現，是文化軟實力建設的重中之重。一個人在日常生活中的文明程度，直接體現了整個國家的文明程度。最近幾年，中國人十分崇尚洋文化 ，可在外國人的眼中“崇尚”已經變為了“瘋狂”瘋狂搶購的奢侈品，草地上用中文寫著的“禁止踩踏”這一幕幕無不在提醒著我們中國的文明禮儀到哪里去了?曾經有一個人說：“以前到外國去，你要買點東西，老板看到你是中國人，會很熱情的對你說話。可是現在，你要買什么老板都對你愛答不理，不再像以前那么熱情。”可見這么多年，我們中國人給他們留下的印象是越來越不好。

民主是要人民來當家做主的政治制度，是體現人民至上和人民主體的家主和追求，既是全人類共同追求的政治思想，更是社會主義政治建設的價值目標。1954年開始實施的全國人大代表會議標志著人民真正當家做主的時代已經來臨。擺脫了統治者對全國統一的統治。

中國要成為發達國家還要繼續改進“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。”我們每個人都要知榮知恥，不要再給中國貼上“不禮貌”等標簽了。希望我們能夠樹立明禮知恥的社會風氣，努力讓我們的國家變得更美好。