我們得到了一些心得感悟以后，應該馬上記錄下來，寫一篇心得感悟，這樣能夠給人努力向前的動力。好的心得感悟對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得感悟以下我給大家整理了一些優質的心得感悟范文，希望對大家能夠有所幫助。
社戲的閱讀筆記社戲的讀書感悟篇一
我在倒數上去的二十年中，只看過兩回中國戲，前十年是絕不看，因為沒有看戲的意思和機會，那兩回全在后十年，然而都沒有看出什么來就走了。
我們退到后面，一個辮子很光的卻來領我們到了側面，指出一個地位來。這所謂地位者，原來是一條長凳，然而他那坐板比我的上腿要狹到四分之三，他的腳比我的下腿要長過三分之二。我先是沒有爬上去的勇氣，接著便聯想到私刑拷打的刑具，不由的毛骨悚然的走出了。
后來我每一想到，便很以為奇怪，似乎這戲太不好，——否則便是我近來在戲臺下不適于生存了。
第二回忘記了那一年，總之是募集湖北水災捐而譚叫天還沒有死。捐法是兩元錢買一張戲票，可以到第一舞臺去看戲，扮演的多是名角，其一就是小叫天。我買了一張票，本是對于勸募人聊以塞責的，然而似乎又有好事家乘機對我說了些叫天不可不看的大法要了。我于是忘了前幾年的冬冬喤喤之災，竟到第一舞臺去了，但大約一半也因為重價購來的寶票，總得使用了才舒服。我打聽得叫天出臺是遲的，而第一舞臺卻是新式構造，用不著爭座位，便放了心，延宕到九點鐘才去，誰料照例，人都滿了，連立足也難，我只得擠在遠處的人叢中看一個老旦在臺上唱。那老旦嘴邊插著兩個點火的紙捻子，旁邊有一個鬼卒，我費盡思量，才疑心他或者是目連的母親，因為后來又出來了一個和尚。然而我又不知道那名角是誰，就去問擠小在我的左邊的一位胖紳士。他很看不起似的斜瞥了我一眼，說道，“龔云甫！”我深愧淺陋而且粗疏，臉上一熱，同時腦里也制出了決不再問的.定章，于是看小旦唱，看花旦唱，看老生唱，看不知什么角色唱，看一大班人亂打，看兩三個人互打，從九點多到十點，從十點到十一點，從十一點到十一點半，從十一點半到十二點，——然而叫天竟還沒有來。
然而夜氣很清爽，真所謂“沁人心脾”，我在北京遇著這樣的好空氣，仿佛這是第一遭了。
這一夜，就是我對于中國戲告了別的一夜，此后再沒有想到他，即使偶而經過戲園，我們也漠不相關，精神上早已一在天之南一在地之北了。
但是前幾天，我忽在無意之中看到一本日本文的書，可惜忘記了書名和著者，總之是關于中國戲的。其中有一篇，大意仿佛說，中國戲是大敲，大叫，大跳，使看客頭昏腦眩，很不適于劇場，但若在野外散漫的所在，遠遠的看起來，也自有他的風致。我當時覺著這正是說了在我意中而未曾想到的話，因為我確記得在野外看過很好的戲，到北京以后的連進兩回戲園去，也許還是受了那時的影響哩。可惜我不知道怎么一來，竟將書名忘卻了。
至于我看好戲的時候，卻實在已經是“遠哉遙遙”的了，其時恐怕我還不過十一二歲。
注①譚叫天（1847-1917）：即譚鑫培，又稱小叫天，當時的京劇演員，擅長老生戲。③目連：釋迦牟尼的弟子。據《盂蘭盆經》說，目連的母親因生前違犯佛教戒律，墮入地獄，他曾入地獄救母。《目連救母》一劇，舊時在民間很流行。③龔云甫（1862-1932）：當時的京劇演員．擅長老旦戲。
18、選文中一組畫線的句子有怎樣的表達作用？
15、相同：三場戲都枯燥乏味，三場戲都沒有看到什么，看戲的“我”三次都中途告退。不同：地點不同：都市和鄉村；心情不同：沉重壓抑與輕松自在。
點撥：注意從兩文的對比閱讀中，提高對信息的篩選、概括、分析、表達能力。
16、形成鮮明對比。兩次看京戲，環境擁擠，人與人關系冷漠，心情窩囊壓抑，表現了厭煩和倦怠。看社戲是景色美麗醉人，人們淳樸、善良，表達對勞動人民的熱愛和對美好生活的向往。
點撥：從故事情節的對比中揣摩作者所表達的思想感情。
點撥：從情節的前后呼應，體會結構的嚴謹。
18、這組句子運用了反復排比的手法，寫出了看京戲過程中自己煎熬難耐的心情，表達了心緒的壓抑煩悶。
社戲的閱讀筆記社戲的讀書感悟篇二
今天我們學習了魯迅先生的又一篇文章《社戲》，我學到了很多東西。
這篇文章講敘了“我”小時侯在外祖母家與小朋友們一起看社戲的事，寫了在途中的所見所聞，寫了戲前的曲折，寫了看戲途中，寫了看戲的枯燥，寫了歸航中偷豆煮豆吃豆等等，讀來令人身臨其境，深受感染。而其它內容如釣蝦，牧牛等鄉村生活則簡筆帶過，這其中用筆的濃淡疏密，非常有效地突出了文章的重點。
這篇文章以“社戲”為線索，回憶了美好的童年往事，刻畫了一群栩栩如生的農家孩子形象，表現了勞動人民淳樸善良友好無私的美好品質。
學完這篇文章，我的心里有了很大的感悟。通過這篇文章使我看到了許多生動鮮明的人物——雙喜的機靈調皮，考慮周到，有責任感；阿發的大方，樸實；六一公公的淳樸等。
在文章中運用了許多環境描寫，更加渲染烘托了故事情節與氣氛。
《社戲》確是一篇名作！
社戲的閱讀筆記社戲的讀書感悟篇三
魯迅
月還沒有落，仿佛看戲也并不很久似的，而一離趙莊，月光又顯得格外的皎潔。回望戲臺在燈火光中，卻又如初來未到時候一般，又漂渺得像一座仙山樓閣，滿被紅霞罩著了。吹到耳邊來的又是橫笛，很悠揚；我疑心老旦已經進去了，但也不好意思說再回去看。
不多久，松柏林早在船后了，船行也并不慢，但周圍的黑暗只是濃，可知已經到了深夜。他們一面議論著戲子，或罵，或笑，一面加緊的搖船。這一次船頭的激水聲更其響亮了，那航船，就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥，連夜漁的幾個老漁父，也停了艇子看著喝彩起來。
離平橋村還有一里模樣，船行卻慢了，搖船的都說很疲乏，因為太用力，而且許久沒有東西吃。這回想出來的是桂生，說是羅漢豆正旺相，柴火又現成，我們可以偷一點來煮吃。大家都贊成，立刻近岸停了船；岸上的田里，烏油油的都是結實的羅漢豆。
“阿阿，阿發，這邊是你家的，這邊是老六一家的，我們偷那一邊的呢？”雙喜先跳下去了，在岸上說。
我們也都跳上岸。阿發一面跳，一面說道，“且慢，讓我來看一看罷，”他于是往來的摸了一回，直起身來說道，“偷我們的罷，我們的大得多呢。”一聲答應，大家便散開在阿發家的豆田里，各摘了一大捧，拋入船艙中。雙喜以為再多偷，倘給阿發的娘知道是要哭罵的，于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。
我們中間幾個年長的仍然慢慢的搖著船，幾個到后艙去生火，年幼的和我都剝豆。不久豆熟了，便任憑航船浮在水面上，都圍起來用手撮著吃。吃完豆，又開船，一面洗器具，豆莢豆殼全拋在河水里，什么痕跡也沒有了。雙喜所慮的是用了八公公船上的鹽和柴，這老頭子很細心，一定要知道，會罵的。然而大家議論之后，歸結是不怕。他如果罵，我們便要他歸還去年在岸邊拾去的一枝枯桕樹，而且當面叫他“八癩子”。
“都回來了！那里會錯。我原說過寫包票的！”雙喜在船頭上忽而大聲的說。
我向船頭一望，前面已經是平橋。橋腳上站著一個人，卻是我的母親，雙喜便是對伊說著話。我走出前艙去，船也就進了平橋了，停了船，我們紛紛都上岸。母親頗有些生氣，說是過了三更了，怎么回來得這樣遲，但也就高興了，笑著邀大家去吃炒米。
大家都說已經吃了點心，又渴睡，不如及早睡的好，各自回去了。
小題1:聯系選文談談你對阿發這一人物形象的理解。（3分）
小題2:“那航船，就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥，連夜漁的幾個老漁父，也停了艇子看著喝彩起來”這句話在表達上有什么妙處？（4分）
小題3:根據課文內容，選出下列表述錯誤的一項（3分）
a．小說寫船頭看戲的感覺，表現“我”對社戲的陶醉；寫月夜歸航的情景，表現孩子們歡快的心情和搖船的本領。
b．小說的標題是“社戲”，這就點明了它的中心事件是“看社戲”，因此，作者花了很多筆墨來寫社戲的內容。
c．課文成功地刻畫了眾多栩栩如生的人物形象，最突出的是雙喜和六一公公。
d．這篇小說中，月下行船、船頭看戲、月夜歸航這三個片段寫得富有詩情畫意，充滿了江南水鄉的生活氣息。
小題1:淳樸、憨厚、無私。
小題3:b
小題1:試題分析：阿發在偷豆時主動要求偷自家的，是一個憨厚無私、先人后己的純真農村男孩。
小題2:試題分析：作者用了比喻的修辭手法以及側面描寫的.方法，表現了少年們劃船技藝的高超。
小題3:試題分析：小說的標題為“社戲”，雖然概括了文章的主要情節，但是作者花了大量的筆墨來寫平橋村的村民，主要想通過此來表現平橋村民的淳樸，表現對勞動人民的贊美之情。所以，答案b是錯誤的。