無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢？下面是小編幫大家整理的優質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

狂人日記讀書筆記字狂人日記讀書筆記字篇一

初讀狂人日記，沒有完全看懂，再次閱讀方才體會到狂人之意。

狂人的狂，指的既是病理上的神經錯亂，語無倫次，措辭荒謬;還指了狂人在心態上的`一種病態變化——臆想所有人都在對他進行迫害，并且吃人。

《狂人日記》寫于一九一八年四月。它是魯迅創作的第一個短篇白話小說，也是現代中國的新文學的第一篇杰出作品。發表于《新青年》第四卷第五號。

故事梗概：一個年輕人由于腦筋出了毛病，因此疑神疑鬼，臆想所有人都在對他進行迫害，并且吃人，但不久之后由于醫生的治療年輕人的瘋病治愈了，重新進入了正常人的生活軌道(赴某地候補矣)。

傳統觀念認為，魯迅借狂人之口，抨擊吃人的社會制度，事實上，也只要狂人敢說出如此大逆不道的話語，但是，我和媽媽共同認同這部小說的是對狂人精神狀態的描繪，確實是精到、準確，媽媽說以前課本很多革命小說都如過眼煙云一般消散在歷史塵埃中，而狂人卻不會，我是第一次讀這篇文章，而媽媽則是重讀，她認為，因為這篇小說和魯迅曾經學過醫有關，這篇小說準確地寫出了一種有迫害癥和強迫癥的精神病人的形象，這篇作品成功不是其立意多么高，而是其形象把握之準而名流文壇。

我現在不懂不要緊，過幾年后，回過頭再看看，也許會讀出不一樣的感覺!

狂人日記讀書筆記字狂人日記讀書筆記字篇二

首先，之前余華那個評論蠻有意思的，魯迅只用了一句話就讓他筆下的人物精神失常了，很多作家用幾萬字想讓自己筆下的精神人物失常，寫的還是正常人。在這一點上，寫出來一個精神失常的人確實不容易。

《狂人日記》中以狂人的口吻再現了當時中國人的精神狀態。狂人來自一個吃人的家族中，危機四伏，如履薄冰，甚至狂人的哥哥都認為他是有病的。再者，狂人與一二十左右的人交談，影射當時青年人的思想狀態，“從來如此，便對么”，青年人是不思考，或者是懶得去思考的，一切皆是理所應當，社會應該怎么變與其無關。

狂人是“怒”，而不是“瘋”。若是遇到同類，痊愈一說有無也不重要了。

我覺得狂人日記這個寫法挺好的，通過“狂人”這樣一個“迫害狂”的形象，從一個受封建禮教壓迫的當事人的視角這樣一個“第一人稱”，從家庭這樣一個“封建團體”的內部來寫他看到的東西，讓讀者更有直觀的感覺。

還有就是文中的主角表面上看是一個“瘋子”，但他的三觀其實是正的，是作者在全文安排得唯一一個“理性人”。既然是一個瘋子，那么他就像個未經世事的璞玉一樣，身上并不帶有社會灌輸的禮教知識，只是從一個人類的本能來思考問題。所以他會很合理的覺得“吃人”是有問題的，而那些在封建禮教耳濡目染的“普通人”的頭腦卻是被異化的，只要不吃到自己，那么吃人也是沒有什么問題的。通過這樣對比的方式來展現封建禮教的危害，讓人有很深的感受。

一個人不愿向世界妥協，世界便會處心積慮地想把他吃掉。

“勿談國事!”

悲劇把人們所向往的東西毀掉給人看——當人在身邊的每一個人每一件事上都發現了吃人的影子，越是親近，越是震撼，于是他在與外界對抗的漫長過程中一步一步地否認自我，最后認定自己是狂人。

他是痊愈了嗎?或許在那一刻，他才真的是瘋了。

狂人日記讀書筆記字狂人日記讀書筆記字篇三

對于魯迅，我們還能說什么？我們還需要說什么？他那艱澀的文章，或許有人不喜歡；但對于這個人，卻都保持著絕對崇高的敬意。

他是我們的民族魂。

每一場深刻的社會變革之前，都會先出現思想解放運動。文藝復興推動了資本主義的興起；啟蒙運動拉開了資本主義大革命的帷幕；而新文化運動，則為當時黑暗的社會帶來了一絲燃盡愚昧的星星之火。我們站在歷史面前，看到魯迅那干瘦干瘦的身軀扛著新文化運動的大旗艱難地前進，于是便不由自主地肅然起敬：這才是時代的弄潮兒，走在歷史前方的真的猛士。

他是我們中華民族的脊梁。

作為脊梁，便要責無旁貸地扛住閘門，以放跑未吃過人的孩子。但我時常懷疑這干瘦干瘦的老人能支撐多久呢？佛說：扛不動，就放下。那么多強壯的人活在衣冠冢里，徒做示眾的.材料和看客，為什么偏偏是他要肩負這責任？然而他還是扛住了，在惡意和同情的諸多目光中，至死。然后化為碑，在時間的流逝中，讓所有人銘記、感動，并致以崇敬。

狂人日記讀書筆記字狂人日記讀書筆記字篇四

他，是一位偉大的文學家，同時，他也是一位以筆為武器，與黑暗社會作不懈斗爭的革命家。他的作品，看似只是輕描淡寫的雜文，但細細品味，便覺其中奧妙——寥寥幾筆便勾勒出當時社會的動蕩、人性的變詐，可謂套用郭沫若的一句話“寫人寫事高人一等，刺貪刺虐入骨三分”。他，就是魯迅。

提及魯迅，即可想到他開創中國白話文新篇章之作——《狂人日記》。它主要記敘了在黑暗的封建社會，“我”站在一個狂人的角度，憑空覺得周邊的人都要吃自己，而自己則是這個“吃人集團”爪下的一頭“獵物”。而這個“吃人集團”的老大就是自己的哥哥，自己就算哪一天要被吃了，也得背負著“吃人的人的弟弟”罪名。后來，“我”還發現連小孩子和想吃人，也吃過人。

從這篇小說的表面來看，“我”絕對是一名狂人，一位名副其實的狂人。但，只要稍經思考、體會，就會發現：這篇小說蘊含著深深的諷刺意味。所謂“吃人的人”，實指當時的貪官污吏、腐敗的政治條款；“狂人”，當時受其壓迫的平民百姓；“吃人”，可想而知，指當時統治者倚仗權利剝削百姓、魚肉百姓，令老百姓生不如死。在這暗無天日、民不聊生、貪官污吏橫行霸道的舊社會里，用“獅子似的兇心、兔子似的懦弱、狐貍似的狡猾”這句話來形容是最恰當不過了。

小說的結尾，是意味深長四個字，發人深省：“救救孩子……”僅僅四個字，便道出了魯迅先生的心聲：對祖國的未來，對未經玷污、不知世風污濁的孩子的深深擔憂。由此可見，魯迅先生不僅是一位救國英雄，還是一個非常重視孩子的教育和孩子的未來的偉人。

他自謂：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”正是他一生的寫照。魯迅先生雖然已經不在了，但他的精神永遠活在我們心中。

狂人日記讀書筆記字狂人日記讀書筆記字篇五

《狂人日記》寫的是一個狂人曾經一度瘋狂，后來病愈了，他就去做官，又重新融入到這個正常人的社會。所以，大家可以看到，魯迅一開始就已經給這個狂人制定了一個很不妙的結局。別看你今天很深刻，明天你一旦恢復理性了，你就“候補”去了，這里，他把一個人的覺醒看成是一場瘋狂，由于一場病，他才覺悟到某些真理，但這個東西很快就被抹平了。

《狂人日記》里用兩套文本，一套文言文，一套白話文。文言文是代表了現實世界里的聲音，而白話文則是代表了一個狂人的內心世界的聲音。這兩個不同的文本，反應了兩種語言空間，也就是新舊文化的對照。

有人曾經說過，魯迅這個故事里包含了他的老師章太炎的故事。章太炎曾經說過：“世人說我是瘋子，我就承認自己是瘋子，我就是這個時代的瘋子。”章太炎先生是個無所畏懼的革命學者，他說話有點大義凜然的。

在我的理解中，狂人與歷史環境的對立，本身就是通過他的病癥來表現的，他的堅決與徹底的態度，都是與他對歷史環境的.恐懼聯系在一起的。狂人是被迫害狂，而非迫害狂，不具有對他人的攻擊性，他的聯想與發作都是由他對外界的恐懼而引起的。

中國現代文學之所以了不起，就是以魯迅的《狂人日記》為標志，它不僅在語言上是一種根本變化，而且在思想內容所到達的深度上，也遠遠在一般作品之上。