演講稿要求內容充實,條理清楚,重點突出。在社會發(fā)展不斷提速的今天,演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高。優(yōu)質的演講稿該怎么樣去寫呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文,我們一起來了解一下吧。
競選班長演講稿字競選班長演講稿字篇一
大家上午好!
首先我聲明我高中并未做過班長,只做過其他干部。這一次我還是鼓起勇氣來競選__班長,這次算的上是對自我的一種挑戰(zhàn)吧。關于擔任班長我想了很久,我以往覺得自我很自大,憑什么我能夠去做班長,我拿什么與別人競爭,怎樣去證明我有本事勝任,靠什么來讓同學們信任我,支持我。這幾天我一個人時我在思考,我想了很久,也許在別人眼中我很不夠優(yōu)秀,沒能引起眾人的注意。
的確,來學校這么長時間,我與大家接觸不多,我一向堅持沉默,這也許就是我以前養(yǎng)成的習慣吧,但這一次,我決定站出來,站出來競選班長,我要展現(xiàn)自我,證明自我的價值。此前我也上網查找一些關于當班長的經驗,同時向別人請教。經過醞釀,我想要表達自我的思想。
來學校這段日子我前前后后參加過七場競選,從校學生會到__,我一路走來,讓我認識了很多人,也學到了很多東西,記得在我第一次競選社聯(lián)會時,我狀態(tài)不好,事后我給主席、部長打電話,向他們陳述我的想法,主席給了我第二次機會,他說我很執(zhí)著,最終我還是失敗了。可是我不怕失敗,因為我追求過,我不后悔。
班長即一班之長,班長是班級在學校的代表,班長的形象直接影響班團體的形象,所以對班長綜合素質要求都很高,班長需要有良好的道德修養(yǎng),對外進取表現(xiàn)自我,同時加強與其他班級的聯(lián)系。首先他必須以身作則,身先士卒,起模范作用。作為班長,應有主見,在工作中敢于提出自我的主意,并說明理由,以理服人;他不需要成績異常好,但他必須要知識淵博,懂得很多東西,在處理事務方面能夠嚴謹辦事,顧全大局,同時能捕捉細微之處,真正意義上管理好班級。
大學班長充當素導和同學之間的“橋梁和紐帶”的作用。他需要傳達學校下達的指示,并將班級情景向上反饋。在這一方面班長職責尤為重大,他必須做到及時、準確、高效。并且需要擁有多條信息來源渠道,不給班上同學造成麻煩和不便。
班長需要協(xié)調管理好班委會的整體性。加強班委會的凝聚力,大提高個班干部的工作效率和工作熱情。并發(fā)動班干部一齊努力管理班級。作為班長,不能包攬所有的班級事務,讓自我忙著,讓別的班干部閑著。要懂得分工,組織協(xié)調好班委成員的工作,帶領各委員開展好班級活動,定期開展班委會和班會,總結前一階段的工作和策劃下一階段事務,并聽取采納同學們的意見,共同建設完美班團體。
大學班長有別于中學。他需要管理同學們的日常生活和學習。所以要經常與同學們交流,站在學生的角度看待問題。有人告訴我大學班長很難當,容易得罪很多人。我認為那是班長沒有體現(xiàn)他的價值,學生就要為學生研究,我認為很多事不必須要原則性太強,能夠諒解盡量不要太嚴肅。作為班長,應多給同學提示或暗示,給同學留有“面子”,只要不影響大局就行。針對嚴重事情時,班長就必須拿出威嚴,耐心給他講清利害關系,幫忙他,引導他看清事情,真正解決問題。
由于是第一次我想到就這么多,我會履行我上述承諾。我相信態(tài)度決定一切。俗話說“人民代表人民選,選好代表為人民”,期望大家能投我一票!由衷感激你們!
競選班長演講稿字競選班長演講稿字篇二
大家好!
拿破倫說過:“不想當將軍的士兵不是好士兵。”我想說“不想當班長的學生也不是一個合格的學生。
一、“班長”顧名思義,就是一個班級體最大的,居首的位置。我想他當然代表的并不是學生的職位,而是要體現(xiàn)作為學生之“長”的職責。班長是教師和同學之間最直接的連接紐帶,是協(xié)助教師做好各項工作,為同學們盡心盡職服務的“勤務員”,我想要成為一個合格的班長首先要以身作則,一切都要成為同學們的表率,起到模范帶頭作用。這樣才能夠名副其實地成為---“長”。
二、我是一個怕羞的女孩,在公共場所說話的聲音都會變小,我想如果能夠成為我們這個新團體的班長,也是一次鍛煉自我的機會。這不僅僅能夠讓自我的本事充分發(fā)揮,又能夠幫教師和同學們做些力所能及的事情。那將是多么開心與歡樂的事情!
三、我珍惜童年的每次經歷;我自豪童年的每次跨越;我感慨童年的每次得與失。所以所以,我會盡力去努力爭取這次競選的機會,不管能否成為我們的班級元首---班長,我都會加倍努力,讓大家認可、認知我-----一個鼓足了勇氣站在講臺上,并以作好全心全意為大家服務準備的小女孩。
再華麗的詞藻,再豐富的語言都不能準確表達出我想成為班長的決心與信心。我的內心深深地銘刻著初來新聞學院時聽到最打動我的三個字:“我能行”!
所以我相信!成為班長我能行!
期望教師和同學們支持我!給我一個能夠為大家服務又鍛煉自我的機會!
多謝大家!
競選班長演講稿字競選班長演講稿字篇三
下午好!
xx年前的昨天,1931年9月18日,是一個值得我們悲憤的日子。xx年前的夜里,日本借口柳條溝事件,炮轟北大營,徹底撕毀了“鄰友和平”的假面。81年前的今天,東北軍在“絕對不抵抗”的命令下不戰(zhàn)自退,日軍輕易拿下沈陽城......從那一天起,不愿做奴隸的人們拿起槍,扛起炮,開始保衛(wèi)自己的家園。人們總說抗戰(zhàn)八年,可是抗戰(zhàn)共經歷了十四年!
同樣的今天,我們中的絕大多數(shù)人已經不能知道,曾有這樣的一首歌:“我的家在東北松花江上,那里有森林煤礦,還有那滿山遍野的大豆高粱。我的家在東北松花江上,那里有我的同胞,還有那衰老的爹娘。九一八,九一八,從那個悲慘的時候,脫離了我的家鄉(xiāng),拋棄那無盡的寶藏,流浪!”這首歌就是曾經在大江南北傳唱半個多世紀的《松花江上》。但現(xiàn)在只有老人們還能偶爾唱上一唱。
“九·一八”事變后的xx年間,我們已無從得知究竟有多少人背井離鄉(xiāng),流離失所;有多少人妻離子散,天各一方;又有多少孤魂暗自嗟嘆。不止是“旅順大屠殺”,不止是“平頂山慘案”,不止是“南京大屠殺”......不知還有多少個萬人坑堆疊著同胞的白骨,不知還有多少土地浸透過親人的鮮血。
幾年前,日本政府審定通過了新的中學歷史教科書。書中將“九·一八事變”輕描淡寫地稱為“只不過是日軍‘炸毀了南滿鐵路’”,并將對中國的全面侵略美化成“進入”,將“南京大屠殺”說成是“南京事件”,將實施奴化教育和瘋狂掠奪資源的行為說成是“促進中國發(fā)展”......日本首相連年參拜靖國神社在我們眼中已不足為怪,在全球掀起軒然大波的“沈陽沖館事件”卻很少為國人所知。短暫而激烈的爭吵、批駁過后,只剩下日本法庭上寥寥數(shù)名敗訴的控訴者的背影。
六十年前,我們在軍事法庭上對日本戰(zhàn)犯實施寬大處理,不是因為我們懦弱,是因為我們生在一個偉大而寬容的民族,我們希望和一個與我們一衣帶水的鄰邦和睦相處;九·一八事變發(fā)生后七十四年,日本竟然明目張膽地霸占釣魚群島;九·一八事變發(fā)生后八十一年,在中國政府屢次友好的警告下,日本竟開始公然聲稱:“要徹底消除中國的反日情緒,必須先刪除中國歷史教科書內的抗日戰(zhàn)爭史!”繼而更是叫囂著要“改善”抗日戰(zhàn)爭紀念館的展覽方式。
所幸的是,在抗日戰(zhàn)爭勝利六十周年紀念日前后,中國大地上有上百座城市拉響警笛,提醒我們毋忘國恥。我們紀念這個日子,是因為那一段歷史留給世界的教訓極其慘痛而深刻,我們要以史為鑒。我們說,我們的民族曾經輝煌,曾經跌倒,并終將輝煌。
我們到底應該如何?站在這里,我倡議:在升旗時對國旗行注目禮,開口唱國歌,在整個升旗儀式中保持嚴肅。我們應當關注自己的國家,了解她,并學習熱愛她;然后我們格物致知,自強不息,成就一個更加美好的國家。
競選班長演講稿字競選班長演講稿字篇四
屈辱的中國歷史:我向你訴說!
忘記歷史就意味著背叛——列寧
今年,景德鎮(zhèn)、臨沂、十堰、成都等上百城市都鳴警報,其中,天津、拉薩、昆明、杭州、鄭州等多個城市是首次在9月18日鳴警報,浙江全省均鳴響防空警報。
九月,與許多重大事件聯(lián)系在一起,在近代中國歷史上讓國人刻骨銘心!
1842/8/29,《南京條約》簽訂
1856/9/2,天京變亂,韋昌輝突襲東王府
1926/9/6,英國制造“萬縣慘案”
1901/9/7,《辛丑條約》簽訂
1894/9/15,平壤戰(zhàn)役,左寶貴犧牲
1894/9/17,黃海戰(zhàn)役,鄧世昌、林永升殉國
1931/9/18,“九一八事變”
1898/9/21,戊戌政變,變法失敗
還有與第二次鴉片戰(zhàn)爭有關的……
歷史有時相似的讓人心碎,如果沒有真實的鏡頭、詳盡的文字、殘破的遺跡,我們簡直難以相信過去中國近代的一幕幕。歷史終歸是歷史,雖然歷史已經過去,但不會消逝得無影無蹤,歷史流下的不僅僅是一堆資料、幾塊碑刻,數(shù)處遺址。留住歷史,可以溫故而知新。人類社會日新月異,沒有記載,任何偉大的東西,就會從地平線上消失。但人們總是習慣于牢記勝利、成功和輝煌,但往往把失敗、傷痕和屈辱遺忘。歷史總是不斷沉淀的,歷史是民族和人類的集體記憶,如果一個民族不知道“從哪里來”,就不知道“到哪里去”。
以往的歷史與其說是句號,不如說是感嘆號,甚至是更多的問號,并應該少用些省略號。一百多年中沉重而痛苦的記憶,給予了人們太多的憂傷、悲憤和思索。中國人不應該、不可能更不可以忘記,刻寫在中國近代的鏡頭、側面或片段,雖然斑斑點點但歷歷在目:從鴉片戰(zhàn)爭、第二次鴉片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭、甲午中日戰(zhàn)爭到八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭直至日本全面侵華戰(zhàn)爭;從旅順大屠殺到南京大屠殺;從鴉片走私、掠賣華工到火燒圓明園;從“豬仔”、“東亞病夫”到“華人與狗不得入內!可謂慘不忍睹、聞所未聞!正義與邪惡、文明與野蠻、愛與恨、和平與暴力被定格在這段屈辱的歷史上,痛定思痛總是民族復興的開始 ,時刻警示著我們每一位中華兒女當勿忘國恥,要振興中華。
我們中的不少人似乎選擇了沉默。不知道沉默的理由是什么,但愿不是因為麻木,也不是因為健忘,依某些國人的觀念,對于過去,尤其是痛苦,就會采取“過去了就過去了,再提它有什么用”輕率態(tài)度,這些年來,一些親痛仇快的現(xiàn)實,還是“商女不知亡國恨”常常讓我們深感“遺忘文化”在一些國人頭腦中頗有市場。一些商家不顧歷史的傷疤,以“南京大屠殺”作為電腦游戲;把日本軍刀、軍服作為賣點;一些藝人竟然把軍旗裝穿在身上招搖過市等等。如果“集體健忘癥”過于嚴重,人們將容易越來越淺薄、輕浮、狂躁、極端和急功近利。
我們的同胞中,對戰(zhàn)敗之恥和對割地賠款之痛了解的不是太多,而是太少。一個民族,若忘記了自己的歷史,實際上也就等于失去了民族的記憶功能;失去記憶的民族是可怕的,它會在今天的紛紜變幻的世界大潮中,失去方向,隨波逐流,更會不斷地重復自己的[“文 秘 港”還有更多精彩文章等著您!]錯誤。不是從沉沒中爆發(fā)就在沉沒中死亡。據(jù)說,冰心老人晚年曾構思寫作一部反映甲午戰(zhàn)爭的紀實大作,但是每每提筆,“竟然一個字都沒有留下”,“因為哭,因為大哭,因為一握起筆就禁不住老淚縱橫地痛哭!哭得完全不能下筆,紙上惟有落下的熱淚。”(賈國榮:《冰心的遺憾》)。
“歷史的災難無不以歷史的巨大進步來補償”。只有我們一起來揭露侵略者的罪惡、叩問冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心靈。絕不允許無恥者別有用心地扭曲歷史,絕不允許屈辱的舊夢再現(xiàn),絕不允許重蹈踐踏人權、褻瀆文明和破壞正義的覆轍。歷史教育的重要任務是培育和教化每一個公民對其國家、其歷史、其祖先、其民族具有認同感、自尊感、尊嚴感、恥辱感,亦即形成“國民意識”。歷史意識構成國民意識和民族精神的核心內容,事關走向世界的新世紀公民培育的大計。歷史認知關系到國家利益和民族利益。學習歷史的意義主要有豐富自我、發(fā)展個性、減少失誤、加速成長、承擔使命、自覺人生。在這個意義上,歷史學乃是一門塑造民族整體人格,表述民族自我意識、自我評價和自我認知的重要學術,應當將“真”、“情”、“思”、“行”統(tǒng)—為一個整體,這些都歷久彌新地給人們以感染、啟示、鞭策和思考。
“生于憂患,死于安樂”。人人都是從昨天走到今天,又從今天走向明天。任千古風流人物,無一例外都成為匆匆的世間過客。對歷史不斷觸摸和反思的過程,就是文化沉淀的過程。歷史是永不間斷的時間長流,人們在現(xiàn)實中感知的只是這一發(fā)展長河中的一段,多少興亡盛衰,喚起人們對星轉斗移、物似人非的感嘆,從那些已經消失的人和事中,正是司馬遷所說的“述往事,思來者”。歷史,將會給你一個制高點。歷史有兩種歷史,一種是客觀的歷史,一種是記憶中的歷史。客觀歷史早已看不見了,但記憶中的歷史還在,我們可以隨時攝取,隨時揣摩,可以感悟,可以反芻,這對人類現(xiàn)在、未來的發(fā)展,未嘗不無益處。叩問歷史,掩卷太息!這種情結不僅僅是簡單的懷舊。歷史消失的只是時間,永不消失的卻是后人對千秋人事的緬懷。
時光的流逝也許會磨滅人們心頭的許多記憶,但充滿著“血與火”的往事歷歷在目,警示人們永遠引以為戒。《論語》曾告誡:“人無遠慮,必有近憂。”古希臘哲人說“人不能兩次踏進同一條河里”,不就是從昔日的經驗教訓中時刻照看著這后視鏡緩緩向前跋涉?描述與記錄,回憶與解讀,是人類永遠不會放棄的權利。“以史為鑒,面向未來”,可以說歷史是人類前進的行囊,雖可能沉重但旅程必不可少。