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我家鄉(xiāng)的端午節(jié)字我家鄉(xiāng)的端午節(jié)字篇一
農(nóng)歷五月初五,是家鄉(xiāng)最有特色的日子——端午節(jié)。雖然端午節(jié)是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日,無(wú)論在中國(guó)南方還是北方,都有過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗。我的家鄉(xiāng)地處河南南部的中原地區(qū),按說(shuō)是過(guò)北方形式的端午節(jié),但由于我們這里是山水相間,有北國(guó)小江南之稱(chēng),也就有了獨(dú)特的端午習(xí)俗,既吃粽子、戴香包、插艾葉、喝雄黃酒,又有北方少見(jiàn)的轟轟烈烈,激情熱鬧的龍舟賽。
家鄉(xiāng)民俗認(rèn)為,五月為惡日,懸掛艾葉如旗、昌蒲似劍,可驅(qū)邪除穢。每當(dāng)五月五端午節(jié)的時(shí)候,家家戶(hù)戶(hù)都要在清晨去采帶露水“五味草”。用“五味草”和“午時(shí)水”煮雞蛋或鴨蛋,剩下的水給小孩洗澡,喝雄黃酒。
“孩子,端午節(jié)了!起床咯!去洗洗臉吧!”“哦”我應(yīng)答了一聲。剛洗完臉,就來(lái)到廚房找吃的。可倒霉的是,一來(lái)到廚房就給媽媽拉著幫忙裹粽子了。吃完飯后,我換上新衣服看下午的劃龍舟。
故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲,你給了我多少喜悅和歡樂(lè)啊!端午粽飄香,龍舟響當(dāng)當(dāng),好事成雙雙!端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情,是一種古老的傳統(tǒng),是對(duì)詩(shī)人屈原的愛(ài)國(guó)精神一種欽佩,贊頌。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子,看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽,心里頭別有一番滋味。
我家鄉(xiāng)的端午節(jié)字我家鄉(xiāng)的端午節(jié)字篇二
在我們蘇州,端午節(jié)要吃粽子、戴香囊、賽龍舟等。
先說(shuō)說(shuō)吃棕子吧。我們家的粽子大多數(shù)都是奶奶包的。其中最難弄到的就是粽葉了。奶奶曾去過(guò)旺山、花山等地方采粽葉。為了采粽葉,奶奶就像雷達(dá)一樣,一聽(tīng)說(shuō)哪里有粽葉,立刻定位準(zhǔn)確地飛奔而去。奶奶包的粽子大部分是白米粽,吃起來(lái)雖然沒(méi)有別的味道,但是有一股濃濃的糯米香。看著奶奶三下兩下就包出一只漂亮的粽子,我也躍躍欲試。可是粽葉到了我的手里,就像條軟趴趴的海帶,怎么也包不出立體的三角形——唉,看來(lái)我是包不了了,只能負(fù)責(zé)吃了。
這個(gè)節(jié)日對(duì)我來(lái)說(shuō)太重要了,因?yàn)檫@個(gè)節(jié)日里有爸爸、媽媽、爺爺、奶奶、外公、外婆對(duì)我們的愛(ài)。我喜歡這個(gè)節(jié)日。
我家鄉(xiāng)的端午節(jié)字我家鄉(xiāng)的端午節(jié)字篇三
端午節(jié)是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱(chēng)端五,端陽(yáng)。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀(guān)點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。這里有一段有趣的傳說(shuō)。公元前340年,愛(ài)國(guó)詩(shī)人、楚國(guó)大夫屈原,面臨亡國(guó)之痛,于五月五日,悲憤地懷抱大石投汩羅江,為了不使魚(yú)蝦損傷他的軀體,人們紛紛用竹筒裝米投入江中。以后,為了表示對(duì)屈原的崇敬和懷念,每到這一天,人們便用竹筒裝米,投江祭奠。
賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的身體。
佩香囊,有驅(qū)趕瘟疫之意。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線(xiàn)弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏可愛(ài)。
民諺說(shuō):清明插柳,端午插艾。在端午節(jié),人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午那一天,家家都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插于門(mén)眉,懸于堂中,用以驅(qū)瘴。
端午節(jié)也是自古相傳的衛(wèi)生節(jié),人們?cè)谶@一天灑掃庭院,掛艾枝,懸菖蒲,灑雄黃水,飲雄黃酒,激濁除腐,殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
聽(tīng)老師忿忿地說(shuō),韓國(guó)要將端午節(jié)申遺了。作為炎黃子孫。真有點(diǎn)坐不住了。從我做起吧!今年端午節(jié),要讓它過(guò)得更有中國(guó)味。耐心等到五月初五吧。
我家鄉(xiāng)的端午節(jié)字我家鄉(xiāng)的端午節(jié)字篇四
節(jié)分端午為誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原。
——題記
端午節(jié)也不過(guò)才過(guò)去十天,又想起粽子,每年端午節(jié),奶奶都會(huì)包上一鍋粽子,其中還要在這煮粽子的鍋里放上腌好的咸鴨蛋一起煮。
端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,作家汪曾祺在《端午的鴨蛋》中寫(xiě)了約摸十二種端午節(jié)的風(fēng)俗,不過(guò),那是南方,在我們北方,至少在我的家鄉(xiāng),就沒(méi)有那么多風(fēng)俗了。
我們家鄉(xiāng)端午節(jié)的風(fēng)俗也有幾種,例如系五絲,插艾草,包粽子,煮咸鴨蛋,吃大餐等。
單說(shuō)的是系五絲,就是將五種顏色的線(xiàn)搓成繩子狀,在天蒙蒙亮,還沒(méi)出太陽(yáng)的時(shí)候,孩子還在睡覺(jué)的情況下,家長(zhǎng)將它系在孩子的手腕上,等孩子醒來(lái)后發(fā)現(xiàn)彩色的絲線(xiàn)象手鐲一樣纏繞在自己的手腕上,感到很美,同時(shí)家長(zhǎng)再教導(dǎo)孩子等下大雨的時(shí)候,記得講這五絲拆下來(lái),壓在石頭地下,將來(lái)它就會(huì)變成彩色的蛇,保護(hù)著屈原和自己不受毒害。
插艾草呢,就是在五月初一的那天早晨,每家的爺爺們,家里沒(méi)有爺爺?shù)模偷孟喈?dāng)于爺爺?shù)拈L(zhǎng)輩,早早的起來(lái),趁著太陽(yáng)還沒(méi)有升起來(lái)的時(shí)候,到野外去菜艾草,將才回來(lái)的艾草插在自己的大門(mén)口門(mén)楣頂上,沒(méi)有大門(mén)的就干脆插在房門(mén)的房檐上,因?yàn)榘菔恰皭?ài)”和“礙”的諧音,這表示家人最家的愛(ài),表示家人對(duì)傷及家的阻礙。
端午節(jié)的重頭戲是包粽子,煮粽子,吃粽子了。我想寫(xiě)的人就很多了,它所寄托的傳統(tǒng)文化當(dāng)然是為敬仰屈原了。
隨著時(shí)間的變化,家鄉(xiāng)的端午節(jié)的風(fēng)俗也在跟著變化,由原來(lái)的祭祀屈原,變成了家人團(tuán)圓的一個(gè)由頭,于是吃大餐也成了我們這里的一個(gè)風(fēng)俗了,不過(guò)這個(gè)大餐卻有點(diǎn)特別呢!
它是粽子的大聚會(huì),兄弟姊妹們將各自包的粽子,帶到母親家中展示,從形狀來(lái)就有很多種;大姑包的是長(zhǎng)方形的,兩半粽子合在一起的,成為夫妻棕,二娘包的是三角棕,只有大姑的六分之一大小,媽媽包的是四角的;小姑包的做好看了,既小巧玲瓏,又長(zhǎng)方適中。從內(nèi)容上來(lái)看和煮的火候上來(lái)分析,口感最好的是奶奶的二米相摻的黃白相間的原始棕了,這次我才明白的原始的食物該有多美了。
我們一家人圍坐在一起,品嘗著自己包粽子,就這油黃黃的咸鴨蛋,大人們喝著家鄉(xiāng)的密州春,拉呱著家中的變化,想想著家人的將來(lái),真是其樂(lè)融融,幸福滿(mǎn)滿(mǎn)。
家鄉(xiāng)的端午節(jié),有聲有色,有吃有喝,有喜有樂(lè),有思念,有陪伴,我敬你,直到永遠(yuǎn)。
我家鄉(xiāng)的端午節(jié)字我家鄉(xiāng)的端午節(jié)字篇五
有關(guān)這傳統(tǒng)的節(jié)日,有很多種說(shuō)法。在此我只想說(shuō)我家鄉(xiāng)的端午節(jié)。
自從我能跟在哥哥,姐姐后面跑開(kāi)始到離家工作幾乎每個(gè)端午節(jié)都是在村子西北的最高的沙丘上過(guò)的。
有很多年,我爺爺都黎明前就挑過(guò)來(lái)無(wú)根水,又上山采回艾蒿草放在窗臺(tái)上,夾在門(mén)把后,還夾在我們姐弟幾個(gè)的耳朵上。這過(guò)節(jié)的氣氛就是在這艾草的淡淡清香中彌漫開(kāi)來(lái)。無(wú)需任何華麗的語(yǔ)言,滿(mǎn)是對(duì)兒孫健康,幸福的祝福。
有時(shí)我爺一給我?jiàn)A上我就能醒過(guò)來(lái),而有時(shí)卻是聞到那艾蒿的陣陣清香后慢慢才從睡夢(mèng)里醒來(lái)。不管咋醒這天早晨沒(méi)喝無(wú)根水以前是不能說(shuō)話(huà)的。平時(shí)嘰嘰喳喳鬧個(gè)不停的我們幾個(gè)這天都很乖的,喝完無(wú)根水,象征性的用無(wú)根水洗洗臉,下一個(gè)程序該分雞蛋了。雞蛋是我媽或我姑起早煮好的,但得分好。那時(shí)雞蛋不是天天有,不是想要多少就有多少。大哥是男孩,爺爺奶奶總分給他十個(gè),而我們姐妹幾個(gè)能分到六到八個(gè)。每每這時(shí)看我撅嘴奶奶也能偷偷的多給我一兩個(gè),還不忘在我后腦勺上輕輕拍一下。
我們揣好分得的雞蛋,叫上左鄰右舍的小朋友很早就出發(fā)。必須在日出前爬到北沙丘的最頂端,然后回頭再看日出。五月末六月初的家鄉(xiāng)已綠成一片,每家每戶(hù)的孩子,還有鄰村的都從四面八方往這趕。
登上最高處的都很自豪的跟下面的揮手,喊叫,就這樣邊吃雞蛋邊上。四五個(gè)人扯著手唱著歌上,春風(fēng)伴著歡笑飛舞,春日迎著我們升起。北沙丘的每一粒沙子也都?xì)g快地在震動(dòng)。
等瘋累了,玩夠后,滿(mǎn)身是沙子的我們回到家時(shí),香噴噴的韭菜臥雞蛋,還有我媽烙的蕎面餅已經(jīng)擺好了。
我家鄉(xiāng)的端午節(jié)字我家鄉(xiāng)的端午節(jié)字篇六
端午節(jié),又叫端陽(yáng)節(jié),從中國(guó)農(nóng)歷節(jié)氣上說(shuō),是太陽(yáng)將要到正頂了(最北的北回歸線(xiàn))。
1.門(mén)上插桃條枝、苦艾、蘇茅
初五的大清早,家家戶(hù)戶(hù)都要起的早,婦女們到野外折了桃條枝(桃樹(shù)的)、蘇茅草(白茅草)、苦艾草拿回家。扎成一小束一小束,分插到本家房子的每一間的門(mén)楣上或門(mén)框上邊,說(shuō)是辟邪的用的,將晦氣全部避在門(mén)外,祈求平安!(聽(tīng)說(shuō)這是唐朝黃巢之亂時(shí),黃巢到處抓人或殺人,為躲避戰(zhàn)亂的中原地區(qū)的人們?nèi)诉w徙到福建,又從福建向廣東遷移。在廣東的南嶺時(shí),遇到了黃巢,看到一個(gè)寡婦帶著兩個(gè)小孩在逃命,黃巢就告訴她:在自家門(mén)前插上桃條枝、蘇茅草和苦艾草就沒(méi)事!可是這婦女將這些東西插在村子的巷口,整條巷都沒(méi)有被殺,當(dāng)時(shí)村子的姓氏很雜,因此后來(lái)的廣東韶關(guān)南雄珠璣巷百家姓祠就這樣出現(xiàn)了。)
2小孩佩戴紅蛋
3.包粽子
歡迎你來(lái)青塘嘗一嘗青塘粽子、青塘艾糍、青塘雞爪粉、青塘米粉……挺有特色的哦!