1、辛苦是獲得一切的定律。

2、我的成就，當(dāng)歸功于精微的思索。

3、如果說我看得遠，那是因為我站在巨人們的肩上。

4、無論做什么事情，只要肯努力奮斗，是沒有不成功的。

5、你若想獲得知識，你該下苦功；你若想獲得食物，你該下苦功；你若想得到快樂，你也該下苦功，因為辛苦是獲得一切的定律。

6、你該將名譽作為你最高人格的標志。

7、天才就是長期勞動的結(jié)果。

8、聰明人之所以不會成功，是由于他們?nèi)狈皂g的毅力。

9、我并沒有什么方法，只是對于一件事情很長時間很熱心地去考慮罷了。

10、真理的大海，讓未發(fā)現(xiàn)的一切事物躺臥在我的.眼前，任我去探尋。

11、把簡單的事情考慮得很復(fù)雜，可以發(fā)現(xiàn)新領(lǐng)域；把復(fù)雜的現(xiàn)象看得很簡單，可以發(fā)現(xiàn)新定律。

12、一個人如果控制不了自巳的脾氣，脾氣將控制你。

13、應(yīng)當(dāng)把榮譽當(dāng)作你最高的人格的標志。

14、如果你問一個善于溜冰的人怎樣獲得成功時，他會告訴你：“跌倒了，爬起來”，這就是成功。

15、勝利者往往是從堅持最后五分鐘的時間中得來成功。

16、我的心經(jīng)常是認真與安靜，不陷入憂郁。

17、謙虛對于優(yōu)點猶如圖畫中的陰影，會使之更加有力，更加突出。

18、如果說我對世界有些微貢獻的話，那不是由于別的，只是由于我的辛勤耐久的思索所致。

19、沒有大膽的猜測就作不出偉大的發(fā)現(xiàn)。

20、大學(xué)里絕不會教你如何生存；同樣道理，大學(xué)教授也和我們一樣，簡直對這事一無所知。

21、無知識的熱心，猶如在黑暗中遠征。

22、我并無特別過人的智慧，有的只是堅持不懈的思索精力而已。

牛頓是英國著名的物理學(xué)家，百科全書式的“全才”，著有《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》、《光學(xué)》。以下是小編整理的牛頓經(jīng)典的名言，歡迎大家參考！

1、無論做什么事情，只要肯努力奮斗，是沒有不成功的。

2、我堅信圣經(jīng)中所記載的，是由那些得到啟示的人們所寫下來的‘上帝之音’。

3、辛苦是獲得一切的定律。

4、你該將名譽作為你最高人格的標志。

5、沒有大膽的猜測就沒有偉大的發(fā)現(xiàn)。

6、聰明人之所以不會成功，是由于他們?nèi)狈皂g的毅力。

7、我的心經(jīng)常是認真與安靜，不陷入憂郁。

8、企圖光以迫切禱告祈求上帝的祝福，來取代自己所該付出的努力，是一種不誠實的行為，是出于人性的懦弱。

9、愉快的生活是由愉快的思想造成的。

10、在我望遠鏡的末端，我曾看見上帝經(jīng)過。

11、一個人如果控制不了自巳的脾氣，脾氣將控制你。

12、應(yīng)當(dāng)把榮譽當(dāng)作你最高的人格的標志。

13、勝利者往往是從堅持最后五分鐘的時間中得來成功。

14、如果說我所看的比笛卡爾更遠一點，那是因為站在巨人肩上的緣故。

15、有時候，愛情就像是樹上的一只蘋果，當(dāng)你無意中散步到樹下的時候，它可能一下子就掉下來砸在你的頭上！

16、我的成就，當(dāng)歸功于精微的思索。

17、我不知道這個世界會如何看我，但對我自己而言我僅僅是一個在海邊嬉戲的頑童，為時不時發(fā)現(xiàn)一粒光滑的石子或一片可愛的貝殼而歡喜，可與此同時對我面前的偉大的真理的海洋熟視無睹。

18、你若想獲得知識，你該下苦功；你若想獲得食物，你該下苦功；你若想得到快樂，你也該下苦功，因為辛苦是獲得一切的定律。

19、不管任何環(huán)境下，要守住耶穌基督救贖的真理與最大誡命——愛人如己。

20、我并無特別過人的智慧，有的只是堅持不懈的思索精力而已。

21、人一旦確立了自己的目標，就不應(yīng)該再動搖為之奮斗的決心。

22、我并沒有什么方法，只是對于一件事情很長時間很熱心地去考慮罷了。

23、如果說我對世界有些微貢獻的話，那不是由于別的，而是由于我的辛勤耐久的思索所致。

24、我始終把思考的主題像一幅畫般擺在面前，再一點一線的去勾勒，直到整幅畫慢慢的凸顯出來。這需要長期的安靜與不斷的默想。

25、我不知道世上的人對我怎樣評價。我卻這樣認為：我好像是在海上玩耍，時而發(fā)現(xiàn)了一個光滑的石子兒，時而發(fā)現(xiàn)一個美麗的貝殼而為之高興的孩子。盡管如此，那真理的海洋還神秘地展現(xiàn)在我們面前。

26、無知識的熱心，猶如在黑暗中遠征。

27、跌倒了，爬起來，便會成功。

28、心里總是裝著研究的問題，等待那最初的一線希望漸漸變成普照一切的光明。

29、若無任何其他證據(jù)證明上帝的'存在，單單大拇指這一項就可說服我相信。

30、用錢謹慎將是基督生活的基本學(xué)習(xí)。

31、我能計算出天體運行的軌跡，卻無法預(yù)料到人們的瘋狂。

32、無神論是無知的。我觀看太陽系，看見地球與太陽保持一定的距離，得到適當(dāng)?shù)臒崮芎凸饩€。這絕不可能是機緣巧合。

33、把簡單的事情考慮得很復(fù)雜，可以發(fā)現(xiàn)新領(lǐng)域；把復(fù)雜的現(xiàn)象看得很簡單，可以發(fā)現(xiàn)新定律。

34、思索，繼續(xù)不斷的思索，以待天曙，漸近乃見光明。

35、天才就是長期勞動的結(jié)果。

36、人的一生應(yīng)該象壓路機一樣，每走一步都能留下深深的腳印。

37、謙虛對于優(yōu)點猶如圖畫中的陰影，會使之更加有力，更加突出。

38、每一個目標，我都要它停留在我眼前，從第一線曙光初現(xiàn)開始，一直保留，慢慢展開，直到整個大地一片光明為止。

39、如果說我比別人看得略為遠些，那是因為我是站在巨人們的肩膀上的緣故。

40、有些人一生在偉大真理海洋的沙灘上拾集晶瑩的卵石。他們?nèi)諒?fù)一日地注視著那雖然緩慢，但卻確實無疑的上漲的氣勢磅礴的海潮。這股海潮的胸懷包藏著無數(shù)能把人類生活裝點得更高尚美好的珍寶。

41、大學(xué)里絕不會教你如何生存；同樣道理，大學(xué)教授也和我們一樣，簡直對這事一無所知。

42、毫無疑問，我們所看到的這個世界，其中各種事物是絢麗多彩，各種運動是如此錯綜復(fù)雜，它不是出于別的，而只能出于指導(dǎo)和主宰萬物的神的自由意志。

43、沒有大膽的猜測就作不出偉大的發(fā)現(xiàn)。

44、真理的大海，讓未發(fā)現(xiàn)的一切事物躺臥在我的眼前，任我去探尋。

45、如果你問一個善于溜冰的人怎樣獲得成功時，他會告訴你：“跌倒了，爬起來”，這就是成功。

牛頓是是世界近代科學(xué)技術(shù)史上偉大的物理學(xué)家、天文學(xué)家和數(shù)學(xué)家。以下是小編整理的牛頓的成功故事的文章，歡迎大家閱讀。

愛因斯坦說：“在人類的歷史上，能夠?qū)⑽锢韺嶒灐?shù)學(xué)理論、機械發(fā)明結(jié)合為科學(xué)藝術(shù)的人只有一位，那就是牛頓。”牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律，發(fā)明微積分，首先提出可見光是由紅、橙、黃、綠、藍、靛、紫七個分光組成的。他將數(shù)學(xué)導(dǎo)入科學(xué)，使物理、化學(xué)成為更精確的學(xué)問。在牛頓的動力學(xué)三定律中，數(shù)學(xué)成為描述宇宙運動的語言。種種杰出成就，為他贏得“歷史上最杰出的科學(xué)家”與“近代物理學(xué)之父”的尊稱。

他在1687年發(fā)表的論文《自然定律》里，對萬有引力和三大運動定律進行了描述。這些描述奠定了此后三個世紀里物理世界的科學(xué)觀點，并成為了現(xiàn)代工程學(xué)的基礎(chǔ)。他通過論證開普勒行星運動定律與他的引力理論間的一致性，展示了地面物體與天體的運動都遵循著相同的自然定律;為太陽中心說提供了強有力的理論支持，并推動了科學(xué)革命。

在力學(xué)上，牛頓闡明了動量和角動量守恒的原理，提出牛頓運動定律[1] 。在光學(xué)上，他發(fā)明了反射望遠鏡，并基于對三棱鏡將白光發(fā)散成可見光譜的觀察，發(fā)展出了顏色理論。他還系統(tǒng)地表述了冷卻定律，并研究了音速。

在數(shù)學(xué)上，牛頓與戈特弗里德·威廉·萊布尼茨分享了發(fā)展出微積分學(xué)的榮譽。他也證明了廣義二項式定理，提出了“牛頓法”以趨近函數(shù)的零點，并為冪級數(shù)的研究做出了貢獻。

在經(jīng)濟學(xué)上，牛頓提出金本位制度。

牛頓生于1642年12月25日(據(jù)當(dāng)時英國使用的儒略歷)午夜，是一個早產(chǎn)兒。父母親都是信仰堅定的基督徒。在牛頓出生前三個月，他的父親病逝。家徒四壁，母親哈拿絕望地抱著奄奄一息的早產(chǎn)兒牛頓，向上帝發(fā)出了這樣的禱告：“你若垂顧婢女的苦情，眷念不忘婢女，賜我一個兒子，我必使他終身歸于你。”在牛頓的一生中，母親的這個禱告對于他的個性與信仰有很深刻的影響。他經(jīng)常思索母親當(dāng)年的禱告——上帝讓他活下來，一定有些事是要他去完成的。

好學(xué)的牛頓在劍橋大學(xué)不但不浪費任何資源，還遇到了影響他一生的好老師。亨利·摩爾是影響牛頓科學(xué)與信仰最深的老師。摩爾教授是數(shù)學(xué)家，也是位虔誠的基督徒。摩爾以一個老師對學(xué)生的敏銳直覺，一下子就發(fā)現(xiàn)牛頓的不同。他發(fā)現(xiàn)牛頓在每學(xué)期開學(xué)以前，先利用假期，將上課要學(xué)的所有課本都看完，等到上課時，牛頓已經(jīng)在看比那門課更進階的研究報告了。牛頓自己也寫道：“當(dāng)我走進教室上課時，常發(fā)現(xiàn)對上課內(nèi)容的了解深度，已經(jīng)超過了我的老師。”這種讀書法會令一般老師倍感壓力，摩爾卻把牛頓找來，給他程度更深的書，并且讓自己的1800本藏書成為“隨時向牛頓開放的圖書館”。同時，摩爾長期為牛頓支付生活費。

牛頓對科學(xué)的思索與他的信仰有密不可分的關(guān)系。他常在信仰的思索里想到科學(xué)，在科學(xué)的思索里想到信仰。1666年，他開始思索地球在軌道上的運轉(zhuǎn)，并且計算運轉(zhuǎn)時的重力與離心力的關(guān)系。1669年，他在筆記上寫下他的發(fā)現(xiàn)——萬有引力定律。

當(dāng)時許多科學(xué)家、教授都看不出牛頓的杰出，甚至譏諷他的理論“又是解釋天體論的陳腔濫調(diào)”。幸好這時有貝若的支持。

貝若是當(dāng)時歐洲的光學(xué)泰斗，劍橋大學(xué)首屈一指的數(shù)學(xué)與天文學(xué)教授，是少數(shù)能仔細驗證牛頓數(shù)學(xué)與物理學(xué)觀念的人，也是一名基督徒。他私下找到牛頓，對這個最優(yōu)秀的學(xué)生提出最嚴格的要求。貝若要求牛頓：“回到物理學(xué)最基本的假設(shè)上，精密地驗證每個假設(shè)，一次又一次，幾乎無止境地反復(fù)驗證，并投入所有的精力，以免將其浪費在無用的芝麻小事上。”然后貝若申請退休，讓27歲的牛頓接替他的職位，成為劍橋大學(xué)的教授。

然而，劍橋大學(xué)的教職并未將牛頓帶入桃花源。當(dāng)時貝若的職位有很多人在背后垂涎，牛頓一接任，立刻感受到號稱學(xué)術(shù)自由、獨立的大學(xué)里面眾多的派系紛爭、人事傾軋。喜歡安靜思考、不愛交際的牛頓被排擠，成為權(quán)力圈外的邊緣人。

牛頓的老友魏克金斯寫下：“牛頓看起來更孤獨、沉默，30歲不到，頭發(fā)已經(jīng)半白。”牛頓下定決心不涉入這些糾紛，不管人家怎么中傷他，他只把努力放在科學(xué)研究與對基督的信仰上。

慢慢地，他將更深的思索與實驗結(jié)果寫成曠世名作《原理》一書。這本書不只記載了牛頓的科學(xué)發(fā)現(xiàn)，也反復(fù)提到他的“機械論”與神的關(guān)系。

1672年，牛頓加入英國皇家學(xué)會——英國最高級別的科學(xué)研究學(xué)會。《原理》的出版，對全歐洲的科學(xué)界是一大震撼，引來稱贊也招來攻擊。牛頓說：“一個人如果控制不了自己的脾氣，脾氣將控制你。”引導(dǎo)牛頓一生的，是信仰而非起伏不定的脾氣。

牛頓并非科學(xué)研究上的常勝將軍。他從1669年至1691年長期研究實驗化學(xué)，并沒有取得什么突破，不過因此結(jié)識了有“近代化學(xué)之父”之稱的波義耳，兩人通信長達20xx年。年長的波義耳不僅在研究工作上幫助牛頓，更重要的是在牛頓遭受猛烈抨擊的時候，他的榜樣力量堅固了牛頓的信仰。牛頓身為一個杰出的科學(xué)家，喜歡公開表達自己的信仰，又具有不擅與人交際、喜愛獨自安靜工作的個性，現(xiàn)實社會對他這樣的人有時是非常殘酷的。

當(dāng)時宗教分子攻擊他有一流的科學(xué)，卻有三流的神學(xué);科學(xué)分子攻擊他有一流的神學(xué)，卻有三流的科學(xué);政治分子攻擊他的科學(xué)、神學(xué)、人際關(guān)系都屬三流;有人看他孝順母親又終身未婚，就中傷他心理不健康，現(xiàn)今還有人說牛頓有戀母情結(jié);有人看他對學(xué)生好，就說他有同性戀傾向……這種種無情的攻擊搞得牛頓幾乎發(fā)瘋。

拜特一開炮，許多人就群起圍攻牛頓。絲毫沒有防備的牛頓幾乎赤裸裸地站在科學(xué)的刑場上，接受無情的攻擊。

在英國國王出面，任命他為“英國皇家學(xué)會會長”后，這些攻擊突然就消失了。牛頓在此后數(shù)十年，根據(jù)過去兩年半受中傷的經(jīng)驗，堅持給科學(xué)界建立“誠實的體系”，而他本身就是最好的模范。