每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
最新黨員思想?yún)R報會議記錄本(7篇)篇一
您好！
一、思想方面
近期自己思想上比較穩(wěn)定，能夠端正服役態(tài)度，將自己的思想行為與黨支部保持高度一致，積極參加各級各類教育，認真聽講、課后及時寫出心得體會。作為一名黨員，積極學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論知識，用黨的理論武裝自己的頭腦。認真執(zhí)行和落實上級的各種指示精神。存在的不足：對黨的理論知識宣傳工作做的還不夠，平時考慮個人問題較多。
二、工作方面
作為一名教練班長，日常工作中能夠帶領(lǐng)全班人員積極完成好部隊賦予的各項任務(wù)，切實按照自身的工作職責(zé)來抓管理，認真對照自身職責(zé)，抓好本班的訓(xùn)練和各項建設(shè)。積極參加各類大型活動，對各類大型活動做到積極參加主動請纓。存在的不足：工作標準把握還不夠好，存在標準不高的現(xiàn)象，自己的工作方法及思路不夠清晰，有時在完成任務(wù)過程中有打折扣，搞變通的現(xiàn)象。
三、作風(fēng)方面
在作風(fēng)方面，能夠堅持好軍容風(fēng)紀，樹立工作作風(fēng)，堅持良好的精神面貌，高昂的士氣，振奮的精神來參加日常工作，做到了不打罵、體罰。存在的不足：在一些細節(jié)方面自己做的還不夠到位，比如一日生活制度堅持不夠好，不注意自身形象等，時有一些與自己身份和形象不符的現(xiàn)象發(fā)生。
1：加強理論學(xué)習(xí)，增強理論素養(yǎng)，進一步的對黨理論知識，路線，方針，政策進行學(xué)習(xí)，切實做到學(xué)用結(jié)合，做好宣傳工作，帶動身邊人。
2：改進工作方法，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。積極學(xué)習(xí)請教工作中的方法技巧，扎實開展好各項工作，以靈活的工作方法，務(wù)實的工作作風(fēng)，踏實的工作態(tài)度，較高的工作標準完成好上級賦予我的各項工作。
3：增強干工作的事業(yè)心，責(zé)任感，緊迫感干好工作，提高工作標準，做到讓首長放心，讓同志滿意。
4：加強自身作風(fēng)養(yǎng)成，改進自身不足，切實以一名班長骨干，黨員的身份來要求約束自己，為下面的同志樹立好榜樣發(fā)揮好模范作用。
以上是我個人近期的思想情況匯報及下步努力的方向。如有不足之處，請領(lǐng)導(dǎo)和同志們給予批評指正。
此致
敬禮！
最新黨員思想?yún)R報會議記錄本(7篇)篇二
敬愛的黨組織：
一是緣于他心系群眾、牢記宗旨、親民愛民。作為一名黨員,焦裕祿同志始終牢記全心全意為人民服務(wù)這一宗旨。他常說,“共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時候,及時出現(xiàn)在群眾面前。”他是這樣說的,也是這樣做的,狂風(fēng)暴雨、冰天雪地、沙塵鹽堿難以阻擋他幫助群眾、關(guān)心群眾的腳步,一句“我是你們的兒子”道出了他與百姓心連心、情相依,同呼吸、共命運的魚水深情。
二是緣于他勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)、艱苦奮斗。焦裕祿同志面對土地貧瘠、災(zāi)害不斷、生產(chǎn)力水平落后的蘭考縣,找準防止災(zāi)害、發(fā)展生產(chǎn)的突破口,帶領(lǐng)全縣人民戰(zhàn)天斗地、不畏艱險、奮力拼搏、自強不息,用“敢叫日月?lián)Q新天”的大無畏精神改變了蘭考的面貌。而他自己穿的、戴的都是補了又補的舊衣帽,坐的、用的都是老舊不堪的座椅和工具,他用自己的言行為勤儉節(jié)約、艱苦奮斗做出了生動詮釋。
三是緣于他實事求是、調(diào)查研究、科學(xué)求實。焦裕祿同志把調(diào)查研究當(dāng)做一種科學(xué)精神,一種人生態(tài)度,在短短一年的時間里,靠一輛自行車和一雙鐵腳板幾乎走遍了全縣,通過全面、深入的調(diào)查研究,掌握了治理災(zāi)害、改善環(huán)境、發(fā)展生產(chǎn)的規(guī)律和途徑,為蘭考縣未來的發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。
四是緣于他不怕困難、不懼風(fēng)險、迎難而上。當(dāng)時蘭考縣嚴重的自然災(zāi)害對每一名黨員干部都是嚴峻的考驗,焦裕祿同志在這種情況下,沒有被困難嚇倒,他義無反顧地投身到建設(shè)當(dāng)中,在被“三害”肆虐的蘭考披荊斬棘,踐行了他“不改變蘭考面貌,我絕不離開這里”的堅定諾言。
五是緣于他勤政為民、廉潔奉公、無私奉獻。焦裕祿同志手握戒尺,慎獨慎微,從不利用手中權(quán)力為自己兒女、親屬謀取任何好處。而他對群眾、對工作,卻是不怕苦、不怕死,拖著病體深入田間地頭,冒著大雨查看洪水流勢,頂著風(fēng)沙標記流沙走向,展現(xiàn)了黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的高尚情操,在群眾心中樹起了高大形象。
這應(yīng)該是“三嚴三實”最真實的詮釋!
過去一段時間，我國經(jīng)濟社會發(fā)展迅速，綜合國力增強，而部分黨員干部卻逐漸懈怠，忘記了宗旨，導(dǎo)致“四風(fēng)”盛行，成為老百姓痛恨的對象。而此類同志往往忽視學(xué)習(xí)，更不用說下基層搞實踐了，最后只會利用“形式主義”往自己臉上貼金，實際上心里恐慌得不行，所謂“本領(lǐng)恐慌”就是這么產(chǎn)生的吧;另有一類人，從政之初應(yīng)該說是躊躇滿志，一心要干事創(chuàng)業(yè)，為人民服務(wù)，但經(jīng)不起環(huán)境熏演，逐步到了“尸位素餐”的地步，靠溜須拍馬度日;在“霧霾”充斥的環(huán)境里，這類人往往也能生活的很好;而扎實肯干、誠實認真的人卻逐漸被埋沒，所謂“做功”不如“唱功”。如此種種，中國吏治官場加強“環(huán)保”、掃除“霧霾”的工作就迫在眉睫了。
“三嚴三實”一經(jīng)提出，既指出了黨員干部修身律己的要求，又明確了其干事創(chuàng)業(yè)的標準，是黨員干部立身立業(yè)之本。這使得“懶惰者”不得不加強學(xué)習(xí)、歷練;又幫助“搖擺者”擺正位置，回到初衷;而“庸俗者”則必須在高壓態(tài)勢下收起劣行，充實自己。
一是對自己的要求不再嚴格,思想上有所松懈,學(xué)習(xí)上“蜻蜓點水”,調(diào)研中走馬觀花,工作中缺少一絲不茍、精益求精、執(zhí)著追求的勁頭。二是分管工作有圖形式、走過場,不深不細、不真不實的現(xiàn)象。三是與機關(guān)黨員干部談心交流不夠,對教育理論、教育政策的學(xué)習(xí)、鉆研、思考不夠，對學(xué)校的幫助和指導(dǎo)不夠。四是吃苦耐勞精神有所減弱,艱苦奮斗工作作風(fēng)保持不夠。
通過學(xué)教活動，細讀三嚴三實、獲益多多、感悟多多。
作為教育系統(tǒng)一名普通黨員干部,我們：就要大興學(xué)習(xí)之風(fēng)、調(diào)查研究之風(fēng),做到用心、用腦、用工夫,加強黨性修養(yǎng),堅定理想信念,提升道德境界。作為一名黨員,就要解放思想、實事求是,積極深入基層、深入學(xué)校、深入一線,了解教師呼聲、回應(yīng)社會關(guān)切。作為一名黨員,就要艱苦奮斗、踏實創(chuàng)業(yè),敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,勇于直面矛盾,善于解決問題,努力創(chuàng)造實績。作為一名黨員,就要廉潔從政、率先垂范,按規(guī)定、按制度行使權(quán)力,樹立黨員干部良好形象。作為一名黨員,就要深刻理解群眾路線的總要求,踐行“三嚴三實”,堅決抵制“四風(fēng)”,在勤修身上較較真、在慎用權(quán)上較較真、在嚴守紀上較較真、在謀實事上較較真、在求實效上較較真。
作為教育系統(tǒng)的一名紀檢干部，這也是一付沉甸甸的擔(dān)子，當(dāng)前面臨著:教育系統(tǒng)黨風(fēng)廉政建設(shè)及反腐倡廉的復(fù)雜態(tài)勢和規(guī)范學(xué)校辦學(xué)行為、有效整治“亂招生、亂收費、亂補課、亂辦班和亂訂教輔材料”的嚴峻任務(wù)。履行職責(zé)、履行義務(wù)，就要有能擔(dān)當(dāng)，有擔(dān)當(dāng)才能履行職責(zé)，為推動我區(qū)教育科學(xué)發(fā)展，完成教育改革任務(wù)，提升教育滿意度守好關(guān)，有擔(dān)當(dāng)才能為“黨要管黨，從嚴治黨”盡好職。也許這個擔(dān)子要得罪上級，惹惱同級，查煩下級，也許讓許多人不舒服，許多人不待見，許多人恨上你，但崗位所在，責(zé)任所在，就只有將工作落在實處，干在實處，盡職盡責(zé)、才能營造我區(qū)教育系統(tǒng)的風(fēng)清氣正，辦好人民滿意的教育。
讓 “三嚴三實”這一劑終身免疫的預(yù)防針，保護著我們廣大的黨員干部，呵護著我們的健康成長，也推動著我們弋江區(qū)教育不斷走向新的輝煌。
2019年4月20日
敬愛的黨組織：
人生有多種，有人事業(yè)有成，有人庸碌無為;有人崇高善良,有人卑鄙邪惡;有人彪炳史冊，有人遺臭萬年這除了客觀歷史條件和機遇等因素的影響外，很大程度上取決于人們追求持有什么樣的人生觀、價值觀,取決于人們追求什么樣的人生目的，以怎樣的人生態(tài)度對待人生，實現(xiàn)人生價值。
病中的魯迅在《這也是生活》中寫道：“無窮的遠方，無數(shù)的人們都與我有關(guān)”這是魯迅先生面對苦難的中華民族的慨嘆，也是他一生行為的寫照。在當(dāng)代這句話也是被叢飛深信并付諸實踐的。而今看來，作為新世紀的大學(xué)生的我們在選擇人生道路和前進方向也是應(yīng)該時刻記得：“無窮的遠方，無數(shù)的人們都與我們有關(guān)”。這不是要求我們一定要達到魯迅先生的高度，也不是完全像叢飛一樣完全奉獻一切，而是要我們不要陷在“浮生若夢，為歡幾何?”的人生苦海里。
在我們身邊有很多人，他們與我們有關(guān);在我們看不見的地方也有很多人，雖然我們并不相識，但是或許是我們的對他的一份支持、給他捐獻的一份愛心、更或者是給予他的一個機會都會改變他的人生，從此生活變得不一樣。因此，作為當(dāng)下的大學(xué)生，尤其是作為入黨積極分子的我們除了要努力提升自己還要盡可能的去幫助他人。我們不是一個人，還有許許多多我們關(guān)心的或是關(guān)心我們的人。孔繁森說，愛的最高境界是愛別人。我們在這個世界上生活不只是為了一塊面包，生活有很多美麗需要我們發(fā)現(xiàn)，生活也有許多的不足需要我們用雙手去填補。
人生不如意事十之八九，這是先輩們的經(jīng)驗總結(jié)，先不管這是不是正確的，總之我們總是會碰到這樣或是那樣的不順之事。這就要求我們有一顆平常心，積極的面對生活。魯迅對中國的青年給予了很大的希望，“愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲，有一分熱，發(fā)一分光。就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點光，不必等候炬火。”照亮自己同時也溫暖他人，我們需要支持，我們也支持他人。
對我們來說，生活千姿百態(tài)，各自選擇的生活道路也是不盡相同。但是我們都會需要在生活中實踐自身的價值。有人以賺更多的錢為實現(xiàn)自身價值的評價標注，有人為住上豪宅為生活的目標，有人為吃盡天下美食為價值的體現(xiàn)這些都無可厚非。然而作為入黨積極分子，這樣的人生目標還不夠，或者說是不太理想。一個員，第一，他是普通人，第二，他是普通人中的先進分子。”我們在有普通人的需求的時候還應(yīng)該努力為他們的幸福而努力奮斗，只有這樣才能真正成為一位合格的員。
2019年4月20日
最新黨員思想?yún)R報會議記錄本(7篇)篇三
一、加強理論學(xué)習(xí)，不斷提高思想覺悟。本月重點對“軍人道德規(guī)范”進行了學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)，使要明白要自覺抵制腐朽思想文化和生活方式的侵飾，要敢于同錯誤言行和不良傾向作斗爭，敢于開展批評與自我批評，始終保持高尚的道德情操。
二、踏踏實實的干好本職工作本月以來，我能夠認真履行崗位職責(zé)，干好本職工作。工作中嚴格的要求，擺正位置，能快速適應(yīng)環(huán)境。把思想的壓力轉(zhuǎn)化為工作的動力，通過自己不懈的努力，圓滿完成了各項任務(wù)，為戰(zhàn)友們作出了表率，起到了骨干模范帶頭作用。
三、下步工作打算
(一)進一步加強理論學(xué)習(xí)，努力提高自身各方面素質(zhì)。
(二)積極參加訓(xùn)練，始終以一名戰(zhàn)斗員的身份看待自己，努力提高自身軍事素質(zhì)。
以上是我本月來的思想、工作匯報，有不妥之處請同志們批評指正。
此致
敬禮!
匯報人：___
__年_月_日
最新黨員思想?yún)R報會議記錄本(7篇)篇四
首先，這是確保建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨取得成功的必然要求。在建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的過程中，榜樣的力量是無窮的，領(lǐng)導(dǎo)干部的先鋒模范作用更不可或缺。各級領(lǐng)導(dǎo)干部既是建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的參與者、實踐者，又是建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的組織者、。領(lǐng)導(dǎo)干部對建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的認識和重視程度，決定著其所在地區(qū)、部門和單位開展這項建設(shè)的深入程度和工作力度；領(lǐng)導(dǎo)干部在建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨實踐中的態(tài)度和表現(xiàn)，對普通黨員干部參與這項建設(shè)的積極性、主動性和創(chuàng)造性具有重要的引導(dǎo)和示范作用。因此，各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要以高度的政治責(zé)任感，滿腔熱情地投入到建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的偉大實踐中來，按照黨中央的統(tǒng)一部署，結(jié)合本地區(qū)、本部門、本單位的實際，切實抓好學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)工作的每一方面、每一環(huán)節(jié)、每一步驟，特別是要注意抓好自身的學(xué)習(xí)，力爭多學(xué)一些、學(xué)深一些、學(xué)透一些、學(xué)好一些，為普通黨員群眾作出樣子、作出表率。
其次，這是保持和發(fā)展黨的先進性的必然要求。先進性是馬克思主義政黨的根本特征，也是馬克思主義政黨的生命所系、力量所在。保持和發(fā)展我們黨的先進性，歷來是黨的自身建設(shè)理論中的一個帶有根本性的重大課題，也是加強和改進新形勢下黨的建設(shè)的一個重要的著眼點和著力點。黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部是我們黨的中堅和骨干，人民群眾看我們黨是否保持和發(fā)展了先進性，往往要把注意力集中在黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是否具備立黨為公、執(zhí)政為民的思想政治素質(zhì)，是否堅持用馬克思主義中國化的最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實踐。而這些，恰恰是學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該具備的素質(zhì)和品格。
第三，這是加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)的必然要求。加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)，是時代的要求、人民的要求。只有不斷加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)，才能保證我們黨在世界形勢深刻變化的歷史進程中始終走在時代的前列，在應(yīng)對國內(nèi)外各種風(fēng)險和考驗的歷史進程中始終成為全國人民的主心骨，在建設(shè)中國特色社會主義的歷史進程中始終成為堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心。毛澤東同志指出：“政治路線確定之后，干部就是決定性因素。”我們黨的執(zhí)政能力如何，在很大程度上取決于各級黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的領(lǐng)導(dǎo)能力和領(lǐng)導(dǎo)水平。而不斷提高黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的領(lǐng)導(dǎo)能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，恰恰是建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的關(guān)鍵所在、要義所在。因此，黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須義無反顧地投身到建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的實踐中來，通過堅持不懈、刻苦努力的學(xué)習(xí)和實踐，切實提高駕馭社會主義市場經(jīng)濟的能力，發(fā)展社會主義*政治的能力，建設(shè)社會主義先進文化的能力，構(gòu)建社會主義和諧社會的能力，應(yīng)對國際局勢和處理國際事務(wù)的能力。
現(xiàn)在作為建設(shè)祖國的生力軍的一員，作為一個入黨積極分子，我一定要學(xué)好專業(yè)知識，用知識來武裝自己的頭腦，讓自己的文化素養(yǎng)不斷提升，這樣才能為我國和諧社會的構(gòu)建貢獻力量。
第四，這是領(lǐng)導(dǎo)干部履職盡責(zé)的必然要求。黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的首要職責(zé)，就是辨別政治是非，把握政治方向。這就要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須在學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理及其立場、觀點和方法上狠下功夫。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的另一項重要職責(zé)是結(jié)合本地區(qū)、本部門、本單位的實際，創(chuàng)造性地貫徹落實黨的路線、方針和政策。這就要求我們的各級領(lǐng)導(dǎo)干部，必須深刻理解黨的路線、方針、政策的科學(xué)內(nèi)涵和精神實質(zhì)。不能設(shè)想，一個對黨和政府的重要文件不學(xué)習(xí)、不研究的領(lǐng)導(dǎo)干部，能全面正確地貫徹黨的路線、方針和政策。黨的領(lǐng)導(dǎo)干部還有一項重要職責(zé)，那就是在職權(quán)范圍內(nèi)，就一些重大問題作出決定或決策。不能設(shè)想，一個馬克思主義理*底不深厚的領(lǐng)導(dǎo)干部，一個缺少必要的科學(xué)知識的領(lǐng)導(dǎo)干部，能夠確保所作決定或決策正確無誤。
第五，這是領(lǐng)導(dǎo)干部拒腐防變的必然要求。改革開放以來的實踐證明，對黨與人民群眾的血肉聯(lián)系威脅、破壞力的是發(fā)生在黨政機關(guān)少數(shù)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部身上的形形色色的*問題。堅決反對*，是我們黨必須始終抓好的重大政治任務(wù)。造成少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部出現(xiàn)*問題的原因很復(fù)雜，但從根本上來說，問題主要是出在世界觀、人生觀和價值觀上。正確的世界觀、人生觀、價值觀不是頭腦中固有的，也不是天上掉下來的，而是在長期的黨性修養(yǎng)中，在長期的刻苦學(xué)習(xí)中逐步養(yǎng)成的。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，要遠離*，不被人民群眾所唾棄，就必須在馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)中，真正掌握馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀，努力在改造客觀世界的同時改造自己的主觀世界，在思想上筑起一道拒腐防變的鋼鐵長城。
第一，要在推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化上當(dāng)先鋒、作表率。馬克思主義中國化，就是把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，運用馬克思主義的基本原理及其立場、觀點和方法研究和解決中國的現(xiàn)實問題，探索有中國特色的發(fā)展道路和發(fā)展模式，形成具有中國風(fēng)格、中國氣派的馬克思主義。在建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的過程中，黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要大力弘揚我們黨理論聯(lián)系實際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，注意從理論與實際的結(jié)合上去觀察問題、分析問題和處理問題，堅持用馬克思主義中國化的最新成果指導(dǎo)實踐，在實踐中不斷推進我們黨的理論創(chuàng)新。馬克思主義時代化，就是把馬克思主義特別是中國化的馬克思主義同當(dāng)今時代的特征結(jié)合起來，使之能夠適應(yīng)時代需要、把握時代脈搏、回答時代課題。在建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的過程中，黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部，都要注意把握經(jīng)濟全球化、政治多極化的新動向，深入思考國際共產(chǎn)主義運動中遇到的新情況、新問題，科學(xué)借鑒人類的一切優(yōu)秀文明成果，為進一步豐富和發(fā)展中國特色社會主義理論體系付出應(yīng)有的努力。馬克思主義大眾化，就是把馬克思主義的科學(xué)理論同人民群眾的生動實踐有機地結(jié)合起來，通過宣傳、普及和推廣，把深遂的理論用簡明質(zhì)樸的語言講清楚，把深刻的道理用群眾喜聞樂見的方式說明白，使抽象的理論邏輯轉(zhuǎn)變?yōu)樾蜗蟮纳钸壿嫞尶茖W(xué)理論從專家學(xué)者的書齋走向人民群眾生動的實踐，成為廣大黨員普遍信仰、人民群眾普遍認同的強大思想武器。在當(dāng)代中國，推進馬克思主義大眾化，最基本的就是推進中國特色社會主義理論體系大眾化。在建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的實踐中，黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部，既要自覺成為馬克思主義中國化最新成果的堅定信仰者、忠誠捍衛(wèi)者、模范踐行者，又要努力成為馬克思主義中國化最新成果的熱情傳播者。在傳播馬克思主義中國化最新成果的過程中，既要注意深入，更要注意淺出；既要注意言傳，更要注意身教。
第二，要在用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦上當(dāng)先鋒、作表率。中國特色社會主義理論體系，是馬克思主義中國化的最新成果，是我們黨最可寶貴的政治和精神財富，是全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。在當(dāng)代中國，堅持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅持馬克思主義。在建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的過程中，各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須把學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系作為主要內(nèi)容，而且要做到真學(xué)真懂真信真用。所謂真學(xué)，就是要真正把中國特色社會主義理論體系作為武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作的思想武器去學(xué)，就是要緊密結(jié)合自己的工作實際和思想實際去學(xué)，就是要帶著本職工作中遇到的重大理論和實踐問題去學(xué)。所謂真懂，就是要真正弄清這一理論體系的重大意義、時代背景、實踐基礎(chǔ)和歷史地位，就是要正確把握這一理論體系的豐富內(nèi)涵和基本觀點，就是要深刻認識這一理論體系同馬克思列寧主義、毛澤東思想既一脈相承又與時俱進的辯證統(tǒng)一關(guān)系。所謂真信，就是在深刻認識和把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，堅定共產(chǎn)主義理想，堅定社會主義信念，不為任何風(fēng)險所懼，不被任何干擾所惑。所謂真用，就是把學(xué)習(xí)理論同研究解決人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題結(jié)合起來，同本地區(qū)、本部門、本單位改革發(fā)展穩(wěn)定的重大問題結(jié)合起來，切實把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為解決實際問題的能力，把黨的政治理想、政治路線、政治主張內(nèi)化為增強黨性修養(yǎng)、提高思想覺悟、陶冶道德情操的自覺行動。
第三，要在踐行社會主義核心價值體系上當(dāng)先鋒、作表率。在建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的過程中，各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須帶頭學(xué)習(xí)、模范踐行社會主義核心價值體系。一是帶頭堅定理想信念。理想信念是思想和行動的“總開關(guān)”。一些領(lǐng)導(dǎo)干部在改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的過程中出毛病、犯錯誤，追根溯源是由于動搖和喪失了共產(chǎn)黨人的理想信念。在建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的實踐中，各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都要把堅定共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想作為加強思想政治建設(shè)的首要目標。二是要帶頭增強黨的意識、宗旨意識、執(zhí)政意識、大局意識，努力做到為黨分憂、為國盡責(zé)、為民奉獻。三是帶頭抵制各種錯誤思潮的影響，真正在思想上劃清馬克思主義同反馬克思主義的界限，社會主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度同私有化和單一公有制的界限，中國特色社會主義*同西方資本主義*的界限，社會主義思想文化同封建主義、資本主義腐朽思想文化的界限。四是帶頭加強思想道德建設(shè)，自覺踐行社會主義榮辱觀，努力養(yǎng)成高尚的道德情操和健康的生活情趣，始終保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣，用自己的模范行為和高尚人格去感召人民群眾，引領(lǐng)社會風(fēng)尚。
第四，要在樹立良好學(xué)風(fēng)上當(dāng)先鋒、做表率。學(xué)風(fēng)問題，是關(guān)系黨的興衰和事業(yè)成敗的一個重大問題，也是對待馬克思主義的根本態(tài)度問題。學(xué)風(fēng)如何，既是衡量馬克思主義政黨是否成熟的一個重要標志，也是衡量一個領(lǐng)導(dǎo)干部是否合格的一條重要標準。學(xué)風(fēng)問題解決不好，建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨就容易流于形式、半途而廢。所以，在建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的過程中，領(lǐng)導(dǎo)干部必須帶頭端正學(xué)風(fēng)。我們學(xué)習(xí)馬克思主義理論也好，學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)知識也好，不是為了裝門面、嘩眾取寵。我們學(xué)習(xí)的目的，就是要用科學(xué)的理論和知識去武裝頭腦，指導(dǎo)實踐，推動工作。這就要求我們必須誠心誠意地去學(xué)，扎扎實實地去學(xué)，刻苦認真地去學(xué)，全面完整地去學(xué)，要在帶頭克服形式主義、帶頭克服實用主義、帶頭克服經(jīng)驗主義、帶頭克服教條主義上狠下功夫。
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最新黨員思想?yún)R報會議記錄本(7篇)篇五
思想?yún)R報，是結(jié)合自己的學(xué)習(xí)、工作和生活情況，向黨組織反映自己的真實思想狀況。下面是小編為大家收集整理的黨員個人思想?yún)R報，歡迎大家閱讀。
敬愛的黨組織:
正確的入黨動機，是正確行動的精神力量。對于要求入黨的同志來說，只有樹立了正確的入黨動機，才能有持久不衰的精神動力，刻苦學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、共產(chǎn)黨理論和"三個代表"重要思想，把對共產(chǎn)黨*事業(yè)的忠誠同執(zhí)行黨的基本路線統(tǒng)一起來，在全面建設(shè)小康社會中建功立業(yè);才能在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會生活等各個方面，時時嚴格要求自己，處處起到模范作用;才能努力擺正黨和人民的利益同個人利益的關(guān)系，逐步樹立甘愿"吃虧"、不怕"吃苦"、為人民無私奉獻的價值觀。
要求入黨的同志只有樹立正確的入黨動機，才能經(jīng)受住黨組織的考驗。對比說明這種考驗在新時期更具有重要的現(xiàn)實意義。因為在革命年代，參加革命和加入黨組織，意味著擔(dān)負艱巨、危險的工作，甚至要犧牲自己的生命。在這樣的條件下，即使有個別投機分子混入黨的隊伍中來，殘酷的環(huán)境也起著大浪淘沙的作用，一些不堅定分子很容易被淘汰。黨在全國執(zhí)政以后，情況發(fā)生很大變化。一方面，執(zhí)政地位能夠使黨更好地堅持為人民服務(wù)的宗旨，把千千萬萬有志于改造社會、振興民族、造福人民的有識之士吸引和團結(jié)在自己的周圍，并不斷地把其中的優(yōu)秀分子吸收到黨內(nèi)來，共同為實現(xiàn)黨的歷史使命而奮斗。
另一方面，由于黨處于執(zhí)政地位，一些思想意識不健康的人存在投機心理，認為入黨不僅沒有什么危險，而且還可以撈到個人好處，有的甚至把入黨當(dāng)作追名逐利的政治臺階。因此，為了維護黨的純潔性，黨組織必須嚴格審查和考察，去發(fā)現(xiàn)哪些同志的入黨動機是端正的，哪些同志的入黨動機是不端正的。只有那些入黨動機端正又具備黨員條件的人，才能被吸收入黨。這就告訴我們，申請入黨的同志要想實現(xiàn)自己的入黨愿望，只有老老實實樹立正確的入黨動機，經(jīng)受住黨組織的考察，并通過正確途徑加入黨組織，而不能懷著不端正的入黨動機，采取不正當(dāng)?shù)氖侄位爝M黨組織。
怎樣樹立正確的入黨動機，樹立正確的入黨動機，需要經(jīng)過較長時間的努力。 第一、認真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，努力樹立正確的入黨動機。一個人入黨的動機是不是正確，往往同他對共產(chǎn)黨*事業(yè)和無產(chǎn)階級政黨的認識正確不正確、深刻不深刻有直接關(guān)系。馬克思主義理論特別是馬克思主義黨建理論，科學(xué)地闡述了上述問題，只有認真學(xué)習(xí)這些理論，才能對上述問題有更明顯和深刻的認識。事實也證明，一個人對共產(chǎn)黨*事業(yè)和共產(chǎn)黨有了明確、深刻的認識，他的入黨動機才會端正。近幾年來，許多申請入黨的積極分子加強了以黨章為主內(nèi)容的學(xué)習(xí)，包括黨的理想、宗旨的學(xué)習(xí)，黨的綱領(lǐng)和社會主義初級階段基本路線，馬列主義、毛澤東思想和共產(chǎn)黨理論和"三個代表"重要思想的學(xué)習(xí)，黨員義務(wù)和權(quán)利的學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)進一步提高入黨積極分子的思想政治覺悟，對他們樹立正確的入黨動機起了積極作用。
第二、通過實踐不斷端正入黨動機。馬克思主義認識論告訴我們，人們的正確認識，要經(jīng)過實踐——認識——再實踐——再認識的過程，并不斷循環(huán)往復(fù)，才能獲得。這里最重要的是實踐。要求入黨的同志僅有入黨的迫切還不夠，還必須見諸于行動，在實踐中不斷用切身體驗來深化對黨的認識，從而進一步端正自己的入黨動機。
第三、用正確的入黨動機克服不正確的入黨動機。人的思想活動是比較復(fù)雜的。在爭取入黨的過程中，一個人的入黨動機往往既有正確的成分，也會摻雜一些不正確的東西。只不過有些同志入黨動機正確的成分是主要的，不正確的成分是次要的;而有些同志則是相反。這就要求申請入黨的同志主動靠攏黨組織，爭取黨組織對自己的幫助，通過接受黨的教育，實踐鍛煉和自我改造，發(fā)揚積極因素，克服消極因素，把不正確的動機改正過來。
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xxxx年xx月xx日
敬愛的黨組織：
經(jīng)過近一段時間的自我學(xué)習(xí)和黨員的幫助，本人在思想上積極要求上進，在學(xué)習(xí)工作中向黨員同志看齊，對黨的認識更加深刻。現(xiàn)將本人近期思想情況匯報如下： 第一，要提高學(xué)習(xí)馬克思主義理論的自覺性。
認真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、共產(chǎn)黨理論，是黨章規(guī)定的共產(chǎn)黨員義務(wù)的第一條。共產(chǎn)黨員必須懂得：理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ)，政治上的清醒來源于理論上的堅定。有些同志在重大問題上政治不敏銳，甚至失去辨別能力，重要原因就是缺乏應(yīng)有的馬克思主義理論素養(yǎng)。理論上貧乏，政治上就不清醒。只有刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義理論，才能在復(fù)雜多變的國際環(huán)境中，在深化改革、擴大開放、大力發(fā)展市場經(jīng)濟的新形勢下，堅定共產(chǎn)黨*理想和社會主義信念，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，始終堅持黨的基本路線不動搖，永遠保持一個共產(chǎn)黨員應(yīng)有的共產(chǎn)黨*純潔性。
第二，要堅持理論聯(lián)系實際，學(xué)以致用。
理論聯(lián)系實際，是馬克思主義一個基本原則。學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、共產(chǎn)黨理論，必須堅持理論聯(lián)系實際，堅持學(xué)以致用。最重要的是運用馬克思主義的立場、觀點和方法來改造主觀世界，端正自己的世界觀、人生觀、價值觀，提高為人民謀福利的自覺性。 評價一個共產(chǎn)黨員重要的是看他做的怎么樣，看他能不能在端正自己的世界觀、人生觀、價值觀上下功夫，實現(xiàn)學(xué)于用、知與行、說與做的統(tǒng)一。
第三，掌握做好本職工作的知識和本領(lǐng)。
黨章中把學(xué)習(xí)科學(xué)文化和業(yè)務(wù)，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)作為共產(chǎn)黨員的一項義務(wù)作了明確的規(guī)定。當(dāng)即世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進，科學(xué)技術(shù)對社會，對經(jīng)濟影響愈來愈大。因此，我們要把學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識，掌握做好本職工作的知識和本領(lǐng)，提高到保持黨的先進性的高度來認識，從而增強學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識的自覺性和緊迫感。
總之，共產(chǎn)黨員應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的模范，不但要刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義理論，而且要學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識，掌握做好本職工作的知識和本領(lǐng)，努力創(chuàng)造一流的成績。只有這樣才能在新形勢下更好的發(fā)揮先鋒模范作用。明白了這些道理，我在學(xué)習(xí)和工作中有了方向，有了動力。懂得了努力學(xué)習(xí)和干好工作的目的和重要性。所以在以后的學(xué)習(xí)工作中我定要加倍努力，向黨員同志看齊，縮小同黨員同志的差距，爭取早日加入黨組織。
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xxxx年xx月xx日
敬愛的黨組織:
歷史的車輪緩緩碾過，我們經(jīng)歷了無數(shù)的風(fēng)雨，卻永遠記得雷鋒這一位人物，也依舊銘記永垂不朽的雷鋒精神。幾十年過去了，中華大地上涌現(xiàn)出了無數(shù)雷鋒式的模范人物，他們高舉全心全意為人民服務(wù)的旗幟，將中華民族的無私奉獻精神發(fā)揚光大。
畬恩典，20xx年杰出人物之一。他用自己的行動詮釋了一句話:“愛，是可以感染人，愛，也是可以傳遞的。我現(xiàn)在最大的理想就是服務(wù)社會，奉獻社會”。聽到這些話，不禁讓我想起了助人為樂的雷鋒，他那全心全意為人民服務(wù)的精神，為了人民的事業(yè)無私奉獻的精神。在不同的年代，秉承著相同的精神，這正是中華民族精神的博大精深，源遠流長之處。 1967年，元朗區(qū)潮州同鄉(xiāng)會在畬恩典先生的父親——畬振坤先生等前輩的倡導(dǎo)下成立,時至今日,元朗區(qū)潮州同鄉(xiāng)會也在一代代的傳承和創(chuàng)新中,已經(jīng)走過了四十三年的歷程。轉(zhuǎn)眼間,走到了第二十屆，近二十年來,畬恩典先生把很多時間奉獻給了這個社團,奉獻給了他深愛著的鄉(xiāng)親們,二十年如一日,他唯一想到的是如何為更多的鄉(xiāng)親謀取福利,如何更好地為家鄉(xiāng)做貢獻,為香港的繁榮,為祖國的穩(wěn)定發(fā)展貢獻出自己的一份力。他在繼承父親意志的同時,也把服務(wù)的概念傳遞給了他的弟弟以及其它親人,他們一家人,在這條無私奉獻的路上,一路向前。
而作為當(dāng)今時代的黨員，為人民服務(wù)的宗旨也成為了衡量我們?nèi)松^、世界觀、價值觀的一種標準。就像畬恩典先生在父親的耳濡目染之下，體會到服務(wù)社會是一件只能問付出,不能求回報的事一樣。這個看似簡單的理想,卻包含著畬恩典先生最無私、最高尚、最博大的情懷。我感悟到了，他們所做的是細小的事、平凡的事，但他們的心是不平凡的。
時間還在繼續(xù)，但在我看來永垂不朽的雷鋒精神卻不會停止;當(dāng)一個人將社會服務(wù)作為主旋律的時候,事業(yè),就會成為其中的一段插曲。身兼多個社會公職的畬恩典先生正是這樣。如果我們每一個人都能為改變貧窮的山區(qū)、促進進社會和諧,貢獻出一份自己的力量,那這些力量匯聚在一起,一定是無窮的。那么讓我們將這樣的關(guān)愛傳遞下去,讓這份偉大的愛將生生不息,化為永恒吧!
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xxxx年xx月xx日
最新黨員思想?yún)R報會議記錄本(7篇)篇六
所有理論都是來源于實踐，并最終要運用于實踐。我們黨向來堅持在實踐中檢驗真理。所以，作為一名入黨積極分子，我們就更應(yīng)響應(yīng)黨的號召，在生活的點點滴滴中踐行黨員角色，用一名黨員的標準來嚴格要求自己。黨員不應(yīng)該是一個只有理論填充而成的抽象名詞。我們不能做思想的巨人行動的矮子，而是要在思想和行動上都成為巨人。
在黨課培訓(xùn)期間，我發(fā)現(xiàn)所有為我們講課的老師都把黨的理論﹑思想﹑對黨員的要求落實到我們具體的工作學(xué)習(xí)生活中，以理論思想為標尺來發(fā)現(xiàn)我們的工作學(xué)習(xí)生活中出現(xiàn)了哪些問題，從而改正問題取得進步。比如我們說道“構(gòu)建和諧社會”，那么作為我們大學(xué)生就應(yīng)以和諧社會的要求來檢驗我們的校園生活，從而發(fā)現(xiàn)我們的校園中還存在諸多不和諧因素。比如：學(xué)生與老師之間缺少換位思考，不能充分體諒對方。
同學(xué)和同學(xué)之間不能很好地做到互助互愛，缺少必要的信任，常因小事而發(fā)生矛盾沖突等。只有找準了問題我們才能在以后的工作學(xué)習(xí)中改正問題，構(gòu)建和諧校園，從而呼應(yīng)黨“構(gòu)建和諧社會的要求”。我想不經(jīng)過這個過程，理論大抵會淪為一句空話。
在現(xiàn)實生活中，我們必須意識到自己同時兼具黨員和特定工作崗位上的工作者這雙重身份，并使兩種身份達到良性互動。具體到一名大學(xué)生，我想我們應(yīng)該自覺地將黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨融入到日常的學(xué)習(xí)生活中，從而擺脫學(xué)習(xí)只是為了混文憑的狹隘動機，自覺地將知識的學(xué)習(xí)與建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的偉大目標相聯(lián)系。在與老師同學(xué)的交往過程中，要時時以一名黨員的身份要求自己，想他們之所想，急他們之所急，接受他們的中肯批評，同時也應(yīng)大膽真誠地指出他們的缺陷從而共同進步。
生活在學(xué)校這個大集體中，我們應(yīng)該有強烈的集體榮譽感和團結(jié)協(xié)作精神，應(yīng)努力建立良好的人際關(guān)系和廣泛的群眾基礎(chǔ)，在與人的交往中講求誠信，遵守國家和學(xué)校的各項制度等等…只有腳踏實地地做好這些我們才能以一個大學(xué)生的身份踐行黨員義務(wù)。
以上是我近期的思想?yún)R報。希望黨組織及時給予我批評指導(dǎo)，我會虛心接受意見，不斷改正缺點和不足，從思想上、行動上做一個合格的共產(chǎn)黨員。請黨組織在實踐中考驗我!
此致
敬禮
匯報人：
20xx年xx月xx日
最新黨員思想?yún)R報會議記錄本(7篇)篇七
歷史的車輪緩緩碾過，我們經(jīng)歷了無數(shù)的風(fēng)雨，卻永遠記得雷鋒這一位人物，也依舊銘記永垂不朽的雷鋒精神。幾十年過去了，中華大地上涌現(xiàn)出了無數(shù)雷鋒式的模范人物，他們高舉全心全意為人民服務(wù)的旗幟，將中華民族的無私奉獻精神發(fā)揚光大。
畬恩典，20xx年杰出人物之一。他用自己的行動詮釋了一句話:“愛，是可以感染人，愛，也是可以傳遞的。我現(xiàn)在最大的理想就是服務(wù)社會，奉獻社會”。聽到這些話，不禁讓我想起了助人為樂的雷鋒，他那全心全意為人民服務(wù)的精神，為了人民的事業(yè)無私奉獻的精神。在不同的年代，秉承著相同的精神，這正是中華民族精神的博大精深，源遠流長之處。 1967年，元朗區(qū)潮州同鄉(xiāng)會在畬恩典先生的父親——畬振坤先生等前輩的倡導(dǎo)下成立,時至今日,元朗區(qū)潮州同鄉(xiāng)會也在一代代的傳承和創(chuàng)新中,已經(jīng)走過了四十三年的歷程。轉(zhuǎn)眼間,走到了第二十屆，近二十年來,畬恩典先生把很多時間奉獻給了這個社團,奉獻給了他深愛著的鄉(xiāng)親們,二十年如一日,他唯一想到的是如何為更多的鄉(xiāng)親謀取福利,如何更好地為家鄉(xiāng)做貢獻,為香港的繁榮,為祖國的穩(wěn)定發(fā)展貢獻出自己的一份力。他在繼承父親意志的同時,也把服務(wù)的概念傳遞給了他的弟弟以及其它親人,他們一家人,在這條無私奉獻的路上,一路向前。
而作為當(dāng)今時代的黨員，為人民服務(wù)的宗旨也成為了衡量我們?nèi)松^、世界觀、價值觀的一種標準。就像畬恩典先生在父親的耳濡目染之下，體會到服務(wù)社會是一件只能問付出,不能求回報的事一樣。這個看似簡單的理想,卻包含著畬恩典先生最無私、最高尚、最博大的情懷。我感悟到了，他們所做的是細小的事、平凡的事，但他們的心是不平凡的。
時間還在繼續(xù)，但在我看來永垂不朽的雷鋒精神卻不會停止;當(dāng)一個人將社會服務(wù)作為主旋律的時候,事業(yè),就會成為其中的一段插曲。身兼多個社會公職的畬恩典先生正是這樣。如果我們每一個人都能為改變貧窮的山區(qū)、促進進社會和諧,貢獻出一份自己的力量,那這些力量匯聚在一起,一定是無窮的。那么讓我們將這樣的關(guān)愛傳遞下去,讓這份偉大的愛將生生不息,化為永恒吧!
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