在職場上,就職意味著我們要面對新的環(huán)境、新的挑戰(zhàn),需要不斷努力適應(yīng)和成長。在寫就職總結(jié)時,要注重邏輯和條理性,避免內(nèi)容雜亂無章。接下來,小編為大家整理了一些典型的就職總結(jié)范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。
優(yōu)秀高中政治必修四知識框架大全(16篇)篇一
公有制經(jīng)濟(jì)是社會主義的根本經(jīng)濟(jì)特征,是社會主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ),在國民經(jīng)濟(jì)中居于主體地位。國有經(jīng)濟(jì)(包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成份)由社會全體勞動者共同占有生產(chǎn)資料。
(以國家所有的形式存在)國有經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)中起主導(dǎo)作用。國有經(jīng)濟(jì)有利于發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性,增強(qiáng)我國的經(jīng)濟(jì)實力、國防實力和民族凝聚力,提高我國的國際地位。 集體經(jīng)濟(jì)(包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的集體成份)由部分勞動者共同占有生產(chǎn)資料。 集體經(jīng)濟(jì)是社會主義公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。集體經(jīng)濟(jì)體現(xiàn)共同富裕的原則,有利于廣泛吸收社會資金,緩解就業(yè)壓力,增加公共積累和國家稅收。
3、非公有制經(jīng)濟(jì)
非公有制經(jīng)濟(jì)是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分(不是社會主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分)。個體經(jīng)濟(jì)由勞動者個人或家庭占有生產(chǎn)資料,從事個體勞動和經(jīng)營。發(fā)展個體經(jīng)濟(jì)有利于利用分散的資源,發(fā)展商品生產(chǎn)和流通,擴(kuò)大社會服務(wù),增加就業(yè)。
私營經(jīng)濟(jì)(包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的私有成份)以生產(chǎn)資料私有和雇傭勞動為基礎(chǔ)。發(fā)展私營經(jīng)濟(jì)有利于發(fā)展生產(chǎn)和滿足人民生活需要,吸收勞動者就業(yè),增加國家稅收。
外資經(jīng)濟(jì)(包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的外資成份)外國投資者和港澳臺投資者在我國大陸設(shè)立的獨(dú)資企業(yè)以及中外合資企業(yè)、中外合作經(jīng)營企業(yè)中的外商投資部分。發(fā)展外資經(jīng)濟(jì)有利于引進(jìn)境外的資金和先進(jìn)技術(shù),學(xué)習(xí)境外的先進(jìn)管理經(jīng)驗,擴(kuò)大就業(yè),擴(kuò)大出口,增加財政收入。
4、公有制的實現(xiàn)形式
股份制和股份合作制都是公有制的實現(xiàn)形式。股份制是公有制的主要實現(xiàn)形式。
股份制成為公有制的主要實現(xiàn)形式可以增強(qiáng)公有制經(jīng)濟(jì)的活力,提高企業(yè)和資本的運(yùn)作效率;擴(kuò)大公有資本的支配范圍,增強(qiáng)公有制的主體作用。
公有制企業(yè)搞股份制改造有什么意義?
(1)可以增強(qiáng)公有制經(jīng)濟(jì)的活力;
(2)提高企業(yè)和資本的運(yùn)行效率;
(3)擴(kuò)大公有資本的支配范圍;
(4)增強(qiáng)公有制的主體作用。
5、公有制主體地位的體現(xiàn)
就全國而言,公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢,有的地方、有的產(chǎn)業(yè)可以有所差別。 國有經(jīng)濟(jì)控制國家經(jīng)濟(jì)命脈,對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。國有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在控制力上,即控制國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向、控制經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的整體態(tài)勢、控制重要稀缺資源的能力。在關(guān)系國民經(jīng)濟(jì)命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域,國有經(jīng)濟(jì)必須占支配地位。
優(yōu)秀高中政治必修四知識框架大全(16篇)篇二
1、社會存在與社會意識的辨證關(guān)系(可以比較物質(zhì)與意識、實踐與認(rèn)識辨證關(guān)系的原理加以理解)
社會存在決定社會意識,社會意識是對社會存在的反映。社會意識反作用于社會存在。
生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
3、比較并理解社會基本矛盾在階級社會與社會主義社會不同表現(xiàn)及解決方式
階級社會:主要通過階級斗爭解決。社會主義社會:只能通過改革解決。
4、了解推動社會歷史發(fā)展的主體
人民群眾
5、群眾觀點(diǎn)與群眾路線
群眾觀點(diǎn):相信群眾自己解放自己,全心全意為人民服務(wù),一切想人民群眾負(fù)責(zé),虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。
群眾路線:一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。
6、理解什么是人的價值,掌握評價一個人價值大小的標(biāo)準(zhǔn)
人的價值就在于創(chuàng)造價值,就在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn),即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要。評價一個人價值的大小,就是看他為社會、為人民貢獻(xiàn)了什么。
7、理解價值觀的導(dǎo)向作用,思考并深入體會價值觀的選擇與人的幸福之間的關(guān)系?
價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動具有導(dǎo)向作用。價值觀對人生道路的選擇具有導(dǎo)向作用。
自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,自覺站在最廣大人民的立場上。
9、懂得勞動及奉獻(xiàn)對人生的意義
創(chuàng)造價值,體驗幸福:在勞動中實現(xiàn)和證明自己的價值,促進(jìn)人自由全面的發(fā)展;在奉獻(xiàn)中實現(xiàn)人生價值,體驗人生幸福。
10、思考為什么強(qiáng)調(diào)要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生的價值
社會提供的客觀條件是人們實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)。完全脫離社會的“個人奮斗”是不可能的。
11、理解自我砥礪是一種人生的修煉,是抗挫折,抵誘惑的能力
實現(xiàn)人生價值,需要:發(fā)揮主觀能動性,頑強(qiáng)拼搏,自強(qiáng)不息;發(fā)展自己的才能,全面提高。
優(yōu)秀高中政治必修四知識框架大全(16篇)篇三
a、經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。
b、一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定,又反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì),給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。
c、不同的文化,對經(jīng)濟(jì)、政治的影響不同,對社會發(fā)展的作用也不同,先進(jìn)的、健康的文化會促進(jìn)社會的發(fā)展,落后的、腐朽的文化則會對阻礙社會的發(fā)展。
a、文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,主要表現(xiàn):經(jīng)濟(jì)發(fā)展中科技作用越來越重要,經(jīng)濟(jì)發(fā)展為推動文化發(fā)展奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。
b、文化與政治相互交融,重要表現(xiàn)在,參與政治生活需要較高的.文化素養(yǎng),國家借助文化滲透以推行強(qiáng)權(quán)政治。
a、綜合國力,又稱國家力量、國家實力、國際競爭力,是指一個主權(quán)國家生存和發(fā)展所擁有的全部實力(物質(zhì)力和精神力)及國際影響力的合力。經(jīng)濟(jì)實力、軍事實力等,這些物質(zhì)力量是基礎(chǔ),民族精神、民族凝聚力是綜合國力的重要組成部分。
b、在世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中,處于弱勢地位的發(fā)展中國家,不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn),在文化發(fā)展上也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
c、我國應(yīng)如何應(yīng)對:我國是世界上最大的發(fā)展中國家,要想在激烈的國際競爭中立于不敗之地,必須把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù),激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,提高國家文化軟實力,大力弘揚(yáng)民族精神,優(yōu)先發(fā)展教育和科技,為濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強(qiáng)大的智力支持。
優(yōu)秀高中政治必修四知識框架大全(16篇)篇四
3.多樣性要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。一切以時間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。
方法論:樹立全局觀念,立足整體,從整體著眼,尋求最優(yōu)目標(biāo)。重視部分的作用,搞好局部,用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。
1.世界是發(fā)展的,我們用發(fā)展觀點(diǎn)看問題
2.發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡
發(fā)展辯證法
4.量變與質(zhì)變
?方法論:a.做好量的積累,為質(zhì)變創(chuàng)造條件b.抓住時機(jī),促成質(zhì)變
矛盾
1.矛盾(對立統(tǒng)一)是唯物辯證法的核心
2.矛盾的觀點(diǎn)矛盾的觀點(diǎn)是唯物辨證法的根本觀點(diǎn)
3.矛盾分析法是我們認(rèn)識事物的根本方法
4.矛盾就是對立統(tǒng)一,它的基本屬性是斗爭性和同一性
5.矛盾的斗爭性和同一性是相互聯(lián)系的,斗爭性寓于同一性,同一性離不開斗爭性
6.矛盾具有普遍性,我們應(yīng)該用矛盾的觀點(diǎn)(對立統(tǒng)一/一分為二),看問題
7.矛盾具有特殊性,我們應(yīng)該堅持具體問題具體分析
?8.矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)系的
9.主要矛盾和矛盾的主要方面的辯證原理,要求我們做到兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一
10.關(guān)鍵詞主要矛盾:中心,重心,關(guān)鍵,首要,重中之重,首要地位,突出位置
11.主要方面:主體,形勢,大體上,整體上,性質(zhì),趨勢
優(yōu)秀高中政治必修四知識框架大全(16篇)篇五
(1)社會存在決定社會意識,社會意識具有相對獨(dú)立性,社會意識反作用于社會存在,先進(jìn)的社會意識對社會發(fā)展具有積極的推動作用,要求我們樹立正確的社會意識。
(2)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時,就推動生產(chǎn)力的發(fā)展;當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時,就阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。
識別的關(guān)鍵信息:經(jīng)濟(jì)體制改革/所有制改革/分配制度改革。
(3)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時,它促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善;當(dāng)它不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時,會阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。
識別的關(guān)鍵信息:政治體制改革/政府、政黨、民族、宗教等制度變革/上層建筑(政治、法律制度和設(shè)施;各種思想觀點(diǎn)和社會意識形態(tài))。
(4)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,要樹立群眾觀點(diǎn)和群眾路線。
2.人生觀和價值觀。
(1)人的價值在于創(chuàng)造價值,在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)。
(2)價值觀具有導(dǎo)向作用,價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動具有重要的導(dǎo)向作用,對人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。
(3)正確的價值判斷和價值選擇,必須堅持真理,遵循社會發(fā)展規(guī)律;自覺站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價值追求。
(4)人生價值的創(chuàng)造與實現(xiàn),在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值,在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值,在砥礪自我中走向成功。
優(yōu)秀高中政治必修四知識框架大全(16篇)篇六
1、當(dāng)代世界市場的新特點(diǎn):國際貿(mào)易方式多樣化;商品結(jié)構(gòu)復(fù)雜化;區(qū)域集團(tuán)化趨勢加強(qiáng);跨國公司迅速發(fā)展;市場競爭激烈化。
2、國際貿(mào)易中的不等價交換:(1)產(chǎn)生原因:主要是由于交易的一方憑借其在政治和經(jīng)濟(jì)上的優(yōu)勢地位,人為地使國際市場上商品的價格背離商品的國際價值。(2)主要方式:壓低發(fā)展中國家生產(chǎn)的初級產(chǎn)品的世界市場價格,提高發(fā)達(dá)國家生產(chǎn)的工業(yè)制成品的世界市場價格,不斷擴(kuò)大二者價格的剪刀差。(3)本質(zhì):是發(fā)達(dá)國家在國際貿(mào)易中對發(fā)展中國家進(jìn)行經(jīng)濟(jì)剝削的主要手段。
3、最重要的世界性貿(mào)易與金融組織:(1)世界貿(mào)易組織(wto):成立于1995年1月1日。性質(zhì):被稱為"經(jīng)濟(jì)聯(lián)合國",是專門協(xié)調(diào)國際貿(mào)易關(guān)系的國際經(jīng)濟(jì)組織。最重要的原則是非歧視原則。我國于2001年12月11日加入該組織。(2)國際貨幣基金組織:是為協(xié)調(diào)國際貨幣關(guān)系而建立的國際金融組織。(3)世界銀行:是主要協(xié)調(diào)對發(fā)展中國家貸款和投資的國際金融組織。中國是后兩個組織的創(chuàng)始國之一,1988年5月5日恢復(fù)其合法席位。
4、外匯、匯價、匯率:外匯是用外幣表示的用于國際間結(jié)算的支付手段。匯率又稱匯價,是兩種貨幣之間的兌換比率。100單位外幣為標(biāo)準(zhǔn),折算為一定數(shù)量的人民幣,叫人民幣的外匯匯率;100單位人民幣為標(biāo)準(zhǔn),折算為一定數(shù)量的外幣,叫人民幣的本幣匯率。
5、匯率波動對經(jīng)濟(jì)的影響:
(1)本國貨幣匯率下跌(即外匯匯率上漲),本幣貶值,通常會引起出口擴(kuò)大和進(jìn)口的減少,吸引外國對中國的直接投資,國內(nèi)物價上漲,國際儲備增加,就業(yè)增加和國民收入增長。(2)本國貨幣匯率上漲(即外匯匯率下跌),本幣升值,通常會引起出口下降和進(jìn)口增加,減少外國對中國的直接投資,國內(nèi)物價穩(wěn)定,國際儲備減少,就業(yè)和國民收入下降。
6、匯率與幣值變化的關(guān)系
發(fā)展對外貿(mào)易與保護(hù)民族工業(yè)是相輔相成,不能對立。我國要對進(jìn)口嚴(yán)格控制,或采取反傾銷措施,運(yùn)用法律武器,保護(hù)民族工業(yè);我國的民族工業(yè)也應(yīng)積極走進(jìn)世界市場,參與國際分工,在國際競爭中發(fā)展壯大。
7、穩(wěn)定的匯率有什么好處:
(1)從一國看,它有利于促進(jìn)對外貿(mào)易的健康發(fā)展和實現(xiàn)外貿(mào)收支平衡,穩(wěn)定物價、增加就業(yè)和國民收入,增加國際儲備。(2)從世界看,它有利于國際貿(mào)易的順利進(jìn)行和國際金融秩序的穩(wěn)定,促使國際資本正常流動等。
9、我國為什么要實行對外開放,發(fā)展對外經(jīng)濟(jì)關(guān)系?
10、經(jīng)濟(jì)全球化的主要表現(xiàn):生產(chǎn)的國際化;市場的國際化;資金的國際化;科技開發(fā)與應(yīng)用的國際化;信息傳播國際化。
11、經(jīng)濟(jì)全球化對廣大發(fā)展中國家來說,有機(jī)遇有挑戰(zhàn),有利有弊:
利:有利于生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)優(yōu)化配置,給發(fā)展中國家提供了新的機(jī)遇;使各國的發(fā)展越來越緊密地聯(lián)系在一起,有利于促進(jìn)世界和平與發(fā)展。
弊:增大了發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的風(fēng)險;各國的發(fā)展差異有可能進(jìn)一步拉大;發(fā)展中國家的主權(quán)容易受到?jīng)_擊和削弱。
12、我國應(yīng)如何面對經(jīng)濟(jì)全球化:(1)關(guān)鍵是審時度勢,積極應(yīng)對,趨利避害;(2)實行對外開放,實施以質(zhì)取勝、市場多元化和走出去戰(zhàn)略,積極參加國家競爭與合作;(3)深化改革,完善市場經(jīng)濟(jì)體制;(4)堅持獨(dú)立自主,自力更生,完善對金融市場和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的監(jiān)督管理,防范經(jīng)濟(jì)風(fēng)險,維護(hù)經(jīng)濟(jì)安全;(5)調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),促進(jìn)科技進(jìn)步和創(chuàng)新,增強(qiáng)國際競爭力;(6)加強(qiáng)合作與對話,努力建立國際經(jīng)濟(jì)新秩序。
13、為什么要實施走出去戰(zhàn)略?
必要性:是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化和加入世貿(mào)組織的的客觀要求;是市場經(jīng)濟(jì)開放性和競爭性的要求;是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的必要條件。重要性:有利于更好地利用國內(nèi)外兩種資源兩個市場,實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置;有利于發(fā)揮比較優(yōu)勢,擴(kuò)大國際競爭與合作;有利于促進(jìn)企業(yè)發(fā)展,提高產(chǎn)品的國際競爭力。
14、我國企業(yè)應(yīng)怎樣實施走出去戰(zhàn)略?(1)采用新技術(shù),提高產(chǎn)品質(zhì)量,提高勞動生產(chǎn)率,增強(qiáng)國際競爭力。(2)促進(jìn)科技創(chuàng)新和體制創(chuàng)新,不斷開發(fā)新產(chǎn)品。(3)根據(jù)企業(yè)實際,發(fā)揮比較優(yōu)勢,正確選擇產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品和市場方向。
15、對外貿(mào)易由進(jìn)口貿(mào)易和出口貿(mào)易兩部分構(gòu)成。其主要方式:對等貿(mào)易(是最普遍的方式)、展賣、加工貿(mào)易、補(bǔ)償貿(mào)易。
16、出口與進(jìn)口的關(guān)系:相輔相成、相互促進(jìn)。發(fā)展對外貿(mào)易,首先要努力擴(kuò)大出口,增加外匯收入。出口是對外貿(mào)易的基礎(chǔ),是外匯的來源,是進(jìn)口的保證。進(jìn)口是對外貿(mào)易的另一個重要方面。在擴(kuò)大對外貿(mào)易的同時,要適當(dāng)增加進(jìn)口,更多地利用國外資源和引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)、關(guān)鍵設(shè)備。進(jìn)口往往能帶動出口。
17、順差、逆差、貿(mào)易平衡:在對外貿(mào)易中,出口總額大于進(jìn)口總額稱為順差(出超);進(jìn)口總額大于出口總額稱為逆差(入超)。進(jìn)出口總額相等,稱為貿(mào)易平衡。
18、我國對外貿(mào)易的作用:(1)可以互通有無,調(diào)劑余缺,實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置。(2)可以節(jié)約社會勞動,取得較好的經(jīng)濟(jì)效益。(3)可以吸收和引進(jìn)當(dāng)代世界先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)成果,增強(qiáng)本國的經(jīng)濟(jì)實力。(4)可以促進(jìn)國內(nèi)企業(yè)不斷更新技術(shù),提高勞動生產(chǎn)率和產(chǎn)品的國際化水平。
19、關(guān)稅及其作用:
關(guān)稅是指由國家海關(guān)當(dāng)局依法對準(zhǔn)許進(jìn)出關(guān)境的貨物、物品征收的一種稅。關(guān)稅的作用:是一種增加財政收入的措施,對一國進(jìn)出口貿(mào)易起調(diào)節(jié)作用。
20、我國對外貿(mào)易的基本原則:
(1)獨(dú)立自主、自力更生原則:為什么要堅持該原則:只有堅持該原則,才能自主地掌握本國的經(jīng)濟(jì)命脈,實現(xiàn)社會主義的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,進(jìn)而保障政治獨(dú)立;才能真正實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化;才能在發(fā)展對外經(jīng)濟(jì)關(guān)系中維護(hù)國家的根本利益,保護(hù)國家的經(jīng)濟(jì)安全。自力更生與發(fā)展對外經(jīng)濟(jì)關(guān)系的關(guān)系:總的來說相互聯(lián)系、相互促進(jìn)。一方面自力更生是發(fā)展對外經(jīng)濟(jì)關(guān)系的前提和基礎(chǔ);另一方面發(fā)展對外經(jīng)濟(jì)關(guān)系是增強(qiáng)自力更生能力的重要途徑。
(2)平等互利原則:為什么要堅持該原則:對外經(jīng)貿(mào)關(guān)系都是主權(quán)國家之間的經(jīng)濟(jì)交流。體現(xiàn):a、貿(mào)易雙方的地位平等和權(quán)利相同,貿(mào)易協(xié)定中不能有損害一方主權(quán)的要求。b、貿(mào)易協(xié)定和合同要通過友好協(xié)商和談判來簽訂,雙方的權(quán)利和義務(wù)要符合對等原則,不允許不等價交換的發(fā)生。
優(yōu)秀高中政治必修四知識框架大全(16篇)篇七
1.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論。(提醒:哲學(xué)是關(guān)于世界觀和方法論的學(xué)說(問),只有馬克思哲學(xué)才是科學(xué)的世界觀和方法論。)
2.哲學(xué)來源于人們形成的世界觀。(提醒:哲學(xué)來源于實踐,源于人們在實踐中對世界的追問和思考。)
3.哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué)。(提醒:哲學(xué)有科學(xué)與非科學(xué)之分。)
4.哲學(xué)是具體科學(xué)的基礎(chǔ)。(提醒:具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)。哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo))
5.哲學(xué)與具體科學(xué)是整體與部分、多數(shù)與少數(shù)的關(guān)系。(提醒:哲學(xué)與具體科學(xué)是共性與個性、普遍性與特殊性關(guān)系。)
6.哲學(xué)的基本問題是劃分唯物主義與唯心主義的依據(jù)。(提醒:哲學(xué)基本問題的第一方面思維和存在何者為世界本源是劃分唯物主義和唯心主義的依據(jù)。哲學(xué)基本問題還為劃分可知論和不可知論提供依據(jù)。)
7.哲學(xué)的基本問題就是物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系問題。(提醒:二者不能等同。哲學(xué)的基本問題是思維和存在或意識和物質(zhì)的關(guān)系問題,而不是物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系問題。)
8.追求物質(zhì)利益就是唯物主義,崇尚精神生活就是唯心主義。(提醒:應(yīng)弄清唯物主義和唯心主義各自的根本觀點(diǎn),不可把哲學(xué)中的唯物主義和唯心主義庸俗化。)
9.哲學(xué)僅指世界觀,不包括方法論(提醒:哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一。)
10.馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生后,就出現(xiàn)了唯物論和唯心論的對立。(提醒:馬哲產(chǎn)生前就存在了。)
優(yōu)秀高中政治必修四知識框架大全(16篇)篇八
1、國家是經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級進(jìn)行階級統(tǒng)治的工具,階級性是國家的根本屬性。國家性質(zhì)又叫國體,它是由占統(tǒng)治地位的階級性質(zhì)決定。我國的國家性質(zhì)是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家。
我國人民民主專政的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。
2、人民民主的特點(diǎn)?人民民主的廣泛性。不僅表現(xiàn)在人民享有廣泛的民主權(quán)利,而且還表現(xiàn)在民主主體的廣泛性。真實性。表現(xiàn)在人民當(dāng)家作主的權(quán)利有制度、法律、物質(zhì)的保障,人民能夠自己管理國家;而且還表現(xiàn)在廣大人民的利益得到日益充分的實現(xiàn)。
3、民主與專政的關(guān)系?(1)相互區(qū)別、相互對立,民主只適用于人民內(nèi)部,專政適用于敵對分了和敵對勢力。
(2)相輔相成、互為前提,民主是專政的基礎(chǔ),專政是民主的保障。
4、為什么要堅持人民民主專政?(是正義的事情)
(1)四項基本原則是立國之本,是國家生存發(fā)展的政治基石,堅持人民民主專政是我國的四項基本原則之一,已經(jīng)寫入憲法。(2)是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證。(3)在改革開放的歷史條件下被賦予了新的時代內(nèi)容。
5、我們的政治生活是以依法行使政治權(quán)利、履行政治性義務(wù)為基礎(chǔ)和準(zhǔn)則的,是我們參與政治生活的基本內(nèi)容。
我國公民的政治權(quán)利和自由:(1)選舉權(quán)和被選舉權(quán),它是公民的基本民主權(quán)利,是公民參與管理國家和社會的基礎(chǔ)和標(biāo)志(2)政治自由,是人民行使當(dāng)家作主權(quán)利的重要方式,是社會主義民主的具體表現(xiàn)(3)監(jiān)督權(quán)(批評權(quán)、建議權(quán)、申訴權(quán)、控告權(quán)和檢舉權(quán))
(4)服兵役和參加民兵組織
6、我國公民在參與政治生活時,要遵循的基本原則是:
(1)堅持公民在法律面前一律平等的原則(2)堅持權(quán)利和義務(wù)統(tǒng)一的原則(3)堅持個人利益與國家利益相結(jié)合的原則。
(2)都是實現(xiàn)人民利益的手段和途徑(3)公民在法律上既是權(quán)利的主體,又是義務(wù)的主體。(4)權(quán)利的實現(xiàn)需要義務(wù)的`履行,義務(wù)的履行確保權(quán)力的實現(xiàn)。公民要樹立權(quán)利意識,既要依法行使自己的權(quán)利,又要尊重他人的權(quán)利,要樹立義務(wù)意識,自覺履行公民義務(wù)。
8、個人利益和國家利益為何能結(jié)合?怎樣結(jié)合?原因:在根本利益上是一致的。要求:國家尊重和保障公民個人的合法權(quán)益。公民在行使權(quán)利與履行義務(wù)時,要把國家利益與個人利益結(jié)合起來,當(dāng)兩者出現(xiàn)矛盾時,公民的個人利益必須服從國家利益。
優(yōu)秀高中政治必修四知識框架大全(16篇)篇九
矛盾就是反映事物內(nèi)部對立統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇,簡言之,矛盾就是對立統(tǒng)一。
2、矛盾的同一性和斗爭性的含義及二者的關(guān)系
矛盾的同一性,是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢。矛盾的斗爭性,是指矛盾雙方相互排斥,相互對立的屬性。關(guān)系:同一以差別和對立為前提,斗爭性寓于同一性之中。
3、矛盾的普遍性原理及其方法論意義
原理:事事有矛盾,時時有矛盾。方法論:在任何時候,對任何事物,我們要承認(rèn)矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,積極尋找正確的方法解決矛盾。只有這樣,我們才能在生活的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航,才能歷經(jīng)風(fēng)雨,又見彩虹。
4、矛盾的特殊性原理及其方法論意義
原理:矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點(diǎn)。方法論意義:想問題、辦事情應(yīng)具體問題具體分析。具體分析矛盾的特點(diǎn),用不同的方法解決不同的矛盾。具體問題具體分析,是我們在實際工作中正確認(rèn)識事物的基礎(chǔ)和正確解決矛盾的關(guān)鍵,也是馬克思主義的一個重要原則和活的靈魂。
5、矛盾的普遍性(共性)和矛盾的特殊性(個性)的關(guān)系原理及其方法論意義
(1)矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的。(2)矛盾的普遍性和特殊性不是凝固不變的,在不同的場合是可以變化的。方法論意義:(1)應(yīng)該遵循從特殊到普遍、再由普遍到特殊的認(rèn)識秩序。(2)掌握一般號召與個別指導(dǎo)相結(jié)合的、科學(xué)的工作方法。
6、主要矛盾和次要矛盾的含義及其相互聯(lián)系
主要矛盾是指在事物發(fā)展過程中處于支配地位,對事物發(fā)展起決定作用的矛盾。次要矛盾就是其他處于從屬地位、對事物發(fā)展不起決定作用的矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。
7、矛盾的主要方面和次要方面的含義及其相互關(guān)系
矛盾的主要方面是指矛盾雙方中處于支配地位,起著主導(dǎo)作用的方面。矛盾的次要方面是指矛盾雙方中處于被支配地位,不起主導(dǎo)作用的方面。矛盾的主要方面和次要方面既相互排斥,又相互依賴,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。
8、堅持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論
堅持兩點(diǎn)論,就是在認(rèn)識復(fù)雜事物的發(fā)展過程時,既要看到主要矛盾,又要看到次要矛盾;在認(rèn)識某一矛盾時,既要看到矛盾的主要方面,又要看到矛盾的次要方面。堅持重點(diǎn)論,就是在認(rèn)識復(fù)雜事物的發(fā)展過程時,要著重把握主要矛盾,“牽牛要牽牛鼻子”;在認(rèn)識某一矛盾時要著重把握矛盾的主要方面,要抓住主流。
優(yōu)秀高中政治必修四知識框架大全(16篇)篇十
2、內(nèi)容:
遺傳信息可以從dna流向dna,即dna的自我復(fù)制;也可以從dna流向rna,進(jìn)而流向蛋白質(zhì),即遺傳信息的轉(zhuǎn)錄和翻譯。但是,遺傳信息不能從蛋白質(zhì)流向蛋白質(zhì),也不能從蛋白質(zhì)流向dna或rna。近些年還發(fā)現(xiàn)有遺傳信息從rna到rna(即rna的自我復(fù)制)也可以從rna流向dna(即逆轉(zhuǎn)錄)。
(1)間接控制:通過控制酶的合成來控制代謝過程,進(jìn)而控制生物的性狀;如白化病等。
(2)直接控制:通過控制蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)直接控制生物的性狀。如囊性纖維病、鐮刀型細(xì)胞貧血等。
注:生物體性狀的多基因因素:基因與基因;基因與基因產(chǎn)物;與環(huán)境之間多種因素存在復(fù)雜的相互作用,共同地精細(xì)的調(diào)控生物體的性狀。
不可遺傳的變異(僅由環(huán)境變化引起)
可遺傳的變異(由遺傳物質(zhì)的變化引起)
基因突變
基因重組
染色體變異
(一)基因突變
1、概念:dna分子中發(fā)生堿基對的替換、增添和缺失,而引起的基因結(jié)構(gòu)的改變,叫做基因突變。
2、原因:物理因素:x射線、紫外線、r射線等;
化學(xué)因素:亞硝酸鹽,堿基類似物等;
生物因素:病毒、細(xì)菌等。
注:體細(xì)胞的突變不能直接傳給后代,生殖細(xì)胞的則可能
4、意義:它是新基因產(chǎn)生的途徑;是生物變異的根本來源;是生物進(jìn)化的原始材料。
(二)基因重組
1、概念:是指在生物體進(jìn)行有性生殖的過程中,控制不同性狀的基因的重新組合。
2、類型:a、非同源染色體上的非等位基因自由組合
b、四分體時期非姐妹染色單體的交叉互換
優(yōu)秀高中政治必修四知識框架大全(16篇)篇十一
2、財政的作用:
國家財政是促進(jìn)公平,改善人民生活的物質(zhì)保障。
國家財政具有促進(jìn)資源合理配置。
國家財政具有促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行的作用。
(措施:擴(kuò)張性財政政策:通過增加經(jīng)濟(jì)建設(shè)支出,減少稅收,刺激總需求增長,拉動經(jīng)濟(jì)。
緊縮性財政政策:減少財政支出,增加稅收,抑制總需求,穩(wěn)定物價。
3、財政收入:(1)稅收收入:國家組織財政收入最普遍的形式,最重要來源。
(2)利潤收入(3)債務(wù)收入(4)其他收入。
4、影響財政收入的因素:
財政收入和支出的關(guān)系:財政收支平衡,財政盈余,財政赤字(財政收入與支出的關(guān)系)。
例:財政赤字:財政支出大于財政收入的部分。
5、稅收。
特點(diǎn):強(qiáng)制性、無償性、固定性。
稅種:增值稅和個人所得稅。
意義:(1)稅收取之于民用之于民,國家利益,集體利益,個人利益在根本上是一致的。
(2)國家的興旺發(fā)達(dá)、繁榮富強(qiáng)與每個公民息息相關(guān),國家各項職能的實現(xiàn),必須以社會繳納的各種稅收為基礎(chǔ)的。
(3)每個公民在享受國家提供的各種服務(wù)的同時,必須承擔(dān)義務(wù),自覺誠信納稅。
6、違反稅法:偷稅、漏稅、欠稅、抗稅。
優(yōu)秀高中政治必修四知識框架大全(16篇)篇十二
保持人民幣幣值基本穩(wěn)定即對內(nèi)保持物價總水平穩(wěn)定,對外保持人民幣匯率穩(wěn)定。
保持人民幣幣值基本穩(wěn)定,對人民生活安定、經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)健康發(fā)展,對世界金融的穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,具有重要意義。
2.價值規(guī)律:
商品的價值量由生產(chǎn)該商品的社會必要勞動時間決定,商品交換以價值量為基礎(chǔ)實行等價交換,是價值規(guī)律的基本內(nèi)容。
商品價格受供求關(guān)系影響圍繞價值上下波動,則是價值規(guī)律的表現(xiàn)形式。
3.影響價格的因素:
(1)供求影響價格;。
(2)價值決定價格。價值是價格的基礎(chǔ),價格是價值的貨幣表現(xiàn)。
4.價格變動對生產(chǎn)的影響:
(1)調(diào)節(jié)產(chǎn)量;。
(2)調(diào)節(jié)生產(chǎn)要素的投入。(這些影響是價值規(guī)律發(fā)生作用的重要體現(xiàn)。)。
5.影響消費(fèi)水平的因素:
(1)收入是消費(fèi)的前提和基礎(chǔ)。居民的當(dāng)前可支配收入越多,消費(fèi)的總量就越大;。
(2)居民消費(fèi)水平也受未來預(yù)期收入的影響。
(3)社會總體消費(fèi)水平的高低與人們收入差距大小有密切聯(lián)系。
(4)物價的變動會影響人們的購買能力。
(5)消費(fèi)心理和消費(fèi)觀念。
6.從影響消費(fèi)的因素角度分析如何提高居民消費(fèi)水平:
(4)物價總水平也會影響消費(fèi)。國家應(yīng)該加強(qiáng)宏觀調(diào)控,抑制通貨膨脹,穩(wěn)定物價。
7.消費(fèi)心理及消費(fèi)觀念:
(1)從眾心理、求異心理、攀比心理、求實心理。
(2)正確的消費(fèi)觀念:量入為出適度消費(fèi),避免盲從理性消費(fèi),保護(hù)環(huán)境綠色消費(fèi),勤儉節(jié)約艱苦奮斗。
8.正確的金錢觀:
(1)要取之有道;(2)用之有益,用之有度。
優(yōu)秀高中政治必修四知識框架大全(16篇)篇十三
1、政治生活的全部內(nèi)容,是以依法行使政治權(quán)利、履行政治義務(wù)為基礎(chǔ)。
2、權(quán)利和自由的含義:公民依法參與國家政治生活、管理國家事務(wù)和社會事務(wù)、表達(dá)意愿的權(quán)利和自由就是公民的政治權(quán)利和自由。
3、政治權(quán)利和自由:
(1)選舉權(quán)和被選舉權(quán)——基本民主權(quán)利,行使這個權(quán)利是公民參與國家管理的基礎(chǔ)和標(biāo)志。
(2)政治自由——言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威
(3)監(jiān)督權(quán)——批評、建議、申訴、控告、檢舉
1、維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)——國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)是我國順利進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證,也是實現(xiàn)公民的政治權(quán)利和其它權(quán)利的重要保證。
2、遵守憲法和法律——憲法和法律是黨的主張和人民意志相統(tǒng)一的體現(xiàn),公民根本的行為準(zhǔn)則。
3、維護(hù)國家安全、榮譽(yù)和利益——實現(xiàn)國家富強(qiáng)民族振興的重要保證,是愛國主義的體現(xiàn),是公民義不容辭的職責(zé)。
4、服兵役和參加民兵組織。
1、堅持公民在法律面前一律平等的原則。
2、堅持權(quán)利與依法統(tǒng)一原則。
(1)我國權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一、二者不可分離。相對應(yīng)而存在,都是實現(xiàn)人民利益的手段和途徑。
(2)公民在法律上既是權(quán)利的主體又是義務(wù)的主體。
(3)權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則:樹立權(quán)利意識、珍惜公民權(quán)利;樹立義務(wù)意識,自覺履行公民義務(wù)。
(4)堅持個人利益與集體利益、國家利益相結(jié)合的原則。
優(yōu)秀高中政治必修四知識框架大全(16篇)篇十四
選舉方式:
(1)直接選舉(縣或縣級以下的選舉)
(2)間接選舉(縣級以上的選舉)
(3)等額選舉
(4)差額選舉(人大代表的選舉)
各自優(yōu)點(diǎn):直接選舉——使每一個選民都有表達(dá)自己意愿的機(jī)會,選擇自己最信賴的當(dāng)家人。 間接選舉——適合選民較多、分布較廣的情況。
等額選舉——可以比較充分考慮當(dāng)選者結(jié)構(gòu)的合理性。缺點(diǎn):限制了選民的自由選擇,積極性受到影響。
差額選舉——提供選擇的余地,被選舉人形成相應(yīng)的競爭,有助選民了解候選人缺點(diǎn):易導(dǎo)致虛假宣傳、金錢交易。
采取什么樣的選舉方式,主要是由以下條件決定:
社會經(jīng)濟(jì)制度、物質(zhì)生活條件、選民的文化水平。
我國根據(jù)國家性質(zhì)、社會進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r及國情——采用直接選舉和間接選舉相結(jié)合的方式。
方式——
(1)通過社情民意反映制度
(2)通過專家咨詢制度
(3)通過重大事項社會公示制度
(4)通過社會聽證會制度
拓寬民意反映渠道——是決策機(jī)關(guān)進(jìn)行科學(xué)決策的重要前提。
有利于決策廣泛集中民智,增強(qiáng)決策的科學(xué)性
有利于促進(jìn)公民對決策的理解,推動決策的實施
有利于提高公民參與公共事務(wù)的熱情和信心,增強(qiáng)公民的社會責(zé)任感
社會主義民主最廣泛的民主實踐,是人民當(dāng)家作主最有效的途徑。
(村民委員會和居民委員會,它們都是基層民主自治組織或機(jī)構(gòu),不是政府機(jī)構(gòu)) 自己選舉當(dāng)家人——是村民自治的基礎(chǔ),也是村民參與民主管理的主要途徑。
(1)民主監(jiān)督方式:
a、 通過信訪舉報制度
b 、通過人大代表聯(lián)系群眾制度
c 、通過輿論監(jiān)督制度
d 、監(jiān)督聽證明會、民主評議會、網(wǎng)上評議政府(民主監(jiān)督的新形式,新方法)
(2)民主監(jiān)督的積極作用:
a、有利于改進(jìn)國家機(jī)關(guān)及其工作人員的工作。
b 、有利于維護(hù)國家利益和公民的合法權(quán)益。
優(yōu)秀高中政治必修四知識框架大全(16篇)篇十五
高中必修二的政治內(nèi)容是政治生活范疇,通過學(xué)習(xí)政治知識,我們學(xué)生能進(jìn)一步了解我們的國情和社會發(fā)展?fàn)顩r。以下是小編為大家整理的高中政治必修2的知識,希望能幫到大家!
一、處理民族關(guān)系的原則:平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮
(1)社會主義新型民族關(guān)系:平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧
(2我國處理民族關(guān)系的基本原則:民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮。
(3)處理民族關(guān)系的首要原則民族平等(民族平等的含義、依據(jù)、地位
(4)處理民族關(guān)系的重要原則,民族團(tuán)結(jié)。(民族團(tuán)結(jié)的含義、意義、地位)
(5)處理民族關(guān)系的根本原則,堅持民族共同繁榮的(民族共同繁榮的含義、原因、地位)
(6)處理民族關(guān)系三項基本原則的關(guān)系:民族平等是民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ),民族平等和民族團(tuán)結(jié)是實現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件,共同繁榮又是民族平等、民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證。
二、民族區(qū)域自治制度:適合國情的基本政治制度
(1)民族區(qū)域自治制度的含義:是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治,設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán)的制度。
(2)三級民族自治地方:自治區(qū)/自治州,自治縣。
(3)民族自治機(jī)關(guān):自治地方的人民代表大會和人民政府。
(4)民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容:自治權(quán)。
一、五個性質(zhì)及其職能(職權(quán))
(1)國家的性質(zhì)是人民民主專政的'社會主義國家。
(2)黨的性質(zhì)是中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。
(3)全國人民代表大會的性質(zhì)是國家的最高權(quán)力機(jī)關(guān),其職權(quán)是立法權(quán)、任免權(quán)、決定權(quán)、監(jiān)督權(quán)。
(4)我國各級政府的性質(zhì)是國家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān),是國家行政機(jī)關(guān);是人民意志的執(zhí)行者和利益的捍衛(wèi)者。
(5)人民政協(xié)的性質(zhì)是中國人民愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織。是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作的重要機(jī)構(gòu),是我國政治生活中發(fā)揚(yáng)社會主義民主的重要形式。其職能是政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政。
二、“六個決定”
(1)統(tǒng)治階級的性質(zhì)決定國家的性質(zhì),國家性質(zhì)決定國家職能,國家職能反映國家性質(zhì)。
(2)國家性質(zhì)決定國家機(jī)構(gòu)的性質(zhì)。我國的國家性質(zhì)決定了我國的國家機(jī)構(gòu)是人民利益的捍衛(wèi)者和人民意志的執(zhí)行者。
(3)國體決定政體,政體反映國體。政體是人民代表大會制度。
(4)我國的社會主義國家性質(zhì)和中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)從根本上決定了中國特色社會主義事業(yè)必須由中國共產(chǎn)黨來領(lǐng)導(dǎo)。
(5)國家利益是國際關(guān)系的決定因素。
(6)我國的國家性質(zhì)和國家利益決定了我國始終堅持獨(dú)立自主的和平外交政策,也決定了我國走和平發(fā)展道路。
一、政治權(quán)利與自由
1、政治生活的全部內(nèi)容,是以依法行使政治權(quán)利、履行政治義務(wù)為基礎(chǔ)。
3、政治權(quán)利和自由:
(1)選舉權(quán)和被選舉權(quán)(2政治自由(3監(jiān)督權(quán)
二、政治義務(wù)
1、維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)
2、遵守憲法和法律
3、維護(hù)國家安全、榮譽(yù)和利益
4、服兵役和參加民兵組織。
三、公民參與政治生活基本原則
1、堅持公民在法律面前一律平等的原則。
2、堅持權(quán)利與依法統(tǒng)一原則。
3、堅持個人利益與集體利益、國家利益相結(jié)合的原則。
優(yōu)秀高中政治必修四知識框架大全(16篇)篇十六
(1) 傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承:傳統(tǒng)習(xí)俗,對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響,是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。
(2) 傳統(tǒng)建筑的繼承:建筑是凝固的藝術(shù),是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。
(3)傳統(tǒng)文藝的繼承:文學(xué)藝術(shù),被稱為民族精神的火炬。
(4)傳統(tǒng)思想的繼承:中國傳統(tǒng)思想 ,對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路,具有深刻影響。
2、傳統(tǒng)文化的特點(diǎn):(重點(diǎn))
(1)傳統(tǒng)文化具有繼承性。(2)傳統(tǒng)文化既有相對穩(wěn)定性。(3)傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。
就能對社會與人的發(fā)展起積極作用。反之,如果一成不變,傳統(tǒng)文化也會起阻礙社會進(jìn)步、妨害人的發(fā)展的消極作用。所以,傳統(tǒng)文化的內(nèi)容應(yīng)與時俱進(jìn)。
4、正確對待傳統(tǒng)文化的意義
(1)從民族、國家、社會的角度來看:一個民族,一個國家,只有正確對待傳統(tǒng)文化,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用,克服傳統(tǒng)文化的消極作用,才能興旺發(fā)達(dá),社會才能發(fā)展進(jìn)步。
(2)從個人角度來看:每個人只有正確對待傳統(tǒng)文化的影響,才能使自己自由全面發(fā)展,更好地創(chuàng)造新生活。
5、繼承傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是:“取其精華,去其糟粕”,批判繼承,古為今用。
6、文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系(同一過程的兩個方面)(重點(diǎn))
(1)繼承是發(fā)展的前提,發(fā)展是繼承的必然要求。
(2)在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承。
7、影響文化發(fā)展的重要因素
(1)社會制度的更替會對文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響。
(2)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步會對文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響。
科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素,也是推動文化發(fā)展的重要因素。
(3)思想運(yùn)動對文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響
思想運(yùn)動往往成為社會變革的先導(dǎo),不同思想在思想運(yùn)動中相互激蕩,不但催生著社會變革,也促進(jìn)了文化的發(fā)展。
(4)教育在文化傳承中的重要作用
教育是人類特有的傳承文化的能動性活動,具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能,在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。
隨著教育方式的不斷變革,教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響。