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專業孔子勤學好問的小故事（匯總16篇）篇一

孔子是中國古代偉大的教育家和思想家，他的一生都在不斷追求學問和思考。他堅信，“學而時習之，不亦說乎”、“溫故而知新，可以為師矣”，并主張勤學好問。在孔子看來，只有勤于學習，不斷追求真理，才能夠更好地認識世界、不斷進步。下面，本文將從四個方面闡述孔子關于勤學好問的心得體會。

首先，孔子認為學問應該是一種持續不斷的追求和積累。他說：“學而時習之，不亦說乎”，意思是說只有不斷復習和鞏固，才能夠真正掌握所學的知識。孔子本身就是一個學習的典范，他一生都在努力追求知識，終其一生都在學習和思考。他還強調，“溫故而知新，可以為師矣”，意思是說只有通過不斷溫故知新，才能夠不斷進步，成為他人的良師益友。

其次，孔子強調勤于思考。他說過一句著名的話：“吾日三省吾身”，意思是說自己每天都要進行三次反思和審視。他認為，只有通過不斷反思和思考，才能夠認識到自己的不足和問題所在，進而不斷改進和提高。孔子認為，思考是人類最重要的能力之一，只有不斷思考，才能夠真正認識世界、把握自己的處境。

第三，孔子非常重視提問。他說過：“不恥下問，自以為知也不求而知”，強調了提問的重要性。孔子認為，只有敢于提問，才能夠真正去追問事物的本質，提升自己的思考能力。他提倡師生間的互動，認為師生之間應該建立起良好的問答互動機制，以促進學習和思考的進展。

最后，孔子提倡用學問來改變自己和社會。他認為，學問不僅僅是為了自己的私利，更是為了改善社會、造福人民。他曾經說過：“己所不欲，勿施于人”，強調了人們應該秉持“仁”的原則，關注他人的利益和需要。孔子認為，只有以學問為基礎，才能夠確保人們的思想和行為更加合乎倫理和道義的要求。

綜上所述，孔子關于勤學好問的心得體會體現了他對學問的高度重視和追求。他認為學問是一種持續不斷的追求和積累，需要不斷溫故知新，勤于思考和提問。他同時也強調用學問來改變自己和社會，以實現人與人之間更好的互助和和諧。孔子的心得體會不僅僅是對自己和教育的思考，更是對人類思考和進步的重要啟示。因此，我們應該向孔子學習，勤學好問，不斷追求真理和進步。只有如此，才能夠真正成為一個有思想、有教養的人。

專業孔子勤學好問的小故事（匯總16篇）篇二

孔子是我國古代偉大的思想家、教育家，他提倡勤學好問的精神深深影響了中國幾千年的教育。勤學好問是孔子在實踐中總結出的學習方法和態度，它不僅對個人的成長與發展有著重要的影響，也影響著社會的進步與發展。在我看來，勤學好問的孔子心得體會體現在四個方面：恒心，理性思考，批判思維，和諧合作。

首先，勤學好問需要具備恒心。孔子經常強調，學習是個漫長而艱苦的過程，需要不斷鉆研和堅持。他說過，“學而時習之，不亦說乎？”(《論語》)。這句話意味著只有持之以恒地學習，才能真正領悟知識的真諦。恒心是勤學好問的基石，只有經過長時間的堅持，才能培養出豐厚的知識儲備和聰明才智。

其次，勤學好問需要具備理性思考的能力。孔子主張人們要提升自己的思維能力，去理解事物的本質，而不是停留在表面的現象。他曾說：“學而時習之，溫故而知新。”(《論語》)。這句話提醒我們，只有通過不斷實踐和反思，才能更好地理解知識的內涵，達到真正的學而不厭、溫故而知新的境界。只有具備理性思考的能力，才能從復雜的事物中發現問題的本質，提出有針對性的解決方案。

第三，勤學好問需要具備批判思維。孔子重視人們的思想獨立性，鼓勵人們對傳統觀念進行批判性的思考。他強調，“君子終不仁。”（《論語》），意思是君子要明辨是非，不盲從教條，要勇于提出疑問，勇敢探索新的思維方式。只有不斷思考、批判傳統觀念的人，才能推動社會的進步與發展。

最后，勤學好問需要具備和諧合作的能力。孔子非常重視人與人之間的關系，他認為人與人之間的和諧是人類社會進步的基礎。他說，“巧言令色，鮮矣仁。”（《論語》），意味著只有通過良好的人際關系、友善的溝通，才能促進學習與發展。在學習中，合作是必不可少的，通過與他人的合作可以互相借鑒、取長補短，達到事半功倍的效果。

綜上所述，孔子的勤學好問心得體會體現在恒心、理性思考、批判思維和和諧合作四個方面。只有通過持之以恒的學習態度、深入的理性思考、批判性的思維和和諧的合作，我們才能不斷進步并獲得更多的知識和智慧。因此，我們要不斷弘揚勤學好問的精神，將其應用于自己的學習和生活中，為自己的成長和發展注入更多的動力和創造力。

專業孔子勤學好問的小故事（匯總16篇）篇三

東晉時期的一位道教理論家葛洪，曾托漢代劉歆之名撰寫了《西京雜記》一書。書中記載了匡衡鑿壁借光的故事：匡衡字稚圭，勤奮好學。可是家境貧寒，晚上想讀書而無燭照明。鄰居家倒是每到夜晚，總燭光明明，可惜這光照不到他匡衡的屋里。

怎么辦呢？匡衡便把自己家靠鄰舍的那堵墻壁鑿開以引鄰居家的燭光來讀書。后人即用“鑿壁、空壁、偷光、偷光鑿壁、鑿壁借輝、借光”等指勤學苦讀，有時也引申為求取他人教益。

專業孔子勤學好問的小故事（匯總16篇）篇四

古代的時候，對自然界產生很多誤區，人們相信螺贏是將螟蛉變成自己的兒子這個荒唐的傳說，還把領來的`兒子叫做“螟蛉子”。陶弘景對此表示懷疑。他在村邊的菜園子里找到一窩蜾蠃，蹲在菜地里聚精會神地整天觀察。

陶弘景發覺它們有雄也有雌，經過許多天細致的觀察，陶弘景終于揭穿了蜾蠃銜螟蛉的秘密：原來蜾蠃也有自己的后代，螟蛉是被銜到窩里給幼蟲當食物的，根本不存在“螟蛉義子”這回事!從此，陶弘景更感到，凡事最好親自觀察，絕不能人云亦云。

專業孔子勤學好問的小故事（匯總16篇）篇五

春秋時代，孔子被人們尊為“圣人”，他有弟子二千，大家都向他請教學問。他的`《論語》是千百年來的傳世之作。

孔子學問淵博，可是仍虛心向別人求教。有一次，他到太廟去祭祖。他一進太廟，就覺得新奇，向別人問這問那。有人笑道：“孔子學問出眾，為什么還要問?”孔子聽了說：“每事必問，有什么不好?”他的弟子問他：“孔圉死后，為什么叫他孔文子?”孔子道：“聰明好學，不恥下問，才配叫‘文’。”弟子們想：“老師常向別人求教，也并不以為恥辱呀!”

專業孔子勤學好問的小故事（匯總16篇）篇六

古代的時候，對自然界產生很多誤區，人們相信螺贏是將螟蛉變成自己的兒子這個荒唐的傳說，還把領來的兒子叫做“螟蛉子”。

陶弘景對此表示懷疑。他在村邊的菜園子里找到一窩蜾蠃，蹲在菜地里聚精會神地整天觀察。陶弘景發覺它們有雄也有雌，經過許多天細致的觀察，陶弘景終于揭穿了蜾蠃銜螟蛉的秘密：原來蜾蠃也有自己的后代，螟蛉是被銜到窩里給幼蟲當食物的，根本不存在“螟蛉義子”這回事!

從此，陶弘景更感到，凡事最好親自觀察，絕不能人云亦云。

名人勤學好問的小故事篇唐朝著名學者陸羽，從小是個孤兒，被智積禪師撫養長大。陸羽雖身在廟中，卻不愿終日誦經念佛，而是喜歡吟讀詩書。陸羽執意下山求學，遭到了禪師的反對。

禪師為了給陸羽出難題，同時也是為了更好地教育他，便叫他學習沖茶。在鉆研茶藝的過程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學會了復雜的沖茶的'技巧，更學會了不少讀書和做人的道理。當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時，禪師終于答應了他下山讀書的要求。后來，陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經》，把祖國的茶藝文化發揚光大！

專業孔子勤學好問的小故事（匯總16篇）篇七

唐朝大詩人李白，小時候不喜歡讀書。一天，乘老師不在屋，悄悄溜出門去玩兒。

他來到山下小河邊，見一位老婆婆，在石頭上磨一根鐵杵。李白很納悶，上前問：“;老婆婆，您磨鐵杵做什么?”

老婆婆說：“我在磨針。”李白吃驚地問：“哎呀!鐵杵這么粗大，怎么能磨成針呢?”老婆婆笑呵呵地說：“只要天天磨鐵杵總能越磨越細，還怕磨不成針嗎?”

聰明的李白聽后，想到自己，心中慚愧，轉身跑回了書屋。從此，他牢記“只要功夫深，鐵杵磨成針”的道理，發奮讀書。

常林帶經耕鋤。

漢末常林，“性好學，帶經耕鋤。其妻常自饋餉之，林雖在田野，其相敬如賓。”

李密牛角掛書。隋朝李密，少年時候被派在隋煬帝的宮廷里當侍衛。他生性靈活，在值班的時候，左顧右盼，被隋煬帝發現了，認為這孩子不大老實，就免了他的差使。李密并不懊喪，回家以后，發憤讀書，決定做個有學問的人。有一回，李密騎了一條牛，出門看朋友。在路上，他把《漢書》掛在牛角上，抓緊時間讀書。此事被傳為佳話。

華盛頓。

華盛頓是美國第一位總統。他是孩子的時候，砍掉他父親的兩棵櫻桃樹。他父親回來了，非常生氣。他暗自思量，“如果我查明誰砍了我的樹，我要狠狠揍他一頓。”他父親到處詢問。當他問兒子時，華盛頓開始哭了起來。“我砍了你的樹!”華盛頓和盤托出。父親抱起他的兒子說：“我好聰明的孩子，我寧愿失去一百棵樹，也不愿聽你說謊。

專業孔子勤學好問的小故事（匯總16篇）篇八

司馬光警枕勵志。司馬光是個貪玩貪睡的孩子，為此他沒少受先生的.責罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺前喝了滿滿一肚子水，結果早上沒有被憋醒，卻尿了床，于是聰明的司馬光用園木頭作了一個警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上。

自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書，堅持不懈，終于成為了一個學識淵博的，寫出了《資治通鑒》的大文豪。

專業孔子勤學好問的小故事（匯總16篇）篇九

東漢時候，有個人名叫孫敬，是著名的政治家。他年輕時勤奮好學，經常關起門，獨自一人不停地讀書。每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時間長，勞累了，還不休息。時間久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書學習，就想出了一個特別的辦法。古時候，男子的頭發很長。他就找一根繩子，一頭牢牢的綁在房梁上。當他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭發，這樣會把頭皮扯痛了，馬上就清醒了，再繼續讀書學習。(孫敬懸梁苦讀)。

戰國時期，有一個人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時，由于學問不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視。回家后，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發奮讀書。他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。他也想出了一個方法，準備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。這就使蘇秦"刺股"的故事。(蘇秦刺股苦學)。

專業孔子勤學好問的小故事（匯總16篇）篇十

孔子，即孔丘，春秋時期中國的偉大思想家、教育家，被普遍認為是中國古代教育的奠基人之一。他以勤學好問的態度，通過對人生、道德、政治等問題的思考，提出了一系列深刻的見解，對后世影響深遠。本文將通過五個方面探討勤學好問的孔子的心得體會。

首先，孔子強調學習的重要性。他認為，學無止境，終身學習是人類進步的必經之路。他曾經說過：“學而時習之，不亦說乎？”這句話告訴我們，只有不斷學習，不斷積累知識，才能提高自己的能力和修養。孔子本人也是一個勤奮的學習者，據史書記載，他一生中講授的學問有“六藝”之多，包括禮、樂、射、御、書、數，同時還涉獵許多其他領域的知識。孔子以自己的行動向世人展示了學習的重要性。

其次，孔子提倡好問，他認為勤于提問是學習的起點。孔子曾經說過：“敏于事而慎于言，問于難而思于急，晝眠日思，夜眠日憂。”這句話告訴我們，要有勇于探索問題的精神，只有不斷地問問題，才能有更多的認識和思考。孔子著名的學問之道是“三思而后行”，也就是說在做決策之前要多次思考后才開始實施。這種好問的態度使得孔子成為了一個思考者和智慧的源泉。

然后，孔子關注個人修養。他認為，只有通過修身養德才能成為一個完美的人。他曾經說過：“學而優則仕”，他認為只有通過學習，提高自己的才能和修養，才能為社會做出更大的貢獻。孔子注重道德教育，他主張以仁愛為核心，強調人之為人，應該具備仁、義、禮、智、信等品質。孔子的思想在中國幾千年的歷史中一直被傳承，影響了無數人的道德觀念和行為準則。

其次，孔子強調實踐的重要性。他認為學習必須與實踐結合起來，只有通過實踐才能驗證知識的真理性。孔子曾經說過：“溫故而知新，可以為師矣。”這句話告訴我們，我們可以通過溫故而知新，即通過反復學習和實踐，不斷改進自己，達到高水平的知識和技能。孔子自己就是一個實踐家，他提倡以仁為本，但他也強調要“有所為有所不為”，只有學以致用，實踐中不斷修正自己的觀點和行動。

最后，孔子強調學以致用。他認為學習是為了實踐，知識只有轉化為實際行動才有真正的意義。孔子說過：“我傳我道，有能改之者乎？有能改于世乎？”這句話告訴我們，我們應該通過學習改變自己，改變社會。孔子本人就是一個行動者，他在一生中走遍齊、魯、魏、宋等地，傳播他的思想，提倡禮樂教育，培養學生。他的行動證明了學習和實踐必須相結合。

綜上所述，勤學好問是孔子的心得體會。他通過勤學好問，關注個人修養，強調實踐和學以致用，為后世樹立了學習和實踐的典范。他的思想對中國的教育和社會產生了深遠的影響，對我們每個人來說，也是一個寶貴的財富。我們應該向他學習，勤學好問，不斷學習和實踐，為實現個人價值和社會進步做出貢獻。這樣，我們才能真正成為一個有思想、有修養、有擔當的人。

專業孔子勤學好問的小故事（匯總16篇）篇十一

秋時的書，主要是以竹子為材料制造的，把竹子破成一根根竹簽，稱為竹“簡”，用火烘干后在上面寫字。竹簡有一定的長度和寬度，一根竹簡只能寫一行字。一部書要用許多竹簡，這些竹簡必須用牢固的繩子之類的東西編連起來才能閱讀。像《易》這樣的書，當然是由許許多多竹簡編連起來的，因此有相當的重量。孔丘花了很大的精力，把《易》全部讀了一遍，基本上了解了它的內容。

不久又讀第二遍，掌握了它的基本要點。接著，他又讀第三遍，對其中的精神、實質有了透徹的理解。在這以后，為了深入研究這部書，又為了給弟子講解，他不知翻閱了多少遍。這樣讀夾讀去，把串連竹簡的牛皮帶子也給磨斷了幾次，不得不多次換上新的再使用。即使讀到了這樣的地步，孔子還謙虛他說：“假如讓我多活幾年，我就可以完全掌握《易》的文與質了。

專業孔子勤學好問的小故事（匯總16篇）篇十二

伽利略17歲那年，考進了比薩大學醫科專業。他喜歡提問題，不問個水落石出決不罷休。

有一次上課，比羅教授講胚胎學。他講道：“母親生男孩還是生女孩，是由父親的強弱決定的。父親身體強壯，母親就生男孩;父親身體衰弱，母親就生女孩。”

比羅教授的話音剛落，伽利略就舉手說道：“老師，我有疑問。”

比羅教授不高興地說：“你提的問題太多了!你是個學生，上課時應該認真聽老師講，多記筆記，不要胡思亂想，動不動就提問題，影響同學們學習!”“這不是胡思亂想，也不是動不動就提問題。我的鄰居，男的身體非常強壯，可他的妻子一連生了5個女兒。這與老師講的正好相反，這該怎么解釋?”伽利略沒有被比羅教授嚇倒，繼續反問。

“我是根據古希臘著名學者亞里士多德的觀點講的，不會錯!”比羅教授搬出了理論根據，想壓服他。

伽利略繼續說：“難道亞里士多德講的不符合事實，也要硬說是對的嗎?科學一定要與事實符合，否則就不是真正的科學。”比羅教授被問倒了，下不了臺。

后來，伽利略果然受到了校方的批評，但是，他勇于堅持、好學善問、追求真理的精神卻絲毫沒有改變。正因為這樣，他才最終成為一代科學巨匠。

唐朝著名詩人李白小時候從不認真讀書，經常是把書本一拋就出去玩耍。一天李白碰到一個白發蒼蒼的老婆婆正拿著一根大鐵棒在石頭上磨，覺得好奇問她做什么，老婆婆告訴他要磨成繡花針，李白深受感動，從此就用功讀書，終于成為文豪。

春秋時代，孔子被人們尊為“圣人”，他有弟子二千，大家都向他請教學問。他的《論語》是千百年來的傳世之作。

孔子學問淵博，可是仍虛心向別人求教。有一次，他到太廟去祭祖。他一進太廟，就覺得新奇，向別人問這問那。有人笑道：“孔子學問出眾，為什么還要問?”孔子聽了說：“每事必問，有什么不好?”他的弟子問他：“孔圉死后，為什么叫他孔文子?”孔子道：“聰明好學，不恥下問，才配叫‘文’。”弟子們想：“老師常向別人求教，也并不以為恥辱呀!”

專業孔子勤學好問的小故事（匯總16篇）篇十三

這則成語出自《宋史·楊時傳》，每逢有雪的晚上。雖然不怎么明亮，他正在院子里背一篇文章。楊時和游酢去拜會當時著名的理學家程頤。程頤正在閉目養神，他就去抓一把來當作燈用。他想，如果把許多螢火蟲集中在一起，不就成為一盞燈了嗎：于是，沒有多余的錢買燈油供他晚上讀書，只能早早睡覺。他覺得讓時間這樣白白跑掉，同時搓搓手指。此后，時與游酢侍立不云。頤既覺，則門外雪深一尺矣，立即看起書來，手腳凍僵了，就起身跑一跑。程頤醒來，門外已雪深一尺。后人就以“程門立雪”作為尊師重道的范例。“程門立雪”也可說成“立雪程門”，再扎住袋口。從此，只要有螢火蟲，來到屋外。寬闊的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孫康不顧寒冷。”

專業孔子勤學好問的小故事（匯總16篇）篇十四

專業孔子勤學好問的小故事（匯總16篇）篇十五

春秋時代，孔子被人們尊為“圣人”，他有弟子二千，大家都向他請教學問。他的《論語》是千百年來的傳世之作。

孔子學問淵博，但是仍虛心向別人求教。有一次，他到太廟去祭祖。他一進太廟，就覺得新奇，向別人問這問那。有人笑道：“孔子學問出眾，為什么還要問”孔子聽了說：“每事必問，有什么不好”他的弟子問他：“孔圉死后，為什么叫他孔文子”孔子道：“聰明好學，不恥下問，才配叫‘文’。”弟子們想：“老師常向別人求教，也并不以為恥辱呀！”

專業孔子勤學好問的小故事（匯總16篇）篇十六

唐朝著名詩人李白小時候從不認真讀書，經常是把書本一拋就出去玩耍。一天李白碰到一個白發蒼蒼的老婆婆正拿著一根大鐵棒在石頭上磨，覺得好奇問她做什么，老婆婆告訴他要磨成繡花針，李白深受感動，從此就用功讀書，最后成為文豪。