學(xué)習(xí)中的快樂,產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢?下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文,希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
德育實踐的心得體會德育實踐的心得體會大學(xué)生篇一
最近幾年,我們在德育教育方面注重了德育與社會實踐基地的結(jié)合。讓學(xué)生定期在村里規(guī)定的德育基地(老年活動場所)體驗情感,培養(yǎng)學(xué)生從小養(yǎng)成尊老、敬老、愛老的良好品德。
尊老、敬老、是中華民族的傳統(tǒng)美德教育的良好時機。我們帶領(lǐng)學(xué)生向村里的五保戶、老復(fù)員軍人敬獻禮物,與老人共賀節(jié)日。使老人感受到了人生的快樂,體會到了老年生活的豐富多彩。很多同學(xué)把自己省下的零用錢,買來禮物送給這些爺爺奶奶。孩子們說我們自己少吃點、少玩點,為爺爺奶奶做點什么是我們最大的快樂。爺爺奶奶開心,我們就開心,爺爺奶奶幸福,我們就幸福。老人節(jié)那天六年級的劉杰同學(xué)寫下了自己的心得體會:“今天是我最快樂的一天。我和同學(xué)們與村里的五保戶、老軍人共賀節(jié)日。
當(dāng)我想爺爺奶奶們獻上禮物時,他們笑了,笑得那樣開心。望著他們那菊花般的臉,我不知說什么好,淚水奪眶而出。我知道這是幸福的淚,因為老人們幸福了,我也幸福了。”從孩子們的話中,我們再一次體會到對學(xué)生們進行尊老、愛老教育是多么重要。
孩子是祖國的未來,祖國的傳統(tǒng)美德需要他們發(fā)揚光大。因此,從小培養(yǎng)學(xué)生的好品德尤為重要。
在德育基地,我們還讓學(xué)生參加勞動,為老人種一棵菜、澆一瓢水、燒一次火、端一次洗腳水,讓學(xué)生感受到敬老的快樂。
通過德育基地教育,使學(xué)生們轉(zhuǎn)變了觀念。
德育實踐的心得體會德育實踐的心得體會大學(xué)生篇二
認(rèn)真學(xué)習(xí)了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的講座之后,我對什么是德育實踐活動課有了進一步的認(rèn)識,德育實踐活動課的開設(shè)是新課程改革的重要內(nèi)容之一,德育實踐活動并不神秘,德育實踐活動課也沒那么難上。關(guān)鍵是認(rèn)識問題,定位問題,認(rèn)識對了,定位準(zhǔn)了,很多問題也就都迎刃而解了。
德育實踐活動是在教師引導(dǎo)下,學(xué)生自主進行的綜合性學(xué)習(xí)活動,是基于學(xué)生的經(jīng)驗,密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會實際,體現(xiàn)對知識的綜合應(yīng)用的實踐性課程。德育實踐活動不是教學(xué)層面的一種教學(xué)活動方式,而是課程層面的一種具有獨立形態(tài)的課程。德育實踐活動課程強調(diào)超越教材、課堂和學(xué)校的局限,在活動時空上向自然環(huán)境、學(xué)生的生活領(lǐng)域和社會領(lǐng)域延伸。
如果只是組織大量的活動而沒有有效的管理與引導(dǎo),將是雜亂無章的、無序的、低效的,所以要進行統(tǒng)籌規(guī)劃。家長和社會的理解和支持,也是德育實踐活動能否順利開展的重要因素,因此要注重對社會、家長的宣傳工作。利用有關(guān)媒體、家長學(xué)校、家長會,廣泛宣傳德育實踐活動的重要性、必要性和特殊性,引導(dǎo)社會和家長了解德育實踐活動不但不會影響學(xué)生對學(xué)科課程的學(xué)習(xí),反而會因為活動增強學(xué)生的探究創(chuàng)新意識,學(xué)會科學(xué)研究方法,發(fā)展綜合運用知識的能力而有益于學(xué)科課程的學(xué)習(xí),從而重視這門課程,配合學(xué)校開好這門課程。
設(shè)置德育實踐活動的意圖主要是要加強學(xué)校與社會生活的聯(lián)系,鍛煉學(xué)生綜合運用知識解決問題的能力,課程改革要求教學(xué)過程中,要從“以教師教為中心”轉(zhuǎn)向“以學(xué)生學(xué)為中心”,特別是德育實踐活動課程,更應(yīng)該處理好“學(xué)生主體”和“教師主導(dǎo)”之間的關(guān)系。
活動成功開展的基本條件,也是不可推卸的責(zé)任。讓學(xué)生自主選擇不是放任不管。活動過程中,教師需要對學(xué)生進行全程跟蹤指導(dǎo)。
另外,德育實踐活動雖是相對獨立的,有自己獨特的價值,但是和其他所有課程是密切聯(lián)系,相輔相成,互相促進,互相滲透,難以割裂的。
德育實踐活動課程是一片廣闊的沃土,等待著廣大教育工作者去開墾。我愿在理論專家和先行者的帶領(lǐng)下,加入這支充滿生機和希望的勞動大軍,共同挖掘,共同探索。
德育實踐的心得體會德育實踐的心得體會大學(xué)生篇三
班主任工作首先要充分了解學(xué)生,熟悉學(xué)生的性格特點、行為習(xí)慣、家庭狀況,通過課任老師了解學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、課堂紀(jì)律,只有了解學(xué)生才能建立溝通的橋梁,只有良好的溝通才能作出有針對性的教育和引導(dǎo)。學(xué)生是學(xué)校生存的保證,是老師的衣食父母,我們要以滿腔的熱情、高度的責(zé)任感,像親人一樣關(guān)心、愛護學(xué)生,多與學(xué)生聊天、互動,講生活道理,探討現(xiàn)實問題,推心置腹、開誠布公,既讓學(xué)生了解老師的思想,也讓學(xué)生暢所欲言。
對待學(xué)生要寬容、多表揚、少批評,經(jīng)常參與學(xué)生的課外活動,建立了解學(xué)生信息的多種渠道,讓學(xué)生對你有親切感、信任感,成為學(xué)生的良師益友;同時班主任的管理工作要加強服務(wù)學(xué)生的意識,這樣學(xué)生就會較好地配合老師的教學(xué)和管理工作,使班主任的工作效率達到事半功倍的效果。
知識是永遠的財富,求知是人的天性,當(dāng)今是知識經(jīng)濟的時代,人們的社會競爭和個人發(fā)展對知識的依賴更加增強,在市場經(jīng)濟中,知識是提升一個人生存品質(zhì)的重要手段,知識的更新、換代越來越快,一個人要在社會上立足,在崗位上有所發(fā)展和提升,學(xué)會學(xué)習(xí),自我教育是必不可少的手段,現(xiàn)在單位招聘新人時要求的不單純是:“你可以做什么”,而更重視的是“你能學(xué)什么”,具備學(xué)習(xí)的能力,才能談得上占有和更新知識,接受和處理信息,才能對知識應(yīng)用,不斷地跟上世界知識革命的步伐。
向?qū)W生灌輸閱讀的好處,為學(xué)生讀書創(chuàng)造條件,培養(yǎng)學(xué)生閱讀的興趣,使他們養(yǎng)成愛讀書、勤思考的習(xí)慣,閱讀的過程能也使學(xué)生修身養(yǎng)性,塑造良好的品格,確立積極的人生觀,通過閱讀,把他們引入知識的海洋里不斷地探索和提高,學(xué)會學(xué)習(xí),懂得獲取知識的方式和途徑,逐漸培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的意識;一個愛讀書的學(xué)生,紀(jì)律是不會差的。
在學(xué)會回報的同時,也要培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感,我們每個人生活在世界上,需要對自己負(fù)責(zé),對家庭負(fù)責(zé),對學(xué)校負(fù)責(zé),對社會負(fù)責(zé),當(dāng)一個人有責(zé)任感時,做事就有分寸,態(tài)度就認(rèn)真,當(dāng)學(xué)生富有責(zé)任心時,就會自覺維護班集體利益、學(xué)校秩序。正所謂:國家興亡,我的責(zé)任。班級紀(jì)律不好,我的責(zé)任;學(xué)校秩序不好,我的責(zé)任;使責(zé)任感深入到每位同學(xué)的心里。懂得感恩,富有責(zé)任感,使學(xué)生養(yǎng)成愛父母、愛老師、愛同學(xué)、愛學(xué)校、愛社會;共創(chuàng)和諧友愛的校園氛圍。
班干部工作時,要做到大膽管理,積極管理。為了體現(xiàn)班團隊作風(fēng),班上要經(jīng)常組織一些生動活潑,富有號召力的活動,特別是校園里的文體比賽要積極參與,它可以讓學(xué)生在活動中經(jīng)受鍛煉和熏陶,更好地增強班集體的凝聚力,體現(xiàn)團隊精神的作用。
德育實踐的心得體會德育實踐的心得體會大學(xué)生篇四
德育與社會實踐活動心得體會 社會實踐給我們帶來了巨大影響。它使我們走出校園,走出課堂, 走向社會,走上了與實踐相結(jié)合的道路,到社會的大課堂上去見識世面、施展才華、增長才干、磨練意志,在實踐中檢驗自己。社會實踐雖然比較辛苦,但回想起來,總是發(fā)覺,原來乏味中充滿著希望,苦澀中流露出甘甜。 通過社會實踐活動,我們能從中學(xué)到很多書本上學(xué)不到的東西,讓我們進一步了解社會,在實踐中增長見識,鍛煉才干,培養(yǎng)韌性。
一方面,我們鍛煉了自己的能力,在實踐中成長;另一方面,我們?yōu)樯鐣龀隽俗约旱呢暙I;但在實踐過程中,我們也表現(xiàn)出了處理問題不夠成熟等問題。我們回到學(xué)校后會更加要珍惜在校學(xué)習(xí)的時光,努力掌握更多的知識,并不斷深入到實踐中,檢驗自己的知識,鍛煉自己的能力,為今后更好地成為一個有知識、有能力的人打下堅實的基礎(chǔ)。 “艱辛知人生,實踐長才干”。通過豐富多彩的社會實踐活動,使我門逐步了解了社會,開闊了視野,增長了才干,并在社會實踐活動中發(fā)現(xiàn)了自己的不足,這在無形中使我對自己有一個正確的定位,增強了我努力學(xué)習(xí)的信心和毅力。
松嶺門村小學(xué)
“開心天使”小隊
十八歲,再不是一個懵懂的時期,我們所面對的,是更大的挑戰(zhàn)與驚喜,在即將展翅飛翔之前,除了心存對師恩,對母愛,對父教的感激之外,學(xué)會對人生的思考,探索生活哲理,也是成長道路上必不可少的。
以下是我讀了守望的距離后的感想:
此書是一本散文集,積累了作者周國平數(shù)十載的心血,他的文章都是有感而發(fā),并盡量減少自我重復(fù)。對于生活,人生的變幻和命運的磨難雖讓作者難免下筆猶豫,但也正是因為這些,使他拿起筆不由自主用真理和謊言來救助他自己。他的文章表現(xiàn)出了他的一種與眾不同的超脫。
整本書大多寫的都是哲學(xué)問題,對于存在之迷,將蘇格拉底與孔子相對比,讓我知道對于蘇格拉底的哲學(xué)所追求的合理人生高于一切東西,并讓我了解到對于人生需要審察,這樣就可以在看清自己的基礎(chǔ)上提高內(nèi)涵修養(yǎng)。
對于人們都在追求的“幸福”,周國平運用設(shè)問的方法將幸福的內(nèi)涵串聯(lián)成一串珠子告訴我們幸福并非只是實現(xiàn)愿望那么簡單。幸福雖然是個不確定的東西,但也有人認(rèn)為自己是幸福的,只有當(dāng)最熱列的愛,受到創(chuàng)傷而返諸自身時,人在孤獨中學(xué)會了愛自己,也學(xué)會了理解別的孤獨的心靈和深藏在那些心靈中的深邃的愛,從而體味到一種超越的幸福。
對于死亡,一直是人類不敢正視卻又躲避不了的結(jié)局,死亡和太陽一樣不可直視,文章中作者將死亡赤裸裸地呈現(xiàn)在讀者眼前,大多數(shù)人對于死亡采取的是沉默的態(tài)度,卻沒有多少人敢于將他看作是一件平凡的事,然后接受它。死是個體的絕對毀滅,如果不是自欺欺人,就不可能從中發(fā)掘出正面的價值。對于死的思考雖然徒勞,但并非沒有意義。
光陰蹉跎,世界喧囂,在人生的旅途上保持一份童趣和閑心是不容易的,只會埋頭于種種事物,沒有興致覽閱人生的美景的人是俗的成品,辜負(fù)了人生的一趟美好旅行。因此,人生需要歇下來并時不時懷念一下那份童貞,可貴,也不枉活了一場。
作品的最后加入了作者的格言,同樣是對人生的獨特見解。一反常理思維的是,作者將追求視為比成功更寶貴的東西。作者寧愿做個未必成功的追求者,也不選擇成為不再追求的成功者。這是對于人生的另一角度思考。反思我們,或許真會在成功后停止追求,但卻忽視了追求自身的魅力。
人生中融合了精神,理想,追求,當(dāng)然不免還有些情緒。可以沉默又可以嫉妒,人生就在作者筆下變得生動起來。剖析人生,評論人生并學(xué)會如何正確看待這珍貴的人生。那些與眾不同的言論讓我深知人生的飛逝,人生的短暫,人生的寶貴。
后悔已換不回蹉跎的人生。只有從現(xiàn)在起,把握現(xiàn)在,正視人生!
我局黨委為慶祝建黨91周年,于七月上旬開展慰問老干部活動。我個人感覺這是一個十分有意義的活動,做到了真正切實于民,情系于民。我們給老黨員送去了大米和清油,不僅宣傳了我們黨,塑造了我們黨的光輝形象,體現(xiàn)了我們黨的精神,而且也實實在在地幫助了老黨員,使他們不僅感受到了物質(zhì)上的幫助,同時也體會到了心靈上得溫暖。
來,一再感謝組織的關(guān)心和照顧,充分體現(xiàn)了老黨員的高風(fēng)亮節(jié)。
我作為一名黨員既感到無比的欣慰和自豪,也深感責(zé)任的重大。關(guān)愛黨員、幫助困難黨員應(yīng)是一項貫穿于全年的日常工作。從實踐來看,每逢春節(jié)、七一等節(jié)日前后,各級黨組織都會對老黨員、生活困難黨員進行走訪慰問,但這些服務(wù)關(guān)懷是短暫的、零星的。要將年終關(guān)懷、節(jié)日關(guān)懷變?yōu)闊o時不在、無處不在的長期關(guān)懷,保持關(guān)懷的連續(xù)性,才能從根本上解決黨員遇到的實際問題,讓黨員在有困難的時候想到組織,讓黨組織成為黨員的指路明燈和堅強后盾,努力形成黨組織關(guān)心廣大黨員、廣大黨員關(guān)心群眾的生動局面。
我覺得關(guān)愛黨員、幫助困難黨員應(yīng)建立長效機制并形成制度一以貫之。各級黨組織要經(jīng)常性開展走訪和慰問活動,主動上門走訪困難黨員、老黨員、有特別貢獻的黨員,及時了解黨員干部的思想動態(tài)、生產(chǎn)生活情況,傾聽黨員心聲,及時幫助解決困難黨員、老黨員日常生活中的困難,真正做到有難黨員必幫、有病黨員必訪、有思想包袱黨員必解。堅持結(jié)對幫扶制度,農(nóng)村困難黨員結(jié)對幫扶,生活上予以體貼、物資上予以幫助,讓黨員充分感受到組織的溫暖,進一步增強黨組織的凝聚力、戰(zhàn)斗力。
德育實踐心得
一、加強自身道德修養(yǎng),以身作則樹立榜樣
一個好教師不僅要讓學(xué)生學(xué)到知識,更要讓學(xué)生領(lǐng)悟的做人的道理,學(xué)會做人。教師是學(xué)生的一面鏡子,教師的一言一行都會對學(xué)生的思想品德的形成產(chǎn)生深刻影響,因此教師應(yīng)加強自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng),為學(xué)生樹立榜樣,這就要求每一位教師要樹立為人師表的`榮譽感,責(zé)任感和歷史使命感,要保持較強的勤奮向上積極進取的精神風(fēng)貌,時刻注意自己的言行舉止,要有良好的行為習(xí)慣,特別是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生的表率。教師首先應(yīng)要求自己做到這一點,也就是說教師要求學(xué)生做到的,教師首先要做到,要求學(xué)生不做的,教師絕對不做。 “言傳不如身教”在進行思想道德教育的過程中,教師說一百遍不如做一遍給學(xué)生看有效。在這一過程中,不僅要言傳,還要身教,這樣才能有效提高思想道德教育的效果。因此教師要強化自身修養(yǎng),以文明的言行,高尚的品格去影響學(xué)生,時時、事事、處處為學(xué)生以身立教,以德育人,起到言傳身教的作用。
既可以提高學(xué)生的素質(zhì)修養(yǎng),開拓視野,同時也起到思想道德教育的作用。
此外,開展各種社會實踐活動,增強學(xué)生的公共意識,培養(yǎng)學(xué)生積極的思想情感。組織帶領(lǐng)學(xué)生走出校園開展“遠離毒品,珍惜生命”的宣傳活動,“走入革命前輩家,聽革命英雄事跡”的社會活動實踐等等,這有助于學(xué)生了解社會,有助于培養(yǎng)學(xué)生的社會公德意識,關(guān)愛他人,助人為樂幾互助合作團隊精神。
教師要堅持曉之以理,動之以情,導(dǎo)之以行,持之以恒,從多方面培養(yǎng)學(xué)生教育學(xué)生。一個人的思想道德的形成需要一個過程,在這過程中需要有人引導(dǎo)他,當(dāng)他偏離道德準(zhǔn)則時及時把他拉回來,引導(dǎo)他走入正軌。這就需要廣大教師做一個細(xì)心人,深入學(xué)生生活中了解學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,積極開展個別談話與反映他們心聲的集體活動,用“因材施教”的方針,重視做好轉(zhuǎn)化工作,變簡單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo),變消極約束、看管為積極自我激勵、自我管束增強思想道德教育工作的效果。例如,我班有幾位同學(xué)的時間觀念較差,紀(jì)律散漫,老師就及時找他們來談話,在談話的過程中老師特別注意自己的引導(dǎo)方式方法,以免引起他們的逆反心理,不是直截了當(dāng)?shù)闹赋鏊麄兊牟皇牵墙o他們講一些關(guān)于時間觀念、紀(jì)律的故事,給他們講珍惜時間、遵守紀(jì)律的重要性,從而引導(dǎo)他們認(rèn)識到自己的錯誤并能改正過來。通過個別談話,這幾位同學(xué)都很快轉(zhuǎn)變了過來,再也不遲到,再也不搗蛋,對待人也文明禮貌了。因此,在進行思想道德教育的過程中,老師只要深入學(xué)生的生活,充分了解學(xué)生,堅持曉之以理,動之以情,導(dǎo)之以行,持之以恒的教育原則,將會收到較好的效果。
四、密切與家長聯(lián)系,爭取家長的配合
告狀,所以語氣要委婉,方法得當(dāng),既反映缺點又反映優(yōu)點,既不能傷害學(xué)生的自尊心又能起到促進的作用。我們班有一位女同學(xué)心直口快,自尊心特強,經(jīng)不起批評,卻有調(diào)皮愛搗蛋,上課時大聲說話不懂的尊重他人。經(jīng)過多次談話教育仍未轉(zhuǎn)變,老師及時向家長反映,分析該生的情況,共同探索教育方法爭取家長的配合,經(jīng)過一段時間的努力,這位同學(xué)有了很大的轉(zhuǎn)變。所以家訪工作不僅要講究方法與技巧,還應(yīng)持有之以恒,全面鋪開。教育是長期的,持久的,因此,對學(xué)生的思想道德教育也應(yīng)是長期的,持久的,家訪在學(xué)生的思想道德教育工作中占據(jù)非常重要的位置所以家訪應(yīng)該長期持久進行,隨時進行。另外,家訪也應(yīng)全面鋪開,不管好學(xué)生還是思想道德水平不高的學(xué)生都要進行定期或不定期的家訪。
總之,對青少年進行思想道德教育,要多管齊下,與時俱進,因材施教,不斷提高道德教育工作的實效性,只有這樣,才能提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng),才能培養(yǎng)出符合時代道德標(biāo)準(zhǔn)的合格人才。
自古以來,中國就以文明有禮著稱于世,中華民族的傳統(tǒng)美德也是代代相傳,即使經(jīng)過千年的洗禮,它的生命依舊燦爛光鮮,且隨著時代的進步,也已煥然一新。
進入大學(xué),轉(zhuǎn)眼已過了一個學(xué)期,還沒來得及感嘆時光飛逝,它早已悄悄溜走。在大學(xué)里的這些無數(shù)個新鮮的日子里,讓我印象最深、感觸最多的活動,便是德育實踐。
我以前從來都不知道,道德教育也需要做的一項活動,后來我我明白,這不僅僅是學(xué)校對學(xué)生的要求,更是培養(yǎng)學(xué)生道德觀念的重要環(huán)節(jié)。以前的我們在教室、食堂、宿舍三點一線上來回奔波。那些所謂的德育不過書本上古人寫的幾句話,書本一合上,便立馬被拋到九霄云外,進入大學(xué)后,我終于知道什么是真正的德育。
書上寫得再精彩,老師講得再投入,也比不上自己親自去體驗。
當(dāng)我們邁入大學(xué)的門檻時,已經(jīng)不是那種懵懂的時期,我們面對的是更大的挑戰(zhàn)與驚喜,要學(xué)會親自去實踐。在歐美的領(lǐng)先國家,社會實踐是一門非常重要的科目。書上說“助人為快樂之本”,可是我們不去實踐,如何去體會那種別樣的快樂。
荀子曰:“積善成德,而神明自得,圣心備焉。”而這正是“德育實踐”的初衷與宗旨,人的一生,為他人付出的越多,他就活得越坦蕩,因為,只有奉獻,才會讓人更加美好。
隨著參加各種各樣的實踐活動,我在幫助人的同時體會到了一種前所未有的快樂。敬老院的老人本該也不應(yīng)如此低迷,他們應(yīng)宜享天年,快樂的像個孩子。大學(xué)生的到來給孤寂的敬老院增添了些許活力,看著老人們欣喜的臉龐,我明白了,快樂,原來如此簡單。
公園里的小路上,有我們同學(xué)打掃的身影,那些過往的行人,也投去贊許的目光,同學(xué)們心里泛起了一陣漣漪,原來奉獻社會,只是如此單純快樂。
德育實踐活動雖告一段落,但它給我的影響卻是深遠持久的。它使我們走出校園,走出課堂,走向社會,走上了與實踐相結(jié)合的道路,到社會上的大課堂上去增長知識,施展才華,更加磨練我們的意志。在道德實踐中,我們一方面鍛煉了自己的能力,另一方面社會做了一些貢獻,雖然這貢獻很微小,但這是我們邁向社會、貢獻社會的第一步,只要我們邁出了這9一步,步伐多少,這不重要,重要的是我們真正向社會貢獻出了自己的一份力。雖然我們已經(jīng)是大學(xué)生,但在德育實踐中仍然存在一些問題,比如經(jīng)驗不足,處理問題不夠成熟,知識與實踐不能夠很好地結(jié)合,也就是說,我們雖然學(xué)了一些知識,但在現(xiàn)實中卻不能很好地運用,為此,我們更要鍛煉自己的實踐能力。
治國”,至今仍然受用、可用,德是一個永遠不會過時的話題。
亙古千年,不過彈指之間,然而,歷史留下來的中華民族傳統(tǒng)美德也不應(yīng)隨著時間的流逝而被人遺忘,那是讓我們銘記于心的祖訓(xùn)。
一個小小的德育實踐活動,讓我懂得了很多,也學(xué)會了很多,一些心得和體會只有去參加實踐活動才會有感觸,這不僅僅是一門課程,更是需要我們傳下去的寶藏。