心得體會(huì)是對(duì)一段經(jīng)歷、學(xué)習(xí)或思考的總結(jié)和感悟。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

書法課心得體會(huì)和方法篇一

唐晶玲

書法是中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)之一，它集實(shí)用性、藝術(shù)性、廣泛性、深刻性、獨(dú)特性于一身。師范念書的時(shí)候我曾學(xué)習(xí)過書法，但那個(gè)時(shí)候?qū)W得不認(rèn)真，而且畢業(yè)后再?zèng)]寫過，早就忘記了怎么用筆。這次出去聽課，我似乎窺見了隱藏在書法背后的東西。我開始享受展紙蘸墨，運(yùn)腕揮毫的感覺。現(xiàn)將我的心得體會(huì)總結(jié)如下：

學(xué)習(xí)書法講求個(gè)“靜”字，學(xué)習(xí)的過程要求環(huán)境安靜，內(nèi)心平靜。王羲之在學(xué)習(xí)的時(shí)候靜心地研讀字帖，勤加練習(xí)，才能成為流芳千古的著名書法家。剛開始寫毛筆字的時(shí)候很浮躁，喜歡挑著字寫，后來(lái)卻漸漸喜歡上了心由煩躁變成平和的過程。我先讀字帖，掌握字的基本結(jié)構(gòu)，再臨摹字的筆法，如同小心翼翼的完成一件藝術(shù)品。我覺得現(xiàn)代人太需要將傳統(tǒng)的書法拾起來(lái)了，它沒有大動(dòng)作，不需要大場(chǎng)地，斗室之中卻可以使躁動(dòng)的心變得平靜。正因?yàn)槿绱耍瑢W(xué)校要開設(shè)書法課。一方面，讓學(xué)生寫好字；更重要的，或許就是讓學(xué)生浮躁的心得以平靜。借以培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。

學(xué)習(xí)書法還需要個(gè)“恒”字。正所謂“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。”書法沒有捷徑，只有持之以恒，才能有所進(jìn)步。因此，我希望可以通過對(duì)書法的學(xué)習(xí)，腳踏實(shí)地地做事，一步一個(gè)腳印地前進(jìn)。

我們經(jīng)常說(shuō)從一個(gè)人的字上可以看出他的人品。懷素，張旭的字恣意張狂，而他們?cè)谏钪幸彩腔畹脼⒚摫M興。顏真卿為人穩(wěn)重，他的字也十分大氣，在穩(wěn)重中透著一絲傲骨。為人要有人品，作書要有書品。前代論書尤重心法，心法即人品的流露。唐穆宗曾問筆法于柳公權(quán)，所得到的答案是，用筆在心，心正則筆正。可見書法研創(chuàng)的成敗最終在人品。從另一層意義上看，學(xué)習(xí)書法就是學(xué)習(xí)做人，練習(xí)書法就是磨練自我品格，提升人格。在波瀾不驚的習(xí)書過程里，練習(xí)書法的人會(huì)深切體會(huì)到認(rèn)真學(xué)書法可以磨礪人的意志，猶如滴水穿石，能貫通人的思緒。我在臨摹《顏勤禮碑》的時(shí)候，真的有感受到“顏體”的大氣磅礴，樸拙雄渾，氣勢(shì)恢宏，頓時(shí)之間胸襟也變得開闊。

在聽課過程中，給我留下最深印象的卻是老師的教學(xué)態(tài)度。教學(xué)過程中，每當(dāng)我們字寫得不理想的時(shí)候，老師會(huì)不厭其煩的反復(fù)范寫，讓我們仔細(xì)的觀察老師的運(yùn)筆過程，學(xué)習(xí)正確的運(yùn)筆、用筆。老師的這種認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度為我們做了非常好的榜樣。

總而言之，這次書法培訓(xùn)不僅使我的字有了很大的長(zhǎng)進(jìn)，同時(shí)也令我在精神上受益匪淺。

書法課心得體會(huì)和方法篇二

及對(duì)柳國(guó)良老師的評(píng)價(jià)

2011年初，也就是大一的下半學(xué)期，我們開始了我們的公選課。我把所有的可供我們選的課都看了一遍，很多的不感興趣，只有一個(gè)吸引了我，書法課。

真的，我是從下就很喜歡書法的，特別是毛筆書法，雖然我的字寫的不是那么的盡人意。我認(rèn)為書法是中華五千年精神的流露，它所體現(xiàn)的是中國(guó)的精神，中華民族的精神，代表著中華上下五千年的文化精髓。盡管一些其他亞洲國(guó)家也有書法，像日本這些國(guó)家，但是我覺得比起我們中國(guó)，他們只能算的上是在描摹，根本就寫不出什么精神。（一提起日本我就主觀勝于客觀，日本這個(gè)民族怎么就這樣不招我喜歡呢，從幾百年前開始到現(xiàn)在，就沒做過什么好事，一個(gè)海嘯沒把他們沖明白，現(xiàn)在還來(lái)?yè)屛裔烎~島。像這樣一個(gè)名族怎么能有精神呢，更何況是書法。）

“之強(qiáng)勁。韻者，肌膚豐澤，如出水嬌荷，如妝成少女，如和諧音樂。故學(xué)書，必須觀高山，望大川，看花容，閱美顏，取其陽(yáng)剛之氣，陰柔之質(zhì)，揉成一體，氣韻兼?zhèn)洌鼓芗葔亚颐溃瑢懗删哂凶约绎L(fēng)格，為眾所愛的好字體”

尤其上了這個(gè)公選課，我更是體會(huì)到了這一點(diǎn)。

我的老師，柳國(guó)良，柳老師，厲害，書法家協(xié)會(huì)會(huì)員。講課也很厲害。我也聽過本校的一同樣教書法的項(xiàng)老師講的課，課上難免有點(diǎn)無(wú)聊，沒勁。上你的課去不一樣，你講課聽有意思的，很有吸引力，很崇拜你哦，呵呵，真的，而且就崇拜過你一個(gè)老師。

書法課心得體會(huì)和方法篇三

作為一名教師，能寫好字，寫一筆好字，這是職業(yè)所要求的！因此在此種情況下，我開學(xué)學(xué)習(xí)書法。寫字是很重要的基本功。我們常用寫的字就是上課時(shí)候的粉筆字和平時(shí)寫在紙上的鋼筆字，偶爾也寫寫毛筆字。這我們老師常稱之三筆字。從學(xué)習(xí)書法以來(lái)，我覺得書法有以下好處：

首先毛筆是硬筆和粉筆字的基礎(chǔ)，所以要寫好三筆字，必須要先練好毛筆字。

一、冰凍三尺非一日之寒，練書法要有恒心和時(shí)間，恒心，就是堅(jiān)持，時(shí)間就是幾乎每天一兩個(gè)小時(shí)，其次。選好自己喜歡的古帖，再次就是臨帖不止，一直到每個(gè)字爛熟于心，然后就可以隨心所欲寫出象樣的書法作品來(lái)。將別人好的成為自己的適當(dāng)添加自己的風(fēng)格。

二、練習(xí)書法要保持心態(tài)平靜，不急不躁，康有為說(shuō)；只講耕耘，不講收獲。讓我說(shuō)，只要不停耕耘，遲早要有收獲的。

三、練書法要溫故而知新，每天練習(xí)1—2個(gè)字足亦，然后再?gòu)?fù)習(xí)以前所學(xué)過字，并切要求字字入帖，只有這樣才能循循漸進(jìn)。

四、最為重要的還是要有信心，不要認(rèn)為自己笨，不是那塊料，練不出來(lái)。實(shí)際上很多人都能練好毛筆字，為什么最后只剩下少數(shù)人呢，滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。因?yàn)槟軋?jiān)持到底的`也是少數(shù)人。

書法課心得體會(huì)和方法篇四

法

書法課技法心得

書法是門博大精深的奇特藝術(shù)，它充滿了各種形象的美，各種風(fēng)格的美，以及人們從世間萬(wàn)物中提煉出來(lái)的美等等。它的內(nèi)涵很豐富，讓人捉摸不透，至今還有許多問題在等待著我們。它既看形，又重意，說(shuō)白了就是要有精、氣、神，要感悟所寫的情境，融入其中，有神韻、有美感的字，才是優(yōu)秀的書法。書法是中國(guó)上下五千年來(lái)的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，早在5000年-6000年左右的“仰韶文化時(shí)期”，就已經(jīng)有了文字。當(dāng)時(shí)的文字已經(jīng)可以明顯清楚地表現(xiàn)其中的含義了。其實(shí)，早在8000年前，在黃河一帶的陶器上，有較多的符號(hào)，這是先民們的交際功能、記事功能與圖案裝飾的混沌結(jié)合，是漢字的雛形，也就是最早的文字，再后來(lái)的賈湖遺址更是把中國(guó)的文明向前推進(jìn)2000年。

我覺得學(xué)習(xí)書法有很多益處，它可以培養(yǎng)我們的藝術(shù)修養(yǎng)，陶冶高尚的情操，提高文化素質(zhì)；可以逐步養(yǎng)成細(xì)致耐心、自覺認(rèn)真的良好習(xí)慣，同時(shí)還有益于意志的鍛煉；可以學(xué)到文字、文學(xué)、歷史等各種知識(shí)；可以受到民族精神、傳統(tǒng)美德的潛移默化的熏陶；可以......所以，作為中國(guó)人，我們有責(zé)任繼承書法這一傳統(tǒng)，我們有責(zé)任將它向全世界傳播，讓大家都了解這門優(yōu)秀的藝術(shù)。

——小學(xué)書法教學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)

朱家里莊中心小學(xué) 祖曉瑩

魯訊曾說(shuō)：“我國(guó)文字具有三美：意美以感心，音美以感耳，形美以感目”。可見，書法是門藝術(shù)，不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地能寫好字就是學(xué)好了書法，是需要用“心”去學(xué)，花時(shí)間去學(xué)的藝術(shù)。僅僅一中午的時(shí)間，老師們基本功的扎實(shí)、精彩的課堂及對(duì)如何讓學(xué)生來(lái)充分的感受這門藝術(shù)所激起的浪花，讓我身為一名語(yǔ)文老師而自慚形愧。

初入獨(dú)樹小學(xué)，走道旁邊展示的一幅幅學(xué)生書法作品在悅耳的輕音樂中如一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的音符流淌入我的心扉，順著這些靈動(dòng)的漢字我來(lái)到了手握鋼筆的孩子們身邊，孩子們規(guī)范的坐姿、認(rèn)真觀察的眼神讓我對(duì)展板的上的作品有了大概了解。步入會(huì)議室，陳老師和準(zhǔn)備上課的學(xué)生已然準(zhǔn)備好，桌子上放好的字帖更是吸引我的眼簾，情不自禁的和同事快速翻開，“哇，這是陳老師自己寫的？真是行云流水、字字珠玉啊！”“學(xué)生練得是自己老師寫出的字？”“這里的書法學(xué)習(xí)氛圍可真好。”一聲聲贊嘆不絕于耳。

花費(fèi)大量的心思和精力，這也是我們參加培訓(xùn)的老師普遍達(dá)成的共識(shí)。

作為教師，特別是語(yǔ)文教師，平時(shí)要堅(jiān)持練字，掌握這一專業(yè)技能，不僅僅是一次對(duì)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，更重要的是會(huì)給自身增加底氣，給學(xué)生們營(yíng)造一種更好的學(xué)習(xí)氛圍。另外通過豐富多彩的教學(xué)方式讓學(xué)生主動(dòng)去勤學(xué)苦練，產(chǎn)生興趣。俗話說(shuō)：字無(wú)百日功。對(duì)學(xué)生講，并不是練一百日的字就能成為書法家，而且要持之以恒通過勤學(xué)苦練。我們可以充分利用每節(jié)語(yǔ)文課中十分鐘的寫字環(huán)節(jié)，嚴(yán)格的要求，由易到難地進(jìn)行有計(jì)劃、有步驟的具體指導(dǎo)和訓(xùn)練。然后，每天的家庭作業(yè)留幾行練字來(lái)提升學(xué)生的手上功夫。逐漸養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣。等學(xué)生的功夫日益加深，運(yùn)筆日益嫻熟，興趣也就日漸提高。接著可以結(jié)合學(xué)校的假日活動(dòng)、興趣小組，調(diào)動(dòng)學(xué)生練習(xí)書法的積極性和主動(dòng)性，在班級(jí)形成一種勤學(xué)苦練的好風(fēng)氣。學(xué)生的字寫的漂亮，可是一直藏著，沒有表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，這對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)書法興趣會(huì)大打折扣。學(xué)生也不能夠認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)。所以，老師要在適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)為學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀作品的展覽或參加書法競(jìng)賽活動(dòng)。學(xué)生在活動(dòng)中充分地表現(xiàn)和展示自己，心理得到滿足，嘗到自己的勞動(dòng)成果，會(huì)更有信心的繼續(xù)努力，才會(huì)發(fā)憤地練好書法。

書法教學(xué)中的心得體會(huì)

俗話說(shuō):“熟能生巧。”掌握書寫技能離不開練習(xí)。但練習(xí)不僅僅是“錯(cuò)誤的嘗試”和機(jī)械的重復(fù)，它是一種有目的、有步驟、有指導(dǎo)的活動(dòng)。所以，小學(xué)寫字教學(xué)應(yīng)從他們的實(shí)際情況出發(fā)，針對(duì)其特點(diǎn)進(jìn)行合理有效的練習(xí)，糾正錯(cuò)誤，掌握技能，這是小學(xué)寫字教學(xué)的關(guān)鍵。

一、明確寫字教學(xué)的目標(biāo)要求

課堂教學(xué)是寫字教學(xué)的主要手段，教師作為課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)者，應(yīng)率先從寫字教學(xué)的整體上向?qū)W生提出明確的學(xué)習(xí)目的要求，指出大致的學(xué)習(xí)方向，大致分為：教學(xué)目標(biāo)--必須學(xué)什么;教學(xué)策略--如何教、如何學(xué);教學(xué)評(píng)價(jià)——獲得反饋信息，了解學(xué)生各方面的素質(zhì)、個(gè)性的差異，便于有的放矢地指導(dǎo)。在規(guī)定目標(biāo)時(shí)遵守三個(gè)原則;一是少而精，二是循序漸進(jìn)，三是目標(biāo)適度。

二、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

興趣是推進(jìn)學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)富有情趣的情境，引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和需求感，寓教于樂，在小學(xué)寫字教學(xué)中，特別是低年級(jí)教學(xué)中具有特殊的作用。在近幾年的寫字教學(xué)中，我總結(jié)出以下幾種激趣方法可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

內(nèi)容相符合，這樣，“講故事”的形式就能起到更好的激趣效果。

(二)兒歌激趣。兒歌深受低年級(jí)學(xué)生的喜愛，文字簡(jiǎn)練，通俗易懂，瑯瑯上口，易讀好記。因此，把教材中的執(zhí)筆方法，書寫規(guī)律等編成兒歌，讓學(xué)生樂學(xué)，培養(yǎng)興趣。

(三)電教激趣。電教手段，可以使抽象的起筆、收筆等過程直觀化，靜態(tài)的內(nèi)容動(dòng)態(tài)化，復(fù)雜的內(nèi)容簡(jiǎn)單化，深難的內(nèi)容通俗化，使學(xué)生看得更為清晰，感受更為完整，易于理解字的形態(tài)、結(jié)構(gòu)、比例，便于記憶，逐步培養(yǎng)學(xué)生良好的觀察方法。

(四)活動(dòng)激趣。教學(xué)中組織一切新穎的教學(xué)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的興趣。在教學(xué)實(shí)踐中，我發(fā)覺“集字”和“競(jìng)賽”是兩個(gè)有效的方法。“集字”能增強(qiáng)兒童的實(shí)際運(yùn)用能力，學(xué)以致用，提高興趣。根據(jù)兒童好勝心強(qiáng)、自尊心強(qiáng)，愛表現(xiàn)自己，有意引進(jìn)“競(jìng)賽”意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，通過搞比賽調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

三、采取直觀示范教學(xué)

要提高學(xué)生的寫字技能和培養(yǎng)學(xué)生的寫字興趣，應(yīng)在提高課堂教學(xué)質(zhì)量上下功夫，第一，教學(xué)內(nèi)容和語(yǔ)言要精煉。第二，創(chuàng)造條件，利用電化手段配合寫字教學(xué)。例如，示范的字可寫在幻燈片上，通過偏旁部首不同的位置組合讓學(xué)生直觀地辨其優(yōu)劣;學(xué)生臨摹的字也可以寫在透明紙上，再顯示在銀幕上，師生共同評(píng)議，當(dāng)場(chǎng)反饋。

四、創(chuàng)設(shè)美的情境

號(hào)，薩克斯音樂等，無(wú)疑會(huì)使學(xué)生們心情舒暢，心境開朗，疲勞程度降低，從而使注意力又重新回到練習(xí)中，取得良好的學(xué)習(xí)效果。

教學(xué)實(shí)踐證明，在寫字教學(xué)中適當(dāng)適時(shí)地采取音樂教學(xué)法，是完全可行并行之有效的。學(xué)生們說(shuō):“在放看輕音樂的環(huán)境中寫字，使我們身心愉快，心中始終有一種飽滿的激情，避免了習(xí)字的單調(diào)乏味，學(xué)習(xí)效果也有了明顯的提高。”

當(dāng)代心理學(xué)家認(rèn)為，音樂教育不但可以陶冶性情，增強(qiáng)藝術(shù)感染力，而且還可以使學(xué)生更懂事，更禮貌，更合群。可以說(shuō)音樂是身心健康的法寶。由此可見，在寫字教學(xué)中適當(dāng)引入音樂教學(xué)法，這對(duì)提高學(xué)生書寫效率，無(wú)疑起到了催化劑的作用，是大有作為的。

五、適時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)

“好表?yè)P(yáng)”是小學(xué)生的重要心理特點(diǎn)，是鼓勵(lì)他們學(xué)習(xí)的重要手段，如何使學(xué)生成功，使其不斷體會(huì)到學(xué)習(xí)進(jìn)步的喜悅，從中得到心理上的滿足。教師要隨時(shí)注意心理效應(yīng)，更善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)并加以肯定，使學(xué)生產(chǎn)生一種愉快的情感體驗(yàn)，如在作業(yè)批改上每次要加以適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)，定會(huì)有效地支撐學(xué)生奮發(fā)向上，增強(qiáng)克服困難的勇氣和自信心。

總之，小學(xué)的寫字教學(xué)，教師應(yīng)該摒棄那種“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”的傳統(tǒng)的機(jī)械練習(xí)的陋規(guī)，而替之以科學(xué)的、合理的、有效的教學(xué)方法，使寫字教學(xué)既新又活，使學(xué)生由“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。

練習(xí)書法不但可以讓自己的字變漂亮起來(lái)；而且可以陶冶自己的情操，書法需要的是耐心和持久的堅(jiān)持，因此在練習(xí)書法的同時(shí)，可以修心養(yǎng)性，這對(duì)于提高自己的素養(yǎng)，很有幫助。有人說(shuō)“字如其人”，我想可能指的就是這個(gè)方面的意思.學(xué)校開展寫規(guī)范漢字已經(jīng)一個(gè)學(xué)期了，通過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和練習(xí)，我覺得學(xué)習(xí)書法要注意以下幾點(diǎn)：

第一，學(xué)習(xí)書法要勤奮，貴在堅(jiān)持練習(xí)，書法是沒有捷徑可走的，字都是一筆一劃寫出來(lái)的，只有堅(jiān)持練習(xí)下去，一定的時(shí)間之后才能有所成績(jī)，不要想著立竿見影和一步登天。第二，學(xué)習(xí)書法要勤于思考，可以經(jīng)常看看字帖和歷代名家大家的作品，在看作品的時(shí)候思考這字的結(jié)構(gòu)、形體、筆畫、用力、布局等等方面，思考如何才能讓一個(gè)字能夠具有藝術(shù)感，即既漂亮美觀，又具有神韻。要做到這一點(diǎn)，需要日積月累的觀察和體會(huì)的，我想這也是我要到達(dá)的境界。

第三，書法應(yīng)該有自己的特色。當(dāng)然這指的是書法一個(gè)比較高的境界。當(dāng)書法到達(dá)一個(gè)比較高境界的時(shí)候，我們應(yīng)該考慮加上自己的特色，加上自己對(duì)書法的理解和領(lǐng)悟，將自己的這種想法在書法中體現(xiàn)出來(lái)，真正做到字不僅有形，形美，而且要做到有神，神形俱備，這才是好的書法。

有句話說(shuō)得對(duì)，要想練好字，功夫在字外。當(dāng)書法練習(xí)感覺枯燥的時(shí)候或者說(shuō)沒有進(jìn)展的時(shí)候，可以做一些其他有益身心健康的活動(dòng)，比如體操、武術(shù)、舞蹈、聽音樂等活動(dòng)，這將有助于書法的練習(xí)和水平的提高。

學(xué)習(xí)書法的心得體會(huì)

一班學(xué)員 顧春娥

書法是中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)之一，它集實(shí)用性、藝術(shù)性、廣泛性、深刻性、獨(dú)特性于一身。師范念書的時(shí)候我曾學(xué)習(xí)過書法，但那個(gè)時(shí)候?qū)W得不認(rèn)真，而且畢業(yè)后再?zèng)]寫過，早就忘記了怎么用筆。這次教育局舉辦的為期三個(gè)月的書法培訓(xùn)中，在老師的點(diǎn)撥下，我似乎窺見了隱藏在書法背后的東西。我開始享受展紙蘸墨，運(yùn)腕揮毫的感覺。現(xiàn)將我的心得體會(huì)總結(jié)如下：

學(xué)習(xí)書法講求個(gè)“靜”字，學(xué)習(xí)的過程要求環(huán)境安靜，內(nèi)心平靜。雖然某些著名的書法作品，例如《蘭亭集序》是王羲之在微醉的狀態(tài)下才能發(fā)揮地淋漓盡致，但我相信這與王羲之練習(xí)書法時(shí)忘我的情境是分不開的。他只有在學(xué)習(xí)的時(shí)候靜心地研讀字帖，勤加練習(xí)，才能成為流芳千古的著名書法家。剛開始寫毛筆字的時(shí)候很浮躁，喜歡挑著字寫，后來(lái)卻漸漸喜歡上了心由煩躁變成平和的過程。我先讀字帖，掌握字的基本結(jié)構(gòu)，再臨摹字的筆法，如同小心翼翼的完成一件藝術(shù)品。我覺得現(xiàn)代人太需要將傳統(tǒng)的書法拾起來(lái)了，它沒有大動(dòng)作，不需要大場(chǎng)地，斗室之中卻可以使躁動(dòng)的心變得平靜。我們每天生活在快節(jié)奏的世界，鱗次櫛比的高樓大廈讓我們變成了“房奴”，先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)讓我們變成了“屏幕臉”、“鼠標(biāo)手”，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的巨大壓力讓我們變成了“啃老族”。被壓抑的負(fù)面情緒得不到及時(shí)的宣泄，我們變得焦慮，失眠。但在練習(xí)書法的時(shí)候，奇異的是，體內(nèi)叫囂的不安因子慢慢歸于安寧，一個(gè)人的胸襟也可以變得開闊。正因?yàn)槿绱耍瑢W(xué)校要開設(shè)書法課。一方面，讓學(xué)生寫好字；更重要的，或許就是讓學(xué)生浮躁的心得以平靜。借以培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。

學(xué)習(xí)書法還需要個(gè)“恒”字。老師指導(dǎo)我們說(shuō)，平臺(tái)期是每個(gè)練習(xí)書法的人都會(huì)遇到的。在平臺(tái)期的時(shí)候，會(huì)覺得特別煩，怎么寫都沒有進(jìn)步，這時(shí)候我們可以暫時(shí)不要拿起筆，而是讀讀帖，等克服了這種煩躁的情緒，書法水平就會(huì)更上一層樓。很多人就是因?yàn)樵谟龅狡款i的時(shí)候沒有繼續(xù)堅(jiān)持，也就中途放棄了書法。正所謂“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。” 現(xiàn)在社會(huì)“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的價(jià)值觀正在慢慢喪失，人們都抱著急功近利的心態(tài)，希望通過最快的方法來(lái)解決問題，達(dá)到目的，從而拋棄了中華五千年積淀下來(lái)的傳統(tǒng)美德。黑心棉，過期疫苗，三聚氰胺，蘇丹紅這樣的事比比皆是，導(dǎo)致了人們活在恐慌中。然而書法沒有捷徑，只有持之以恒，才能有所進(jìn)步。因此，我希望可以通過對(duì)書法的學(xué)習(xí)，腳踏實(shí)地地做事，一步一個(gè)腳印地前進(jìn)。

我們經(jīng)常說(shuō)從一個(gè)人的字上可以看出他的人品。懷素，張旭的字恣意張狂，而他們?cè)谏钪幸彩腔畹脼⒚摫M興。顏真卿為人穩(wěn)重，他的字也十分大氣，在穩(wěn)重中透著一絲傲骨。為人要有人品，作書要有書品。前代論書尤重心法，心法即人品的流露。唐穆宗曾問筆法于柳公權(quán)，所得到的答案是，用筆在心，心正則筆正。可見書法研創(chuàng)的成敗最終在人品。從另一層意義上看，學(xué)習(xí)書法就是學(xué)習(xí)做人，練習(xí)書法就是磨練自我品格，提升人格。在波瀾不驚的習(xí)書過程里，練習(xí)書法的人會(huì)深切體會(huì)到認(rèn)真學(xué)書法可以磨礪人的意志，猶如滴水穿石，能貫通人的思緒。我在臨摹《顏勤禮碑》的時(shí)候，真的有感受到“顏體”的大氣磅礴，樸拙雄渾，氣勢(shì)恢宏，頓時(shí)之間胸襟也變得開闊。

在書法培訓(xùn)過程中，給我留下最深印象的卻是老師的教學(xué)態(tài)度。每次學(xué)習(xí)，老師去的都非常早。教學(xué)過程中，每當(dāng)我們字寫得不理想的時(shí)候，老師會(huì)不厭其煩的反復(fù)范寫，讓我們仔細(xì)的觀察老師的運(yùn)筆過程，學(xué)習(xí)正確的運(yùn)筆、用筆。老師的這種認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度為我們做了非常好的榜樣。

總而言之，這次書法培訓(xùn)不僅使我的字有了很大的長(zhǎng)進(jìn)，同時(shí)也令我在精神上受益匪淺。

書法課心得體會(huì)和方法篇五

記得唱過一首歌，歌詞是這樣寫的：“焦裕祿是毛主席的好學(xué)生，焦裕祿赤膽忠心為人民，像一棵青松，像一盞燈，他是蘭考人民的貼心人……”，以前只知道焦裕祿是名好黨員好干部，但從內(nèi)心卻不十分了解他的一生，近來(lái)通過看電視劇《焦裕祿》，才真正從思想上了解焦裕祿同志確實(shí)是一位黨的好干部，人民的好公仆，他平易近人，作風(fēng)廉潔，生活艱苦樸素，他的先進(jìn)事跡使我很受感動(dòng)和鼓舞，也深受教育。

焦裕祿同志出生在一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭，青少年時(shí)代受盡苦難的煎熬，七歲上學(xué)，學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真，成績(jī)優(yōu)異，后因家鄉(xiāng)遭遇災(zāi)荒，家庭貧困，被迫退學(xué)，跟隨鄉(xiāng)親們?nèi)ッ旱V賣煤打工。他的父親因無(wú)錢還債被地主活活逼死，眼淚未干，焦裕祿又被日本鬼子抓到撫順煤窯做苦工，殘酷折磨，這階級(jí)仇、民族恨，給他幼小的心靈上打下了深深的烙印，也給他內(nèi)心深處埋下了一顆長(zhǎng)大立志救國(guó)救民的種子，一次次緊握拳頭高歌“起來(lái)!

不愿做奴隸的人們!把我們的血肉，筑成我們新的長(zhǎng)城!中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，每個(gè)人被迫發(fā)出最後的吼聲!起來(lái)，……”

后來(lái)他找到了黨組織，他在入黨申請(qǐng)書上這樣寫到：共產(chǎn)黨是人民的救星，沒有共產(chǎn)黨，革命就不能勝利，窮人就不能翻身，我要聽毛主席的話，跟共產(chǎn)黨走，為推翻舊社會(huì)，為新中國(guó)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗!

他在入黨申請(qǐng)書中是這樣說(shuō)的，在工作中也是這樣做的。他帶領(lǐng)蘭考人民戰(zhàn)勝自然災(zāi)害，不顧個(gè)人身患肝病的痛苦，他多次用鋼筆桿頂著腹部堅(jiān)持工作，同志們勸他去住院治療，他總是說(shuō)：“我這病醫(yī)生看不了，工作忙它就好了”。

他常常說(shuō)：“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方越能鍛煉人，請(qǐng)組織上放心，不改變蘭考面貌，我絕不離開這里” 。

焦裕祿同志堅(jiān)定的革命意志和樂觀主義精神，感染了我們多少黨的干部和群眾，更感染了我。

從學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神看，公仆精神是本質(zhì)，奮斗精神是精髓，求實(shí)精神是靈魂，大無(wú)畏精神是重要內(nèi)容，奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。作為黨員要做到：

一是要堅(jiān)定理想信念，始終保持對(duì)馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，任何時(shí)候都決不猶疑、決不含糊、決不動(dòng)搖。

二是要堅(jiān)定宗旨意識(shí)，始終與群眾心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，做群眾的貼心人，做群眾的主心骨。

三是要堅(jiān)定發(fā)展方向，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，把干事創(chuàng)業(yè)熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來(lái)，把開拓進(jìn)取與尊重規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把抓好當(dāng)前工作與著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來(lái)。

焦裕祿精神體現(xiàn)了我黨為人民服務(wù)的宗旨。焦裕祿同志當(dāng)年在烈士們流血犧牲解放出來(lái)的90多萬(wàn)畝土地的蘭考大地任縣委書記，他既是一縣之首，同時(shí)又是全縣人民的公仆。他說(shuō)：“黨把這個(gè)縣36萬(wàn)群眾交給我們，我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒，應(yīng)該感到羞恥和痛心。”正是為了這些窮苦百姓，正是為了這些烈士們流血犧牲解放出來(lái)的廣大人民，他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹治沙、脫貧致富，戰(zhàn)斗到生命的最后一息。如今，我們的國(guó)家和社會(huì)生活都發(fā)生了翻天覆地的變化，但焦裕祿同志那種視人民如父母，以“為人民服務(wù)”為己任的精神仍需發(fā)揚(yáng)光大。

“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”，這是焦裕祿同志公仆精神的寫照，也是黨的宗旨在他身上的具體體現(xiàn)。作為一名教師就要像焦裕祿同志那樣主動(dòng)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不斷用黨的理論武裝自己的頭腦，切實(shí)做到利為民所謀，情為民所系。

我認(rèn)為學(xué)習(xí)焦裕祿，不能單純說(shuō)說(shuō)、寫寫，腦子熱熱，要做三個(gè)結(jié)合：一是與保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性結(jié)合起來(lái)。要通過學(xué)習(xí)焦裕祿精神，全面提高思想政治素質(zhì)。二是與學(xué)習(xí)身邊的先進(jìn)典型結(jié)合起來(lái)。身邊的典型可能不是那么高大、那么完美，但可能更切合自身實(shí)際，可以用焦裕祿的精神激勵(lì)自己，用身邊的典型指導(dǎo)自己，學(xué)習(xí)那些優(yōu)秀黨員的做法，提高自己的業(yè)務(wù)水平。三是與實(shí)際工作結(jié)合起來(lái)。要對(duì)照焦裕祿同志，聯(lián)系思想和工作實(shí)際，找差距、定措施、選定努力方向。努力提高自己的工作水平，以實(shí)際行動(dòng)、具體成績(jī)來(lái)證明自己的學(xué)習(xí)效果，做人民滿意的好黨員。宋人歐陽(yáng)修說(shuō)過，圣賢者"雖死而不朽，逾遠(yuǎn)而彌存"。魯迅也說(shuō)過："死者倘不埋在活人心里，那就真真死掉了。"焦裕祿同志就是一個(gè)雖死猶生，活在人心里，逾遠(yuǎn)而彌存的高尚的人。他的精神，他的形象，將逾遠(yuǎn)而彌存，歷經(jīng)時(shí)日而愈加光芒四射。

焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新，無(wú)論過去、現(xiàn)在還是將來(lái)，都永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。做為名黨員，要求我們先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，吃苦在前，享受在后。要以焦裕祿精神來(lái)規(guī)范自己的思想和行為。

他用光輝的一生鑄就了忠誠(chéng)、愛民、科學(xué)、創(chuàng)造、實(shí)干、奉獻(xiàn)的焦裕祿精神，成為中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財(cái)富。我們是治黃工作者，肩負(fù)著防汛的重任，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿精神，并大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，忠誠(chéng)人民治黃事業(yè)，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，樹立科學(xué)的態(tài)度，提高科學(xué)發(fā)展水平。敬業(yè)、實(shí)干、無(wú)私奉獻(xiàn)，為治黃事業(yè)而奮斗終身。

黨員體會(huì)

書法課心得體會(huì)和方法篇六

幾天來(lái)對(duì)于教育教學(xué)研究導(dǎo)論的學(xué)習(xí)，感受頗深，其實(shí)教育教學(xué)研究對(duì)于現(xiàn)在的教師來(lái)講并不陌生。甚至幾乎人人有課題。但反思一下，我們是否真正理解了“研究”的真正含義呢？從教育教學(xué)研究的現(xiàn)狀來(lái)看，很多人并沒有真正理解研究的真正價(jià)值所在，有的人甚至連什么是教育教學(xué)研究都還沒搞清楚，更多的人卻是在為研究而研究。在我們周圍不能說(shuō)比比皆是，但至少為數(shù)不少。有的人甚至為了評(píng)職稱，不得不去主持一個(gè)課題。有些部門也把它作為評(píng)選各類榮譽(yù)的一項(xiàng)條件。使教育教學(xué)研究走了樣，變了味。

其實(shí)教育教學(xué)研究歸根結(jié)底，就是“用研究的態(tài)度來(lái)對(duì)待日常的教育教學(xué)工作，使日常的教育教學(xué)工作更有意義，更有價(jià)值。”而所謂更有價(jià)值，就是要更有利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。教育的要義就是要教書育人，教書育人的核心宗旨就是要使學(xué)生健康的成長(zhǎng)。我們的研究一旦偏離了這一宗旨，那么，無(wú)疑就會(huì)做歪。也就失去了其真正的價(jià)值。

“用研究的態(tài)度來(lái)對(duì)待日常的教育教學(xué)工作”，教師的日常工作就是教書育人。如何教好書，簡(jiǎn)單說(shuō)，得先備好課。研究課標(biāo)，研究教材，研究學(xué)生。說(shuō)到底，離不開“研究”。教育教學(xué)研究并非高不可攀，它就在我們的日常工作中。重要的是你是否真正用心的研究了，是否在用研究的態(tài)度來(lái)對(duì)待自己的日常工作了。教師要做的是什么，教師要做的就是研究如何使用教材去實(shí)踐課標(biāo)，需要用心去研究的。我覺得，我們也可以理解為，教學(xué)中處處有研究。我們就是要“把我們聽到的做出來(lái)，把我們看到的做出來(lái)，把我們想到的說(shuō)出來(lái)，把我們做到的寫出來(lái)。”而我們還要做的一點(diǎn)就是把我們的研究加以反思，提煉，把我們的思想轉(zhuǎn)化為理論，這就是教育教學(xué)研究。

老師講的另外一點(diǎn)也很重要，那就是堅(jiān)持。教育教學(xué)研究不能急功近利，那樣是做不好研究的。老師所列舉的美國(guó)關(guān)于大班化和小班化教學(xué)研究的例子，對(duì)我們是個(gè)很好的啟發(fā)。他們從幼兒園一直跟蹤到大學(xué)，用了十幾年的時(shí)間來(lái)研究，這樣的研究才是真正的研究，這樣得到的研究成果才真正有價(jià)值。

老師的講座，對(duì)我們從事中小學(xué)教育教學(xué)工作的每位教師都可以說(shuō)是生動(dòng)而有意義的一課。他讓我們對(duì)中小學(xué)教育教學(xué)研究有了新的認(rèn)識(shí)，對(duì)中小學(xué)教育教學(xué)研究的內(nèi)涵有了更深刻的理解和感悟。對(duì)曾經(jīng)的有失偏頗，有了深入的思考和反思。更好地指導(dǎo)了我們今后的教育教學(xué)研究工作，使這項(xiàng)工作朝著更加務(wù)實(shí)，更有價(jià)值，更有意義的方向邁進(jìn)。

書法課心得體會(huì)和方法篇七

我國(guó)古代偉大的教育家孔子說(shuō)過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”夸美鈕斯也說(shuō)過：“興趣是創(chuàng)造一個(gè)歡樂和光明的教學(xué)環(huán)境的主要途徑之一。”興趣是最好的老師，是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和前提，是誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，集中注意力的重要因素。在教學(xué)過程中通過多元教學(xué)方法，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，從而達(dá)到提高效率的目的。

信息技術(shù)課是一門新興的學(xué)科，它主要培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦能力以及各方面的協(xié)調(diào)能力等。小學(xué)階段的信息技術(shù)課主要是初步培養(yǎng)學(xué)生的信息素質(zhì)，也就是培養(yǎng)學(xué)生的信息意識(shí)和主動(dòng)獲取信息、處理信息的能力。要確保信息技術(shù)教育在新型人才方面發(fā)揮其應(yīng)有的作用，就必須探討信息技術(shù)的課堂教學(xué)方法。下面我就談?wù)勎业恼n堂點(diǎn)滴。

在信息技術(shù)教學(xué)中有許多專用的電腦術(shù)語(yǔ)，這對(duì)于的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，理解起來(lái)往往是比較困難，教學(xué)效果不是很了理想。但是教師如果能夠采取行之有效的教學(xué)方法，根據(jù)不同學(xué)生學(xué)生年齡的特點(diǎn) ，適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用一些形象生動(dòng)的的語(yǔ)言來(lái)啟發(fā)他們，化抽象為具體，化枯燥為生動(dòng)，就能做到事半功倍的效果。例如：在上低年級(jí)的學(xué)會(huì)開機(jī)、關(guān)機(jī)這課的時(shí)候，我會(huì)請(qǐng)他們把愛睡懶覺的電腦叫醒，如此童趣的語(yǔ)言相信很受孩子的歡迎。把新建的文件夾比成是自己的'書包，每樣屬于自己的東西都要放好在書包里。避開抽象、枯燥的理論說(shuō)教，充分利用學(xué)生的形象思維，學(xué)生能很輕易的理解老師講解的意思，達(dá)到理想教學(xué)效果。

由于小學(xué)生將注意力保持在同一事物上的時(shí)間比較短，例如：在指法練習(xí)的時(shí)候如果用單一的練習(xí)方式，只能讓他們感到枯燥無(wú)味。在實(shí)踐中，我們整合了多種指法練習(xí)軟件，使用兒童化、游戲的方式，從多個(gè)角度訓(xùn)練學(xué)生的指法，如：“打飛碟”軟件要求學(xué)生以正確的擊鍵來(lái)打落飛碟；“拼單詞”軟件和英語(yǔ)學(xué)科整合，要求學(xué)生根據(jù)提示正確拼出英語(yǔ)單詞；“金山打字通”更是有較多的游戲供選擇——“青蛙跳河”、“警察抓小偷”等。這些軟件一般都由淺入深，循序漸進(jìn)，幫助學(xué)生一步一步鞏固指法。

學(xué)習(xí)任何一種技能，光練習(xí)不使用，不僅不能體現(xiàn)技能的價(jià)值，也不可能得到進(jìn)一步的提高。當(dāng)學(xué)生的指法練習(xí)達(dá)到比較熟練的程度，我們開始讓學(xué)生學(xué)習(xí)使用微軟拼音輸入法練習(xí)輸入漢字。開始時(shí)，讓學(xué)生一節(jié)課只輸入同樣的一句話，把這句話的輸入練習(xí)得非常熟練，達(dá)到盲打的程度。經(jīng)過三四課時(shí)的練習(xí)，再開始使用網(wǎng)絡(luò)討論軟件，展開一些網(wǎng)絡(luò)討論，話題諸如：你熟悉的城市、你最喜歡的一個(gè)故事等。學(xué)生饒有興趣地和伙伴展開網(wǎng)絡(luò)討論，在討論的過程中，不但增長(zhǎng)了知識(shí)，指法技能更是大大得到了提高。在這個(gè)過程中，可根據(jù)學(xué)生的不同水平，分別授予“打字小能手”、“打字高手”和“彈指神功手”等榮譽(yù)稱號(hào)。

在課堂教學(xué)中，不少同學(xué)已經(jīng)早早完成了任務(wù)，不在安份于比較簡(jiǎn)單的教學(xué)內(nèi)容了，這時(shí)候如果教師視而不見的話，就很容易打亂整個(gè)課堂教學(xué)秩序，影響了正常的教學(xué)。于是教師要充分利用他們很強(qiáng)的表現(xiàn)欲望，“因勢(shì)利導(dǎo)”，讓學(xué)生在實(shí)踐中展示自己的實(shí)踐能力和學(xué)習(xí)成果。

例如：對(duì)于教學(xué)內(nèi)容比較簡(jiǎn)單的課文，我先讓學(xué)生自學(xué)，動(dòng)手操作，把很快完成任務(wù)的學(xué)生編到一組來(lái)展示自己的學(xué)習(xí)成果，其他組員評(píng)價(jià)、補(bǔ)充，然后大加表?yè)P(yáng)這些學(xué)生，再聘請(qǐng)這些“佼佼者”當(dāng)小老師擔(dān)任其他組的組長(zhǎng)，負(fù)責(zé)幫助本組成員，以便教師可以集中精力去輔導(dǎo)基礎(chǔ)很差的學(xué)生。這樣既減輕了教師的負(fù)擔(dān)，又增強(qiáng)了小老師的動(dòng)手操作能力和應(yīng)用信息能力，提供了展示的舞臺(tái);既增強(qiáng)了其他學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，又培養(yǎng)了他們處理信息的能力和知識(shí)獲得的過程。學(xué)生們都盼望著自己能早日當(dāng)上小組長(zhǎng)，于是課前主動(dòng)地預(yù)習(xí)課文，大大提高了積極性。這種在互動(dòng)式的教學(xué)中樹立榜樣的教學(xué)方法使“少數(shù)學(xué)生更好，大多數(shù)學(xué)生都有收獲”。然后在大家都學(xué)會(huì)后，請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)：“你還有哪些問題沒有解決？你還想知道什么？……”只要學(xué)生愿問、愿學(xué)，教師就不必拘泥于教學(xué)內(nèi)容，有的可以在課內(nèi)小組討論解決，有的可以課外自己查資料解決。這樣學(xué)生通過探索解決了問題，對(duì)所學(xué)的知識(shí)才會(huì)理解深刻，才會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)的積極性，才會(huì)更好地培養(yǎng)提出問題、分析問題、解決問題的能力，才會(huì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

在計(jì)算機(jī)教學(xué)中，老師也可以利用各種各樣豐富多彩的內(nèi)容，給學(xué)生展示一些新的懸念，激發(fā)出他們的好奇心，提高學(xué)生學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)的興趣，并在此氛圍下，指引著他們?nèi)デ笾剿鳌＠纾何以诮虒W(xué)“word”時(shí)，首先給同學(xué)們展示用word編寫的一塊圖文并茂的文檔，然后展示給學(xué)生們，我們看到的這塊版面就是用word編寫的，非常漂亮是嗎？你們認(rèn)真學(xué)了這一章節(jié)的內(nèi)容，也能制作如此出這樣漂亮的版面來(lái)。通過老師這樣的啟發(fā)，學(xué)生學(xué)習(xí)的注意力會(huì)很快集中到我們要學(xué)習(xí)的內(nèi)容上來(lái)，于是學(xué)生在好奇心的驅(qū)使下，主動(dòng)積極的參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中。

書法課心得體會(huì)和方法篇八

教育，是以學(xué)生的發(fā)展為本。要培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，就必須在教育活動(dòng)中充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，促進(jìn)學(xué)生自身積極主動(dòng)的發(fā)展。教師是學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者，學(xué)生發(fā)展的領(lǐng)路人，而學(xué)生本身才是成長(zhǎng)的主人、發(fā)展的主體。學(xué)生的主體性只有在活動(dòng)中才能形成，只有在活動(dòng)中才能發(fā)展。我在教學(xué)實(shí)踐中主要運(yùn)用了三種主體性教學(xué)方法。

一、愉快教育法

對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，善于為學(xué)生營(yíng)造寬松愉悅的成長(zhǎng)環(huán)境，甚至比學(xué)識(shí)是否淵博更重要。教師與學(xué)生關(guān)系和諧了，學(xué)生自然地會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，民主平等的課堂氣氛也就會(huì)自然地形成。教師對(duì)學(xué)生的尊重，是減輕學(xué)生心靈重負(fù)的重要因素。特別是音樂課堂教學(xué)活動(dòng)，情感交流活動(dòng)比較多，在教學(xué)中，要注意這種值感的交流作用。如在上音樂課之前，我經(jīng)常用錄音機(jī)播放音樂，或面帶微笑和學(xué)生輕松地談話，或敲一敲打擊樂器等。一上課，我以親切隨和的教態(tài)和學(xué)生一齊聽著音樂參與做律動(dòng)，這樣創(chuàng)設(shè)了一種愉悅、合作的學(xué)習(xí)氣氛，而學(xué)生在一種激奮情感的驅(qū)使下，很快產(chǎn)生了投入音樂活動(dòng)、體驗(yàn)音樂情感的心理需求，這就為后一環(huán)節(jié)的教學(xué)，作了情感上的鋪墊。如在教第一單元《動(dòng)畫城》中《小機(jī)靈的歌》一課時(shí)，教師彈奏《西游記》插曲《一個(gè)師傅仨徒弟》，在導(dǎo)入新歌時(shí)教師說(shuō)：“難聽出來(lái)了，這是哪部動(dòng)畫片的插曲？如果聽出來(lái)，就跟著音樂模仿一下動(dòng)畫片人物的動(dòng)作。”教師彈著學(xué)生熟悉的《西游記》插曲，學(xué)生都很認(rèn)真地聽，有的學(xué)生走到臺(tái)前模仿起孫悟空、豬八戒的動(dòng)作，嘴里還不由自主地唱了起來(lái)，學(xué)生參與的積極性很高。因?yàn)閷W(xué)生比較喜歡看動(dòng)畫片，喜歡片中的人物，教師在創(chuàng)設(shè)了讓學(xué)生進(jìn)行音樂體驗(yàn)的氛圍后，又調(diào)動(dòng)他們的音樂學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，用較為熟悉的《西游記》插曲引人，進(jìn)行了情感與音樂經(jīng)驗(yàn)的雙重鋪墊。當(dāng)學(xué)習(xí)《小機(jī)靈的歌》時(shí)，學(xué)生就能很快地投入到旋律的感受中去。

二、主動(dòng)參與，積極交往法

主動(dòng)參與，有助于學(xué)生自覺掌握科學(xué)知識(shí)和相關(guān)的思想方法，獲得自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)和發(fā)展的主動(dòng)權(quán)，形成良好個(gè)性與健全人格。課堂上教師與學(xué)生關(guān)系和諧，和學(xué)生平等相處，有了真摯的情感，成為學(xué)生的良師益友，學(xué)生才愿意接近老師，愿意袒露自己的思想。教師一個(gè)關(guān)愛的眼神，一句信任的鼓勵(lì)，親切和藹的教態(tài)，都是對(duì)學(xué)生的信賴。有了平等和諧的音樂氛圍，學(xué)生才能對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，愿意去表現(xiàn)自己，才能主動(dòng)參與到各種活動(dòng)中去。如在一年級(jí)實(shí)驗(yàn)班有一個(gè)男同學(xué)，上音樂課不愿唱歌，不愿跳舞，非常靦腆，老師走到他跟前，拉著他的手做律動(dòng)他也不做，教他唱歌他還是不唱，最后我鼓勵(lì)他上課坐得那么好，聽得那么認(rèn)真，肯定在心里早已經(jīng)聽會(huì)了，看會(huì)了，然后我讓組里的其他學(xué)生唱歌，讓他用打擊樂器為歌曲伴奏，結(jié)果他不但不為難，接過樂器伴奏起來(lái)，效果很好，我及時(shí)鼓勵(lì)他，最后他不但用打擊樂器伴奏而且還唱起了歌，這時(shí)全體學(xué)生為他鼓掌，這次鼓勵(lì)，使這個(gè)學(xué)生以后積極地參與到了音樂活動(dòng)中。

三、激趣表現(xiàn)法

只有利用多種教學(xué)手段和活動(dòng)形式進(jìn)行教學(xué)，激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂的學(xué)習(xí)興趣，才能調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與的積極性，體現(xiàn)學(xué)生的主體性。因?yàn)樾W(xué)生年齡小，活潑好動(dòng)，教師要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，利用多種形式進(jìn)行教學(xué)。如在課堂上有時(shí)我這樣提問：“老師和你一起唱這首歌好嗎？”“有誰(shuí)愿意上臺(tái)來(lái)表演一下？”“你挑選一種你最喜歡的打擊樂器為歌曲伴奏一下。”等等，用這種平等、友好的態(tài)度，學(xué)生容易接受，樂于表現(xiàn)。在分組合作學(xué)習(xí)，討論研究怎樣表現(xiàn)歌曲時(shí)，我讓學(xué)生自己選擇表現(xiàn)方式。在分組展示時(shí)，有的學(xué)生選擇用打擊樂器為歌曲伴奏，或用不同樂器未同一節(jié)奏，或用相同樂器擊不同節(jié)奏；有的用表演動(dòng)作表現(xiàn)歌曲；有的用不同演唱形式演唱歌曲（二人對(duì)唱、小組對(duì)唱、領(lǐng)唱等），還有的用圖畫、色彩表現(xiàn)歌曲等，形式豐富多彩，這樣能大大調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，突出個(gè)性，并且充分體現(xiàn)了學(xué)生的獨(dú)立性，既培養(yǎng)了學(xué)生的自尊心、自信心、自我調(diào)控能力、獨(dú)立判斷決斷能力、自學(xué)能力，也使學(xué)生體驗(yàn)到了成功的喜悅，有了競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、學(xué)會(huì)與他人交流，培養(yǎng)了學(xué)習(xí)興趣和強(qiáng)烈的求知欲望，同時(shí)還體現(xiàn)了學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)了學(xué)生的形象思維能力和創(chuàng)造思維能力。

總之，學(xué)生素質(zhì)的形成和提高，是一個(gè)持續(xù)不斷的內(nèi)化過程，在這個(gè)內(nèi)化過程中，我們必須通過多種多樣的教育教學(xué)活動(dòng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。發(fā)揮學(xué)生主體性的方法有很多，有待于我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)實(shí)踐中做進(jìn)一步的探討。

書法課心得體會(huì)和方法篇九

頭鋪中學(xué)沈煥 中國(guó)加入wto及新課程改革的全面展開，英語(yǔ)學(xué)習(xí)的起始年級(jí)下降，中學(xué)三年級(jí)以上均開設(shè)英語(yǔ)課。農(nóng)村中學(xué)大多地處偏僻，交通不便，經(jīng)濟(jì)條件落后，再加上信息滯后等，使得應(yīng)試教育占據(jù)主要地位。基于農(nóng)村中學(xué)的這一實(shí)際，目前，農(nóng)村中學(xué)的英語(yǔ)教學(xué)基本上以機(jī)械式的記憶為主，聽—讀—背三點(diǎn)一式的反復(fù)訓(xùn)練方法。其結(jié)果不但增加了學(xué)生的思想負(fù)擔(dān)，打擊了他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，而且還與素質(zhì)教育的精神背道而馳，不利于學(xué)生的全面發(fā)展。

為了適應(yīng)新課程的改革，也為了充分體現(xiàn)素質(zhì)教育的新理念和教學(xué)改革的具體要求，突出以學(xué)生為本的現(xiàn)代教育思想。我認(rèn)為探討中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)方法，尤其是農(nóng)村中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)方法尤為重要。作為農(nóng)村中學(xué)的英語(yǔ)教師應(yīng)從農(nóng)村中學(xué)學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)及農(nóng)村中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的現(xiàn)狀出發(fā)，針對(duì)這一特殊實(shí)際，總結(jié)自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，探索適合農(nóng)村中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的有效方法具有較強(qiáng)的實(shí)踐意義。下面，我就談?wù)勗谵r(nóng)村中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中遇到的一些問題和這幾年的一些教學(xué)體會(huì)。

現(xiàn)行的中學(xué)英語(yǔ)教材大多是人民教育出版社出版的pep實(shí)驗(yàn)教科書。這套教材在內(nèi)容編排中有著自身的特點(diǎn)：每個(gè)單元除了安排let’s talk , let’slearn 這兩項(xiàng)主要內(nèi)容之外，還安排了一系列的學(xué)生活動(dòng)，如：let’s do , let’s sing , let’s chant , let’s play ，story time 等。這些內(nèi)容配有優(yōu)美的音樂，讀起來(lái)朗朗上口，深受孩子們的喜愛。由于中學(xué)生還處在貪玩、好動(dòng)的年齡段，心理沒有成熟，因此，課堂氣氛也就主要從這些地方顯現(xiàn)出來(lái)。基于以上原因，教師要想上好一堂課，要想教育好學(xué)生，就必須在教學(xué)活動(dòng)中采取不拘一格、靈活多樣的教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。俗話說(shuō)：“興趣是最好的老師。”這一點(diǎn)在英語(yǔ)教學(xué)中尤為突出。所謂教學(xué)方式的靈活多樣就是根據(jù)不同內(nèi)容的不同特點(diǎn)，設(shè)計(jì)不同的教學(xué)方式，如：把游戲、舞蹈、音樂、兒歌、童謠、競(jìng)賽、繪畫、制作等融于課堂教學(xué)之中，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，便于學(xué)生真正地成為課堂的主人。

城鎮(zhèn)上的中學(xué)條件較好，設(shè)備先進(jìn)較齊全，教師上課可以充分運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，盡可能夸張地施展自己的才華。相反的，農(nóng)村中學(xué)條件較差，設(shè)備落后，在實(shí)際操作過程中受客觀條件影響較大，教師往往受到一定的約束，難以放手去干，故而收效甚微。那么，是不是說(shuō)農(nóng)村中學(xué)的英語(yǔ)教學(xué)就不需要靈活多樣了呢？不是的。農(nóng)村中學(xué)的英語(yǔ)教學(xué)也需要靈活多樣的教學(xué)手段，只是這種靈活多樣必須從自身的實(shí)際出發(fā)，具體情況具體分析，不能一味地強(qiáng)求形式的多樣化而忽略了其它因素的制約。

在英語(yǔ)課堂教學(xué)中，歌曲是必不可少的。針對(duì)兒童天生活潑好動(dòng)的性格，用英語(yǔ)歌曲來(lái)組織課堂教學(xué)，將會(huì)有意想不到的效果。此外，用了歌曲還需要教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容加以精心的設(shè)計(jì)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。例如：我曾在外出學(xué)習(xí)時(shí)聽過中學(xué)三年級(jí)的《old macdonald》這堂課的教學(xué)。課上，教師利用自制的課件，播放本課的內(nèi)容，學(xué)生一邊欣賞優(yōu)美的'動(dòng)畫，一邊聆聽悅耳的歌聲，沉浸在一片快樂之中。可是，在設(shè)備落后的農(nóng)村中學(xué)學(xué)生能獲得這種享受嗎？顯然是不可能的。這時(shí)，就需要教師利用課余時(shí)間精心地設(shè)計(jì)教學(xué)方式，利用農(nóng)村中學(xué)自身的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行教學(xué)。例如在上這一課時(shí)，我是這樣設(shè)計(jì)的：將學(xué)生帶到操場(chǎng)上，邊講解邊讓他們放眼看看自己家鄉(xiāng)的農(nóng)場(chǎng)及遠(yuǎn)處農(nóng)民們?cè)诟苫畹那榫埃缓螅贿叢シ乓魳罚贿呑寣W(xué)生們展開想象的翅膀，盡情地去享受大自然美妙的生活，領(lǐng)略家鄉(xiāng)的風(fēng)光。在下課之前，教師還可以適當(dāng)?shù)卮┎逡恍┧枷虢逃纾鹤寣W(xué)生體會(huì)農(nóng)民干活的辛勞及教育學(xué)生熱愛自己的家鄉(xiāng)等等。雖然比不上多媒體的先進(jìn)，但是，對(duì)于農(nóng)村的中學(xué)生來(lái)說(shuō)這又何嘗不是另一番享受呢？通過這樣的教學(xué)，不但將思想教育滲透到英語(yǔ)課堂教學(xué)中去，而且還提高了學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，真正地達(dá)到寓教于樂于課堂之中。

時(shí)記憶和形象記憶較強(qiáng)，根據(jù)這一記憶規(guī)律，教師應(yīng)將所學(xué)過的知識(shí)經(jīng)常在學(xué)生面前顯現(xiàn)，以幫助他們不斷地加深印象，鞏固知識(shí)。在遇到這種情形時(shí)，教師絕對(duì)不能因?yàn)闀r(shí)間緊張而忽視了教學(xué)效果。先讓學(xué)生靜下心來(lái)，仔細(xì)地想一想，以前有沒有學(xué)過這個(gè)單詞。如果學(xué)生實(shí)在想不起來(lái)，教師就應(yīng)告訴他們?cè)跁镜哪囊徽n學(xué)到過，讓他們自己去翻看一遍。細(xì)心的教師還會(huì)發(fā)現(xiàn)，此時(shí)有部分學(xué)得較扎實(shí)的學(xué)生一翻到以后，能夠馬上讀出這個(gè)單詞。而且還能帶動(dòng)其他同學(xué)的學(xué)習(xí)，這樣一來(lái)，不僅解決了新課中遇到的問題，加深了學(xué)生的記憶，還復(fù)習(xí)了已經(jīng)學(xué)過的知識(shí)，鞏固了教學(xué)成果，提高了學(xué)習(xí)效率。

根據(jù)記憶的規(guī)律：人的暫時(shí)記憶轉(zhuǎn)變成長(zhǎng)時(shí)記憶的最好途徑是不斷強(qiáng)化信息。只有這樣，所學(xué)的知識(shí)才能不斷得到運(yùn)用，才能永恒的儲(chǔ)存在大腦之中。鞏固知識(shí)的方法有很多，如：

師生間的問好，學(xué)生之間的問好和禮貌用語(yǔ)等等。不但能培養(yǎng)學(xué)生講文明、講禮貌的好習(xí)慣，營(yíng)造良好的校園環(huán)境和人際交往關(guān)系，而且還能鞏固課堂中所學(xué)的知識(shí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲，收到事半功倍的效果。

教師結(jié)合學(xué)生的實(shí)際及教材的特點(diǎn)，合理利用黑板報(bào)傳授相關(guān)知識(shí)。如日常會(huì)話、兒歌、童謠等，尤其是學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中遇到的困難，在時(shí)間有限的情況下，利用黑板報(bào)進(jìn)行無(wú)聲的教學(xué)，既豐富了學(xué)生的課余生活，又能鞏固所學(xué)知識(shí)。

學(xué)校教育只是孩子生活中學(xué)習(xí)知識(shí)的主要部分，而家庭教育則在開發(fā)孩子的智能和養(yǎng)成良好的生活、行為習(xí)慣等方面存在著巨大的潛能。教師應(yīng)做好家長(zhǎng)的思想工作，使他們也參與到中學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)中來(lái)，為自己的孩子學(xué)習(xí)英語(yǔ)創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境，如鼓勵(lì)和督促孩子看英語(yǔ)光盤，聽兒童英語(yǔ)歌曲等。教育孩子把學(xué)到的英語(yǔ)知識(shí)真正地運(yùn)用到實(shí)際生活中去。這一點(diǎn)，農(nóng)村中學(xué)的英語(yǔ)教師尤其要重視。

農(nóng)村的學(xué)生家長(zhǎng)自身英語(yǔ)知識(shí)有限及對(duì)孩子的英語(yǔ)重視程度不高，教師應(yīng)首先做好與家長(zhǎng)的溝通工作，轉(zhuǎn)變他們的態(tài)度和觀念，提高他們對(duì)英語(yǔ)的重視程度，使他們積極地參與到英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。由于兒童自我控制能力較差，學(xué)習(xí)自覺性不高，對(duì)于教師布置的任務(wù)，特別是朗讀和聽力等內(nèi)容，往往不會(huì)自覺地去完成，而這些內(nèi)容教師又很難了解學(xué)生的完成情況，此時(shí)，就需要家長(zhǎng)督促孩子完成教師布置的家庭作業(yè)，并且將孩子的學(xué)習(xí)情況及時(shí)向教師反映。有些家長(zhǎng)自身英語(yǔ)水平不高，甚至根本不懂英語(yǔ)，在這一過程中，建立家校學(xué)習(xí)聯(lián)系卡是十分有效且實(shí)際的教學(xué)手段。

家校學(xué)習(xí)聯(lián)系卡的形式和內(nèi)容可因人因地不同而制定。如在聯(lián)系卡上注明學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)起訖時(shí)間、復(fù)習(xí)內(nèi)容、自學(xué)新知、學(xué)習(xí)效果、存在的困難及困難程度、解決方法等方面內(nèi)容，由家長(zhǎng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，如實(shí)地填寫，再由學(xué)生帶回學(xué)校交給老師，由教師根據(jù)學(xué)習(xí)聯(lián)系卡的情況，對(duì)表現(xiàn)較好的學(xué)生予以表彰，以鼓勵(lì)其他學(xué)生自覺學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。不僅便于家長(zhǎng)的督促，給孩子以無(wú)形的壓力，促使他們自我控制能力和學(xué)習(xí)自覺性的發(fā)展，提高英語(yǔ)水平，而且便于教師及時(shí)掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，進(jìn)而根據(jù)不同的程度制定不同的輔導(dǎo)計(jì)劃和新的教學(xué)方案，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，取得更大、更明顯的教學(xué)效果，全面提高學(xué)生的英語(yǔ)水平。

中學(xué)英語(yǔ)教師的缺乏和班級(jí)學(xué)生人數(shù)較多是農(nóng)村中學(xué)目前普遍存在的問題，嚴(yán)重制約了農(nóng)村中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的發(fā)展。現(xiàn)在評(píng)價(jià)一堂中學(xué)英語(yǔ)課是否優(yōu)秀，主要的一個(gè)方面是看學(xué)生的課堂活動(dòng)是否充分。因此，一些課堂上學(xué)生的小組操練活動(dòng)始終貫穿于課堂之中，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，有利于學(xué)生的發(fā)展。而今，面對(duì)人數(shù)較多的農(nóng)村中學(xué)，要想將小組操練活動(dòng)貫穿于課堂之中，是很難組織的。這就要教師根據(jù)班級(jí)的特殊實(shí)際，設(shè)計(jì)符合課堂教學(xué)的有效方法進(jìn)行教學(xué)。如在學(xué)習(xí)let’s do 或let’s chant等內(nèi)容時(shí)，由于人數(shù)眾多，分小組有困難且難以收放自如，因此，教師可讓學(xué)生在自己的座位上做一些簡(jiǎn)單的動(dòng)作，同樣能夠收到較好的效果。或者在教學(xué)時(shí)間充裕及學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)有了一定的掌握等情況下，可將學(xué)生帶到操場(chǎng)上，讓他們自由地組成小組進(jìn)行操練，效果會(huì)更佳，學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣會(huì)更濃厚。

此外，農(nóng)村中學(xué)英語(yǔ)教師的缺乏，使得英語(yǔ)教學(xué)在本校幾乎沒有任何競(jìng)爭(zhēng)力，不利于教師自身的學(xué)習(xí)和發(fā)展。在英語(yǔ)教學(xué)過程中出現(xiàn)的問題，又沒有其他教師的共同分析、交流和解決，大大地影響了教學(xué)效果。有些中學(xué)的英語(yǔ)教師往往還要兼教其它的主課，教學(xué)上的壓力往往使得他們顧此失彼，心有余而力不足，不利于中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的發(fā)展。

以上所述是我在農(nóng)村中學(xué)任教英語(yǔ)以來(lái)的一些體會(huì)和淺見，在全面實(shí)施素質(zhì)教育的時(shí)代，中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)也要不斷地學(xué)習(xí)，不斷地研究，不斷地總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，才能提高中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的水平和質(zhì)量。尤其是信息滯后、設(shè)備落后、交通不便的農(nóng)村中學(xué)的英語(yǔ)教學(xué)，更值得廣大英語(yǔ)教師的共同努力、探索、研究，總結(jié)出一套適合農(nóng)村中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的方法，促進(jìn)農(nóng)村中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的發(fā)展。

書法課心得體會(huì)和方法篇十

杜威對(duì)以教材、教師、教室為中心的傳統(tǒng)教學(xué)進(jìn)行了抨擊。他指出傳統(tǒng)教育存在以下弊端：

第三，學(xué)校采用的刻板的并且不同于兒童所處家庭和社會(huì)的方式進(jìn)行教學(xué)組織和管理，如學(xué)生要在固定狹隘的場(chǎng)地、班級(jí)、按照固定的課程表上課，進(jìn)行嚴(yán)格升學(xué)和考試。

杜威認(rèn)為，教育需要傳授的不應(yīng)該只是系統(tǒng)化的知識(shí)，不能夠“既不關(guān)心它原來(lái)是怎樣建立起來(lái)的，也不關(guān)心它將來(lái)會(huì)發(fā)生的種種變化”；同時(shí)，掌握過去人類文明積累下來(lái)的知識(shí)并不是問題的關(guān)鍵，而應(yīng)該立足著眼于生活的未來(lái)，“我們目前的問題是如何發(fā)覺真正存在于經(jīng)驗(yàn)內(nèi)的過去的成就和現(xiàn)在的問題這兩者間的聯(lián)系”，“我們的問題是明確怎樣把熟悉過去變?yōu)橛行У貞?yīng)付未來(lái)的有力的工具”。

在杜威看來(lái)，理智和知識(shí)是應(yīng)付生活環(huán)境的工具。有機(jī)體進(jìn)化發(fā)展的每一個(gè)階段都是和環(huán)境接觸、并學(xué)習(xí)去控制作為客體的環(huán)境的過程。杜威認(rèn)為，經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐先于知識(shí)，因此，如果有機(jī)體再按那一方式行動(dòng)的話，他就能預(yù)料將發(fā)生的事情。在環(huán)境中如果行動(dòng)沒有產(chǎn)生預(yù)期的結(jié)果，除非希望不愉快的反應(yīng)，有機(jī)體將不會(huì)重復(fù)這一行為；如果行為產(chǎn)生了預(yù)期的反應(yīng)，有機(jī)體就會(huì)知道當(dāng)他期望這種結(jié)果時(shí)，他可重復(fù)達(dá)一行動(dòng)。在這種行動(dòng)和反應(yīng)的過程中，有機(jī)體也就學(xué)到了控制環(huán)境的知識(shí)。一個(gè)人只有當(dāng)他感到需要時(shí)才會(huì)行動(dòng)，因此知識(shí)是于需要，這是所有知識(shí)的真理。因?yàn)槊恳粋€(gè)人都希望按照自己的預(yù)期愿望去控制和影響其他人和物質(zhì)環(huán)境，在此知識(shí)充當(dāng)了他控制他的物質(zhì)和社會(huì)環(huán)境的工具。

這種理論在《思維與教學(xué)》一書中得到了進(jìn)一步的發(fā)展和具體化。杜威認(rèn)為，只有當(dāng)有充分的原因需要思考時(shí)，只有當(dāng)個(gè)體的環(huán)境發(fā)生變化時(shí)，當(dāng)行動(dòng)不滿意或被阻止、或不能確定行動(dòng)是否正確時(shí)，一個(gè)人才思考。在此情況下，他分析情境，以弄清問題的性質(zhì)，然后運(yùn)用意識(shí)中原有的材科或收集新材料，提出假設(shè)，并在思想中加以驗(yàn)證，直到發(fā)現(xiàn)一個(gè)滿足他全部要求的假設(shè)，然后按照達(dá)一假設(shè)去行動(dòng)。如果行動(dòng)成功了，他就學(xué)到了如何處理這種情境的知識(shí)。如果行動(dòng)不成功，他就會(huì)認(rèn)識(shí)到在這種情況下，這一假設(shè)是不起作用的。

作為對(duì)傳統(tǒng)教育的反動(dòng)，杜威認(rèn)為，學(xué)校教授學(xué)生知識(shí)的目的，不在知識(shí)本身，而在學(xué)習(xí)如何獲得知識(shí)以指導(dǎo)下一步的經(jīng)驗(yàn)以滿足需求的方法。他舉例說(shuō)．學(xué)地圖不是學(xué)習(xí)的真正的目的，制作地圖才是真正的知識(shí)。他認(rèn)為訓(xùn)練兒童的主動(dòng)的、持續(xù)的、創(chuàng)造性的思維能力是教學(xué)的主要目的。由此出發(fā)，杜威認(rèn)為．凡”有意義的經(jīng)驗(yàn)”，總是在思維的活動(dòng)中進(jìn)行。每一思維的兩端，開始是一個(gè)迷惑、紛亂或困難的情境，結(jié)果是一個(gè)澄清、統(tǒng)一或解決的情境，思維就在這兩端之間進(jìn)行著。在這兩端之間，思維的過程經(jīng)歷了五個(gè)步驟：(1)有疑難的情境引發(fā)思維的沖動(dòng)；(2)確定疑難究竟在什么地方；(3)提出解決問題的種種假設(shè)；(4)推斷每個(gè)階段所臺(tái)的結(jié)果，看哪個(gè)假設(shè)能解決這個(gè)困難；(5)進(jìn)行試驗(yàn)、證實(shí)，駁斥或改正這個(gè)假設(shè)。在實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的過程中，有的階段可以拼合，若干階段則歷程甚短，甚至沒有被人察覺，因此，五個(gè)步驟并非固定不變的方式，應(yīng)隨個(gè)人對(duì)境反應(yīng)的情況而定（如胡適就將其改造成“大膽的假設(shè)、小心的求證”）。

杜威認(rèn)為，思維過程 “既是組織思想的方法，又是做學(xué)問的途徑”。所以他從思維的五步法類推出他的“以解決問題為中心”的教學(xué)過程，提出“教學(xué)法的要素和思維的要素是相同的”。即：第一，提供給學(xué)生有一個(gè)真實(shí)的經(jīng)驗(yàn)的情境——要有一個(gè)使學(xué)生對(duì)活動(dòng)本身感興趣的、愿意連續(xù)下去的活動(dòng)：第二，從這個(gè)情境內(nèi)部產(chǎn)生出一個(gè)真實(shí)的問題，作為對(duì)學(xué)生思想的刺激和活動(dòng)目的；第三，學(xué)生要通過調(diào)用已有知識(shí)、查閱新的資料、從事必要的觀察來(lái)對(duì)付這個(gè)問題；第四．學(xué)生必須一步一步地形成、提出解決問題的方法；第五，學(xué)生要通過實(shí)際活動(dòng)來(lái)檢驗(yàn)他的解決方法，使這些方法更加清晰具體，并且檢驗(yàn)它們是否有效。在教學(xué)中，教師可根據(jù)具體情況省賂其中酌某個(gè)步驟。這就是杜威的著名的解決問題的“五步法”。