唯物主義與唯心主義是兩個對立爭議卻又互相存在的哲理知識點，下面是小編給大家帶來的高二政治下冊唯物主義和唯心主義課時基礎測試題，希望能夠幫助到大家!

一、單項選擇題

1.唯物主義和唯心主義的根本區別在于是否承認()

a.世界是神創造的

b.物質是世界的本原

c.人的主觀精神是世界的本原

d.世界是可知的

[答案]b

2.哲學史上的“兩個對子”是指()

①唯物主義和唯心主義　②主觀唯心主義和客觀唯心主義　③辯證法和形而上學　④辯證唯物主義和歷史唯物主義

a.①② b.③④ c.①③ d.②③

[答案]c

3.下列屬于唯物主義觀點的是()

a.天地合而萬物生，陰陽接而變化起

b.生死有命，富貴在天

c.我思故我在

d.物是觀念的集合

[答案]a

4.中國古代的“五行學說”把世界的本原歸結為“五行”，認為世界萬物都是由金、木、水、火、土五種基本物質的運動和變化所構成的，這種觀點()

a.堅持了唯物主義的根本方向，但沒有科學依據

b.是歷史唯物主義

c.正確揭示了物質世界的基本規律

d.是游離于唯物主義和唯心主義之外的獨立的哲學派別

[答案]a

5.“一個蘿卜千斤重，兩頭毛驢拉不動”是我國“大躍進”時期常見的標語。這從哲學角度分析屬于()

a.近代形而上學唯物主義

b.辯證唯物主義和歷史唯物主義

c.主觀唯心主義

d.客觀唯心主義

[答案]c

6.下面這幅漫畫中，“只要閉上眼睛，世界上就沒有什么懸崖”的觀點()

①屬于客觀唯心主義觀點　②認為意識決定物質

③強調物質決定意識　④歪曲了世界的本來面目

a.①② b.①④ c.②④ d.①③

[答案]c

二、非選擇題

7.材料一：天上的一切星宿，地上的一切陳設，總之，構成宇宙的一切物體，在心靈以外都是沒有任何存在;它們的存在就是被感知或被知道。

材料二：理生萬物，理主動靜;未有此氣，已有此理，未有這事，先有這理;萬一山河大地都陷了，畢竟理卻只在這里……若在理上看，則雖未有物，而已有物之理。

(1)材料一、材料二分別屬于什么觀點?二者有何共性?

(2)請列舉材料二中的觀點在現實生活中的具體事例。

[答案](1)材料一是主觀唯心主義觀點。材料二是客觀唯心主義觀點。二者的共性是把意識當作世界的本原。

(2)①宗教思想。它認為在客觀世界之外有一個萬能的主宰，是典型的客觀唯心主義。②一切封建迷信思想。它們盡管不系統，但都認為由超現實的理念或上帝、神等主宰世界，也屬于客觀唯心主義。

一、單項選擇題

1.朱熹說：“理生萬物”“未有此氣，已有此理”。這種觀點()

a.是典型的主觀唯心主義觀點

b.是典型的客觀唯心主義觀點

c.是近代形而上學唯物主義觀點

d.是辯證唯物主義觀點

[答案]b

[解析]朱熹的觀點把“理”看作世界的本原，屬于客觀唯心主義觀點。故選b。

2.(2011年廣東廣州東莞五校聯考)“心誠則靈，心不誠則不靈”的說法是()

a. 主張物質和意識有統一性的辯證唯物主義觀點

b. 夸大了意識作用的唯心主義觀點

c. 認為世界是由絕對精神決定的客觀唯心主義

d. 主張思想就是物質的唯物主義

[答案]b

[解析]材料夸大了“心”即人的主觀意志的作用，屬于主觀唯心主義的觀點，b項符合題意，a、c、d三項均判斷錯誤。

3.古代中國人認為天地合而萬物生焉，四時行焉。沒有天地便沒有一切。天地就是宇宙，宇宙就是天地。上述觀點()

①否認世界是神創造的，認為世界是物質的　②堅持了唯物主義的根本方向，本質上是正確的　③只是一種可貴的猜測，沒有科學依據　④把物質歸結為物質的具體形態，把復雜的問題簡單化

a.① b.①②

c.①②③ d.①②③④

[答案]d

[解析]材料反映的觀點屬于古代樸素唯物主義觀點，①②③④表述都正確。故選d。

4.列寧把唯心主義哲學稱作“一朵不結果實的花”，是因為()

①唯心主義不包含任何合理的思想　②唯心主義夸大意識的作用　③以唯心主義為指導，不能正確認識和改造世界　④唯物主義和唯心主義存在根本分歧

a.①③ b.②③

c.①④ d.①②

[答案]b

[解析]唯心主義是“一朵不結果實的花”是因為唯心主義把意識視為世界的本原，在本質上是錯誤的;以唯心主義為指導，會阻礙我們正確地認識和改造世界，②③正確。①是錯誤的，唯心主義也包含某些合理的成分。④與題干不構成因果關系。故選b。

5.“是有了我和我的意識，才有了地球。”“沒有地球，哪有我們的意識呢?”這兩種觀點()

①是對哲學基本問題的討論　②第一種屬于客觀唯心主義思想　③第二種屬于主觀唯物主義思想　④體現了唯心主義和唯物主義的對立

a.①④ b.②③ c.①② d.③④

[答案]a

[解析]第一種觀點認為是先有意識再有物質，是唯心主義觀點，第二種觀點認為是先有物質再有意識，是唯物主義觀點，可見①④符合題意，②判斷錯誤，應是主觀唯心主義。③中的“主觀唯物主義”表述錯誤。

6.(2011年安徽部分重點中學高三聯考)王夫之是我國明末清初著名的思想家和哲學家，他在哲學上的貢獻主要是總結和發展了中國傳統的唯物主義。以下說法中最有可能是他說的是()

a.陰陽二氣充滿太虛，此外更無他物

b.宇宙便是吾心，吾心即是宇宙

c.理生萬物，理在氣先，理為氣本

d.人民，只有人民，才是創造世界歷史的動力

[答案]a

[解析]本題考查考生對我國古代樸素唯物主義的理解，即世界的本原是物質的，這里的物質是指一種或幾種具體的物質形態。a項符合題意。“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”是主觀唯心主義的觀點，排除b項。“理生萬物，理在氣先，理為氣本”是客觀唯心主義的觀點，排除c項。d項屬于辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點，排除。

二、 非選擇題

7.2011年1月以來，我國云南盈江發生多次地震。地震造成十多萬人受災。災難過后，大多數人開始積極地重建家園，但也有一些人思想“另類”，議論紛紛：第一種人說，一切都是天意，天命不可違;第二種人說，災難已成定局，過一天算一天吧;第三種人說，天災不可避免，但事在人為，我們應該把損失降到最低程度。

(1)上述三種說法分別屬于什么哲學思想?

(2)請簡要評價這三種人對災難的態度。

[答案](1)第一種人認為“天命不可違”，屬于客觀唯心主義觀點;第二種人認識到“災難已成定局”，但消極等待，屬于近代形而上學唯物主義觀點;第三種人的說法屬于辯證唯物主義觀點。

(2)①唯心主義從根本上否定了存在決定思維，是錯誤的。自然災害是一種自然現象，并非什么“天意”，故第一種人的說法錯誤。②近代形而上學唯物主義堅持了物質決定意識，但具有機械性、形而上學性等局限性，使人們在客觀世界面前消極被動，不利于人們積極地認識世界和改造世界，故第二種人的態度不積極主動。③辯證唯物主義正確地揭示了物質世界的基本規律。既堅持物質決定意識，又要積極主動地認識世界和改造世界，故第三種人的態度是正確的。

[解析]本題以面對地震災難人們的思想認識為背景考查唯物主義、唯心主義的根本觀點及其基本形態等知識點。解題思路：認真審題，把握各種思想認識的實質，找出相應的知識點，組織答案即可。

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