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2023年堅持以人為本思想交流座談心得體會和感悟 堅持以人為本的心得體會精選

時間:2025-05-18 作者:儲xy

我們得到了一些心得體會以后,應該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣能夠給人努力向前的動力。好的心得體會對于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇心得體會下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

堅持以人為本思想交流座談心得體會篇一

以人為本的科學內涵需要從兩個方面來把握。首先是“人”這個概念。“人”在哲學上,常常和兩個東西相對,一個是神,一個是物,人是相對于神和物而言的。因此,提出以人為本,要么是相對于以神為本,要么是相對于以物為本。大致說來,西方早期的人本思想,主要是相對于神本思想,主張用人性反對神性,用人權反對神權,強調把人的價值放到首位。中國歷史上的人本思想,主要是強調人貴于物,“天地萬物,唯人為貴”。《論語》記載,馬棚失火,孔子問傷人了嗎?不問馬。說明在孔子看來,人比馬重要。在現代社會,無論是西方還是中國,作為一種發展觀,人本思想都主要是相對于物本思想而提出來的。

其次是“本”這個概念。“本”在哲學上可以有兩種理解,一種是世界的“本原”,一種是事物的“根本”。以人為本的本,不是“本原”的本,是“根本”的本,它與“末”相對。以人為本,是哲學價值論概念,不是哲學本體論概念。提出以人為本,不是要回答什么是世界的本原,人、神、物之間,誰產生誰,誰是第一性、誰是第二性的問題,而是要回答在我們生活的這個世界上,什么最重要、什么最根本、什么最值得我們關注。以人為本,就是說,與神、與物相比,人更重要、更根本,不能本末倒置,不能舍本求末。我們大家所熟悉的“年大計,教育為本;教育大計,教師為本”,以及“學校教育,學生為本”等,都是從“根本”這個意義上理解和使用“本”這個概念的。

以人為本思想是我們黨摒棄了舊哲學人本思想中封建地主階級、資產階級的階級局限和歷史唯心主義的理論缺陷,借鑒國際經驗教訓,針對當前我國發展中存在的突出問題和實際工作中存在的一種片面的、不科學的發展觀而提出來的。這種片面的、不科學的發展觀認為,發展就是經濟的快速運行,就是國內生產總值(gdp)的高速增長,它忽視甚至損害人民群眾的需要和利益。這種發展觀“見物不見人”,其實質是一種“以物為本”的思想,它和以人為本所代表的是兩種不同的發展觀。

改革開放以來,我們黨始終強調把發展生產力作為社會主義社會的根本任務。科學發展觀并不否認經濟發展、gdp增長,它所強調的是,經濟發展、gdp增長,歸根到底都是為了滿足廣大人民群眾的物質文化需要,保證人的全面發展。人是發展的根本目的。提出以人為本的科學發展觀,目的是以人的發展統領經濟、社會發展,使經濟、社會發展的結果與我們黨的性質和宗旨相一致,使發展的結果與發展的目標相統一。正如胡錦濤同志所說,堅持以人為本,就是要以實現人的全面發展為目標,從人民群眾的根本利益出發謀發展、促發展,不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化需要,切實保障人民群眾的經濟、政治和文化權益,讓發展的成果惠及全體人民。

以人為本,不僅主張人是發展的根本目的,回答了為什么發展、發展“為了誰”的問題;而且主張人是發展的根本動力,回答了怎樣發展、發展“依靠誰”的問題。“為了誰”和“依靠誰”是分不開的。人是發展的根本目的,也是發展的根本動力,一切為了人,一切依靠人,二者的統一構成以人為本的完整內容。只講根本目的,不講根本動力,或者只講根本動力,不講根本目的,都不符合唯物史觀。毛澤東同志指出,人民群眾是歷史的主人;同時指出,人民,只有人民,才是創造世界歷史的動力。胡錦濤同志說,相信誰、依靠誰、為了誰,是否始終站在最廣大人民的立場上,是區分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺,也是判斷馬克思主義執政黨的試金石。

需要特別強調的是,胡錦濤同志所有關于以人為本的論述,都十分明確地指出,我們所講的以人為本,是以廣大的人民群眾為本,這里的人,不是抽象的人,也不是某個人、某些人。一切為了人,一切依靠人,就是一切為了人民群眾,一切依靠人民群眾。這里講的人和人民,是同一個意思。

在中國歷史上,“人”和“民”有時通用,人本也即民本。但在當代,作為一種哲學價值觀,人本和民本又是不同的。前面指出,人是相對于物和神而言的。人本是講人與物、人與神的關系,而民本則是講人與人的關系。民是相對于官而言的。“民為貴,社稷次之,君為輕”,就是中國儒家政治哲學的集中表述。

堅持以人為本思想交流座談心得體會篇二

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銀行宣傳思想工作座談會經驗交流材料

依托主流媒體突出宣傳重點牢牢把握宣傳報道工作主動權

近年來,隨著我行業務的不斷拓展,社會各界和新聞媒體對農發行的關注程度也越來越高。為抓住宣傳報道工作的主動權,我們積極加強與主流新聞媒體的溝通聯系,不斷加大宣傳報道工作力度,兩年多來在國家級和省部級主流新聞媒體上沒有出現負面報道,為全行有效發展營造了良好的輿論環境。

一、抓敏感時期,切實把握輿論的導向作用

xx省是農業大省、糧食購銷大省,近年來全省糧食總產在500億斤以上,商品量在480億斤以上,農業生產總值占全省gdp的四分之一以上。糧食收購資金供應與管理工作已成為地方黨政和社會各界關注的焦點。為了保持糧食收購這一敏感時期工作的平穩進行,我們充分發揮主流新聞媒體宣傳的主陣地作用,加大宣傳力度,正確引導輿論,為支持糧食收購工作保駕護航。一是及早準備,抓住工作主動權。在每年的旺季收購到來之前,我們都做到早準備、早介入,組織人員開展糧食市場調查,分析預測收購形勢和可能出現的問題,及時與新華社等主流媒體溝通,宣傳農發行的收購政策,依靠媒體解決收購中的困難和問題。xx年xx省糧食大豐收,產量突破580億斤,創歷史新高。針對糧食收購量

大、收購主體缺失的問題,我們及時通過新華社xx分社以題為《“托市”難阻xx玉米市場收購價格下滑》在《國內動態清樣》上發表,及時提出了國家應加大儲備收購的建議。國家啟動臨儲政策后,xx省的臨儲計劃最大限度地滿足收購,保證了糧食收購的順利進行,我行主體業務也實現了有效發展,旺季投放糧食收購資金億元,支持收購糧食億斤,糧食收購和貸款投放量均創歷史最高水平。二是及時反映問題,爭取媒體支持。在與媒體溝通的過程中,我們不是簡單地把政策交給媒體,而是坐在一起共同解讀,針對問題共同探討解決的措施。xx年,糧食市場出現逆轉,糧價高開高走,農民惜售,臨儲政策難以實施,加工企業困難重重。我們及時與新華社溝通,反映收購中的問題,新華社《國內動態清樣》連續以《xx秋糧年景偏豐,收購市場面臨新形勢》和《xx 產糧大縣部分農民旱災之后話期盼》為題,反映我省糧食收購問題。中央電視臺《新聞30分》報道了《xx玉米:收購農民惜售,加工企業壓力大》的新聞,為我們解決收購中的問題和加工企業困難營造了良好的輿論氛圍。三是抓輿情監測,力求正本清源。糧食市場化改革以來,xx省國有糧食購銷企業產權制度改革始終沒有完全到位,有相當一部分企業不具備收購貸款資格,農發行的“保收購、保優質企業、不保劣質企業”的信貸政策觸及了這些企業的利益,個別企業甚至糧食主管部門在政策宣傳上以偏概全,將矛頭指向農發

行。xx年初,長春市政府信息處曾向省委省政府上報了“長春市出現賣糧難問題”的信息。針對這種情況,我行及時與長春市政府信息部門進行溝通,說明實際情況,表明農發行的態度,并以信息專報的形式將農發行多渠道支持糧食收購情況向省政府報告,并通過新華社xx分社記者以內參形式向國務院反映情況,指出xx省部分地區的糧食收購問題癥結在于國有企業改制遲緩,而不是農發行不貸款,得到了省政府和總行領導肯定,避免了負面輿論的影響。

二、抓機制建設,建立與主流媒體的聯系平臺

從我行近兩年來抓宣傳工作的成效看,加強與主流新聞媒體的聯系、建立良好的溝通渠道是重要保障。目前,我們與新華社xx分社、xx日報社、xx電視臺,及部分國家級報刊駐xx省記者站都建立了穩定的溝通渠道,形成了良好的互動機制。一是建立信息交流平臺。“三農”工作既是黨政部門工作的重點,也是主流新聞媒體關注的焦點。我行需要及時把信貸支農政策和成效宣傳出去,各類媒體也希望能夠得到更多的新聞線索。因此,我們建立了與各媒體的信息交流機制,在召開全省分支行行長會議、舉辦大型客戶年會等重大活動時,都邀請各主流媒體記者參加會議和活動,主動向媒體提供宣傳通稿。不僅使記者可以直接采訪會議情況,也能夠親身感受到農發行積極支農的工作氛圍和工作熱情,把握宣傳重點和輿論導向。如xx日報社依據我行xx年

的工作部署,確定把農發行支持農村基礎設施建設作為全省支農報道工作的重點。二是搭建網絡信息平臺。我行在高度關注報刊、電視臺等傳統媒體宣傳的同時,也更加注重網絡宣傳,不斷拓寬宣傳的覆蓋面。xx年,經與新華社xx分設溝通,我行開設了兩條“新華08”系統,這個系統的開通即為我們了解國內外金融和糧食市場動態提供了信息資源,也為我們開展宣傳工作創造了便利條件。僅xx年,我行在新華網、中國金融網、中國農業網、xx農業網等網站上刊發宣傳信息100余篇(條)。三是營造感情溝通交流平臺。我們利用記者節等重大節日的時機,與新華社、xx日報、xx電視臺等主流媒體舉行聯誼活動,增近了解,促進交流,增近感情。主管宣傳的副主任還與主流媒體的記者和領導建立電話、手機、郵箱、qq好友等多種聯系方式,經常保持通信聯絡,節假日發信息互祝問候,構建了融洽的合作關系。新華社記者感慨說:“我們和農發行是一家,我們住在農發行的后院,我們就是農發行的后盾”。

三、抓工作合力,保證宣傳報道的有效開展

做好宣傳報道工作僅僅靠辦公室搞“單出頭”是遠遠不夠的。為了提高宣傳報道質量,我行建立了領導參與、部門配合、辦公室協調、各級行聯動的宣傳工作格局。一是領導直接參與。領導參與主要體現兩個方面,一方面,省分行黨委高度重視宣傳工作,在組織策劃大型的宣傳活動上,

積極支持辦公室的工作,精心指導辦公室開展宣傳活動。主管領導親自動手對重要宣傳報道進行把關,保證了宣傳報道工作質量;另一方面,行領導帶頭加強與主流媒體的溝通聯系。孔繁波行長多次會晤新華社等媒體的主編,共同研究探討農發行信貸支農的宣傳主題,為宣傳報道定調子,出思路。通過交流,與媒體建立了高層領導溝通機制,為全行宣傳報道工作打開局面奠定了基礎。二是專業部門參加。在開展與主流媒體的重大宣傳活動時,我們都邀請省行專業部門特別是客戶部門相關人員參加,共同面對媒體、共同參加聯誼、共同完成撰稿,保證了信貸政策和新聞宣傳的準確性。專業部門在部署專業重點工作和支持重大支農項目時,也都及時通知辦公室派人參加,必要時邀請媒體記者出席,保證了宣傳工作的針對性和實效性。三是上下行聯動。經過幾年的努力,在省行的指導和協調下,我們與主流媒體建立了省市縣三級聯動機制和穩定的協調關系,重大事項相互通報,達成共識,敏感問題相互理解,達成互諒。基本杜絕了主流媒體對農發行的負面報道。同時,為推動工作的深入開展,省分行還制定了新聞宣傳基本流程,規范宣傳報道具體操作要求;建立了宣傳報道考核機制,層層下達宣傳報道任務,按季通報、按年評比,調動了各級行宣傳報道工作的積極性。

四、抓成果展示,積極樹立良好的社會形象

兩年來,我們依托主流新聞媒體,加大宣傳報道的

力度,收到了良好的社會效應,樹立了農發行良好的社會形象,提升了農發行的美譽度。一是圍繞改革發展歷程宣傳。以紀念改革開放三十周年、慶祝新中國成立六十周年活動為契機,大力宣傳農發行成立十五周年來的支農成果和改革發展的光輝歷程。xx年,與《xx日報》社聯合推出了《中國農業發展銀行xx省分行紀念改革開放三十周年巡禮》專欄。xx年,與《xx日報》社聯合開辦了《喜迎新中國60華誕農發行xx省分行成立15周年巡禮》專欄,系列報道了農發行建行15年來的支農業績。省行在《xx日報》上發表的《肩負政策使命,竭誠服務“三農,精心打造現代農業政策性銀行——紀念中國農業發展銀行xx省分行改革發展15周年》長篇通訊,以大量的事實宣傳農發行成立十五來支持“三農”發展的輝煌業績。這些系列大型的宣傳報道,引起了社會公眾、各級政府、企業客戶的關注和好評,樹立了農業政策性銀行的品牌形象。二是圍繞信貸支農成效宣傳。近年來,我行業務發展較快,覆蓋了農業農村的多個領域,支持“三農”發展的作用越發突顯。我們及時在主流媒體上宣傳了我行在支持糧食收購、推進農業產業化經營、支持農村基礎設施建設等方面的工作成績。去年連續發表了《穩健經營,科學發展,支農作用顯著增強》、《xx省分行放貸億元支持農村泥草房改造安居工程建設》、《xx農發行投貸480億元農民增收創新高》等多篇稿件,吸引眾多網站轉發,

收到了較好效果。三是圍繞服務功能抓宣傳。每當有新業務開辦,服務手段創新完善時,我們都第一時間在主流媒體上進行宣傳。同時,我們還抓住省里大型會議契機宣傳農發行。年初省里召開兩會期間,我們撰寫了《堅持科學發展,服務xx農業》的稿件,發表在兩會專刊上,加深了兩會代表對農發行的了解,在xx省兩會代表的高端層次上樹立了農發行的良好形象。

我們在依托主流媒體加強宣傳報道上做了一些工作,但是與總行的要求和兄弟行相比還有很大差距,今后我們將繼續努力做好宣傳報道工作,匯報中有不當之處請大家批評指正。

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堅持以人為本思想交流座談心得體會篇三

習近平總書記在黨的十九大報告中強調,“必須堅持以人民為中心的發展思想,不斷促進人的全面發展、全體人民共同富裕”“永遠把人民對美好生活的向往作為奮斗目標”“必須始終把人民利益擺在至高無上的地位,讓改革發展成果更多更公平惠及全體人民,朝著實現全體人民共同富裕不斷邁進”。

堅持以人民為中心、堅持人民立場、堅持全心全意為人民服務、堅持人民主體地位……從中國共產黨成立以來,我們黨就堅持“人民”主題不變,“為勞苦大眾打天下”“隨時準備為黨和人民犧牲一切”“發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享”“始終把人民放在心中最高位置”,正是我們黨抓住了革命的目標、斗爭的目的、發展的方向,才贏得了廣大人民群眾的信賴和擁護,凝聚起攻堅克難、戰無不勝的寶貴民心、前進動力,使我們黨越來越強大,國家越來越強盛。

中華民族是歷經磨難、不屈不撓的偉大民族,中國人民是勤勞勇敢、自強不息的偉大人民。“滴水之恩涌泉相報”。中國人民是世界上最為善良、最易滿足、最懂感恩的人民。人民群眾是我們黨的力量源泉和勝利之本。20__年春節期間,在全國上下抗擊這場突如其來的新型冠狀病毒感染肺炎的戰役中,再次力證了人民群眾的可親可敬、偉岸偉大,佐證了我們黨堅持以人民為中心的發展思想的重大意義。

為抗擊疫情,山東日照一位環衛工大爺到當地派出所扔下一個紙包就走,紙包中有1.2萬元現金,并附紙條:“急轉武漢!為白衣天使加一點油,我的一點心意”;河南寶豐一農民通過村黨支部向武漢慈善總會捐款10萬元;武漢菜農秦師傅騎車40公里,為支援上海來的醫療隊送上了24箱剛剛采摘的新鮮蔬菜;穿越大半個中國,內蒙古三男子20__公里送33.5噸蔬菜馳援武漢……全國各地,從城市到農村,從市民到農民,從黨員到群眾,從老師到學生,沒有動員、沒有強行,在國家“危難”時刻,人民自覺行動、自發組織,慷慨解囊,傾力相助,以不同的方式、不同的“禮物”支援湖北或當地的抗“疫”阻擊戰,再次譜寫了中國人民、中華民族團結一心、眾志成城的決戰病毒、抗擊疫情的壯美詩篇。

人民的精神是偉大的,人民的力量巨大的。20__年的這場“災難”,讓我們看到了在中國共產黨的領導下,我國人民的不屈精神、偉大力量,看到了民族的未來和希望。關鍵時刻人民抱一團、聚一心,聽從組織的指揮和調遣,服從黨和政府的要求和安排,為早日戰勝疫情奠定了良好的基礎。

發生疫情是不幸的。但不幸中我們有幸看到了人性的光輝、人民的力量。這既是中華民族的光榮傳統、優秀品質,更是我們黨始終堅持人民為中心、人民至上的必然結果。通過這次疫情災難,黨群干群關系進一步密切,黨心民心進一步貼近。通過這次與疫情的“搏激戰”,各級黨委政府、各級黨組織和黨員干部,應更加珍愛人民、珍惜民力,堅定群眾立場、樹牢宗旨意識,切實把人民放在心里,一心一意為群眾真辦事、辦真事,辦好事、解難事;堅持定決策、謀發展首先想到群眾利益,把實現好、發展好、維護好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發點和落腳點。

不忘初心,牢記使命。我們要牢固樹立堅持以人民為中心的發展思想,緊扣民心這個最大的政治,不斷增強黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的“四自”能力,不斷增強改革創新、干事創業的本領,眾志成城加油干,越是艱險越向前,加大民生領域投入,深化民生事項改革,不斷增強人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。

堅持以人為本思想交流座談心得體會篇四

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摘 要:以人為本是貫穿于馬克思主義始終的根本原則,“自由自覺”的人的實現是馬克思主義的規范基礎。在民族地區開展思想政治教育要堅持以馬克思主義為理論基礎,引導廣大民眾“生成”馬克思主義信仰。“自由自覺”的人應當成為在民族地區開展思想政治教育的合法性基礎,確證這樣的合法性基礎才能為民族地區思想政治教育的開展提供內在的張力。因此,在民族地區開展思想政治教育必須堅持以人為本原則。

馬克思主義的終極關懷是而且只能是人的全面自由發展,以人為本是貫穿于馬克思主義始終的根本原則。在人的世界中,人不是神的附庸,人本身就是人的目的,是人的根本,是自己的最高本質。馬克思主義的人本主義原則并不是從某種抽象的離群索居的人出發,而是從現實的、從事感性活動即現實生產的人出發。現實的人是一種尋求自身需要得到合理滿足的人。“他們的需要即他們的本性”[1]514,“人以其需要的無限性和廣泛性區別于其他一切動物”[2]。現實的人是具有反思精神的人,他總是力求自身主體性的充分發揮,總是努力認識、掌握、超越各種現實客體的限定,取得在主—客關系中的支配地位,希望按照自主的目的改造客體。“一個種的全部特性,種的類特性就在于生命活動的性質,而人的類特性就是人的自由自覺的活動。”[1]50-51現實的人是追求自身全面發展的人。未來社會的形態是“自由人的聯合體”,在那里,“每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件”。

在民族地區開展思想政治教育以馬克思主義為理論基礎,而現實的人是馬克思主義的出發點和歸宿點,所以在民族地區思想政治教育的實踐中,現實的人是不可或缺的,因為“人們的社會歷史始終只是他們個體發展的歷史,而不管他們是否意識到這一點”。這樣一來,民族地區思想政治教育與社會諸系統的關系可以復歸到與現實的人的關系。“思想政治教育實質上是人存在和發展的基本方式,是人獲得社會道德文化,從而使自己獲得存在和發展的方式。”[3]因此,民族地區開展思想政治教育也應當把人當作終極關照,把人的全面自由發展當作根本目的。

強調從現實的人出發,不僅需要從社會的角度強調社會是人的思想道德的來源,而且更加需要強調個人的主觀能動性在發展主體思想道德方面的積極作用。從人的生成的角度上講,思想政治教育的意義在于人的“生成”。子曰“若臧武仲之和,公綽之不欲,卞莊之勇,冉求之藝。文之以禮樂亦可以為成人矣。”[4]194-195這里的成人,即人的本質的全面生成,應當把它理解為人的理性和非理性的全面生成。思想政治教育是“造人”的教育而不是“造物”的教育,它高揚人的價值與尊嚴,注重人的個性發展、人的感情和人的合理需求的滿足,使人的個性和創造性得到充分發揮,彰顯人的創造力和潛能。民族地區由于地理位置偏遠,社會在民族地區開展思想政治教育經濟文化欠發達,思想政治教育的任務就顯得更加繁重和迫切。在思想政治教育中確證人、發展人、實現人,應當成為在民族地區開展思想政治教育的當務之急。

馬克思主義的規范基礎是超越了“政治解放”的“人類解放”的人的全面自由發展。“自由人的聯合體”不是應當確立的狀態,而是現實發展的必然結果。“人的本質不是單個人所固有的抽象物,在其現實性上,它是一切社會關系的總和”[5],馬克思從表現和生產人的“社會聯系”的現實生存活動出發,說明人的生存活動是社會性的。人的生命活動是有意識的活動,是一種反思性的生命活動,因而這種活動是一種“自由自覺”的活動。

人是感性的、社會性的、對象性的、歷史性的、有意識的存在物,這樣一種普遍性決定了其本質的自由性。但是在現實的關系中,人的本質卻處處表現著一種徹頭徹尾的異化,并在人的勞動異化中得到充分體現。人的勞動產品、社會關系也是如此。“工人同自己的勞動產品的關系,就是同一個異己的對象的關系。”[6]126勞動形成的異化當然是不能容忍的,因而以私有制為基礎的社會必然遭到積極的揚棄,必須使全部現實“革命化”,而這樣一種使全部現實“革命化”的運動就是無產階級尋求自身解放和人類解放的共產主義運動。“共產主義是私有財產即人的自我異化的積極揚棄,因而是通過人并為了人而對人的本質的真正占有;
因此,它是人向自身、向社會的人的復歸[6]120。

在這個意義上講,人的本質是人的本質的生成過程,思想政治教育以馬克思主義為其理論基礎,就要把握馬克思主義這一核心和實質。思想政治教育作為人的自由自覺的實踐活動,其規范基礎在于實現人的真正的本質,在這一點上,思想政治教育本身包含了馬克思主義的“自由自覺”的人的旨趣。

人的生成在理性和非理性兩個方面都存在著“言說”和“緘默”兩個層面,因此思想政治教育絕不能僅僅限定在理智教育的范疇中,它也必須包含那些不可言說、只能以現實的生命活動表達出來的生產發展。思想政治教育作為促進人的全面發展、最大限度地激發人的個性和創造性的實踐活動,即促進人的自我“生成”的實踐活動,也必須包含著“言說”和“緘默”兩個緯度的旨趣[7]。在民族地區開展思想政治教育要堅持以人為本原則亦是從這兩個層面展開。

從“言說”的緯度上講,在民族地區開展思想政治教育的旨趣在于使教育主體“生成”馬克思主義信仰。“生成”也就意味著馬克思主義信仰不是人生而有之的,必須從外部加以灌輸。信仰不同于宗教,在宗教那里,人是不允許反思的,而只能被迫完全服從啟示的指引,但是信仰允許人反思。要使一個人完全相信一種理論,最好的辦法就是以理服人。馬克思曾經說過,理論只要徹底,就能說服人。在民族地區開展思想政治教育的實踐活動應按照馬克思主義的宏大敘事方式,在教育者的指引下,使受教育者充分認識馬克思主義理論,使這種以人為本的理念內化為受教育者的思維方式。就其內容而言,無非是對人的本質的確證,引導人在思維中確證自己的本質,把自身視為“自由自覺”的反思性類存在物,在自身中確認馬克思主義信仰,在思維中克服自身現實的異化,才能為自身在現實中從事使全部現實“革命化”的革命活動提供合法性基礎。

在“言說”的層面,思想政治教育是使人確立馬克思主義信仰。而馬克思主義在其本質上是屬人的,是關照人的自由而全面的發展的,也就是說,“自由自覺”的人是馬克思主義的終極關懷。因此,在民族地區開展思想政治教育的馬克思主義信仰教育就應當是引導人對自我的確證,對自身的關照。再者,在民族地區開展思想政治教育應當允許人反思,單純地經由教育者向受教育者輸出意識,受教育者沒有自身的理解和反思的灌輸無疑不符合思想政治教育的本質,自然也就稱不上“自由自覺”,這樣的思想政治教育不是在引導人實現自我,而只是在給受教育者灌輸一種“宗教”,是應當被揚棄的。

在“緘默”的層面上講,在民族地區開展思想政治教育是使受教育者在現實中“生成”“使全部現實革命化”的活動。這樣的活動可以被理解為受教育者內心信念的“外化”,也就是說,思想政治教育是一種為著使人實現自己的全部本質的真正意義上的人的活動。

思想政治教育的主體是人,而人不是某種離群索居的抽象物,而是在現實中從事實踐活動的感性存在,因而,人是人的感性活動。馬克思在談到以往哲學家的錯誤時指出,“從前的一切唯物主義,包括費爾巴哈的唯物主義,其主要的缺點是:把事物、現實、感性,只是從客體的形式或是從直觀的形式去理解,而不是當作人的感性活動,當作實踐去理解,不是主觀地去理解的。”[8]50因而,應該正確看待思想政治教育的角度,思想政治教育是人的感性活動,是人的實踐活動,“哲學家們只是用不同的方式說明世界,而問題卻在于改變世界。”[8]52因此,思想政治教育的規范基礎的確證,只是從理論上說明思想政治教育應當為何物,但是思想政治教育的根本目的是要使教育主體參與現實的感性活動,是使教育主體參與“改變世界”的實踐活動,正是在這個維度上講,在民族地區開展思想政治教育的本質在于使教育主體“生成”使“全部現實革命化”的活動。

為了“自由自覺”的人的實現而揚棄自身,為了“自由自覺”的人的真正實現而投身變革的實踐,這就是全部的思想政治教育。在“言說”的層面,它是現實的人的積極的自我揚棄,是在思維中克服自身局限性,是“生成”馬克思主義信仰,是教育主體在找到自身“合法性”基礎。沒有這個“合法性”基礎的確證,思想政治教育便是盲動,便不是人的真正的活動;
在“緘默”的層面,思想政治教育是教育主體在現實中“生成”使“全部現實革命化”的活動,是教育主體從事的變革的實踐。因此,在民族地區開展思想政治教育要堅持以人為本的原則,要引導民族地區民眾通過馬克思主義理論的學習,確證自身“自由自覺”的本質,并促使其投身實現自身本質的活動。

參考文獻:

[1]馬克思恩格斯全集:第3卷[m].北京:人民出版社,1960.

[4]楊伯峻.論語譯注[m].北京:中華書局,1980.

[5]馬克思恩格斯全集:第1卷[m].北京:人民出版社,1995.

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堅持以人為本思想交流座談心得體會篇五

當我們對人生或者事物有了新的思考時,不如來好好地做個總結,寫一篇心得體會,這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢?以下是小編為大家收集的拓展活動暨工作學習交流座談會心得體會,歡迎閱讀與收藏。

活動第一天早上我們全市地稅年輕干部來到金桂湖畔,鳥語花香、碧波蕩漾。我們還沒從美景中緩過神來,一聲刺耳的哨聲猶如戰場上的號角將我們這些地稅戰士喚醒,拓展活動的教練將我們集合到運動場地。

先是站軍姿,在悶熱的天氣下站三十分鐘的考驗是很辛苦,但我們是有組織性有紀律性的地稅青年干部,大家沒一個人肯認輸。然后教練帶領我們拋下自己的面子,帶動我們的自信心。當教練向我們大家問好時,我們的回答就是:“好、很好、非常好、yes!”是對教練的回答也是對自己內心的回答。自信是為人做事的助推劑,是向他人展示自我的一面鏡子。如果我們沒有自信,自己不相信自己能夠更加優秀更加努力,他人就更加不會相信了。樹立自信,拋下面子,這就是告誡我們要有肯吃苦耐勞迎難而上的工作態度。

接下來的一天,我們進行了豐富多彩的拓展活動。有體現團隊協作精神的“珠行萬里”、“蛟龍出海”;有啟發多向思維的“雷區取水”、“驛站傳書”......其中我印象最深刻的是“珠行萬里”與“驛站傳書”。“珠行萬里”是個20人為一隊通過團隊協作用40厘米長的pvc管將乒乓球、玻璃球從起點運到百米外的終點。看似簡單但是考驗的是整個團隊的`協調、溝通、配合與互助。這個游戲深深的啟發了我,我們每一個人都是運送過程中關鍵的一環,就如同我們在地稅這個大家庭工作一樣,我們崗位分工不同但我們每個人都是不可或缺的部分,只有我們在屬于自己的崗位上盡心盡力、盡職盡責并且彼此協調互助才能將整個地稅的工作完成好。其次是“驛站傳書”,我們必須要在規則的允許范圍內進行最高效率的傳遞信息,看似簡單但隨著規則的不斷增加,我們使用的方法也是層出不窮、花樣不斷。這個游戲帶給我們多樣的思考:一是游戲中一條條規則就像是我們稅收相關法規文件中的一條條規定,我們不斷的完善稅收政策,納稅人也不斷通過各種新方法來避稅。我們要不斷堵住規則中的漏洞,引導納稅人依法納稅;二是我們要高效的完成工作目標必須要想到多種途徑在其中找到最優的途徑才能先人一步實現成功。這就要求我們年輕干部在日常工作中勤思考多動腦,為工作更高效有序的發展積極獻言獻策,收集工作中存在的問題提出解決問題的建議。這樣才能使我市地稅辦事效率不斷提升,實現我市地稅的長足發展。

第二天是五四青年節,上午的先進事跡報告會上我市地稅八名優秀的先進個人用他們的事跡告誡了我們這些地稅年輕人什么叫做愛崗敬業;什么叫做勤思好學;什么叫做拼搏進取;什么叫做甘于為地稅事業奉獻青春熱血。饒有富同志的公正無私、淡泊名利;呂宙同志的刻苦務實、多思勤學;楊亮同志的律己樹德、務實高效;姜興仁同志的以學為樂、迎難而上;阮鵬同志的謙虛寬容、全力以赴;程愛玲同志的兢兢業業、真誠待人;余雨林同志的虛心好學、用心服務;黃忠明同志的契而不舍、腳踏實地......這些事跡驚醒了我,他們對待工作認真負責兢兢業業、對待學習堅持不懈百折不饒、對待納稅人真誠感人、對待名利與誘惑正直廉潔。他們是一座座路燈,為我們今后在地稅這個家庭實現自我的價值指明了前進的道路。我們要始終以他們為自身的榜樣不斷刻苦學習、積極工作,以樂觀向上的心態對待生活和工作,以謙虛寬容的心態對待領導與同事,以真誠和理解的心態對待納稅人。

堅持以人為本思想交流座談心得體會篇六

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x月x日,區委召開了“堅持以人民為中心的發展思想”教育活動動員大會。今天是x月x日,在建黨98周年之際,召開這次會議,主要是著眼融入全市的“不忘初心、牢記使命”主題教育,調度活動進展,座談交流經驗,部署下步工作,將活動推向縱深,確保取得實效,不斷增強人民群眾的獲得感安全感幸福感,為下半年的主題教育工作開展打下堅實基礎。

一、充分肯定教育活動取得的豐碩成果

教育活動啟動兩個月以來,全區各級黨組織按照區委統一部署,緊密結合各自實際,精心組織、迅速行動,全區教育活動熱潮迭起,成效顯著。主要呈現四個特點:一是推進從嚴從實。各黨委(黨組)政治站位高,堅持把教育活動作為首要政治任務,落實專班專案,力求規定動作到位,自選動作出彩,并與當前的巡視整改、干部作風教育整治、服務重點工作有機結合起來,用活動熱情推動工作開展,用工作落實檢驗活動成效。主要負責同志以上率下抓落實,黨員干部立足崗位廣泛參與,進一步促進了思想、作風、工作的大提升。比如x街道,把教育活動學習實踐陣地搬到轄區x個村的鄉村振興一線,從整治人居環境入手,黨組織領著干,黨員帶頭干,群眾主動干,既顯著改善了環境,更有效錘煉了黨性,增強了本領,密切了黨群干群關系。比如行政審批局,作為服務的窗口單位,把教育活動與深化改革、服務發展、承接職能密切結合起來,班子成員帶隊對x個已開工和準備開工重點項目進行走訪,建立臺帳、掛牌推進,推行“黨建+窗口”“黨建+志愿服務”工作法,成立“黨員代辦突擊隊”,開通“綠色通道”,提升了服務效率及滿意度,樹立了良好窗口形象。二是學習入腦入心。各黨委(黨組)把學習教育抓在深處,聚焦學深悟透“以人民為中心”的發展思想,聚焦x書記提出的“八問八改八個強化”要求,對規定篇目深學、細照、篤行。結合中心組學習、“三會一課”、主題黨日等,普遍組織開展了集體學習。x等街道,區委辦、政府辦、人社局、民政局、住建局、市場監管局、司法局、老干部局、信訪局等區直部門,廣泛組織開展了學習研討、志愿服務、參觀紅色教育基地等活動,進一步豐富了教育活動內涵,增強了踐行初心使命的自覺性堅定性。政務大廳x同志、生態環境分局x同志,處在服務第一線,他們的發言樸實、感人,體現了共產黨人應有的情懷和擔當,也從側面反映了學習教育成果。三是整改聚焦聚力。各街鎮、區直部門把問題整改貫徹始終,針對改革發展的難點問題、群眾反映的痛點問題、社會關注的熱點問題、營商環境的堵點問題,對癥下藥、即知即改、立行立改、真改實改。x鎮創新開設“一線實踐思考講壇”,開展“五看五比”、“周末之約——干部駐村服務”活動,推動為民服務提質、項目建設提速、工作落實提效。x經濟技術開發區深入一線走訪,建立“一對一”的聯系服務機制,一個項目、一套班子、一跟到底,協調解決x等項目和園區問題x余項。區教體局班子成員帶頭走進校園、走進課堂,開展一線訪談,解決問題。區交運局的黑出租治理,區園林和林業綠化局組織技術專家送技術、送農藥到田間地頭,都受到群眾歡迎。四是制度常態長效。各黨委(黨組)抓突出問題的同時,注重建章立制,實施長效管理。區工信局實行“一個干部+三家企業”、“一名領導干部+一個重點行業+一個志愿服務小組”包掛重點企業制度,通過“百企大走訪”、企業家見面會、行業懇談會等形式,暢通政企聯系渠道。區信訪局堅持“三重新三不限”和“三到位一處理”化解原則,發揮牽頭推動和組織協調作用,為信訪群眾找理、為責任單位找路,解決了一批長期信訪、久拖未決的骨頭案、釘子案,積案化解率位列全市前列。埠村街道大力開展“春夏會戰”,領導干部帶頭一線攻堅,為群眾排憂,成為一種工作常態和工作機制,促進了各項工作出彩。這些制度,堅持問題導向,有力推動了問題整改常態化、作風轉變長效化。

肯定成績的同時,也要看到存在的突出問題:一是總體進展不平衡。大部分單位開展活動扎實有力、有聲有色,但也有極少數單位不夠重視,謀劃不系統、落地不扎實,一些農村基層黨組織存在上熱下冷的現象。二是學習實踐“兩張皮”。一些單位謀與抓不走心,知與行銜接不緊密,或是就學習而學習,或是就問題改問題,忽視黨性錘煉,忽視一線實踐,忽視群眾評價,知與行成了“兩張皮”,這樣的話效果會大打折扣。三是形式主義有市場。教育活動不分階段、不設環節,同時推開、同步推進。有些單位理解不透徹,或是眉毛胡子一把抓,或是只抓一點不計其余,或是重形式輕內容,學習學而不深、問題找而不細、作風改而不透現象不同程度存在,出現了服務群眾過場化、解決問題表面化、建章立制紙面化、轉變作風漂浮化等形式主義傾向。四是群眾參與不充分。教育活動開展應堅持開門搞,請群眾參與、讓群眾評判。一些單位關起門來搞活動,站在群眾立場思考問題不足,對群眾所急所想把握不準確,自說自話,甚至自吹自擂,群眾的參與度不高,認可度不高。對這些問題,要對號入座,認真解決。

二、知行合一推動教育活動向縱深發展

堅持以人民為中心的發展思想,不僅要看“知”,更要注重“行”。要突出六項重點,做好踐行以人民為中心的發展思想這張時代試卷。

對各級的強農惠農政策要吃準吃透,精準落實,用足用好,向政策要紅利、讓群眾得實惠。要抓載體,按照“x”的要求,開展“雙報到”工作,推動每一名黨員干部一線了解民情、服務群眾、參與治理。第三基層要抓牢。各街鎮、村居、社區以及窗口部門是聯系群眾、服務群眾的最基層和最前沿,“堅持以人民為中心的發展思想”樹得牢不牢、為人民群眾服務得好不好、群眾滿意不滿意,關鍵看基層人員的工作到位不到位。要抓緊抓實工作人員的培訓教育和規范管理,強化服務理念和責任意識,把工作、服務、責任融合起來,努力提高工作能力、落實成效,當好群眾的“服務員”。要整治軟落渙散的基層黨組織,對不擔當、不干事、不廉潔、不服務群眾的黨組織成員,按照程序該換就換,讓有能力、想干事的黨員骨干充實進來,打造過硬堡壘。

要轉變方式,不能簡單粗暴,執法不能“硬來”,有理不能“胡來”,堅決避免激化矛盾。在工作中有了錯誤就改正,做了錯事就道歉,以真誠真心換得群眾支持。比如,從信訪案件化解工作掌握的情況來看,不少案件形成的原因,是由于基層工作人員服務群眾的意識不強、為群眾解決困難的主動性不夠、工作不對頭造成的,更有甚者利用手中權力做損害群眾利益的事。對于這些問題,必須要從自身做起、改起,從思想深處真正轉變角色。

要抓質量,無論是學校建設、醫療工程、安置房建設,確保質量,建出精品,讓群眾用得上、用得好、用得滿意。特別是對群眾關注度高、需求急迫的項目,更要特事特辦、盡快解決。比如學前教育問題,要加快落實三年行動計劃,規劃新建公辦幼兒園,收回居住區建而未交的幼兒園,鼓勵支持建設普惠性民辦幼兒園,改造提升一批農村幼兒園,大力整治無證幼兒園,切實解決入園難、入園貴及入園安全的問題。第三要聚焦群眾文化生活。“堅持以人民為中心”的發展思想,不僅要提高群眾的物質生活,更要豐富群眾的精神生活。要用好建設新時代文明實踐中心這一載體,打造文化陣地,持續開展文化惠民活動,組織多種形式的文化演出、才藝展演。要深入推進移風易俗,黨員發揮帶頭作用,廣泛發動農民群眾參與,堅決遏制各類不良風俗。要深入開展星級文明戶、文明家庭、“出彩人家”等創建活動,樹立先進典型,弘揚新風正氣。

要圍繞各級環保督察反饋問題,提高站位,抓住不放,鏈條管理,建臺賬、立整改、銷號管、達標準,建機制、管長效,讓群眾呼吸到清新空氣、看得見一城風光、聽得見泉水叮咚,讓生態的紅利惠及群眾。要圍繞群眾生活環境,按照標準抑塵,全面抓好禁燒,嚴格保護水源,快而穩推進推廣清潔能源、清潔煤。要深化落實創衛復審工作要求,長效鞏固創城成果,保持環境衛生走在全市前列。要推廣x街道經驗,黨員帶著群眾干,提升美麗鄉村建設水平,既打造精品路線、示范村莊,又注重點面結合、推動全域出彩。三要嚴抓拆違拆臨。最近,x市長主持召開拆違拆臨工作專題會議,強調踐行以人民為中心的發展思想,堅持“一把尺子量到底”原則,鼓足干勁、下定決心,堅定不移推進拆違拆臨工作深入開展。要堅決貫徹會議要求,嚴厲整治打擊私挖盜采、大棚房、“違章別墅”、非法占地,扎實落實河道清違行動,積極推進“無違”街鎮、“無違”村居,堅決防止少部分人獲利而損害大多數群眾的利益。

要落實“雙隨機、一公開”制度,提升行政執法效能,為企業生產經營創造公平有序的市場環境。第三要大力推進掃黑除惡。掃黑除惡專項斗爭是社會性工作、系統性工程,需要全社會共同參與,共同推動。春江水暖鴨先知。企業處在經濟建設最前沿,群眾處在社會生活最前沿,對有沒有黑惡勢力看得最清楚,對黑惡勢力的滋擾破壞感受最深刻。要積極發動企業家、企業員工和廣大群眾舉報涉黑涉惡線索,對提供的線索要嚴格保密、逐一核查,對查實的線索,要快捕、快訴、快審、快判。十大行業部門要根據各自職能,主動參與進來,規范法治環境,整頓市場秩序,力求實質性突破。

6.轉作風、強擔當,打造群眾滿意隊伍。習近平總書記指出:“黨的干部都是人民公仆,自當在其位謀其政。做人一世,為官一任,要有肝膽,有擔當精神。”黨員干部要圍繞“群眾盼什么、應該怎么干”,進一步強化擔當作為,改進工作作風,扎實做好服務群眾和推動發展的各項工作。首先要提升能力勇擔當。當前,我區正處在加快發展、跨越發展的關鍵期和機遇期。廣大群眾對發展的期望、對美好生活的向往更加強烈。越是在關鍵時期,越需要黨員干部的敢擔當善作為。要踐行初心和使命,在教育活動中提升服務本領,發揮自身優勢,用擔當破難題,用創新出實績。其次要深入群眾察實情。扎實開展“三到三訪”活動,黨員領導干部帶頭到基層訪群眾、到企業訪員工、到重點工程一線訪項目負責人,堅持“走到看到聽到落實到”,領著大家干,做給大家看。要對群眾掏心窩、講感情,說群眾話、辦百姓事。第三要清正廉潔揚正氣。群眾最痛恨腐敗現象,嚴懲腐敗是民心所向、民愿所歸。要切實擔負起全面從嚴治黨、推進黨風廉政建設的主體責任,層層壓實鏈條、傳導壓力。要強化警示教育,恪守廉政準則,嚴格廉潔自律,守住底線、不觸紅線。在保持廉潔的同時,要更加勤勉盡責、主動作為,努力做一名干凈干事、作為善為、群眾滿意的黨員干部。

三、進一步加強對教育活動的組織領導

開展“堅持以人民為中心的發展思想”教育活動,是深入踐行習近平總書記以人民為中心的發展思想的重要手段,是融入“不忘初心、牢記使命”主題教育的重要舉措,是向建黨98周年獻禮的重要載體。我們要從思想上高度重視,擺在更加突出位置,用心用情用力抓出更大實效。一是抓牢主體責任。各級黨組織持續增強思想自覺和行動自覺,對標對表活動方案,按照“八問八改八個強化”要求,持續全面梳理、找準弱項,強力整改、狠抓落實。“四個服務”要走進一線、走進群眾、走進企業、走進社區,根據問題、找準對策、分類實施。“雙報到”要列好“資源、需求、共駐共建項目”三張清單,發揮資源優勢,服務社區建設和基層群眾。積案化解要有“釘釘子”精神全力突破,逐案分類解決,確保按時完成任務。二是抓緊關鍵少數。區級領導要做好表率,按照包幫街鎮和工作分工,對基層活動開展情況進行督導調研,每名領導干部要確定x個企業、基層群眾等亟需解決的熱點難點突出問題,列出責任、時限、措施清單。區級領導干部的清單要盡快報區教育活動辦公室。區活動辦公室要積極跟進、調度推進。三是抓實督導宣傳。區教育活動辦公室、兩辦督查室要開展常態化督促檢查,加大督導督查力度,定期通報情況,樹立良好導向,推動活動深入發展。區級新聞媒體要開設專欄,及時宣傳各單位活動開展情況,推廣活動經驗,營造濃厚氛圍。同時也要對問題解決不到位、服務基層群眾不重視、工作推進不明顯的進行曝光和通報,反向鞭策、激勵后進,進一步鞏固擴大教育活動成效。

同志們,不忘初心,方得始終。我們要以紀念建黨98周年為新起點,時刻牢記組織的重托、群眾的期盼,認真踐行以人民為中心的發展思想,為人民造福,請人民檢閱,讓人民滿意,以實際行動為黨旗增輝、為xx添彩!

這篇范文讀起來很流暢。

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“方”即方子、方法。“方案”,即在案前得出的方法,將方法呈于案前,即為“方案”。方案對于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇方案。以下是小編為大家收集的方案范文
演講稿是進行演講的依據,是對演講內容和形式的規范和提示,它體現著演講的目的和手段。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎?接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好
演講稿是演講者根據幾條原則性的提綱進行演講,比較靈活,便于臨場發揮,真實感強,又具有照讀式演講和背誦式演講的長處。好的演講稿對于我們的幫助很大,所以我們要好好寫
演講稿也叫演講詞,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發表的講話文稿。那么演講稿該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。以下是我幫大家整理的演講稿模板范文,歡迎大家借
我們在一些事情上受到啟發后,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,它可以幫助我們了解自己的這段時間的學習、工作生活狀態。那么心得體會怎么寫才恰當呢?以下是小編幫
學習中的快樂,產生于對學習內容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學習的,只是學習的方法和內容不同而已。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。下面我幫大家
演講稿是一種實用性比較強的文稿,是為演講準備的書面材料。在現在的社會生活中,用到演講稿的地方越來越多。那么演講稿怎么寫才恰當呢?以下我給大家整理了一些優質的演講
演講稿也叫演講詞,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發表的講話文稿。好的演講稿對于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇演講稿下面小編給大家帶來關于學習演講稿模
演講稿具有觀點鮮明,內容具有鼓動性的特點。在社會發展不斷提速的今天,需要使用演講稿的事情愈發增多。那么我們寫演講稿要注意的內容有什么呢?下面我幫大家找尋并整理了
演講稿是一種實用性比較強的文稿,是為演講準備的書面材料。在現在的社會生活中,用到演講稿的地方越來越多。那么我們寫演講稿要注意的內容有什么呢?下面是小編幫大家整理
演講,首先要了解聽眾,注意聽眾的組成,了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地,分析他們的觀點、態度、希望和要求。掌握這些以后,就可以決定采取什么方式來吸引聽眾
演講稿具有觀點鮮明,內容具有鼓動性的特點。在社會發展不斷提速的今天,需要使用演講稿的事情愈發增多。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎?以下是我幫大家整理的
要寫好演講稿,首先必須要了解聽眾對象,了解他們的心理、愿望和要求是什么,使演講有針對性,能解決實際問題。好的演講稿對于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇演講稿
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演講稿也叫演講詞,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發表的講話文稿。演講稿對于我們是非常有幫助的,可是應該怎么寫演講稿呢?以下是我幫大家整理的演講稿模板范文,
在日常的學習、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。文
在日常的學習、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?下面是小編為大家收集的優秀范文,供大家參考借鑒,希望可以
演講稿是演講者根據幾條原則性的提綱進行演講,比較靈活,便于臨場發揮,真實感強,又具有照讀式演講和背誦式演講的長處。優質的演講稿該怎么樣去寫呢?以下是我幫大家整理
演講稿要求內容充實,條理清楚,重點突出。在社會發展不斷提速的今天,演講稿在我們的視野里出現的頻率越來越高。那么演講稿該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。以下我給大
演講稿是一種實用性比較強的文稿,是為演講準備的書面材料。在現在的社會生活中,用到演講稿的地方越來越多。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎?接下來我就給大家
演講稿是一種實用性比較強的文稿,是為演講準備的書面材料。在現在的社會生活中,用到演講稿的地方越來越多。我們如何才能寫得一篇優質的演講稿呢?下面我幫大家找尋并整理
使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在日常生活和工作中,能夠利用到演講稿的場合越來越多。好的演講稿對于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇演講稿接下來我
使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在日常生活和工作中,能夠利用到演講稿的場合越來越多。那么你知道演講稿如何寫嗎?那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才
演講稿具有觀點鮮明,內容具有鼓動性的特點。在社會發展不斷提速的今天,需要使用演講稿的事情愈發增多。我們如何才能寫得一篇優質的演講稿呢?那么下面我就給大家講一講演
使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在日常生活和工作中,能夠利用到演講稿的場合越來越多。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎?下面我幫大家找尋并整理
演講稿也叫演講詞,是指在群眾集會上或會議上發表講話的文稿。演講稿是進行宣傳經常使用的一種文體。演講的作用是表達個人的主張與見解,介紹一些學習、工作中的情況、經驗
演講稿也叫演講詞,是指在群眾集會上或會議上發表講話的文稿。演講稿是進行宣傳經常使用的一種文體。演講的作用是表達個人的主張與見解,介紹一些學習、工作中的情況、經驗
演講稿也叫演講詞,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發表的講話文稿。我們想要好好寫一篇演講稿,可是卻無從下手嗎?以下我給大家整理了一些優質的演講稿模板范文,希
演講稿具有觀點鮮明,內容具有鼓動性的特點。在社會發展不斷提速的今天,需要使用演講稿的事情愈發增多。演講稿對于我們是非常有幫助的,可是應該怎么寫演講稿呢?下面是小
演講稿具有宣傳,鼓動,教育和欣賞等作用,它可以把演講者的觀點,主張與思想感情傳達給聽眾以及讀者,使他們信服并在思想感情上產生共鳴。我們如何才能寫得一篇優質的演講
演講稿是一種實用性比較強的文稿,是為演講準備的書面材料。在現在的社會生活中,用到演講稿的地方越來越多。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎?那么下面我就給大
范文為教學中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?下面是小編為大
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演講稿也叫演講詞,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發表的講話文稿。好的演講稿對于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇演講稿下面我給大家整理了一些演講稿模板范
演講,首先要了解聽眾,注意聽眾的組成,了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地,分析他們的觀點、態度、希望和要求。掌握這些以后,就可以決定采取什么方式來吸引聽眾
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演講稿是一種實用性比較強的文稿,是為演講準備的書面材料。在現在的社會生活中,用到演講稿的地方越來越多。那么你知道演講稿如何寫嗎?接下來我就給大家介紹一下如何才能
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