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為勞動(dòng)的演講稿(模板8篇)

時(shí)間:2025-05-17 作者:念青松

演講稿也叫演講詞,是指在群眾集會(huì)上或會(huì)議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達(dá)個(gè)人的主張與見(jiàn)解,介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況、經(jīng)驗(yàn),以便互相交流思想和感情。演講的直觀性使其與聽(tīng)眾直接交流,極易感染和打動(dòng)聽(tīng)眾。下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文,我們一起來(lái)了解一下吧。

為勞動(dòng)的演講稿篇一

大家好,今天我們來(lái)聊聊勞動(dòng)。

雨果曾言:“未來(lái)將屬于兩種人:思想的人和勞動(dòng)的人,實(shí)際上,這兩種人是一種人,因?yàn)樗枷胍彩莿趧?dòng)。”換言之,勞動(dòng)者始終主宰著時(shí)代。他們的身影穿梭在各個(gè)時(shí)代、地點(diǎn),沉默而高貴。

陽(yáng)光沿著既定的軌道滑動(dòng),那是先民們銘記于文字中的勞作日常。天有四時(shí),他們有條不紊地?fù)]舞著雙臂,修犁、耕種、采桑、織布、收割、釀酒……從身邊起伏而過(guò),如松濤一般現(xiàn)出季節(jié)痕跡的自然之聲,仿佛一種應(yīng)和:春天的鶯啼,夏日的蟬鳴,秋季蟋蟀振翅,入冬,雪沉沉壓住聲響,只有灶頭的柴火不時(shí)發(fā)出噼里啪啦的低唱,彌漫出一絲絲甜香,勞動(dòng),讓生命的脈絡(luò)由此相續(xù)。

鏡頭一轉(zhuǎn),穩(wěn)定而較為遲緩的農(nóng)耕時(shí)代中躍入了工業(yè)革命的火種勞動(dòng)以一種新的形式在延續(xù)。電光穿透蒸汽的薄霧,世界像堆積木似地層層涂上更加鮮亮的色彩,路更平坦,車(chē)如游蟻,留聲機(jī)里有婉轉(zhuǎn)清晰的聲線。文學(xué)家和哲學(xué)家們?cè)跓艄庀聯(lián)崦^(guò)他們被打印成鉛字的作品,那些小小的黑體字將要插上翅膀飛往世界各地,再無(wú)阻礙,在各種國(guó)籍和膚色的人心里點(diǎn)燃起另一種光亮。新的勞動(dòng),帶來(lái)工業(yè)時(shí)代的喜悅歡欣以及覺(jué)醒,像碟片里音樂(lè)家的琴鍵,不斷呼出新的渴盼,工業(yè)時(shí)代,又促進(jìn)新的勞動(dòng)發(fā)展。

時(shí)光繼續(xù)向前輪轉(zhuǎn),如今大多數(shù)人都是電子科技的擁躉,“勞動(dòng)”可以斷檔隱匿了嗎?并不,科技時(shí)代更需要?jiǎng)趧?dòng),唯有思考,唯有親自實(shí)踐,才能在信息爆炸時(shí)代獲得屬于自己的真知。我們習(xí)慣了簡(jiǎn)化而便利的一切,只需手指輕輕一劃,很多問(wèn)題似乎就已迎刃而解。但這不是生活全部的奧義,當(dāng)然不是——冰冷的器械不能代替經(jīng)驗(yàn)、情感以及溝通。“為學(xué)雖有聰明之資,必須做遲鈍工夫,始得。”求學(xué)問(wèn)如是,其他事業(yè)何嘗不是如此?科技的進(jìn)步只是為大家提供了利器,而人的思考和直接經(jīng)驗(yàn)怎能被代替?要想真正了解并精通,除非自己動(dòng)手,否則終究是紙上談兵,隔靴搔癢。打開(kāi)網(wǎng)絡(luò),搜索時(shí)爭(zhēng)先恐后冒出的種種“教程”,真可謂是“亂花漸欲迷人眼”,但如何去做,此過(guò)程中幾有分符合自身情形,如何因地制宜,適時(shí)調(diào)整,都是極其現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題,需要我們自己去不斷地思考、嘗試。

你仍然甘心做一個(gè)“電子奴隸”嗎?相信我,只要嘗到了“自己動(dòng)手,豐衣足食”的快樂(lè),可得的、重復(fù)濫用的事物所蠱惑。無(wú)論身處何處,你的思想將伸向宇宙般廣大、星河般燦爛的境地,你感到無(wú)限的幸福,因?yàn)槟阍谒伎己蛣趧?dòng)中實(shí)現(xiàn)了真正的獨(dú)一無(wú)二的自我。

從農(nóng)耕時(shí)代到工業(yè)時(shí)代,從田間地頭到宇宙天空,從注目方寸到思接千里,不同時(shí)代的勞動(dòng),讓我們得以不斷掙脫牢籠,我們也可以成為新時(shí)代的新勞動(dòng)者,打破新時(shí)代出現(xiàn)的新牢籠!

為勞動(dòng)的演講稿篇二

大家好!

我和大家一樣,是復(fù)興中學(xué)的一名學(xué)生。我為大家演講的題目是《重拾勞動(dòng)熱情,共享勞動(dòng)意義》。正如古語(yǔ)所言,“民生在勤,勤則不匱”,熱愛(ài)勞動(dòng)的傳統(tǒng)已融入了我們中華民族的血脈。今天,就讓我?guī)ьI(lǐng)大家重新認(rèn)識(shí)勞動(dòng),培養(yǎng)勞動(dòng)自覺(jué)與熱情。

或許在有些同學(xué)心中,勞動(dòng)是“面朝黃土背朝天”的操勞,是“足蒸暑土氣,背灼炎天光”的艱辛,它似乎只有汗水與苦辛。更有甚者對(duì)勞動(dòng)不屑一顧,或大力吹捧“坐享其成”的態(tài)度,或?qū)趧?dòng)者的付出嗤之以鼻。但是,這樣的認(rèn)識(shí)正確嗎?事實(shí)上,勞動(dòng)可分為體力勞動(dòng)與腦力勞動(dòng),流水線上認(rèn)真作業(yè)的工人、大街小巷中辛勞穿行的快遞員、大山深處堅(jiān)持勘測(cè)的工人,與實(shí)驗(yàn)室默默耕耘的科技研發(fā)者、案前兢兢業(yè)業(yè)的藝術(shù)創(chuàng)作者一樣,都是新時(shí)代可愛(ài)的.勞動(dòng)者,都是值得敬重的追夢(mèng)人。正是他們不斷奮斗,通過(guò)勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富,才讓各行各業(yè)煥發(fā)生機(jī),讓祖國(guó)發(fā)展繁榮昌盛。因此,我們更需要明確勞動(dòng)的意義,端正勞動(dòng)的態(tài)度。

我們要熱愛(ài)勞動(dòng),熱愛(ài)勞動(dòng)背后的精神態(tài)度,在勞動(dòng)中獲得人生成長(zhǎng)財(cái)富。如果說(shuō)認(rèn)識(shí)勞動(dòng)是我們腳踏的土地,那對(duì)勞動(dòng)的熱愛(ài)就猶如地上的梯子,讓我們收獲別樣的風(fēng)景。現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境中,不少同學(xué)認(rèn)為勞動(dòng)占學(xué)習(xí)時(shí)間,智能時(shí)代勞動(dòng)沒(méi)必要。其實(shí)勞動(dòng)與科技、學(xué)業(yè)從來(lái)不是有你無(wú)我的關(guān)系,相反美美與共,意義非凡。袁隆平扎根農(nóng)田數(shù)十載,奔波于田壟與實(shí)驗(yàn)室,方能研發(fā)“中國(guó)稻”,創(chuàng)造世界糧食奇跡;農(nóng)業(yè)播種新科技一分鐘可以撒種8公頃,為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)帶來(lái)便捷,但糧食的成長(zhǎng)仍離不開(kāi)農(nóng)民的辛苦培育。而回想我們參加的學(xué)農(nóng)活動(dòng),辛勤種下了一片地、煮好了一頓飯后,我們也獲得了不少對(duì)自然生活的體悟,我們的品格也獲得了磨礪,這對(duì)學(xué)習(xí)也有更好的促進(jìn)。勞動(dòng),可以讓我們?cè)诟胖悬c(diǎn)燃智慧,收獲內(nèi)心的充盈,熱愛(ài)勞動(dòng)的火光應(yīng)在我們心中點(diǎn)燃。

然而,空有熱愛(ài)不夠,真正將勞動(dòng)用于實(shí)踐才是硬道理。因此我在此衷心倡議:“熱愛(ài)勞動(dòng),從我做起”。希望大家投入勞動(dòng)的熱潮。多幫助課室打掃衛(wèi)生吧!勞動(dòng)不分大小而重在實(shí)踐行動(dòng)。多投入到學(xué)農(nóng)等社會(huì)實(shí)踐中去吧!勞動(dòng)需切身參與更需錘煉精神。多給揮灑汗水的普通勞動(dòng)者尊敬吧!勞動(dòng)者需被敬佩更需被效仿。當(dāng)勞動(dòng)之風(fēng)吹遍校園的每一個(gè)角落,崇尚勞動(dòng)、參與勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)成為每個(gè)人心中的準(zhǔn)則,我們這代青年定能以掃一屋之小行,實(shí)現(xiàn)掃天下之大志,繪制新時(shí)代的藍(lán)圖!

同學(xué)們,“風(fēng)后面是風(fēng),天空上面是天空,道路前面是道路。”希望在無(wú)盡的前程中,我們都有勞動(dòng)作伴!

我的演講結(jié)束,謝謝大家!、

為勞動(dòng)的演講稿篇三

大家好!

今天的演講從“不勞無(wú)獲”這個(gè)詞開(kāi)始。馬克思說(shuō),勞動(dòng)是人類(lèi)社會(huì)生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。這句話放到漫長(zhǎng)的古代是很好理解的,因?yàn)閷?duì)于占據(jù)了絕大多數(shù)人口的農(nóng)民來(lái)說(shuō),勞動(dòng)就是生活的全部,除了勞動(dòng),別無(wú)所有。農(nóng)民們只有日復(fù)一日地耕作,才能企盼收獲足夠多的糧食,然后繳納賦稅,剩余的供給一家人的吃穿。在風(fēng)不調(diào)雨不順的年份,還可能面臨顆粒無(wú)收的風(fēng)險(xiǎn);或是官府的苛捐雜稅,讓勞動(dòng)成果所剩無(wú)幾。用“不勞無(wú)獲”來(lái)形容恰如其分。

近代以來(lái),隨著幾次科技革命的開(kāi)展,人類(lèi)的生產(chǎn)力水平有了質(zhì)的飛躍,物質(zhì)資料得到了極大的豐富。勞動(dòng)對(duì)越來(lái)越來(lái)多的人來(lái)說(shuō)不再是生活的全部。借助工具和建立在科技進(jìn)步基礎(chǔ)上的現(xiàn)代工業(yè)體系,人們只需要付出比以往少得多的勞動(dòng)量就可以收獲比以往多得多的物質(zhì)價(jià)值。特別是科學(xué)技術(shù)水平達(dá)到了前所未有程度的當(dāng)下,以人工智能為代表的科技手段正在取代更多的勞動(dòng)崗位。大量的勞動(dòng),尤其是體力勞動(dòng),不再是一種必需品,而好像成為了部分底層人民不得不做的低級(jí)的謀生手段。

從現(xiàn)下的社會(huì)風(fēng)氣中不難看出這一點(diǎn),被媒體頻頻報(bào)道的路人對(duì)環(huán)衛(wèi)工人的謾罵侮辱事件就是很好的例證。環(huán)衛(wèi)工人作為普通的體力勞動(dòng)者,每天付出大量的時(shí)間用于勞動(dòng),維護(hù)城市衛(wèi)生狀況。可在一些以經(jīng)濟(jì)收入劃分高低貴賤的人眼中,這種勞動(dòng)附帶其勞動(dòng)成果都是低級(jí)的,對(duì)勞動(dòng)的不尊重風(fēng)氣漸漸滋生。相比之下,“少勞多獲”甚至是“不勞而獲”反而成為了一種能力的象征。

可是,勞動(dòng)早已不僅僅是一種生存生活方式,更是一種思考方式。當(dāng)你勞動(dòng)時(shí),你會(huì)與這個(gè)世界的一部分產(chǎn)生一種直接性的接觸,從而會(huì)不斷提醒你思考與生活的關(guān)系。在學(xué)生時(shí)代,一次課后的打掃教室衛(wèi)生,不僅僅是對(duì)教室的清潔,你或許會(huì)思考教室的構(gòu)造是如何凝聚起學(xué)生和老師成為一個(gè)知識(shí)空間的。如此一來(lái),勞動(dòng)就不僅僅是“勞動(dòng)—產(chǎn)出”的簡(jiǎn)單公式,它讓你學(xué)會(huì)以一種新的視角去思考生活。這種思考方式帶給我們的影響是潛移默化的,日后當(dāng)你走入社會(huì),參加工作,在“996”中掙扎徘徊時(shí),最初那份主動(dòng)勞動(dòng)帶來(lái)的體驗(yàn)式思考會(huì)幫助你做出調(diào)整;在你面對(duì)不可避免的社會(huì)侵蝕之時(shí),為你提供一種更具思辨與理性的思維方式。

今天,當(dāng)我們?cè)倏吹健懊裆谇冢趧t不

句子時(shí),不要僅僅將其當(dāng)成一種美德,這不正是古人將勞動(dòng)作為一種思考方式時(shí)所得到的感受嗎?所以,不經(jīng)歷勞動(dòng),你不僅無(wú)法獲得直接的勞動(dòng)成果,更喪失了一種思考方式,一種或許可以緩解當(dāng)下掩藏在無(wú)數(shù)青年人心中的焦慮和彷徨。這才是真正的“不勞無(wú)獲”。

老師們,同學(xué)們,請(qǐng)?jiān)试S我在這里發(fā)出吶喊:熱愛(ài)勞動(dòng),從我做起。勞動(dòng)作為一種思考方式帶來(lái)的力量是無(wú)窮的,青年人將前所未有地需要通過(guò)勞動(dòng)去思考、去成長(zhǎng)。正如馬克思所言:“勞動(dòng)創(chuàng)造世界。”勞動(dòng)不僅創(chuàng)造物質(zhì)的世界,也創(chuàng)造著精神的世界。

我的演講到此結(jié)束。謝謝大家!

范蠡里

x年6月7日

為勞動(dòng)的演講稿篇四

春風(fēng)送爽,萬(wàn)象更新。我們迎來(lái)了個(gè)工人階級(jí)和勞動(dòng)人民的光輝節(jié)日——“五一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)。

每次過(guò)“五一”的時(shí)候我都會(huì)想起初中學(xué)到的那篇楊朔的《荔枝蜜》:“多可愛(ài)的小生靈啊!對(duì)人無(wú)所求,給人的卻是極好的東西。蜜蜂是在釀蜜,又是在釀造生活;不是為自己,而是為人類(lèi)釀造最甜的生活。

蜜蜂是渺小的,蜜蜂卻又多么高尚啊!”“這天夜里,我做了個(gè)奇怪的夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)自己變成了一只小蜜蜂”。

我們謳歌勞動(dòng),是為了記取過(guò)去,我們崇尚勞動(dòng),是為了開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。放歌新世紀(jì)和美好的春天,我們謳歌勞動(dòng),歌唱祖國(guó)的美麗河山,展示勞動(dòng)者的風(fēng)采。祖國(guó)的大花園中到處都是我們勤勞的蜜蜂。

近年來(lái)“勞動(dòng)光榮”價(jià)值觀受到挑戰(zhàn)。一些人由此變得很浮躁,一直在尋求機(jī)會(huì)“搏一搏”,癡想哪天一覺(jué)醒來(lái)就變?yōu)楦晃獭!耙灰贡└弧贝_實(shí)存在,但概率極小。人活著不能“守株待兔”,而是要奮斗。

從人類(lèi)社會(huì)來(lái)說(shuō),不管什么制度,基礎(chǔ)還是勞動(dòng)創(chuàng)造世界。有了人們的體力腦力支出,才有財(cái)富產(chǎn)生的可能。

至于非勞動(dòng)收入只不過(guò)是人類(lèi)剩余的價(jià)值的分割而已。無(wú)論什么情況,無(wú)論哪個(gè)年月,我們都要堅(jiān)信“勞動(dòng)光榮”。

勞動(dòng)創(chuàng)造了世界,勞動(dòng)創(chuàng)造了人類(lèi),勞動(dòng)創(chuàng)造了財(cái)富。尊重勞動(dòng)就是尊重人本身。當(dāng)今時(shí)代,強(qiáng)調(diào)尊重勞動(dòng)應(yīng)克服片面性,既重視創(chuàng)造性的復(fù)雜的智力勞動(dòng),又重視在平凡崗位上兢兢業(yè)業(yè)、默默奉獻(xiàn)的勞動(dòng),使各種勞動(dòng)有機(jī)統(tǒng)一于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中。

一個(gè)人的勞動(dòng)態(tài)度、習(xí)慣、能力,以及對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí),對(duì)勞動(dòng)人民的感情,對(duì)勞動(dòng)成果的珍惜意識(shí),對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造幸福、勞動(dòng)創(chuàng)造一切的理解,對(duì)勞動(dòng)光榮,勞動(dòng)沒(méi)有高低貴賤之分的認(rèn)識(shí)程度,往往是檢驗(yàn)這個(gè)人思想道德、意志品質(zhì)的有效標(biāo)準(zhǔn)。

讓我們都來(lái)發(fā)揚(yáng)勤勞勇敢的精神,為真理我們團(tuán)結(jié)斗爭(zhēng),經(jīng)風(fēng)雨意志堅(jiān)韌。辛勤勞動(dòng)建設(shè)自己的國(guó)家,我們的力量無(wú)窮會(huì)像海濤奔騰,祝愿我們得祖國(guó)永遠(yuǎn)光輝燦爛,永遠(yuǎn)繁榮昌盛。

為勞動(dòng)的演講稿篇五

大家上午好!我演講的題目是《人生在勤,不索何獲》。

《管子》有言:“一農(nóng)不耕,民有饑者;一女不織,民有寒者。”百姓不勤,遂有饑寒。管仲又說(shuō):“倉(cāng)廩實(shí),知禮節(jié);衣食足,知榮辱。”耕織不僅是衣食之源,也是禮儀文明的基礎(chǔ)。由此可知,勤以修身,勞可安邦。

回首歷史,但凡偉人都有一雙勤勞的雙手。黃帝建造屋宇,縫制衣冠,制造舟車(chē),創(chuàng)制樂(lè)律;虞舜種田補(bǔ)魚(yú),燒制陶器,天下大和,百姓無(wú)事;蘇秦熟讀兵法,不舍晝夜,終有所成,名垂青史。無(wú)論是囊螢映雪、懸梁刺股的歷史佳話,還是愚公移山、大禹治水的神話傳說(shuō),無(wú)不展現(xiàn)著勤勞使人杰出的真理。

不僅如此,勤勞也是中華民族綿延至今的原因之一。中華民族何以屹立不倒,綿延至今?有人說(shuō)是外儒內(nèi)法的治國(guó)之道,有人說(shuō)是農(nóng)耕文明的穩(wěn)固保守,有人說(shuō)是大海、大漠、大山對(duì)于外來(lái)文明的阻隔,也有人說(shuō)是中華文化的包容和共生能力。諸如此類(lèi)的回答,不勝枚舉。我想,中華民族的延續(xù)性與長(zhǎng)期扎根于農(nóng)耕的中國(guó)人自然形成的勤勞淳樸、任勞任怨的精神特質(zhì)也不無(wú)關(guān)系。因?yàn)榍趧冢覀冊(cè)邳S河岸邊的黃土地上留下了民族的足跡;因?yàn)榍趧冢覀冏哌^(guò)了坎坷屈辱的抵御列強(qiáng)的近代重生之路;因?yàn)榍趧冢覀儓?jiān)定不移、從容自信地追逐著我們的復(fù)興之夢(mèng)。

同學(xué)們,因?yàn)榍趧冢覀円膊庞辛寺劽谑赖膰?guó)家名片。上面印著蒼茫山脊上的萬(wàn)里長(zhǎng)城,恢弘壯麗的兵馬俑,莊重神圣的莫高窟,橫跨世界屋脊的西藏鐵路,深入海底的鉆井平臺(tái),靜默不言的跨海大橋,呼嘯而過(guò)的中國(guó)高鐵。當(dāng)然,仔細(xì)看去,上面還寫(xiě)著一排無(wú)形的大字——勤勞的中國(guó)人。

反觀當(dāng)下,作為新時(shí)代的我們卻存在著回家葛優(yōu)躺,洗衣靠父母,吃飯等人送,掃地不積極,學(xué)習(xí)變懶散等不正之風(fēng)。英國(guó)有句諺語(yǔ):“懶惰沒(méi)有牙齒,但卻可以吞噬人的智慧。”我想,長(zhǎng)此以往,我們失去的不僅是生活的自理能力,更是求知的動(dòng)力。有人說(shuō)勞動(dòng)的事可以交給人工智能,誠(chéng)然,這是一個(gè)偉大的時(shí)代,科技給予了我們?cè)絹?lái)越多的便利。但是,科技也不可能完全解決我們?nèi)祟?lèi)的全部需要,相反,人類(lèi)需要更高級(jí)的勞動(dòng)和更高的智慧來(lái)管控科技。否則,被奴役的只會(huì)是我們自己。

同學(xué)們,人生在勤,不索何獲?

我的演講完畢,謝謝大家!

為勞動(dòng)的演講稿篇六

大家好!

我是初二(1)班的xx,這次能站在這里,為大家做這次的演講,實(shí)屬榮幸。我給大家?guī)?lái)的演講題目是“熱愛(ài)勞動(dòng)”。

這是個(gè)老生常談的話題了,我們無(wú)論是在大街小巷,還是課本圖書(shū),總能找到些相關(guān)的文章和知識(shí)。可是,既然已經(jīng)有這么多人來(lái)提過(guò)了,我為什么還要在特別的做這樣的演講呢?原因無(wú)他,別人說(shuō)過(guò)那是別人的事情,他們根據(jù)他們的情況給出了他們的理論,而我又結(jié)合我們這里的實(shí)際說(shuō)出我的看法。

那么我又有什么看法呢?同學(xué)們,大家都看看我們周?chē)男@吧!想想我們?cè)谙抡n時(shí)走過(guò)的那些道路,還有我們的教室,我們的衛(wèi)生區(qū)!大家其實(shí)也都心知肚明,自從升上了初二之后,我們的教室和衛(wèi)生區(qū)的衛(wèi)生都面臨著非常嚴(yán)重的`問(wèn)題!有些有些問(wèn)題更是早就存在。而引起這些問(wèn)題的原因是什么呢?就是我們?cè)诿看未驋咝l(wèi)生時(shí)的偷懶情況!

我常常在做完自己的衛(wèi)生打掃后就會(huì)在校園里溜達(dá),這個(gè)時(shí)候,本該可以欣賞到各位同學(xué)打掃干凈的校園,或者是看到同學(xué)們認(rèn)真打掃的姿態(tài)。可是,在最近一段時(shí)間我都看到了什么呢?有些同學(xué)們將掃把隨便的甩了兩下就走了,有些勞動(dòng)委員喊了半天也喊不來(lái),有些甚至直接將垃圾往角落里掃掃了事!

這是什么?這是我們所期待看到的畫(huà)面嗎?不是!絕對(duì)不是!我們沒(méi)有人愿意看到這樣的景象。可事實(shí)卻確確實(shí)實(shí)的擺在了我們的眼前!!

勞動(dòng)不只是一個(gè)任務(wù),它是一個(gè)責(zé)任,使我們所必須肩負(fù)的責(zé)任。作為新時(shí)代的學(xué)生,我們要是作為一個(gè)連勞動(dòng)這樣小小的責(zé)任都扛不起的人,那就算我們走出了校園,又有誰(shuí)愿意將重要的工作交給我們呢?同學(xué)們,勞動(dòng)的多少不是關(guān)鍵,關(guān)鍵的,是我們?cè)敢馊ジ冻鰟趧?dòng),愿意將我們的家園變得更好!

為勞動(dòng)的演講稿篇七

大家好!

今天我演講的題目是《勞動(dòng)贊歌》。

五月,是一場(chǎng)雷鳴后大雨來(lái)臨,南飛的大雁跋山涉水歸家的日子;是杏花開(kāi)遍山野“她在叢中笑”的爛漫季節(jié);是冬麥揚(yáng)穗農(nóng)民揮汗荷鋤,辛勤耕耘的好光景。五月,全體人民的日子——全世界勞動(dòng)人民的節(jié)日。

勞動(dòng)人民是世界上最偉大的人民,他們用勞動(dòng)創(chuàng)造了世界,創(chuàng)造了人類(lèi),創(chuàng)造了我們今天的幸福生活。是勞動(dòng),建成了今天的萬(wàn)丈高樓;是勞動(dòng),筑就了現(xiàn)代化的信息高速公路;是勞動(dòng),讓偌大的地球變成了一個(gè)小小的村落;是勞動(dòng),使浩翰的荒原變成了畝畝良田。

勞動(dòng)是神奇的,勞動(dòng)是偉大的。勞動(dòng)者用勤勞的雙手和智慧,編織了這個(gè)五彩班斕的世界,創(chuàng)造了人類(lèi)的文明。讓我們?cè)谶@個(gè)特別的日子里,向全世界的勞動(dòng)者致敬!

在充滿真情的五月,緊握你因勞動(dòng)而開(kāi)滿繭花的手,送上我最真心的祝福,聆聽(tīng)你勞動(dòng)的贊歌。“長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天”是一種人生;“憑欄處,瀟瀟雨歇”是一種人生;“到中流擊水,浪遏飛舟”是一種人生;“默默無(wú)聞,無(wú)私奉獻(xiàn)”也是一種人生。種種人生,勞動(dòng)如咖啡里的方糖,把我們的人生調(diào)得有滋有味;勞動(dòng)如路旁的一幀風(fēng)景,把我們的人生裝扮得亮麗多彩。

五月,真情五月。在樓外高樓,在亭外長(zhǎng)亭,讓我們手挽手,肩并肩,豪情萬(wàn)丈,血?dú)夥絼偟某皇状蠼瓥|去,把全世界勞動(dòng)者的心愿送給遠(yuǎn)方,送給明天。讓我們?yōu)槊魈旌炔剩瑸槲逶赂吒瑁瑸閯趧?dòng)者擊掌!

為勞動(dòng)的演講稿篇八

大家好!

今天,我想競(jìng)聘班級(jí)勞動(dòng)委員這一職務(wù)。

中華民族是世界上最勤勞、勇敢的民族。也正是由于中國(guó)人的勤勞才有了今天中國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的奇跡!

同樣的道。,我們小學(xué)生也應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)勞動(dòng)、發(fā)奮學(xué)習(xí)、健康成長(zhǎng)。從上學(xué)以來(lái),我一直是班上的衛(wèi)生小組長(zhǎng)。在家里只要有時(shí)間,我就會(huì)力所能及地做家務(wù)勞動(dòng),比如:洗碗、掃地、拖地、倒垃圾、幫爸爸媽媽提東西等。

如果我真能如愿以償當(dāng)上勞動(dòng)委員,我會(huì)把這些愛(ài)勞動(dòng)的好習(xí)慣帶到學(xué)校來(lái)。當(dāng)看到教室里有垃圾,我會(huì)一絲不茍地清除。檢查衛(wèi)生時(shí),看到不盡人意的地方,我會(huì)認(rèn)認(rèn)真真地去解決。如果哪位同學(xué)衛(wèi)生做得不太好,我會(huì)嚴(yán)肅認(rèn)真地同他談話,給予批評(píng)。總之,我會(huì)盡心盡力、盡職盡責(zé)地去承擔(dān)起勞動(dòng)委員這一光榮的職責(zé)。

同學(xué)們!我認(rèn)為我最適合擔(dān)任的班級(jí)職務(wù)是勞動(dòng)委員。真誠(chéng)地希望你們?yōu)闊釔?ài)。體、關(guān)心同學(xué),有責(zé)任心的我投上一票吧!

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無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家
心中有不少心得體會(huì)時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫(xiě)一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體
演講比朗誦更自然,更自由,可以隨著講稿的內(nèi)容而變化站位。一般說(shuō)來(lái),不要在演講人前邊安放講桌,頂多安一個(gè)話筒,以增加音量和效果。我們想要好好寫(xiě)一篇演講稿,可是卻無(wú)
心得體會(huì)是我們對(duì)自己、他人、人生和世界的思考和感悟。記錄心得體會(huì)對(duì)于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要的意義。下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文,希望能夠幫助到大家。六年
作為一位無(wú)私奉獻(xiàn)的人民教師,總歸要編寫(xiě)教案,借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。怎樣寫(xiě)教案才更能起到其作用呢?教案應(yīng)該怎么制定呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)
范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板。常常用于文秘寫(xiě)作的參考,也可以作為演講材料編寫(xiě)前的參考。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢?以
為有力保證事情或工作開(kāi)展的水平質(zhì)量,預(yù)先制定方案是必不可少的,方案是有很強(qiáng)可操作性的書(shū)面計(jì)劃。怎樣寫(xiě)方案才更能起到其作用呢?方案應(yīng)該怎么制定呢?以下是小編給大家
心得體會(huì)是我們?cè)诮?jīng)歷一些事情后所得到的一種感悟和領(lǐng)悟。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,供大家參考借鑒,希望可以幫
每個(gè)人都有自己獨(dú)特的心得體會(huì),它們可以是對(duì)成功的總結(jié),也可以是對(duì)失敗的反思,更可以是對(duì)人生的思考和感悟。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢?以下是小編幫大家整
每個(gè)人都有自己獨(dú)特的心得體會(huì),它們可以是對(duì)成功的總結(jié),也可以是對(duì)失敗的反思,更可以是對(duì)人生的思考和感悟。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫(xiě)一篇心得
安全不是說(shuō)說(shuō)而已,關(guān)乎每個(gè)人的家庭幸福。提醒常規(guī),安全穩(wěn)固。以下是一些經(jīng)過(guò)實(shí)踐驗(yàn)證有效的安全標(biāo)語(yǔ),希望對(duì)大家有所幫助。新學(xué)期到了,我給自己制定的新目標(biāo)是:2、生
心得體會(huì)是對(duì)一段經(jīng)歷、學(xué)習(xí)或思考的總結(jié)和感悟。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己,通過(guò)總結(jié)和反思,我們可以更清楚地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,找到自己的定位和方向。下
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類(lèi)范文都很熟悉吧。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢?接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě),我們一起來(lái)看一看吧。氣
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫(xiě)心得體會(huì)呢?下面我?guī)?/div>
總結(jié)的選材不能求全貪多、主次不分,要根據(jù)實(shí)際情況和總結(jié)的目的,把那些既能顯示本單位、本地區(qū)特點(diǎn),又有一定普遍性的材料作為重點(diǎn)選用,寫(xiě)得詳細(xì)、具體。寫(xiě)總結(jié)的時(shí)候需
范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板。常常用于文秘寫(xiě)作的參考,也可以作為演講材料編寫(xiě)前的參考。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢?以下是我為大家
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師,常常要寫(xiě)一份優(yōu)秀的教案,教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢?又該怎么寫(xiě)呢?下面是小編整理
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者,通常需要用到教案來(lái)輔助教學(xué),借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。寫(xiě)教案的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄?/div>
人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)?這里我整理了一些
心得體會(huì)是我們對(duì)自己、他人、人生和世界的思考和感悟。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢?接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇心得體會(huì)吧,我們一起來(lái)看一看吧
心得體會(huì)是我們對(duì)自己、他人、人生和世界的思考和感悟。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文,我們一起來(lái)了解一下吧
我們得到了一些心得體會(huì)以后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫(xiě)呢?下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全,
范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板。常常用于文秘寫(xiě)作的參考,也可以作為演講材料編寫(xiě)前的參考。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢?以
演講稿首先必須開(kāi)頭要開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,既要一下子抓住聽(tīng)眾又要提出你的觀點(diǎn),中間要用各種方法和所準(zhǔn)備的材料說(shuō)明、支持你的論點(diǎn),感染聽(tīng)眾,然后在結(jié)尾加強(qiáng)說(shuō)明論點(diǎn)或得出結(jié)論,
作為一名老師,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫(xiě)教案,教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù),有著重要的地位。怎樣寫(xiě)教案才更能起到其作用呢?教案應(yīng)該怎么制定呢?下面是我給大家整理的教案范文,
演講稿也叫演講詞,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)合發(fā)表的講話文稿。好的演講稿對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫(xiě)一篇演講稿下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的
學(xué)習(xí)中的快樂(lè),產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?下面小編給大家?guī)?lái)
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己,了解
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì),通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。心得體會(huì)是我們對(duì)于所經(jīng)歷的事件、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)和反思。下
心得體會(huì)是指?jìng)€(gè)人在經(jīng)歷某種事物、活動(dòng)或事件后,通過(guò)思考、總結(jié)和反思,從中獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢?那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)
作為一名專(zhuān)為他人授業(yè)解惑的人民教師,就有可能用到教案,編寫(xiě)教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),不斷提高教學(xué)質(zhì)量。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下是小編收集整理的教案范文,
心得體會(huì)是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎?那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比較好,我們一起來(lái)看一看吧。豁達(dá)心得體會(huì)篇一教
演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿,是為演講準(zhǔn)備的書(shū)面材料。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中,用到演講稿的地方越來(lái)越多。演講的直觀性使其與聽(tīng)眾直接交流,極易感染和打動(dòng)聽(tīng)眾。以下是
演講稿首先必須開(kāi)頭要開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,既要一下子抓住聽(tīng)眾又要提出你的觀點(diǎn),中間要用各種方法和所準(zhǔn)備的材料說(shuō)明、支持你的論點(diǎn),感染聽(tīng)眾,然后在結(jié)尾加強(qiáng)說(shuō)明論點(diǎn)或得出結(jié)論,
演講中的抑揚(yáng)頓挫,相當(dāng)于音樂(lè)中的節(jié)奏,音樂(lè)需要節(jié)拍,演講也需要節(jié)拍,你應(yīng)該讓你的演講充滿節(jié)奏感,節(jié)奏就是你口頭表達(dá)進(jìn)度的度量。那么你知道演講稿如何寫(xiě)嗎?那么下面
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