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清明節(jié)的詩(shī)句春節(jié)的詩(shī)句三年級(jí)篇一
乍暖還輕冷。風(fēng)雨晚來(lái)方定。庭軒寂寞近清明,殘花中酒,又是去年病。
樓頭畫(huà)角風(fēng)吹醒。入夜重門(mén)靜。那堪更被明月,隔墻送過(guò)秋千影。
天氣剛剛變暖,時(shí)而還透出一絲絲的微寒。一整天風(fēng)雨交加,直到傍晚方才停止。時(shí)近清明,庭院里空空蕩蕩,寂寞無(wú)聲。目睹殘花落葉更令人傷情,不覺(jué)借酒消愁竟然大醉酩酊,這又是去年種下的舊病。
一陣陣輕冷的晚風(fēng),夾著城樓上畫(huà)角凄厲的嘶鳴,把我吹醒。夜幕降臨,重門(mén)緊閉,更顯得庭院中死一般的寂靜。正心煩意亂、心緒不寧,哪料到那溶溶的月光,把鄰院中蕩秋千的少女倩影送入我的眼里。
清明節(jié)的詩(shī)句春節(jié)的詩(shī)句三年級(jí)篇二
2、帝里重清明,人心自愁思。——孟浩然《清明即事》
3、借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。——杜牧《清明》
4、梨花榆火催寒食。——周邦彥《蘭陵王·柳》
5、白下有山皆繞郭,清明無(wú)客不思家。——高啟《清明呈館中諸公》
6、舞腰那及柳,歌舌不如鶯。——白居易《洛橋寒食日作十韻》
7、府醞傷教送,官娃豈要迎。——白居易《洛橋寒食日作十韻》
8、杜草開(kāi)三徑,文章憶二賢。——賈島《清明日?qǐng)@林寄友人》
9、童顏若可駐,何惜醉流霞。——孟浩然《清明日宴梅道士房》
10、一樽徑籍青苔臥,莫管城頭奏暮笳。——趙鼎《寒食》
11、普天皆滅焰,匝地盡藏?zé)煛!騺缙凇逗场?/p>
12、日斜無(wú)計(jì)更留連,歸路草和煙。——薛昭蘊(yùn)《喜遷鶯·清明節(jié)》
13、蹴球塵不起,潑火雨新晴。——白居易《洛橋寒食日作十韻》
15、時(shí)霎清明,載花不過(guò)西園路。——吳文英《點(diǎn)絳唇·時(shí)霎清明》
清明節(jié)的詩(shī)句春節(jié)的詩(shī)句三年級(jí)篇三
是耕耘播種的時(shí)節(jié)
春耕、春種
構(gòu)成了田間特有的風(fēng)景
呈現(xiàn)出一片繁忙的景象
時(shí)令傳承著古老的農(nóng)耕文明
是情感交融的時(shí)節(jié)
掃墓、踏青
變成了不可或缺的民間風(fēng)情
使中華傳統(tǒng)文化得到傳承
充分體現(xiàn)中華民族特有的感情
是細(xì)雨紛紛的時(shí)節(jié)
花開(kāi)、花落
雨打濕了匆匆的思念
衍生了魂斷愁腸的情愁
或許時(shí)過(guò)境遷會(huì)帶來(lái)心的寧?kù)o
是天清地明的時(shí)節(jié)
天藍(lán)、水清
草木萌發(fā)開(kāi)始茂盛
蔥郁的綠色會(huì)帶來(lái)憧憬
也會(huì)帶來(lái)愉悅的心情
清明節(jié)的詩(shī)句春節(jié)的詩(shī)句三年級(jí)篇四
2.花色融,人竟賞,盡是繡鞍朱鞅。——薛昭蘊(yùn)《喜遷鶯·清明節(jié)》
4.今日清明節(jié),園林勝事偏。——賈島《清明日?qǐng)@林寄友人》
5.東風(fēng)惆悵欲清明,公子橋邊沉醉。——張泌《滿(mǎn)宮花·花正芳》
6.車(chē)聲上路合,柳色東城翠。——孟浩然《清明即事》
7.清明又近也,卻天涯為客。——曹組《憶少年·年時(shí)酒伴》
8.況是清明好天氣,不妨游衍莫忘歸。——程顥《郊行即事》
9.時(shí)霎清明,載花不過(guò)西園路。——吳文英《點(diǎn)絳唇·時(shí)霎清明》
11.人生有酒須當(dāng)醉,一滴何曾到九泉。——高翥《清明日對(duì)酒》
12.灑灑沾巾雨,披披側(cè)帽風(fēng)。——范成大《清明日貍渡道中》
13.年時(shí)酒伴,年時(shí)去處,年時(shí)春色。——曹組《憶少年·年時(shí)酒伴》
14.好風(fēng)朧月清明夜,碧砌紅軒刺史家。——白居易《清明夜》
15.才過(guò)清明,漸覺(jué)傷春暮。——李冠《蝶戀花·春暮》
18.清明時(shí)節(jié)出郊原,寂寂山城柳映門(mén)。——楊徽之《寒食寄鄭起侍郎》
19.佳節(jié)清明桃李笑,野田荒冢只生愁。——黃庭堅(jiān)《清明》
20.幾多情,無(wú)處說(shuō),落花飛絮清明節(jié)。——魏承班《漁歌子·柳如眉》
清明節(jié)的詩(shī)句春節(jié)的詩(shī)句三年級(jí)篇五
3、丹心終不改,白發(fā)為誰(shuí)新。——胡皓《和宋之問(wèn)寒食題臨江驛》
4、今日清明節(jié),園林勝事偏。——賈島《清明日?qǐng)@林寄友人》
5、巷陌秋千,猶未清明過(guò)。——蘇軾《蝶戀花·雨霰疏疏經(jīng)潑火》
6、無(wú)花無(wú)酒過(guò)清明,興味蕭然似野僧。——王禹偁《清明》
7、雨下飛花花上淚,吹不去,兩難禁。——陳子龍《唐多令·寒食》
8、日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。——韓翃《寒食》
9、名字因農(nóng)具,襟懷屬釣蓑。——張镃《寒食》
10、好風(fēng)朧月清明夜,碧砌紅軒刺史家。——白居易《清明夜》
13、田舍清明日,家家出火遲。——王建《寒食》
16、春事到清明,十分花柳。——辛棄疾《感皇恩·滁州為范倅壽》
17、春水船如天上坐,老年花似霧中看。——杜甫《小寒食舟中作》
20、蹴球塵不起,潑火雨新晴。——白居易《洛橋寒食日作十韻》
21、覺(jué)來(lái)紅日上窗紗,聽(tīng)街頭賣(mài)杏花。——王元鼎《醉太平·寒食》
清明節(jié)的詩(shī)句春節(jié)的詩(shī)句三年級(jí)篇六
【唐】杜牧
清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。
借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。
途中寒食
【唐】宋之問(wèn)
馬上逢寒食,途中屬暮春。
可憐江浦望,不見(jiàn)洛橋人。
北極懷明主,南溟作逐臣。
故園腸斷處,日夜柳條新。
寒食
【唐】韓翃
春城無(wú)處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。
閭門(mén)即事
【唐】張繼
耕夫召募愛(ài)樓船,春草青青萬(wàn)項(xiàng)田;
試上吳門(mén)窺郡郭,清明幾處有新煙。
“”之一的歐陽(yáng)修,也為后人留下了描寫(xiě)的著名詩(shī)句:南國(guó)春半踏青時(shí),風(fēng)和聞馬嘶。青梅如豆柳如眉,日長(zhǎng)蝴蝶飛。
清明
【宋】黃庭堅(jiān)
佳節(jié)清明桃李笑,野田荒冢自生愁。
雷驚天地龍蛇蟄,雨足郊原草木柔。”
清明
【宋】王禹俏
無(wú)花無(wú)酒過(guò)清明,興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火,曉窗分與讀書(shū)燈。
清明節(jié)的詩(shī)句春節(jié)的詩(shī)句三年級(jí)篇七
2、一沾春雨一斷腸,飄零無(wú)計(jì)覓君鄉(xiāng)。《清明祭詩(shī)》
3、新鶯嘹亂柳煙低,斷魂春雨斷腸期。《清明祭詩(shī)》
4、春雨清明濕杏花,小山明滅柳煙斜。《清明祭詩(shī)》
5、晚霽龍門(mén)雨,春生汝穴風(fēng)。《清明日自西午橋至瓜》
6、春雨杏花滿(mǎn)清明,追思猶怨水煙輕。《清明祭詩(shī)》
7、賞芳時(shí)節(jié)清明日,清明把酒釋別愁。《清明祭詩(shī)》
8、出犯繁花露,歸穿弱柳風(fēng)。《清明日》
9、朝聽(tīng)細(xì)雨潤(rùn)門(mén)扉,年年一度送春回。《清明祭詩(shī)》
11、輕紅沾雨不勝衣,才回倦眼又迷離。《清明祭詩(shī)》
13、粉杏輕柔岸柳新,清明春雨兩相侵。《清明祭詩(shī)》
14、漫見(jiàn)新柳嬌眼垂,疑君逸影踏風(fēng)歸。《清明祭詩(shī)》
16、馬上逢寒食,途中屬暮春。《途中寒食》
17、撩亂春風(fēng)惹杏花,斷送清芬到天涯。《清明祭詩(shī)》
19、半園新杏連綿雨,送盡清明百姓家。《清明祭詩(shī)》
我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。是一個(gè)很重要的節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好明前后,種瓜種豆”。“植樹(shù)造林,莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。后來(lái),由于清日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就而寒食既成為清明的別稱(chēng),也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗,清明之只吃涼的食品。
清明節(jié)是中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。它不僅是人們祭奠祖先、緬懷先烈的節(jié)日,也是中華民族認(rèn)祖歸宗的紐帶,更重要的是認(rèn)識(shí)先輩。看自己的不足,修正自己,帶動(dòng)后人。感悟人生的價(jià)值,去除先輩遺留的干枝枯葉,保留可借鑒的新芽,弘揚(yáng)正能量。世世代代,清清楚楚的修正日,每年陽(yáng)歷4月4-6日。清明節(jié)已有2500多年歷史,古時(shí)又叫踏青節(jié)、三月節(jié)、祭祖節(jié)、掃墓節(jié)、掃墳節(jié)、鬼節(jié)等。公歷四月五日前后為清明節(jié),是二十四節(jié)氣之一。在二十四個(gè)節(jié)氣中,既是節(jié)氣且又是節(jié)日的只有清明。20xx年,清明節(jié)被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
習(xí)俗起源清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來(lái)民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來(lái),寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日,到了唐朝,將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。寒食節(jié)的正確日子是在冬至后一百零五天,約在清明前后,因兩者日子相近,所以便將清明與寒食合并為一日。在墓前祭祖掃墓,這個(gè)習(xí)俗在中國(guó)起源甚早。早在西周時(shí)對(duì)墓葬就十分重視。東周戰(zhàn)國(guó)時(shí)代《孟子·齊人》也曾提及一個(gè)為人所恥笑的齊國(guó)人,常到東郭墳?zāi)雇蚴臣滥沟募榔罚梢?jiàn)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代掃墓之風(fēng)氣十分盛行。到了唐玄宗時(shí),下詔定寒食掃墓為當(dāng)時(shí)“五禮”之一,因此每逢清明節(jié)來(lái)到,“田野道路,士女遍滿(mǎn),皂隸傭丐,皆得父母丘墓。”(柳宗元《與許京兆書(shū)》)掃墓遂成為社會(huì)重要風(fēng)俗。《漢書(shū).嚴(yán)延年傳》載,嚴(yán)氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓地”。就中國(guó)人祖先崇拜和親族意識(shí)的發(fā)達(dá)、強(qiáng)固來(lái)看,嚴(yán)延年的舉動(dòng)是合情合理的。因此后世把上古沒(méi)有納入規(guī)范的.墓祭也歸入五禮之中:“士庶之家,宜許上墓,編入五禮,永為常式。”得到官方的認(rèn)可,墓祭之風(fēng)必然大盛。
掃墓祭祖中國(guó)歷史上,寒食禁火,祭奠先人,早已蔚為習(xí)俗。唐朝之后,寒食節(jié)逐漸式微,于是清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷的節(jié)俗傳統(tǒng)。唐朝大詩(shī)人白居易《寒食野望吟》詩(shī)云:"烏啼鵲噪昏喬木,清明寒食誰(shuí)家哭?風(fēng)吹曠野紙錢(qián)飛,古墓累累春草綠。棠梨花映白楊樹(shù),盡是生死離別處。冥漠重泉哭不聞,蕭蕭暮雨人歸去。"宋朝詩(shī)人高菊卿也曾于《清明》一詩(shī)中描寫(xiě)道:"南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶,淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上,夜歸兒女笑燈前。人生有酒須當(dāng)醉,一滴何曾到九泉。"就是到了今天的社會(huì),人們?cè)谇迕鞴?jié)前后仍有上墳掃墓祭祖的習(xí)俗:鏟除雜草,放上供品,于墳前上香禱祝,燃紙錢(qián)金錠,或簡(jiǎn)單地獻(xiàn)上一束鮮花,以寄托對(duì)先人的懷念。
踏青清明之時(shí),正是春回大地,人們乃因利乘便,掃墓之余亦一家老少在山鄉(xiāng)野間游樂(lè)一番,回家時(shí)順手折幾枝葉芽初綻的柳枝戴在頭上,怡樂(lè)融融。也有的人特意于清明節(jié)期間到大自然去欣賞和領(lǐng)略生機(jī)勃勃的春日景象,郊外遠(yuǎn)足,一抒在嚴(yán)冬以來(lái)的郁結(jié)心胸,這種踏青也叫春游,古代叫探春、尋春。其含義,就是腳踏青草,在郊野游玩,觀賞春色。清明前后正是踏青的好時(shí)光,所以成為清明節(jié)俗的一項(xiàng)重要內(nèi)容。古時(shí)婦女平日不能隨便出游,清明掃墓是難得的踏青的機(jī)會(huì),故婦女們?cè)谇迕鞴?jié)比男人玩得更開(kāi)心,民間有“女人的清明男人的年”之說(shuō)。
放風(fēng)箏放風(fēng)箏是清明節(jié)人們最喜愛(ài)的活動(dòng)之一。古人相信若某人生病可將其病況寫(xiě)或畫(huà)于扎制的風(fēng)箏上,用線系著風(fēng)箏在空中放飛,讓它飛至高空就拉線剪斷,疾病災(zāi)難便會(huì)隨著風(fēng)箏一起飛走。后來(lái),風(fēng)箏亦逐漸發(fā)展成廣為流行的郊游娛樂(lè)活動(dòng)。清人潘榮陛所著《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》記載:“清明掃墓,傾城男女,紛出四郊,提酌挈盒,輪轂相望。各攜紙鳶線軸,祭掃畢,即于墳前施放較勝。”很多人在清明節(jié)放風(fēng)箏時(shí),將自己知道的所有災(zāi)病都寫(xiě)在紙鳶上,等風(fēng)箏放高時(shí),就剪斷風(fēng)箏線,讓紙鳶隨風(fēng)飄逝,象征著自己的疾病、穢氣都讓風(fēng)箏帶走了。