在當(dāng)下這個社會中，報告的使用成為日常生活的常態(tài)，報告具有成文事后性的特點。寫報告的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編為大家?guī)淼膱蟾鎯?yōu)秀范文，希望大家可以喜歡。

2023年意識形態(tài)工作分析研判報告范文范本一

課程前言：意識形態(tài)的含義

第一個我們來簡單的，來交流一下意識形態(tài)，它的一個含義是什么。大家都對意識形態(tài)這個詞，很熟悉。但是它有哪些含義呢？可能并不是所有人都知道的。西方有一個很著名的哲學(xué)家叫黑格爾，他有一句名言是什么，就是熟知并非真知。就是某個東西，某個現(xiàn)象可能我們天天聽到，看到很熟悉，但是對他的本質(zhì)，對他的概念，不一定真正知道，所以意識形態(tài)可能就是一個熟知而非真知的這么一個東西。

意識形態(tài)的含義

首先意識形態(tài)指什么，指系統(tǒng)地、自覺地反映社會經(jīng)濟形態(tài)和政治制度的思想體系。這叫什么意思呢，意識形態(tài)，它是對一個社會的經(jīng)濟狀況，經(jīng)濟關(guān)系和政治制度，政治關(guān)系的一個反應(yīng)。所以，意識形態(tài)他不是與脫離經(jīng)濟基礎(chǔ)而政治上的建筑，它是對經(jīng)濟基礎(chǔ)政治建筑上的一個反應(yīng)。所以，有什么樣的經(jīng)濟基礎(chǔ)、政治制度就有什么樣的意識形態(tài)。這是第一點。

第二點意識形態(tài)它的表現(xiàn)形式是多樣化的。它主要有哪些表現(xiàn)呢，就一個社會的政治思想、法律思想、哲學(xué)、藝術(shù)、道德、宗教。政治思想，法律思想跟一個社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)，政治制度更與接近一點，而哲學(xué)、藝術(shù)、道德、宗教與經(jīng)濟基礎(chǔ)，政治制度更為遠一點。但是他們都是意識形態(tài)的具體表現(xiàn)。

第三個意識形態(tài)本質(zhì)上具有鮮明的黨性和階級性，怎么講？就意識形態(tài)它反映了一定政當(dāng)政派黨派以及一定階級的，它的一個思想觀念、利益主張。所以意識形態(tài)它是脫離不了一定的黨派跟階級的，它是對特定階級的一種利益的主張的反應(yīng)。所以這個是，我們今天來，這個把我意識形態(tài)的含義，需要從三個方面。第一個是它是反應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ),政治，這種制度的實際上體系。第二個是它有哪些具體的表現(xiàn)。第三個是它的本質(zhì)是它的階級性。

我們看一下它的階級性，馬克思有一段名言，它是這樣說的“統(tǒng)治階級的思想在每一時代都是占統(tǒng)治地位的思想。這就是說，一個階級是社會上占統(tǒng)治地位的物質(zhì)力量，同時也是社會上占統(tǒng)治地位的精神力量。”這就反映了任何社會的思想，意識形態(tài)，他都是階級的一個利益的反應(yīng)，所以意識形態(tài)，它有本質(zhì)上它是有一定的階級性的，階級屬性的。比如說，在資本主義社會，你自然階級在經(jīng)濟層面上，經(jīng)濟生產(chǎn)方面，在所有質(zhì)方面你是統(tǒng)治階級，同樣，資本主義社會的思想觀念，意識形態(tài)，在整個社會的這種思想體系當(dāng)中，你是占主導(dǎo)地位的，而且你是反應(yīng)了經(jīng)濟占主導(dǎo)地位的關(guān)系的一種體系，所以它反應(yīng)的意識形態(tài)具有鮮明的階級性，這是我們把握意識工作首先要把握的，就是說意識形態(tài)到底它的含義是什么，接下來我們看意識形態(tài)工作它的一個具體的界定是什么。

我們來看這樣一段話，所謂的意識形態(tài)工作就是，政黨通過自己意識形態(tài)的構(gòu)建、構(gòu)建比如說內(nèi)容上構(gòu)建，是吧，一種理論創(chuàng)新，理論整合，這是構(gòu)建。傳播在現(xiàn)實當(dāng)中傳播，鄉(xiāng)民眾，向社會的一種推廣，傳播和在實踐當(dāng)中的表現(xiàn)，具體的一種組織形式，具體的行為一種表現(xiàn)，來貫徹自己的意圖和宗旨的一切活動；意識形態(tài)工作，也就是通過一定的途徑，將自己的政黨的意圖，終止力主張現(xiàn)實化，將現(xiàn)實推進，貫徹。目的是什么呢，目的是保證代表和反映統(tǒng)治階級利益和意志的思想、觀念、文化、道德在整個意識形態(tài)領(lǐng)域要占一個主導(dǎo)地位。所以我們共產(chǎn)黨強調(diào)意識形態(tài)工作，就是將我們黨的，這種政治主張，理想觀點，價值觀，要在現(xiàn)實當(dāng)中體現(xiàn)出來，通過我們的意識形態(tài)工作，讓我們黨的主流意識形態(tài)，馬克思主義意識形態(tài)，在整個社會思想觀念，社會思潮當(dāng)中，要占一個主導(dǎo)地位，要引領(lǐng)其他社會思潮，這是意識形態(tài)所要達到的一個目的。接下來我們講三個大方面的內(nèi)容。

第一就是意識形態(tài)工作的重要性。

第一是組織動員的功能

意識形態(tài)是一定的思想觀念，你要組織動員一定的群眾，一定的這種部門。首先是什么，首先是思想觀念的一種傳播，人們接受一定的思想觀念，思想觀念去調(diào)動人們的行為，指導(dǎo)人們的行為。所以，思想觀念的傳播，首先是組織動員的首要環(huán)節(jié)，你沒有了思想觀念的傳播，沒有意識形態(tài)的傳播，你無法動員大眾，因為，人們的行為總是受一定的思想觀念的支配的，你要去影響一定的人們的意識形態(tài)的行為，首先是通過思想觀念去影響大家的，這是第一點。

第二點是組織力量凝聚的基礎(chǔ)。你這個思想觀念影響了人們的行為，但是如果人們大家的對一個現(xiàn)象，對一個事物的看法，認識，是不同的。你這樣子，人們的行為的統(tǒng)一心，一致性就無法達到，大家對于不同的自己的想法，也就沒法讓大家凝聚起來，所以，意識形態(tài)的這種一致性，思想觀念的一致性，是組織力量一個凝聚的基礎(chǔ)，所以，你沒有了這種意思觀念，認同的一致性的話，你這個組織力量就無法，這個凝聚起來。

第三個方面就是組織動員活動持久的一個條件。你這個沒有思想觀念的一種穩(wěn)定性的思想觀念，你這個組織動員活動的一種持久的，條件就不具備了。你需要通過一定的理想信念，一種價值觀的去整合人們的行為，這樣子組織動員的活動，他才有持續(xù)性，這是意識形態(tài)的組織動員功能，通過意識形態(tài)去組織動員。

第二是引導(dǎo)功能.

意識形態(tài)具有強大的一種引導(dǎo)功能，毛主席曾經(jīng)說過，他說主義譬如是一面旗幟，旗幟立起來了，大家才能有所指望，才能知所趨赴。什么意思呢，就是說，你這個主義是一面旗幟，你有了這個旗幟，才能引導(dǎo)大家走向何處，所以，這個就反應(yīng)了這種意識形態(tài)的一種引導(dǎo)功能，引導(dǎo)這大家往哪個方向去走。

中國特色社會主義作為現(xiàn)代我們所主張的一種旗幟，他將我們引向?qū)崿F(xiàn)民族復(fù)興，國家富強，人民幸福，這就是中國夢，中國夢作為一種意識形態(tài)，他也有一種引導(dǎo)的功能，將大家整合起來，凝聚起來，將大家的行為，大家的事業(yè)，引向什么，引向中國夢的，這是一個偉大的目標(biāo)。所以，意識形態(tài)具有強大的一種引導(dǎo)功能。

第三是政治認同功能，

現(xiàn)代社會政黨執(zhí)政的合法性，一個根本的一個來源是什么，就是民眾的認同，老百姓認同你的，你這個政黨執(zhí)政才具有合法性，老百姓不認同你的，你這個政黨就沒有這個執(zhí)政的合法性，所以民眾認同是政黨執(zhí)政的合法性的基礎(chǔ)，所以一旦喪失了民眾認同，你的執(zhí)政的合法性就沒有了。而民眾認同作為一種政治認同的話，它是內(nèi)容是很多方面，但是他最重要的，主要的內(nèi)容是什么，意識形態(tài)的認同，就意識形態(tài)能不能認同你，能不能認同你的價值觀，認同你的理想信念的問題，認同你的這種政黨的政策問題，這是一種意識形態(tài)的認同，所以我們的意識形態(tài)工作是就是讓老百姓民眾認同執(zhí)政黨及其它的政策，價值觀，所以意識形態(tài)具有一個政治認同的功能，所以意識形態(tài)工作做不好，就導(dǎo)致一個什么結(jié)果呢，導(dǎo)致老百姓對你的認同弱化，老百姓對你的認同弱化，你的執(zhí)政的根基就會動搖，所以意識形態(tài)他這種政治認同功能，它對一個政黨的執(zhí)政合法性，這種意義非常大。

第四就是利益的整合功能。

什么叫整合功能呢，就是一定的政黨通過意識形態(tài)去處理統(tǒng)治階級內(nèi)部的不同的利益訴求，因為統(tǒng)治階級利益，它整體利益是一致的，但是在具體的利益是不同的，是有差異的，在這個過程當(dāng)中，你要去發(fā)揮這種意識形態(tài)的這種功能，去整合大家的利益，將大家利益的沖突，控制在一定的范圍之內(nèi)，第二層就是處理統(tǒng)治階級與被統(tǒng)治階級之間的利益關(guān)系。統(tǒng)治階級跟被統(tǒng)治階級之間根本上是利益沖突的，但是為了使得整個社會達成一種形式上的和諧，保證一層社會不至于分裂，在這個情況下，統(tǒng)治階級就需要意識形態(tài)的利益整合功能，將統(tǒng)治階級與被統(tǒng)治階級利益的沖突控制在一定的范圍之內(nèi)，不讓他激化，所以這是利益功能的兩層含義，一個是內(nèi)部利益之間的整合，第二個是統(tǒng)治階級跟被統(tǒng)治階級之間的一種整合。

所以通過利益整合的功能，所以意識形態(tài)它是能夠引導(dǎo)社會利益訴求，他可以把人們對利益訴求往某個方向去強化，跟某個方向相切割，它是一種利益的一種，引導(dǎo)功能，第二個是也能夠改變民眾對社會利益關(guān)系的理解（利益的層次性）。什么意識呢，老百姓的利益，它是由層次性的，對這個利益，對那個利益，它是一個不同的結(jié)構(gòu)性的，在一定情況下，這種利益的理解的這種側(cè)重是不同的，所以，意識形態(tài)能夠改變，民眾對社會利益關(guān)系的一種理解，什么意思呢，就是說，比如說，一定的社會時期人們對經(jīng)濟利益這種訴求很大，大家都來追求這個經(jīng)濟利益的話，會導(dǎo)致這種大規(guī)模的沖突，在這個情況下，執(zhí)政黨統(tǒng)治階級，它通過利益的這種，這種引導(dǎo)，整合功能，將一部分人對經(jīng)濟利益的這種訴求，他轉(zhuǎn)移到政治利益，或者文化利益，這樣子，就緩和了這種利益之間的這種沖突，或者說引導(dǎo)民眾，認為在這個時期政治利益或者文化利益比經(jīng)濟利益可能更為重要，所以這個是他最有改變民眾對利益關(guān)系的一種理解，這也是他的一個利益的一個整合的功能。

第五就是批判與辯護的功能。

在馬克思那里面，意識形態(tài)是一個批判性的概念。?意識形態(tài)是批判敵人或者敵手的一個重要的工具，也是在與敵手交鋒當(dāng)中維護自身的合法性、獲得民心的重要一種手段。所以通過意識形態(tài)，去批判這種對立方的一種工具，比如說，中國跟西方在話語權(quán)過程當(dāng)中的，我們的意識形態(tài)工作，表現(xiàn)為對西方意識形態(tài)虛假意識的一種批判，揭示他們的背后的這種政治意圖，比如說，我們現(xiàn)在經(jīng)常講西方普遍話語，他普遍話語，他背后是有它的特殊的利益的，所以我們的意識形態(tài)工作，就是跟他們進行話語意識形態(tài)之間競爭的過程當(dāng)中，甚至斗爭的過程當(dāng)中，揭示它的背后的一個西方的意圖，批判他的來維護我們的自己話語，自己主流意識形態(tài)的合法性，這也是意識形態(tài)的一種重要功能，就是批判和辯護的功能，批判對方的，維護自己的，這是我們講的意識形態(tài)工作的重要性，主要是從意識形態(tài)的一個功能來入手，這個意識形態(tài)對整個社會的發(fā)展它是具有巨大的作用的，所以我們要搞好意識形態(tài)工作。

（一）黨的工作任務(wù)轉(zhuǎn)變帶來意識形態(tài)內(nèi)容變化

接下來我們講的一個重要的話題，就是說，當(dāng)前這個意識形態(tài)工作面臨的一些新的情況新的問題。

第一個新的情況，就是黨的工作任務(wù)的轉(zhuǎn)變帶來的意識形態(tài)內(nèi)容的變化，任何政黨的意識形態(tài)都是圍繞了黨的，圍繞了執(zhí)政黨的工作的任務(wù)來構(gòu)建的，黨的工作任務(wù)變化，意識形態(tài)也是變化的，以改革開放前后為界，我們發(fā)現(xiàn)黨的工作任務(wù)，這個，他是從黨的階級斗爭為綱，轉(zhuǎn)到以經(jīng)濟建設(shè)為中心，從階級斗爭轉(zhuǎn)到經(jīng)濟建設(shè)（現(xiàn)代化建設(shè)）。這是我們黨的工作任務(wù)的一個重大的變化。

我們可以通過這個從八大到十八大，黨的代表大會報告當(dāng)中的一些詞的出現(xiàn)的頻率，分析我們發(fā)現(xiàn)這個變化，你看從八大到十八大，階級，階級斗爭，斗爭這些詞匯，它是基本上成一種下降的趨勢，而經(jīng)濟，建設(shè)，經(jīng)濟建設(shè)，這種現(xiàn)代化的話語，它是基本上從八大到十八大他呈現(xiàn)什么，呈現(xiàn)一種上升的一種增長的一種態(tài)勢，所以出現(xiàn)的頻率越來越高，所以從簡單的這種社會學(xué)的統(tǒng)計，我們就發(fā)現(xiàn)，這我們黨這個階級斗爭，越來越轉(zhuǎn)化為或者讓位于經(jīng)濟建設(shè)，這反映了，從這個一種簡單的這種社會的這種報告當(dāng)中的這種，這種詞匯的出現(xiàn)頻率的統(tǒng)計，我們就發(fā)現(xiàn)這個黨的工作任務(wù)的轉(zhuǎn)移，階級斗爭到經(jīng)濟建設(shè)，一種轉(zhuǎn)移。

所以工作任務(wù)轉(zhuǎn)移了，我們的意識形態(tài)內(nèi)容也需要不斷地調(diào)整，過去我們的意識形態(tài)更多的強調(diào)階級，階級斗爭，兩條擋路之間的斗爭、革命，現(xiàn)代化建設(shè)的一種工作任務(wù)的確立，我們的意識形態(tài)可能更要注重，這種發(fā)展，這種民主、法治、和諧、以人為本等要素。這些東西跟我們的現(xiàn)代化進程契合在一起的，所以我們的意識形態(tài)工作，意識形態(tài)這種內(nèi)容的這個調(diào)整，需要將這些要素整合起來。

當(dāng)然也有一個難點，就是說，傳統(tǒng)的任何一個政黨它需要一種連續(xù)性，這種連續(xù)性，在很大程度上就表現(xiàn)為，意識形態(tài)的連續(xù)性，所以過去我們的這種革命的話語，強調(diào)階級斗爭的話語跟現(xiàn)代建設(shè)話語，強調(diào)現(xiàn)代化建設(shè)的話語，這兩個話語體系要結(jié)合起來，所以這個是我們在意識形態(tài)內(nèi)容，創(chuàng)建的過程當(dāng)中遇到的難點，怎樣將“革命話語”與“建設(shè)話語”整合起來。

（二）發(fā)展中的問題和理論宣傳的差距影響意識形態(tài)工作的效果

第二個是發(fā)展中的問題跟理論宣傳的差距影響的意識形態(tài)工作的效果。意識形態(tài)工作他是在一定的社會，經(jīng)濟社會環(huán)境下進行的，沒有純粹的這種意識形態(tài)工作思想慣例的一種灌輸，人們總是根據(jù)對現(xiàn)實現(xiàn)象的認知，來對你的意識形態(tài)、思想觀念的傳播進行一種判斷，進而進行一種選擇，所以我們發(fā)展過程當(dāng)中一些問題，一些理論上面的一些現(xiàn)象，他也會影響到民眾，對你所宣傳的意識形態(tài)的內(nèi)容進行一種選擇性的處理，比如說黨內(nèi)不正之風(fēng)與腐敗現(xiàn)象，這種現(xiàn)象的存在影響了老百姓對黨的性質(zhì)與宗旨，這種意識形態(tài)的這種理念的一種認同；這兩種矛盾影響了我們的意識形態(tài)工作，我們黨在意識形態(tài)工作強調(diào)為人民服務(wù)的這種理念，但是現(xiàn)實情況下又存在不正之風(fēng)跟腐敗現(xiàn)象，所以兩者之間的矛盾就影響了我們意識形態(tài)工作的一種效果。第三個我們黨一貫強調(diào)公平正義，社會主義強調(diào)共同富裕。但是現(xiàn)實存在的問題就是?貧富差距問題、社會不公的現(xiàn)象，所以這也影響了老百姓對我們這些公平正與原則的接收。第三個比如說主流意識形態(tài)，主要是通過一些主流的宣傳媒體去宣傳，宣傳的是高大全的東西，但是現(xiàn)實又存在很多負面的現(xiàn)象，在這個過程當(dāng)中，兩種矛盾影響了老百姓對主流宣傳這種媒體宣傳內(nèi)容的一種認同，很多情況下，老百姓對主流宣傳，宣傳的媒體這種宣傳的內(nèi)容產(chǎn)生一種不信任的感覺，不相信你說的，為什么不相信你說的，因為社會存在著很大的負面的現(xiàn)象，所以這種不相信，也導(dǎo)致了我們意識形態(tài)工作這個效果有待提高，這是第二個方面。就是說現(xiàn)實發(fā)展中的問題以及我們理論宣傳存在的一些問題，影響到什么呢，影響到我們工作效果。

（三）經(jīng)濟全球化帶來的挑戰(zhàn)

第三個就是經(jīng)濟全球化帶來的挑戰(zhàn)。我們現(xiàn)在處在一個全球化的時代，但全球化對我們傳統(tǒng)的意識形態(tài)工作方式，提出了一些挑戰(zhàn)，西方有一個學(xué)者叫阿里夫·德里克，它是這么說的，“如果不考慮到資本主義在全球范圍內(nèi)的勝利，就無法理解全球化，什么意思呢，他把全球化理解為資本在全球的一種擴張，接下來他講，文化沖突現(xiàn)在比過去更明顯地體現(xiàn)在一種意識形態(tài)和機構(gòu)的領(lǐng)域里，而這恰恰是歐洲中心主義的現(xiàn)代化的一個產(chǎn)物。”

全球化導(dǎo)致了，這種不同文化之間的一種沖突，而德里克認為，這是歐洲主義現(xiàn)代化的一種產(chǎn)物，什么意思呢，也就是西方的這種文化對其他文化的一種沖擊，在這種沖擊過程當(dāng)中，西方的意識形態(tài)進行了一種順的，所以經(jīng)濟全球化，各個民族融入到這種經(jīng)濟的一體化，這種全球發(fā)展的鏈條當(dāng)中，在這個過程當(dāng)中，西方的文化霸權(quán)對民族認同、國家認同問題，它產(chǎn)生的一種沖擊。

美國有一個很著名的學(xué)者叫亨廷頓，他寫的一本書叫《文明的沖突》，就反映了這種情況，全球化將人們帶入到了一個龐大的系統(tǒng)當(dāng)中，但是不同的文化之間沖突，特別是西方文化霸權(quán)跟民族文化之間的這種沖突就產(chǎn)生了，而我們的意識形態(tài)工作，需要進一步的去抵制文化霸權(quán)，對我們民族認同，國家認同的一種沖擊，所以經(jīng)濟全球化，特別是西方文化霸權(quán)的一種影響，給我們傳統(tǒng)的這種民族認同，國際認同，帶來了很大的沖擊，這是第三個方面就是說我們的經(jīng)濟全球化，給我們的意識形態(tài)工作帶來的挑戰(zhàn)。

（四）利益多樣化帶來的挑戰(zhàn)

第四個方面就是利益的多樣化帶來的挑戰(zhàn)。江澤民在一次會議當(dāng)中它是這么說的，他說“市場經(jīng)濟活動存在的弱點及其帶來的消極影響，反映到人們的思想意識和人與人關(guān)系上來，容易誘發(fā)自由主義、分散主義和拜金主義、享樂主義、利己主義，人民內(nèi)部矛盾的內(nèi)容和表現(xiàn)形式也出現(xiàn)了許多新的情況。”這段話就反應(yīng)了市場經(jīng)濟一方面它具有解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)的一些積極的作用，但是它也有一些消極的作用，消極的作用就是它導(dǎo)致了人們所這種利益的追求，它是多樣化的，產(chǎn)生了很多自由主義，分散主義和拜金主義、享樂主義、利己主義等一些思想觀念，利益的多樣化，帶來的就是，對傳統(tǒng)的意識形態(tài)工作帶來了很大的沖擊。

我們知道，在計劃經(jīng)濟時代，人們之間的利益，是比較統(tǒng)一的，意識形態(tài)工作主要是通過國家，強調(diào)這種集體利益，去整合人們的利益訴求，而到了市場經(jīng)濟以后，這個人們對個人利益的追求，在政策上它是合法化的，每個人都可以追求自己的利益，每個人都成為市場的一個利益主體，利益的主體多元化，就導(dǎo)致了不同利益的分散，分化，甚至一種沖突，在這個過程當(dāng)中，國家作為一個主流意識形態(tài)的一種宣傳，它就會遇到利益分化的一種沖擊。

過去我們經(jīng)常講國家利益、集體利益、個人利益三者之間的統(tǒng)一，但是當(dāng)集體利益，個人利益跟國家利益發(fā)生沖突的時候，犧牲的是集體利益，個人利益，維護的是國家利益，所以在集體利益跟個人利益兩個大的利益，系統(tǒng)上面，我們過去的意識形態(tài)工作，是強調(diào)的是個人利益要服從于集體利益，這是計劃經(jīng)濟的一種整合，意識形態(tài)的一種宣傳，價值觀的一種引領(lǐng)，而現(xiàn)代社會每個人都追求自己的個人利益，黨集體利益跟跟人利益發(fā)生沖突的時候，很多人不是維護集體利益，而是追求個人利益，甚至是追求個人利益而犧牲了他人的利益，甚至集體的利益。

所以市場經(jīng)濟利益的多樣化以及出現(xiàn)的一種拜金主義、享樂主義以及極端的個人主義，它對我們傳統(tǒng)的這種意識形態(tài)的宣傳，立柱與集體利益的這種意識形態(tài)構(gòu)建，形成了最大的一種沖擊甚至是抵制，所以我們過去講，學(xué)習(xí)雷鋒精神，學(xué)習(xí)雷鋒精神最核心的一個東西就是，集體利益高于個人利益，但是在市場經(jīng)濟條件下，雷鋒精神在很多人那里面，它是沒有號召力的，從雷鋒精神在現(xiàn)實的一個社會的一種遇到的困境，就反應(yīng)了這種意識形態(tài)工作，在市場經(jīng)濟條件下，在利益多樣化的條件下，它是面臨著更為嚴重的挑戰(zhàn)，利益，人們的利益是凸顯出來的，這種利益主題的差距性是凸顯出來的，以及加大主流意識形態(tài)進行整個的一種難度，這是我們講的利益多樣化帶來的挑戰(zhàn)。

（五）文化多樣化帶來的挑戰(zhàn)

第五個方面就是文化多樣化帶來的挑戰(zhàn)。改革開放以來隨著文化的一種交流，隨著市場經(jīng)濟自身的激發(fā)出各種的文化思潮，在這個過程當(dāng)中，多種文化相互激蕩、各種思潮風(fēng)起云涌，這就對意識形態(tài)工作提出了更高的要求，計劃經(jīng)濟各種思想觀點，還是比較少的，所以主流意識形態(tài)它的整合意識是相對比較容易的，但是改革開放以后，人們說我們是三千年年未有之大變局，大變局體現(xiàn)在文化方面就是我們的文化領(lǐng)域，這種風(fēng)起云涌，各種文化都出來了，各種文化背后，都影響著一大批的這種民眾，在這種情況下，意識形態(tài)引領(lǐng)的這種難度加深，加大了。哪些社會思潮呢，哪些文化呢，比如說，老左派，新左派，新儒家，民族社會主義，新社會主義，民族主義，民粹主義，歷史虛無主義，這些社會思潮都對于我們社會主義的歷史形態(tài)工作提出了很大的挑戰(zhàn)。

習(xí)總書記在8·91講話當(dāng)中，對意識形態(tài)工作提出了很多的要求，在講到蘇共垮臺的時候，他認為蘇共垮臺有一個重要的原因，就是當(dāng)時，蘇聯(lián)出現(xiàn)了一股歷史虛無主義的歷史思潮，出現(xiàn)了否定列寧，否定十月革命，否定社會主義的這種歷史虛無主義思潮，這對蘇共的跨國，蘇共的這種瓦解，起到了一種推波助瀾的作用，所以我們現(xiàn)在的意識形態(tài)工作，一個重要的工作，就是怎樣去引領(lǐng)社會思潮，特別是要抵制這種，旗幟鮮明的去反對歷史虛無主義的這些錯誤的社會思潮，所以這也是我們意識形態(tài)工作所面臨的一個新的問題，新的難點。

（六）社會信息化帶來的挑戰(zhàn)

第六個方面就是說，社會信息化帶來的一個挑戰(zhàn)問題。福山是一個美國著名的學(xué)者，他是日裔的，他說過這樣的一句話，他說?“歷史學(xué)家將把這段時期，什么時期呢，就是從1990年開始的到現(xiàn)在的這段時期，稱為一個‘信息革命時代’。”福山認為從1990年之后，我們進入了一個新的時代，什么時代，就是信息革命的時代，信息革命的時代很多方式都要發(fā)生轉(zhuǎn)變，整個社會走向了一個信息化時代，對我們的意識形態(tài)工作，提出了新的課題，就是怎樣去掌握網(wǎng)上意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題，傳統(tǒng)的我們的意識形態(tài)工作，主要是在這種現(xiàn)實社會當(dāng)中，主要是通過這種報刊，這種主流的紙質(zhì)的媒體，宣傳我們的意識形態(tài)工作，現(xiàn)在一個新的課題就是說，怎樣做好虛擬社會意識形態(tài)工作。這是我們一個新的課題。所以掌握網(wǎng)上意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，成為意識形態(tài)工作新的任務(wù)，這是我們講的六個方面，六個方面表現(xiàn)了我們當(dāng)前，我們意識形態(tài)工作遇到的新的情況，新的問題，而這對這些新的情況，新的問題，我們的意識形態(tài)工作，需要作出調(diào)整，需要不斷地提高我們工作的科學(xué)化水平。

（一）不斷推進意識形態(tài)內(nèi)容的創(chuàng)新與轉(zhuǎn)型

所以接下來我們講一下怎樣提高意識形態(tài)工作科學(xué)化水平。第一個方面就是要不斷的推進意識形態(tài)內(nèi)容的一個創(chuàng)新和轉(zhuǎn)型。時代是不斷變化的，黨的工作任務(wù)也是不斷變化的，這意味著我們黨的主流意識形態(tài)內(nèi)容，需要不斷地創(chuàng)新和轉(zhuǎn)型，我們黨為什么一直強調(diào)馬克思主義中國化，馬克思主義中國化就是要根據(jù)時代發(fā)展新的潮流，不斷地推進我們黨的理念的創(chuàng)新，不斷推進馬克思主義的一種時代化，任何理念一旦落后于社會發(fā)展的現(xiàn)實，它就沒有說服力，所以意識形態(tài)你必須要正確解釋和說明現(xiàn)實的問題；如果我們的意識形態(tài)，還是停留在革命的時代的一些說教方面，脫離了現(xiàn)實發(fā)展的這種現(xiàn)象，那么我們的這種理論，我們的這種形態(tài)，就成為一種教條，沒有任何的說服力，所以你的意識形態(tài)的內(nèi)容，要體現(xiàn)時代發(fā)展要求。

比如說，過去傳統(tǒng)社會當(dāng)中，在計劃經(jīng)濟時代，我們強調(diào)這種國家利益，這的確是對的，現(xiàn)實當(dāng)中，我們也要強調(diào)國家利益，但是，我們在過去的意識形態(tài)，很大程度上是在國家意義上去理解社會主義，去理解這種利益關(guān)系，甚至是為了維護集體利益、國家利益，以這個為借口去侵害個人利益。而隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展、隨著公民權(quán)利、公民意識的凸顯，這個時候我們的意識形態(tài)，一方面要強調(diào)這個集體主義這種利益的價值的引導(dǎo)，但是另一方面我們要有一個體現(xiàn)思維，這個體現(xiàn)思維是什么，我們不能以集體的利益、國家的利益作為一種借口呢去個人的利益，所以我們市場經(jīng)濟條件下，這個意識形態(tài)的工作，還要落腳的對個人利益的保障上面，我們過去講毫不利己專門利人，這是一個很高的道德的可靠，他的確有這種引領(lǐng)性，的確在整個社會上進行一種推廣，但是我們不能以他為借口，去侵害個人利益，也不能以這個作為要求所有人的一種道德準(zhǔn)則，這就反映了我們的意識形態(tài)，要根據(jù)現(xiàn)實，特別現(xiàn)實利益的結(jié)構(gòu)的調(diào)整，去做出一個判斷。

還有一個方面就是說，如何將改革開放現(xiàn)今的出現(xiàn)的理念，融入到我們意識形態(tài)內(nèi)容創(chuàng)新當(dāng)中，比如說實踐、發(fā)展階段、生產(chǎn)力、人民的根本利益、人本價值納入到社會主義意識形態(tài)里面當(dāng)中。過去我們講，階級斗爭這種話語體系，現(xiàn)在我們更應(yīng)該強調(diào)這種建設(shè)話語體系的建設(shè)，在價值觀層面上強調(diào)一個以人為本的一種價值理念，過去我們是過多的去強調(diào)階級，階級利益，強調(diào)這種階級的整體利益，現(xiàn)在要落實到對個人利益，所以以人為本要落實到對個人的保障上面，這是我們講的要根據(jù)現(xiàn)實的發(fā)展，特別是利益結(jié)構(gòu)的調(diào)整，市場經(jīng)濟的發(fā)展不斷的推進意識形態(tài)的創(chuàng)新跟轉(zhuǎn)型。

另一方面從實踐的角度來看，其實我們也是這么做的，改革開放以來我們黨一直推動意識形態(tài)的創(chuàng)新，主要有五個階段，第一個是“實踐標(biāo)準(zhǔn)論”、通過實踐標(biāo)準(zhǔn)去創(chuàng)新我們的意識形態(tài)，針對的什么問題，就破除兩個凡是的一種傳統(tǒng)的意識形態(tài)，破除了一種階級斗爭的一種思維方式。

第二個是“初級階段論”，初級階段理論它的意識形態(tài)創(chuàng)新的意義就是說，我們黨的理論要根據(jù)我們的國情去推進意識形態(tài)的建設(shè)，推進我們的事業(yè)，而不能僅僅地是依賴，或者是教條的理解馬克思主義，關(guān)于未來社會的一些設(shè)想，馬克思、恩格斯對未來社會有很多設(shè)想，比如說，公有制，比如說揭瓦經(jīng)濟，是吧，他都是有一定條件的，在這個過程當(dāng)中，我們黨的意識形態(tài)創(chuàng)新就是提出了，初級階段，所以初級階段的意思就是說，我們現(xiàn)代黨的理論創(chuàng)新，我們的意識形態(tài)工作，我們內(nèi)容，意識形態(tài)內(nèi)容的創(chuàng)新，要立足于什么，要立足與中國這個初級階段，這是第二個階段。

第三個“和諧社會論”的提出，過去我們的意識形態(tài)話語，過多的強化階級斗爭，科學(xué)社會就指出我們這種所要追求的是和諧社會，人跟人之間的這種和諧，強調(diào)追求公平正義，這也是對我們意識形態(tài)內(nèi)容的一種創(chuàng)新。

第四個階段就是我們最近中央一直強調(diào)的就是核心價值論”。怎樣通過社會主義核心價值觀的建構(gòu)去，推進我們意識形態(tài)的創(chuàng)新。

（二）進一步增強意識形態(tài)的包容性

第二個方面是怎樣進一步增強意識形態(tài)的包容性。我們的確要鞏固我們的主流意識形態(tài)，要堅持馬克思主義的一元主導(dǎo)的地位，當(dāng)然，強調(diào)一元主導(dǎo)并不意味這我們要建構(gòu)一種封閉的一種意識形態(tài)體系，我們的應(yīng)該具有一種廣泛的包容性，開放性，在包容性和開放性過程當(dāng)中，我們要引領(lǐng)其他的社會思潮，我們不能簡單地，是吧，強調(diào)這個議員主導(dǎo)，強調(diào)對其他的，這種社會思潮的這種堅決的抵制斗爭，這是一種封閉的、不包容的心態(tài)，我們一種包容的心態(tài)，就是說我們要，一方面強化我們這種主流意識形態(tài)的這種價值的引導(dǎo)力，另一方面我們要對其他的社會思潮進行一種引導(dǎo)，甚至把一些其他社會思潮，好的東西吸收過來，進行一種科學(xué)的分析，要處理好一與多的關(guān)系，而不能是一種簡單粗暴的方式，把其他的一種社會思潮，都消泯掉，是吧，這是強化議員主導(dǎo)，在市場經(jīng)濟條件下，在文化多樣化條件下，不可能只有一種觀點發(fā)出聲音，很多觀點都要發(fā)出聲音，發(fā)出聲音的社會思潮多樣化，并不是問題關(guān)鍵，問題的關(guān)鍵就是說在不同的聲音當(dāng)中，要有一個主流的聲音，我們并不是簡單的不讓其他人發(fā)出聲音，而是說我們要爭搶我們的包容性，在多種聲音當(dāng)中，我們要有我們的主流聲音，我們對其他聲音進行引導(dǎo)，對其他聲音合理的東西要有包容，開放的心態(tài)，這樣子，我們意識形態(tài)的吸引力，凝聚力才會更強。

（三）增強意識形態(tài)工作的針對性和實效性

第三個方面就是說，我們要增強意識形態(tài)工作的針對性和實效性。剛才我們提到，由于這個現(xiàn)實發(fā)展過程當(dāng)中的矛盾，跟我們理論宣傳之間的矛盾，導(dǎo)致了我們意識形態(tài)工作之間的效果，不是很理想，所以，提高意識形態(tài)的科學(xué)化水平，需要我們增強工作的針對性和實效性，比如說第一點、要區(qū)分工作對象的層次性，把先進性和廣泛性結(jié)合起來。有些很高的這種意識形態(tài)要求，可能是僅僅適合于這種黨員干部的，有些事適合于廣大的人民群眾的，要把這種區(qū)分開來，你不能用一種單一的，用這種單一的話語，單一的價值觀要求所有的人，我們知道，人跟人之間它是由于階層不同，由于文化層次不同，它的一種，這種對價值觀的這種認同它是有層次性的。

第二個就是要防止工作中的盲目性，克服形式主義。客觀的講，中的一些，我們很多過程當(dāng)中的一些，現(xiàn)實過程當(dāng)中的一些宣傳工作也好，這種理論教育活動也好，很大層次上是一種形式主義，用一種形式主義，去反對另一種形式主義，用形式主義去開展我們的意識形態(tài)工作，這個是我們要客服的一點，就是防止意識形態(tài)宣傳當(dāng)中的一種盲目性。

第三個就是要克服一種簡單化、表面化的現(xiàn)象，發(fā)揮意識形態(tài)的滲透工作和潛移默化這種工作的作用。意識形態(tài)作為一種文化的要求，作為一種價值觀的要素，它對人們的影響是長期性的，它是需要一種潛移默化的一種方式去拓展，并不是，我們好像今天講一堂課，做一次講座，給老百姓發(fā)一本意識形態(tài)領(lǐng)域的書，就能提高意識形態(tài)工作的科學(xué)化水平，這個是一種簡單化，表面化的方式，所以我們這個意識形態(tài)工作，某種意義上要向西方的一種宗教，它的工作學(xué)習(xí)，我們發(fā)現(xiàn)宗教領(lǐng)域，它的一些工作，它就是一些潛移默化的一種工作，強調(diào)一種人跟人之間的一種交流，情感的交流，這種理性的一種對話，而并不簡單的一種表面化的一種宣傳方式。

第四個方面就是我們要使宣傳思想工作更加貼近群眾的生活和工作實際，防止“兩張皮”。實事求是的講，我們很多的一些理論宣傳，這個意識形態(tài)工作跟老百姓的生活是脫節(jié)的，是兩張皮，宣傳工作沒有針對性，沒有結(jié)合群眾的生活和工作的實際，去宣傳我們的意識形態(tài)，宣傳我們黨的這種政策問題，在現(xiàn)實過程中，這種兩張皮的現(xiàn)象特別嚴重，所以，我們要從這四個方面去爭強意識形態(tài)工作的針對性和時效性的問題。

（四）利用先進信息技術(shù)手段提高意識形態(tài)工作水平

最后一個方面就是說我們怎樣利用先進的信息技術(shù)手段去提高意識形態(tài)工作的水平，剛才我們提到我們現(xiàn)在進入了一個信息化時代，人們之間的交往方式，人們的行為方式，很大程度上是通過，這種信息技術(shù)的手段來展開的，所以意識形態(tài)工作必須做出調(diào)整，就你這個意識形態(tài)工作，你要做好，你必須隨著這種信息時代的到來做出一些調(diào)整，最近很多人，在聊一個話題，叫大數(shù)據(jù)，有些學(xué)者認為，我們進入了一個大數(shù)據(jù)的時代，進入了一種網(wǎng)絡(luò)時代，在這個過程當(dāng)中，大數(shù)據(jù)時代，你的意識形態(tài)工作，你要做出成效，你要有實效性，你必須要利用，先進的這種信息技術(shù)手段，而不是一種簡單的傳統(tǒng)方式，比如說在信息時代，

博客、微博、微信、論壇等這些載體都是信息傳播的重要的載體。如果我們把這些載體讓步出去，我們的意識形態(tài)很大的一個領(lǐng)地就讓步出去了，所以這些重要載體也都是我們進行宣傳思想工作的新方式、新手段。傳統(tǒng)的紙質(zhì)的媒體，是我們意識形態(tài)工作的重要載體，這些新的技術(shù)手段，也是我們意識形態(tài)工作的重要載體。

所以每個黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部在條件可許的情況下，都可以寫博客，發(fā)微博、微信，發(fā)帖和跟帖；通過這些新的宣傳手段，來宣傳黨的政策、主流意識形態(tài)。?現(xiàn)在是一個智媒體的的，每個人都成為一個信息發(fā)布中心，所以每一個黨員干部，都可以通過這種，智媒體的這種載體，主動去宣傳我們黨的一些意識形態(tài)，宣傳我們黨的價值觀念，所以要這種掌握網(wǎng)上，這種意識形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，就必須利用先進的這種信息技術(shù)的一些手段和載體。

好，今天我講的內(nèi)容就是這些方面，簡單的小結(jié)一下就是說，第一個就是我們意識形態(tài)具有重要的意義，這些重要的意義表現(xiàn)為，它的幾大的一些功能，比如說它的引導(dǎo)功能，比如說它的這種政治認同的功能，這是對意識形態(tài)重要性的一個論述。第二個方面就是說，現(xiàn)代社會，特別是當(dāng)前我們的意識形態(tài)工作遇到很多新的情況，新的問題，比如說工作任務(wù)的轉(zhuǎn)移問題，經(jīng)濟全球化，信息的這種到來，信息的到來，包括文化的多樣化，利益的多元化，給我們的意識形態(tài)工作，帶來了新的問題，第三個就是說我們要針對這些新的情況，新的問題，要不斷的提升我們這個意識形態(tài)工作的這種科學(xué)化水平，今天的課就講到這里，謝謝大家！

2023年意識形態(tài)工作分析研判報告范文范本二

意識形態(tài)工作對于我們黨來說是一項極端重要的工作,關(guān)系著黨的榮辱興衰、 生死存亡。 是廣大黨員武裝頭腦的工具,可以說意識形態(tài)有多深入,黨員黨性就有多強,意識形態(tài)并不是虛無縹緲的,也不是天馬行空、飄忽不定,它是以廣大黨員為抓手,以宣傳思想工作為載體,是有骨有肉,有血有氣的。意識形態(tài)的骨就是廣大黨員,肉就是宣傳思想工作。 現(xiàn)將本人履行意識形態(tài)工作責(zé)任情況報告如下:

一、認真落實意識形態(tài)工作責(zé)任制一是健全組織保障機制。成立局意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)小組,本人親自擔(dān)任局意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)小組組長,副組長由局黨組副書記擔(dān)任,其他班子領(lǐng)導(dǎo)成員,堅持“誰主管、誰負責(zé)”的原則,根據(jù)班子成員分工,按照“一崗雙責(zé)”的要求,將全局意識形態(tài)工作工作進行細化分解,做到人人肩上有擔(dān)子,工作有壓力,有力地推動了意識形態(tài)工作責(zé)任制的落實,為推進港北經(jīng)濟發(fā)展提供優(yōu)質(zhì)高效的服務(wù)。

二是創(chuàng)新方式方法,推動理論武裝不斷深入。 本人將意識形態(tài)工作納入局黨組中心組學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容,及時傳達學(xué)習(xí)黨中央和上級黨委關(guān)于意識形態(tài)工作的決策部署及指示精神,大力培育和踐行社會主義核心價值觀。 牢牢把握正確的政治方向, 嚴守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩, 嚴守組織紀(jì)律和宣傳紀(jì)律, 堅決維護中央權(quán)威,在思想上行動上同黨中央保持高度一致。今年以來,我局黨組先后多次組織全體干職工召開關(guān)于意識形態(tài)及有關(guān)會議精神學(xué)習(xí)傳達貫徹會議,重點學(xué)習(xí)了中央、自治區(qū)、 貴港市及區(qū)委意識形態(tài)工作文件, 剖析了今年來發(fā)生在全區(qū)工作人員身上及身邊的違紀(jì)違法案件及相關(guān)問題,給予我們應(yīng)有的警示。 從政治和全局的高度,使全體干部深刻認識到意識形態(tài)工作形勢十分嚴峻,必須堅持守土有責(zé)、 守土負責(zé)、 守土盡責(zé), 認真履職盡責(zé),嚴防違紀(jì)違規(guī)行為的發(fā)生。

三是加強思想引領(lǐng),深化理想信念教育。

1. 落實“書記講堂”制度。本人積極開展黨組書記上黨課活動, 認真踐行社會主義核心價值觀,以身作則,率先垂范。

2. 抓好道德建設(shè)。 積極組織開展建黨 95 周年、 緬懷革命先烈系列活動。

3. 營造人人參與的氛圍。通過召開會議、播放宣傳標(biāo)語等形式,廣泛動員干部職工積極主動地參與文明創(chuàng)建活動。同時,充分利用網(wǎng)站、媒體,積極宣傳活動動態(tài)和好的做法,提升干部職工參與熱情。

四是堅持正確輿論導(dǎo)向,認真履職。

牢牢掌控網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)主導(dǎo)權(quán),做到“一把手”親自抓網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全。建立黨務(wù)政務(wù)公開制度,認真開展黨務(wù)政務(wù)公開工作,依托黨務(wù)、 政務(wù)信息公開網(wǎng),宣傳欄等形式,及時公開本單位重大決策、重要人事任免、財務(wù)預(yù)決算等相關(guān)信息。全年黨務(wù)政務(wù)公開網(wǎng)共更新信息 156條。及時做好重要節(jié)點和敏感時期的輿論監(jiān)管;建立重大政策及項目的輿情風(fēng)險評估機制,及時搜集、 研判、 處置可能引發(fā)群體性事件和社會動蕩的言論。 全年對外宣傳管理到位, 在網(wǎng)絡(luò)、 報刊報刊無負面新聞。

二、存在問題

一是理論學(xué)習(xí)堅持不夠。 存在以干代學(xué), 以忙擠學(xué)現(xiàn)象, 不能持之以恒, 理論聯(lián)系實踐有差距。

二是缺乏深入調(diào)查研究的精神,滿足于一知半解,對一些難點問題解決辦法不多,缺乏解決實際問題的力度。

三是應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)新媒體積極正面引導(dǎo)的意識和本領(lǐng)有待進一步提高。

三、下一步工作思路

一是要努力構(gòu)建做好意識形態(tài)工作的新格局。深刻認識意識形態(tài)工作的極端重要性,努力健全完善黨組統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、齊抓共管、 各股室積極配合, 共同提高意識形態(tài)工作的新格局,牢牢掌握意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、 主動權(quán)、 管理權(quán)和話語權(quán), 切實把意識形態(tài)工作擺上重要日程。

二是要努力在創(chuàng)新意識形態(tài)工作方法上下功夫。局黨組不斷探索新的方法,善于把黨的理論、 路線、 方針和政策的宣傳教育與規(guī)劃工作緊密結(jié)合起來,充分運用個別談心、耐心疏導(dǎo)、平等交流、民主討論等方法,注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),使意識形態(tài)的宣傳教育工作做到入情入理、潛移默化。

三是要努力建設(shè)一支高素質(zhì)的意識形態(tài)工作隊伍。 做好意識形態(tài)工作, 歸根到底靠隊伍、 靠人才。 局黨組高度重視意識形態(tài)工作隊伍建設(shè),按照政治強、 業(yè)務(wù)精、 紀(jì)律嚴、 作風(fēng)正的要求, 努力打造了一支思想理論好、綜合素質(zhì)高、具有豐富意識形態(tài)工作經(jīng)驗的干部隊伍。

四是要努力完善好黨建工作的新理念。做好意識形態(tài)工作,抓好黨建是關(guān)鍵。 1. 科學(xué)部署黨建工作。 按照區(qū)委黨建工作要點要求,組織全局黨員干部圍繞新形勢、 新要求下黨建工作的重點, 周密謀劃了全年的黨建工作。從完善黨建工作例會、開展“三會一課”等方面入手,制定了組織、宣傳、紀(jì)檢等工作計劃,致力于促進黨建工作規(guī)范化、制度化。2.詳細分解工作責(zé)任。 明確了班子成員、 股室和各支部的黨建目標(biāo)任務(wù);在班子內(nèi)部,進一步明確黨建工作分工,黨組書記負總責(zé),班子其他成員結(jié)合分工抓好分管工作范圍內(nèi)的黨建工作。 局黨組每月 至少召開一次專題會議, 聽取工作情況匯報,研究解決重要問題,從而形成了黨組統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、一級抓一級、層層抓落實的黨建工作新格局。3.堅持監(jiān)督檢查嚴要求。 對各項工作, 做到了有布置必有檢查, 有檢查必有通報。今后, 本人將繼續(xù)落實區(qū)委部署,進一步落實意識形態(tài)工作責(zé)任制, 找準(zhǔn)著力點和突破口,把各項工作緊緊抓在手上, 做到不放手、不松手、不縮手,推動主責(zé)任深化、 細化、 實化工作的同時, 加強對意識形態(tài)工作責(zé)任制的領(lǐng)導(dǎo), 樹立楷模,塑造正確的價值觀和輿論導(dǎo)向, 以宣傳工作促發(fā)展,提高全體干部職工的思想高度, 更好地履職盡責(zé)。

2023年意識形態(tài)工作分析研判報告范文范本三

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黨校意識形態(tài)述職報告

黨校作為黨培養(yǎng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和理論干部的學(xué)校，歷來高度重視意識形態(tài)工作，始終堅持“黨校姓黨”，牢固樹立看齊意識，堅持一切教學(xué)活動、一切科研活動、一切辦學(xué)活動都堅持黨性原則、遵循黨的政治路線，堅持以黨的旗幟為旗幟、以黨的意志為意志、以黨的使命為使命，嚴守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，在思想上政治上行動上與黨中央保持高度一致。現(xiàn)將我校上半年工作開展情況匯報如下：

一、堅持“三個納入”，壓緊壓實主體責(zé)任

一是把意識形態(tài)工作納入黨建工作責(zé)任制。

? ? ?把意識形態(tài)工作作為首要任務(wù)，納入黨建工作計劃并將具體任務(wù)分解到各黨支部，由機關(guān)黨委負責(zé)每月督查一次。校委中心組學(xué)習(xí)也將理論學(xué)習(xí)作為首要學(xué)習(xí)內(nèi)容來統(tǒng)一安排，認真學(xué)習(xí)貫徹中央和省、市委關(guān)于意識形態(tài)工作的決策部署及指示精神，牢牢把握正確的政治方向。

二是把意識形態(tài)工作納入重要議事日程。

校委會和校長辦公會每月都召開專題會議，研究布置黨建工作和理論教育工作。建立“三嚴三實”專題教育“周例會制”，“學(xué)習(xí)清單制”，“任務(wù)清單制”。

三是把意識形態(tài)工作納入領(lǐng)導(dǎo)班子、領(lǐng)導(dǎo)干部目標(biāo)管理。

認真落實校委會主體責(zé)任，將意識形態(tài)工作作為校委會落實黨建工作責(zé)任的重要工作內(nèi)容和有效載體，學(xué)校主要領(lǐng)導(dǎo)親自抓，率先垂范、一線指揮、嚴格把關(guān)。將意識形態(tài)工作列入各處室部年度目標(biāo)管理考核。

二、管好“三個陣地”，彰顯“黨校姓黨”根本原則

一是管好宣傳陣地。

堅持黨校姓黨根本原則，辦好黨校網(wǎng)站、《決策參考》和《中共xx市委黨校學(xué)報》。明確專門單位和人員，實時掌控黨校網(wǎng)站主頁內(nèi)容意識形態(tài)動向，確保各類媒體弘揚主旋律，傳播正能量。在黨校網(wǎng)站后臺，新增“不要發(fā)送涉密信息”警示功能，并加強對宣傳員的保密意識培訓(xùn)。

緊密結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，著力打造“黨校教師講黨課，百場黨課進基層”這一黨建新品牌，以更好“服務(wù)中心、服務(wù)基層、服務(wù)黨員”。制定實施《xxx實施方案》，選拔骨干教師，開展宣講活動。同事，將宣講活動與訪貧問苦送溫暖相結(jié)合，既送去黨的政策溫暖，也送去黨的感情溫暖。

二是管好課堂陣地。

? ? 嚴把“一校三院”課堂教學(xué)內(nèi)容關(guān)，堅持黨校課堂講紀(jì)律，無“雜音”。始終將馬克思主義基本理論教育作為黨校理論教育的主體，基礎(chǔ)理論教育內(nèi)容占到主體班總課時的50%以上。充分發(fā)揮黨風(fēng)廉政教育中心和法治宣傳教育中心的陣地作用，強化對學(xué)員和教職工的黨性教育，增強黨性意識，牢固樹立社會主義核心價值觀。“送理論到基層”義務(wù)宣講隊深入基層宣講社會主義核心價值觀，宣講黨的理論方針政策，同時希望通過義務(wù)宣講活動，引導(dǎo)黨員教師牢記黨員身份，發(fā)揮先鋒模范作用，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。完善并印發(fā)了《中共xx市委黨校關(guān)于進一步加強對形勢報告會和哲學(xué)社會科學(xué)報告會、研討會、講座管理的規(guī)定》。

三是管好科研陣地。

? ? ?嚴格要求教研人員抓住“主業(yè)”，干好本行，加強馬克思主義基礎(chǔ)理論研究。不斷充實我校馬克思主義基本理論研究室教研人員力量，校委領(lǐng)導(dǎo)主動赴上級黨校、行政學(xué)院對接，上半年共安排x名教研人員培訓(xùn)進修，同時安排x名教研人員到基層掛職鍛煉、開展社會實踐，促進黨校理論教育更接地氣。6月x日-x日，邀請省內(nèi)外各級黨校精品課教師、專家來我校舉辦的全市黨校師資培訓(xùn)班授課，全市黨校系統(tǒng)近百名教師參加了培訓(xùn)。選拔x名教師參加7月x日-x日由中國人民大學(xué)舉辦的馬克思主義經(jīng)典著作導(dǎo)讀專題師資班。

三、強化“三個機制”，鞏固意識形態(tài)工作成果

一是健全工作機制。

? ? 形成了校委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，機關(guān)黨委組織協(xié)調(diào)，監(jiān)察審計室監(jiān)督檢查，教研部門抓好落實的工作機制。牢牢抓住“黨校姓黨”這根主線，將意識形態(tài)工作貫穿于黨校各項工作之中，常抓不懈。

二是完善考核機制。

? ?建立意識形態(tài)工作責(zé)任制的檢查考核制度。把意識形態(tài)工作列入領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部綜合考核體系，納入黨建工作責(zé)任制考核，每年開展一次，采取專題督查、集中考核等方式進行。主要檢查考核校委落實意識形態(tài)工作主體責(zé)任、貫徹中央和省、市委關(guān)于意識形態(tài)工作的決策部署、加強意識形態(tài)陣地管理、維護網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全等方面的情況。

三是加強責(zé)任追究機制。

? ? 在意識形態(tài)工作中，明確校委主要領(lǐng)導(dǎo)為第一責(zé)任人，分管領(lǐng)導(dǎo)負主要責(zé)任，各項工作責(zé)任人負直接責(zé)任。修改完善了《xxxx辦法》，由校監(jiān)察審計室會同機關(guān)黨委負責(zé)抓落實。黨校是黨的學(xué)校，也是黨的哲學(xué)社會科學(xué)研究機構(gòu)。面對新的形勢和任務(wù)，黨校將始終努力走在我市意識形態(tài)工作的前列，在堅持馬克思主義指導(dǎo)思想上毫不動搖，在培養(yǎng)馬克思主義理論人才上有大的作為。

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2023年意識形態(tài)工作分析研判報告范文范本四

1.牢牢掌握意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)。認真貫徹落實xxxxxx在黨的新聞輿論工作座談會上的重要講話精神，堅持正確的輿論導(dǎo)向。深入開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，抓好中國特色社會主義和“中國夢”宣傳教育，大力培育和踐行社會主義核心價值觀。堅決維護xxx權(quán)威，在思想上政治上行動上同xxx保持高度一致。

2.把意識形態(tài)工作納入黨建工作責(zé)任制,每年至少兩次專題研究意識形態(tài)工作。納入職工考核，作為評價使用和獎懲的重要依據(jù)。

4.加強文化宣傳陣地建設(shè)，充分發(fā)揮各類文化載體優(yōu)勢，不定期開展業(yè)務(wù)培訓(xùn)，培養(yǎng)造就一支政治堅定、業(yè)務(wù)精湛、作風(fēng)優(yōu)良、黨和人民放心的文化宣傳隊伍。

5.嚴格追責(zé)問責(zé)，館黨支部對領(lǐng)導(dǎo)班子、黨員干部及職工出現(xiàn)意識形態(tài)工作主體責(zé)任履行不到位的情況，要嚴肅追究相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)班子和干部職工的責(zé)任。

1.支部書記是意識形態(tài)工作第一責(zé)任人，要旗幟鮮明地站在意識形態(tài)工作第一線，帶頭抓好意識形態(tài)工作。

2.領(lǐng)導(dǎo)、組織對意識形態(tài)重大問題的處置，及時做好輿論引導(dǎo)管控和突發(fā)公共事件輿情處置工作。

3.將意識形態(tài)工作納入重要議事日程，第一時間傳達學(xué)習(xí)xxx和上級黨委關(guān)于意識形態(tài)工作的精神和要求，把意識形態(tài)工作納入黨支部年度重點工作進行安排部署和推動落實。

4.經(jīng)常性支委成員、黨員職工開展交心談心，及時全面掌握全館的意識形態(tài)工作情狀，針對存在的問題，向支委及時提出改進建議和措施。

5.把全館意識形態(tài)工作情況和本人履行意識形態(tài)工作“一崗雙責(zé)”情況納入民主生活會對照檢查材料和年終個人述職報告的重要內(nèi)容，按受監(jiān)督和評議。

6.做好其他意識形態(tài)工作事項。

1.支委班子成員根據(jù)分工，按照意識形態(tài)工作“一崗雙責(zé)”要求，是意識形態(tài)工作直接責(zé)任人，協(xié)助支部書記抓好分管范圍的意識形態(tài)工作，對職責(zé)范圍內(nèi)的意識形態(tài)工作負領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。

2.根據(jù)館黨支部關(guān)于意識形態(tài)工作的部署和要求，及時召開分管范圍的意識形態(tài)工作會議，傳達學(xué)習(xí)意識形態(tài)工作最新精神，結(jié)合實際作出具體安排部署。

3.經(jīng)常性開展談心談話，及時全面掌握分館部門分管項目的意識形態(tài)工作情狀，針對存在的問題，向支部及時提出改進建議和措施。

2023年意識形態(tài)工作分析研判報告范文范本五

根據(jù)市委辦公室《關(guān)于開展網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)工作責(zé)任制落實情況自查整改的通知》要求，現(xiàn)將市扶貧辦網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)工作責(zé)任制落實情況報告如下：

（一）加強組織領(lǐng)導(dǎo)、落實主體責(zé)任。為進一步加強和改進網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)工作，把網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)工作納入黨建工作責(zé)任制和目標(biāo)管理，同業(yè)務(wù)工作同安排同部署，并做為年終績效考核的主要內(nèi)容，成立了網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，由黨組書記、主任任組長，分管副主任任副組長，各科室(中心)負責(zé)人為成員。制定了《xx市扶貧開發(fā)辦公室落實黨委（黨組）網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)工作責(zé)任制的工作方案》，為我辦意識形態(tài)責(zé)任制工作提供了制度保障，真正履行了崗位職責(zé)，形成“一把手”負總責(zé)、相關(guān)科室密切配合的工作合力,進一步把意識形態(tài)工作的責(zé)任細化、量化、具體化。

（二）明確工作任務(wù)、強化制度保障。認真履行班子集體意識形態(tài)工作的主體責(zé)任，堅持“一把手”帶頭，切實當(dāng)好“第一責(zé)任人”，班子成員各負其責(zé)，將分析研判意識形態(tài)領(lǐng)域情況納入重要議事日程，完善談心談話制度，始終掌握機關(guān)干部職工的思想文化動態(tài)，有針對性引導(dǎo)重大事件、重要情況、重要社情民意中的苗頭性傾向性問題。分管領(lǐng)導(dǎo)每月聽取一次分管科室（中心）關(guān)于網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)領(lǐng)域情況匯報，主要領(lǐng)導(dǎo)每季度聽取班子成員就分管領(lǐng)域關(guān)于網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)工作情況匯報；各黨支部每半年向黨總支專題匯報一次網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)工作，年底對貫徹落實情況進行自查自糾，對發(fā)現(xiàn)的問題要及時研究解決、整改落實。?

（三）強化理論學(xué)習(xí)，提升思想認識。以學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)為平臺，結(jié)合推進“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化，把網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)工作納入學(xué)習(xí)內(nèi)容，切實抓好黨員干部職工思想教育和理論學(xué)習(xí)工作。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話精神和黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略以及中央、自治區(qū)和我市有關(guān)意識形態(tài)工作會議精神，及時傳達全市網(wǎng)信工作會議、網(wǎng)信辦主任工作會議精神，通過理論武裝增強干部職工的政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識。與此同時，黨組成員及干部職工主動走出會議室，深入基層，把學(xué)習(xí)和開展調(diào)研結(jié)合起來，把學(xué)習(xí)和解決群眾的實際困難和問題結(jié)合起來，把學(xué)習(xí)和脫貧攻堅結(jié)合起來，用理論來指導(dǎo)實踐，用實踐來豐富理論。

（四）管理用好新媒體，積極傳播正能量。建立健全黨務(wù)政務(wù)公開制度，制定出臺了《xx市扶貧開發(fā)辦公室信息公開制度》，所有宣傳欄、信息公開平臺上公開的內(nèi)容須經(jīng)分管領(lǐng)導(dǎo)簽字審核，主要領(lǐng)導(dǎo)審定后由辦公室統(tǒng)一審核發(fā)布。加大對本單位網(wǎng)站信息發(fā)布的審核、監(jiān)管力度，加強“兩微一端”等新媒體的建設(shè)、管理和運用，由專職工作人員負責(zé)網(wǎng)絡(luò)的維護更新工作以及上傳信息的審核、統(tǒng)計工作。目前我辦有官方網(wǎng)站1個，微信公眾號1個，政務(wù)微博1個，目前已發(fā)布各類信息6800多條，沒有出現(xiàn)敏感事項。注重把握不同時期宣傳重點，提高輿論引導(dǎo)水平，先后在內(nèi)蒙古日報，xx日報、呼市新聞網(wǎng)等媒體上發(fā)布信息160多篇，營造了積極向上的輿論環(huán)境。

（五）注重輿論引導(dǎo)，維護網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全。始終堅持做好網(wǎng)絡(luò)輿論管理，掌控網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)主導(dǎo)權(quán)，制定完善了網(wǎng)絡(luò)輿情應(yīng)急處理方案，切實做到輿情情況第一時間知曉，引導(dǎo)和服務(wù)第一時間到位。定期召開工作會議，研究討論網(wǎng)絡(luò)熱點和輿論風(fēng)向，及時做好重要節(jié)點和敏感時期的輿論監(jiān)管。確定專人負責(zé)我辦的網(wǎng)絡(luò)輿情管理工作，經(jīng)常性地關(guān)注網(wǎng)絡(luò)輿情，及時監(jiān)控和刪除網(wǎng)絡(luò)不良信息。

（一）思想認識方面。個別干部網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)工作極端重要性認識仍需進一步加強。有的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對意識形態(tài)工作的極端重要性和形勢復(fù)雜性的認識、把握還比較淺表化，對社會上暗流涌動的一些錯誤思潮和觀點還缺乏應(yīng)有的政治鑒別力和敏銳性；對意識形態(tài)工作重要性認識還不到位，業(yè)務(wù)工作與意識形態(tài)工作協(xié)調(diào)推進不夠等問題。

（二）工作標(biāo)準(zhǔn)方面。在意識形態(tài)形勢專題研究、輿情綜合分析、黨內(nèi)情況通報等規(guī)定動作上還未完全到位，在相關(guān)機構(gòu)設(shè)置、人員配備、資金支持上與上級要求還有差距。

（三）理論學(xué)習(xí)方面。政治理論學(xué)習(xí)的自覺性、主動性不夠，系統(tǒng)性不強，理論學(xué)習(xí)傾向于機械化、碎片化，習(xí)慣于會上學(xué)習(xí)，利用業(yè)余時間開展系統(tǒng)學(xué)習(xí)還不夠，同時聯(lián)系工作實際開展政治紀(jì)律教育的方式還有待豐富，個別黨員干部政治紀(jì)律意識不強、認識不到位。

（四）陣地建設(shè)管理方面。對外宣傳力度還需要進一步加大，業(yè)務(wù)成果方面的宣傳較多，對弘揚傳統(tǒng)美德、精神文明創(chuàng)建、主流文化思想內(nèi)容宣傳較少，宣傳思想工作的影響力、滲透力、戰(zhàn)斗力還需要進一步提高。

一是把網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)工作納入黨建工作責(zé)任制，建立健全意識形態(tài)工作研判機制，堅持意識形態(tài)工作原則，黨組書記做到重要意識形態(tài)工作親自部署、重要意識形態(tài)問題親自過問、重大意識形態(tài)事件親自處置。

二是堅持不懈抓好理論學(xué)習(xí)。以公號“老秘帶你寫材料”整理黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部為重點，以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為主要內(nèi)容，創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)方式，豐富理論學(xué)習(xí)內(nèi)容，不斷完善落實好理論學(xué)習(xí)活動。

三是切實提高輿論引導(dǎo)水平。結(jié)合市委、市政府重大決策部署，通過開設(shè)專題、專欄等方式，扎實推進精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧的宣傳活動。

四是按照政治強、業(yè)務(wù)精、紀(jì)律嚴、作風(fēng)正的要求，努力打造一支思想理論好、綜合素質(zhì)高、具有豐富意識形態(tài)工作經(jīng)驗的干部隊伍，做到組織落實、人員落實、責(zé)任明確、制度健全。

2023年意識形態(tài)工作分析研判報告范文范本六

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怎樣看待意識形態(tài)問題

近期以來，有一種誤解，以為加強意識形態(tài)工作就是要回到“左”的年代。于是，一些人對高校加強意識形態(tài)工作不夠理解，甚至產(chǎn)生一些困惑。針對這些困惑，需要回答以下問題：意識形態(tài)問題為什么不能回避？為什么要重視意識形態(tài)工作？如何判斷當(dāng)前意識形態(tài)領(lǐng)域的形勢？為什么要把馬克思主義作為我國意識形態(tài)工作的指導(dǎo)思想？我們應(yīng)當(dāng)堅持什么樣的馬克思主義？怎樣才能鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位？

一、意識形態(tài)領(lǐng)域的紛爭是客觀存在，回避不了

意識形態(tài)屬于上層建筑，是經(jīng)濟基礎(chǔ)的必然反映。經(jīng)濟基礎(chǔ)是客觀存在的，意識形態(tài)也是客觀存在的。人們對世界和社會的系統(tǒng)看法、見解、信仰、追求，以及對哲學(xué)、政治學(xué)、社會學(xué)、新聞學(xué)、法學(xué)、史學(xué)、文藝學(xué)、宗教學(xué)、倫理學(xué)，包括經(jīng)濟學(xué)中涉及生產(chǎn)關(guān)系的思想理論觀點等，都是意識形態(tài)的具體表現(xiàn)。

一般來說，社會經(jīng)濟地位、政治利益和立場不同的人們，其意識形態(tài)的傾向也會有所區(qū)別。古今中外，不同國家、不同民族、不同歷史時期，具有不同的主流意識形態(tài)。即便同一國家、同一民族、同一歷史時期，不同社會階層的意識形態(tài)結(jié)構(gòu)與傾向也會有所區(qū)別。不能把世界上一切矛盾和斗爭都歸結(jié)為“文明的沖突”，歸結(jié)為意識形態(tài)斗爭。但是，不同社會制度的國家，不同利益群體的個人，其意識形態(tài)價值取向，肯定有區(qū)別，甚至尖銳對立。因此，在經(jīng)濟全球化、世界多極化的今天，在國際形勢紛繁復(fù)雜的今天，在各種思想文化交流、交匯、交融、交鋒的今天，無論是觀察、思考、處理國際問題，還是國內(nèi)問題，試圖不加分析地“去意識形態(tài)化”的做法，都是一廂情愿的。這樣做的結(jié)果，安撫不了別人，只能麻痹自己。

意識形態(tài)對社會存在具有反作用，特別是在社會轉(zhuǎn)型、變革時期，這種反作用尤為巨大。引導(dǎo)得好，可以發(fā)揮積極作用；引導(dǎo)不好，也會起巨大的破壞作用。君不見，從杜勒斯“和平演變”政策的提出到美國“西化分化”戰(zhàn)略的實施，從紙介傳媒、電臺、電視臺的仇共、反共、丑共宣傳到互聯(lián)網(wǎng)的無中生有、移花接木、惡意炒作，從蘇聯(lián)解體、東歐劇變到煽動“顏色革命”，從臺灣的“太陽花”學(xué)潮到香港的違法“占中”，某些西方政治勢力，無不傾力發(fā)動意識形態(tài)戰(zhàn)。他們在意識形態(tài)戰(zhàn)中的常用手法是，炫耀西方價值觀，顛覆傳統(tǒng)思想體系，抹黑當(dāng)局的歷史和現(xiàn)狀，混淆是非判斷標(biāo)準(zhǔn)，造成意識形態(tài)紛爭，打亂社會心理平衡，最后達到制造政治動亂的目的，以推翻他們不喜歡的政權(quán)或其認為是自身潛在對手的政權(quán)。

上述令人觸目驚心的案例，明白無誤地告訴我們：意識形態(tài)領(lǐng)域的矛盾和紛爭，是不依人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在；意識形態(tài)問題是個真命題，并非人為炒作的偽命題。

二、意識形態(tài)工作事關(guān)國家興亡盛衰，忽視不得

我們黨歷來高度重視意識形態(tài)工作。毛澤東說：“馬克思列寧主義的普遍真理一經(jīng)和中國革命的具體實踐相結(jié)合，就使中國革命的面目為之一新。”他還說：“凡是要推翻一個政權(quán)，總要先造成輿論，總要先做意識形態(tài)方面的工作。革命的階級是這樣，反革命的階級也是這樣。”

鄧小平在南方談話中語重心長地強調(diào)：“在整個改革開放的過程中，必須始終注意堅持四項基本原則”，“資產(chǎn)階級自由化泛濫，后果極其嚴重。特區(qū)搞建設(shè)，花了十幾年時間才有這個樣子，垮起來可是一夜之間啊。”

江澤民則指出：“輿論導(dǎo)向正確，是黨和人民之福；輿論導(dǎo)向錯誤，是黨和人民之禍。”

胡錦濤告誡全黨：“世界范圍內(nèi)社會主義和資本主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭和較量是長期的復(fù)雜的，有時甚至是非常尖銳的。”“必須保持高度警覺，做到警鐘長鳴。”

習(xí)近平非常重視意識形態(tài)工作，他指出：“意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作”，“能否做好意識形態(tài)工作，事關(guān)黨的前途命運，事關(guān)國家長治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力。”他在總結(jié)國際國內(nèi)歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，進一步深刻指出：“一個政權(quán)的瓦解往往是從思想領(lǐng)域開始的，政治動蕩、政權(quán)更迭可能在一夜之間發(fā)生，但思想演化是個長期過程。思想防線被攻破了，其它防線也就很難守住。我們必須把意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)牢牢掌握在手中，任何時候都不能旁落，否則就要犯無法挽回的歷史性錯誤。”

這一重要論斷，揭示了一個被歷史反復(fù)證明的真理：意識形態(tài)工作事關(guān)國家興亡盛衰；一個沒有軍事實力、經(jīng)濟實力的國家，難免一打就敗；而一個沒有意識形態(tài)防線的國家則會不打自敗。即使在非重大政治變故時期，意識形態(tài)工作也非常重要。新中國成立以來的歷史告訴我們：什么時候意識形態(tài)工作導(dǎo)向失誤、措施不當(dāng)，什么時候就國亂民怨風(fēng)氣歪；什么時候意識形態(tài)工作導(dǎo)向正確、措施得當(dāng)，什么時候就國泰民安風(fēng)氣正。

當(dāng)前，我國正處于全面深化改革啟動時期、經(jīng)濟高速增長常態(tài)化時期，對外開放進一步擴大時期，西方加緊對我實施“西化分化”戰(zhàn)略時期，意識形態(tài)領(lǐng)域空前復(fù)雜。當(dāng)此之時，做好高校意識形態(tài)工作的任務(wù)十分艱巨。如果認識不到意識形態(tài)領(lǐng)域各種有害信息對“四項基本原則”的否定、對中國特色社會主義理想信念的沖擊、對涉世不深和荒于歷史學(xué)習(xí)的青年的誤導(dǎo)，認識不到歷史虛無主義對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位的否定，認識不到民族虛無主義對國家認同和愛國主義的消解，認識不到崇洋媚外心理對“全盤西化”的鼓動，認識不到新自由主義對私有化的鼎力支持，認識不到西方“自由”、“民主”、“人權(quán)”價值觀的雙重標(biāo)準(zhǔn)及其與“顏色革命”的內(nèi)在聯(lián)系，認識不到自私自利、見利忘義、迎合低級趣味等精神垃圾對青少年的毒害，那么，未來高校難免會培養(yǎng)出令人擔(dān)憂的一代：缺少信仰、沒有追求、狹隘膚淺、胸?zé)o祖國、缺少正氣和智慧、缺少胸襟和遠見。果真如此，那將是國家和民族的悲哀。因為必須清楚，青年人的世界觀和價值觀如何，直接影響著中國的未來，決定著黨的前途命運和國家的長治久安。對此必須高度警醒。否則，我們國家也難免有“顏色革命”、改旗易幟之憂。

三、意識形態(tài)領(lǐng)域形勢總體向好，但存隱憂

正確判斷形勢，總要一分為二。對意識形態(tài)領(lǐng)域的形勢判斷也該如此。

首先必須充分肯定，黨的十八大以來意識形態(tài)領(lǐng)域的形勢明顯向好。習(xí)近平總書記一系列治國理政重要思想得到廣泛傳播，越來越為廣大黨員干部自覺接受，越來越為廣大群眾所擁護，成為指導(dǎo)理論武裝工作的利器，贏得了廣泛的思想認同、理論認同和情感認同，指導(dǎo)實踐、推動工作的效果十分顯著。社會主義核心價值觀的宣傳形式多樣，隨處可見，日益深入人心，“最美人物”光照神州大地，感人精神凈化社會風(fēng)氣；社會主義精神文明為全國各族人民不斷提供思想保證、道德滋養(yǎng)、精神力量和智力支持。新聞傳媒越來越貼近實際、貼近生活、貼近受眾，講好中國故事、弘揚好中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳播好中國聲音、闡釋好中國特色、宣傳好中國的價值觀念、樹立好中國形象的水平不斷提高。廣大文藝工作者堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，努力創(chuàng)作弘揚中國精神、凝聚中國力量、鼓舞全國各族人民朝氣蓬勃邁向未來的作品，在文藝創(chuàng)作、表演、研究、傳播等領(lǐng)域辛勤耕耘，不斷奉獻出美好的精神食糧。顯然，看不到我們黨在意識形態(tài)領(lǐng)域以科學(xué)的理論武裝人、以正確的輿論引導(dǎo)人、以高尚的精神塑造人、以優(yōu)秀的作品鼓舞人等方面做了大量富有成效的工作，看不到中國特色社會主義理論體系、特別是習(xí)近平治國理政思想日益深入人心，看不到馬克思主義理論研究和建設(shè)工程對高校思想政治教育的積極影響，就會導(dǎo)致形勢判斷的片面性，顯然也與實不符，不利于我們鼓舞士氣、振奮精神。

同時，必須清醒地意識到，意識形態(tài)領(lǐng)域仍然存在許多應(yīng)該高度重視的錯誤思潮和錯誤觀點。由于傳統(tǒng)媒體，特別是紙質(zhì)媒體版權(quán)界限分明，以及長期形成的一套行之有效的管理辦法，相對來說不易被錯誤思潮和錯誤觀點利用來興風(fēng)作浪。值得注意的是，以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒體，它們信息量大、即時互動、無界無域、傳播迅速。其雙刃劍的“正鋒”，雖釋放正能量的作用正在加大，但其“反鋒”的破壞性仍在持續(xù)發(fā)酵。現(xiàn)在絕大多數(shù)錯誤思潮和錯誤觀點，都是借助互聯(lián)網(wǎng)在不斷地炒作、放大和擴散，釋放出不容忽視的負能量。其表現(xiàn)主要有以下幾個方面：

一是假借考證歷史，杜撰故事，危言聳聽地“揭秘”所謂的黨史逸聞軼事，編造莫須有的情節(jié)，以假亂真，歪曲黨的歷史，丑化黨的領(lǐng)袖，抹殺黨的豐功偉績，質(zhì)疑黨的執(zhí)政合法性。

二是削弱國家意識，嘲諷英雄模范，消解愛國主義、集體主義、社會主義教育，宣揚極端“民主”和絕對“自由”，刻意夸大和渲染當(dāng)前我國快速發(fā)展中出現(xiàn)的社會問題，誤導(dǎo)人們“看破紅塵”，淡化黨的意志、理想信念、愛國意識、組織紀(jì)律、敬業(yè)精神。

三是炒作花邊緋聞，沖淡思想輿論宣傳的主旋律。一些違背傳統(tǒng)道德、社會倫理甚至是淫穢污濁的傳聞，經(jīng)常被炒作成“頭條新聞”，轉(zhuǎn)移網(wǎng)友對黨和國家重大事件和重要精神的關(guān)注，妨礙社會主義核心價值觀的培育。

四是扭曲熱門話題，夾帶錯誤觀點的私貨。評點“打虎滅蠅”的反腐斗爭，不是強調(diào)我們黨的反腐決心和力度，而是渲染我國政治體制和政治制度的問題，企圖將反腐敗斗爭涂抹上所謂“權(quán)力斗爭”的色彩。

五是抹黑和圍攻敢于堅持原則、堅持真理、敢于旗幟鮮明維護黨和國家利益的專家學(xué)者，使他們因“污名”而被孤立，使黨的理論隊伍受到削弱，使主流意識形態(tài)陣地受到擠壓和蠶食。

上述互聯(lián)網(wǎng)傳播的有害信息，正潛移默化地影響著中國的知識精英，特別是廣大青年學(xué)生，對以社會主義核心價值體系和核心價值觀為基石的主流意識形態(tài)，極具破壞性。對此，必須增強憂患意識，高度警醒、加強防范，并進行積極引導(dǎo)和有效管控。

四、堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，不能動搖

毛澤東一再強調(diào)，馬克思主義是指導(dǎo)中國革命勝利的科學(xué)指南。這一信念，我們黨從來沒有動搖過。因為這是從歷史經(jīng)驗教訓(xùn)中得出的正確結(jié)論。

從1840年鴉片戰(zhàn)爭始，中國屢遭西方列強的侵略、瓜分和凌辱，幾近瀕臨亡國滅族的邊緣。一批又一批憂國憂民之士積極尋求救國救民的真理。于是，五花八門的“主義”都被拿來試過，如無政府主義、無政府工團主義、互助運動、新村主義、合作主義、基爾特社會主義、伯恩施坦主義等。但是，所有這些“主義”都是曇花一現(xiàn)，都成了中國思想史上匆匆來去的過客；只有馬克思主義最終成為中國共產(chǎn)黨和中國人民的選擇，成為中華民族獨立和人民解放的科學(xué)指南。

1992年，面對蘇聯(lián)解體、東歐劇變、世界社會主義運動處于前所未有的低潮、馬克思主義和社會主義遭遇前所未有的質(zhì)疑時，國際國內(nèi)有不少人開始擔(dān)心，甚至悲觀失望，他們懷疑：“中國的紅旗到底還能打多久？”面對如此嚴峻的形勢，鄧小平堅定、從容地指出：“我堅信，世界上贊成馬克思主義的人會多起來的，因為馬克思主義是科學(xué)。它運用歷史唯物主義揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律。封建社會代替奴隸社會，資本主義代替封建主義，社會主義經(jīng)歷一個長過程發(fā)展后必然代替資本主義。這是社會歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢，但道路是曲折的。”“從一定意義上說，某種暫時復(fù)辟也是難以完全避免的規(guī)律性現(xiàn)象。”“因此，不要驚慌失措，不要認為馬克思主義就消失了，沒用了，失敗了。哪有這回事！”鄧小平的堅定和睿智在20世紀(jì)結(jié)束之前得到一次頗有說服力的印證：英國廣播公司在全球范圍內(nèi)搞過一次千年偉人網(wǎng)上評選，評選結(jié)果是馬克思遙遙領(lǐng)先，高居榜首。

為什么在東歐劇變、蘇聯(lián)解體、世界社會主義運動遭受嚴重挫折的十年后，馬克思仍然被絕大多數(shù)人所推崇？就是因為馬克思的學(xué)說不是偏離人類文明發(fā)展大道的產(chǎn)物，而是站在了以往科學(xué)巨人的肩膀上：馬克思的學(xué)說立足于19世紀(jì)中葉歐洲工人運動的實踐，批判地繼承了英國古典經(jīng)濟學(xué)、德國古典哲學(xué)和法國空想社會主義的思想精華，充分接受了物理學(xué)、天文學(xué)、生物學(xué)和化學(xué)劃時代進步成果的啟迪。這就使得馬克思主義不是脫離時代風(fēng)云、實踐活動與科學(xué)進步的空洞學(xué)說，而是深深植根于社會實踐的生機勃勃的科學(xué)真理。盡管世界形勢風(fēng)云變幻，出現(xiàn)許多聞所未聞的新情況，遠不是馬克思當(dāng)年所能具體預(yù)見的；盡管世界社會主義運動經(jīng)歷曲折和挫折后，尚未走出低谷，但是馬克思主義的基本原理、基本立場、基本觀點、基本方法始終是認識和改造世界的強大思想武器。

人類社會迄今為止的發(fā)展仍然沒有越出馬克思主義所揭示的基本規(guī)律。至于那些散布馬克思主義“無用論”、“過時論”，甚至宣稱“馬克思主義從來就沒有對過”的人，那些斷言“馬克思主義哲學(xué)誤區(qū)重重，馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)是虛構(gòu)的，馬克思主義科學(xué)社會主義不科學(xué)”的人，要么是對歷史無知，要么就是對現(xiàn)實存在偏見，因為他們無視近現(xiàn)代以來中國滄桑巨變的基本事實，無視中國共產(chǎn)黨在馬克思主義指導(dǎo)下為中華民族振興所做出的無與倫比的偉大貢獻。中國近現(xiàn)代史雄辯地證明，堅持以馬克思主義為指導(dǎo)是中國共產(chǎn)黨和中國人民的正確選擇，決不能放棄。

五、 必須堅持中國化的馬克思主義，與時俱進

生命在于運動，理論貴在發(fā)展。德國偉大詩人歌德說：理論總是灰色的，生命之樹常青。其實，只要理論之樹深扎生活的沃土，與實踐同生共長，理論同樣可以長青。馬克思主義理論所以歷經(jīng)世事滄桑、風(fēng)云變幻依然充滿生機與活力，就是因為它總能被信仰它的共產(chǎn)黨人不斷結(jié)合變化的實際、與時俱進，從而得到豐富和發(fā)展。

馬克思主義中國化的歷史進程，就是不斷與中國實際相結(jié)合的過程。毛澤東思想是馬克思主義與中國革命和建設(shè)初期實際相結(jié)合的產(chǎn)物，它前所未有地正確回答并解決了如何在一個半殖民地半封建社會的東方大國進行新民主主義革命和社會主義改造，如何建立和鞏固社會主義制度。鄧小平理論是馬克思主義與當(dāng)代中國實踐和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，它初步回答了“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”這一重大而根本的問題。“三個代表”重要思想反映了當(dāng)代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求，進一步回答了“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”的問題，以及“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的問題。科學(xué)發(fā)展觀則科學(xué)地回答了發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵、道路等重大問題，是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。習(xí)近平同志系列重要講話和“四個全面”戰(zhàn)略布局集中國特色社會主義理論體系之大成，創(chuàng)造性地豐富和發(fā)展了中國化的馬克思主義，深刻地回答了如何全面建成小康社會，如何全面深化改革，如何全面依法治國，如何全面從嚴治黨，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供了正確的理論指導(dǎo)。在當(dāng)前歷史階段，堅持與時俱進的馬克思主義，最重要的就是深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平同志治國理政思想。

六、要從戰(zhàn)略高度謀劃意識形態(tài)工作，務(wù)求實效

戰(zhàn)略管全局，戰(zhàn)略管長遠。為鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，必須站在戰(zhàn)略的高度上謀劃布局。

1. 必須重視馬克思主義科學(xué)性的研究與宣傳。

要深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗，緊密結(jié)合當(dāng)代實際，切實加強對馬克思主義經(jīng)典作家著作的研究，以分清馬克思主義經(jīng)典著作中哪些是必須堅持的基本原理、基本立場、基本觀點、基本方法，哪些是需要豐富發(fā)展的理論內(nèi)容，哪些是需要修正的結(jié)論，哪些是過時的應(yīng)當(dāng)放棄的具體論斷。

2. 必須用中國化馬克思主義統(tǒng)領(lǐng)哲學(xué)社會科學(xué)教材建設(shè)。

哲學(xué)社會科學(xué)除語言學(xué)、邏輯學(xué)、考古學(xué)、體育學(xué)等少數(shù)學(xué)科外，絕大多數(shù)學(xué)科都具有鮮明的意識形態(tài)屬性。馬克思主義研究不應(yīng)該也不可能包辦、代替哲學(xué)社會科學(xué)其他學(xué)科的研究，但在政治立場和方法論上，馬克思主義必須發(fā)揮指導(dǎo)思想的作用。要把鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，作為整個哲學(xué)社會科學(xué)界的第一要務(wù)。

3. 必須確保意識形態(tài)各部門的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在真正的馬克思主義者手中。否則，意識形態(tài)工作隊伍就會方向不明、判斷不清、思想混亂、是非不分，就不可能創(chuàng)作出思想性、藝術(shù)性、觀賞性俱佳的精神文化產(chǎn)品。

各種課堂、講臺、論壇和出版社、報紙、廣播電視、特別是互聯(lián)網(wǎng)等新媒體的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)和話語權(quán)要掌握在真正的馬克思主義者手里。否則，堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位只能是句空話。

4. 要旗幟鮮明地批駁意識形態(tài)領(lǐng)域的錯誤思潮。

意識形態(tài)領(lǐng)域沒有真空地帶，各種思潮相互交織、相互碰撞、相互交鋒、相互交融屬于常態(tài)。陣地的爭奪有時是潛移默化的，有時是尖銳激烈的；有時是非分明、簡單易判，有時陣線交織、復(fù)雜難斷。一旦認準(zhǔn)是錯誤有害的思想觀點，必須敢于亮劍，理直氣壯地批駁那些否定馬克思主義的錯誤觀點。高校的講壇決不允許傳播違背憲法和四項基本原則的言論。在大是大非面前，必須旗幟鮮明，要力戒曖昧和誤導(dǎo)。

5. 要把正確的歷史觀、特別是近現(xiàn)代史觀教育作為鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的主課。

“滅人之國，必先去其史”。一些人鼓吹歷史虛無主義， 夸大我們黨在歷史上的失誤，丑化我們黨的領(lǐng)袖，目的是否定中國新民主主義革命和社會主義制度，否定中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的合法性，以迎合西方某種政治勢力對我實施“西化、分化”戰(zhàn)略。因此，必須加強歷史觀教育，用事實說話，以堅定干部群眾對中國共產(chǎn)黨的信任，對馬克思主義的信仰，對共產(chǎn)主義和社會主義的信念，對建設(shè)中國特色社會主義的信心。

6. 要抓好抓實道路自信、理論自信、制度自信、文化自信宣傳教育。要研究回答干部群眾普遍關(guān)心的深層次思想認識問題。特別是圍繞為什么要堅持四項基本原則，為什么要堅持“四個全面”，為什么要堅持以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展而不能搞私有化，為什么要堅持人民代表大會制度而不能搞三權(quán)分立，為什么要堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度而不能搞西方的多黨制等問題，把道理說清楚、講明白，澄清各種錯誤觀點和模糊認識，引導(dǎo)人們自覺抵制資產(chǎn)階級意識形態(tài)的滲透。

7. 要樹立大意識形態(tài)工作觀念。

不要把抓意識形態(tài)工作僅僅看成是宣傳部門的職責(zé)，全黨都要抓意識形態(tài)工作。黨要管黨，首先要管好黨的意識形態(tài)工作。各級黨委都要把意識形態(tài)工作擺上重要議事日程，密切關(guān)注，切實把意識形態(tài)工作納入大局中去思考，定期或不定期地進行研究。要在深入了解各種輿情的基礎(chǔ)上，認真分析意識形態(tài)領(lǐng)域的噪音和雜音是怎么產(chǎn)生的，這些噪音和雜音為什么會有傳播渠道，為什么會有傳播市場。其中哪些是不可避免的，哪些是可以避免的；哪些有嚴重的現(xiàn)實危害，必須盡快解決；哪些危害不明顯，可以冷處理；哪些需要公開批評，哪些需要個別引導(dǎo)；哪些是意識形態(tài)工作本身的問題，哪些是由相關(guān)地區(qū)和部門政策或工作失誤引發(fā)的不滿情緒和心理宣泄；哪些需要靠說服教育來統(tǒng)一思想，哪些需要靠改進工作來化解矛盾。對相關(guān)工作要及時形成決議，抓緊貫徹落實。

8. 要掌握互聯(lián)網(wǎng)意識形態(tài)斗爭的主動權(quán)。要著力打造一大批導(dǎo)向正確、反應(yīng)機敏、判斷準(zhǔn)確、懂政策、懂理論、了解實際、高水平的網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)工作隊伍。要瞄準(zhǔn)信息科學(xué)技術(shù)前沿，加強網(wǎng)絡(luò)新媒體現(xiàn)代化建設(shè)，及時更新設(shè)備，開發(fā)新技術(shù)、新產(chǎn)品，充分利用先進技術(shù)手段，占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)制高點。要制定系統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)管理規(guī)劃，弘揚主旋律，增強吸引力，占領(lǐng)主陣地，掌握主動權(quán)。要采取積極疏導(dǎo)和有效封堵相結(jié)合的方針，有效傳播健康信息，堅決清除有害信息，正確引導(dǎo)模糊信息。

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2023年意識形態(tài)工作分析研判報告范文范本七

第三季度**社區(qū)嚴格按照中央、**黨委、**市委和**市委關(guān)于意識形態(tài)工作的總體要求，加強領(lǐng)導(dǎo)，多措并舉，扎扎實實抓好意識形態(tài)工作，進一步凝聚了黨心民意和社會共識，有力地維護了社會的和諧穩(wěn)定。

從意識形態(tài)工作責(zé)任制貫徹落實情況來看。社區(qū)通過落實市委和街道黨工委下發(fā)《20xx年度**市落實意識形態(tài)工作責(zé)任制任務(wù)清單》的相關(guān)文件，對相關(guān)任務(wù)進行了細致分解和任務(wù)分工，進一步深化和明確了意識形態(tài)工作的主體責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。這個季度，召開意識形態(tài)工作部署會議1次，理論學(xué)習(xí)12次。

從網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)工作落實情況來看。嚴格落實中央《黨委(黨組)網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)工作責(zé)任制實施細則》，按照《**市網(wǎng)絡(luò)輿情應(yīng)對處置管理實施辦法》等制度，做到第一時間發(fā)現(xiàn)、第一時間應(yīng)對、第一時間處置。對炭疽病和非洲豬瘟在轄區(qū)范圍內(nèi)及時排查，經(jīng)過社區(qū)工作人員的走訪，查出一戶居民飼養(yǎng)寵物豬1只，尚未發(fā)現(xiàn)異常情況。并通過走訪入戶、微信公眾號、微信群等多種方式，宣傳普及炭疽病和非洲豬瘟防治知識，增強居民自主防范意識，消除疑慮，科學(xué)應(yīng)對。上報網(wǎng)評文章6篇;開展了“六聯(lián)三動環(huán)境整治工作”“最美家庭故事分享會”等主題實踐活動，傳播正能量，第三季度發(fā)放文明禮儀等宣傳單6000余份，宣傳冊3000余份。

從意識形態(tài)陣地管理建設(shè)情況來看。**社區(qū)對轄區(qū)內(nèi)的意識形態(tài)導(dǎo)向堅持團結(jié)穩(wěn)定鼓勁、弘揚主旋律、傳播正能量，用先進的思想道德文化占領(lǐng)意識形態(tài)陣地，旗幟鮮明地反對和批判反主流意識形態(tài)思潮，牢牢把握正確的輿論導(dǎo)向，用發(fā)展的硬道理證明主流意識形態(tài)的科學(xué)性和真理性，把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好人民群眾根本利益作為主流意識形態(tài)教育工作的根本出發(fā)點和落腳點，關(guān)注民生，體察民情，解決民困，打開群眾心扉，激發(fā)群眾情感上的共鳴，增強馬克思主義意識形態(tài)話語權(quán)的吸引力、凝聚力和感召力。堅持每周在轄區(qū)11個小區(qū)微信群發(fā)布正能量視頻與文章，本季度共發(fā)布500余條。

綜合意識形態(tài)總體形勢，準(zhǔn)確分析研判我社區(qū)具體情況，主要存在的風(fēng)險和隱患有：

(一)網(wǎng)絡(luò)輿情方面帶來的風(fēng)險和隱患。主要表現(xiàn)：因傳播渠道多樣、傳播速度快捷、影響范圍廣、隱秘性強、控制難度大,網(wǎng)絡(luò)輿情中極易帶來社會安全隱患,具有蠱惑不明真相的民眾、滋生網(wǎng)絡(luò)暴力、激化社會矛盾、造成群體的盲從與沖動、引發(fā)社會群體性事件等危害。

(二)陣地管理方面帶來的風(fēng)險和隱患。主要表現(xiàn)：是新形勢下提高引導(dǎo)輿論的本領(lǐng)不夠強。社區(qū)工作人員對引導(dǎo)輿論的意識淡薄，主觀能動性發(fā)揮不夠，調(diào)動溝通、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)能力還不夠強，履行意識形態(tài)工作的職責(zé)也不到位，推動發(fā)展、服務(wù)群眾、凝聚人心、促進和諧的作用還得不到充分發(fā)揮。

(四)社會問題帶來的風(fēng)險和隱患。主要表現(xiàn)：社會矛盾多發(fā)、易發(fā)，信訪維穩(wěn)工作面臨新的挑戰(zhàn)。我社區(qū)現(xiàn)有信訪人員170余人，其中重點人員有5人，目前都比較穩(wěn)定。一是從經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)看，經(jīng)濟增長速度放緩，帶來一些新的矛盾和問題，如部分行業(yè)、企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營困難，勞資、債務(wù)糾紛增加，非法集資、金融詐騙等涉眾型經(jīng)濟犯罪增多，如果處置不當(dāng)、不及時，很容易傳導(dǎo)到社會領(lǐng)域，引發(fā)大規(guī)模的聚集上訪或群體性事件。二是從社會發(fā)展的新趨勢看，隨著新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的發(fā)展，社會利益格局發(fā)生深刻變化，人們的思想觀念、價值取向日益多元化，社會競爭加劇，流動性、開放性增強，由發(fā)展差距、收入差距等造成的心理失衡增多，容易引發(fā)各種社會問題甚至個人極端事件。

下一步，我們主要抓好三個方面的工作：一是加強看齊意識和責(zé)任意識，牢牢把握好正確的政治方向，向黨中央看齊，向習(xí)總書記看齊，向黨的理論路線方針政策看齊，向黨中央各項決策部署看齊，并把意識形態(tài)工作納入到黨支部工作報告和干部考核中。二是強化擔(dān)當(dāng)意識和戰(zhàn)斗意識，加強正面宣傳，加強精神文明建設(shè)，做好中國傳統(tǒng)文化的挖掘和成就的展示宣傳，真正把社會主義核心價值觀建設(shè)落地落實。三是加強短板意識和創(chuàng)新意識，以及先進單位的宣傳思想文化和意識形態(tài)工作中的標(biāo)桿作為參照物，補齊短板，做好創(chuàng)新工作。

**社區(qū)黨支部

2023年意識形態(tài)工作分析研判報告范文范本八

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意識形態(tài)領(lǐng)域情況報告

篇一：2015年度個人意識形態(tài)報告

2015年度個人意識形態(tài)報告

意識形態(tài)是一定社會經(jīng)濟基礎(chǔ)上形成的系統(tǒng)的思想觀念，意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭，本質(zhì)上是不同核心價值體系的較量。習(xí)總書記指出，能否做好意識形態(tài)工作，事關(guān)黨的前途命運，事關(guān)國家長治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力。這一指示中肯而剴切。醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)干部同樣有責(zé)任抓住管好意識形態(tài)工作。

做意識形態(tài)工作，重要的是宣揚黨的科學(xué)理論，使廣大醫(yī)務(wù)工作者了解并接受。今年來，通過有效的意識形態(tài)工作，使醫(yī)院職工進一步形成共同的信仰，使意志更專注于黨確定的奮斗目標(biāo)，調(diào)動職工為醫(yī)院共同目標(biāo)而奮斗的積極性。抓意識形態(tài)工作，要注意防止糾正意識形態(tài)工作僅僅是上層的事、與基層

關(guān)系不大的觀念。醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)班子站在政治和全局的高度來看問題，把意識形態(tài)當(dāng)作政治工作重要組成部分來開展，要納入醫(yī)院班子重要議事日程，時刻關(guān)注各種社會思潮的變化，經(jīng)常研究問題，做到統(tǒng)一部署，堅持齊抓共管。同時，把意識形態(tài)工作作為思想政治教育的第一任務(wù)來籌劃安排，經(jīng)常開展形勢政策教育，向干部職工介紹意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭情況，重點開展醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育，增強醫(yī)院職工全心全意為病人服務(wù)能力。

意識形態(tài)上保持清醒的頭腦，重要的是加強干部職工理論武裝。集中學(xué)習(xí)宣傳核心價值觀學(xué)習(xí)教育，用科學(xué)理論武裝干部職工思想，占領(lǐng)干部職工思想陣地，增強干部職工以病人為中心的思想，組織干部職工一起討論社會上的熱點話題，在討論中解疑釋惑，澄清傳聞，抵制謠言，幫助干部職工正確認識問題的深層次原因，不被別有用心的人花言巧語所迷惑和欺騙。緊緊抓住根本，加強對意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)，讓干部職工

緊緊團結(jié)在醫(yī)院建設(shè)的周圍，為實現(xiàn)醫(yī)院健康可持續(xù)發(fā)展而不懈奮斗。

篇二：當(dāng)前意識形態(tài)領(lǐng)域的形勢和主要任務(wù)

當(dāng)前意識形態(tài)領(lǐng)域的形勢和主要任務(wù)

——深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記系列講話精神

2014-05-03 21:36 宣講家楊金海中央編譯局秘書長、研究員、哲學(xué)博士字號：大家上午好，非常容幸能在這里跟大家一起學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的系列講話精神。大家知道今年的主要政治任務(wù)之一，就是要進一步學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記的系列講話，推動我們黨和國家的事業(yè)。習(xí)近平總書記從十八大以來講了很多話，我大致梳理一下有136條，其中既講到經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)、黨的建設(shè)，又講到軍隊、國防、外交等，涉及面非常廣。意識形態(tài)方面的工作習(xí)近平總書記也很重視，也做了重要講話，今天主要就這個問題來和大

家談一點體會。引言：習(xí)近平系列講話的主要內(nèi)容和基本特點

我們先講幾句引言吧。100年前孫中山先生講過這樣四句話：世界潮流浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡。100年前世界潮流是怎樣的呢？是資本主義一統(tǒng)天下。100年后我們再來看一下世界潮流，你會發(fā)現(xiàn)，發(fā)生了很大的變化。隨著社會主義的興起，資本主義一統(tǒng)天下的世界潮流已經(jīng)被打破。盡管社會主義在發(fā)展過程當(dāng)中也遇到了一些挫折、甚至是嚴重的挫折，但是隨著中國特色社會主義的興起，社會主義又重新受到關(guān)注。我相信，到本世紀(jì)中葉，中國現(xiàn)代化基本完成的時候，社會主義在這個世界上會更加光彩奪目。因此，我們這代人應(yīng)該是非常幸運的，正處在兩種制度相互交替的關(guān)鍵時刻。

學(xué)習(xí)總書記的講話，領(lǐng)會中央的精神。我送給大家四句話：要樹立世界眼光、戰(zhàn)略思維、歷史視野、未來意識。

第一，世界眼光。所謂世界眼光，

就是要站在全球的角度來看問題，站在世界的高度來看問題。過去我們老是講要胸懷祖國、放眼世界，這個話很好，今天仍然要堅持，首先考慮中國的事情，然后來考慮世界。你要想看清當(dāng)今世界的問題，看清中國的問題，必須站在全球的高度，站在世界的高度來看問題，才能看清中國現(xiàn)在的發(fā)展，包括我們的經(jīng)濟、政治、文化究竟在世界總的發(fā)展競爭當(dāng)中處于什么狀態(tài)，處于什么歷史范圍。

第二，戰(zhàn)略思維。所謂戰(zhàn)略思維就是要從總體上看問題，要從一個社會的經(jīng)濟、政治、文化等各個方面去看問題，而不是從局部的角度看問題。看中國的問題是這樣，看世界的問題也是這樣。最近這些年來有一個新概念叫做全球社會，就是把全球作為一個整體來看待，包括全球的經(jīng)濟、政治、文化、生態(tài)等，這是個完全不同的新概念。

第三，歷史視野。就是要善于從歷史的角度來把握中國現(xiàn)在發(fā)展的情況，

就是要了解中國五千年的文化史，五千年的文明史，要了解近代鴉片戰(zhàn)爭以來的歷史，還要了解五四運動以來中國近現(xiàn)代90年的歷史，還有就是解放以后60多年的歷史，還要了解改革開放以來30多年的歷史。這些歷史節(jié)點都要很清楚，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，作為專家學(xué)者，必須做到心中有數(shù)，把歷史節(jié)點搞清楚，每個節(jié)點究竟是個什么樣子。這些情況搞清楚了，你才能真正把握我們今天處在什么歷史發(fā)展?fàn)顟B(tài)。

第四，未來意識。研究世界也好，研究中國也好，研究歷史也好，目的都是未來。我們要有哲學(xué)思維，要有時間概念。剛才講的都是空間概念，時間概念

就是過去、現(xiàn)在、未來。過去的已經(jīng)過去了，現(xiàn)在正在過去，未來才是無限的。未來怎么把握？比如中國的問題，10年之后中國是什么樣子，30年之后中國是什么樣子，100年后，乃至500年后，1000年之后中國是什么樣子？要去研究

這些問題，在這方面美國人比我們做得好，經(jīng)常講未來趨勢。我們在這方面研究的還不夠。

有了這樣一些能力，有了這樣一些視野，我們對中國問題的理解也好，對世界問題的理解也好，恐怕就有一個新的高度。習(xí)近平同志十八大以來的講話很多，大致有136篇講話，最近在歐洲訪問途中也講了很多的話。概括起來至少有九方面的內(nèi)容：一是關(guān)于總體戰(zhàn)略的講話。就是中國發(fā)展戰(zhàn)略是什么，怎么樣從經(jīng)濟、政治、文化、外交、國防等等各個方面來思考中國的發(fā)展，其中最重要的就是關(guān)于中國夢的思考。二是改革發(fā)展與經(jīng)濟建設(shè)。今年是改革發(fā)展的開局之年，有很多重大的問題需要我們?nèi)パ芯浚貏e是涉及到一些重大的經(jīng)濟利益需要我們動真格的，這個改革是很困難的，很復(fù)雜的，真正進入了深水區(qū)，近平同志做了很多的講話。三是改革發(fā)展與政治建設(shè)。現(xiàn)在我們的經(jīng)濟改革已經(jīng)在很大程度上涉及到了政治體制

改革。四是民生建設(shè)，包括教育、住房、醫(yī)療等，這方面問題很多。五是生態(tài)建設(shè)。六是統(tǒng)一戰(zhàn)線問題。七是國防建設(shè)問題。八是外交工作。九是黨的自身建設(shè)。在這些講話中重點有三方面：第一，強調(diào)講紀(jì)律、反腐敗，大家知道現(xiàn)在反腐敗力度非常大，對腐敗分子形成了震懾，這十分重要。第二，講要全面改革；第三，培育社會主義核心價值觀。

這些講話總結(jié)起來有這樣幾個特點。一是大氣派，視野很寬，站得很高。二是寬眼界，就是從戰(zhàn)略的角度來考慮。三是接地氣，真正把中央的所思所想跟老

百姓的所思所想結(jié)合起來。四是抓落實，習(xí)近平同志上來以后，強調(diào)要抓落實。我們學(xué)習(xí)他的講話，仔細思考他講話的這些內(nèi)涵、特點、風(fēng)格等。

我們今天重點地講近平同志關(guān)于意識形態(tài)的講話精神，他在去年講話當(dāng)中，就明確講，經(jīng)濟建設(shè)是黨的中心工作，意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要工

作。那么為什么要強調(diào)極端重要，過去講意識形態(tài)工作很重要，但是沒有講極端重要。所謂極端就是，沒有比這個更重要了，沒有比這個時候講意識形態(tài)更重要了。為什么這樣講？這里邊大有深意。因為總書記是站在全黨、全國發(fā)展的戰(zhàn)略來看這個問題的，大家想一想，現(xiàn)在中國缺什么？經(jīng)濟建設(shè)我們搞得不錯，實踐證明我們是可以搞的。軍事建設(shè)我們搞得也很不錯，從歷史上看我們能打勝仗，朝鮮戰(zhàn)爭我們打勝了，所以美國人還是比較害怕我們的。但是有一個問題，不僅總書記思考，也是我們?nèi)h同志應(yīng)當(dāng)認真思考的，就是思想政治工作，能不能長期打勝仗，這個問題很考驗我們。思想政治工作本來是我們黨的一個優(yōu)勢，從很大意義上來講，我們就是通過宣傳實踐工作戰(zhàn)勝了國民黨，當(dāng)然跟我們打土豪分田地這些政策有關(guān)系，跟我們的宣傳部隊也有極大的關(guān)系。現(xiàn)在中國人不愁吃不愁穿，最愁的是精神支柱。大家看一下蘇東為什么垮臺？

核心我認為還是出在意識形態(tài)方面，因為它的經(jīng)濟建設(shè)雖然有缺陷，比較重視重工業(yè)，不重視輕工業(yè)，不重視民生建設(shè)，老百姓有一點意見，但是總體上來講在社會主義國家當(dāng)中還是很厲害的。

深入領(lǐng)會中央的精神，就是要樹立國家安全意識，過去我們講一個國家的安全就是經(jīng)濟安全、政治安全，現(xiàn)在還有一個意識形態(tài)安全的問題。過去毛澤東特別重視意識形態(tài)工作，他講凡是要推翻一個政權(quán)，總要先制造輿論，總要先做意識形態(tài)方面的工作，革命是這樣的，反革命也是這樣的，現(xiàn)在回過頭尋思毛澤東

這些話講得太對了。意識形態(tài)工作一定要去抓，人的思想不會是真空的，只要你睜開眼睛，一定在想問題，除非你是傻子，大家都有這個體會，是不是？一個人是這樣，一個民族也是這樣，沒有真空的，你不去占領(lǐng)，別人就會占領(lǐng)。這些年我們思想為什么這么混亂？就是因為我們占領(lǐng)得太少了，西方人占領(lǐng)得

太多了，宗教勢力等這些歪風(fēng)邪氣占得太多了。所以一定要有做好意識形態(tài)工作的緊迫感、責(zé)任感，千萬不要以為這個東西跟我沒有關(guān)系。今年是改革開局之年，面臨很多深層次的問題，涉及到很多重大利益問題。那么大家不要忘記，政治關(guān)系背后是什么？是經(jīng)濟關(guān)系。而它的表現(xiàn)是意識形態(tài)。馬克思告訴我們經(jīng)濟決定政治，政治決定思想文化，決定意識形態(tài)。我們要去抓老虎，這些大老虎也不是傻子，他會做工作，他可能會在經(jīng)濟上給你搗亂，意識形態(tài)上給你破壞。所以目前的形勢是比較復(fù)雜的，越是在這個時候，我們越要講政治，越要做好意識形態(tài)工作。我想圍繞這個問題講三點心得。一是怎么認識意識形態(tài)工作的極端重要性，二是全面把握意識形態(tài)的形勢，三是新形勢下意識形態(tài)工作的主要任務(wù)。

一、意識形態(tài)工作的極端重要性

剛才已經(jīng)講了，習(xí)近平總書記講意識形態(tài)工作極端重要，實際上毛主席過

去講過，鄧小平也講過，江澤民同志也講過，胡錦濤同志也講過，都講過意識形態(tài)十分重要。鄧小平同志講兩個文明，物質(zhì)文明和精神文明都要搞好才是中國特色社會主義，后來他又講兩手抓。后來江澤民同志提出了先進文化，胡錦濤同志提出文化意識形態(tài)安全的思想，這都很好。我認為習(xí)近平同志的講話既繼承前人又有創(chuàng)新，超越前人的地方在于強調(diào)建設(shè)，強調(diào)落實。怎么樣落實？我們可以從三個層面來理解意識形態(tài)工作的極端重要性。

篇三：當(dāng)前意識形態(tài)領(lǐng)域的形勢和主要任務(wù)

當(dāng)前意識形態(tài)領(lǐng)域的形勢和主要任務(wù)——深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記系列講話精神大家上午好，非常容幸能在這里跟大家一起學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的系列講話精神。大家知道今年的主要政治任務(wù)之一，就是要進一步學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記的系列講話，推動我們黨和國家的事業(yè)。習(xí)近平總書記從十八大以來

講了很多話，我大致梳理一下有136條，其中既講到經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)、黨的建設(shè)，又講到軍隊、國防、外交等，涉及面非常廣。意識形態(tài)方面的工作習(xí)近平總書記也很重視，也做了重要講話，今天主要就這個問題來和大家談一點體會。

引言：習(xí)近平系列講話的主要內(nèi)容和基本特點

我們先講幾句引言吧。100年前孫中山先生講過這樣四句話：世界潮流浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡。100年前世界潮流是怎樣的呢？是資本主義一統(tǒng)天下。100年后我們再來看一下世界潮流，你會發(fā)現(xiàn)，發(fā)生了很大的變化。隨著社會主義的興起，資本主義一統(tǒng)天下的世界潮流已經(jīng)被打破。盡管社會主義在發(fā)展過程當(dāng)中也遇到了一些挫折、甚至是嚴重的挫折，但是隨著中國特色社會主義的興起，社會主義又重新受到關(guān)注。我相信，到本世紀(jì)中葉，中國現(xiàn)代化基本完成的時候，社會主義在這個世界上

會更加光彩奪目。因此，我們這代人應(yīng)該是非常幸運的，正處在兩種制度相互交替的關(guān)鍵時刻。

學(xué)習(xí)總書記的講話，領(lǐng)會中央的精神。我送給大家四句話：要樹立世界眼光、戰(zhàn)略思維、歷史視野、未來意識。

第一，世界眼光。所謂世界眼光，就是要站在全球的角度來看問題，站在世界的高度來看問題。過去我們老是講要胸懷祖國、放眼世界，這個話很好，今

天仍然要堅持，首先考慮中國的事情，然后來考慮世界。你要想看清當(dāng)今世界的問題，看清中國的問題，必須站在全球的高度，站在世界的高度來看問題，才能看清中國現(xiàn)在的發(fā)展，包括我們的經(jīng)濟、政治、文化究竟在世界總的發(fā)展競爭當(dāng)中處于什么狀態(tài)，處于什么歷史范圍。

第二，戰(zhàn)略思維。所謂戰(zhàn)略思維就是要從總體上看問題，要從一個社會的經(jīng)濟、政治、文化等各個方面去看問題，

而不是從局部的角度看問題。看中國的問題是這樣，看世界的問題也是這樣。最近這些年來有一個新概念叫做全球社會，就是把全球作為一個整體來看待，包括全球的經(jīng)濟、政治、文化、生態(tài)等，這是個完全不同的新概念。

第三，歷史視野。就是要善于從歷史的角度來把握中國現(xiàn)在發(fā)展的情況，就是要了解中國五千年的文化史，五千年的文明史，要了解近代鴉片戰(zhàn)爭以來的歷史，還要了解五四運動以來中國近現(xiàn)代90年的歷史，還有就是解放以后60多年的歷史，還要了解改革開放以來30多年的歷史。這些歷史節(jié)點都要很清楚，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，作為專家學(xué)者，必須做到心中有數(shù)，把歷史節(jié)點搞清楚，每個節(jié)點究竟是個什么樣子。這些情況搞清楚了，你才能真正把握我們今天處在什么歷史發(fā)展?fàn)顟B(tài)。

第四，未來意識。研究世界也好，研究中國也好，研究歷史也好，目的都是未來。我們要有哲學(xué)思維，要有時間

概念。剛才講的都是空間概念，時間概念就是過去、現(xiàn)在、未來。過去的已經(jīng)過去了，現(xiàn)在正在過去，未來才是無限的。未來怎么把握？比如中國的問題，10年之后中國是什么樣子，30年之后中國是什么樣子，100年后，乃至500年后，1000年之后中國是什么樣子？要去研究這些問題，在這方面美國人比我們做得好，經(jīng)常講未來趨勢。我們在這方面研究的還不夠。

有了這樣一些能力，有了這樣一些視野，我們對中國問題的理解也好，對世界問題的理解也好，恐怕就有一個新的高度。習(xí)近平同志十八大以來的講話很多，大致有136篇講話，最近在歐洲訪問途中也講了很多的話。概括起來至少有九方面的內(nèi)容：一是關(guān)于總體戰(zhàn)略的講話。就是中國發(fā)展戰(zhàn)略是什么，怎么樣從經(jīng)濟、政治、文化、外交、國防等等各個方面來思考中國的發(fā)展，其中最重要的就是關(guān)于中國夢的思考。二是改革發(fā)展與經(jīng)濟建設(shè)。今年是改革發(fā)展

的開局之年，有很多重大的問題需要我們?nèi)パ芯浚貏e是涉及到一些重大的經(jīng)濟利益需要我們動真格的，這個改革是很困難的，很復(fù)雜的，真正進入了深水區(qū)，近平同志做了

很多的講話。三是改革發(fā)展與政治建設(shè)。現(xiàn)在我們的經(jīng)濟改革已經(jīng)在很大程度上涉及到了政治體制改革。四是民生建設(shè)，包括教育、住房、醫(yī)療等，這方面問題很多。五是生態(tài)建設(shè)。六是統(tǒng)一戰(zhàn)線問題。七是國防建設(shè)問題。八是外交工作。九是黨的自身建設(shè)。在這些講話中重點有三方面：第一，強調(diào)講紀(jì)律、反腐敗，大家知道現(xiàn)在反腐敗力度非常大，對腐敗分子形成了震懾，這十分重要。第二，講要全面改革；第三，培育社會主義核心價值觀。

這些講話總結(jié)起來有這樣幾個特點。一是大氣派，視野很寬，站得很高。二是寬眼界，就是從戰(zhàn)略的角度來考慮。三是接地氣，真正把中央的所思所想跟老百姓的所思所想結(jié)合起來。四是抓落

實，習(xí)近平同志上來以后，強調(diào)要抓落實。我們學(xué)習(xí)他的講話，仔細思考他講話的這些內(nèi)涵、特點、風(fēng)格等。

我們今天重點地講近平同志關(guān)于意識形態(tài)的講話精神，他在去年講話當(dāng)中，就明確講，經(jīng)濟建設(shè)是黨的中心工作，意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要工作。那么為什么要強調(diào)極端重要，過去講意識形態(tài)工作很重要，但是沒有講極端重要。所謂極端就是，沒有比這個更重要了，沒有比這個時候講意識形態(tài)更重要了。為什么這樣講？這里邊大有深意。因為總書記是站在全黨、全國發(fā)展的戰(zhàn)略來看這個問題的，大家想一想，現(xiàn)在中國缺什么？經(jīng)濟建設(shè)我們搞得不錯，實踐證明我們是可以搞的。軍事建設(shè)我們搞得也很不錯，從歷史上看我們能打勝仗，朝鮮戰(zhàn)爭我們打勝了，所以美國人還是比較害怕我們的。但是有一個問題，不僅總書記思考，也是我們?nèi)h同志應(yīng)當(dāng)認真思考的，就是思想政治工作，能不能長期打勝仗，這個問題很

考驗我們。思想政治工作本來是我們黨的一個優(yōu)勢，從很大意義上來講，我們就是通過宣傳實踐工作戰(zhàn)勝了國民黨，當(dāng)然跟我們打土豪分田地這些政策有關(guān)系，跟我們的宣傳部隊也有極大的關(guān)系。現(xiàn)在中國人不愁吃不愁穿，最愁的是精神支柱。大家看一下蘇東為什么垮臺？核心我認為還是出在意識形態(tài)方面，因為它的經(jīng)濟建設(shè)雖然有缺陷，比較重視重工業(yè)，不重視輕工業(yè)，不重視民生建設(shè)，老百姓有一點意見，但是總體上來講在社會主義國家當(dāng)中還是很厲害的。

深入領(lǐng)會中央的精神，就是要樹立國家安全意識，過去我們講一個國家的安全就是經(jīng)濟安全、政治安全，現(xiàn)在還有一個意識形態(tài)安全的問題。過去毛澤東特別重視意識形態(tài)工作，他講凡是要推翻一個政權(quán)，總要先制造輿論，總要先做意識形態(tài)方面的工作，革命是這樣的，反革命也是這樣的，現(xiàn)在回過頭尋思毛澤東這些話講得太對了。意識形態(tài)工作一定要去抓，人的思想不會是真空

的，只要你睜開眼睛，一定在想問題，除非你是傻子，大家都有這個體會，是不是？一個人

是這樣，一個民族也是這樣，沒有真空的，你不去占領(lǐng)，別人就會占領(lǐng)。這些年我們思想為什么這么混亂？就是因為我們占領(lǐng)得太少了，西方人占領(lǐng)得太多了，宗教勢力等這些歪風(fēng)邪氣占得太多了。所以一定要有做好意識形態(tài)工作的緊迫感、責(zé)任感，千萬不要以為這個東西跟我沒有關(guān)系。今年是改革開局之年，面臨很多深層次的問題，涉及到很多重大利益問題。那么大家不要忘記，政治關(guān)系背后是什么？是經(jīng)濟關(guān)系。而它的表現(xiàn)是意識形態(tài)。馬克思告訴我們經(jīng)濟決定政治，政治決定思想文化，決定意識形態(tài)。我們要去抓老虎，這些大老虎也不是傻子，他會做工作，他可能會在經(jīng)濟上給你搗亂，意識形態(tài)上給你破壞。所以目前的形勢是比較復(fù)雜的，越是在這個時候，我們越要講政治，越要做好意識形態(tài)工作。我想圍繞這個問

題講三點心得。一是怎么認識意識形態(tài)工作的極端重要性，二是全面把握意識形態(tài)的形勢，三是新形勢下意識形態(tài)工作的主要任務(wù)。

一、意識形態(tài)工作的極端重要性

剛才已經(jīng)講了，習(xí)近平總書記講意識形態(tài)工作極端重要，實際上毛主席過去講過，鄧小平也講過，江澤民同志也講過，胡錦濤同志也講過，都講過意識形態(tài)十分重要。鄧小平同志講兩個文明，物質(zhì)文明和精神文明都要搞好才是中國特色社會主義，后來他又講兩手抓。后來江澤民同志提出了先進文化，胡錦濤同志提出文化意識形態(tài)安全的思想，這都很好。我認為習(xí)近平同志的講話既繼承前人又有創(chuàng)新，超越前人的地方在于強調(diào)建設(shè)，強調(diào)落實。怎么樣落實？我們可以從三個層面來理解意識形態(tài)工作的極端重要性。

首先，從社會意識發(fā)展的規(guī)律來理解。從人類社會發(fā)展規(guī)律這個高度來理解，你會發(fā)現(xiàn)人類社會發(fā)展就是物質(zhì)文

明和精神文明協(xié)同發(fā)展的歷史。一個國家如果經(jīng)濟發(fā)達，思想文化很落后，那它不是一個先進國家。先進國家的標(biāo)志絕對不等于經(jīng)濟，一些小的石油國家是很富的，但是你能說它是先進國家嗎？從社會主義建設(shè)規(guī)律看也是這樣，社會主義最終超越資本主義必須在兩個方面。一是經(jīng)濟建設(shè)，經(jīng)濟建設(shè)我們要超越資本主義，發(fā)展速度要快，效果要好，在這點上我們30年來是很好的，西方世界也是承認的，沒有問題。還有一個很重要的方面就是精神文明建設(shè)，在這方面我們已經(jīng)顯示出很多優(yōu)越性，但是還有很多缺陷，包括我們的民風(fēng)、政風(fēng)等，在很多方面比起西方還是有很大差距的。從執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律看也是這樣的，我們黨有兩大優(yōu)勢，一是理論優(yōu)勢，二是是實踐優(yōu)勢。這些年我們在理論建設(shè)方面盡管取得了很多成就，但也存在很大的缺陷，就是意識形態(tài)工作這一塊考慮不夠。老百姓的精神文化生活這一塊、精神信仰這一塊，我們關(guān)心不夠，很多

人相信佛教，相信道教、相信基督教，這些宗教講人的生死問

題，特別是老人，他面臨著生死問題，我們過去在這方面研究不夠，黨的宣傳工作在這方面也不夠，所以老百姓不相信我們的宣傳。為什么？他們覺得講科學(xué)發(fā)展觀這些東西是你們干部的事情，跟我有什么關(guān)系。怎樣做好宣傳工作，這里大有學(xué)問，如果說我們原封不動的照搬中央精神，一個賣紅薯的老太太你跟她講科學(xué)發(fā)展觀，她肯定罵你是神經(jīng)病。一定要轉(zhuǎn)化，一定要結(jié)合她的生活實際，她想什么，她有什么困惑。在這方面我們做的不夠。

其次，是從維護國家安全來看。剛才講了，這些年國家安全的理念，就整個世界范圍來講正在悄然發(fā)生著變化。過去一講國家安全就是經(jīng)濟安全，現(xiàn)在又面臨著一個新的安全問題，就是意識形態(tài)安全。蘇東為什么垮臺，中東為什么出現(xiàn)亂局，主要是意識形態(tài)領(lǐng)域垮了，當(dāng)然這些政權(quán)本身也是有問題的，但是

很重要的一點是意識形態(tài)這個關(guān)口沒有把握好。再加上互聯(lián)網(wǎng)，互聯(lián)網(wǎng)的放大功能太大了，一個小事一夜之間就搞的全世界都知道了。在當(dāng)前信息化時代條件下，在網(wǎng)絡(luò)普及的條件下，怎么解決意識形態(tài)安全問題，這是非常大的問題，是關(guān)系到我們黨和國家命運和前途的大問題，如果過不了互聯(lián)網(wǎng)這一關(guān)，我們很可能會垮臺。中央十分重視互聯(lián)網(wǎng)建設(shè)，習(xí)近平同志講了很多這方面的話，也希望大家好好去思考。我們改革開放，一定要堅持正確的政治方向，一定要把握好這個方向盤，一定要把握好這個安全閥，方向不能動、不能變，安全閥不能輕易開。

最后，從中華民族偉大復(fù)興中國夢來看。中華民族復(fù)興的標(biāo)志是什么？我想無非就是三個層面。一是物質(zhì)層面，二是制度層面，三是思想文化層面。物質(zhì)層面相對好辦一些，就是經(jīng)濟建設(shè)，把樓蓋好了，把道路修好了。比這難的就是政治體制改革，我們的政治體制改

革現(xiàn)在舉步維艱。為什么？因為涉及到很多利益關(guān)系。馬克思講利益關(guān)系決定了你的思想關(guān)系，你站在什么立場上你的觀點是不一樣的。改革干什么？就是要調(diào)整利益關(guān)系。第三個層面就是文化的復(fù)興。要復(fù)興到什么地方去呢？不是復(fù)興到唐朝去，要復(fù)興到唐朝那個時候中華民族在整個世界上的地位，要變成一流國家，四海來朝，而不是受人欺負。真正到四海來朝，不是看看高樓和馬路，一定是來學(xué)習(xí)的，來中國學(xué)習(xí)思想文化。近代以來西方引領(lǐng)世界，我們有很多人到西方取經(jīng)，也是取它的思想文化。馬克思主義也是我們從西方取過來的，不是西方人強迫給我們的，是我們?nèi)』貋淼模拖癞?dāng)年我們?nèi)』胤鸾?jīng)一樣，是我們?nèi)〉模皇侨思覐娖任覀兊摹槭裁匆。克軌蚪鉀Q中國的問題。將來中國要引領(lǐng)世界，必須能夠給人類提供一套現(xiàn)代化的、大家都能接受的、先進的思想文化體系，包括話語體系、生活方式、生產(chǎn)方面等，沒有這個東西引領(lǐng)世

界是不可能的，人家會笑話你的。

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2023年意識形態(tài)工作分析研判報告范文范本九

牢固樹立“四個意識”，自覺堅定“四個自信”，堅決做到“兩個維護”。下面是職場范文網(wǎng)小編跟大家分享個人述職述廉述意識形態(tài)年度報告，僅供參考，歡迎大家閱讀。

本年度在區(qū)教育局和鎮(zhèn)黨委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，本人堅決秉承學(xué)校“尚武崇文養(yǎng)正立人”的辦學(xué)理念，牢固樹立“四個意識”，自覺堅定“四個自信”，堅決做到“兩個維護”，高標(biāo)準(zhǔn)嚴要求履行職責(zé)，較好地完成各項目標(biāo)任務(wù)。

現(xiàn)將個人一年來履職情況、落實黨風(fēng)廉政建設(shè)情況、學(xué)法用法以及意識形態(tài)等有關(guān)情況作簡要匯報：

1、履職盡責(zé)強引領(lǐng)一年來，作為基層黨建工作“第一責(zé)任人”，我始終團結(jié)班子成員和帶領(lǐng)全體黨員，堅決貫徹執(zhí)行上級黨組織關(guān)于黨建工作的方針、政策和部署，黨建工作與學(xué)校工作同謀劃、同部署、同考核，抓深入、抓具體。

全年進一步做到“四個到位”：

以“三會一課”為抓手，進一步完善了黨內(nèi)事務(wù)公開、組織生活會、民主評議黨員等制度，做到黨內(nèi)政治生活到位。本年度，支委成員帶頭講黨課，全體黨員認真參加“手機黨校”、“學(xué)習(xí)強國”平臺學(xué)習(xí)，黨員都為學(xué)習(xí)標(biāo)兵;以“學(xué)期工作目標(biāo)考核”和“黨員干部年度述職”為抓手，將黨建工作成績作為工作考評標(biāo)準(zhǔn)之一，從而推動管黨治黨的執(zhí)行力到位;以“黨員幫扶、行政蹲點、行政值周”為抓手，通過安排黨員干部到年級和教研組蹲點負責(zé)的形式，實現(xiàn)了黨建工作的覆蓋到位;以深入開展“不忘初心牢記使命”主題教育及行風(fēng)作風(fēng)建設(shè)為抓手，切實把全校黨員的思想和行動統(tǒng)一到中央關(guān)于全面從嚴治黨重大決策部署上，落實到立德樹人根本任務(wù)上，保證了黨的理論政策宣傳學(xué)習(xí)和落實到位。

2、主題教育重實效積極開展各項主題教育活動：

組織開展解放思想大討論活動，采取領(lǐng)學(xué)宣講、黨課輔導(dǎo)、交流討論等方式，組織黨員集中學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，推動思想再解放、改革再深入、工作再抓實，真正把思想和行動統(tǒng)一到維護習(xí)近平總書記記核心地位，維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)上來;為三年發(fā)展規(guī)劃總結(jié)及新一輪三年發(fā)展規(guī)劃制定，學(xué)校組織開展“學(xué)校發(fā)展我參與”活動，發(fā)放涵蓋全體教職工的調(diào)查問卷，組織各級層面教師座談，傾聽專家、社會人士意見和建議，從文化體系、隊伍建設(shè)、課程教學(xué)、德育活動等各個方面，針對目標(biāo)、具體舉措及成效進行深度的剖析，為學(xué)校新三年發(fā)展規(guī)劃制定群策群力;組織開展紀(jì)念中國共產(chǎn)黨成立97周年及慶祝建國70周年系列活動，

通過學(xué)黨史，上黨課，重溫誓言，新農(nóng)村建設(shè)基地學(xué)習(xí)教育等多種形式，進一步激勵全體黨員繼承和發(fā)揚黨的光榮傳統(tǒng)，充分發(fā)揮黨組織的戰(zhàn)斗堡壘和黨員的先鋒模范作用;召開“進一步解放思想，激勵新時代，新?lián)?dāng)新作為”專題組織生活會;強化宗旨意識，增強群眾觀念，堅定理想信念，讓黨性教育內(nèi)化于心、觸及思想、觸動靈魂。

3、服務(wù)發(fā)展創(chuàng)品牌以強的黨建，推進學(xué)校改革，我校支部持續(xù)積極開展以“踐行七好擔(dān)當(dāng)示范”為主要內(nèi)容的黨建品牌建設(shè)。

我們把創(chuàng)建活動的內(nèi)容定為崗位承諾、崗位實踐、崗位提高、崗位輻射四方面，每名黨員掛牌上崗，亮明黨員身份，嚴守黨員標(biāo)準(zhǔn)，堅持以知促行、知行合一，不斷改進工作作風(fēng)和提高服務(wù)質(zhì)量，在推進學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展中當(dāng)標(biāo)兵、做模范。在各項創(chuàng)建中，在課改前線，在各項目工作中，黨員教師都能保持“領(lǐng)跑”姿勢，在月度先進教師評選、“星光x小感謝有你”年度人物表彰中，黨員品牌熠熠閃光。

以學(xué)習(xí)思廉，以警示促廉，以紀(jì)律保廉，使廉政意識、紀(jì)律意識植于心，踐于行，習(xí)于常，這是我對自己的基本要求。

把廉潔自律作為標(biāo)尺，把紀(jì)律條文作為紅線，堅決執(zhí)行“三重一大”集體議事制度、教代會制度、校務(wù)公開等制度，積極參與學(xué)校民主管理、規(guī)范管理、依法治校。各項工作真正體現(xiàn)按程序辦事，按規(guī)范辦事，按政策辦事，集體商議辦事，和班子成員一起團結(jié)一致謀事業(yè)，齊心協(xié)力促發(fā)展。

夯實法制建設(shè)基石在學(xué)法守法方面，我堅持學(xué)習(xí)、實踐相結(jié)合，以學(xué)習(xí)的新收獲推動思想的新解放，以思想的新解放推動實踐的新發(fā)展。

一是加強學(xué)法，利用碎片時間加強各類法律法規(guī)知識的學(xué)習(xí);二是帶頭守法，作為支部書記，我堅持以身作則，堅守底線，自覺用法律法規(guī)約束自己;三是依法辦事，各項工作嚴格按法律法規(guī)要求執(zhí)行。

四、筑牢防線

充實思想武裝力量落實意識形態(tài)責(zé)任制、履行意識形態(tài)工作職責(zé)是筑牢思想防線、鞏固工作推進的前提和保障。

三個堅持：

一、堅持導(dǎo)向原則，以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神為指引，深入學(xué)習(xí)貫徹中央和省、市、區(qū)委關(guān)于意識形態(tài)工作的決策部署和指示精神，把意識形態(tài)工作作為支部教育工作的重要內(nèi)容;

二是堅持自我提升，把意識形態(tài)工作牢固納入學(xué)習(xí)教育內(nèi)容，強化精神之鈣;

三是狠抓落實，牢牢把握主動權(quán)，內(nèi)外兼修，落實責(zé)任內(nèi)化于心，外化于行，排查管理漏洞，查找風(fēng)險隱患，制定有效方案，加大支部管控力度。

總結(jié)

本年度中，我注意時時、處處以優(yōu)秀黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴格要求自己，勤奮虛心、以誠待人，踏實做事。各項工作能統(tǒng)籌兼顧，主動積極參與聽課、陪餐等工作。雖年事增高，心有余力不足，但仍不改初心，堅守著教育的理想，努力追求更好的發(fā)展。本年度工作中雖有一些成績，但創(chuàng)新改革方面的力度不大，還存在許多不足之處。對于這些問題和不足，我將思想重視，切實改進，繼續(xù)為x小教育事業(yè)的發(fā)展盡心盡力!