讀后感是一種在讀書之后對書籍中所表達(dá)的思想、情感和思維過程進(jìn)行回顧和總結(jié)的文字材料。精選了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對大家的寫作有所幫助。

教師管理書籍讀后感（通用18篇）篇一

國內(nèi)管理大師曾在一次演講中提到：現(xiàn)在的企業(yè)嚴(yán)格按照勞動分工來提高生產(chǎn)率，他對于這種做法所很反對的。他調(diào)侃道：你若問皮鞋廠里的員工誰知道怎樣生產(chǎn)一雙皮鞋，所有人都低下頭。

皮鞋廠里沒有員工會制作皮鞋，但是皮鞋卻一批批的往外運(yùn)。指所以會產(chǎn)生這種問題，就是因為現(xiàn)在的企業(yè)一味的注重經(jīng)濟(jì)利潤，注重提高生產(chǎn)率采用勞動分工的方法反而忽視了人們的主觀能動性。亞當(dāng)、斯密的《國富論》也曾經(jīng)提出這個問題：是該為了提高效率而分工忽視人的能動性?還是為了保持個人思想不進(jìn)行分工?我認(rèn)為進(jìn)行分工而提高效率固然沒錯，但是應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)奶岣呷说闹饔^能動性，如在進(jìn)行某些決策的時候采用頭腦風(fēng)暴法，鼓勵員工獨(dú)立思考，集思廣益，共同為組織做出良好決策而努力。

2、精神境界與利潤并容嗎?

答：并容。無論什么行業(yè)，能夠迅速取得可觀的利潤是上市的關(guān)鍵。但是不能一味的追求利潤而放棄了自己精神境界，為了利潤而失去自我，猶如走的太遠(yuǎn)而忘了為什么出發(fā)，應(yīng)該兩者兼顧。以史玉柱為例：在《征途》上，史玉柱花費(fèi)了大量的精力來更新版本，增加可玩的內(nèi)容。據(jù)一位在游戲中達(dá)到滿級的玩家說，《征途》幾乎每天都會有更新，每隔一段時間都會推出新的玩法。版本更新保持了游戲的新鮮度。史玉柱既做到了追求高利潤，又保持了自己精神境界的思考。

收獲。

管理的各個方面各個職能都不是分割的，它們是互幫互助的關(guān)系。不管在管理職能實(shí)施的哪個階段，另外的幾個職能都是必不可少的，比如，在實(shí)施計劃時，組織、領(lǐng)導(dǎo)和控制也是必不可少的，不可孤立的看待，應(yīng)該用哲學(xué)觀點(diǎn)，它們是1+12的關(guān)系，應(yīng)學(xué)會融會貫通。領(lǐng)導(dǎo)也不可單純的從與員工的溝通，解決員工沖突等方面，應(yīng)結(jié)合組織行為學(xué)中個人分析，深入了解每個員工的性格、氣質(zhì)等特點(diǎn)，采用具體問題具體分析，針對每個員工的特質(zhì)量體裁衣，從而使員工更好的投入工作，從而提高工作積極性與勞動生產(chǎn)率。

教師管理書籍讀后感（通用18篇）篇二

一家企業(yè)能不能做強(qiáng)做大，不但要有好產(chǎn)品、好的人才，而且更需要有好的文化管理，沒有文化的企業(yè)注定沒有生命力，沒有競爭力。最近，這個月讀了《文化管理》之后，感觸頗多！

文化管理是企業(yè)價值觀的延伸；是企業(yè)在生存和發(fā)展過程中自然形成的行業(yè)準(zhǔn)則和思維習(xí)慣；是一種只可意會，不可言傳的感受，只要一個人在一個地方呆得長，慢慢地就會受到這種文化的感染。然后融入這種文化。制度不是文化管理，口號不是文化管理，標(biāo)語不是文化管理，凡是企業(yè)內(nèi)摸得著、看得見可以復(fù)制的東西都不是文化管理。文化管理是在企業(yè)內(nèi)說不清、道不明、摸不著、看不見，但是大家都能感受到的一種行為準(zhǔn)則，思維習(xí)慣。

每位員工都渴望成為一名優(yōu)秀的員工，渴望得到別人的支持和贊賞，《文化管理》為我們每一位員工指明了努力的方向。優(yōu)秀員工的標(biāo)準(zhǔn)是：以更快、更好、更優(yōu)為目標(biāo)，以主動、責(zé)任、團(tuán)隊、原創(chuàng)為工作作風(fēng)，以干事的激情、肯干事的態(tài)度、干成事的膽略為事業(yè)目標(biāo)。

第一、干工作必須有著積極、主動的態(tài)度。一個人的工作態(tài)度折射出他對人生的態(tài)度，而人生態(tài)度決定著一個人可能取得的成就，工作就是生命的投影。一個天性樂觀，對工作充滿熱情的人，無論他眼下是在基層，還是在作為經(jīng)理、老總，都會認(rèn)為自己的工作是一項神圣天職，并懷著濃厚的興趣，把自己喜歡并且樂在其中的事情當(dāng)成使命來做，就能發(fā)掘出自己特有的能力。其中最重要的就是保持一種積極的心態(tài)，即使是辛苦枯燥的工作，也能從中感受到價值。

第二、無論做何工作，必須竭盡全力，這種精神的有無可以決定一個人日后事業(yè)的成功與否。如果能以火焰般的熱誠充分發(fā)揮自己的特長，那么不論所做的工作怎樣，都不會覺得勞苦，即使做最平凡的工作，同樣也可以成為最精巧的員工。這就告訴我們，要處處以主動、努力的精神來工作，這樣即使在平庸的職業(yè)中，也能干出一番偉大的事業(yè)。關(guān)注細(xì)節(jié)，每天將日常工作做到專業(yè)，在日常工作中不斷的學(xué)習(xí)，遇到困難不斷的創(chuàng)新，并持久堅持下去。

孔子云：“吾一日當(dāng)三省吾身。”在各自的崗位上，我們每天都應(yīng)捫心自問，今天我努力工作了嗎？真正做到盡職履責(zé)了嗎？公司的各項制度要求都認(rèn)真貫徹執(zhí)行了嗎？唯有如此，我們才能不辱使命，才能敢于問責(zé)，才能不斷進(jìn)步，才能在推動企業(yè)又好又快的發(fā)展中體現(xiàn)個人價值和生命意義。

最后，謹(jǐn)以保爾柯察金的名言與大家共勉：人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過，當(dāng)回首往事時，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧。讓我們牢記董事長的教誨和該書的精髓，勇敢地肩負(fù)起應(yīng)盡的責(zé)任，把有限的生命投入到公司無限的事業(yè)中去！

教師管理書籍讀后感（通用18篇）篇三

看了《自身健康促進(jìn)》，受益匪淺，感想頗多，現(xiàn)談?wù)勛约旱捏w會。教師被譽(yù)為"太陽底下最光輝的職業(yè)"，在家長普遍重視孩子教育的今天，教師這一職業(yè)越發(fā)顯得神圣，然后"辛勤園丁"們常年過重的工作壓力，也是他們心理即生理疲憊不堪。隨著我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，科學(xué)技術(shù)進(jìn)步，生活節(jié)奏加快，人際關(guān)系復(fù)雜人們的思想觀念不斷更新，社會環(huán)境也日趨復(fù)雜。這一切給人們的心靈帶來極大擊，也波及到了校園，波及到了學(xué)生。而作為一名教師只要自己擁有健康的心理，才能培養(yǎng)出健康的學(xué)生。

心理健康與心理不健康沒有嚴(yán)格的界限，由于內(nèi)外因素的影響，使人的心理功能受到阻礙的情況是經(jīng)常發(fā)生的。所以對任何一個人來說，都有可能出現(xiàn)某些不夠健康的心理狀態(tài)，教師也不例外。尤其是現(xiàn)代快速發(fā)展充滿競爭的社會，對教師提出了更高的要求，給教師帶來更大的心理壓力，更可能產(chǎn)生不健康的心理狀態(tài)。教師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為，更無法巧妙地處理學(xué)生問題，輕則影響師生關(guān)系，重則可能傷害學(xué)生心靈。因此，為了更好地教育學(xué)生，教師自己首先必須是心理健康的人。

教師的心理健康從根本上說還得由教師自己維護(hù)。一個優(yōu)秀的教師應(yīng)該能夠處理好兩個方面的關(guān)系——既關(guān)注學(xué)生的心理健康，同時也重視自己的心理健康。優(yōu)秀的教師在需要的時候能承受巨大的壓力，但他絕不應(yīng)讓自己一直處于壓力之中以至于身心俱損，影響工作和生活的正常進(jìn)行。

身為教師，只有不斷提高自身的綜合素質(zhì)，不斷學(xué)習(xí)和掌握新的知識，盡快適應(yīng)新的教學(xué)觀念，掌握新的教學(xué)方法，達(dá)到新的教學(xué)要求，才能尋求新的發(fā)展，也才能真正擁有心理上的安全感。教師不斷地接受新知識，開拓自己的視野，也能使自己站在更高的角度看問題，以更平和的心態(tài)對待生活和工作中不盡人意之處，更少地體驗到焦慮和挫折，對維護(hù)心理健康有重要意義。每個盡職的教師是非常辛苦的，需要休息和放松。充當(dāng)"無所不能"的教育者形象的確使人精疲力盡。因此，教師可以試著在假期給自己充電，例如：學(xué)習(xí)做旅行家，用膠片記錄生活中的美景美事；學(xué)習(xí)做美食家，在品評佳肴的同時自己也做一次大廚。新的工作體驗不僅能使教師得到放松，而且可以開闊教師的視野，增加教師的知識面。教師可以把從其他工作體驗中獲得的經(jīng)驗、積極情緒帶到教育工作中來，更好的促進(jìn)教育工作。

通過學(xué)習(xí)，我也知道了教師要善于做好自身的心理調(diào)節(jié)及保健工作，了解自我，辯證地看待自己的優(yōu)缺點(diǎn)。學(xué)習(xí)心理衛(wèi)生知識和心理健康知識，掌握心理調(diào)節(jié)的方法，學(xué)會緩解心理壓力，提高心理承受能力。調(diào)整情緒，保持心理的平衡，善于選擇自己心情愉快的角度去思考問題、處理問題，建立起良好的人際關(guān)系。樂于為工作奉獻(xiàn)，并合理安排時間，張弛有度。培養(yǎng)多種興趣與愛好，陶冶情操，只有這樣，才能以積極健康地工作熱情投入到教學(xué)活動中去。

身為教師，只有不斷提高自身的綜合素質(zhì)，不斷學(xué)習(xí)和掌握新的知識，盡快適應(yīng)新的教學(xué)觀念，掌握新的教學(xué)方法，達(dá)到新的教學(xué)要求，才能尋求新的發(fā)展，也才能真正擁有心理上的安全感。教師不斷地接受新知識，開拓自己的視野，也能使自己站在更高的角度看問題，以更平和的心態(tài)對待生活和工作中不盡人意之處，更少地體驗到焦慮和挫折，對維護(hù)心理健康有重要意義！

如果不良情緒積蓄過多，得不到適當(dāng)?shù)男梗菀自斐尚纳淼木o張狀態(tài)。這種緊張持續(xù)時間長或強(qiáng)度過高，還可能造成心身疾病。因此，教師也應(yīng)該選擇合適的時候、合理的方式宣泄自己的情緒。情緒的宣泄可以從"身"、"心"倆個方面著手。"心"方面如在適當(dāng)?shù)沫h(huán)境下放生大哭或大笑，對親近和信任的朋友或親人傾訴衷腸，可以寫信或者打電話。"身"方面如鍛煉身體，縱情高歌，逛街購物，還可以出門旅游，從大自然中使自己的情操得到陶冶。

前面曾討論過生理健康與心理健康之間的密切關(guān)系，身體健康能促進(jìn)心理健康，因此堅持體育鍛煉，增強(qiáng)體質(zhì)，預(yù)防生理疾病也是維護(hù)心理健康的好方法。不過教師在體育鍛煉時應(yīng)注意量的問題，不要適得其反，因疲勞而影響了正常的工作和學(xué)習(xí)。

所以教師要堅信自己決定的合理性，并保持充沛體力，要培養(yǎng)自己的自制性，學(xué)會自覺靈活控制自己的情緒，克服懶惰、恐懼、緊張、憤怒和失望等不良情緒的干擾。更好的釋放壓力，全面促進(jìn)身心健康。

教師管理書籍讀后感（通用18篇）篇四

近日，讀了劉大春教授的著作《矛盾管理》，受益匪淺。

在教師的專業(yè)生活中，類型多樣、復(fù)雜多變的矛盾問題常常困擾我們，成為教師職業(yè)生涯的破壞因子。各種矛盾如果不予妥善處理，必將影響教師的可持續(xù)發(fā)展。認(rèn)識解析矛盾，掌握解決矛盾的策略和技巧，可以幫助教師克服這些矛盾帶來的挫折，為教師創(chuàng)造寬松、和諧的專業(yè)生活環(huán)境，促進(jìn)教師專業(yè)成長。

作為教師，如何有效規(guī)避來自方方面面的矛盾？溝通的重要意義不言而喻，如：減少摩擦爭執(zhí)與意見分岐；疏導(dǎo)學(xué)生情緒，消除心理困擾；增進(jìn)彼此了解，改善師生關(guān)系；增強(qiáng)合作，互惠共贏，提高管理效率等等。

卡耐基曾經(jīng)說過：“一個人事業(yè)的成功=15%知識和專門技術(shù)+85%人際關(guān)系和為人處事的技巧。”威廉也曾經(jīng)講過：“個人被解雇：10%不稱職，90%沒處理好人際關(guān)系。”

雖然智商可以使人得以錄用，但情商可以使人得以提升。如何讓自己的情商得以提升？書中講到了這樣兩種訓(xùn)練方法：

方法一：訓(xùn)練眼睛。

對著鏡子，觀察眼睛，訓(xùn)練發(fā)自內(nèi)心的微笑。

方法二：訓(xùn)練嘴巴。

對鏡子擺好姿勢，說“e”。

輕輕淺笑，減弱“e”的程度。

相同的動作反復(fù)幾次，直到感覺自然為止。

一位美國記者曾經(jīng)夸張描述過：心理醫(yī)生為什么僅靠點(diǎn)頭、微笑就能掙大錢，就是因為他們知道在什么時候微笑、點(diǎn)頭！

在平時的教學(xué)管理中，一些有個性的學(xué)生常常令教師苦惱，在書中劉教授給了這樣的方法指導(dǎo)——營造氣場，管理學(xué)生“六步法”。

第一步：教師用雙手把指定座位的凳子抬出來擺好，體現(xiàn)老師對學(xué)生的尊重。

第二步：教師走到學(xué)生面前，距離0。6米左右最好。距離學(xué)生不要太遠(yuǎn)，那樣往往沒有威懾力；但也不要太近，距離學(xué)生太近常常會讓學(xué)生產(chǎn)生反感情緒。

第三步：眼睛盯著學(xué)生面部上三角（眼睛到額頭之間），體現(xiàn)老師的嚴(yán)肅、認(rèn)真、誠懇。

第五步：一只手手心向下或握拳伸食指指著指定的座位，體現(xiàn)老師的強(qiáng)勢、權(quán)威性，甚至向?qū)W生暗示：你必須立刻照做，不然試試。

第六步：配上語言表達(dá)：“xx同學(xué)：請你坐到那個座位上去好嗎？謝謝！”

采取以上“六步法”，增加了力度，學(xué)生一般會服從。

當(dāng)遇到個別抵觸情緒嚴(yán)重的學(xué)生，他不但不去，可能還會嘀咕：“老師：我為什么要坐那個位置呢？”這時老師如果給他解釋，他就會提出另外的理由應(yīng)付老師，師生之間就會陷入一個糾纏不休的僵持狀況。而這時的課堂紀(jì)律管理也就可能出現(xiàn)“波紋狀態(tài)”（其他學(xué)生趁機(jī)講話、搞小動作等違反課堂紀(jì)律行為）。所以，建議這時老師應(yīng)該“延遲解釋”（當(dāng)時不解釋，下課后再與學(xué)生交流），再用沉默、重復(fù)（眼神別變、姿勢別變、手勢別變，言語不變）做法增大力度，達(dá)到目的。

當(dāng)然，也許個別學(xué)生最后都不服從，這時老師千萬要控制情緒，可以給自己找一個緩和矛盾的臺階“xx同學(xué)：現(xiàn)在還在上課，我們也就不耽誤其他同學(xué)的上課時間了，下午四點(diǎn)鐘我們在校園的小花園里再進(jìn)一步交流好嗎？謝謝！”等雙方冷靜了再和學(xué)生好好交流。

多貼近教師生活，接地氣的“實(shí)戰(zhàn)”經(jīng)驗啊，想來對老師們一定是非常適用的。

作為教師，工作的多面性不言而喻，如果我們學(xué)會有效的管理溝通，就能夠減少與學(xué)生的摩擦爭執(zhí)與意見分岐，有效疏導(dǎo)學(xué)生情緒，消除心理困擾，就能增進(jìn)彼此了解，改善師生關(guān)系互惠共贏，提高我們的管理效率。

教師管理書籍讀后感（通用18篇）篇五

本書通過事例生動地分析了如何對企業(yè)進(jìn)行規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化的經(jīng)營和管理，在我看來，經(jīng)營和管理這兩個問題是獨(dú)立的但是也有著千絲萬縷的聯(lián)系，是不可分割的一個整體。其中，感觸最深的是企業(yè)文化，企業(yè)文化是一個企業(yè)的靈魂，企業(yè)文化是對員工工作的一個指引，和茫茫海上的燈塔的地位相當(dāng)，睿智的企業(yè)創(chuàng)始人根據(jù)自己的人生哲學(xué)，結(jié)合企業(yè)的實(shí)際。

總結(jié)。

提煉出來，經(jīng)后來的管理者升華而成形成企業(yè)文化，優(yōu)秀的企業(yè)管理者對其堅決執(zhí)行，從而成就了成功的企業(yè).如何對企業(yè)進(jìn)行規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化的經(jīng)營和管理要做到以下幾個方面：

一、企業(yè)文化的重要。

形成成熟的企業(yè)文化和選擇優(yōu)秀的企業(yè)管理者，在我看來形成成熟的企業(yè)文化在某個程度上來說比選擇優(yōu)秀的企業(yè)管理者更加重要，首先是企業(yè)文化指導(dǎo)員工做人、做事，同時優(yōu)秀的企業(yè)管理者也才能夠?qū)⑵髽I(yè)文化深刻的貫徹和執(zhí)行，其中的執(zhí)行是最重要的問題，執(zhí)行力決定一個企業(yè)的命運(yùn)。

二、制訂標(biāo)準(zhǔn)的、細(xì)化的管理制度。

書中提到制訂標(biāo)準(zhǔn)化的經(jīng)營管理制度，在我看來是闡述了制訂標(biāo)準(zhǔn)化、細(xì)化的管理制度，不同的企業(yè)在對待經(jīng)營和管理上的思路不一樣，現(xiàn)只談對管理制度的制訂，首先是從大局出發(fā)，考慮到企業(yè)的長久利益的情況下，從員工的角度出發(fā)，制訂公正、公開、公平的管理制度，忌嚴(yán)管、卡、壓，出發(fā)點(diǎn)可以是總結(jié)目前的管理制度，針對不足提出改進(jìn)，長處加以發(fā)揚(yáng)，達(dá)到讓員工直覺遵守、執(zhí)行，更要通過制度建設(shè)，培養(yǎng)員工的自制能力，形成一種氛圍，一種精神，一種文化，使企業(yè)的要求成為員工的自覺行為，達(dá)到員工自制與企業(yè)控制之間的最佳平衡。

三、

提高全體員工的素質(zhì)。

這個問題是個比較復(fù)雜的問題，簡單說就是提高員工的專業(yè)技術(shù)技能和工作中的意識，加強(qiáng)對員工的培訓(xùn)有助于提高員工的素質(zhì)。

四、強(qiáng)化監(jiān)督管理，制度制訂了就要堅決執(zhí)行。

如何評價執(zhí)行的效果就要靠監(jiān)督管理，監(jiān)督管理要站在公平、公正、公開的角度，做到對事不對人，首先就要做到責(zé)任明確、切實(shí)實(shí)行責(zé)任制度，做到誰管理誰負(fù)責(zé)，責(zé)任首先從領(lǐng)導(dǎo)追究起。

五、評價反饋和獎懲制度。

果，有助于幫助員工改變不良工作習(xí)慣和態(tài)度，同時也有助于企業(yè)的規(guī)范化管理，但是要注意獎懲的尺度，是以糾正員工的缺點(diǎn)為目的。

六、總結(jié)。

總的來說，對企業(yè)進(jìn)行規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化的經(jīng)營和管理是個長久的過程，不是一朝一夕就可以成就一個企業(yè)，在企業(yè)生存和發(fā)展的過程中要不斷地對自生進(jìn)行總結(jié)，善于發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)和錯誤，不斷地進(jìn)行改進(jìn)，持續(xù)完善，這樣的企業(yè)才會長久。

二、《組織行為學(xué)》讀后感。

《組織行為學(xué)》是一門十分實(shí)用的課程。它是管理科學(xué)中的一門分支學(xué)科，以組織系統(tǒng)及其群體、個體的心理與行為規(guī)律為研究對象，是建立在多學(xué)科基礎(chǔ)之上的學(xué)科。

學(xué)習(xí)組織行為學(xué)后，對于管理者加強(qiáng)以人為中心的管理，充分調(diào)動人的積極性、主動性和創(chuàng)造性有極大的幫助；并能使管理者知人善任，合理地使用人才，改善人際關(guān)系，增強(qiáng)群體的合理的凝聚力和向心力；提高管理者領(lǐng)導(dǎo)水平，改善領(lǐng)導(dǎo)者和被領(lǐng)導(dǎo)者的關(guān)系；有助于組織變革和組織發(fā)展。

一、對激勵機(jī)制的概述。

《組織行為學(xué)》一書中比較重要的一塊內(nèi)容就是激勵原理。所產(chǎn)生的激勵機(jī)制是領(lǐng)導(dǎo)和管理企事業(yè)單位，公司中非常重要的手段（方法）。

所謂激勵機(jī)制是為了激勵員工而采取的一系列方針政策、規(guī)章制度、行為準(zhǔn)則、道德規(guī)范、文化理念以及相應(yīng)的組織機(jī)構(gòu)，建立完善人事考核制度、評比制度、表揚(yáng)制度、獎金制度等等激勵措施的總和。也包括使用影響人的心理、行為活動及績效的手段和方法。通過這一機(jī)制所形成的推動力和吸引力，使員工萌發(fā)實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的動機(jī)，產(chǎn)生實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的的動力，引起并維持實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的行為；并通過績效評價，得到自豪感和響應(yīng)的獎酬，強(qiáng)化自己的行為。

二、激勵機(jī)制在團(tuán)體中的具體應(yīng)用實(shí)例。

國內(nèi)外許多著名公司、團(tuán)體無一例外地都擁有非常成熟的激勵機(jī)制。

例如ge公司和聯(lián)想集團(tuán)。

個部分，一半獎勵他在自己的業(yè)務(wù)部門的表現(xiàn)，另一半獎勵他對整個公司發(fā)展的貢獻(xiàn)。如果自己部門業(yè)績很好，但對公司發(fā)展不利，則資金為零。

韋爾奇一向鼓勵員工勇敢地展示自己，談出自己的看法，爭取上司的賞識。“我希望員工能充分發(fā)揮潛能，提出他們的建議，而我會為他們提供各種資源。這樣員工們給我的將是許多建議和計劃，我可能會說：?我不喜歡這個想法，但那個主意非常好?。這樣的交流更有創(chuàng)意。”在今天ge的各個部門，每當(dāng)公司取得一些成績，他們都會把生產(chǎn)線停下來，大家一起出去慶祝。ge公司每位員工都有一張"通用電氣價值觀"卡。卡中對領(lǐng)導(dǎo)干部的警戒有9點(diǎn)：痛恨官僚主義、開明、講究速度、自信、高瞻遠(yuǎn)矚、精力充沛、果敢地設(shè)定目標(biāo)、視變化為機(jī)遇以及適應(yīng)全球化。這些價值觀都是ge公司進(jìn)行培養(yǎng)的主題。也是決定公司職員晉升的最重要的評價標(biāo)準(zhǔn)。

而聯(lián)想集團(tuán)是側(cè)重于以業(yè)績?yōu)橹亍Ｂ?lián)想是一個以業(yè)績?yōu)閷?dǎo)向型的公司，不惟學(xué)歷重能力，不惟資歷重業(yè)績。聯(lián)想現(xiàn)在許多高管人員其實(shí)在公司工作時間并不長，能從普遍員工升到最高管理層，原因不是跟誰有什么關(guān)系，而是全憑業(yè)績。為什么外企一些有相當(dāng)級別的管理人員愿意到聯(lián)想工作，就是看重了這一點(diǎn)。不同層次的人員收入不同是很自然的，但聯(lián)想的干部沒有貴族化的傾向。

聯(lián)想的干部比例適中，中級以上管理人員有200多人，而公司全部員工有。

1.1萬多人（其中職員約5000人）。其實(shí)聯(lián)想每一個事業(yè)部的規(guī)模，都相當(dāng)于一個中型it企業(yè)，這些管理者得到的收入高些也是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹．?dāng)然從薪酬結(jié)構(gòu)上看，固定工資部分，經(jīng)理層跟員工層的差異并不十分巨大。聯(lián)想員工的收入分為3塊，固定工資、績效浮動和年底分紅，在一個以業(yè)績?yōu)閷?dǎo)向型的企業(yè)里，員工的收入是跟其貢獻(xiàn)直接掛鉤的。任何一個企業(yè)都是20%的人才創(chuàng)造80%的財富，對這20%員工的薪酬當(dāng)然不能少了。現(xiàn)在市場競爭很激烈，人才爭奪很激烈，爭奪的焦點(diǎn)就是一些高級管理人才和高級技術(shù)人才，因為這些人才可以為公司做出重大貢獻(xiàn)。

在聯(lián)想，普通員工并不是只有做管理人員一條升遷之路，不做經(jīng)理可以走技術(shù)職稱的道路。技術(shù)骨干的待遇與相應(yīng)的管理者的收入沒有差別。今年年底之前，聯(lián)想要完成能力評介體系，要讓公司的各級管理層知道每個員工的能力如何，其社會競爭力處在什么水平，是否達(dá)到了人崗匹配，是不是把最適合的人放在最適合的位置。這項工作可以達(dá)到3個目的：公司清楚員工的能力水平、主管清楚手下人員的能力水平、員工清楚自己的能力水平，真正做到人盡其用，不造成人才浪費(fèi)。

為突出業(yè)績導(dǎo)向效果，聯(lián)想在業(yè)績考核中實(shí)行末位淘汰制，如果員工在考核后進(jìn)入最后一個層次，就進(jìn)入了末位淘汰區(qū)。所以，不論哪一層次的人都有壓力，中層管理人員壓力也是很大的，如果考核時排在最后，就會成為不合格員工。聯(lián)想還培養(yǎng)了后備干部，對于被淘汰的人所在的崗位，馬上就有人可以頂上，這是一個合理的閉環(huán)。確實(shí)，在it企業(yè)必須每個人都時刻要有危機(jī)意識，不進(jìn)則退，跟不上形勢就要被淘汰，企業(yè)如此，個人亦如此。

在ge公司和聯(lián)想集團(tuán)的激勵機(jī)制中我們可以看到一個共同點(diǎn)，那就是員工的業(yè)績考評制度。兩家公司都是將物質(zhì)獎勵與精神獎勵結(jié)合起來，將正激勵與負(fù)激勵結(jié)合起來，實(shí)行末位淘汰制度；所不同的是，ge公司更偏重于激發(fā)員工的競爭意識，使這種外部的推動力量轉(zhuǎn)化成一種自我努力工作的動力，充分發(fā)揮人的潛能；而聯(lián)想集團(tuán)則是力爭體現(xiàn)公平發(fā)展的原則，力爭做到人盡其用，不造成人才浪費(fèi)。這些，都是《組織行為學(xué)》中激勵機(jī)制在不同背景的組織內(nèi)靈活應(yīng)用的最好實(shí)例。

三、領(lǐng)導(dǎo)階層的言行對個體或整體的影響。

我們注意到激勵機(jī)制理論中有一條是“使用影響人的心理、行為活動及績效的手段和方法”。其實(shí)就是領(lǐng)導(dǎo)階層的言行對下屬員工或整個團(tuán)體的影響。我認(rèn)為，這種影響，比之那些人事考核制度、評比制度、獎金制度等激勵機(jī)制，雖不那么顯明那么“硬”，但絕對不可忽視。一旦把握不好，后果非常嚴(yán)重。

管理層的表率行為確是很重要的。研究表明人是很容易進(jìn)入角色，被環(huán)境同化的。如果你的領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常遲到早退，那么下屬也很容易變得自由散漫。同樣，如果你的領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常大手大腳，揮霍浪費(fèi)，甚至貪污腐化，那么下屬也將會跟著效仿。如此一來，再堅強(qiáng)的大廈也會傾塌，再宏偉的基業(yè)也會毀滅。

四、總結(jié)。

總之，我覺得對待他人不能太過嚴(yán)厲苛刻，任何人都希望自己得到他們的肯定，應(yīng)該真誠的贊美。

教師管理書籍讀后感（通用18篇）篇六

昨天讀完了《高效能人士的七個習(xí)慣》這本書，感覺受益匪淺，我認(rèn)為這是我所讀過的管理類書籍中，對我影響最大的一本書。我將會把它給我的親人和朋友分享，同時也會建議他們有機(jī)會去讀讀。

這本書首先向讀者闡述人都有思維定勢，可不同的是在正確思維定勢的引導(dǎo)下，與在錯誤思維定勢的引導(dǎo)下，所產(chǎn)生的行動會不同，最重的結(jié)果更是大相徑庭，盡管付出同樣的努力。于是，這本書開始教讀者如何用正確的思維去定勢。那就是把“通過實(shí)踐驗證了的真理或者原則”形成自己的思維去定勢。于是談到了生活習(xí)慣對人的影響，提出習(xí)慣左右行動，行動影響思維，思維決定未來。而好的習(xí)慣對行動的效率或人的效能又起著積極的推動作用，于是就開始按照人的三個階段的成長經(jīng)歷，逐個分析七個“規(guī)則性”生活習(xí)慣。

前三個習(xí)慣指出，人要想在個人領(lǐng)域內(nèi)取得成功必須要具備，分別是：積極主動、以終為始、要事第一。這三個習(xí)慣也是從人最初對他人的完全依賴，成長到自己逐步獨(dú)立所需要的；中間的.三個習(xí)慣指出，人要想在公眾領(lǐng)域內(nèi)取得成功必須要具備，分別是雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效。這三個習(xí)慣可以助人從自己完全獨(dú)立模式，到與他人互賴模式；最后一個習(xí)慣是不斷更新，做到這一點(diǎn)，人才能持續(xù)的進(jìn)步。

書中還講到，現(xiàn)在的管理書籍大多是教人如何運(yùn)用技巧，去縮短獲得成功的時間或距離，這些方法短期內(nèi)或許是有效的，但如果時過境遷，可能就不湊效了，而長期有效的方法還是要塑造自己好的品德。這本書對我目前影響最大的，我認(rèn)為是它對讀者要建立自己使命宣言的宣導(dǎo)，為此我把我自己所承擔(dān)的不同角色進(jìn)行細(xì)分，每個角色所要肩負(fù)的使命進(jìn)行明確，然后再對每個角色確定目標(biāo)，并制定達(dá)成目標(biāo)的進(jìn)度。

發(fā)現(xiàn)如此操作真的在自己身上發(fā)生了許多神奇的變化，以前我也有過制定計劃并按期完成，但那些似乎是被動的，可現(xiàn)在不同，現(xiàn)在是發(fā)自內(nèi)心的。比如說關(guān)心疼愛老婆，下班及時回家陪老媽、岳母吃晚飯，陪老媽岳母聊天。

相信看了這本書后帶來的影響才剛剛開始，很多好的變化正在潛移默化中發(fā)生，我也正一步一步履行著“我要成為一個快樂的人”的使命。

教師管理書籍讀后感（通用18篇）篇七

雖然本書所介紹的是如何在工作中成為一個卓有成效的管理者，但在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也越來越多地參與到管理中來。在班級里，社團(tuán)里，與他人的合作中，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都在考驗我們的管理技能。透過這本書，我了解到，無論我們扮演的角色為何，我們都必須讓自己卓有成效，如書中某句話所言：由平凡人來做不平凡的事業(yè)。

感觸最深的是關(guān)于“貢獻(xiàn)”的說法。在生活中，很多時候，很多人在自己所處的位置上庸庸碌碌，茫然不知所措。若是懂得時常自省：我能為他人，為組織貢獻(xiàn)什么，那么困境也就逐漸明朗，態(tài)度也日益積極。是的，這是一個講求貢獻(xiàn)的時代，作為下屬的需要思考如何幫助上司做得更好，而上司則需思考如何發(fā)揮下屬的長處。唯有如此，組織才能前行在發(fā)展的道路上。亦正是：你不是一個人在戰(zhàn)斗。學(xué)習(xí)如何讓自己更卓有成效，謀求的不僅是個人的一枝獨(dú)秀，而是團(tuán)隊的蒸蒸日上。

品味經(jīng)典，與大師進(jìn)行穿越時空的對話，總是能讓人在字里行間發(fā)掘到閃光的智慧，在博大精深的管理學(xué)面前，我們?nèi)耘f是稚童，而各位大師帶領(lǐng)我們通往深處。

教師管理書籍讀后感（通用18篇）篇八

我最喜歡里面的匹諾曹，剛開始他是喜歡說謊的，但是后來發(fā)現(xiàn)這樣不好，鼻子長長了以后不能走路，別人也不相信他，這樣他很不開心。說了真話以后，人家都相信他了，然后鼻子也短了，他又可以很小朋友一起玩了。

他也很勇敢，在大鯊魚肚子里面碰到了爸爸，并且趁大鯊魚睡覺的時候幫助爸爸一塊逃出去了。

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教師管理書籍讀后感（通用18篇）篇九

《書讀完了》中，金克木先生先講了一段掌故，說陳寅恪先生在遇到夏曾佑先生，聊天的時候夏先生說自己中國書已經(jīng)讀完了。這時候，故事戛然而止，沒有下文了，金克木先生就著這個思路繼續(xù)講下去，為什么夏先生會說中國書已經(jīng)讀完了。這一解釋，就成了一本書，古今中外，文史哲政，天南海北，全在此編之中。不過說回來，我主要看的還是關(guān)于中國書如何讀的問題。金先生先列舉了詩書禮樂易春秋，然后是論語孟荀老莊，這幾部書讀完背熟了，朱熹王yang明的書才好看得懂。這個道理，想來人人都懂，但是真正能夠做到的卻未必有幾個。說來道理也很簡單，過去考試用的教科書，今天已經(jīng)不再用了而已。今天小學(xué)生中學(xué)生背誦的abc一二三，也未必比過去的這幾本書更有道理，但是為了考試，再差勁的爛書也要死記硬背啊!當(dāng)然，我是說現(xiàn)在的我們未必需要死記硬背，畢竟我們上一代人已經(jīng)沒有了傳統(tǒng)文化的熏陶，讓我們突然有這樣的功夫也不現(xiàn)實(shí)。但是，我們不妨讀讀金老提示的這些書目，至少這已經(jīng)比張之洞給當(dāng)時的舉子開列的《書目答問》要少了很多了，就更不必提什么《四庫總目提要》了。當(dāng)然，可以將功夫用在兩頭，首先可以將金先生說的這十本書讀熟，想來并不困難;然后，經(jīng)常翻閱《四庫總目提要》，雖然不一定讀到全書，但是讀到一些內(nèi)容提要也是好的。前者是精讀書目，后者是泛讀瀏覽，兩者結(jié)合起來，估計能夠找到一條理解傳統(tǒng)文化的道路來。除了列書目外，金先生還現(xiàn)身說法，親自示范古書的讀法，講解了《尚書》中堯舜禪讓的故事，重讀了《左傳》中崤之戰(zhàn)的典故，分析了《論語》中夫子的對話，近讀《大學(xué)》，遠(yuǎn)析《中庸》。這比新文化運(yùn)動中，胡適梁啟超兩人只開書目，不談讀書法強(qiáng)多了。雖然，書目列的不多，但是書卻是精華，至少比胡適將白話文小說硬撐為經(jīng)典要強(qiáng)得多，搞得年輕人只知道四大名著，不知道四書五經(jīng)。不要看金老先生讀中國書有一套，其實(shí)人家的專業(yè)是讀外國書，據(jù)說當(dāng)年傅斯年丟給金先生一本拉丁文的《高盧戰(zhàn)記》，結(jié)果金先生憑著一本拉丁文字典愣是啃完了，拉丁文也學(xué)會了。這是一種什么功夫?就更不要提當(dāng)年跟印度僧人一同校勘佛經(jīng)的故事了，人家愣是從中文佛經(jīng)用梵文翻譯回去，今天想來只是一個神話了。金先生還曾經(jīng)回憶過，自己在北京學(xué)習(xí)世界語的經(jīng)歷，直到晚年還能用世界語跟國際友人通訊。有人說陳寅恪先生是語言天才，我想金先生估計也是這種天才的一員吧!最后提一句，金先生沒有正式的大學(xué)文憑，卻能在北京大學(xué)任教東語系!所以，羅永浩那種中學(xué)文憑，去教新東方這類事，就不用再提了。最后，這本書讀完了，我不禁要問自己的中國書讀完了沒?其實(shí)，金先生提示的書，大體都讀過，或者都翻過一遍，但是要說熟讀精讀，卻沒有幾本，除了《論語》稍微熟悉，就是《尚書》《左傳》讀了兩三遍，《史記》《通鑒》都還讀過一些，其他的都不過是翻閱而已。至于說，亂七八糟的書，那就讀的多了，卻沒有什么收獲。有些時候，自己也在想如何讀書，能夠讀得更細(xì)致入微一些。金先生這番開導(dǎo)，我自己像是似乎面前開了一扇大門，看看自己是否能夠邁進(jìn)門去，登堂入室了。

教師管理書籍讀后感（通用18篇）篇十

在臺燈微弱的燈光下，我讀著一本作文書，突然，一個醒目的標(biāo)題――《環(huán)保建議書》像磁鐵般吸引了我的目光。

本文寫的是小作者看見家鄉(xiāng)原本清澈見底的小河現(xiàn)在變得臭氣熏天，河岸上垃圾堆得像小山，還有路旁、農(nóng)藥廠邊的垃圾，讓人看了惡心。于是小作者懷著一顆保護(hù)環(huán)境的心，用自己的筆寫了一篇環(huán)保建議書。

我讀了這篇文章，心里漸漸地沉重起來。是呀，環(huán)境保護(hù)的確是一個值得大家關(guān)注的問題。現(xiàn)在人們的生活在不斷提高，而保護(hù)環(huán)境的意識卻越來越淡薄。經(jīng)常亂扔垃圾，使原來美麗的小河、碧綠的草地變得為世人所討厭。它們仿佛都在哭泣著“我們原本是美麗的，現(xiàn)在大家為什么那樣厭惡我們呢？”為此，有關(guān)部門也采取了一定的措施，在馬路上放了一只只垃圾桶，可有些人家因為嫌遠(yuǎn)，覺得麻煩，就隨手亂扔。

就拿我們村后的一條小河來說吧！本來以前這條河里的水可以洗衣服、游泳，可現(xiàn)在人們把這條河當(dāng)成了一個天然的“垃圾桶”，使得河里的魚、蝦全部逃走了，河面上漂浮著一堆又一堆的垃圾。每當(dāng)我走過河邊時，就會屏住呼吸，用手捂著鼻子，加快腳步一口氣跑過去。于是我勸爺爺、奶奶、爸爸、媽媽別再扔了，他們倒是不倒了，可全村有好幾百人，我怎么阻止呢？所以至今那條河依然是蒼蠅們的“樂園”。

而且垃圾也是有毒的，特別是塑料，人們聞久就會得癌癥，一節(jié)廢電池能讓五百平方米的土地寸草不生……可見環(huán)境保護(hù)是多么重要性。

朋友們，讓我們大家攜起手來，從自己做起，共同為保護(hù)我們的家園出一點(diǎn)力吧！

教師管理書籍讀后感（通用18篇）篇十一

我把四本書全部看完了，第一本《三國演義》是我了解了中國的一段歷史。第二本《金銀島》是海盜弗林特埋在島上七十萬鎊的寶藏，尋寶都與海盜之間展開了一場生死搏斗和吉姆的生長過程。第三本《媽媽走了》，是寫烏娜有一個幸福的家庭，八月里，全家人在用茶，媽媽突然去世了。第四本《鋼鐵是怎樣煉成的》。是寫保爾.柯察金的生長過程。看了這四本課外書使我增長知識和教育，并且能提高學(xué)習(xí)閱讀和寫作能力。

教師管理書籍讀后感（通用18篇）篇十二

《ceo的海軍陸戰(zhàn)隊：最近新類型管理書中最出色的一》。

《c行銷：廣告行銷藝術(shù)》。

《不能讓下屬知道的：管理模式》。

《從員工到老板的五個步驟：一本奉獻(xiàn)給有野心員工》。

《從小事做起：杰出青少年課堂》。

《從勝利走向勝利：以少勝多的管理法則》。

《冰點(diǎn)的思考：像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考》。

《出位：海信pbi――產(chǎn)品同質(zhì)化時代制勝五步法則》。

《創(chuàng)業(yè)中國：海歸精英50人》。

《創(chuàng)傷也是一種成熟：學(xué)會把事情看穿懂得割舍》。

《創(chuàng)富之父的17堂經(jīng)典課：讓你財富倍增的能量之源》。

《創(chuàng)新何來：卓越領(lǐng)導(dǎo)者的橫向思維技巧》。

《別讓上司抓住把柄：完美職場生存30天條》。

《辦公室政治：白領(lǐng)生存法則》。

《北大畢業(yè)生如何求職：為高校畢業(yè)生點(diǎn)睛指路》。

《變成有錢人并不難：著名理財師手把手教你學(xué)理財》。

《處世手冊》。

《奔跑的蜈蚣：以考核促進(jìn)成長》。

《寵信你的員工：有效的管人藝術(shù)和觀念》。

《差距在哪里：全球財富精英的傳奇歷程》。

《巴比倫富翁的理財課：有史以來最完美的致富圣經(jīng)》。

《成為更出色的經(jīng)理》。

《成功從底層開始》。

《成功金字塔》。

《成功金字塔的15個臺階》。

《成就你一生的100個哲理》。

《成就可以更大》。

《成熟讓你如此美麗：做有魅力的妻》。

《成長力：尋求解決企業(yè)成長問題》。

《成長維生素：影響青少年的99個哲理故事》。

《成長：微軟小子的教育》。

《把人搞定：辦公室通關(guān)密碼》。

《把冰箱賣給愛斯基摩人：300家公司凱覦的ceo》。

《把斧頭賣給美國總統(tǒng)：沒有什么不可能》。

《比強(qiáng)者更強(qiáng)》。

《畢業(yè)那天我們一起失業(yè)》。

《愛恨國企》。

《暢銷謊言：對錯位工作觀念的重磅批判》。

《白酒風(fēng)云：市場變局下的企業(yè)應(yīng)對與人物解讀》。

《白領(lǐng)：優(yōu)秀企業(yè)的文化和機(jī)制》。

《百年老店是怎樣煉成的：中國版的《基業(yè)常青《。

《百度――如此專注：百度成功內(nèi)幕》。

《禪系列-幸福在心：幸或是不幸的含義》。

《聰明員工遇上糟糕老板：職場安全手冊》。

《背著黃金做賊：直銷灰幕》。

《菜根譚的智慧：咬得菜根，百事可做》。

《財富第五波》。

《超級模仿：你確實(shí)不需要重新發(fā)明輪子》。

《闖蕩大公司》。

《霸氣的力量》。

《28歲成為億萬富豪：感動中國的財富傳奇》。

《2號人物》。

《erp123：用友erp系列叢書》。

《erp與企業(yè)管理：理論、方法、系統(tǒng)》。

《erp制勝：有效駕馭管理中的數(shù)字》。

《e嘴秀》。

《個體的崛起：歐洲首席管理大師談自主性管理》。

《二八法則：人生和商場杠桿原理》。

《公司定位》。

《公司權(quán)力：走出貪權(quán)的人性之惡》。

《公司船：讓員工與企業(yè)實(shí)現(xiàn)雙贏》。

《共好：為管理者提供指南》。

《動態(tài)開場與激活：101個使課堂充滿活力的技巧》。

《告訴老板你真棒：改變打工命運(yùn)的寶典》。

《國富論-斯密》。

《多走一步就是天堂：《勵志經(jīng)典》系列之三》。

《大兵別哭：打造高績效健康團(tuán)隊》。

《大學(xué)時期要做的50件事：當(dāng)代大學(xué)生成長必讀》。

《大學(xué)畢業(yè)等于零？》。

《大學(xué)生求職攻略寶典：在校大學(xué)生必讀》。

《大話西游團(tuán)隊：打造高績效團(tuán)隊的奧秘》。

《大象和鼴鼠：老板和員工的職場博弈》。

《大敗筆：34個最新的營銷失敗案例分析》。

《大長今勵志啟示：讓人在娛樂中受到教育》。

《大長今女性勵志》。

《富女錢經(jīng)月月紅：女性理財專家》。

《富爸爸?銷售狗：富爸爸系列叢書》。

《富爸爸商學(xué)院：富爸爸系列叢書》。

《富爸爸大預(yù)言：富爸爸系列叢書》。

《富爸爸成功的故事：富爸爸系列叢書》。

《富爸爸投資指南：富爸爸系列叢書》。

《富爸爸財務(wù)自由之路：富爸爸系列叢書》。

《富爸爸，窮爸爸：富爸爸系列叢書》。

《寡頭》。

《對弈：卡爾波夫與費(fèi)黎宗為你點(diǎn)破商戰(zhàn)迷津》。

《工作中的七美德和七宗罪》。

《帝王用人的學(xué)問：中國歷代帝王用人哲學(xué)》。

《底線―通過人員與組織創(chuàng)造價值：改善企業(yè)的業(yè)績》。

《當(dāng)和尚遇到鉆石：一位佛學(xué)博士叱咤商界的密碼》。

《待人用人恰到好處：把握好平衡處事的智慧》。

《感謝折磨你的人》。

《房地產(chǎn)神曲：一個暴利行業(yè)的真相和博弈》。

《拱出銀行的小豬：個人理財投資竅門》。

《搞掂魔鬼上司：一本跨越人生壕溝的指導(dǎo)手冊》。

《敢想敢干：中國100首富的財富精神》。

《洞悉先機(jī)：全球化的六個方面》。

《登頂：商界領(lǐng)袖攀登高峰的九個故事》。

《短命：一個兩歲公司衰亡的細(xì)節(jié)與分析》。

《第五項修煉：塑造新我的故事》。

《第四波管理》。

《管好你的嘴：教你如何用嘴去做人》。

《管理就這么簡單：回歸管理的真諦》。

《管理者必知的22個硬道理：保持基業(yè)常青的管理》。

《給女性勇氣的巧克力》。

《給女性幸福的巧克力》。

《給女性心靈的巧克力》。

《給女性精神的巧克力》。

《締造中國富豪：盛大成功之迷》。

教師管理書籍讀后感（通用18篇）篇十三

首先說一下我的感受，公司領(lǐng)導(dǎo)班子換屆以來讓我體會到了耳目一新的感覺，不一樣的管理模式體會到了不一樣的希望。快節(jié)奏的工作方式讓我已經(jīng)忘記了自己的初衷；陳春花，華南理工大學(xué)工商管理學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，新希望六和股份有限公司聯(lián)席董事長等等等等頭銜，懷著好奇而又急需充電的心情，翻開了本書的第一頁……其實(shí)此書是我第一次翻開管理類書籍，印入眼簾的.一行小字增加了我認(rèn)真讀完此書的決心，“獻(xiàn)給那些下決心不再在工作中折磨自己和下屬的經(jīng)理人”，這句話讓我想起了我一直在思考的問題的答案，如何更好的“承上啟下”？答案就是首先要在“同一個頻道”去做事情，自己不懂管理怎么可能知道上級布置任務(wù)的目的。

經(jīng)過10多個小時的閱讀，心中的感慨又深了一步，陳教授厲害之處在于，他把管理總結(jié)的就像生活中的小常識一樣，就像數(shù)學(xué)中的公式和定理一樣，我們可以直接拿來用到我們?nèi)粘５墓芾砉ぷ髦校F(xiàn)將從書中學(xué)到的一點(diǎn)小皮毛總結(jié)如下。

管理是一種決策，管理所要求的合格決策就是讓下屬明白什么是最重要的。管理中最怕的就是下屬去揣摩領(lǐng)導(dǎo)的意圖，這說明領(lǐng)導(dǎo)的指令不清，往往忙了半天，工作結(jié)果卻不一定符合標(biāo)準(zhǔn)。

好的管理是靠指令去做更多的事。只有上下崗位都做相同的事，說明這個單位的管理是合格的，但現(xiàn)在很多公司都是做不到的，所謂的沒有執(zhí)行力和效率就是這個原因。領(lǐng)導(dǎo)有時喜歡把自己變得復(fù)雜和不易理解，以顯示自己卓爾不群，真正的管理只能憑指令做事，不能憑經(jīng)驗、情緒和情感做事。

管理是以結(jié)果評價，不是以對錯評價，一定要追根到底能否解決問題、獲得結(jié)果，而中國人的思維習(xí)慣是喜歡評判對錯。作為管理者最重要的是取得績效，如果讓企業(yè)虧損，沒有任何理由可以解釋。不管有什么委屈，有多大約束，有多少無奈，這個責(zé)任給了你，你就得承擔(dān)。在我們的管理中，為什么效率非常低，陳教授認(rèn)為，原因在于很多人做出決定，不是馬上去執(zhí)行，而是去評判對錯。

人會犯錯誤，但對錯在管理中不是最重要的，即使你證明自己是正確的，領(lǐng)導(dǎo)是錯誤的，也于事無補(bǔ)，最重要的是做事情的結(jié)果。

管理的重點(diǎn)是管事，同時也要理解人和尊重人。管理不是管人，如果你不懂得理解人和尊重人，那么你一定不懂得管理。很多管理的問題就出在管理者只關(guān)心人們的態(tài)度和表現(xiàn)，并沒有地界定必須要做的事情，以及做事的標(biāo)準(zhǔn)。對于大多數(shù)員工來說，他們并沒有清晰的指引應(yīng)該做什么事情，所以只有憑著興趣、情緒或者感情做事，這樣的做事方法一定是無法評級以及無法控制結(jié)果的。界定應(yīng)該做的事情，就是管理。

管理沒有對錯，但有好壞。好壞的標(biāo)準(zhǔn)只有一個：個人目標(biāo)和組織目標(biāo)是否合二為一，兩者是否一致，是管理中最大的挑戰(zhàn)。中國企業(yè)大都把忠誠看得很重要，其根本原因是管理水平不夠。企業(yè)需要關(guān)注個人目標(biāo)的變化，在企業(yè)組織目標(biāo)不斷實(shí)現(xiàn)的同時，個人目標(biāo)也不斷實(shí)現(xiàn)和提升，管理的挑戰(zhàn)在于，讓優(yōu)秀人才的個人目標(biāo)和組織目標(biāo)達(dá)成一致。

管理的關(guān)鍵在于，要讓企業(yè)的一線員工得到企業(yè)資源并有權(quán)力運(yùn)用這些資源，要把所有的資源放在一線，并尊重每一個人。中國企業(yè)管理中最大的浪費(fèi)是資源集中在二線管理者手中。

通過讀書知道自己需要學(xué)習(xí)的實(shí)在是太多太多了，我爭取在以后的工作生活之余養(yǎng)成愛讀書的好習(xí)慣，多讀書，讀好書，充實(shí)自己，培養(yǎng)能力，實(shí)現(xiàn)人生價值最大化。

教師管理書籍讀后感（通用18篇）篇十四

最近對物流管理專業(yè)很感興趣，逛了幾家書店，找到了幾本適合物流專業(yè)的書，做一個簡單的總結(jié)。

中國物流與采購信息化優(yōu)秀案例集--中國物流與采購聯(lián)合會。

物流配送工程管理技術(shù)及其設(shè)計應(yīng)用--劉昌祺張立東周向陽。

木材倉儲保管與作業(yè)--主編許恒勤劉洋。

倉儲物流與運(yùn)營實(shí)務(wù)--王儉廷。

供應(yīng)鏈管理-香港利豐集團(tuán)的實(shí)踐(第二版)-利豐研究中心。

標(biāo)準(zhǔn)匯編--中國物品編碼中心，中國標(biāo)準(zhǔn)出版社第四編輯室--中國標(biāo)準(zhǔn)出版社。

香港利豐，給外資在亞太搞得采購及生產(chǎn)供應(yīng)鏈還是很牛的，雖然國內(nèi)相關(guān)生產(chǎn)企業(yè)利潤被壓的狠。

這本書的概念劃分的不錯，結(jié)構(gòu)分類我很喜歡，對很多名詞淺嘗輒止，很中肯，入門不錯。

劉昌祺的書總是不錯，這本書從工程到管理，到實(shí)際案例都有涉獵，很多新創(chuàng)的圖表，案例挺不錯的。

教師管理書籍讀后感（通用18篇）篇十五

人類管理實(shí)踐活動幾乎是與人類曙光同時出現(xiàn)的，探索規(guī)律的研究公作可以追溯到公元前的中國和古希臘。一般認(rèn)為，19世紀(jì)末期和20世紀(jì)初期，美國人泰羅開始使用秒表研究如何如提高工作效率，而法國人法約爾一直在思考組織管理活動的普遍性和獨(dú)立的規(guī)律，這標(biāo)志著管理學(xué)的誕生。管理是人類各種活動中最普遍和最重要的一種活動。近百年來，人們把研究管理活動規(guī)律所形成管理基本原理與方法，統(tǒng)稱為管理學(xué)。

1、作為發(fā)展中國家，資源短缺將是一種長期的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，特別是資金、能源、原材料往往成為企業(yè)和社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的桎梏。

2、作為發(fā)展中國家，科學(xué)技術(shù)落后是阻礙生產(chǎn)發(fā)展的重要因素之一。

3、高度專業(yè)化的社會分工是現(xiàn)代國家和現(xiàn)代企業(yè)建立的基礎(chǔ)。

4、實(shí)現(xiàn)社會發(fā)展和企業(yè)和任何社會組織發(fā)展的預(yù)期目標(biāo)，都需要靠全體成員長期的共同努力。

5、近幾年來，以計算機(jī)技術(shù)為基礎(chǔ)，信息網(wǎng)絡(luò)、互聯(lián)網(wǎng)等在中國各行各業(yè)中得到了空前迅速的應(yīng)用和普及。

1、管理是人類有目的有意識的活動。

2、管理應(yīng)當(dāng)是有效的。

3、管理的本質(zhì)是協(xié)調(diào)。

4、協(xié)調(diào)是運(yùn)用各種管理職能的過程。

1、決策：為了實(shí)現(xiàn)某一特定目標(biāo)，借助于一定的科學(xué)方法和手段，從兩個和兩個以上的可行方案中選出最優(yōu)方案，并組織實(shí)施的全部過程。決策具有目的性、可行性、選擇性、滿意性、過程性、動態(tài)性等六個特點(diǎn)。決策受到環(huán)境、過去決策、決策者對風(fēng)險的態(tài)度、倫理、組織文化、時間等因素的影響。

2、組織：組織設(shè)計的實(shí)質(zhì)是對管理人員的管理勞動進(jìn)行橫向和縱向的分工。它堅持因事設(shè)職和因人設(shè)職相結(jié)合的原則、權(quán)利對等的原則和命令統(tǒng)一的原則。它受到外部化境、經(jīng)營戰(zhàn)略、技術(shù)企業(yè)發(fā)展階段、規(guī)模等因素的影響。

3、領(lǐng)導(dǎo)：是領(lǐng)導(dǎo)者為實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)而運(yùn)用權(quán)力向下屬施加影響力的一種行為或行為過程。領(lǐng)導(dǎo)工作包括五個不可少的因素：領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者、作用對象、職權(quán)和領(lǐng)導(dǎo)行為。領(lǐng)導(dǎo)具有指揮、協(xié)調(diào)、激勵作用。

4、控制：是為了保證企業(yè)計劃與實(shí)業(yè)作業(yè)動態(tài)適應(yīng)的管理職能。控制工作的主要內(nèi)容包括確立標(biāo)準(zhǔn)、衡量績效和糾正偏差。控制的目的是保證企業(yè)活動符合計劃的要求，以有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)。為此，我們應(yīng)該適時控制、適度控制、客觀控制、彈性控制。

5、創(chuàng)新：是一種思想及在這種思想指導(dǎo)下的實(shí)踐，是一種原則及這種原則指導(dǎo)下的具體活動。它的基本內(nèi)容是目標(biāo)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、組織機(jī)構(gòu)和結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新、環(huán)境創(chuàng)新。

通過三個星期對《管理學(xué)原理與方法》的閱讀，我能夠清楚地認(rèn)識到，管理與我們是息息相關(guān)的。一個學(xué)校能夠蓬勃發(fā)展，久立不倒離不開校長等各級領(lǐng)導(dǎo)的管理；一個院系能夠積極競爭，為院爭光離不開院領(lǐng)導(dǎo)及分團(tuán)委的管理；一個班級能夠能夠團(tuán)結(jié)向上，通力協(xié)作離不開輔導(dǎo)員和班團(tuán)的管理。我們要更好的生活下去，就必須適應(yīng)各種各樣的管理制度。

首先，我們要有計劃性，計劃是我們從事一項工作的前提和基礎(chǔ)，好的計劃能夠是我們的工作事半功倍，提高工作效率；其次，我們要服從領(lǐng)導(dǎo)，這里的服從并不是一味地盲從，要在堅持大方向的前提下勇于發(fā)表自己的看法和觀點(diǎn)；再者，我們必須是有組織性的，良好的團(tuán)體協(xié)作總是可以帶來意想不到的結(jié)果，真正將自己融入一個集體可以體會到管理帶來的許多趣味；同時，我們要在不斷的學(xué)習(xí)中提高自己的管理能力，這就要求我們要有創(chuàng)新精神、實(shí)踐精神。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，要向管理化方向發(fā)展，為更好地融入這個社會，為將來的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

教師管理書籍讀后感（通用18篇）篇十六

有幸拜讀了《卓有成效的管理者》一書，讓我受益匪淺。此書是彼得·德魯克的一本經(jīng)典之作，成于1966年，卻依然在四十年后的中國，被一群職業(yè)經(jīng)理人選為年度最值得閱讀的十本書之一。經(jīng)典之所以經(jīng)典，在于歷久彌新，在于經(jīng)歷了四十年后書中鮮活的思維，敏銳的觀點(diǎn)，到現(xiàn)在依然切合實(shí)際，依然有效。現(xiàn)結(jié)合公司的實(shí)際及自己的工作實(shí)踐，談一些自身的感受。

管理大師德魯克在《卓有成效的管理者》一書中重點(diǎn)闡述了成為一個卓有成效管理者的五項要素，包括：有效的善用有限的時間，重視工作的貢獻(xiàn)，善于利用各人的長處，集中精力于重要領(lǐng)域，善于做有效的決策。上述五點(diǎn)言簡意賅，通俗易懂，但細(xì)細(xì)想來，確實(shí)也是切中要害。對于管理者特別高層管理者而言，有效決策應(yīng)該是至關(guān)重要的，讀后深受啟發(fā)和教育。

人員的工作，絕大部分是計劃、組織、整合、協(xié)調(diào)、溝通及管理。因而，在公司內(nèi)部絕大部分員工應(yīng)屬于管理者的范疇，管理者不應(yīng)只局限在中高層人員，也不能只局限在有下屬的人員。公司在分析企業(yè)內(nèi)外部環(huán)境及自己優(yōu)劣勢的情況下，適時提出了戰(zhàn)略目標(biāo)，怎樣去實(shí)現(xiàn)這一戰(zhàn)略目標(biāo)有賴于公司絕大部分員工卓有成效的工作，也即是他們成為卓有成效的管理者。

卓有成效的管理者有什么共同點(diǎn)呢？如何才能使管理者卓有成效呢？對于這些問題，書中都有很明確的回答：卓有成效的管理者有一個共同點(diǎn)，那就是他們在實(shí)踐中都要經(jīng)歷一段訓(xùn)練，這一訓(xùn)練使他們工作起來能卓有成效。反之，一個人如果沒有經(jīng)過這些訓(xùn)練，則無論他有多大的智慧、多大的努力、多大的想像力和多豐富的知識，也必是一位缺乏有效性的管理者。有效性是一種后天的習(xí)慣，是一種實(shí)踐的綜合。既然是一種習(xí)慣，便是可以學(xué)會的，而且必須靠學(xué)習(xí)獲得。從哪些方面進(jìn)行學(xué)習(xí)并養(yǎng)成習(xí)慣呢？在短短的175頁，八個章節(jié)中，作者提出了五個重點(diǎn)，依序是時間、貢獻(xiàn)、發(fā)揮人的長處、要事優(yōu)先及有效的決策。很簡單的幾項內(nèi)容，只要你掌握了時間，重視貢獻(xiàn)，發(fā)揮人的長處，學(xué)會要事優(yōu)先以及做有效的決策，就可以卓有成效，成為一個卓越的管理者。

什么是卓有成效的管理者呢？德魯克指出一位卓有成效的管理者，一般具有以下六個特征：

第一、重視目標(biāo)和績效，只做正確的事情。

第二、一次只做一件事情，并只做最重要的事情。

第四、在選用高層管理者時，要注重出色的績效和正直的品格。

第五、要知道增進(jìn)溝通的重要性，但要有選擇性地搜集所需要的'信息。

第六、只做有效的決策。

作為管理者怎樣才能做好管理？怎樣養(yǎng)成好的管理習(xí)慣呢？通過學(xué)習(xí)感受到，一個卓有成效的管理者必須在思想上養(yǎng)成的五個習(xí)慣：

第一、有效的管理者知道他們的時間用在什么地方。他們所能控制的時間非常有限，他們會系統(tǒng)的工作，來善用這些時間。時間管理非常重要，一個人的精力是有限的，因此合理的分配自己的時間是很重要的，決定了個人的成就。

第二、有效的管理者重視對外界的貢獻(xiàn)。他們并非為工作而工作，而是為成果而工作，他們不會一接到工作就一頭鉆進(jìn)去，更不會一開頭就探究工作的技術(shù)和手段。他們會首先自問“別人會期望我做出什么成果？”這一點(diǎn)要求個人把目標(biāo)放在心里頭，大到人生的目標(biāo)，小到一件事的目標(biāo)。并做到以始為終，不斷地向下一個目標(biāo)進(jìn)發(fā)。

第三、有效的管理者善于利用長處，包括自己的長處，上司的長處，同事的長處，下屬的長處。還善于抓住有利形勢，做他們想做的事。這就要求個人要知己知彼，古人言“知人者智，自知者明。”，充分溝通，了解自己，了解他人，善于利用不同的人的優(yōu)點(diǎn)。

第四、有效的管理者集中精力于少數(shù)重要的領(lǐng)域。在這少數(shù)重要的領(lǐng)域中，如果能有優(yōu)秀的績效就可以產(chǎn)生卓越的成果。按照工作的輕重緩急設(shè)定優(yōu)先次序，而且堅守有限次序，把握要事第一的原則。重要的事情先做，不重要的事情放一放，否則反倒一事無成。

容他人之短處；堅持才是卓越之道。因此，學(xué)習(xí)是無止境的，管理大師德魯克《卓有成效的管理者》我們要認(rèn)真去讀、要身體力行做，必定會有新的收獲。

教師管理書籍讀后感（通用18篇）篇十七

中國傳統(tǒng)文化是一種理性的文化，越是科學(xué)發(fā)達(dá)，人們的'文化水準(zhǔn)提高，認(rèn)識能力增強(qiáng)的情況下，越是有利于中國傳統(tǒng)文化的傳播。在人們沒有文化愚昧的情況下，中國傳統(tǒng)文化是不易推廣與傳播的，因為它不具備傳播這種文化的軟件和硬化。在中國歷史上，無論什么時候，哪一個封建王朝都沒有真正徹底的貫徹中國傳統(tǒng)文化，所以，中國的傳統(tǒng)文化從來都沒有像《圣經(jīng)》文化和《古圣經(jīng)》文化那樣，左右一個國家的政治經(jīng)濟(jì)的命運(yùn)。

所有的中華兒女們，讓我們把中國傳統(tǒng)美德送往世界的每一個角落。

教師管理書籍讀后感（通用18篇）篇十八

孟子的思想讓我想起了一則故事：從前有一個盲人，夜晚打著燈籠在路上行走，有人笑他說：“你是瞎子，打著燈籠不是多此一舉嗎？”那個盲人笑著說：“不，我看不見，可是別人看得見。我打著燈籠，雖然在我身上是多此一舉，可為別人照亮了路，同時還避免了別人撞著我，對我也是有好處的。”這雖是一則短小的故事，可卻包含了深刻的道理。瞎子打燈籠，也許很可笑，可是他們的燈籠為別人照亮了路，為別人帶來了方便，還避免自己受到傷害，這是兩全其美之事。自己渺小，但在小事上也是能夠為社會效力的。給別人一片光明就是為社會帶來溫暖。

擁有一顆平等的心，去關(guān)愛世間一切需要關(guān)愛的心靈，理查德?斯蒂爾曾說過：“一個有優(yōu)越才能的人，懂得平等待人，是最偉大、最正直的品質(zhì)”。我們自身的光明要像太陽的光亮一樣，對待萬物一視同仁，無物不照。無論你關(guān)愛的人是丑的還是美的，只要我們保持一顆平等的心靈，世界就是和諧與美麗的。

在現(xiàn)實(shí)社會，更多的人選擇了求同而不存異，我們喜歡與自己相似的人而排斥與自己想法大相徑庭的人交往，問其原因美其名曰世界觀不同，殊不知正是因為別人的不同，才讓我們看到了多彩的世界，開拓了我們的視野，無論別人的選擇讓我們有多么的不舒服，我們都應(yīng)該尊重他們的決定，因為我們敬重所有人的生命！其實(shí)，任何一個品德高尚的人，都是在愛戴他人，尊敬他人的過程中進(jìn)步的。

“愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之”。大禹愛民，為民謀利，深受愛戴。范仲淹愛民，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，他先人后已的無私精神，照亮了北宋，也閃耀了自己。孔繁森愛人，他視阿里的貧窮為他的恥辱，視脫貧致富為他的天職，全心全意為人民服務(wù)。楊善洲愛人，曾經(jīng)的荒山披上蔥綠的新裝，挺拔的樹木鐫刻下他的信念，做一輩子的人民公仆。