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古代詩(shī)歌演講稿篇一
劬勞辛苦盡，兒年十五六。 —— 徐熙《勸孝歌》
功名炊黍?qū)こ?mèng)，怪事書(shū)空感激人。 —— 王遜《西夏重陽(yáng)》
見(jiàn)此不記人，恩情絕云雨。 —— 李白《代贈(zèng)遠(yuǎn)》
孝順理當(dāng)然，不孝不如禽。 —— 徐熙《勸孝歌》
讒惑英主心，恩疏佞臣計(jì)。 —— 李白《答高山人兼呈權(quán)、顧二侯》
勿言草卉賤，幸宅天池中。 —— 沈約《詠新荷應(yīng)詔》
他日見(jiàn)張祿，綈袍懷舊恩。 —— 李白《送魯郡劉長(zhǎng)史遷弘農(nóng)長(zhǎng)史》
兒身將欲生，母身如在獄。 —— 徐熙《勸孝歌》
故鄉(xiāng)今夜思千里，愁鬢明朝又一年。 —— 高適《除夜作》
慘慘柴門(mén)風(fēng)雪夜，此時(shí)有子不如無(wú)。 ——黃景仁《別老母》
林間滴酒空垂淚，不見(jiàn)丁寧囑早歸。——陳去疾《西上辭母墳》
古代詩(shī)歌演講稿篇二
春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？——王安石《泊船瓜洲》
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山。——李白《行路難》
葉落當(dāng)歸根，云沉久必起。——錢(qián)嶫《憫黎詠》
只在此山中，云深不知處。——賈島《尋隱者不遇/孫革訪(fǎng)羊尊師詩(shī)》
好讀書(shū)，不求甚解。每有會(huì)意，便欣然忘食。——陶淵明《五柳先生傳》
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。——王勃《送杜少府之任蜀州》
歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。——李商隱《詠史二首其二》
海日生殘夜，江春入舊年。——王灣《次北固山下》
知我者，謂我心憂(yōu)；不知我者，謂我何求。——佚名《黍離》
宣父猶能畏后生，丈夫未可輕年少。——李白《上李邕》
衰蘭送客咸陽(yáng)道，天若有情天亦老。——李賀《金銅仙人辭漢歌》
等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。——朱熹《春日》
老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。——曹操《龜雖壽》
不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。——王安石《等飛來(lái)峰》
月有盈虧花有開(kāi)謝，想人生最苦離別。——張鳴善《普天樂(lè)詠世》
日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。——曹操《觀滄海》
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。——蘇軾《赤壁懷古》
積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；——荀子《勸學(xué)》
古代詩(shī)歌演講稿篇三
2、臣心一片磁針石，不指南方不肯休。--文天祥
3、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。--李白
4、操千曲爾后曉聲，觀千劍爾后識(shí)器。--劉勰
5、不患人之不己知，患不知人也。--孔子
6、不飛則已，一飛沖天;不鳴則已，一舉成名。--司馬遷
7、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。--《禮記》
8、博觀而約取，厚積而薄發(fā)。--蘇軾
10、百學(xué)須先立志。--朱熹
11、老當(dāng)益壯，寧移白首之心;窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。--唐·王勃
12、子曰：“知者不惑，仁者不憂(yōu)，勇者不懼。”--《子罕》
13、志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。--墨翟
15、天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子以厚德載物。--《易經(jīng)》
16、先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。--范仲淹
17、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。--蘇軾
18、海納百川，有容乃大;壁立千仞，無(wú)欲則剛。--林則徐
19、好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。--《中庸》
20、君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。--孔丘
古代詩(shī)歌演講稿篇四
得成比目何辭去世，愿做鴛鴦不羨仙。[唐朝盧照鄰詩(shī)〈長(zhǎng)安古意〉]
從別后，憶邂逅，幾次魂夢(mèng)與君同。[宋代宴幾道寫(xiě)的]
得成比目何辭去世，愿作鴛鴦不羨仙。 唐；盧照鄰〈長(zhǎng)安古意〉
身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。 唐；李商隱〈無(wú)題〉
在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。
天長(zhǎng)地久偶然盡，此恨綿綿無(wú)絕期！ 唐；白居易〈長(zhǎng)恨歌〉
曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。
相見(jiàn)時(shí)難別亦難，西風(fēng)有力百花殘。
春蠶到去世絲方盡，蠟炬成灰淚始干。 唐；李商隱〈無(wú)題〉
曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。 唐；元稹〈離思〉
東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴。 唐 ；劉禹錫《竹枝詞》
春情莫共花爭(zhēng)發(fā)，一寸相思一寸灰。 唐；李商隱〈無(wú)題〉
蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。 唐；杜牧〈贈(zèng)別〉
紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。
愿君多采頡，此物最相思。 王維〈相思〉
花開(kāi)堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝！ 唐 杜秋娘〈金縷衣〉
一枝秾艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。 李白《清平調(diào)之二》
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人干癟。 宋；柳永《鳳棲桐》
古代詩(shī)歌演講稿篇五
1、兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。 ——（杜甫《絕句》）
2、明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。——（辛棄疾《西江月》）
3、落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛。——（晏幾道《臨江仙》）
4、橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。 ——（魯迅《題自畫(huà)小像》）
5、山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心。——(常建《題破山寺后禪院》)
6、春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。——(孟浩然《春曉》)
7、(昨日入城市，歸來(lái)淚滿(mǎn)巾。遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人。——宋·張俞《蠶婦》)
8、但愛(ài)鱸魚(yú)美(江上往來(lái)人，但愛(ài)鱸魚(yú)美。君看一葉舟，出沒(méi)風(fēng)波里。——北宋范仲淹《江上漁者》)
9、孔雀東南飛,五里一徘徊。——（漢樂(lè)府 孔雀東南飛）
10、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。——（蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》）
11、明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。——（辛棄疾《西江月》）
12、兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。——（李白《朝發(fā)白帝城》）
13、故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。——（李白《送孟浩然之廣東省陵》）
14、無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。 ——（晏殊《浣溪沙》）
15、但使龍城飛將在，不叫胡馬度陰山
16、亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。——（白居易《錢(qián)塘湖春行 》）
17、老驥伏櫪，（志在千里），烈士暮年，（壯心不已）。——（曹操 《龜雖壽》）
18、藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。——(馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》)
19、感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。——（杜甫《春望》）
20、僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。——（陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》）
古代詩(shī)歌演講稿篇六
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》。
浩渺寒江之上彌漫著迷蒙的煙霧，皓月的清輝灑在白色沙渚之上。入夜，我將小舟泊在秦淮河畔，臨近酒家。金陵歌女似乎不知何為亡國(guó)之恨黍離之悲，竟依然在對(duì)岸吟唱著之曲《玉樹(shù)后庭花》。
唐朝著名詩(shī)人杜牧游秦淮，在船上聽(tīng)見(jiàn)歌女唱《玉樹(shù)后庭花》，綺艷輕蕩，男女之間互相唱和，歌聲哀傷，是亡國(guó)之音。當(dāng)年陳后主長(zhǎng)期沉迷于這種萎靡的生活，視國(guó)政為兒戲，終于丟了江山。陳國(guó)雖亡，這種靡靡的音樂(lè)卻留傳下來(lái)，還在秦淮歌女中傳唱，這使杜牧非常感慨。他的詩(shī)說(shuō)：這些無(wú)知歌女連亡國(guó)恨都不懂，還唱這種亡國(guó)之音！其實(shí)這是借題發(fā)揮，他譏諷的實(shí)際是晚唐政治：群臣們又沉湎于酒色，快步陳后主的后塵了。秦淮一隅，寄至如此深沉的興亡感，足見(jiàn)金陵在當(dāng)時(shí)全國(guó)政治中心已經(jīng)移向長(zhǎng)安的情況下，影響仍然很大。
杜牧前期頗為關(guān)心政治，對(duì)當(dāng)時(shí)百孔千瘡的唐王朝表示憂(yōu)慮，他看到統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽昏庸，看到藩鎮(zhèn)的擁兵自固，看到邊患的頻繁，深感社會(huì)危機(jī)四伏，唐王朝前景可悲。這種憂(yōu)時(shí)傷世的思想，促使他寫(xiě)了好些具有現(xiàn)實(shí)意義的詩(shī)篇。《泊秦淮》也就是在這種思想基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。當(dāng)他來(lái)到當(dāng)時(shí)還是一片繁華的秦淮河上，聽(tīng)到酒家歌女演唱《后庭花》曲，便感慨萬(wàn)千，寫(xiě)下了這首詩(shī)。詩(shī)中說(shuō)，金陵歌女“不知亡國(guó)恨”，還唱著那《后庭花》曲。其實(shí)，這是作者借陳后主（陳叔寶）因追求荒淫享樂(lè)終至亡國(guó)的歷史，諷刺晚唐那般醉生夢(mèng)死的統(tǒng)治者不從中汲取教訓(xùn)，表現(xiàn)了作者對(duì)國(guó)家命運(yùn)的無(wú)比關(guān)懷和深切憂(yōu)慮。
古代詩(shī)歌演講稿篇七
詩(shī)界千年靡靡風(fēng)，兵魂銷(xiāo)盡國(guó)魂空。
集中什九從軍樂(lè)，亙古男兒一放翁。
梁?jiǎn)⒊摹蹲x陸放翁集》作于他一八九九年戊戌變法失敗后出走日本期間，寫(xiě)的是讀陸游詩(shī)集引起的感慨。這里所選的是其中一首。
詩(shī)的前兩句從大處著筆，指出千百年來(lái)詩(shī)壇柔弱不振的總趨勢(shì)。在這種柔媚纖弱的風(fēng)氣籠罩之下，那種剛健雄直的戰(zhàn)斗性和勇于為國(guó)家獻(xiàn)身的精神也消亡了。所謂「兵魂銷(xiāo)盡國(guó)魂空」是「靡靡風(fēng)」最突出的表現(xiàn)。作者格外強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，乃在為下兩句蓄勢(shì)，抹倒「詩(shī)界千年」，正是為了突出一人。「集中十九從軍樂(lè)」指詩(shī)題給出的《陸放翁集》。在「兵魂銷(xiāo)盡國(guó)魂空」的「千年」詩(shī)界，唯有陸游的詩(shī)集里，十分之九都是抒寫(xiě)衛(wèi)國(guó)從軍的渴望和歡慰的。所以末句「亙古男兒一放翁」，使足筆力推崇陸游是從古至今的詩(shī)人中一個(gè)真正的男子漢。詩(shī)末梁?jiǎn)⒊宰⒃疲骸钢袊?guó)詩(shī)家無(wú)不言從軍苦者，惟放翁則慕為國(guó)殤，至老不衰」，將詩(shī)意說(shuō)得就更明確了。全詩(shī)寫(xiě)得極為概括凝練，雄直警策，這些都表現(xiàn)為「詩(shī)界千年」同「一放翁」的藝術(shù)對(duì)比所顯示出的鮮明性。
梁?jiǎn)⒊裢馔瞥鐞?ài)國(guó)主義和為國(guó)而戰(zhàn)的「尚武精神」，他認(rèn)為「中國(guó)人無(wú)尚武精神」，表現(xiàn)在詩(shī)里，則所謂「詩(shī)界千年靡靡風(fēng)」，因而他倡導(dǎo)「詩(shī)界革命」，欲改造文學(xué)，振作民氣，達(dá)到救國(guó)拯民的目的。這首詩(shī)可說(shuō)是其發(fā)自心聲之作。
古代詩(shī)歌演講稿篇八
4、天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。古代詩(shī)人：杜牧《秋夕》
5、萬(wàn)葉秋聲里，千家落照時(shí)。古代詩(shī)人：錢(qián)起《題蘇公林亭》
7、今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆９糯?shī)人：柳永《雨霖鈴》
8、紅燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢。古代詩(shī)人：杜牧《秋夕》
9、樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。古代詩(shī)人：王績(jī)《野望》
11、落時(shí)西風(fēng)時(shí)候，人共青山都瘦。古代詩(shī)人：辛棄疾《昭君怨》
12、對(duì)瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。古代詩(shī)人：柳永《八聲甘州》
13、漠漠輕寒上小樓，曉陰無(wú)賴(lài)似窮秋。古代詩(shī)人：秦觀《浣溪沙》
14、漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)摟。古代詩(shī)人：柳永《八聲甘州》
15、只有一枝梧葉，不知多少秋聲。古代詩(shī)人：張炎《清平樂(lè)》
16、萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。古代詩(shī)人：杜甫《登高》
18、秋色無(wú)遠(yuǎn)近，出門(mén)盡寒山。古代詩(shī)人：李白《贈(zèng)廬司戶(hù)》
19、無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。古代詩(shī)人：杜甫《登高》
21、菡萏香銷(xiāo)翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間。古代詩(shī)人：李瓊《浣溪沙》
22、蕭遠(yuǎn)樹(shù)流林外，一半秋山帶夕陽(yáng)。古代詩(shī)人：寇準(zhǔn)《書(shū)河上亭壁》
23、一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)。古代詩(shī)人：蘇軾《贈(zèng)劉景文》
24、多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。古代詩(shī)人：柳永《雨霖鈴》
25、人煙寒橘柚，秋色老梧桐。古代詩(shī)人：李白《秋登宣城謝朓北樓》
古代詩(shī)歌演講稿篇九
1.曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。
2.直道相思了無(wú)益，未妨惆悵是清狂。
3.自君之出矣，明鏡暗不治。思君如流水，何有窮已時(shí)。
4.昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫(huà)樓西畔桂堂東。身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。
5.此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。
6.隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。嗟余聽(tīng)鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺(tái)類(lèi)轉(zhuǎn)蓬。
7.嗟余只影系人間，如何同生不同死？
8.君若揚(yáng)路塵，妾若濁水泥，浮沈各異勢(shì)，會(huì)合何時(shí)諧？
9.落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。
10.凄涼別後兩應(yīng)同，最是不勝清怨月明中。
11.人到情多情轉(zhuǎn)薄，而今真?zhèn)€不多情。
12.入我相思門(mén)，知我相思苦，長(zhǎng)相思兮長(zhǎng)相憶，短相思兮無(wú)窮極。
13.身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。
14.深知身在情長(zhǎng)在，悵望江頭江水聲。
15.問(wèn)世間，情是何物，直教生死相許。
16.相見(jiàn)爭(zhēng)如不見(jiàn)，有情何似無(wú)情。
17.相思樹(shù)底說(shuō)相思，思郎恨郎郎不知。
18.相思相見(jiàn)知何日？此時(shí)此夜難為情。
古代詩(shī)歌演講稿篇十
捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》
烈士之愛(ài)國(guó)也如家。——葛洪《抱樸子·外篇·廣譬》烈士：有抱負(fù).有作為的人。
先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。——范仲淹《岳陽(yáng)樓記》
位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)。——-陸游《病起書(shū)懷》
王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。——陸游《示兒》
人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。——文天祥《過(guò)零丁洋》
精忠報(bào)國(guó)。——《宋史·岳飛列傳》
天下興亡，匹夫有責(zé)。——麥孟華《論中國(guó)之存亡決定于今日》
應(yīng)知學(xué)問(wèn)難，在乎點(diǎn)滴勤。(陳毅)
取義成仁今日事，人間遍種自由花。(陳毅《梅嶺三章》)
毅魄歸來(lái)日，靈旗空際看。(夏完淳)
生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。(李清照《夏日絕句》)