在當(dāng)下這個(gè)社會(huì)中，報(bào)告的使用成為日常生活的常態(tài)，報(bào)告具有成文事后性的特點(diǎn)。寫報(bào)告的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編為大家?guī)淼膱?bào)告優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡。

2023年意識(shí)形態(tài)工作分析研判報(bào)告范文范本一

課程前言：意識(shí)形態(tài)的含義

第一個(gè)我們來簡(jiǎn)單的，來交流一下意識(shí)形態(tài)，它的一個(gè)含義是什么。大家都對(duì)意識(shí)形態(tài)這個(gè)詞，很熟悉。但是它有哪些含義呢？可能并不是所有人都知道的。西方有一個(gè)很著名的哲學(xué)家叫黑格爾，他有一句名言是什么，就是熟知并非真知。就是某個(gè)東西，某個(gè)現(xiàn)象可能我們天天聽到，看到很熟悉，但是對(duì)他的本質(zhì)，對(duì)他的概念，不一定真正知道，所以意識(shí)形態(tài)可能就是一個(gè)熟知而非真知的這么一個(gè)東西。

意識(shí)形態(tài)的含義

首先意識(shí)形態(tài)指什么，指系統(tǒng)地、自覺地反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)和政治制度的思想體系。這叫什么意思呢，意識(shí)形態(tài)，它是對(duì)一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)狀況，經(jīng)濟(jì)關(guān)系和政治制度，政治關(guān)系的一個(gè)反應(yīng)。所以，意識(shí)形態(tài)他不是與脫離經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)而政治上的建筑，它是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)政治建筑上的一個(gè)反應(yīng)。所以，有什么樣的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、政治制度就有什么樣的意識(shí)形態(tài)。這是第一點(diǎn)。

第二點(diǎn)意識(shí)形態(tài)它的表現(xiàn)形式是多樣化的。它主要有哪些表現(xiàn)呢，就一個(gè)社會(huì)的政治思想、法律思想、哲學(xué)、藝術(shù)、道德、宗教。政治思想，法律思想跟一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，政治制度更與接近一點(diǎn)，而哲學(xué)、藝術(shù)、道德、宗教與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，政治制度更為遠(yuǎn)一點(diǎn)。但是他們都是意識(shí)形態(tài)的具體表現(xiàn)。

第三個(gè)意識(shí)形態(tài)本質(zhì)上具有鮮明的黨性和階級(jí)性，怎么講？就意識(shí)形態(tài)它反映了一定政當(dāng)政派黨派以及一定階級(jí)的，它的一個(gè)思想觀念、利益主張。所以意識(shí)形態(tài)它是脫離不了一定的黨派跟階級(jí)的，它是對(duì)特定階級(jí)的一種利益的主張的反應(yīng)。所以這個(gè)是，我們今天來，這個(gè)把我意識(shí)形態(tài)的含義，需要從三個(gè)方面。第一個(gè)是它是反應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),政治，這種制度的實(shí)際上體系。第二個(gè)是它有哪些具體的表現(xiàn)。第三個(gè)是它的本質(zhì)是它的階級(jí)性。

我們看一下它的階級(jí)性，馬克思有一段名言，它是這樣說的“統(tǒng)治階級(jí)的思想在每一時(shí)代都是占統(tǒng)治地位的思想。這就是說，一個(gè)階級(jí)是社會(huì)上占統(tǒng)治地位的物質(zhì)力量，同時(shí)也是社會(huì)上占統(tǒng)治地位的精神力量。”這就反映了任何社會(huì)的思想，意識(shí)形態(tài)，他都是階級(jí)的一個(gè)利益的反應(yīng)，所以意識(shí)形態(tài)，它有本質(zhì)上它是有一定的階級(jí)性的，階級(jí)屬性的。比如說，在資本主義社會(huì)，你自然階級(jí)在經(jīng)濟(jì)層面上，經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方面，在所有質(zhì)方面你是統(tǒng)治階級(jí)，同樣，資本主義社會(huì)的思想觀念，意識(shí)形態(tài)，在整個(gè)社會(huì)的這種思想體系當(dāng)中，你是占主導(dǎo)地位的，而且你是反應(yīng)了經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位的關(guān)系的一種體系，所以它反應(yīng)的意識(shí)形態(tài)具有鮮明的階級(jí)性，這是我們把握意識(shí)工作首先要把握的，就是說意識(shí)形態(tài)到底它的含義是什么，接下來我們看意識(shí)形態(tài)工作它的一個(gè)具體的界定是什么。

我們來看這樣一段話，所謂的意識(shí)形態(tài)工作就是，政黨通過自己意識(shí)形態(tài)的構(gòu)建、構(gòu)建比如說內(nèi)容上構(gòu)建，是吧，一種理論創(chuàng)新，理論整合，這是構(gòu)建。傳播在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中傳播，鄉(xiāng)民眾，向社會(huì)的一種推廣，傳播和在實(shí)踐當(dāng)中的表現(xiàn)，具體的一種組織形式，具體的行為一種表現(xiàn)，來貫徹自己的意圖和宗旨的一切活動(dòng)；意識(shí)形態(tài)工作，也就是通過一定的途徑，將自己的政黨的意圖，終止力主張現(xiàn)實(shí)化，將現(xiàn)實(shí)推進(jìn)，貫徹。目的是什么呢，目的是保證代表和反映統(tǒng)治階級(jí)利益和意志的思想、觀念、文化、道德在整個(gè)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域要占一個(gè)主導(dǎo)地位。所以我們共產(chǎn)黨強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)工作，就是將我們黨的，這種政治主張，理想觀點(diǎn)，價(jià)值觀，要在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中體現(xiàn)出來，通過我們的意識(shí)形態(tài)工作，讓我們黨的主流意識(shí)形態(tài)，馬克思主義意識(shí)形態(tài)，在整個(gè)社會(huì)思想觀念，社會(huì)思潮當(dāng)中，要占一個(gè)主導(dǎo)地位，要引領(lǐng)其他社會(huì)思潮，這是意識(shí)形態(tài)所要達(dá)到的一個(gè)目的。接下來我們講三個(gè)大方面的內(nèi)容。

第一就是意識(shí)形態(tài)工作的重要性。

第一是組織動(dòng)員的功能

意識(shí)形態(tài)是一定的思想觀念，你要組織動(dòng)員一定的群眾，一定的這種部門。首先是什么，首先是思想觀念的一種傳播，人們接受一定的思想觀念，思想觀念去調(diào)動(dòng)人們的行為，指導(dǎo)人們的行為。所以，思想觀念的傳播，首先是組織動(dòng)員的首要環(huán)節(jié)，你沒有了思想觀念的傳播，沒有意識(shí)形態(tài)的傳播，你無法動(dòng)員大眾，因?yàn)椋藗兊男袨榭偸鞘芤欢ǖ乃枷胗^念的支配的，你要去影響一定的人們的意識(shí)形態(tài)的行為，首先是通過思想觀念去影響大家的，這是第一點(diǎn)。

第二點(diǎn)是組織力量凝聚的基礎(chǔ)。你這個(gè)思想觀念影響了人們的行為，但是如果人們大家的對(duì)一個(gè)現(xiàn)象，對(duì)一個(gè)事物的看法，認(rèn)識(shí)，是不同的。你這樣子，人們的行為的統(tǒng)一心，一致性就無法達(dá)到，大家對(duì)于不同的自己的想法，也就沒法讓大家凝聚起來，所以，意識(shí)形態(tài)的這種一致性，思想觀念的一致性，是組織力量一個(gè)凝聚的基礎(chǔ)，所以，你沒有了這種意思觀念，認(rèn)同的一致性的話，你這個(gè)組織力量就無法，這個(gè)凝聚起來。

第三個(gè)方面就是組織動(dòng)員活動(dòng)持久的一個(gè)條件。你這個(gè)沒有思想觀念的一種穩(wěn)定性的思想觀念，你這個(gè)組織動(dòng)員活動(dòng)的一種持久的，條件就不具備了。你需要通過一定的理想信念，一種價(jià)值觀的去整合人們的行為，這樣子組織動(dòng)員的活動(dòng)，他才有持續(xù)性，這是意識(shí)形態(tài)的組織動(dòng)員功能，通過意識(shí)形態(tài)去組織動(dòng)員。

第二是引導(dǎo)功能.

意識(shí)形態(tài)具有強(qiáng)大的一種引導(dǎo)功能，毛主席曾經(jīng)說過，他說主義譬如是一面旗幟，旗幟立起來了，大家才能有所指望，才能知所趨赴。什么意思呢，就是說，你這個(gè)主義是一面旗幟，你有了這個(gè)旗幟，才能引導(dǎo)大家走向何處，所以，這個(gè)就反應(yīng)了這種意識(shí)形態(tài)的一種引導(dǎo)功能，引導(dǎo)這大家往哪個(gè)方向去走。

中國特色社會(huì)主義作為現(xiàn)代我們所主張的一種旗幟，他將我們引向?qū)崿F(xiàn)民族復(fù)興，國家富強(qiáng)，人民幸福，這就是中國夢(mèng)，中國夢(mèng)作為一種意識(shí)形態(tài)，他也有一種引導(dǎo)的功能，將大家整合起來，凝聚起來，將大家的行為，大家的事業(yè)，引向什么，引向中國夢(mèng)的，這是一個(gè)偉大的目標(biāo)。所以，意識(shí)形態(tài)具有強(qiáng)大的一種引導(dǎo)功能。

第三是政治認(rèn)同功能，

現(xiàn)代社會(huì)政黨執(zhí)政的合法性，一個(gè)根本的一個(gè)來源是什么，就是民眾的認(rèn)同，老百姓認(rèn)同你的，你這個(gè)政黨執(zhí)政才具有合法性，老百姓不認(rèn)同你的，你這個(gè)政黨就沒有這個(gè)執(zhí)政的合法性，所以民眾認(rèn)同是政黨執(zhí)政的合法性的基礎(chǔ)，所以一旦喪失了民眾認(rèn)同，你的執(zhí)政的合法性就沒有了。而民眾認(rèn)同作為一種政治認(rèn)同的話，它是內(nèi)容是很多方面，但是他最重要的，主要的內(nèi)容是什么，意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同，就意識(shí)形態(tài)能不能認(rèn)同你，能不能認(rèn)同你的價(jià)值觀，認(rèn)同你的理想信念的問題，認(rèn)同你的這種政黨的政策問題，這是一種意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同，所以我們的意識(shí)形態(tài)工作是就是讓老百姓民眾認(rèn)同執(zhí)政黨及其它的政策，價(jià)值觀，所以意識(shí)形態(tài)具有一個(gè)政治認(rèn)同的功能，所以意識(shí)形態(tài)工作做不好，就導(dǎo)致一個(gè)什么結(jié)果呢，導(dǎo)致老百姓對(duì)你的認(rèn)同弱化，老百姓對(duì)你的認(rèn)同弱化，你的執(zhí)政的根基就會(huì)動(dòng)搖，所以意識(shí)形態(tài)他這種政治認(rèn)同功能，它對(duì)一個(gè)政黨的執(zhí)政合法性，這種意義非常大。

第四就是利益的整合功能。

什么叫整合功能呢，就是一定的政黨通過意識(shí)形態(tài)去處理統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的不同的利益訴求，因?yàn)榻y(tǒng)治階級(jí)利益，它整體利益是一致的，但是在具體的利益是不同的，是有差異的，在這個(gè)過程當(dāng)中，你要去發(fā)揮這種意識(shí)形態(tài)的這種功能，去整合大家的利益，將大家利益的沖突，控制在一定的范圍之內(nèi)，第二層就是處理統(tǒng)治階級(jí)與被統(tǒng)治階級(jí)之間的利益關(guān)系。統(tǒng)治階級(jí)跟被統(tǒng)治階級(jí)之間根本上是利益沖突的，但是為了使得整個(gè)社會(huì)達(dá)成一種形式上的和諧，保證一層社會(huì)不至于分裂，在這個(gè)情況下，統(tǒng)治階級(jí)就需要意識(shí)形態(tài)的利益整合功能，將統(tǒng)治階級(jí)與被統(tǒng)治階級(jí)利益的沖突控制在一定的范圍之內(nèi)，不讓他激化，所以這是利益功能的兩層含義，一個(gè)是內(nèi)部利益之間的整合，第二個(gè)是統(tǒng)治階級(jí)跟被統(tǒng)治階級(jí)之間的一種整合。

所以通過利益整合的功能，所以意識(shí)形態(tài)它是能夠引導(dǎo)社會(huì)利益訴求，他可以把人們對(duì)利益訴求往某個(gè)方向去強(qiáng)化，跟某個(gè)方向相切割，它是一種利益的一種，引導(dǎo)功能，第二個(gè)是也能夠改變民眾對(duì)社會(huì)利益關(guān)系的理解（利益的層次性）。什么意識(shí)呢，老百姓的利益，它是由層次性的，對(duì)這個(gè)利益，對(duì)那個(gè)利益，它是一個(gè)不同的結(jié)構(gòu)性的，在一定情況下，這種利益的理解的這種側(cè)重是不同的，所以，意識(shí)形態(tài)能夠改變，民眾對(duì)社會(huì)利益關(guān)系的一種理解，什么意思呢，就是說，比如說，一定的社會(huì)時(shí)期人們對(duì)經(jīng)濟(jì)利益這種訴求很大，大家都來追求這個(gè)經(jīng)濟(jì)利益的話，會(huì)導(dǎo)致這種大規(guī)模的沖突，在這個(gè)情況下，執(zhí)政黨統(tǒng)治階級(jí)，它通過利益的這種，這種引導(dǎo)，整合功能，將一部分人對(duì)經(jīng)濟(jì)利益的這種訴求，他轉(zhuǎn)移到政治利益，或者文化利益，這樣子，就緩和了這種利益之間的這種沖突，或者說引導(dǎo)民眾，認(rèn)為在這個(gè)時(shí)期政治利益或者文化利益比經(jīng)濟(jì)利益可能更為重要，所以這個(gè)是他最有改變民眾對(duì)利益關(guān)系的一種理解，這也是他的一個(gè)利益的一個(gè)整合的功能。

第五就是批判與辯護(hù)的功能。

在馬克思那里面，意識(shí)形態(tài)是一個(gè)批判性的概念。?意識(shí)形態(tài)是批判敵人或者敵手的一個(gè)重要的工具，也是在與敵手交鋒當(dāng)中維護(hù)自身的合法性、獲得民心的重要一種手段。所以通過意識(shí)形態(tài)，去批判這種對(duì)立方的一種工具，比如說，中國跟西方在話語權(quán)過程當(dāng)中的，我們的意識(shí)形態(tài)工作，表現(xiàn)為對(duì)西方意識(shí)形態(tài)虛假意識(shí)的一種批判，揭示他們的背后的這種政治意圖，比如說，我們現(xiàn)在經(jīng)常講西方普遍話語，他普遍話語，他背后是有它的特殊的利益的，所以我們的意識(shí)形態(tài)工作，就是跟他們進(jìn)行話語意識(shí)形態(tài)之間競(jìng)爭(zhēng)的過程當(dāng)中，甚至斗爭(zhēng)的過程當(dāng)中，揭示它的背后的一個(gè)西方的意圖，批判他的來維護(hù)我們的自己話語，自己主流意識(shí)形態(tài)的合法性，這也是意識(shí)形態(tài)的一種重要功能，就是批判和辯護(hù)的功能，批判對(duì)方的，維護(hù)自己的，這是我們講的意識(shí)形態(tài)工作的重要性，主要是從意識(shí)形態(tài)的一個(gè)功能來入手，這個(gè)意識(shí)形態(tài)對(duì)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展它是具有巨大的作用的，所以我們要搞好意識(shí)形態(tài)工作。

（一）黨的工作任務(wù)轉(zhuǎn)變帶來意識(shí)形態(tài)內(nèi)容變化

接下來我們講的一個(gè)重要的話題，就是說，當(dāng)前這個(gè)意識(shí)形態(tài)工作面臨的一些新的情況新的問題。

第一個(gè)新的情況，就是黨的工作任務(wù)的轉(zhuǎn)變帶來的意識(shí)形態(tài)內(nèi)容的變化，任何政黨的意識(shí)形態(tài)都是圍繞了黨的，圍繞了執(zhí)政黨的工作的任務(wù)來構(gòu)建的，黨的工作任務(wù)變化，意識(shí)形態(tài)也是變化的，以改革開放前后為界，我們發(fā)現(xiàn)黨的工作任務(wù)，這個(gè)，他是從黨的階級(jí)斗爭(zhēng)為綱，轉(zhuǎn)到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，從階級(jí)斗爭(zhēng)轉(zhuǎn)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)（現(xiàn)代化建設(shè)）。這是我們黨的工作任務(wù)的一個(gè)重大的變化。

我們可以通過這個(gè)從八大到十八大，黨的代表大會(huì)報(bào)告當(dāng)中的一些詞的出現(xiàn)的頻率，分析我們發(fā)現(xiàn)這個(gè)變化，你看從八大到十八大，階級(jí)，階級(jí)斗爭(zhēng)，斗爭(zhēng)這些詞匯，它是基本上成一種下降的趨勢(shì)，而經(jīng)濟(jì)，建設(shè)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)，這種現(xiàn)代化的話語，它是基本上從八大到十八大他呈現(xiàn)什么，呈現(xiàn)一種上升的一種增長的一種態(tài)勢(shì)，所以出現(xiàn)的頻率越來越高，所以從簡(jiǎn)單的這種社會(huì)學(xué)的統(tǒng)計(jì)，我們就發(fā)現(xiàn)，這我們黨這個(gè)階級(jí)斗爭(zhēng)，越來越轉(zhuǎn)化為或者讓位于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，這反映了，從這個(gè)一種簡(jiǎn)單的這種社會(huì)的這種報(bào)告當(dāng)中的這種，這種詞匯的出現(xiàn)頻率的統(tǒng)計(jì)，我們就發(fā)現(xiàn)這個(gè)黨的工作任務(wù)的轉(zhuǎn)移，階級(jí)斗爭(zhēng)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)，一種轉(zhuǎn)移。

所以工作任務(wù)轉(zhuǎn)移了，我們的意識(shí)形態(tài)內(nèi)容也需要不斷地調(diào)整，過去我們的意識(shí)形態(tài)更多的強(qiáng)調(diào)階級(jí)，階級(jí)斗爭(zhēng)，兩條擋路之間的斗爭(zhēng)、革命，現(xiàn)代化建設(shè)的一種工作任務(wù)的確立，我們的意識(shí)形態(tài)可能更要注重，這種發(fā)展，這種民主、法治、和諧、以人為本等要素。這些東西跟我們的現(xiàn)代化進(jìn)程契合在一起的，所以我們的意識(shí)形態(tài)工作，意識(shí)形態(tài)這種內(nèi)容的這個(gè)調(diào)整，需要將這些要素整合起來。

當(dāng)然也有一個(gè)難點(diǎn)，就是說，傳統(tǒng)的任何一個(gè)政黨它需要一種連續(xù)性，這種連續(xù)性，在很大程度上就表現(xiàn)為，意識(shí)形態(tài)的連續(xù)性，所以過去我們的這種革命的話語，強(qiáng)調(diào)階級(jí)斗爭(zhēng)的話語跟現(xiàn)代建設(shè)話語，強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代化建設(shè)的話語，這兩個(gè)話語體系要結(jié)合起來，所以這個(gè)是我們?cè)谝庾R(shí)形態(tài)內(nèi)容，創(chuàng)建的過程當(dāng)中遇到的難點(diǎn)，怎樣將“革命話語”與“建設(shè)話語”整合起來。

（二）發(fā)展中的問題和理論宣傳的差距影響意識(shí)形態(tài)工作的效果

第二個(gè)是發(fā)展中的問題跟理論宣傳的差距影響的意識(shí)形態(tài)工作的效果。意識(shí)形態(tài)工作他是在一定的社會(huì)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境下進(jìn)行的，沒有純粹的這種意識(shí)形態(tài)工作思想慣例的一種灌輸，人們總是根據(jù)對(duì)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的認(rèn)知，來對(duì)你的意識(shí)形態(tài)、思想觀念的傳播進(jìn)行一種判斷，進(jìn)而進(jìn)行一種選擇，所以我們發(fā)展過程當(dāng)中一些問題，一些理論上面的一些現(xiàn)象，他也會(huì)影響到民眾，對(duì)你所宣傳的意識(shí)形態(tài)的內(nèi)容進(jìn)行一種選擇性的處理，比如說黨內(nèi)不正之風(fēng)與腐敗現(xiàn)象，這種現(xiàn)象的存在影響了老百姓對(duì)黨的性質(zhì)與宗旨，這種意識(shí)形態(tài)的這種理念的一種認(rèn)同；這兩種矛盾影響了我們的意識(shí)形態(tài)工作，我們黨在意識(shí)形態(tài)工作強(qiáng)調(diào)為人民服務(wù)的這種理念，但是現(xiàn)實(shí)情況下又存在不正之風(fēng)跟腐敗現(xiàn)象，所以兩者之間的矛盾就影響了我們意識(shí)形態(tài)工作的一種效果。第三個(gè)我們黨一貫強(qiáng)調(diào)公平正義，社會(huì)主義強(qiáng)調(diào)共同富裕。但是現(xiàn)實(shí)存在的問題就是?貧富差距問題、社會(huì)不公的現(xiàn)象，所以這也影響了老百姓對(duì)我們這些公平正與原則的接收。第三個(gè)比如說主流意識(shí)形態(tài)，主要是通過一些主流的宣傳媒體去宣傳，宣傳的是高大全的東西，但是現(xiàn)實(shí)又存在很多負(fù)面的現(xiàn)象，在這個(gè)過程當(dāng)中，兩種矛盾影響了老百姓對(duì)主流宣傳這種媒體宣傳內(nèi)容的一種認(rèn)同，很多情況下，老百姓對(duì)主流宣傳，宣傳的媒體這種宣傳的內(nèi)容產(chǎn)生一種不信任的感覺，不相信你說的，為什么不相信你說的，因?yàn)樯鐣?huì)存在著很大的負(fù)面的現(xiàn)象，所以這種不相信，也導(dǎo)致了我們意識(shí)形態(tài)工作這個(gè)效果有待提高，這是第二個(gè)方面。就是說現(xiàn)實(shí)發(fā)展中的問題以及我們理論宣傳存在的一些問題，影響到什么呢，影響到我們工作效果。

（三）經(jīng)濟(jì)全球化帶來的挑戰(zhàn)

第三個(gè)就是經(jīng)濟(jì)全球化帶來的挑戰(zhàn)。我們現(xiàn)在處在一個(gè)全球化的時(shí)代，但全球化對(duì)我們傳統(tǒng)的意識(shí)形態(tài)工作方式，提出了一些挑戰(zhàn)，西方有一個(gè)學(xué)者叫阿里夫·德里克，它是這么說的，“如果不考慮到資本主義在全球范圍內(nèi)的勝利，就無法理解全球化，什么意思呢，他把全球化理解為資本在全球的一種擴(kuò)張，接下來他講，文化沖突現(xiàn)在比過去更明顯地體現(xiàn)在一種意識(shí)形態(tài)和機(jī)構(gòu)的領(lǐng)域里，而這恰恰是歐洲中心主義的現(xiàn)代化的一個(gè)產(chǎn)物。”

全球化導(dǎo)致了，這種不同文化之間的一種沖突，而德里克認(rèn)為，這是歐洲主義現(xiàn)代化的一種產(chǎn)物，什么意思呢，也就是西方的這種文化對(duì)其他文化的一種沖擊，在這種沖擊過程當(dāng)中，西方的意識(shí)形態(tài)進(jìn)行了一種順的，所以經(jīng)濟(jì)全球化，各個(gè)民族融入到這種經(jīng)濟(jì)的一體化，這種全球發(fā)展的鏈條當(dāng)中，在這個(gè)過程當(dāng)中，西方的文化霸權(quán)對(duì)民族認(rèn)同、國家認(rèn)同問題，它產(chǎn)生的一種沖擊。

美國有一個(gè)很著名的學(xué)者叫亨廷頓，他寫的一本書叫《文明的沖突》，就反映了這種情況，全球化將人們帶入到了一個(gè)龐大的系統(tǒng)當(dāng)中，但是不同的文化之間沖突，特別是西方文化霸權(quán)跟民族文化之間的這種沖突就產(chǎn)生了，而我們的意識(shí)形態(tài)工作，需要進(jìn)一步的去抵制文化霸權(quán)，對(duì)我們民族認(rèn)同，國家認(rèn)同的一種沖擊，所以經(jīng)濟(jì)全球化，特別是西方文化霸權(quán)的一種影響，給我們傳統(tǒng)的這種民族認(rèn)同，國際認(rèn)同，帶來了很大的沖擊，這是第三個(gè)方面就是說我們的經(jīng)濟(jì)全球化，給我們的意識(shí)形態(tài)工作帶來的挑戰(zhàn)。

（四）利益多樣化帶來的挑戰(zhàn)

第四個(gè)方面就是利益的多樣化帶來的挑戰(zhàn)。江澤民在一次會(huì)議當(dāng)中它是這么說的，他說“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)存在的弱點(diǎn)及其帶來的消極影響，反映到人們的思想意識(shí)和人與人關(guān)系上來，容易誘發(fā)自由主義、分散主義和拜金主義、享樂主義、利己主義，人民內(nèi)部矛盾的內(nèi)容和表現(xiàn)形式也出現(xiàn)了許多新的情況。”這段話就反應(yīng)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一方面它具有解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)的一些積極的作用，但是它也有一些消極的作用，消極的作用就是它導(dǎo)致了人們所這種利益的追求，它是多樣化的，產(chǎn)生了很多自由主義，分散主義和拜金主義、享樂主義、利己主義等一些思想觀念，利益的多樣化，帶來的就是，對(duì)傳統(tǒng)的意識(shí)形態(tài)工作帶來了很大的沖擊。

我們知道，在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人們之間的利益，是比較統(tǒng)一的，意識(shí)形態(tài)工作主要是通過國家，強(qiáng)調(diào)這種集體利益，去整合人們的利益訴求，而到了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以后，這個(gè)人們對(duì)個(gè)人利益的追求，在政策上它是合法化的，每個(gè)人都可以追求自己的利益，每個(gè)人都成為市場(chǎng)的一個(gè)利益主體，利益的主體多元化，就導(dǎo)致了不同利益的分散，分化，甚至一種沖突，在這個(gè)過程當(dāng)中，國家作為一個(gè)主流意識(shí)形態(tài)的一種宣傳，它就會(huì)遇到利益分化的一種沖擊。

過去我們經(jīng)常講國家利益、集體利益、個(gè)人利益三者之間的統(tǒng)一，但是當(dāng)集體利益，個(gè)人利益跟國家利益發(fā)生沖突的時(shí)候，犧牲的是集體利益，個(gè)人利益，維護(hù)的是國家利益，所以在集體利益跟個(gè)人利益兩個(gè)大的利益，系統(tǒng)上面，我們過去的意識(shí)形態(tài)工作，是強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人利益要服從于集體利益，這是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的一種整合，意識(shí)形態(tài)的一種宣傳，價(jià)值觀的一種引領(lǐng)，而現(xiàn)代社會(huì)每個(gè)人都追求自己的個(gè)人利益，黨集體利益跟跟人利益發(fā)生沖突的時(shí)候，很多人不是維護(hù)集體利益，而是追求個(gè)人利益，甚至是追求個(gè)人利益而犧牲了他人的利益，甚至集體的利益。

所以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)利益的多樣化以及出現(xiàn)的一種拜金主義、享樂主義以及極端的個(gè)人主義，它對(duì)我們傳統(tǒng)的這種意識(shí)形態(tài)的宣傳，立柱與集體利益的這種意識(shí)形態(tài)構(gòu)建，形成了最大的一種沖擊甚至是抵制，所以我們過去講，學(xué)習(xí)雷鋒精神，學(xué)習(xí)雷鋒精神最核心的一個(gè)東西就是，集體利益高于個(gè)人利益，但是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，雷鋒精神在很多人那里面，它是沒有號(hào)召力的，從雷鋒精神在現(xiàn)實(shí)的一個(gè)社會(huì)的一種遇到的困境，就反應(yīng)了這種意識(shí)形態(tài)工作，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，在利益多樣化的條件下，它是面臨著更為嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，利益，人們的利益是凸顯出來的，這種利益主題的差距性是凸顯出來的，以及加大主流意識(shí)形態(tài)進(jìn)行整個(gè)的一種難度，這是我們講的利益多樣化帶來的挑戰(zhàn)。

（五）文化多樣化帶來的挑戰(zhàn)

第五個(gè)方面就是文化多樣化帶來的挑戰(zhàn)。改革開放以來隨著文化的一種交流，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身的激發(fā)出各種的文化思潮，在這個(gè)過程當(dāng)中，多種文化相互激蕩、各種思潮風(fēng)起云涌，這就對(duì)意識(shí)形態(tài)工作提出了更高的要求，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)各種思想觀點(diǎn)，還是比較少的，所以主流意識(shí)形態(tài)它的整合意識(shí)是相對(duì)比較容易的，但是改革開放以后，人們說我們是三千年年未有之大變局，大變局體現(xiàn)在文化方面就是我們的文化領(lǐng)域，這種風(fēng)起云涌，各種文化都出來了，各種文化背后，都影響著一大批的這種民眾，在這種情況下，意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)的這種難度加深，加大了。哪些社會(huì)思潮呢，哪些文化呢，比如說，老左派，新左派，新儒家，民族社會(huì)主義，新社會(huì)主義，民族主義，民粹主義，歷史虛無主義，這些社會(huì)思潮都對(duì)于我們社會(huì)主義的歷史形態(tài)工作提出了很大的挑戰(zhàn)。

習(xí)總書記在8·91講話當(dāng)中，對(duì)意識(shí)形態(tài)工作提出了很多的要求，在講到蘇共垮臺(tái)的時(shí)候，他認(rèn)為蘇共垮臺(tái)有一個(gè)重要的原因，就是當(dāng)時(shí)，蘇聯(lián)出現(xiàn)了一股歷史虛無主義的歷史思潮，出現(xiàn)了否定列寧，否定十月革命，否定社會(huì)主義的這種歷史虛無主義思潮，這對(duì)蘇共的跨國，蘇共的這種瓦解，起到了一種推波助瀾的作用，所以我們現(xiàn)在的意識(shí)形態(tài)工作，一個(gè)重要的工作，就是怎樣去引領(lǐng)社會(huì)思潮，特別是要抵制這種，旗幟鮮明的去反對(duì)歷史虛無主義的這些錯(cuò)誤的社會(huì)思潮，所以這也是我們意識(shí)形態(tài)工作所面臨的一個(gè)新的問題，新的難點(diǎn)。

（六）社會(huì)信息化帶來的挑戰(zhàn)

第六個(gè)方面就是說，社會(huì)信息化帶來的一個(gè)挑戰(zhàn)問題。福山是一個(gè)美國著名的學(xué)者，他是日裔的，他說過這樣的一句話，他說?“歷史學(xué)家將把這段時(shí)期，什么時(shí)期呢，就是從1990年開始的到現(xiàn)在的這段時(shí)期，稱為一個(gè)‘信息革命時(shí)代’。”福山認(rèn)為從1990年之后，我們進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)代，什么時(shí)代，就是信息革命的時(shí)代，信息革命的時(shí)代很多方式都要發(fā)生轉(zhuǎn)變，整個(gè)社會(huì)走向了一個(gè)信息化時(shí)代，對(duì)我們的意識(shí)形態(tài)工作，提出了新的課題，就是怎樣去掌握網(wǎng)上意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題，傳統(tǒng)的我們的意識(shí)形態(tài)工作，主要是在這種現(xiàn)實(shí)社會(huì)當(dāng)中，主要是通過這種報(bào)刊，這種主流的紙質(zhì)的媒體，宣傳我們的意識(shí)形態(tài)工作，現(xiàn)在一個(gè)新的課題就是說，怎樣做好虛擬社會(huì)意識(shí)形態(tài)工作。這是我們一個(gè)新的課題。所以掌握網(wǎng)上意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，成為意識(shí)形態(tài)工作新的任務(wù)，這是我們講的六個(gè)方面，六個(gè)方面表現(xiàn)了我們當(dāng)前，我們意識(shí)形態(tài)工作遇到的新的情況，新的問題，而這對(duì)這些新的情況，新的問題，我們的意識(shí)形態(tài)工作，需要作出調(diào)整，需要不斷地提高我們工作的科學(xué)化水平。

（一）不斷推進(jìn)意識(shí)形態(tài)內(nèi)容的創(chuàng)新與轉(zhuǎn)型

所以接下來我們講一下怎樣提高意識(shí)形態(tài)工作科學(xué)化水平。第一個(gè)方面就是要不斷的推進(jìn)意識(shí)形態(tài)內(nèi)容的一個(gè)創(chuàng)新和轉(zhuǎn)型。時(shí)代是不斷變化的，黨的工作任務(wù)也是不斷變化的，這意味著我們黨的主流意識(shí)形態(tài)內(nèi)容，需要不斷地創(chuàng)新和轉(zhuǎn)型，我們黨為什么一直強(qiáng)調(diào)馬克思主義中國化，馬克思主義中國化就是要根據(jù)時(shí)代發(fā)展新的潮流，不斷地推進(jìn)我們黨的理念的創(chuàng)新，不斷推進(jìn)馬克思主義的一種時(shí)代化，任何理念一旦落后于社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，它就沒有說服力，所以意識(shí)形態(tài)你必須要正確解釋和說明現(xiàn)實(shí)的問題；如果我們的意識(shí)形態(tài)，還是停留在革命的時(shí)代的一些說教方面，脫離了現(xiàn)實(shí)發(fā)展的這種現(xiàn)象，那么我們的這種理論，我們的這種形態(tài)，就成為一種教條，沒有任何的說服力，所以你的意識(shí)形態(tài)的內(nèi)容，要體現(xiàn)時(shí)代發(fā)展要求。

比如說，過去傳統(tǒng)社會(huì)當(dāng)中，在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，我們強(qiáng)調(diào)這種國家利益，這的確是對(duì)的，現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，我們也要強(qiáng)調(diào)國家利益，但是，我們?cè)谶^去的意識(shí)形態(tài)，很大程度上是在國家意義上去理解社會(huì)主義，去理解這種利益關(guān)系，甚至是為了維護(hù)集體利益、國家利益，以這個(gè)為借口去侵害個(gè)人利益。而隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、隨著公民權(quán)利、公民意識(shí)的凸顯，這個(gè)時(shí)候我們的意識(shí)形態(tài)，一方面要強(qiáng)調(diào)這個(gè)集體主義這種利益的價(jià)值的引導(dǎo)，但是另一方面我們要有一個(gè)體現(xiàn)思維，這個(gè)體現(xiàn)思維是什么，我們不能以集體的利益、國家的利益作為一種借口呢去個(gè)人的利益，所以我們市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，這個(gè)意識(shí)形態(tài)的工作，還要落腳的對(duì)個(gè)人利益的保障上面，我們過去講毫不利己專門利人，這是一個(gè)很高的道德的可靠，他的確有這種引領(lǐng)性，的確在整個(gè)社會(huì)上進(jìn)行一種推廣，但是我們不能以他為借口，去侵害個(gè)人利益，也不能以這個(gè)作為要求所有人的一種道德準(zhǔn)則，這就反映了我們的意識(shí)形態(tài)，要根據(jù)現(xiàn)實(shí)，特別現(xiàn)實(shí)利益的結(jié)構(gòu)的調(diào)整，去做出一個(gè)判斷。

還有一個(gè)方面就是說，如何將改革開放現(xiàn)今的出現(xiàn)的理念，融入到我們意識(shí)形態(tài)內(nèi)容創(chuàng)新當(dāng)中，比如說實(shí)踐、發(fā)展階段、生產(chǎn)力、人民的根本利益、人本價(jià)值納入到社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)里面當(dāng)中。過去我們講，階級(jí)斗爭(zhēng)這種話語體系，現(xiàn)在我們更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)這種建設(shè)話語體系的建設(shè)，在價(jià)值觀層面上強(qiáng)調(diào)一個(gè)以人為本的一種價(jià)值理念，過去我們是過多的去強(qiáng)調(diào)階級(jí)，階級(jí)利益，強(qiáng)調(diào)這種階級(jí)的整體利益，現(xiàn)在要落實(shí)到對(duì)個(gè)人利益，所以以人為本要落實(shí)到對(duì)個(gè)人的保障上面，這是我們講的要根據(jù)現(xiàn)實(shí)的發(fā)展，特別是利益結(jié)構(gòu)的調(diào)整，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不斷的推進(jìn)意識(shí)形態(tài)的創(chuàng)新跟轉(zhuǎn)型。

另一方面從實(shí)踐的角度來看，其實(shí)我們也是這么做的，改革開放以來我們黨一直推動(dòng)意識(shí)形態(tài)的創(chuàng)新，主要有五個(gè)階段，第一個(gè)是“實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)論”、通過實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)去創(chuàng)新我們的意識(shí)形態(tài)，針對(duì)的什么問題，就破除兩個(gè)凡是的一種傳統(tǒng)的意識(shí)形態(tài)，破除了一種階級(jí)斗爭(zhēng)的一種思維方式。

第二個(gè)是“初級(jí)階段論”，初級(jí)階段理論它的意識(shí)形態(tài)創(chuàng)新的意義就是說，我們黨的理論要根據(jù)我們的國情去推進(jìn)意識(shí)形態(tài)的建設(shè)，推進(jìn)我們的事業(yè)，而不能僅僅地是依賴，或者是教條的理解馬克思主義，關(guān)于未來社會(huì)的一些設(shè)想，馬克思、恩格斯對(duì)未來社會(huì)有很多設(shè)想，比如說，公有制，比如說揭瓦經(jīng)濟(jì)，是吧，他都是有一定條件的，在這個(gè)過程當(dāng)中，我們黨的意識(shí)形態(tài)創(chuàng)新就是提出了，初級(jí)階段，所以初級(jí)階段的意思就是說，我們現(xiàn)代黨的理論創(chuàng)新，我們的意識(shí)形態(tài)工作，我們內(nèi)容，意識(shí)形態(tài)內(nèi)容的創(chuàng)新，要立足于什么，要立足與中國這個(gè)初級(jí)階段，這是第二個(gè)階段。

第三個(gè)“和諧社會(huì)論”的提出，過去我們的意識(shí)形態(tài)話語，過多的強(qiáng)化階級(jí)斗爭(zhēng)，科學(xué)社會(huì)就指出我們這種所要追求的是和諧社會(huì)，人跟人之間的這種和諧，強(qiáng)調(diào)追求公平正義，這也是對(duì)我們意識(shí)形態(tài)內(nèi)容的一種創(chuàng)新。

第四個(gè)階段就是我們最近中央一直強(qiáng)調(diào)的就是核心價(jià)值論”。怎樣通過社會(huì)主義核心價(jià)值觀的建構(gòu)去，推進(jìn)我們意識(shí)形態(tài)的創(chuàng)新。

（二）進(jìn)一步增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)的包容性

第二個(gè)方面是怎樣進(jìn)一步增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)的包容性。我們的確要鞏固我們的主流意識(shí)形態(tài)，要堅(jiān)持馬克思主義的一元主導(dǎo)的地位，當(dāng)然，強(qiáng)調(diào)一元主導(dǎo)并不意味這我們要建構(gòu)一種封閉的一種意識(shí)形態(tài)體系，我們的應(yīng)該具有一種廣泛的包容性，開放性，在包容性和開放性過程當(dāng)中，我們要引領(lǐng)其他的社會(huì)思潮，我們不能簡(jiǎn)單地，是吧，強(qiáng)調(diào)這個(gè)議員主導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)對(duì)其他的，這種社會(huì)思潮的這種堅(jiān)決的抵制斗爭(zhēng)，這是一種封閉的、不包容的心態(tài)，我們一種包容的心態(tài)，就是說我們要，一方面強(qiáng)化我們這種主流意識(shí)形態(tài)的這種價(jià)值的引導(dǎo)力，另一方面我們要對(duì)其他的社會(huì)思潮進(jìn)行一種引導(dǎo)，甚至把一些其他社會(huì)思潮，好的東西吸收過來，進(jìn)行一種科學(xué)的分析，要處理好一與多的關(guān)系，而不能是一種簡(jiǎn)單粗暴的方式，把其他的一種社會(huì)思潮，都消泯掉，是吧，這是強(qiáng)化議員主導(dǎo)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，在文化多樣化條件下，不可能只有一種觀點(diǎn)發(fā)出聲音，很多觀點(diǎn)都要發(fā)出聲音，發(fā)出聲音的社會(huì)思潮多樣化，并不是問題關(guān)鍵，問題的關(guān)鍵就是說在不同的聲音當(dāng)中，要有一個(gè)主流的聲音，我們并不是簡(jiǎn)單的不讓其他人發(fā)出聲音，而是說我們要爭(zhēng)搶我們的包容性，在多種聲音當(dāng)中，我們要有我們的主流聲音，我們對(duì)其他聲音進(jìn)行引導(dǎo)，對(duì)其他聲音合理的東西要有包容，開放的心態(tài)，這樣子，我們意識(shí)形態(tài)的吸引力，凝聚力才會(huì)更強(qiáng)。

（三）增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作的針對(duì)性和實(shí)效性

第三個(gè)方面就是說，我們要增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作的針對(duì)性和實(shí)效性。剛才我們提到，由于這個(gè)現(xiàn)實(shí)發(fā)展過程當(dāng)中的矛盾，跟我們理論宣傳之間的矛盾，導(dǎo)致了我們意識(shí)形態(tài)工作之間的效果，不是很理想，所以，提高意識(shí)形態(tài)的科學(xué)化水平，需要我們?cè)鰪?qiáng)工作的針對(duì)性和實(shí)效性，比如說第一點(diǎn)、要區(qū)分工作對(duì)象的層次性，把先進(jìn)性和廣泛性結(jié)合起來。有些很高的這種意識(shí)形態(tài)要求，可能是僅僅適合于這種黨員干部的，有些事適合于廣大的人民群眾的，要把這種區(qū)分開來，你不能用一種單一的，用這種單一的話語，單一的價(jià)值觀要求所有的人，我們知道，人跟人之間它是由于階層不同，由于文化層次不同，它的一種，這種對(duì)價(jià)值觀的這種認(rèn)同它是有層次性的。

第二個(gè)就是要防止工作中的盲目性，克服形式主義。客觀的講，中的一些，我們很多過程當(dāng)中的一些，現(xiàn)實(shí)過程當(dāng)中的一些宣傳工作也好，這種理論教育活動(dòng)也好，很大層次上是一種形式主義，用一種形式主義，去反對(duì)另一種形式主義，用形式主義去開展我們的意識(shí)形態(tài)工作，這個(gè)是我們要客服的一點(diǎn)，就是防止意識(shí)形態(tài)宣傳當(dāng)中的一種盲目性。

第三個(gè)就是要克服一種簡(jiǎn)單化、表面化的現(xiàn)象，發(fā)揮意識(shí)形態(tài)的滲透工作和潛移默化這種工作的作用。意識(shí)形態(tài)作為一種文化的要求，作為一種價(jià)值觀的要素，它對(duì)人們的影響是長期性的，它是需要一種潛移默化的一種方式去拓展，并不是，我們好像今天講一堂課，做一次講座，給老百姓發(fā)一本意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的書，就能提高意識(shí)形態(tài)工作的科學(xué)化水平，這個(gè)是一種簡(jiǎn)單化，表面化的方式，所以我們這個(gè)意識(shí)形態(tài)工作，某種意義上要向西方的一種宗教，它的工作學(xué)習(xí)，我們發(fā)現(xiàn)宗教領(lǐng)域，它的一些工作，它就是一些潛移默化的一種工作，強(qiáng)調(diào)一種人跟人之間的一種交流，情感的交流，這種理性的一種對(duì)話，而并不簡(jiǎn)單的一種表面化的一種宣傳方式。

第四個(gè)方面就是我們要使宣傳思想工作更加貼近群眾的生活和工作實(shí)際，防止“兩張皮”。實(shí)事求是的講，我們很多的一些理論宣傳，這個(gè)意識(shí)形態(tài)工作跟老百姓的生活是脫節(jié)的，是兩張皮，宣傳工作沒有針對(duì)性，沒有結(jié)合群眾的生活和工作的實(shí)際，去宣傳我們的意識(shí)形態(tài)，宣傳我們黨的這種政策問題，在現(xiàn)實(shí)過程中，這種兩張皮的現(xiàn)象特別嚴(yán)重，所以，我們要從這四個(gè)方面去爭(zhēng)強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作的針對(duì)性和時(shí)效性的問題。

（四）利用先進(jìn)信息技術(shù)手段提高意識(shí)形態(tài)工作水平

最后一個(gè)方面就是說我們?cè)鯓永孟冗M(jìn)的信息技術(shù)手段去提高意識(shí)形態(tài)工作的水平，剛才我們提到我們現(xiàn)在進(jìn)入了一個(gè)信息化時(shí)代，人們之間的交往方式，人們的行為方式，很大程度上是通過，這種信息技術(shù)的手段來展開的，所以意識(shí)形態(tài)工作必須做出調(diào)整，就你這個(gè)意識(shí)形態(tài)工作，你要做好，你必須隨著這種信息時(shí)代的到來做出一些調(diào)整，最近很多人，在聊一個(gè)話題，叫大數(shù)據(jù)，有些學(xué)者認(rèn)為，我們進(jìn)入了一個(gè)大數(shù)據(jù)的時(shí)代，進(jìn)入了一種網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，在這個(gè)過程當(dāng)中，大數(shù)據(jù)時(shí)代，你的意識(shí)形態(tài)工作，你要做出成效，你要有實(shí)效性，你必須要利用，先進(jìn)的這種信息技術(shù)手段，而不是一種簡(jiǎn)單的傳統(tǒng)方式，比如說在信息時(shí)代，

博客、微博、微信、論壇等這些載體都是信息傳播的重要的載體。如果我們把這些載體讓步出去，我們的意識(shí)形態(tài)很大的一個(gè)領(lǐng)地就讓步出去了，所以這些重要載體也都是我們進(jìn)行宣傳思想工作的新方式、新手段。傳統(tǒng)的紙質(zhì)的媒體，是我們意識(shí)形態(tài)工作的重要載體，這些新的技術(shù)手段，也是我們意識(shí)形態(tài)工作的重要載體。

所以每個(gè)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部在條件可許的情況下，都可以寫博客，發(fā)微博、微信，發(fā)帖和跟帖；通過這些新的宣傳手段，來宣傳黨的政策、主流意識(shí)形態(tài)。?現(xiàn)在是一個(gè)智媒體的的，每個(gè)人都成為一個(gè)信息發(fā)布中心，所以每一個(gè)黨員干部，都可以通過這種，智媒體的這種載體，主動(dòng)去宣傳我們黨的一些意識(shí)形態(tài)，宣傳我們黨的價(jià)值觀念，所以要這種掌握網(wǎng)上，這種意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，就必須利用先進(jìn)的這種信息技術(shù)的一些手段和載體。

好，今天我講的內(nèi)容就是這些方面，簡(jiǎn)單的小結(jié)一下就是說，第一個(gè)就是我們意識(shí)形態(tài)具有重要的意義，這些重要的意義表現(xiàn)為，它的幾大的一些功能，比如說它的引導(dǎo)功能，比如說它的這種政治認(rèn)同的功能，這是對(duì)意識(shí)形態(tài)重要性的一個(gè)論述。第二個(gè)方面就是說，現(xiàn)代社會(huì)，特別是當(dāng)前我們的意識(shí)形態(tài)工作遇到很多新的情況，新的問題，比如說工作任務(wù)的轉(zhuǎn)移問題，經(jīng)濟(jì)全球化，信息的這種到來，信息的到來，包括文化的多樣化，利益的多元化，給我們的意識(shí)形態(tài)工作，帶來了新的問題，第三個(gè)就是說我們要針對(duì)這些新的情況，新的問題，要不斷的提升我們這個(gè)意識(shí)形態(tài)工作的這種科學(xué)化水平，今天的課就講到這里，謝謝大家！

2023年意識(shí)形態(tài)工作分析研判報(bào)告范文范本二

意識(shí)形態(tài)工作對(duì)于我們黨來說是一項(xiàng)極端重要的工作,關(guān)系著黨的榮辱興衰、 生死存亡。 是廣大黨員武裝頭腦的工具,可以說意識(shí)形態(tài)有多深入,黨員黨性就有多強(qiáng),意識(shí)形態(tài)并不是虛無縹緲的,也不是天馬行空、飄忽不定,它是以廣大黨員為抓手,以宣傳思想工作為載體,是有骨有肉,有血有氣的。意識(shí)形態(tài)的骨就是廣大黨員,肉就是宣傳思想工作。 現(xiàn)將本人履行意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任情況報(bào)告如下:

一、認(rèn)真落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制一是健全組織保障機(jī)制。成立局意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)小組,本人親自擔(dān)任局意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)小組組長,副組長由局黨組副書記擔(dān)任,其他班子領(lǐng)導(dǎo)成員,堅(jiān)持“誰主管、誰負(fù)責(zé)”的原則,根據(jù)班子成員分工,按照“一崗雙責(zé)”的要求,將全局意識(shí)形態(tài)工作工作進(jìn)行細(xì)化分解,做到人人肩上有擔(dān)子,工作有壓力,有力地推動(dòng)了意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制的落實(shí),為推進(jìn)港北經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供優(yōu)質(zhì)高效的服務(wù)。

二是創(chuàng)新方式方法,推動(dòng)理論武裝不斷深入。 本人將意識(shí)形態(tài)工作納入局黨組中心組學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容,及時(shí)傳達(dá)學(xué)習(xí)黨中央和上級(jí)黨委關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作的決策部署及指示精神,大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。 牢牢把握正確的政治方向, 嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩, 嚴(yán)守組織紀(jì)律和宣傳紀(jì)律, 堅(jiān)決維護(hù)中央權(quán)威,在思想上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。今年以來,我局黨組先后多次組織全體干職工召開關(guān)于意識(shí)形態(tài)及有關(guān)會(huì)議精神學(xué)習(xí)傳達(dá)貫徹會(huì)議,重點(diǎn)學(xué)習(xí)了中央、自治區(qū)、 貴港市及區(qū)委意識(shí)形態(tài)工作文件, 剖析了今年來發(fā)生在全區(qū)工作人員身上及身邊的違紀(jì)違法案件及相關(guān)問題,給予我們應(yīng)有的警示。 從政治和全局的高度,使全體干部深刻認(rèn)識(shí)到意識(shí)形態(tài)工作形勢(shì)十分嚴(yán)峻,必須堅(jiān)持守土有責(zé)、 守土負(fù)責(zé)、 守土盡責(zé), 認(rèn)真履職盡責(zé),嚴(yán)防違紀(jì)違規(guī)行為的發(fā)生。

三是加強(qiáng)思想引領(lǐng),深化理想信念教育。

1. 落實(shí)“書記講堂”制度。本人積極開展黨組書記上黨課活動(dòng), 認(rèn)真踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,以身作則,率先垂范。

2. 抓好道德建設(shè)。 積極組織開展建黨 95 周年、 緬懷革命先烈系列活動(dòng)。

3. 營造人人參與的氛圍。通過召開會(huì)議、播放宣傳標(biāo)語等形式,廣泛動(dòng)員干部職工積極主動(dòng)地參與文明創(chuàng)建活動(dòng)。同時(shí),充分利用網(wǎng)站、媒體,積極宣傳活動(dòng)動(dòng)態(tài)和好的做法,提升干部職工參與熱情。

四是堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向,認(rèn)真履職。

牢牢掌控網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)權(quán),做到“一把手”親自抓網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全。建立黨務(wù)政務(wù)公開制度,認(rèn)真開展黨務(wù)政務(wù)公開工作,依托黨務(wù)、 政務(wù)信息公開網(wǎng),宣傳欄等形式,及時(shí)公開本單位重大決策、重要人事任免、財(cái)務(wù)預(yù)決算等相關(guān)信息。全年黨務(wù)政務(wù)公開網(wǎng)共更新信息 156條。及時(shí)做好重要節(jié)點(diǎn)和敏感時(shí)期的輿論監(jiān)管;建立重大政策及項(xiàng)目的輿情風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估機(jī)制,及時(shí)搜集、 研判、 處置可能引發(fā)群體性事件和社會(huì)動(dòng)蕩的言論。 全年對(duì)外宣傳管理到位, 在網(wǎng)絡(luò)、 報(bào)刊報(bào)刊無負(fù)面新聞。

二、存在問題

一是理論學(xué)習(xí)堅(jiān)持不夠。 存在以干代學(xué), 以忙擠學(xué)現(xiàn)象, 不能持之以恒, 理論聯(lián)系實(shí)踐有差距。

二是缺乏深入調(diào)查研究的精神,滿足于一知半解,對(duì)一些難點(diǎn)問題解決辦法不多,缺乏解決實(shí)際問題的力度。

三是應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)新媒體積極正面引導(dǎo)的意識(shí)和本領(lǐng)有待進(jìn)一步提高。

三、下一步工作思路

一是要努力構(gòu)建做好意識(shí)形態(tài)工作的新格局。深刻認(rèn)識(shí)意識(shí)形態(tài)工作的極端重要性,努力健全完善黨組統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、齊抓共管、 各股室積極配合, 共同提高意識(shí)形態(tài)工作的新格局,牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、 主動(dòng)權(quán)、 管理權(quán)和話語權(quán), 切實(shí)把意識(shí)形態(tài)工作擺上重要日程。

二是要努力在創(chuàng)新意識(shí)形態(tài)工作方法上下功夫。局黨組不斷探索新的方法,善于把黨的理論、 路線、 方針和政策的宣傳教育與規(guī)劃工作緊密結(jié)合起來,充分運(yùn)用個(gè)別談心、耐心疏導(dǎo)、平等交流、民主討論等方法,注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),使意識(shí)形態(tài)的宣傳教育工作做到入情入理、潛移默化。

三是要努力建設(shè)一支高素質(zhì)的意識(shí)形態(tài)工作隊(duì)伍。 做好意識(shí)形態(tài)工作, 歸根到底靠隊(duì)伍、 靠人才。 局黨組高度重視意識(shí)形態(tài)工作隊(duì)伍建設(shè),按照政治強(qiáng)、 業(yè)務(wù)精、 紀(jì)律嚴(yán)、 作風(fēng)正的要求, 努力打造了一支思想理論好、綜合素質(zhì)高、具有豐富意識(shí)形態(tài)工作經(jīng)驗(yàn)的干部隊(duì)伍。

四是要努力完善好黨建工作的新理念。做好意識(shí)形態(tài)工作,抓好黨建是關(guān)鍵。 1. 科學(xué)部署黨建工作。 按照區(qū)委黨建工作要點(diǎn)要求,組織全局黨員干部圍繞新形勢(shì)、 新要求下黨建工作的重點(diǎn), 周密謀劃了全年的黨建工作。從完善黨建工作例會(huì)、開展“三會(huì)一課”等方面入手,制定了組織、宣傳、紀(jì)檢等工作計(jì)劃,致力于促進(jìn)黨建工作規(guī)范化、制度化。2.詳細(xì)分解工作責(zé)任。 明確了班子成員、 股室和各支部的黨建目標(biāo)任務(wù);在班子內(nèi)部,進(jìn)一步明確黨建工作分工,黨組書記負(fù)總責(zé),班子其他成員結(jié)合分工抓好分管工作范圍內(nèi)的黨建工作。 局黨組每月 至少召開一次專題會(huì)議, 聽取工作情況匯報(bào),研究解決重要問題,從而形成了黨組統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、一級(jí)抓一級(jí)、層層抓落實(shí)的黨建工作新格局。3.堅(jiān)持監(jiān)督檢查嚴(yán)要求。 對(duì)各項(xiàng)工作, 做到了有布置必有檢查, 有檢查必有通報(bào)。今后, 本人將繼續(xù)落實(shí)區(qū)委部署,進(jìn)一步落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制, 找準(zhǔn)著力點(diǎn)和突破口,把各項(xiàng)工作緊緊抓在手上, 做到不放手、不松手、不縮手,推動(dòng)主責(zé)任深化、 細(xì)化、 實(shí)化工作的同時(shí), 加強(qiáng)對(duì)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制的領(lǐng)導(dǎo), 樹立楷模,塑造正確的價(jià)值觀和輿論導(dǎo)向, 以宣傳工作促發(fā)展,提高全體干部職工的思想高度, 更好地履職盡責(zé)。

2023年意識(shí)形態(tài)工作分析研判報(bào)告范文范本三

黨校意識(shí)形態(tài)述職報(bào)告

黨校作為黨培養(yǎng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和理論干部的學(xué)校，歷來高度重視意識(shí)形態(tài)工作，始終堅(jiān)持“黨校姓黨”，牢固樹立看齊意識(shí)，堅(jiān)持一切教學(xué)活動(dòng)、一切科研活動(dòng)、一切辦學(xué)活動(dòng)都堅(jiān)持黨性原則、遵循黨的政治路線，堅(jiān)持以黨的旗幟為旗幟、以黨的意志為意志、以黨的使命為使命，嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，在思想上政治上行動(dòng)上與黨中央保持高度一致。現(xiàn)將我校上半年工作開展情況匯報(bào)如下：

一、堅(jiān)持“三個(gè)納入”，壓緊壓實(shí)主體責(zé)任

一是把意識(shí)形態(tài)工作納入黨建工作責(zé)任制。

? ? ?把意識(shí)形態(tài)工作作為首要任務(wù)，納入黨建工作計(jì)劃并將具體任務(wù)分解到各黨支部，由機(jī)關(guān)黨委負(fù)責(zé)每月督查一次。校委中心組學(xué)習(xí)也將理論學(xué)習(xí)作為首要學(xué)習(xí)內(nèi)容來統(tǒng)一安排，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹中央和省、市委關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作的決策部署及指示精神，牢牢把握正確的政治方向。

二是把意識(shí)形態(tài)工作納入重要議事日程。

校委會(huì)和校長辦公會(huì)每月都召開專題會(huì)議，研究布置黨建工作和理論教育工作。建立“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育“周例會(huì)制”，“學(xué)習(xí)清單制”，“任務(wù)清單制”。

三是把意識(shí)形態(tài)工作納入領(lǐng)導(dǎo)班子、領(lǐng)導(dǎo)干部目標(biāo)管理。

認(rèn)真落實(shí)校委會(huì)主體責(zé)任，將意識(shí)形態(tài)工作作為校委會(huì)落實(shí)黨建工作責(zé)任的重要工作內(nèi)容和有效載體，學(xué)校主要領(lǐng)導(dǎo)親自抓，率先垂范、一線指揮、嚴(yán)格把關(guān)。將意識(shí)形態(tài)工作列入各處室部年度目標(biāo)管理考核。

二、管好“三個(gè)陣地”，彰顯“黨校姓黨”根本原則

一是管好宣傳陣地。

堅(jiān)持黨校姓黨根本原則，辦好黨校網(wǎng)站、《決策參考》和《中共xx市委黨校學(xué)報(bào)》。明確專門單位和人員，實(shí)時(shí)掌控黨校網(wǎng)站主頁內(nèi)容意識(shí)形態(tài)動(dòng)向，確保各類媒體弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量。在黨校網(wǎng)站后臺(tái)，新增“不要發(fā)送涉密信息”警示功能，并加強(qiáng)對(duì)宣傳員的保密意識(shí)培訓(xùn)。

緊密結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，著力打造“黨校教師講黨課，百場(chǎng)黨課進(jìn)基層”這一黨建新品牌，以更好“服務(wù)中心、服務(wù)基層、服務(wù)黨員”。制定實(shí)施《xxx實(shí)施方案》，選拔骨干教師，開展宣講活動(dòng)。同事，將宣講活動(dòng)與訪貧問苦送溫暖相結(jié)合，既送去黨的政策溫暖，也送去黨的感情溫暖。

二是管好課堂陣地。

? ? 嚴(yán)把“一校三院”課堂教學(xué)內(nèi)容關(guān)，堅(jiān)持黨校課堂講紀(jì)律，無“雜音”。始終將馬克思主義基本理論教育作為黨校理論教育的主體，基礎(chǔ)理論教育內(nèi)容占到主體班總課時(shí)的50%以上。充分發(fā)揮黨風(fēng)廉政教育中心和法治宣傳教育中心的陣地作用，強(qiáng)化對(duì)學(xué)員和教職工的黨性教育，增強(qiáng)黨性意識(shí)，牢固樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。“送理論到基層”義務(wù)宣講隊(duì)深入基層宣講社會(huì)主義核心價(jià)值觀，宣講黨的理論方針政策，同時(shí)希望通過義務(wù)宣講活動(dòng)，引導(dǎo)黨員教師牢記黨員身份，發(fā)揮先鋒模范作用，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。完善并印發(fā)了《中共xx市委黨校關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)形勢(shì)報(bào)告會(huì)和哲學(xué)社會(huì)科學(xué)報(bào)告會(huì)、研討會(huì)、講座管理的規(guī)定》。

三是管好科研陣地。

? ? ?嚴(yán)格要求教研人員抓住“主業(yè)”，干好本行，加強(qiáng)馬克思主義基礎(chǔ)理論研究。不斷充實(shí)我校馬克思主義基本理論研究室教研人員力量，校委領(lǐng)導(dǎo)主動(dòng)赴上級(jí)黨校、行政學(xué)院對(duì)接，上半年共安排x名教研人員培訓(xùn)進(jìn)修，同時(shí)安排x名教研人員到基層掛職鍛煉、開展社會(huì)實(shí)踐，促進(jìn)黨校理論教育更接地氣。6月x日-x日，邀請(qǐng)省內(nèi)外各級(jí)黨校精品課教師、專家來我校舉辦的全市黨校師資培訓(xùn)班授課，全市黨校系統(tǒng)近百名教師參加了培訓(xùn)。選拔x名教師參加7月x日-x日由中國人民大學(xué)舉辦的馬克思主義經(jīng)典著作導(dǎo)讀專題師資班。

三、強(qiáng)化“三個(gè)機(jī)制”，鞏固意識(shí)形態(tài)工作成果

一是健全工作機(jī)制。

? ? 形成了校委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，機(jī)關(guān)黨委組織協(xié)調(diào)，監(jiān)察審計(jì)室監(jiān)督檢查，教研部門抓好落實(shí)的工作機(jī)制。牢牢抓住“黨校姓黨”這根主線，將意識(shí)形態(tài)工作貫穿于黨校各項(xiàng)工作之中，常抓不懈。

二是完善考核機(jī)制。

? ?建立意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制的檢查考核制度。把意識(shí)形態(tài)工作列入領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部綜合考核體系，納入黨建工作責(zé)任制考核，每年開展一次，采取專題督查、集中考核等方式進(jìn)行。主要檢查考核校委落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作主體責(zé)任、貫徹中央和省、市委關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作的決策部署、加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)陣地管理、維護(hù)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全等方面的情況。

三是加強(qiáng)責(zé)任追究機(jī)制。

? ? 在意識(shí)形態(tài)工作中，明確校委主要領(lǐng)導(dǎo)為第一責(zé)任人，分管領(lǐng)導(dǎo)負(fù)主要責(zé)任，各項(xiàng)工作責(zé)任人負(fù)直接責(zé)任。修改完善了《xxxx辦法》，由校監(jiān)察審計(jì)室會(huì)同機(jī)關(guān)黨委負(fù)責(zé)抓落實(shí)。黨校是黨的學(xué)校，也是黨的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究機(jī)構(gòu)。面對(duì)新的形勢(shì)和任務(wù)，黨校將始終努力走在我市意識(shí)形態(tài)工作的前列，在堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想上毫不動(dòng)搖，在培養(yǎng)馬克思主義理論人才上有大的作為。

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2023年意識(shí)形態(tài)工作分析研判報(bào)告范文范本四

1.牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)。認(rèn)真貫徹落實(shí)xxxxxx在黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上的重要講話精神，堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向。深入開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，抓好中國特色社會(huì)主義和“中國夢(mèng)”宣傳教育，大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。堅(jiān)決維護(hù)xxx權(quán)威，在思想上政治上行動(dòng)上同xxx保持高度一致。

2.把意識(shí)形態(tài)工作納入黨建工作責(zé)任制,每年至少兩次專題研究意識(shí)形態(tài)工作。納入職工考核，作為評(píng)價(jià)使用和獎(jiǎng)懲的重要依據(jù)。

4.加強(qiáng)文化宣傳陣地建設(shè)，充分發(fā)揮各類文化載體優(yōu)勢(shì)，不定期開展業(yè)務(wù)培訓(xùn)，培養(yǎng)造就一支政治堅(jiān)定、業(yè)務(wù)精湛、作風(fēng)優(yōu)良、黨和人民放心的文化宣傳隊(duì)伍。

5.嚴(yán)格追責(zé)問責(zé)，館黨支部對(duì)領(lǐng)導(dǎo)班子、黨員干部及職工出現(xiàn)意識(shí)形態(tài)工作主體責(zé)任履行不到位的情況，要嚴(yán)肅追究相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)班子和干部職工的責(zé)任。

1.支部書記是意識(shí)形態(tài)工作第一責(zé)任人，要旗幟鮮明地站在意識(shí)形態(tài)工作第一線，帶頭抓好意識(shí)形態(tài)工作。

2.領(lǐng)導(dǎo)、組織對(duì)意識(shí)形態(tài)重大問題的處置，及時(shí)做好輿論引導(dǎo)管控和突發(fā)公共事件輿情處置工作。

3.將意識(shí)形態(tài)工作納入重要議事日程，第一時(shí)間傳達(dá)學(xué)習(xí)xxx和上級(jí)黨委關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作的精神和要求，把意識(shí)形態(tài)工作納入黨支部年度重點(diǎn)工作進(jìn)行安排部署和推動(dòng)落實(shí)。

4.經(jīng)常性支委成員、黨員職工開展交心談心，及時(shí)全面掌握全館的意識(shí)形態(tài)工作情狀，針對(duì)存在的問題，向支委及時(shí)提出改進(jìn)建議和措施。

5.把全館意識(shí)形態(tài)工作情況和本人履行意識(shí)形態(tài)工作“一崗雙責(zé)”情況納入民主生活會(huì)對(duì)照檢查材料和年終個(gè)人述職報(bào)告的重要內(nèi)容，按受監(jiān)督和評(píng)議。

6.做好其他意識(shí)形態(tài)工作事項(xiàng)。

1.支委班子成員根據(jù)分工，按照意識(shí)形態(tài)工作“一崗雙責(zé)”要求，是意識(shí)形態(tài)工作直接責(zé)任人，協(xié)助支部書記抓好分管范圍的意識(shí)形態(tài)工作，對(duì)職責(zé)范圍內(nèi)的意識(shí)形態(tài)工作負(fù)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。

2.根據(jù)館黨支部關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作的部署和要求，及時(shí)召開分管范圍的意識(shí)形態(tài)工作會(huì)議，傳達(dá)學(xué)習(xí)意識(shí)形態(tài)工作最新精神，結(jié)合實(shí)際作出具體安排部署。

3.經(jīng)常性開展談心談話，及時(shí)全面掌握分館部門分管項(xiàng)目的意識(shí)形態(tài)工作情狀，針對(duì)存在的問題，向支部及時(shí)提出改進(jìn)建議和措施。

2023年意識(shí)形態(tài)工作分析研判報(bào)告范文范本五

根據(jù)市委辦公室《關(guān)于開展網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制落實(shí)情況自查整改的通知》要求，現(xiàn)將市扶貧辦網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制落實(shí)情況報(bào)告如下：

（一）加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)、落實(shí)主體責(zé)任。為進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作，把網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作納入黨建工作責(zé)任制和目標(biāo)管理，同業(yè)務(wù)工作同安排同部署，并做為年終績效考核的主要內(nèi)容，成立了網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，由黨組書記、主任任組長，分管副主任任副組長，各科室(中心)負(fù)責(zé)人為成員。制定了《xx市扶貧開發(fā)辦公室落實(shí)黨委（黨組）網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制的工作方案》，為我辦意識(shí)形態(tài)責(zé)任制工作提供了制度保障，真正履行了崗位職責(zé)，形成“一把手”負(fù)總責(zé)、相關(guān)科室密切配合的工作合力,進(jìn)一步把意識(shí)形態(tài)工作的責(zé)任細(xì)化、量化、具體化。

（二）明確工作任務(wù)、強(qiáng)化制度保障。認(rèn)真履行班子集體意識(shí)形態(tài)工作的主體責(zé)任，堅(jiān)持“一把手”帶頭，切實(shí)當(dāng)好“第一責(zé)任人”，班子成員各負(fù)其責(zé)，將分析研判意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域情況納入重要議事日程，完善談心談話制度，始終掌握機(jī)關(guān)干部職工的思想文化動(dòng)態(tài)，有針對(duì)性引導(dǎo)重大事件、重要情況、重要社情民意中的苗頭性傾向性問題。分管領(lǐng)導(dǎo)每月聽取一次分管科室（中心）關(guān)于網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域情況匯報(bào)，主要領(lǐng)導(dǎo)每季度聽取班子成員就分管領(lǐng)域關(guān)于網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作情況匯報(bào)；各黨支部每半年向黨總支專題匯報(bào)一次網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作，年底對(duì)貫徹落實(shí)情況進(jìn)行自查自糾，對(duì)發(fā)現(xiàn)的問題要及時(shí)研究解決、整改落實(shí)。?

（三）強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，提升思想認(rèn)識(shí)。以學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)為平臺(tái)，結(jié)合推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化，把網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作納入學(xué)習(xí)內(nèi)容，切實(shí)抓好黨員干部職工思想教育和理論學(xué)習(xí)工作。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話精神和黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略以及中央、自治區(qū)和我市有關(guān)意識(shí)形態(tài)工作會(huì)議精神，及時(shí)傳達(dá)全市網(wǎng)信工作會(huì)議、網(wǎng)信辦主任工作會(huì)議精神，通過理論武裝增強(qiáng)干部職工的政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)。與此同時(shí)，黨組成員及干部職工主動(dòng)走出會(huì)議室，深入基層，把學(xué)習(xí)和開展調(diào)研結(jié)合起來，把學(xué)習(xí)和解決群眾的實(shí)際困難和問題結(jié)合起來，把學(xué)習(xí)和脫貧攻堅(jiān)結(jié)合起來，用理論來指導(dǎo)實(shí)踐，用實(shí)踐來豐富理論。

（四）管理用好新媒體，積極傳播正能量。建立健全黨務(wù)政務(wù)公開制度，制定出臺(tái)了《xx市扶貧開發(fā)辦公室信息公開制度》，所有宣傳欄、信息公開平臺(tái)上公開的內(nèi)容須經(jīng)分管領(lǐng)導(dǎo)簽字審核，主要領(lǐng)導(dǎo)審定后由辦公室統(tǒng)一審核發(fā)布。加大對(duì)本單位網(wǎng)站信息發(fā)布的審核、監(jiān)管力度，加強(qiáng)“兩微一端”等新媒體的建設(shè)、管理和運(yùn)用，由專職工作人員負(fù)責(zé)網(wǎng)絡(luò)的維護(hù)更新工作以及上傳信息的審核、統(tǒng)計(jì)工作。目前我辦有官方網(wǎng)站1個(gè)，微信公眾號(hào)1個(gè)，政務(wù)微博1個(gè)，目前已發(fā)布各類信息6800多條，沒有出現(xiàn)敏感事項(xiàng)。注重把握不同時(shí)期宣傳重點(diǎn)，提高輿論引導(dǎo)水平，先后在內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)，xx日?qǐng)?bào)、呼市新聞網(wǎng)等媒體上發(fā)布信息160多篇，營造了積極向上的輿論環(huán)境。

（五）注重輿論引導(dǎo)，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全。始終堅(jiān)持做好網(wǎng)絡(luò)輿論管理，掌控網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)權(quán)，制定完善了網(wǎng)絡(luò)輿情應(yīng)急處理方案，切實(shí)做到輿情情況第一時(shí)間知曉，引導(dǎo)和服務(wù)第一時(shí)間到位。定期召開工作會(huì)議，研究討論網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)和輿論風(fēng)向，及時(shí)做好重要節(jié)點(diǎn)和敏感時(shí)期的輿論監(jiān)管。確定專人負(fù)責(zé)我辦的網(wǎng)絡(luò)輿情管理工作，經(jīng)常性地關(guān)注網(wǎng)絡(luò)輿情，及時(shí)監(jiān)控和刪除網(wǎng)絡(luò)不良信息。

（一）思想認(rèn)識(shí)方面。個(gè)別干部網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作極端重要性認(rèn)識(shí)仍需進(jìn)一步加強(qiáng)。有的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的極端重要性和形勢(shì)復(fù)雜性的認(rèn)識(shí)、把握還比較淺表化，對(duì)社會(huì)上暗流涌動(dòng)的一些錯(cuò)誤思潮和觀點(diǎn)還缺乏應(yīng)有的政治鑒別力和敏銳性；對(duì)意識(shí)形態(tài)工作重要性認(rèn)識(shí)還不到位，業(yè)務(wù)工作與意識(shí)形態(tài)工作協(xié)調(diào)推進(jìn)不夠等問題。

（二）工作標(biāo)準(zhǔn)方面。在意識(shí)形態(tài)形勢(shì)專題研究、輿情綜合分析、黨內(nèi)情況通報(bào)等規(guī)定動(dòng)作上還未完全到位，在相關(guān)機(jī)構(gòu)設(shè)置、人員配備、資金支持上與上級(jí)要求還有差距。

（三）理論學(xué)習(xí)方面。政治理論學(xué)習(xí)的自覺性、主動(dòng)性不夠，系統(tǒng)性不強(qiáng)，理論學(xué)習(xí)傾向于機(jī)械化、碎片化，習(xí)慣于會(huì)上學(xué)習(xí)，利用業(yè)余時(shí)間開展系統(tǒng)學(xué)習(xí)還不夠，同時(shí)聯(lián)系工作實(shí)際開展政治紀(jì)律教育的方式還有待豐富，個(gè)別黨員干部政治紀(jì)律意識(shí)不強(qiáng)、認(rèn)識(shí)不到位。

（四）陣地建設(shè)管理方面。對(duì)外宣傳力度還需要進(jìn)一步加大，業(yè)務(wù)成果方面的宣傳較多，對(duì)弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德、精神文明創(chuàng)建、主流文化思想內(nèi)容宣傳較少，宣傳思想工作的影響力、滲透力、戰(zhàn)斗力還需要進(jìn)一步提高。

一是把網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作納入黨建工作責(zé)任制，建立健全意識(shí)形態(tài)工作研判機(jī)制，堅(jiān)持意識(shí)形態(tài)工作原則，黨組書記做到重要意識(shí)形態(tài)工作親自部署、重要意識(shí)形態(tài)問題親自過問、重大意識(shí)形態(tài)事件親自處置。

二是堅(jiān)持不懈抓好理論學(xué)習(xí)。以公號(hào)“老秘帶你寫材料”整理黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部為重點(diǎn)，以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為主要內(nèi)容，創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)方式，豐富理論學(xué)習(xí)內(nèi)容，不斷完善落實(shí)好理論學(xué)習(xí)活動(dòng)。

三是切實(shí)提高輿論引導(dǎo)水平。結(jié)合市委、市政府重大決策部署，通過開設(shè)專題、專欄等方式，扎實(shí)推進(jìn)精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧的宣傳活動(dòng)。

四是按照政治強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、紀(jì)律嚴(yán)、作風(fēng)正的要求，努力打造一支思想理論好、綜合素質(zhì)高、具有豐富意識(shí)形態(tài)工作經(jīng)驗(yàn)的干部隊(duì)伍，做到組織落實(shí)、人員落實(shí)、責(zé)任明確、制度健全。

2023年意識(shí)形態(tài)工作分析研判報(bào)告范文范本六

怎樣看待意識(shí)形態(tài)問題

近期以來，有一種誤解，以為加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作就是要回到“左”的年代。于是，一些人對(duì)高校加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作不夠理解，甚至產(chǎn)生一些困惑。針對(duì)這些困惑，需要回答以下問題：意識(shí)形態(tài)問題為什么不能回避？為什么要重視意識(shí)形態(tài)工作？如何判斷當(dāng)前意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的形勢(shì)？為什么要把馬克思主義作為我國意識(shí)形態(tài)工作的指導(dǎo)思想？我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持什么樣的馬克思主義？怎樣才能鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位？

一、意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的紛爭(zhēng)是客觀存在，回避不了

意識(shí)形態(tài)屬于上層建筑，是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的必然反映。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是客觀存在的，意識(shí)形態(tài)也是客觀存在的。人們對(duì)世界和社會(huì)的系統(tǒng)看法、見解、信仰、追求，以及對(duì)哲學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、新聞學(xué)、法學(xué)、史學(xué)、文藝學(xué)、宗教學(xué)、倫理學(xué)，包括經(jīng)濟(jì)學(xué)中涉及生產(chǎn)關(guān)系的思想理論觀點(diǎn)等，都是意識(shí)形態(tài)的具體表現(xiàn)。

一般來說，社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位、政治利益和立場(chǎng)不同的人們，其意識(shí)形態(tài)的傾向也會(huì)有所區(qū)別。古今中外，不同國家、不同民族、不同歷史時(shí)期，具有不同的主流意識(shí)形態(tài)。即便同一國家、同一民族、同一歷史時(shí)期，不同社會(huì)階層的意識(shí)形態(tài)結(jié)構(gòu)與傾向也會(huì)有所區(qū)別。不能把世界上一切矛盾和斗爭(zhēng)都?xì)w結(jié)為“文明的沖突”，歸結(jié)為意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)。但是，不同社會(huì)制度的國家，不同利益群體的個(gè)人，其意識(shí)形態(tài)價(jià)值取向，肯定有區(qū)別，甚至尖銳對(duì)立。因此，在經(jīng)濟(jì)全球化、世界多極化的今天，在國際形勢(shì)紛繁復(fù)雜的今天，在各種思想文化交流、交匯、交融、交鋒的今天，無論是觀察、思考、處理國際問題，還是國內(nèi)問題，試圖不加分析地“去意識(shí)形態(tài)化”的做法，都是一廂情愿的。這樣做的結(jié)果，安撫不了別人，只能麻痹自己。

意識(shí)形態(tài)對(duì)社會(huì)存在具有反作用，特別是在社會(huì)轉(zhuǎn)型、變革時(shí)期，這種反作用尤為巨大。引導(dǎo)得好，可以發(fā)揮積極作用；引導(dǎo)不好，也會(huì)起巨大的破壞作用。君不見，從杜勒斯“和平演變”政策的提出到美國“西化分化”戰(zhàn)略的實(shí)施，從紙介傳媒、電臺(tái)、電視臺(tái)的仇共、反共、丑共宣傳到互聯(lián)網(wǎng)的無中生有、移花接木、惡意炒作，從蘇聯(lián)解體、東歐劇變到煽動(dòng)“顏色革命”，從臺(tái)灣的“太陽花”學(xué)潮到香港的違法“占中”，某些西方政治勢(shì)力，無不傾力發(fā)動(dòng)意識(shí)形態(tài)戰(zhàn)。他們?cè)谝庾R(shí)形態(tài)戰(zhàn)中的常用手法是，炫耀西方價(jià)值觀，顛覆傳統(tǒng)思想體系，抹黑當(dāng)局的歷史和現(xiàn)狀，混淆是非判斷標(biāo)準(zhǔn)，造成意識(shí)形態(tài)紛爭(zhēng)，打亂社會(huì)心理平衡，最后達(dá)到制造政治動(dòng)亂的目的，以推翻他們不喜歡的政權(quán)或其認(rèn)為是自身潛在對(duì)手的政權(quán)。

上述令人觸目驚心的案例，明白無誤地告訴我們：意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的矛盾和紛爭(zhēng)，是不依人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在；意識(shí)形態(tài)問題是個(gè)真命題，并非人為炒作的偽命題。

二、意識(shí)形態(tài)工作事關(guān)國家興亡盛衰，忽視不得

我們黨歷來高度重視意識(shí)形態(tài)工作。毛澤東說：“馬克思列寧主義的普遍真理一經(jīng)和中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，就使中國革命的面目為之一新。”他還說：“凡是要推翻一個(gè)政權(quán)，總要先造成輿論，總要先做意識(shí)形態(tài)方面的工作。革命的階級(jí)是這樣，反革命的階級(jí)也是這樣。”

鄧小平在南方談話中語重心長地強(qiáng)調(diào)：“在整個(gè)改革開放的過程中，必須始終注意堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則”，“資產(chǎn)階級(jí)自由化泛濫，后果極其嚴(yán)重。特區(qū)搞建設(shè)，花了十幾年時(shí)間才有這個(gè)樣子，垮起來可是一夜之間啊。”

江澤民則指出：“輿論導(dǎo)向正確，是黨和人民之福；輿論導(dǎo)向錯(cuò)誤，是黨和人民之禍。”

胡錦濤告誡全黨：“世界范圍內(nèi)社會(huì)主義和資本主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)和較量是長期的復(fù)雜的，有時(shí)甚至是非常尖銳的。”“必須保持高度警覺，做到警鐘長鳴。”

習(xí)近平非常重視意識(shí)形態(tài)工作，他指出：“意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作”，“能否做好意識(shí)形態(tài)工作，事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國家長治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力。”他在總結(jié)國際國內(nèi)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步深刻指出：“一個(gè)政權(quán)的瓦解往往是從思想領(lǐng)域開始的，政治動(dòng)蕩、政權(quán)更迭可能在一夜之間發(fā)生，但思想演化是個(gè)長期過程。思想防線被攻破了，其它防線也就很難守住。我們必須把意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)牢牢掌握在手中，任何時(shí)候都不能旁落，否則就要犯無法挽回的歷史性錯(cuò)誤。”

這一重要論斷，揭示了一個(gè)被歷史反復(fù)證明的真理：意識(shí)形態(tài)工作事關(guān)國家興亡盛衰；一個(gè)沒有軍事實(shí)力、經(jīng)濟(jì)實(shí)力的國家，難免一打就敗；而一個(gè)沒有意識(shí)形態(tài)防線的國家則會(huì)不打自敗。即使在非重大政治變故時(shí)期，意識(shí)形態(tài)工作也非常重要。新中國成立以來的歷史告訴我們：什么時(shí)候意識(shí)形態(tài)工作導(dǎo)向失誤、措施不當(dāng)，什么時(shí)候就國亂民怨風(fēng)氣歪；什么時(shí)候意識(shí)形態(tài)工作導(dǎo)向正確、措施得當(dāng)，什么時(shí)候就國泰民安風(fēng)氣正。

當(dāng)前，我國正處于全面深化改革啟動(dòng)時(shí)期、經(jīng)濟(jì)高速增長常態(tài)化時(shí)期，對(duì)外開放進(jìn)一步擴(kuò)大時(shí)期，西方加緊對(duì)我實(shí)施“西化分化”戰(zhàn)略時(shí)期，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域空前復(fù)雜。當(dāng)此之時(shí)，做好高校意識(shí)形態(tài)工作的任務(wù)十分艱巨。如果認(rèn)識(shí)不到意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域各種有害信息對(duì)“四項(xiàng)基本原則”的否定、對(duì)中國特色社會(huì)主義理想信念的沖擊、對(duì)涉世不深和荒于歷史學(xué)習(xí)的青年的誤導(dǎo)，認(rèn)識(shí)不到歷史虛無主義對(duì)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位的否定，認(rèn)識(shí)不到民族虛無主義對(duì)國家認(rèn)同和愛國主義的消解，認(rèn)識(shí)不到崇洋媚外心理對(duì)“全盤西化”的鼓動(dòng)，認(rèn)識(shí)不到新自由主義對(duì)私有化的鼎力支持，認(rèn)識(shí)不到西方“自由”、“民主”、“人權(quán)”價(jià)值觀的雙重標(biāo)準(zhǔn)及其與“顏色革命”的內(nèi)在聯(lián)系，認(rèn)識(shí)不到自私自利、見利忘義、迎合低級(jí)趣味等精神垃圾對(duì)青少年的毒害，那么，未來高校難免會(huì)培養(yǎng)出令人擔(dān)憂的一代：缺少信仰、沒有追求、狹隘膚淺、胸?zé)o祖國、缺少正氣和智慧、缺少胸襟和遠(yuǎn)見。果真如此，那將是國家和民族的悲哀。因?yàn)楸仨毲宄嗄耆说氖澜缬^和價(jià)值觀如何，直接影響著中國的未來，決定著黨的前途命運(yùn)和國家的長治久安。對(duì)此必須高度警醒。否則，我們國家也難免有“顏色革命”、改旗易幟之憂。

三、意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)總體向好，但存隱憂

正確判斷形勢(shì)，總要一分為二。對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的形勢(shì)判斷也該如此。

首先必須充分肯定，黨的十八大以來意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的形勢(shì)明顯向好。習(xí)近平總書記一系列治國理政重要思想得到廣泛傳播，越來越為廣大黨員干部自覺接受，越來越為廣大群眾所擁護(hù)，成為指導(dǎo)理論武裝工作的利器，贏得了廣泛的思想認(rèn)同、理論認(rèn)同和情感認(rèn)同，指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的效果十分顯著。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳形式多樣，隨處可見，日益深入人心，“最美人物”光照神州大地，感人精神凈化社會(huì)風(fēng)氣；社會(huì)主義精神文明為全國各族人民不斷提供思想保證、道德滋養(yǎng)、精神力量和智力支持。新聞傳媒越來越貼近實(shí)際、貼近生活、貼近受眾，講好中國故事、弘揚(yáng)好中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳播好中國聲音、闡釋好中國特色、宣傳好中國的價(jià)值觀念、樹立好中國形象的水平不斷提高。廣大文藝工作者堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，努力創(chuàng)作弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量、鼓舞全國各族人民朝氣蓬勃邁向未來的作品，在文藝創(chuàng)作、表演、研究、傳播等領(lǐng)域辛勤耕耘，不斷奉獻(xiàn)出美好的精神食糧。顯然，看不到我們黨在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域以科學(xué)的理論武裝人、以正確的輿論引導(dǎo)人、以高尚的精神塑造人、以優(yōu)秀的作品鼓舞人等方面做了大量富有成效的工作，看不到中國特色社會(huì)主義理論體系、特別是習(xí)近平治國理政思想日益深入人心，看不到馬克思主義理論研究和建設(shè)工程對(duì)高校思想政治教育的積極影響，就會(huì)導(dǎo)致形勢(shì)判斷的片面性，顯然也與實(shí)不符，不利于我們鼓舞士氣、振奮精神。

同時(shí)，必須清醒地意識(shí)到，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域仍然存在許多應(yīng)該高度重視的錯(cuò)誤思潮和錯(cuò)誤觀點(diǎn)。由于傳統(tǒng)媒體，特別是紙質(zhì)媒體版權(quán)界限分明，以及長期形成的一套行之有效的管理辦法，相對(duì)來說不易被錯(cuò)誤思潮和錯(cuò)誤觀點(diǎn)利用來興風(fēng)作浪。值得注意的是，以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒體，它們信息量大、即時(shí)互動(dòng)、無界無域、傳播迅速。其雙刃劍的“正鋒”，雖釋放正能量的作用正在加大，但其“反鋒”的破壞性仍在持續(xù)發(fā)酵。現(xiàn)在絕大多數(shù)錯(cuò)誤思潮和錯(cuò)誤觀點(diǎn)，都是借助互聯(lián)網(wǎng)在不斷地炒作、放大和擴(kuò)散，釋放出不容忽視的負(fù)能量。其表現(xiàn)主要有以下幾個(gè)方面：

一是假借考證歷史，杜撰故事，危言聳聽地“揭秘”所謂的黨史逸聞?shì)W事，編造莫須有的情節(jié)，以假亂真，歪曲黨的歷史，丑化黨的領(lǐng)袖，抹殺黨的豐功偉績，質(zhì)疑黨的執(zhí)政合法性。

二是削弱國家意識(shí)，嘲諷英雄模范，消解愛國主義、集體主義、社會(huì)主義教育，宣揚(yáng)極端“民主”和絕對(duì)“自由”，刻意夸大和渲染當(dāng)前我國快速發(fā)展中出現(xiàn)的社會(huì)問題，誤導(dǎo)人們“看破紅塵”，淡化黨的意志、理想信念、愛國意識(shí)、組織紀(jì)律、敬業(yè)精神。

三是炒作花邊緋聞，沖淡思想輿論宣傳的主旋律。一些違背傳統(tǒng)道德、社會(huì)倫理甚至是淫穢污濁的傳聞，經(jīng)常被炒作成“頭條新聞”，轉(zhuǎn)移網(wǎng)友對(duì)黨和國家重大事件和重要精神的關(guān)注，妨礙社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育。

四是扭曲熱門話題，夾帶錯(cuò)誤觀點(diǎn)的私貨。評(píng)點(diǎn)“打虎滅蠅”的反腐斗爭(zhēng)，不是強(qiáng)調(diào)我們黨的反腐決心和力度，而是渲染我國政治體制和政治制度的問題，企圖將反腐敗斗爭(zhēng)涂抹上所謂“權(quán)力斗爭(zhēng)”的色彩。

五是抹黑和圍攻敢于堅(jiān)持原則、堅(jiān)持真理、敢于旗幟鮮明維護(hù)黨和國家利益的專家學(xué)者，使他們因“污名”而被孤立，使黨的理論隊(duì)伍受到削弱，使主流意識(shí)形態(tài)陣地受到擠壓和蠶食。

上述互聯(lián)網(wǎng)傳播的有害信息，正潛移默化地影響著中國的知識(shí)精英，特別是廣大青年學(xué)生，對(duì)以社會(huì)主義核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀為基石的主流意識(shí)形態(tài)，極具破壞性。對(duì)此，必須增強(qiáng)憂患意識(shí)，高度警醒、加強(qiáng)防范，并進(jìn)行積極引導(dǎo)和有效管控。

四、堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，不能動(dòng)搖

毛澤東一再強(qiáng)調(diào)，馬克思主義是指導(dǎo)中國革命勝利的科學(xué)指南。這一信念，我們黨從來沒有動(dòng)搖過。因?yàn)檫@是從歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中得出的正確結(jié)論。

從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)始，中國屢遭西方列強(qiáng)的侵略、瓜分和凌辱，幾近瀕臨亡國滅族的邊緣。一批又一批憂國憂民之士積極尋求救國救民的真理。于是，五花八門的“主義”都被拿來試過，如無政府主義、無政府工團(tuán)主義、互助運(yùn)動(dòng)、新村主義、合作主義、基爾特社會(huì)主義、伯恩施坦主義等。但是，所有這些“主義”都是曇花一現(xiàn)，都成了中國思想史上匆匆來去的過客；只有馬克思主義最終成為中國共產(chǎn)黨和中國人民的選擇，成為中華民族獨(dú)立和人民解放的科學(xué)指南。

1992年，面對(duì)蘇聯(lián)解體、東歐劇變、世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)處于前所未有的低潮、馬克思主義和社會(huì)主義遭遇前所未有的質(zhì)疑時(shí)，國際國內(nèi)有不少人開始擔(dān)心，甚至悲觀失望，他們懷疑：“中國的紅旗到底還能打多久？”面對(duì)如此嚴(yán)峻的形勢(shì)，鄧小平堅(jiān)定、從容地指出：“我堅(jiān)信，世界上贊成馬克思主義的人會(huì)多起來的，因?yàn)轳R克思主義是科學(xué)。它運(yùn)用歷史唯物主義揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律。封建社會(huì)代替奴隸社會(huì)，資本主義代替封建主義，社會(huì)主義經(jīng)歷一個(gè)長過程發(fā)展后必然代替資本主義。這是社會(huì)歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢(shì)，但道路是曲折的。”“從一定意義上說，某種暫時(shí)復(fù)辟也是難以完全避免的規(guī)律性現(xiàn)象。”“因此，不要驚慌失措，不要認(rèn)為馬克思主義就消失了，沒用了，失敗了。哪有這回事！”鄧小平的堅(jiān)定和睿智在20世紀(jì)結(jié)束之前得到一次頗有說服力的印證：英國廣播公司在全球范圍內(nèi)搞過一次千年偉人網(wǎng)上評(píng)選，評(píng)選結(jié)果是馬克思遙遙領(lǐng)先，高居榜首。

為什么在東歐劇變、蘇聯(lián)解體、世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遭受嚴(yán)重挫折的十年后，馬克思仍然被絕大多數(shù)人所推崇？就是因?yàn)轳R克思的學(xué)說不是偏離人類文明發(fā)展大道的產(chǎn)物，而是站在了以往科學(xué)巨人的肩膀上：馬克思的學(xué)說立足于19世紀(jì)中葉歐洲工人運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐，批判地繼承了英國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)、德國古典哲學(xué)和法國空想社會(huì)主義的思想精華，充分接受了物理學(xué)、天文學(xué)、生物學(xué)和化學(xué)劃時(shí)代進(jìn)步成果的啟迪。這就使得馬克思主義不是脫離時(shí)代風(fēng)云、實(shí)踐活動(dòng)與科學(xué)進(jìn)步的空洞學(xué)說，而是深深植根于社會(huì)實(shí)踐的生機(jī)勃勃的科學(xué)真理。盡管世界形勢(shì)風(fēng)云變幻，出現(xiàn)許多聞所未聞的新情況，遠(yuǎn)不是馬克思當(dāng)年所能具體預(yù)見的；盡管世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)經(jīng)歷曲折和挫折后，尚未走出低谷，但是馬克思主義的基本原理、基本立場(chǎng)、基本觀點(diǎn)、基本方法始終是認(rèn)識(shí)和改造世界的強(qiáng)大思想武器。

人類社會(huì)迄今為止的發(fā)展仍然沒有越出馬克思主義所揭示的基本規(guī)律。至于那些散布馬克思主義“無用論”、“過時(shí)論”，甚至宣稱“馬克思主義從來就沒有對(duì)過”的人，那些斷言“馬克思主義哲學(xué)誤區(qū)重重，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是虛構(gòu)的，馬克思主義科學(xué)社會(huì)主義不科學(xué)”的人，要么是對(duì)歷史無知，要么就是對(duì)現(xiàn)實(shí)存在偏見，因?yàn)樗麄儫o視近現(xiàn)代以來中國滄桑巨變的基本事實(shí)，無視中國共產(chǎn)黨在馬克思主義指導(dǎo)下為中華民族振興所做出的無與倫比的偉大貢獻(xiàn)。中國近現(xiàn)代史雄辯地證明，堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)是中國共產(chǎn)黨和中國人民的正確選擇，決不能放棄。

五、 必須堅(jiān)持中國化的馬克思主義，與時(shí)俱進(jìn)

生命在于運(yùn)動(dòng)，理論貴在發(fā)展。德國偉大詩人歌德說：理論總是灰色的，生命之樹常青。其實(shí)，只要理論之樹深扎生活的沃土，與實(shí)踐同生共長，理論同樣可以長青。馬克思主義理論所以歷經(jīng)世事滄桑、風(fēng)云變幻依然充滿生機(jī)與活力，就是因?yàn)樗偰鼙恍叛鏊墓伯a(chǎn)黨人不斷結(jié)合變化的實(shí)際、與時(shí)俱進(jìn)，從而得到豐富和發(fā)展。

馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程，就是不斷與中國實(shí)際相結(jié)合的過程。毛澤東思想是馬克思主義與中國革命和建設(shè)初期實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，它前所未有地正確回答并解決了如何在一個(gè)半殖民地半封建社會(huì)的東方大國進(jìn)行新民主主義革命和社會(huì)主義改造，如何建立和鞏固社會(huì)主義制度。鄧小平理論是馬克思主義與當(dāng)代中國實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，它初步回答了“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這一重大而根本的問題。“三個(gè)代表”重要思想反映了當(dāng)代世界和中國的發(fā)展變化對(duì)黨和國家工作的新要求，進(jìn)一步回答了“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的問題，以及“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的問題。科學(xué)發(fā)展觀則科學(xué)地回答了發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵、道路等重大問題，是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。習(xí)近平同志系列重要講話和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局集中國特色社會(huì)主義理論體系之大成，創(chuàng)造性地豐富和發(fā)展了中國化的馬克思主義，深刻地回答了如何全面建成小康社會(huì)，如何全面深化改革，如何全面依法治國，如何全面從嚴(yán)治黨，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)提供了正確的理論指導(dǎo)。在當(dāng)前歷史階段，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義，最重要的就是深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平同志治國理政思想。

六、要從戰(zhàn)略高度謀劃意識(shí)形態(tài)工作，務(wù)求實(shí)效

戰(zhàn)略管全局，戰(zhàn)略管長遠(yuǎn)。為鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，必須站在戰(zhàn)略的高度上謀劃布局。

1. 必須重視馬克思主義科學(xué)性的研究與宣傳。

要深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，緊密結(jié)合當(dāng)代實(shí)際，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)馬克思主義經(jīng)典作家著作的研究，以分清馬克思主義經(jīng)典著作中哪些是必須堅(jiān)持的基本原理、基本立場(chǎng)、基本觀點(diǎn)、基本方法，哪些是需要豐富發(fā)展的理論內(nèi)容，哪些是需要修正的結(jié)論，哪些是過時(shí)的應(yīng)當(dāng)放棄的具體論斷。

2. 必須用中國化馬克思主義統(tǒng)領(lǐng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)教材建設(shè)。

哲學(xué)社會(huì)科學(xué)除語言學(xué)、邏輯學(xué)、考古學(xué)、體育學(xué)等少數(shù)學(xué)科外，絕大多數(shù)學(xué)科都具有鮮明的意識(shí)形態(tài)屬性。馬克思主義研究不應(yīng)該也不可能包辦、代替哲學(xué)社會(huì)科學(xué)其他學(xué)科的研究，但在政治立場(chǎng)和方法論上，馬克思主義必須發(fā)揮指導(dǎo)思想的作用。要把鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，作為整個(gè)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界的第一要?jiǎng)?wù)。

3. 必須確保意識(shí)形態(tài)各部門的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在真正的馬克思主義者手中。否則，意識(shí)形態(tài)工作隊(duì)伍就會(huì)方向不明、判斷不清、思想混亂、是非不分，就不可能創(chuàng)作出思想性、藝術(shù)性、觀賞性俱佳的精神文化產(chǎn)品。

各種課堂、講臺(tái)、論壇和出版社、報(bào)紙、廣播電視、特別是互聯(lián)網(wǎng)等新媒體的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)和話語權(quán)要掌握在真正的馬克思主義者手里。否則，堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位只能是句空話。

4. 要旗幟鮮明地批駁意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的錯(cuò)誤思潮。

意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域沒有真空地帶，各種思潮相互交織、相互碰撞、相互交鋒、相互交融屬于常態(tài)。陣地的爭(zhēng)奪有時(shí)是潛移默化的，有時(shí)是尖銳激烈的；有時(shí)是非分明、簡(jiǎn)單易判，有時(shí)陣線交織、復(fù)雜難斷。一旦認(rèn)準(zhǔn)是錯(cuò)誤有害的思想觀點(diǎn)，必須敢于亮劍，理直氣壯地批駁那些否定馬克思主義的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。高校的講壇決不允許傳播違背憲法和四項(xiàng)基本原則的言論。在大是大非面前，必須旗幟鮮明，要力戒曖昧和誤導(dǎo)。

5. 要把正確的歷史觀、特別是近現(xiàn)代史觀教育作為鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的主課。

“滅人之國，必先去其史”。一些人鼓吹歷史虛無主義， 夸大我們黨在歷史上的失誤，丑化我們黨的領(lǐng)袖，目的是否定中國新民主主義革命和社會(huì)主義制度，否定中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的合法性，以迎合西方某種政治勢(shì)力對(duì)我實(shí)施“西化、分化”戰(zhàn)略。因此，必須加強(qiáng)歷史觀教育，用事實(shí)說話，以堅(jiān)定干部群眾對(duì)中國共產(chǎn)黨的信任，對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)共產(chǎn)主義和社會(huì)主義的信念，對(duì)建設(shè)中國特色社會(huì)主義的信心。

6. 要抓好抓實(shí)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信宣傳教育。要研究回答干部群眾普遍關(guān)心的深層次思想認(rèn)識(shí)問題。特別是圍繞為什么要堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，為什么要堅(jiān)持“四個(gè)全面”，為什么要堅(jiān)持以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展而不能搞私有化，為什么要堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度而不能搞三權(quán)分立，為什么要堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度而不能搞西方的多黨制等問題，把道理說清楚、講明白，澄清各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)和模糊認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)人們自覺抵制資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)的滲透。

7. 要樹立大意識(shí)形態(tài)工作觀念。

不要把抓意識(shí)形態(tài)工作僅僅看成是宣傳部門的職責(zé)，全黨都要抓意識(shí)形態(tài)工作。黨要管黨，首先要管好黨的意識(shí)形態(tài)工作。各級(jí)黨委都要把意識(shí)形態(tài)工作擺上重要議事日程，密切關(guān)注，切實(shí)把意識(shí)形態(tài)工作納入大局中去思考，定期或不定期地進(jìn)行研究。要在深入了解各種輿情的基礎(chǔ)上，認(rèn)真分析意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的噪音和雜音是怎么產(chǎn)生的，這些噪音和雜音為什么會(huì)有傳播渠道，為什么會(huì)有傳播市場(chǎng)。其中哪些是不可避免的，哪些是可以避免的；哪些有嚴(yán)重的現(xiàn)實(shí)危害，必須盡快解決；哪些危害不明顯，可以冷處理；哪些需要公開批評(píng)，哪些需要個(gè)別引導(dǎo)；哪些是意識(shí)形態(tài)工作本身的問題，哪些是由相關(guān)地區(qū)和部門政策或工作失誤引發(fā)的不滿情緒和心理宣泄；哪些需要靠說服教育來統(tǒng)一思想，哪些需要靠改進(jìn)工作來化解矛盾。對(duì)相關(guān)工作要及時(shí)形成決議，抓緊貫徹落實(shí)。

8. 要掌握互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)。要著力打造一大批導(dǎo)向正確、反應(yīng)機(jī)敏、判斷準(zhǔn)確、懂政策、懂理論、了解實(shí)際、高水平的網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作隊(duì)伍。要瞄準(zhǔn)信息科學(xué)技術(shù)前沿，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)新媒體現(xiàn)代化建設(shè)，及時(shí)更新設(shè)備，開發(fā)新技術(shù)、新產(chǎn)品，充分利用先進(jìn)技術(shù)手段，占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)制高點(diǎn)。要制定系統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)管理規(guī)劃，弘揚(yáng)主旋律，增強(qiáng)吸引力，占領(lǐng)主陣地，掌握主動(dòng)權(quán)。要采取積極疏導(dǎo)和有效封堵相結(jié)合的方針，有效傳播健康信息，堅(jiān)決清除有害信息，正確引導(dǎo)模糊信息。

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2023年意識(shí)形態(tài)工作分析研判報(bào)告范文范本七

第三季度**社區(qū)嚴(yán)格按照中央、**黨委、**市委和**市委關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作的總體要求，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，多措并舉，扎扎實(shí)實(shí)抓好意識(shí)形態(tài)工作，進(jìn)一步凝聚了黨心民意和社會(huì)共識(shí)，有力地維護(hù)了社會(huì)的和諧穩(wěn)定。

從意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制貫徹落實(shí)情況來看。社區(qū)通過落實(shí)市委和街道黨工委下發(fā)《20xx年度**市落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制任務(wù)清單》的相關(guān)文件，對(duì)相關(guān)任務(wù)進(jìn)行了細(xì)致分解和任務(wù)分工，進(jìn)一步深化和明確了意識(shí)形態(tài)工作的主體責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。這個(gè)季度，召開意識(shí)形態(tài)工作部署會(huì)議1次，理論學(xué)習(xí)12次。

從網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作落實(shí)情況來看。嚴(yán)格落實(shí)中央《黨委(黨組)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制實(shí)施細(xì)則》，按照《**市網(wǎng)絡(luò)輿情應(yīng)對(duì)處置管理實(shí)施辦法》等制度，做到第一時(shí)間發(fā)現(xiàn)、第一時(shí)間應(yīng)對(duì)、第一時(shí)間處置。對(duì)炭疽病和非洲豬瘟在轄區(qū)范圍內(nèi)及時(shí)排查，經(jīng)過社區(qū)工作人員的走訪，查出一戶居民飼養(yǎng)寵物豬1只，尚未發(fā)現(xiàn)異常情況。并通過走訪入戶、微信公眾號(hào)、微信群等多種方式，宣傳普及炭疽病和非洲豬瘟防治知識(shí)，增強(qiáng)居民自主防范意識(shí)，消除疑慮，科學(xué)應(yīng)對(duì)。上報(bào)網(wǎng)評(píng)文章6篇;開展了“六聯(lián)三動(dòng)環(huán)境整治工作”“最美家庭故事分享會(huì)”等主題實(shí)踐活動(dòng)，傳播正能量，第三季度發(fā)放文明禮儀等宣傳單6000余份，宣傳冊(cè)3000余份。

從意識(shí)形態(tài)陣地管理建設(shè)情況來看。**社區(qū)對(duì)轄區(qū)內(nèi)的意識(shí)形態(tài)導(dǎo)向堅(jiān)持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量，用先進(jìn)的思想道德文化占領(lǐng)意識(shí)形態(tài)陣地，旗幟鮮明地反對(duì)和批判反主流意識(shí)形態(tài)思潮，牢牢把握正確的輿論導(dǎo)向，用發(fā)展的硬道理證明主流意識(shí)形態(tài)的科學(xué)性和真理性，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾根本利益作為主流意識(shí)形態(tài)教育工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，關(guān)注民生，體察民情，解決民困，打開群眾心扉，激發(fā)群眾情感上的共鳴，增強(qiáng)馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語權(quán)的吸引力、凝聚力和感召力。堅(jiān)持每周在轄區(qū)11個(gè)小區(qū)微信群發(fā)布正能量視頻與文章，本季度共發(fā)布500余條。

綜合意識(shí)形態(tài)總體形勢(shì)，準(zhǔn)確分析研判我社區(qū)具體情況，主要存在的風(fēng)險(xiǎn)和隱患有：

(一)網(wǎng)絡(luò)輿情方面帶來的風(fēng)險(xiǎn)和隱患。主要表現(xiàn)：因傳播渠道多樣、傳播速度快捷、影響范圍廣、隱秘性強(qiáng)、控制難度大,網(wǎng)絡(luò)輿情中極易帶來社會(huì)安全隱患,具有蠱惑不明真相的民眾、滋生網(wǎng)絡(luò)暴力、激化社會(huì)矛盾、造成群體的盲從與沖動(dòng)、引發(fā)社會(huì)群體性事件等危害。

(二)陣地管理方面帶來的風(fēng)險(xiǎn)和隱患。主要表現(xiàn)：是新形勢(shì)下提高引導(dǎo)輿論的本領(lǐng)不夠強(qiáng)。社區(qū)工作人員對(duì)引導(dǎo)輿論的意識(shí)淡薄，主觀能動(dòng)性發(fā)揮不夠，調(diào)動(dòng)溝通、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)能力還不夠強(qiáng)，履行意識(shí)形態(tài)工作的職責(zé)也不到位，推動(dòng)發(fā)展、服務(wù)群眾、凝聚人心、促進(jìn)和諧的作用還得不到充分發(fā)揮。

(四)社會(huì)問題帶來的風(fēng)險(xiǎn)和隱患。主要表現(xiàn)：社會(huì)矛盾多發(fā)、易發(fā)，信訪維穩(wěn)工作面臨新的挑戰(zhàn)。我社區(qū)現(xiàn)有信訪人員170余人，其中重點(diǎn)人員有5人，目前都比較穩(wěn)定。一是從經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)看，經(jīng)濟(jì)增長速度放緩，帶來一些新的矛盾和問題，如部分行業(yè)、企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營困難，勞資、債務(wù)糾紛增加，非法集資、金融詐騙等涉眾型經(jīng)濟(jì)犯罪增多，如果處置不當(dāng)、不及時(shí)，很容易傳導(dǎo)到社會(huì)領(lǐng)域，引發(fā)大規(guī)模的聚集上訪或群體性事件。二是從社會(huì)發(fā)展的新趨勢(shì)看，隨著新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的發(fā)展，社會(huì)利益格局發(fā)生深刻變化，人們的思想觀念、價(jià)值取向日益多元化，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)加劇，流動(dòng)性、開放性增強(qiáng)，由發(fā)展差距、收入差距等造成的心理失衡增多，容易引發(fā)各種社會(huì)問題甚至個(gè)人極端事件。

下一步，我們主要抓好三個(gè)方面的工作：一是加強(qiáng)看齊意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，牢牢把握好正確的政治方向，向黨中央看齊，向習(xí)總書記看齊，向黨的理論路線方針政策看齊，向黨中央各項(xiàng)決策部署看齊，并把意識(shí)形態(tài)工作納入到黨支部工作報(bào)告和干部考核中。二是強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)意識(shí)和戰(zhàn)斗意識(shí)，加強(qiáng)正面宣傳，加強(qiáng)精神文明建設(shè)，做好中國傳統(tǒng)文化的挖掘和成就的展示宣傳，真正把社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)落地落實(shí)。三是加強(qiáng)短板意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)，以及先進(jìn)單位的宣傳思想文化和意識(shí)形態(tài)工作中的標(biāo)桿作為參照物，補(bǔ)齊短板，做好創(chuàng)新工作。

**社區(qū)黨支部

2023年意識(shí)形態(tài)工作分析研判報(bào)告范文范本八

意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域情況報(bào)告

篇一：2015年度個(gè)人意識(shí)形態(tài)報(bào)告

2015年度個(gè)人意識(shí)形態(tài)報(bào)告

意識(shí)形態(tài)是一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上形成的系統(tǒng)的思想觀念，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)，本質(zhì)上是不同核心價(jià)值體系的較量。習(xí)總書記指出，能否做好意識(shí)形態(tài)工作，事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國家長治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力。這一指示中肯而剴切。醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)干部同樣有責(zé)任抓住管好意識(shí)形態(tài)工作。

做意識(shí)形態(tài)工作，重要的是宣揚(yáng)黨的科學(xué)理論，使廣大醫(yī)務(wù)工作者了解并接受。今年來，通過有效的意識(shí)形態(tài)工作，使醫(yī)院職工進(jìn)一步形成共同的信仰，使意志更專注于黨確定的奮斗目標(biāo)，調(diào)動(dòng)職工為醫(yī)院共同目標(biāo)而奮斗的積極性。抓意識(shí)形態(tài)工作，要注意防止糾正意識(shí)形態(tài)工作僅僅是上層的事、與基層

關(guān)系不大的觀念。醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)班子站在政治和全局的高度來看問題，把意識(shí)形態(tài)當(dāng)作政治工作重要組成部分來開展，要納入醫(yī)院班子重要議事日程，時(shí)刻關(guān)注各種社會(huì)思潮的變化，經(jīng)常研究問題，做到統(tǒng)一部署，堅(jiān)持齊抓共管。同時(shí)，把意識(shí)形態(tài)工作作為思想政治教育的第一任務(wù)來籌劃安排，經(jīng)常開展形勢(shì)政策教育，向干部職工介紹意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)情況，重點(diǎn)開展醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育，增強(qiáng)醫(yī)院職工全心全意為病人服務(wù)能力。

意識(shí)形態(tài)上保持清醒的頭腦，重要的是加強(qiáng)干部職工理論武裝。集中學(xué)習(xí)宣傳核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)教育，用科學(xué)理論武裝干部職工思想，占領(lǐng)干部職工思想陣地，增強(qiáng)干部職工以病人為中心的思想，組織干部職工一起討論社會(huì)上的熱點(diǎn)話題，在討論中解疑釋惑，澄清傳聞，抵制謠言，幫助干部職工正確認(rèn)識(shí)問題的深層次原因，不被別有用心的人花言巧語所迷惑和欺騙。緊緊抓住根本，加強(qiáng)對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)，讓干部職工

緊緊團(tuán)結(jié)在醫(yī)院建設(shè)的周圍，為實(shí)現(xiàn)醫(yī)院健康可持續(xù)發(fā)展而不懈奮斗。

篇二：當(dāng)前意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的形勢(shì)和主要任務(wù)

當(dāng)前意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的形勢(shì)和主要任務(wù)

——深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記系列講話精神

2014-05-03 21:36 宣講家楊金海中央編譯局秘書長、研究員、哲學(xué)博士字號(hào)：大家上午好，非常容幸能在這里跟大家一起學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的系列講話精神。大家知道今年的主要政治任務(wù)之一，就是要進(jìn)一步學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記的系列講話，推動(dòng)我們黨和國家的事業(yè)。習(xí)近平總書記從十八大以來講了很多話，我大致梳理一下有136條，其中既講到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)、黨的建設(shè)，又講到軍隊(duì)、國防、外交等，涉及面非常廣。意識(shí)形態(tài)方面的工作習(xí)近平總書記也很重視，也做了重要講話，今天主要就這個(gè)問題來和大

家談一點(diǎn)體會(huì)。引言：習(xí)近平系列講話的主要內(nèi)容和基本特點(diǎn)

我們先講幾句引言吧。100年前孫中山先生講過這樣四句話：世界潮流浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡。100年前世界潮流是怎樣的呢？是資本主義一統(tǒng)天下。100年后我們?cè)賮砜匆幌率澜绯绷鳎銜?huì)發(fā)現(xiàn)，發(fā)生了很大的變化。隨著社會(huì)主義的興起，資本主義一統(tǒng)天下的世界潮流已經(jīng)被打破。盡管社會(huì)主義在發(fā)展過程當(dāng)中也遇到了一些挫折、甚至是嚴(yán)重的挫折，但是隨著中國特色社會(huì)主義的興起，社會(huì)主義又重新受到關(guān)注。我相信，到本世紀(jì)中葉，中國現(xiàn)代化基本完成的時(shí)候，社會(huì)主義在這個(gè)世界上會(huì)更加光彩奪目。因此，我們這代人應(yīng)該是非常幸運(yùn)的，正處在兩種制度相互交替的關(guān)鍵時(shí)刻。

學(xué)習(xí)總書記的講話，領(lǐng)會(huì)中央的精神。我送給大家四句話：要樹立世界眼光、戰(zhàn)略思維、歷史視野、未來意識(shí)。

第一，世界眼光。所謂世界眼光，

就是要站在全球的角度來看問題，站在世界的高度來看問題。過去我們老是講要胸懷祖國、放眼世界，這個(gè)話很好，今天仍然要堅(jiān)持，首先考慮中國的事情，然后來考慮世界。你要想看清當(dāng)今世界的問題，看清中國的問題，必須站在全球的高度，站在世界的高度來看問題，才能看清中國現(xiàn)在的發(fā)展，包括我們的經(jīng)濟(jì)、政治、文化究竟在世界總的發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中處于什么狀態(tài)，處于什么歷史范圍。

第二，戰(zhàn)略思維。所謂戰(zhàn)略思維就是要從總體上看問題，要從一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各個(gè)方面去看問題，而不是從局部的角度看問題。看中國的問題是這樣，看世界的問題也是這樣。最近這些年來有一個(gè)新概念叫做全球社會(huì)，就是把全球作為一個(gè)整體來看待，包括全球的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生態(tài)等，這是個(gè)完全不同的新概念。

第三，歷史視野。就是要善于從歷史的角度來把握中國現(xiàn)在發(fā)展的情況，

就是要了解中國五千年的文化史，五千年的文明史，要了解近代鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來的歷史，還要了解五四運(yùn)動(dòng)以來中國近現(xiàn)代90年的歷史，還有就是解放以后60多年的歷史，還要了解改革開放以來30多年的歷史。這些歷史節(jié)點(diǎn)都要很清楚，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，作為專家學(xué)者，必須做到心中有數(shù)，把歷史節(jié)點(diǎn)搞清楚，每個(gè)節(jié)點(diǎn)究竟是個(gè)什么樣子。這些情況搞清楚了，你才能真正把握我們今天處在什么歷史發(fā)展?fàn)顟B(tài)。

第四，未來意識(shí)。研究世界也好，研究中國也好，研究歷史也好，目的都是未來。我們要有哲學(xué)思維，要有時(shí)間概念。剛才講的都是空間概念，時(shí)間概念

就是過去、現(xiàn)在、未來。過去的已經(jīng)過去了，現(xiàn)在正在過去，未來才是無限的。未來怎么把握？比如中國的問題，10年之后中國是什么樣子，30年之后中國是什么樣子，100年后，乃至500年后，1000年之后中國是什么樣子？要去研究

這些問題，在這方面美國人比我們做得好，經(jīng)常講未來趨勢(shì)。我們?cè)谶@方面研究的還不夠。

有了這樣一些能力，有了這樣一些視野，我們對(duì)中國問題的理解也好，對(duì)世界問題的理解也好，恐怕就有一個(gè)新的高度。習(xí)近平同志十八大以來的講話很多，大致有136篇講話，最近在歐洲訪問途中也講了很多的話。概括起來至少有九方面的內(nèi)容：一是關(guān)于總體戰(zhàn)略的講話。就是中國發(fā)展戰(zhàn)略是什么，怎么樣從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、外交、國防等等各個(gè)方面來思考中國的發(fā)展，其中最重要的就是關(guān)于中國夢(mèng)的思考。二是改革發(fā)展與經(jīng)濟(jì)建設(shè)。今年是改革發(fā)展的開局之年，有很多重大的問題需要我們?nèi)パ芯浚貏e是涉及到一些重大的經(jīng)濟(jì)利益需要我們動(dòng)真格的，這個(gè)改革是很困難的，很復(fù)雜的，真正進(jìn)入了深水區(qū)，近平同志做了很多的講話。三是改革發(fā)展與政治建設(shè)。現(xiàn)在我們的經(jīng)濟(jì)改革已經(jīng)在很大程度上涉及到了政治體制

改革。四是民生建設(shè)，包括教育、住房、醫(yī)療等，這方面問題很多。五是生態(tài)建設(shè)。六是統(tǒng)一戰(zhàn)線問題。七是國防建設(shè)問題。八是外交工作。九是黨的自身建設(shè)。在這些講話中重點(diǎn)有三方面：第一，強(qiáng)調(diào)講紀(jì)律、反腐敗，大家知道現(xiàn)在反腐敗力度非常大，對(duì)腐敗分子形成了震懾，這十分重要。第二，講要全面改革；第三，培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

這些講話總結(jié)起來有這樣幾個(gè)特點(diǎn)。一是大氣派，視野很寬，站得很高。二是寬眼界，就是從戰(zhàn)略的角度來考慮。三是接地氣，真正把中央的所思所想跟老

百姓的所思所想結(jié)合起來。四是抓落實(shí)，習(xí)近平同志上來以后，強(qiáng)調(diào)要抓落實(shí)。我們學(xué)習(xí)他的講話，仔細(xì)思考他講話的這些內(nèi)涵、特點(diǎn)、風(fēng)格等。

我們今天重點(diǎn)地講近平同志關(guān)于意識(shí)形態(tài)的講話精神，他在去年講話當(dāng)中，就明確講，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作，意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要工

作。那么為什么要強(qiáng)調(diào)極端重要，過去講意識(shí)形態(tài)工作很重要，但是沒有講極端重要。所謂極端就是，沒有比這個(gè)更重要了，沒有比這個(gè)時(shí)候講意識(shí)形態(tài)更重要了。為什么這樣講？這里邊大有深意。因?yàn)榭倳浭钦驹谌h、全國發(fā)展的戰(zhàn)略來看這個(gè)問題的，大家想一想，現(xiàn)在中國缺什么？經(jīng)濟(jì)建設(shè)我們搞得不錯(cuò)，實(shí)踐證明我們是可以搞的。軍事建設(shè)我們搞得也很不錯(cuò)，從歷史上看我們能打勝仗，朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)我們打勝了，所以美國人還是比較害怕我們的。但是有一個(gè)問題，不僅總書記思考，也是我們?nèi)h同志應(yīng)當(dāng)認(rèn)真思考的，就是思想政治工作，能不能長期打勝仗，這個(gè)問題很考驗(yàn)我們。思想政治工作本來是我們黨的一個(gè)優(yōu)勢(shì)，從很大意義上來講，我們就是通過宣傳實(shí)踐工作戰(zhàn)勝了國民黨，當(dāng)然跟我們打土豪分田地這些政策有關(guān)系，跟我們的宣傳部隊(duì)也有極大的關(guān)系。現(xiàn)在中國人不愁吃不愁穿，最愁的是精神支柱。大家看一下蘇東為什么垮臺(tái)？

核心我認(rèn)為還是出在意識(shí)形態(tài)方面，因?yàn)樗慕?jīng)濟(jì)建設(shè)雖然有缺陷，比較重視重工業(yè)，不重視輕工業(yè)，不重視民生建設(shè)，老百姓有一點(diǎn)意見，但是總體上來講在社會(huì)主義國家當(dāng)中還是很厲害的。

深入領(lǐng)會(huì)中央的精神，就是要樹立國家安全意識(shí)，過去我們講一個(gè)國家的安全就是經(jīng)濟(jì)安全、政治安全，現(xiàn)在還有一個(gè)意識(shí)形態(tài)安全的問題。過去毛澤東特別重視意識(shí)形態(tài)工作，他講凡是要推翻一個(gè)政權(quán)，總要先制造輿論，總要先做意識(shí)形態(tài)方面的工作，革命是這樣的，反革命也是這樣的，現(xiàn)在回過頭尋思毛澤東

這些話講得太對(duì)了。意識(shí)形態(tài)工作一定要去抓，人的思想不會(huì)是真空的，只要你睜開眼睛，一定在想問題，除非你是傻子，大家都有這個(gè)體會(huì)，是不是？一個(gè)人是這樣，一個(gè)民族也是這樣，沒有真空的，你不去占領(lǐng)，別人就會(huì)占領(lǐng)。這些年我們思想為什么這么混亂？就是因?yàn)槲覀冋碱I(lǐng)得太少了，西方人占領(lǐng)得

太多了，宗教勢(shì)力等這些歪風(fēng)邪氣占得太多了。所以一定要有做好意識(shí)形態(tài)工作的緊迫感、責(zé)任感，千萬不要以為這個(gè)東西跟我沒有關(guān)系。今年是改革開局之年，面臨很多深層次的問題，涉及到很多重大利益問題。那么大家不要忘記，政治關(guān)系背后是什么？是經(jīng)濟(jì)關(guān)系。而它的表現(xiàn)是意識(shí)形態(tài)。馬克思告訴我們經(jīng)濟(jì)決定政治，政治決定思想文化，決定意識(shí)形態(tài)。我們要去抓老虎，這些大老虎也不是傻子，他會(huì)做工作，他可能會(huì)在經(jīng)濟(jì)上給你搗亂，意識(shí)形態(tài)上給你破壞。所以目前的形勢(shì)是比較復(fù)雜的，越是在這個(gè)時(shí)候，我們?cè)揭v政治，越要做好意識(shí)形態(tài)工作。我想圍繞這個(gè)問題講三點(diǎn)心得。一是怎么認(rèn)識(shí)意識(shí)形態(tài)工作的極端重要性，二是全面把握意識(shí)形態(tài)的形勢(shì)，三是新形勢(shì)下意識(shí)形態(tài)工作的主要任務(wù)。

一、意識(shí)形態(tài)工作的極端重要性

剛才已經(jīng)講了，習(xí)近平總書記講意識(shí)形態(tài)工作極端重要，實(shí)際上毛主席過

去講過，鄧小平也講過，江澤民同志也講過，胡錦濤同志也講過，都講過意識(shí)形態(tài)十分重要。鄧小平同志講兩個(gè)文明，物質(zhì)文明和精神文明都要搞好才是中國特色社會(huì)主義，后來他又講兩手抓。后來江澤民同志提出了先進(jìn)文化，胡錦濤同志提出文化意識(shí)形態(tài)安全的思想，這都很好。我認(rèn)為習(xí)近平同志的講話既繼承前人又有創(chuàng)新，超越前人的地方在于強(qiáng)調(diào)建設(shè)，強(qiáng)調(diào)落實(shí)。怎么樣落實(shí)？我們可以從三個(gè)層面來理解意識(shí)形態(tài)工作的極端重要性。

篇三：當(dāng)前意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的形勢(shì)和主要任務(wù)

當(dāng)前意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的形勢(shì)和主要任務(wù)——深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記系列講話精神大家上午好，非常容幸能在這里跟大家一起學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的系列講話精神。大家知道今年的主要政治任務(wù)之一，就是要進(jìn)一步學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記的系列講話，推動(dòng)我們黨和國家的事業(yè)。習(xí)近平總書記從十八大以來

講了很多話，我大致梳理一下有136條，其中既講到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)、黨的建設(shè)，又講到軍隊(duì)、國防、外交等，涉及面非常廣。意識(shí)形態(tài)方面的工作習(xí)近平總書記也很重視，也做了重要講話，今天主要就這個(gè)問題來和大家談一點(diǎn)體會(huì)。

引言：習(xí)近平系列講話的主要內(nèi)容和基本特點(diǎn)

我們先講幾句引言吧。100年前孫中山先生講過這樣四句話：世界潮流浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡。100年前世界潮流是怎樣的呢？是資本主義一統(tǒng)天下。100年后我們?cè)賮砜匆幌率澜绯绷鳎銜?huì)發(fā)現(xiàn)，發(fā)生了很大的變化。隨著社會(huì)主義的興起，資本主義一統(tǒng)天下的世界潮流已經(jīng)被打破。盡管社會(huì)主義在發(fā)展過程當(dāng)中也遇到了一些挫折、甚至是嚴(yán)重的挫折，但是隨著中國特色社會(huì)主義的興起，社會(huì)主義又重新受到關(guān)注。我相信，到本世紀(jì)中葉，中國現(xiàn)代化基本完成的時(shí)候，社會(huì)主義在這個(gè)世界上

會(huì)更加光彩奪目。因此，我們這代人應(yīng)該是非常幸運(yùn)的，正處在兩種制度相互交替的關(guān)鍵時(shí)刻。

學(xué)習(xí)總書記的講話，領(lǐng)會(huì)中央的精神。我送給大家四句話：要樹立世界眼光、戰(zhàn)略思維、歷史視野、未來意識(shí)。

第一，世界眼光。所謂世界眼光，就是要站在全球的角度來看問題，站在世界的高度來看問題。過去我們老是講要胸懷祖國、放眼世界，這個(gè)話很好，今

天仍然要堅(jiān)持，首先考慮中國的事情，然后來考慮世界。你要想看清當(dāng)今世界的問題，看清中國的問題，必須站在全球的高度，站在世界的高度來看問題，才能看清中國現(xiàn)在的發(fā)展，包括我們的經(jīng)濟(jì)、政治、文化究竟在世界總的發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中處于什么狀態(tài)，處于什么歷史范圍。

第二，戰(zhàn)略思維。所謂戰(zhàn)略思維就是要從總體上看問題，要從一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各個(gè)方面去看問題，

而不是從局部的角度看問題。看中國的問題是這樣，看世界的問題也是這樣。最近這些年來有一個(gè)新概念叫做全球社會(huì)，就是把全球作為一個(gè)整體來看待，包括全球的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生態(tài)等，這是個(gè)完全不同的新概念。

第三，歷史視野。就是要善于從歷史的角度來把握中國現(xiàn)在發(fā)展的情況，就是要了解中國五千年的文化史，五千年的文明史，要了解近代鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來的歷史，還要了解五四運(yùn)動(dòng)以來中國近現(xiàn)代90年的歷史，還有就是解放以后60多年的歷史，還要了解改革開放以來30多年的歷史。這些歷史節(jié)點(diǎn)都要很清楚，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，作為專家學(xué)者，必須做到心中有數(shù)，把歷史節(jié)點(diǎn)搞清楚，每個(gè)節(jié)點(diǎn)究竟是個(gè)什么樣子。這些情況搞清楚了，你才能真正把握我們今天處在什么歷史發(fā)展?fàn)顟B(tài)。

第四，未來意識(shí)。研究世界也好，研究中國也好，研究歷史也好，目的都是未來。我們要有哲學(xué)思維，要有時(shí)間

概念。剛才講的都是空間概念，時(shí)間概念就是過去、現(xiàn)在、未來。過去的已經(jīng)過去了，現(xiàn)在正在過去，未來才是無限的。未來怎么把握？比如中國的問題，10年之后中國是什么樣子，30年之后中國是什么樣子，100年后，乃至500年后，1000年之后中國是什么樣子？要去研究這些問題，在這方面美國人比我們做得好，經(jīng)常講未來趨勢(shì)。我們?cè)谶@方面研究的還不夠。

有了這樣一些能力，有了這樣一些視野，我們對(duì)中國問題的理解也好，對(duì)世界問題的理解也好，恐怕就有一個(gè)新的高度。習(xí)近平同志十八大以來的講話很多，大致有136篇講話，最近在歐洲訪問途中也講了很多的話。概括起來至少有九方面的內(nèi)容：一是關(guān)于總體戰(zhàn)略的講話。就是中國發(fā)展戰(zhàn)略是什么，怎么樣從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、外交、國防等等各個(gè)方面來思考中國的發(fā)展，其中最重要的就是關(guān)于中國夢(mèng)的思考。二是改革發(fā)展與經(jīng)濟(jì)建設(shè)。今年是改革發(fā)展

的開局之年，有很多重大的問題需要我們?nèi)パ芯浚貏e是涉及到一些重大的經(jīng)濟(jì)利益需要我們動(dòng)真格的，這個(gè)改革是很困難的，很復(fù)雜的，真正進(jìn)入了深水區(qū)，近平同志做了

很多的講話。三是改革發(fā)展與政治建設(shè)。現(xiàn)在我們的經(jīng)濟(jì)改革已經(jīng)在很大程度上涉及到了政治體制改革。四是民生建設(shè)，包括教育、住房、醫(yī)療等，這方面問題很多。五是生態(tài)建設(shè)。六是統(tǒng)一戰(zhàn)線問題。七是國防建設(shè)問題。八是外交工作。九是黨的自身建設(shè)。在這些講話中重點(diǎn)有三方面：第一，強(qiáng)調(diào)講紀(jì)律、反腐敗，大家知道現(xiàn)在反腐敗力度非常大，對(duì)腐敗分子形成了震懾，這十分重要。第二，講要全面改革；第三，培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

這些講話總結(jié)起來有這樣幾個(gè)特點(diǎn)。一是大氣派，視野很寬，站得很高。二是寬眼界，就是從戰(zhàn)略的角度來考慮。三是接地氣，真正把中央的所思所想跟老百姓的所思所想結(jié)合起來。四是抓落

實(shí)，習(xí)近平同志上來以后，強(qiáng)調(diào)要抓落實(shí)。我們學(xué)習(xí)他的講話，仔細(xì)思考他講話的這些內(nèi)涵、特點(diǎn)、風(fēng)格等。

我們今天重點(diǎn)地講近平同志關(guān)于意識(shí)形態(tài)的講話精神，他在去年講話當(dāng)中，就明確講，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作，意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要工作。那么為什么要強(qiáng)調(diào)極端重要，過去講意識(shí)形態(tài)工作很重要，但是沒有講極端重要。所謂極端就是，沒有比這個(gè)更重要了，沒有比這個(gè)時(shí)候講意識(shí)形態(tài)更重要了。為什么這樣講？這里邊大有深意。因?yàn)榭倳浭钦驹谌h、全國發(fā)展的戰(zhàn)略來看這個(gè)問題的，大家想一想，現(xiàn)在中國缺什么？經(jīng)濟(jì)建設(shè)我們搞得不錯(cuò)，實(shí)踐證明我們是可以搞的。軍事建設(shè)我們搞得也很不錯(cuò)，從歷史上看我們能打勝仗，朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)我們打勝了，所以美國人還是比較害怕我們的。但是有一個(gè)問題，不僅總書記思考，也是我們?nèi)h同志應(yīng)當(dāng)認(rèn)真思考的，就是思想政治工作，能不能長期打勝仗，這個(gè)問題很

考驗(yàn)我們。思想政治工作本來是我們黨的一個(gè)優(yōu)勢(shì)，從很大意義上來講，我們就是通過宣傳實(shí)踐工作戰(zhàn)勝了國民黨，當(dāng)然跟我們打土豪分田地這些政策有關(guān)系，跟我們的宣傳部隊(duì)也有極大的關(guān)系。現(xiàn)在中國人不愁吃不愁穿，最愁的是精神支柱。大家看一下蘇東為什么垮臺(tái)？核心我認(rèn)為還是出在意識(shí)形態(tài)方面，因?yàn)樗慕?jīng)濟(jì)建設(shè)雖然有缺陷，比較重視重工業(yè)，不重視輕工業(yè)，不重視民生建設(shè)，老百姓有一點(diǎn)意見，但是總體上來講在社會(huì)主義國家當(dāng)中還是很厲害的。

深入領(lǐng)會(huì)中央的精神，就是要樹立國家安全意識(shí)，過去我們講一個(gè)國家的安全就是經(jīng)濟(jì)安全、政治安全，現(xiàn)在還有一個(gè)意識(shí)形態(tài)安全的問題。過去毛澤東特別重視意識(shí)形態(tài)工作，他講凡是要推翻一個(gè)政權(quán)，總要先制造輿論，總要先做意識(shí)形態(tài)方面的工作，革命是這樣的，反革命也是這樣的，現(xiàn)在回過頭尋思毛澤東這些話講得太對(duì)了。意識(shí)形態(tài)工作一定要去抓，人的思想不會(huì)是真空

的，只要你睜開眼睛，一定在想問題，除非你是傻子，大家都有這個(gè)體會(huì)，是不是？一個(gè)人

是這樣，一個(gè)民族也是這樣，沒有真空的，你不去占領(lǐng)，別人就會(huì)占領(lǐng)。這些年我們思想為什么這么混亂？就是因?yàn)槲覀冋碱I(lǐng)得太少了，西方人占領(lǐng)得太多了，宗教勢(shì)力等這些歪風(fēng)邪氣占得太多了。所以一定要有做好意識(shí)形態(tài)工作的緊迫感、責(zé)任感，千萬不要以為這個(gè)東西跟我沒有關(guān)系。今年是改革開局之年，面臨很多深層次的問題，涉及到很多重大利益問題。那么大家不要忘記，政治關(guān)系背后是什么？是經(jīng)濟(jì)關(guān)系。而它的表現(xiàn)是意識(shí)形態(tài)。馬克思告訴我們經(jīng)濟(jì)決定政治，政治決定思想文化，決定意識(shí)形態(tài)。我們要去抓老虎，這些大老虎也不是傻子，他會(huì)做工作，他可能會(huì)在經(jīng)濟(jì)上給你搗亂，意識(shí)形態(tài)上給你破壞。所以目前的形勢(shì)是比較復(fù)雜的，越是在這個(gè)時(shí)候，我們?cè)揭v政治，越要做好意識(shí)形態(tài)工作。我想圍繞這個(gè)問

題講三點(diǎn)心得。一是怎么認(rèn)識(shí)意識(shí)形態(tài)工作的極端重要性，二是全面把握意識(shí)形態(tài)的形勢(shì)，三是新形勢(shì)下意識(shí)形態(tài)工作的主要任務(wù)。

一、意識(shí)形態(tài)工作的極端重要性

剛才已經(jīng)講了，習(xí)近平總書記講意識(shí)形態(tài)工作極端重要，實(shí)際上毛主席過去講過，鄧小平也講過，江澤民同志也講過，胡錦濤同志也講過，都講過意識(shí)形態(tài)十分重要。鄧小平同志講兩個(gè)文明，物質(zhì)文明和精神文明都要搞好才是中國特色社會(huì)主義，后來他又講兩手抓。后來江澤民同志提出了先進(jìn)文化，胡錦濤同志提出文化意識(shí)形態(tài)安全的思想，這都很好。我認(rèn)為習(xí)近平同志的講話既繼承前人又有創(chuàng)新，超越前人的地方在于強(qiáng)調(diào)建設(shè)，強(qiáng)調(diào)落實(shí)。怎么樣落實(shí)？我們可以從三個(gè)層面來理解意識(shí)形態(tài)工作的極端重要性。

首先，從社會(huì)意識(shí)發(fā)展的規(guī)律來理解。從人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律這個(gè)高度來理解，你會(huì)發(fā)現(xiàn)人類社會(huì)發(fā)展就是物質(zhì)文

明和精神文明協(xié)同發(fā)展的歷史。一個(gè)國家如果經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，思想文化很落后，那它不是一個(gè)先進(jìn)國家。先進(jìn)國家的標(biāo)志絕對(duì)不等于經(jīng)濟(jì)，一些小的石油國家是很富的，但是你能說它是先進(jìn)國家嗎？從社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律看也是這樣，社會(huì)主義最終超越資本主義必須在兩個(gè)方面。一是經(jīng)濟(jì)建設(shè)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)我們要超越資本主義，發(fā)展速度要快，效果要好，在這點(diǎn)上我們30年來是很好的，西方世界也是承認(rèn)的，沒有問題。還有一個(gè)很重要的方面就是精神文明建設(shè)，在這方面我們已經(jīng)顯示出很多優(yōu)越性，但是還有很多缺陷，包括我們的民風(fēng)、政風(fēng)等，在很多方面比起西方還是有很大差距的。從執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律看也是這樣的，我們黨有兩大優(yōu)勢(shì)，一是理論優(yōu)勢(shì)，二是是實(shí)踐優(yōu)勢(shì)。這些年我們?cè)诶碚摻ㄔO(shè)方面盡管取得了很多成就，但也存在很大的缺陷，就是意識(shí)形態(tài)工作這一塊考慮不夠。老百姓的精神文化生活這一塊、精神信仰這一塊，我們關(guān)心不夠，很多

人相信佛教，相信道教、相信基督教，這些宗教講人的生死問

題，特別是老人，他面臨著生死問題，我們過去在這方面研究不夠，黨的宣傳工作在這方面也不夠，所以老百姓不相信我們的宣傳。為什么？他們覺得講科學(xué)發(fā)展觀這些東西是你們干部的事情，跟我有什么關(guān)系。怎樣做好宣傳工作，這里大有學(xué)問，如果說我們?cè)獠粍?dòng)的照搬中央精神，一個(gè)賣紅薯的老太太你跟她講科學(xué)發(fā)展觀，她肯定罵你是神經(jīng)病。一定要轉(zhuǎn)化，一定要結(jié)合她的生活實(shí)際，她想什么，她有什么困惑。在這方面我們做的不夠。

其次，是從維護(hù)國家安全來看。剛才講了，這些年國家安全的理念，就整個(gè)世界范圍來講正在悄然發(fā)生著變化。過去一講國家安全就是經(jīng)濟(jì)安全，現(xiàn)在又面臨著一個(gè)新的安全問題，就是意識(shí)形態(tài)安全。蘇東為什么垮臺(tái)，中東為什么出現(xiàn)亂局，主要是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域垮了，當(dāng)然這些政權(quán)本身也是有問題的，但是

很重要的一點(diǎn)是意識(shí)形態(tài)這個(gè)關(guān)口沒有把握好。再加上互聯(lián)網(wǎng)，互聯(lián)網(wǎng)的放大功能太大了，一個(gè)小事一夜之間就搞的全世界都知道了。在當(dāng)前信息化時(shí)代條件下，在網(wǎng)絡(luò)普及的條件下，怎么解決意識(shí)形態(tài)安全問題，這是非常大的問題，是關(guān)系到我們黨和國家命運(yùn)和前途的大問題，如果過不了互聯(lián)網(wǎng)這一關(guān)，我們很可能會(huì)垮臺(tái)。中央十分重視互聯(lián)網(wǎng)建設(shè)，習(xí)近平同志講了很多這方面的話，也希望大家好好去思考。我們改革開放，一定要堅(jiān)持正確的政治方向，一定要把握好這個(gè)方向盤，一定要把握好這個(gè)安全閥，方向不能動(dòng)、不能變，安全閥不能輕易開。

最后，從中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)來看。中華民族復(fù)興的標(biāo)志是什么？我想無非就是三個(gè)層面。一是物質(zhì)層面，二是制度層面，三是思想文化層面。物質(zhì)層面相對(duì)好辦一些，就是經(jīng)濟(jì)建設(shè)，把樓蓋好了，把道路修好了。比這難的就是政治體制改革，我們的政治體制改

革現(xiàn)在舉步維艱。為什么？因?yàn)樯婕暗胶芏嗬骊P(guān)系。馬克思講利益關(guān)系決定了你的思想關(guān)系，你站在什么立場(chǎng)上你的觀點(diǎn)是不一樣的。改革干什么？就是要調(diào)整利益關(guān)系。第三個(gè)層面就是文化的復(fù)興。要復(fù)興到什么地方去呢？不是復(fù)興到唐朝去，要復(fù)興到唐朝那個(gè)時(shí)候中華民族在整個(gè)世界上的地位，要變成一流國家，四海來朝，而不是受人欺負(fù)。真正到四海來朝，不是看看高樓和馬路，一定是來學(xué)習(xí)的，來中國學(xué)習(xí)思想文化。近代以來西方引領(lǐng)世界，我們有很多人到西方取經(jīng)，也是取它的思想文化。馬克思主義也是我們從西方取過來的，不是西方人強(qiáng)迫給我們的，是我們?nèi)』貋淼模拖癞?dāng)年我們?nèi)』胤鸾?jīng)一樣，是我們?nèi)〉模皇侨思覐?qiáng)迫我們的。為什么要取？它能夠解決中國的問題。將來中國要引領(lǐng)世界，必須能夠給人類提供一套現(xiàn)代化的、大家都能接受的、先進(jìn)的思想文化體系，包括話語體系、生活方式、生產(chǎn)方面等，沒有這個(gè)東西引領(lǐng)世

界是不可能的，人家會(huì)笑話你的。

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2023年意識(shí)形態(tài)工作分析研判報(bào)告范文范本九

牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”，自覺堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。下面是職場(chǎng)范文網(wǎng)小編跟大家分享個(gè)人述職述廉述意識(shí)形態(tài)年度報(bào)告，僅供參考，歡迎大家閱讀。

本年度在區(qū)教育局和鎮(zhèn)黨委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，本人堅(jiān)決秉承學(xué)校“尚武崇文養(yǎng)正立人”的辦學(xué)理念，牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”，自覺堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求履行職責(zé)，較好地完成各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)。

現(xiàn)將個(gè)人一年來履職情況、落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)情況、學(xué)法用法以及意識(shí)形態(tài)等有關(guān)情況作簡(jiǎn)要匯報(bào)：

1、履職盡責(zé)強(qiáng)引領(lǐng)一年來，作為基層黨建工作“第一責(zé)任人”，我始終團(tuán)結(jié)班子成員和帶領(lǐng)全體黨員，堅(jiān)決貫徹執(zhí)行上級(jí)黨組織關(guān)于黨建工作的方針、政策和部署，黨建工作與學(xué)校工作同謀劃、同部署、同考核，抓深入、抓具體。

全年進(jìn)一步做到“四個(gè)到位”：

以“三會(huì)一課”為抓手，進(jìn)一步完善了黨內(nèi)事務(wù)公開、組織生活會(huì)、民主評(píng)議黨員等制度，做到黨內(nèi)政治生活到位。本年度，支委成員帶頭講黨課，全體黨員認(rèn)真參加“手機(jī)黨校”、“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”平臺(tái)學(xué)習(xí)，黨員都為學(xué)習(xí)標(biāo)兵;以“學(xué)期工作目標(biāo)考核”和“黨員干部年度述職”為抓手，將黨建工作成績作為工作考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)之一，從而推動(dòng)管黨治黨的執(zhí)行力到位;以“黨員幫扶、行政蹲點(diǎn)、行政值周”為抓手，通過安排黨員干部到年級(jí)和教研組蹲點(diǎn)負(fù)責(zé)的形式，實(shí)現(xiàn)了黨建工作的覆蓋到位;以深入開展“不忘初心牢記使命”主題教育及行風(fēng)作風(fēng)建設(shè)為抓手，切實(shí)把全校黨員的思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央關(guān)于全面從嚴(yán)治黨重大決策部署上，落實(shí)到立德樹人根本任務(wù)上，保證了黨的理論政策宣傳學(xué)習(xí)和落實(shí)到位。

2、主題教育重實(shí)效積極開展各項(xiàng)主題教育活動(dòng)：

組織開展解放思想大討論活動(dòng)，采取領(lǐng)學(xué)宣講、黨課輔導(dǎo)、交流討論等方式，組織黨員集中學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，推動(dòng)思想再解放、改革再深入、工作再抓實(shí)，真正把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到維護(hù)習(xí)近平總書記記核心地位，維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)上來;為三年發(fā)展規(guī)劃總結(jié)及新一輪三年發(fā)展規(guī)劃制定，學(xué)校組織開展“學(xué)校發(fā)展我參與”活動(dòng)，發(fā)放涵蓋全體教職工的調(diào)查問卷，組織各級(jí)層面教師座談，傾聽專家、社會(huì)人士意見和建議，從文化體系、隊(duì)伍建設(shè)、課程教學(xué)、德育活動(dòng)等各個(gè)方面，針對(duì)目標(biāo)、具體舉措及成效進(jìn)行深度的剖析，為學(xué)校新三年發(fā)展規(guī)劃制定群策群力;組織開展紀(jì)念中國共產(chǎn)黨成立97周年及慶祝建國70周年系列活動(dòng)，

通過學(xué)黨史，上黨課，重溫誓言，新農(nóng)村建設(shè)基地學(xué)習(xí)教育等多種形式，進(jìn)一步激勵(lì)全體黨員繼承和發(fā)揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)，充分發(fā)揮黨組織的戰(zhàn)斗堡壘和黨員的先鋒模范作用;召開“進(jìn)一步解放思想，激勵(lì)新時(shí)代，新?lián)?dāng)新作為”專題組織生活會(huì);強(qiáng)化宗旨意識(shí)，增強(qiáng)群眾觀念，堅(jiān)定理想信念，讓黨性教育內(nèi)化于心、觸及思想、觸動(dòng)靈魂。

3、服務(wù)發(fā)展創(chuàng)品牌以強(qiáng)的黨建，推進(jìn)學(xué)校改革，我校支部持續(xù)積極開展以“踐行七好擔(dān)當(dāng)示范”為主要內(nèi)容的黨建品牌建設(shè)。

我們把創(chuàng)建活動(dòng)的內(nèi)容定為崗位承諾、崗位實(shí)踐、崗位提高、崗位輻射四方面，每名黨員掛牌上崗，亮明黨員身份，嚴(yán)守黨員標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持以知促行、知行合一，不斷改進(jìn)工作作風(fēng)和提高服務(wù)質(zhì)量，在推進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展中當(dāng)標(biāo)兵、做模范。在各項(xiàng)創(chuàng)建中，在課改前線，在各項(xiàng)目工作中，黨員教師都能保持“領(lǐng)跑”姿勢(shì)，在月度先進(jìn)教師評(píng)選、“星光x小感謝有你”年度人物表彰中，黨員品牌熠熠閃光。

以學(xué)習(xí)思廉，以警示促廉，以紀(jì)律保廉，使廉政意識(shí)、紀(jì)律意識(shí)植于心，踐于行，習(xí)于常，這是我對(duì)自己的基本要求。

把廉潔自律作為標(biāo)尺，把紀(jì)律條文作為紅線，堅(jiān)決執(zhí)行“三重一大”集體議事制度、教代會(huì)制度、校務(wù)公開等制度，積極參與學(xué)校民主管理、規(guī)范管理、依法治校。各項(xiàng)工作真正體現(xiàn)按程序辦事，按規(guī)范辦事，按政策辦事，集體商議辦事，和班子成員一起團(tuán)結(jié)一致謀事業(yè)，齊心協(xié)力促發(fā)展。

夯實(shí)法制建設(shè)基石在學(xué)法守法方面，我堅(jiān)持學(xué)習(xí)、實(shí)踐相結(jié)合，以學(xué)習(xí)的新收獲推動(dòng)思想的新解放，以思想的新解放推動(dòng)實(shí)踐的新發(fā)展。

一是加強(qiáng)學(xué)法，利用碎片時(shí)間加強(qiáng)各類法律法規(guī)知識(shí)的學(xué)習(xí);二是帶頭守法，作為支部書記，我堅(jiān)持以身作則，堅(jiān)守底線，自覺用法律法規(guī)約束自己;三是依法辦事，各項(xiàng)工作嚴(yán)格按法律法規(guī)要求執(zhí)行。

四、筑牢防線

充實(shí)思想武裝力量落實(shí)意識(shí)形態(tài)責(zé)任制、履行意識(shí)形態(tài)工作職責(zé)是筑牢思想防線、鞏固工作推進(jìn)的前提和保障。

三個(gè)堅(jiān)持：

一、堅(jiān)持導(dǎo)向原則，以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神為指引，深入學(xué)習(xí)貫徹中央和省、市、區(qū)委關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作的決策部署和指示精神，把意識(shí)形態(tài)工作作為支部教育工作的重要內(nèi)容;

二是堅(jiān)持自我提升，把意識(shí)形態(tài)工作牢固納入學(xué)習(xí)教育內(nèi)容，強(qiáng)化精神之鈣;

三是狠抓落實(shí)，牢牢把握主動(dòng)權(quán)，內(nèi)外兼修，落實(shí)責(zé)任內(nèi)化于心，外化于行，排查管理漏洞，查找風(fēng)險(xiǎn)隱患，制定有效方案，加大支部管控力度。

總結(jié)

本年度中，我注意時(shí)時(shí)、處處以優(yōu)秀黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，勤奮虛心、以誠待人，踏實(shí)做事。各項(xiàng)工作能統(tǒng)籌兼顧，主動(dòng)積極參與聽課、陪餐等工作。雖年事增高，心有余力不足，但仍不改初心，堅(jiān)守著教育的理想，努力追求更好的發(fā)展。本年度工作中雖有一些成績，但創(chuàng)新改革方面的力度不大，還存在許多不足之處。對(duì)于這些問題和不足，我將思想重視，切實(shí)改進(jìn)，繼續(xù)為x小教育事業(yè)的發(fā)展盡心盡力!