人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀肯旅媸切【帪榇蠹沂占膬?yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
寬容是美實(shí)用篇一
有時(shí)候，人們總會(huì)遇到一些難以解決，又怎么想都想不明白的事情。
正當(dāng)我要再次發(fā)作時(shí)，媽媽把我拉到了身后，蹲下身溫和地笑著對(duì)哭得稀里嘩啦的小女孩說(shuō)：“泥漬嘛，不難洗。嚇到了吧?沒(méi)事了，玩去吧!”于是我張大了嘴看著小女孩一蹦一跳開心離去的身影。
怎么回事?江山易改，本性居然也能移?我看著一直都笑瞇瞇的媽媽。這時(shí)她緩緩開口：“其實(shí)，不必與冒犯了你的人太過(guò)計(jì)較，無(wú)心冒犯你的人其實(shí)有什么大錯(cuò)?退一步海闊天空嘛!不只在生活中，在學(xué)習(xí)上，都要寬容，好好與人相處，人際關(guān)系才會(huì)好。
原來(lái)如此，我心里的謎題終于解開了!原來(lái)我太過(guò)計(jì)較別人的過(guò)失，雖然別人沒(méi)有在臉上表現(xiàn)出來(lái)，可是在心里早已否定了你。學(xué)會(huì)寬容，才能把別人的心靈之門打開才會(huì)被人接納，才會(huì)與人相處得更好。
我抬起頭，天空蔚藍(lán)，沒(méi)有一點(diǎn)雜質(zhì)。
寬容是美實(shí)用篇二
寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷，是對(duì)人對(duì)事的包容和接納。
寬容是一種高貴的品質(zhì)、崇高的境界，是精神的成熟、心靈的豐盈。
寬容是一種仁愛(ài)的光芒、無(wú)上的福分，是對(duì)別人的釋懷，也即是對(duì)自
已善待。
寬容是一種生存的智慧、生活的藝術(shù)，是看透了社會(huì)人生以后所獲得
的那份從容、自信和超然。
“開口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑;大肚能容，容天容地，于人
何所不容!”這是何等的氣度與胸懷!寬容的可貴不只在于對(duì)同類的
認(rèn)同，更在于對(duì)異類的尊重。——這也是大家風(fēng)范的一個(gè)標(biāo)志。
寬容有三種境界，可以養(yǎng)魚為喻：最初級(jí)的境界是玻璃缸賞魚，只讓
它在一定的范圍存在和活動(dòng);中等境界是池塘養(yǎng)魚，因地就利，因勢(shì)
利導(dǎo)，水肥魚躍，魚張水活，相互利用;最高境界則是江海生魚，千
形萬(wàn)類，任其自生，海闊天高，任其自游，由此也就成就了海的博大
和豐富。有多大的胸懷，就有多高的境界;有多高的境界，就能干多
大的事業(yè)。
智者能容。越是睿智的人，越是胸懷寬廣，大度能容。因?yàn)樗疵魇?/p>
事、練達(dá)人情，看得深、想得開、放得下;也因?yàn)樗浅＝器锏匕l(fā)現(xiàn)
：“處世讓一步為高，退步即進(jìn)步的根本;待人寬一分是福，利人實(shí)
利己的根基。”
仁者能容。富有仁愛(ài)精神的人，也必是寬容的人。他心存恕道，“老
吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”，不苛求于己，也不苛求
于人。所以，與刻薄多忌的人相比，寬容的人必多人緣、多快樂(lè)，自
然也就多長(zhǎng)壽了。
能寬容，就能得人。夫妻間除了要有愛(ài)情有信任，還要有寬容，總是
為小事斤斤計(jì)較，就不可能白頭偕老;朋友間沒(méi)有了寬容就沒(méi)有了友
誼，因?yàn)閷捜菔怯颜x的題中之義。領(lǐng)導(dǎo)寬容，就可以使近者悅遠(yuǎn)者來(lái)
，天下歸心。
能寬容，就能發(fā)展壯大。曹操之所以能從僅有幾個(gè)子弟兵，到剿滅北
方群雄，占據(jù)中原，擁有百萬(wàn)大軍，與他“山不厭高，水不厭深”的
胸懷是分不開的。——連仇人都能容而后用，還有什么不能用的呢?
所以說(shuō)，寬容是力量和自信的標(biāo)志。
阿q聽人家說(shuō)疤、癩、禿、光就要和人家打架，到后來(lái)甚而至于連燈
都不許別人當(dāng)他的面說(shuō)了。——病人多忌諱。一個(gè)心胸過(guò)于狹窄、性
情過(guò)于偏私的人必是精神上出了毛病的人;一個(gè)忌諱太多的社會(huì)也必
是處于衰落之途的社會(huì)。你想，詩(shī)人連一句“清風(fēng)不識(shí)字，何必亂翻
書”都不能作的社會(huì)，它能有長(zhǎng)久的命脈嗎?寬容對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，是
一種境界，沒(méi)有寬容的思想和精神就難以造就偉大的人格;對(duì)于社會(huì)
來(lái)說(shuō)，是一種文明和進(jìn)步。一個(gè)健康的、文明的、進(jìn)步的社會(huì)，必是
寬容的，它為每一個(gè)人的自由發(fā)展和創(chuàng)造提供條件，就像熱帶雨林一
樣，遍布各個(gè)層次和空間的動(dòng)植物對(duì)太陽(yáng)能和土壤資源各取所需，互
利共生，使得整個(gè)群落得到各自最大的效應(yīng)。一個(gè)理想的民主社會(huì)就
應(yīng)當(dāng)具有這樣的群落效應(yīng)，它管理而非管制、寬容而不縱容。
要建設(shè)一個(gè)現(xiàn)代的民主社會(huì)，就必須有一個(gè)寬容的社會(huì)環(huán)境;一個(gè)寬
容的社會(huì)環(huán)境的形成，也必有待于現(xiàn)代的民主社會(huì)的建立。
寬容作文開頭：寬容
寬容是美實(shí)用篇三
原來(lái)，清潔魚會(huì)“清潔身體”。
每當(dāng)遇到強(qiáng)大的對(duì)手向它襲來(lái)時(shí)，清潔魚就會(huì)主動(dòng)靠上去，上下翻飛地快速給威脅者清潔身體，不落下任何一個(gè)地方，來(lái)襲者突然得到了如此清閑的享受，常會(huì)放棄對(duì)清潔魚的進(jìn)攻，就連兇猛異常、脾氣暴躁的大海鱔，也從不把清潔魚當(dāng)作獵物，為的就是讓小家伙把自己好好清潔一下。
清潔魚如此有本事，它真的就不受威脅了嗎？
并不是這樣的。珊瑚礁海域中經(jīng)常有大量死亡的清潔魚，這是為什么呢？
原來(lái)，每條清潔魚都有自己的地盤，而且占有欲望特別強(qiáng)烈，一旦它在某塊地盤上確立了優(yōu)勢(shì)，它就認(rèn)為這塊地盤是最安全的地方，那就決不允許其他同類進(jìn)入半步。否則，就會(huì)跟它爭(zhēng)個(gè)你死我活。因此，在珊瑚礁海域，經(jīng)常可以看見(jiàn)清潔魚互斗的場(chǎng)面，而最終肯定會(huì)有一條死于非命。
清潔魚的死給了我們很大的啟示：
好多時(shí)候，我們有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心去征服外部的敵人，卻沒(méi)有一顆寬容的心去容忍我們內(nèi)部的對(duì)手。