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朱自清散文集閱讀心得篇一

《歐也妮葛朗臺》是教師推薦給我們在假期里看的一本課外書，在讀完之后，書里的幾個重要的人物給我留下了深刻的印象，我也從他們的身上得到了很多的認(rèn)識。

巴爾扎克筆下的葛朗臺先生是這本書中極力刻畫的形象，而他也是文學(xué)作品中四大吝嗇鬼形象之一，他貪婪、狡黠、吝嗇，金錢就是他的一切。可是他身上也有值得我們學(xué)習(xí)的地方。

他的貪婪、吝嗇主要表此刻幾件事上。他每一天吃飯時(shí)，都要親自分配飯菜，把面包切成薄片，每個人只分上幾片;他家的仆人娜農(nóng)任勞任怨地為他做了幾十年的工，而工錢僅有那幾十法郎，錢少也就算了，葛朗臺先生把她看成狗一樣，讓她睡在走道盡頭，她一邊睡還要一邊看門，他身家千萬，為了女兒將私房錢送給表弟而與女兒反目成仇，把她幽禁在閣樓上，只給她清水和面包;最令我痛恨的是：他的親弟弟——法國的葛朗臺資金周轉(zhuǎn)不靈向他借錢時(shí)，他卻無動于衷，眼睜睜地看著弟弟破產(chǎn)而自殺，最終他還想利用弟弟的死再賺一筆。像他這種人該判死刑，就算如此，社會上還有人置親屬死活不顧，但愿他們在看完這本書之后能醒悟過來。

他的身上也有值得學(xué)習(xí)的。他身家千萬，卻一點(diǎn)也不顯擺。哪像此刻的有錢人，名車、名表的，他們真的該收斂一些。他家的樓梯壞了，他也自我修，這是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的，要加強(qiáng)動手本事，掌握必須的生活技能和方法。

歐也妮葛朗臺，她在表弟夏爾睡覺時(shí)明白了他的計(jì)劃，決定把自我存的六千法郎借給身無分文并要去印度的夏爾，并且答應(yīng)幫夏爾保管一個金寶盒，并且在夏爾回來時(shí)會還給他的。由此看來，歐也妮是多么的善良、慷慨、誠信，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)歐也妮一樣真誠地對待別人，要誠實(shí)守信。可是夏爾背叛了她，夏爾為了那些爵位、榮譽(yù)，拋棄了歐也妮。但她并沒有痛恨夏爾，反而幫夏爾的父親還清了200多萬元的債務(wù)。歐也妮同時(shí)也是一個大度的人。

歐也妮一向都是大家追求的對象，可不管是誰都是為了錢財(cái)而追求她。當(dāng)然，這種現(xiàn)象在當(dāng)今社會也很普通，要結(jié)婚的話就得有車有房有錢。可是歐也妮卻不管這些，她的心中僅有夏爾，她認(rèn)為她與夏爾的感情是永遠(yuǎn)的、純潔的。她最終擁有上千萬家產(chǎn)，可是她視金錢如糞土，她用她的錢做了許多善事，這也能夠看出她心地很善良。

朱自清散文集閱讀心得篇二

主要人物： 葛朗臺老頭--索漠城的箍桶匠，后來成為了百萬富翁。

歐也妮 葛朗臺--葛朗臺老頭的女兒。

查理--葛朗臺老頭的侄兒，歐也妮的情人。

故事講述了葛朗臺老頭的發(fā)家史和他對金錢的狂愛。有人評價(jià)這一形象刻畫得極為生動，成為世界文學(xué)史上四大吝嗇鬼形象之一。

這時(shí)的葛朗臺知到女兒將自己的金幣送給查理，他愛錢如命的本質(zhì)戰(zhàn)勝了親情，將自己竟有的女兒送進(jìn)了閣樓，讓她在那過著生不如死的生活。“1822年10月，葛朗臺太太平靜地死去。太太尸骨未寒，葛朗臺便請來克羅旭要?dú)W也妮在財(cái)產(chǎn)文契上簽字，放棄登記，全部財(cái)產(chǎn)歸父親管理，女兒只保留虛有權(quán)，歐也妮一點(diǎn)也不明白，就在文契上簽了字，父親這才放了心。”自己的妻子還才安息，他卻為了遺產(chǎn)到處奔波。“晚上，葛朗臺來到太太房間，正巧碰上母女倆在看查理母親的肖像，葛朗臺一見金匣，就像一只老虎撲向一個睡著的嬰兒一樣抱住不放。”貪婪、狡黠、吝嗇，金錢是他唯一崇拜的上帝的品質(zhì)在此表顯得無疑。

與父親相比歐也妮表現(xiàn)得十分慈愛，善良。辦了不少公益事業(yè)：建了1所養(yǎng)老院、8處教會小學(xué)和一所圖書館。

書中的人物都有著自己的個性，但是從他們身上也可以找到當(dāng)時(shí)社會的影子。貴族階級日趨衰落，”一切封建的、宗法的和田園詩般的關(guān)系全都破壞了”，代之而起的是飛揚(yáng)跋扈的資產(chǎn)階級暴發(fā)戶和無所不在、無所不能的金錢勢力。以及柔弱的婦女，她們安于現(xiàn)狀。讀完此書我不得不感嘆資本家的發(fā)家史，是一本糅合著血淚的屈辱史。

歐也妮葛朗臺讀后感1500字(二)

朱自清散文集閱讀心得篇三

這個夏天我讀了一本書——《歐也妮葛朗臺》它是由法國著名的作家巴爾扎克寫成的，它揭露了當(dāng)時(shí)資本家的丑惡面目，鞭韃了社會的黑暗，世態(tài)的炎涼。形象地告訴我們：資產(chǎn)階級的每一個金錢都充塞著"污穢和鮮血"，人和人之間，除了"赤裸裸的金錢關(guān)系"、冷酷的"現(xiàn)金交易"再也沒有任何聯(lián)系了。

小說為我們塑造了一個可憎的吝嗇鬼形象老葛朗臺，他以積累財(cái)富為樂趣，他家財(cái)萬貫，但卻穿著破舊，居室簡陋；他能言善辯，有一套套理論，但當(dāng)他談生意時(shí)，卻狡猾地裝成一個結(jié)巴；他說渴望親情，但當(dāng)他妻子病危時(shí)，他卻舍不得花錢去請醫(yī)生。他說愛她的女兒，卻為了搶奪不屬于他的金匣子，要?dú)Я伺畠簩μ玫芰⑾碌氖难裕€令女兒以死相逼。他的一生，沒有好好享受過，也從沒快樂過，因?yàn)樵谒劾锶松褪且粓鼋灰姿R死前還念念不忘自己的萬貫家財(cái)，在垂死掙扎的一剎那還不忘將手伸向神父的金十字架。在金錢面前，幸福簡直不值一文。他的一生，深刻暴露了資產(chǎn)階級純粹的金錢關(guān)系。

歐也妮是一個令人惋惜的女孩，她不懂利益的紛爭，不追求金錢的虛榮，是書中最善良、最純潔的一個人物，她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺、夏爾等人的對比中逐漸呈現(xiàn)出來，她所遭遇的人生苦難越多，周圍其他人物的虛偽、丑陋越突出，她的善良、寬容、慈愛也越顯分明。

當(dāng)夏爾在小說中一登場時(shí)，他還是一個只有21歲的年輕人，因?yàn)閺男〖揖掣辉：透改笇檺郏顾B(yǎng)成了愛慕虛榮、貪圖享樂的性格，但此時(shí)的他并不壞。他在聽說父親去世的消息后所表現(xiàn)出來的悲傷是真實(shí)的。堂姐歐也妮對他的關(guān)心、照料和愛護(hù)，更是使他感受到了愛情的神圣和純潔。可以說，如果他一直與歐也妮在一起的話，是不會墮落的。夏爾的墮落是整個社會環(huán)境影響的產(chǎn)物，表明金錢已滲透到當(dāng)時(shí)社會生活的各個領(lǐng)域，包括人際關(guān)系和情感領(lǐng)域。

葛朗臺太太這是一位值得同情的人物。葛朗臺太太心地善良、慈愛、生活儉樸但性格懦弱。作為一名虔誠的天主教徒，她對自己的丈夫可以說是百依百順，從不反抗。但這種逆來順受的態(tài)度事實(shí)上不僅助長了葛朗臺的專制和吝嗇，也給自己和女兒歐也妮帶來了苦難。在現(xiàn)實(shí)世界中忍辱負(fù)重的葛朗臺太太把全部的希望都寄托在了那個虛無縹緲的天國之上。

朱自清散文集閱讀心得篇四

葛朗臺公館——“孩子，幸福只在天上，你將來會明白的。”——母親的臨終遺言驗(yàn)證了歐也妮葛朗臺的一生。歐也妮葛朗臺最后也體會到了母親說這句話時(shí)的的無奈與沉痛。

葛朗臺，貪婪、自私、狡詐、吝嗇，對金錢有著常人無法理解的狂熱，他就是一條冷血的巨蟒，把大把的金錢斂入那張永遠(yuǎn)無法滿足欲望的血盆大口。“看到金子，占有金子，便是葛朗臺的執(zhí)著”。臨死前還要女兒推著輪椅來到保存全部家產(chǎn)的密室前反復(fù)端詳確認(rèn)錢財(cái)都還安安靜靜地存在。神甫為他做臨終法事，葛朗臺半瞇的老眼看見銀質(zhì)圣器頓時(shí)精神煥發(fā)，當(dāng)神甫要他親吻金十字架時(shí)，他甚至想做出拿到它的舉動，欲望立刻斷送了他的生命。生前格朗臺雖然富甲一方，卻蜷縮于一所黑暗陰森、樓板都被蟲蛀壞了，踩在上面吱呀作響隨時(shí)有可能坍塌的的老房子里面，這讓從初來乍到的夏爾百思不得其解。他還實(shí)行家庭專制，每人每一天的口糧按量分配，誰能想象腰纏萬貫的老葛朗臺甚至?xí)榕畠簽榱苏写H戚自費(fèi)買白蠟燭而怒不可遏。這位精于計(jì)算的守財(cái)奴善于運(yùn)用一切手段用來斂財(cái)，他假裝口吃耳背，幾乎全城的市民都上過他的當(dāng)。

縱使他擁有富可敵國的財(cái)富，于其何益?金錢就是他的上帝，兒女情長、倫理道德在他的眼中貶得一文不值，妻子和女兒的情感被他踐踏得灰飛煙滅，慘絕人寰的老頭為了幾千法郎軟禁女兒把膽小而賢淑的妻子氣得暈死。財(cái)富使他喪盡天良，人格被金錢玷污扭曲變形，貪婪成癖，又吝嗇成鬼，內(nèi)心的空虛、禽獸的本能，早已將人類一切完美的感情摧殘殆盡。因?yàn)樗麚碛性谀莻€社會具有無限法力的金錢，他成為人們心中的上帝，人們敬佩他，恭維他，稱贊其為索繆城的光榮。金錢造就了葛朗臺，也毀滅了葛朗臺。

但是對金錢的渴求如癡如狂的又何止老葛朗臺一人?背信棄義，為了爵位放下感情的負(fù)心漢夏爾、一向?qū)Ω鹄逝_家族虎視眈眈的庭長德·蓬豐、愛慕虛榮貪圖享樂的銀行家德·格拉桑……他們無疑是那個社會的佼佼者，他們很好的學(xué)會了立足于社會的一切爾虞我詐刁酸刻薄。就連忠心不二的女傭娜農(nóng)最后也可見免不了有了老葛朗臺的影子。

總算故事的結(jié)局尚且能夠給予我們一絲安慰。歐也妮在數(shù)不盡的善舉義行的伴隨下走向天國，離開這個欲望無限膨脹的年代，離開了這個敗壞的世道。除了歐也妮自我，誰還記得以前有對純真的情侶坐在一齊發(fā)誓永遠(yuǎn)相愛的木板小凳?誰還記得那幽暗的過道?那黑色的客廳?感情的杯具，家庭的破碎，在這個人人都對金錢視如神明的社會，眼淚是卑賤的。或許離開，才能擺脫人世的污穢。

朱自清散文集閱讀心得篇五

夏爾--夏爾的人物性格是有一個發(fā)展、變化的過程的，在這個過程中，他從巴黎的一個花花公子逐漸變?yōu)橐粋€無惡不作的冒險(xiǎn)家和野心家。

當(dāng)夏爾在小說中一登場時(shí)，他還是一個只有21歲的年輕人，因?yàn)閺男〖揖硟?yōu)裕和父母寵愛，使他養(yǎng)成了愛慕虛榮、貪圖享樂的性格，但此時(shí)的他并不壞。他在聽說父親去世的消息后所表現(xiàn)出來的悲傷是真實(shí)的。堂姐歐也妮對他的關(guān)心、照料和愛護(hù)，更是使他感受到了感情的神圣和純潔。能夠說，如果他一向與歐也妮在一齊的話，是不會墮落的。

夏爾去海外經(jīng)商，是他人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。生活環(huán)境的變化，使夏爾原有的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念逐漸發(fā)跡從小埋下的自私自利的種子開始萌芽，使他逐漸成為一個毫無廉恥心的掠奪者和高利貸者，一心只想發(fā)財(cái)，為此不惜采取各種手段。夏爾的這種墮落發(fā)展到極至就是背信棄義，拋棄和歐也妮的感情而去追求一個貴族的女兒，以實(shí)現(xiàn)自我追逐名利和往上爬的野心。

夏爾的墮落是整個社會環(huán)境影響的產(chǎn)物，證明金錢已滲透到當(dāng)時(shí)社會生活的各個領(lǐng)域，包括人際關(guān)系和情感領(lǐng)域。

葛朗臺太太--這是一位值得同情的人物。葛朗臺太太心地善良、性格懦弱，生活十分儉樸。作為一名虔誠的天主教徒，她對自我的丈夫能夠說是百依百順，從不反抗。這種逆來順受的態(tài)度事實(shí)上不僅僅助長了葛朗臺的專制和吝嗇，也給自我和女兒歐也妮帶來了苦難。在現(xiàn)實(shí)世界中忍辱負(fù)重的葛朗臺太太把人武部的期望都寄托在了那個虛無縹緲的天國之上。

德·蓬風(fēng)庭長--歐也妮的追求者，相貌丑陋，卻自以為是。苦苦追求歐也妮，目的是獲取她的百萬家產(chǎn)。性情狡詐、吝嗇，送給歐也妮的禮物望遠(yuǎn)是一束鮮花。雖然實(shí)現(xiàn)了娶歐也妮為妻的目的，但最后還是早早地去世，未能占有她的財(cái)產(chǎn)，落得個可笑又可悲的下場。

拿儂--葛朗臺家的女傭人，勤勞肯干，對主人忠心耿耿，心地善良、純樸，富有同情心，但是頭腦簡單無知。

克羅旭神甫--德·蓬風(fēng)的叔叔，克羅旭黨的領(lǐng)導(dǎo)人物，老奸巨滑，工于心計(jì)，貪圖金錢，為人處事常常違背了一個神職人員的應(yīng)盡職責(zé)。

公證人克羅旭--克羅旭神甫的兄弟，在德·蓬風(fēng)追求歐也妮的過程中起推波助瀾的作用。他是葛朗臺放高利貸的幫兇，與其兄弟一樣老謀深算。

德·格拉桑先生--索漠城的銀行家，為葛朗臺所利用，替他管理公債等金融業(yè)務(wù)。此人頭腦簡單，愛慕虛榮，貪圖享樂。

所以說，葛朗臺在瀕臨死神擁抱之際，“神甫把鍍金的十字架送到他唇邊，給他親吻基督像，他卻做了一個駭人的姿勢想把十字架抓在手里”。這個在旁人看來是不可理解的舉動，而出自葛朗臺就不足為奇了。因?yàn)樗麑τ谧诮痰慕塘x沒半點(diǎn)興趣，即使在彌留之際，葛朗臺對黃金的痰盂與執(zhí)著也絲毫沒有減弱，所以當(dāng)神甫一出示“鍍金的十字架”時(shí)，這位“似乎已經(jīng)死去幾小時(shí)的眼睛立刻變活了”，接下來就想攫取到手，--離開金子，他是死不瞑目呀!金子就是他最現(xiàn)實(shí)的上帝，是他全部信仰的寄托所在。

葛朗臺誠然不是虔誠地信奉宗教，但由于對金錢的貪欲，使他很自然地期望死后還能有一個超塵脫世的世界會收納他。在那里，他能夠繼續(xù)占有黃燦燦的叫人“眼花繚亂”的金子，甚至能繼續(xù)不擇手段地去強(qiáng)取巧奪。只要我們認(rèn)識了葛朗臺守財(cái)奴的本性，就不會為他對宗教褻瀆的舉動與“臨終遺言”著兩者間的矛盾而迷惑不解了。這時(shí)，基督教所宣揚(yáng)的“天國”，恰恰貼合葛朗臺的心意，因此，盡管他不愿意為教義做出犧牲、有所懺悔，但又期望宗教的"天國"是的確有的。換句話說，在葛朗臺看來，宗教的存在，是由于他的需要。

說道底，這個貪婪成癖的守財(cái)奴心目中，宗教是無足輕重、徒有虛名的;金子倒是舉足輕重、至觀重要的。葛朗臺對宗教的不屑一顧，而對于宗教所宣揚(yáng)的"天國"倒確信其有。這看似矛盾、實(shí)則統(tǒng)一的變態(tài)心理，使我們即看到了葛朗臺至死不悟的守財(cái)奴靈魂，又看到了葛朗臺虛偽--宗教的存在，只是為了他的存在。

這是一出沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡杯具。

朱自清散文集閱讀心得篇六

接觸巴爾扎克的這本代表作還是在剛剛過去的學(xué)期初，在大學(xué)正兒八經(jīng)的第三個年頭，理應(yīng)忙到最不可開交的時(shí)候。或許起先自己的注意力僅僅是被這獨(dú)特的、頗具19世紀(jì)法國浪漫主義文學(xué)色彩的主人公名字吸引，又或是在煩悶之際企望借巴爾扎克這極富盛名的現(xiàn)實(shí)主義批判家筆下多愁善感的人物世界來排遣枯燥的學(xué)習(xí)之苦，但可以肯定的一點(diǎn)是閱讀過程中，與自己所有捉摸不定的小情緒一起帶入最多的無疑是對——?dú)W也妮，這個可以令人在有意無意間用想象的繽紛勾畫出一個眉眼間充滿了憂愁的姑娘的無盡幻想。

果不其然，這位功勛卓越的批評家為我們描畫的的又是一副以現(xiàn)實(shí)悲劇為基底的卷軸，老葛朗臺發(fā)自內(nèi)心對金錢的欲望、貪婪是成就這部結(jié)局貌似不慍不火的慘劇的導(dǎo)火索，歐也妮作為全劇最為單純、愿將善良本性呈現(xiàn)給小人物世界的、這場人間鬧劇的主角，她的血肉在極盡細(xì)致的描寫和與諸如夏爾、克羅旭等人的對比中飽滿充實(shí)起來，道德、倫理、人性都喪失在對物質(zhì)財(cái)富無限度的癡狂和執(zhí)迷不悟中，沒有令人訝異的傳奇色彩，沒有聳人聽聞的事件，一出上演在家庭內(nèi)部的普通鬧劇，成就了"沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇",然而其慘烈程度絕不亞于航海史上泰坦尼克號的沉沒，這么一部憑心而論平凡但絕對不平庸的文學(xué)藝術(shù)著作。

"大凡守財(cái)奴都不信來世。""……以正當(dāng)和不正當(dāng)手段，在現(xiàn)世就登上窮奢極欲和繁華享用的天堂，為了占有轉(zhuǎn)瞬即逝的財(cái)富，不惜化心肝為鐵石，磨礪血肉之軀，就像殉道者為了永恒的幸福不惜終身受難一樣……"巴爾扎克實(shí)際上扮演了最陰險(xiǎn)的角色，從讀者拜讀這本書，到無論是在感情還是待世態(tài)度上受到打擊，留下創(chuàng)傷，全都源自他筆下這簡潔切實(shí)的語言，寥寥數(shù)語就使得黯淡罪惡的時(shí)代和社會背景和人性在利益驅(qū)使下像"殉道者"追求"幸福"似的"不惜終身受難"的兇相暴露無遺，責(zé)怪老葛朗臺吝嗇?唾棄查理背信棄義?他們固然難辭其咎，但透過反面人物那些令人不齒的種種惡行，索漠城作為一個小小的不知名的社會縮影，我們應(yīng)該更深切地體會到19世紀(jì)的法國的精神建設(shè)究竟崩塌到了何種慘烈的程度。書中人與人之間的金錢交易關(guān)系完全滲透到了婚姻與感情生活里。對上流社會來說，每一樁婚姻都是一件互利公平的交易，每一次外遇都是一筆算計(jì)已久的買賣，沒有愛情的婚姻處處可見，沒有金錢的戀愛卻如同見不得太陽的孤魂野鬼般難覓蹤影。老葛朗臺絕不讓自己的女兒去愛破了產(chǎn)的查理，鮑塞昂子爵夫人兩度被棄，都是因?yàn)榻疱X在作怪。

"到三十歲，歐也妮還沒有嘗到過一點(diǎn)人生的樂趣。她凄涼慘淡的童年是在一個得不到理解，老受欺侮，始終苦悶的母親身邊度過的。""歐也妮的第一次也是僅有的一次戀愛是她郁郁不歡的根源。""她耗盡心力撲向幸福，迄今卻得不到補(bǔ)償。精神生活和肉體生活一樣，也有呼氣，吸氣：一個靈魂需要吸收另一個靈魂的感情，需要把這些感情化作為自己的感情，然后再把這些變得更豐富的感情，送還給另一個靈魂。沒有這美妙的人際現(xiàn)象，也就沒有心靈的生機(jī);這時(shí)心靈由于缺少空氣，就會難受，就會衰萎。"巴爾扎克的創(chuàng)作天賦沒有限制和停留在準(zhǔn)確無誤地刻畫守財(cái)奴的聚斂癖和偏執(zhí)狂上，在以大量筆墨描繪金錢的誘惑力的同時(shí)，用歐也妮的存在為讀者闡明了一個普世真理，金錢固然給人帶來權(quán)勢，卻不能給人帶來幸福，至少，在人類的感情領(lǐng)域，金錢是無能為力的。對歐也妮來說，金錢既不被她需要，也沒資格成為一種慰籍，她是黑暗污濁的利益社會中的一抹亮光;像老葛朗臺這樣的人，表面上做了金錢的主人，實(shí)際心甘情愿成了金錢的奴隸，終其一生為金錢奔忙，除了一種虛妄的滿足感，一無所獲。

縱然歐也妮對愛情的美好向往有一定的狹隘性和盲目性，但在腐敗的、充滿了銅腥臭氣的資本主義社會中，這種毫無功利色彩的幻想?yún)s是對比拜金主義最好的引子，而她自己本身作為這個骯臟的金錢王國中獨(dú)立特殊的存在，成為一名虔誠的信徒，憑遺產(chǎn)和一己之力興辦教育事業(yè)，以一顆慈愛寬容的內(nèi)心善待著周遭的人和事，讓我們在文末不禁為其作為犧牲者的命運(yùn)感慨神傷不已。

朱自清散文集閱讀心得篇七

在我的成長過程中，我讀過很多書，但是對我影響最大的一本書就是它一一《歐也妮葛朗臺》。

這本書的作者是巴爾扎克，他寫的這本書淋漓盡致地表現(xiàn)出了葛朗臺的吝嗇，還有體現(xiàn)出葛朗臺的女兒——?dú)W也妮的天真、純潔。

這本書講訴了一個十分動聽的故事。在一個小城鎮(zhèn)中，有一個富豪，雖然他十分富有，但是十分吝查，就連自己家的樓梯壞了也不修一修。歐也妮愛上了她的堂弟夏爾，可葛朗臺認(rèn)為夏爾家里沒有錢，歐也妮不該嫁給他，所以把歐也妮關(guān)在房間里，讓她吃不好的面包喝冷水，后來還利用別人向歐也妮求婚，從中獲漁翁之利。最終導(dǎo)致歐也妮失去了大好的青春時(shí)光和幸福。社會本不該這么殘忍，可就因?yàn)楦鹋_的吝嗇，讓一個純潔的女孩失去了幸福。我認(rèn)為一個人無論多么貧窮也不該吝嗇，特別是對自己的家人。家人的幸福和快樂遠(yuǎn)比金錢重要的多。好的父母就像馬克思所說的那樣“父母的心是最仁慈的法官，是最貼心的朋友，是愛的太陽”。可這個父親——葛朗臺卻大大相反，利用自子的女兒來獲取錢財(cái)，這完全不是一個好女親所應(yīng)該做的事。

這本書給我最大的啟示就是讓我知道了家人的幸福、快樂遠(yuǎn)比金錢重要的多。

朱自清散文集閱讀心得篇八

姐姐有很多書，而且大多都是世界名著，所以我今天就借來一本看看，我借的是一本名叫《歐也妮葛朗臺》的書，看完之后，有不小的觸動。

《歐也妮·葛朗臺》這本書是歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表——巴爾扎克創(chuàng)作的《人間喜劇》中的一部杰出作品。故事是在家庭內(nèi)部日常生活中展開的，沒有聳人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩，正如作者本人所說，這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇”，而其慘烈的程序卻不亞于古典悲劇。

里面有慳吝精明的百萬富翁，有位天真美麗的獨(dú)生女兒，她愛上了一個破產(chǎn)落魄的親戚，為了資助他“闖天下”，不惜傾囊贈予全部私蓄，從而激怒愛財(cái)如命的父親，父女間發(fā)生激烈的沖突，嚇得膽小而賢淑的慈母從此一病不起；可是在期待中喪失父親、損耗青春的癡情姑娘，最終等到的卻是發(fā)財(cái)歸來的負(fù)心漢。

這部作品給我們描繪了一個令人難以忘懷的吝嗇鬼形象——葛朗臺老頭。他雖是一個虛構(gòu)形象，但在現(xiàn)實(shí)生活中不無這種人的存在。

許許多多文學(xué)人物形象，給人以同情，給人以感動，給人以教誨，給人以思考，給人以啟迪。在看完這本書后，我對其中葛朗臺老爺深表遺憾與同情。在他眼中，人活著就是為了獲取更多的金錢，人與人之間也只不過是金錢的關(guān)系。他貪婪、狡黠、吝嗇，金錢是他唯一崇拜的上帝，獨(dú)自觀摩金子成了他的癖好，“他半夜里瞧著累累的黃金快樂得不可形容，連他的眼睛都是黃澄澄的，染上了金子的光彩。”臨終前也不忘吩咐女兒看住金子。

真累，這樣活得真累，沒有朋友，沒有親人，沒有信賴，沒有善良，在葛朗臺的生命中，有的只是黃澄澄的金子，有的只是吝嗇，有的只是自私。

人不一定需要那么多金錢，金錢難道可以買了一切？

朱自清散文集閱讀心得篇九

讀罷此篇小說，我對巴爾扎克的人間喜劇肅然起敬。他是那么的深刻，那么的觸及人的靈魂，竟使我對自己也有了一種拷問。當(dāng)讀到老葛朗臺望著自己擁有的金子兩眼發(fā)直，數(shù)著家珍卻“貧苦”生活，我竟也想到了自己平日里偶爾記賬，偶爾翻折看存款的樣子，想我自己怎么好像也是個守財(cái)奴！

當(dāng)然這是一種夸張的聯(lián)想，因?yàn)樽约哼€處于“被父母的長期赤字”的狀態(tài)下，哪來得物質(zhì)的財(cái)富。但這仍舊讓我意識到，是否我們自己骨子里也是一個輕微的守財(cái)奴患者呢！我聯(lián)想到了每個家庭中年年或月月豐滿的存款，購置的可以產(chǎn)生收入的固定資產(chǎn)，以及在風(fēng)險(xiǎn)中增值的金融投資與投機(jī)，這些使我對社會中的人產(chǎn)生了一種想法，人們都是大千世界中一個濃縮到很小很小但卻是清晰存在的一個守財(cái)奴。也許這是一種奇怪的錯誤的認(rèn)定，但這小說就是讓我產(chǎn)生了這種思想。

我總覺的這樣的小說是真正好的小說，或者說真正好的小說都有這樣一個共同的特點(diǎn)，那就是，當(dāng)我們讀著小說的情節(jié)與人物的時(shí)候，讀者會不由自主的聯(lián)想起自己，覺得自己就是這個人，這件事就是我做的，或者這段心里描寫正是在訴說我的心聲。這是因?yàn)檎嬲玫男≌f他描寫的是共同的人性，或者也可以說是共通的人性，讓我們讀罷總能或多或少地看到自己的影子。

我第一次讀小說產(chǎn)生這樣的感受是在大一那年讀《圍城》的時(shí)候，我總是恍惚覺得方鴻漸和他們那一行人在一些事上是我自己（其實(shí)我現(xiàn)在早已記不清四年前讀過是什么情節(jié)了），據(jù)我自己總結(jié)，那是因?yàn)閲侵械哪且恍┏笫略谝欢ǔ潭壬嫌吧涑鰜砦易约簝?nèi)心中狹隘，丑陋的一些想法或欲望；我相信有些狹隘和不純美的事物是和每個人都無法劃清界線的，只要你還存在于這個塵世！