人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。
游故宮游故宮篇一
紫禁自古以來便是歷代皇帝的居所。深紅的宮墻、明黃的瓦,在市中心喧囂繁華的氛圍中顯得格格不入。而它的宏偉和莊嚴(yán),也一直以來讓我感到有一種莫名的疏離感。然而,這個(gè)冬天,一次與故宮的親近改變了我對(duì)它的看法。
冬日的故宮,寒冷中點(diǎn)綴著暖色調(diào)的紅。金黃的琉璃瓦片從靛青與絳紫色雕花檐上蔓延出殿外,承接了冬日特有的昏白的日光。光波在瓦楞上跳躍,像幾條白玉琢成的鯉魚,從明黃的湖面上躍動(dòng),再落下,激起一片水花。
雁翅樓絳紅的階將一行游人引至角樓殿前,高高的米黃色屏風(fēng)后隱著幾絲亮光,從那古老的薄絲間透出。我于是好奇了,急忙想去看個(gè)究竟。而當(dāng)其真面目呈在我眼前時(shí),我又說不出什么話來。
那是幾盞精致的琉璃宮燈,薄金琢制的提手似的瑞獸一般悄然臥著。掐過金絲幾串,一剪梅花便斜插在燈前。玉釵一般質(zhì)地的線而于是柔順地牽出四枝,均勻地與梅融為一體,掛下四串細(xì)而俏的亮紅色流蘇來。玉珠在冷光燈的照射下流動(dòng)著近乎于藍(lán)的光暈,映得那燈盞更加奪目。鏤空花瓶般掐腰的設(shè)計(jì),玲瓏透明的質(zhì)地,與邊側(cè)靛紫的點(diǎn)綴,都讓人不禁聯(lián)想到一個(gè)身姿曼妙、顧盼生輝的少女,雖未被點(diǎn)亮,但在燈光的照射下,琉璃竟映出七彩的光來,似仙境的什么寶物,偷下了人間似的。再看燈尾,又是流蘇,用的卻竟是金絲線,并用紅絨點(diǎn)了邊,在素雅中平添一筆高貴,實(shí)在令我驚嘆。
我于是突然間仿佛看到了古時(shí)紫禁的風(fēng)光。妃嬪們?cè)诒⊙┲新交▓@,幾枝梅花用瓣兒接了冰冷,俏盈盈開著。廊下宮燈幾盞,映出溫暖的橙色光暈,竟使人毫不覺得寒冷。燈暖,梅香又有佳人在雪上步步留痕,幾串白色的印跡一直蔓延到宮墻下各個(gè)角落,讓宮燈們默然照射著,也融成了幾團(tuán)橙光。
我于是竟有些感動(dòng)。這燈見證了紫禁中多少故事,如今不正是在我的眼前嗎?歲月變遷,風(fēng)雪也無法掠奪故宮中那溫暖的人情味。步出大殿,竟真下了雪,就是那樣薄薄的一層,涼涼的落在手心,暖暖的落在心頭。一盞燈,只是這偌大的故宮的縮影。我只覺得,我離故宮,很近很近。
親近故宮,我的感動(dòng)在心中久久不散。
游故宮游故宮篇二
自央視紀(jì)錄片《我在故宮修文物》意外走紅網(wǎng)絡(luò)后,不少年輕人開始對(duì)文物修復(fù)心馳神往,并且作出了這樣的選擇,對(duì)于傳統(tǒng)文化不受重視,崇洋外的態(tài)度普遍存在的今天,這個(gè)現(xiàn)象無疑是令人歡喜的。畢竟,“窈窕淑女,寤寐求之。”而面對(duì)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,我們亦要去繼承與弘揚(yáng)。
作為梅派的傳承人物,梅葆玖,八十多歲的高齡依舊登臺(tái)演出且扮相不倒,身段不倒。面對(duì)傳承梅派,傳承京劇的巨大的艱難的任務(wù),他積極開辦梅派藝術(shù)班,多次組織大規(guī)模的名家京劇會(huì)演,繼承中創(chuàng)新,將京劇與現(xiàn)代科技相結(jié)合,與時(shí)尚元素相結(jié)合,傳承了京劇文化,正是由于梅葆玖對(duì)京劇的創(chuàng)新與發(fā)展,才使京劇跟上了時(shí)代的步伐,使我們享受到了豐富的文化遺產(chǎn)。因此,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要繼承與發(fā)展。
另一方面,百年老店取洋名的事情又帶給我們思考。“天津狗不理”將自己的百年老店的英文名字從漢語拼音的“gobuli”改為“gobelieve”,譯為“去誠(chéng)信的地方”。“狗不理”的洋名經(jīng)公布就引起了社會(huì)上的爭(zhēng)議。有人認(rèn)為很有創(chuàng)意,有利于提高其知名度,使之融入全球化,也有人認(rèn)為此舉喪失了“狗不理”原本的文化含義,是對(duì)傳統(tǒng)文化的不自信,是“崇洋外”的心理在作崇。對(duì)此,我認(rèn)為老字號(hào)是寶貴的文化遺產(chǎn),起洋名要體現(xiàn)文化特色,這樣的行為是對(duì)傳統(tǒng)文化的不重視。長(zhǎng)此以往,老店也會(huì)失去原有的歷史特色。
然而,我們又不得不思考,現(xiàn)階段出現(xiàn)的扎堆去故宮修文物甚至去故宮掃地的現(xiàn)象到底是一種熱愛傳統(tǒng)文化想繼承傳統(tǒng)的行為,還是一種跟風(fēng)從眾的心理。若是人們真的認(rèn)識(shí)到了傳統(tǒng)文物之美,想要去學(xué)習(xí)傳承,那自然是好的;但如果只是隨大流,一時(shí)興起,那毫無意義。
因此,在面對(duì)這個(gè)現(xiàn)象的時(shí)候,我們要喜,因?yàn)橛懈嗟娜苏J(rèn)識(shí)到了傳統(tǒng)文化的重要性,并且想為之作貢獻(xiàn),但另一方面,我們要理性看待,不能只是三分鐘熱度。
《詩經(jīng)》有云:靡不有初,鮮克有終。但愿大家能夠保持住這份對(duì)傳統(tǒng)文化的熱情,將其發(fā)揚(yáng)光大。
游故宮游故宮篇三
故宮是中國(guó)最大最古老的建筑群,它歷經(jīng)了明、清兩個(gè)朝代,并且擁有大量珍貴的中國(guó)的歷史文物。可以說故宮象征著中國(guó)的古代歷史和古代的文化。而在這樣的一個(gè)建筑中卻悄悄地開設(shè)了一家星巴克咖啡店。
這一個(gè)事件如同多米諾骨牌一樣引起了巨大的爭(zhēng)論。有的人認(rèn)為這是外國(guó)消費(fèi)主義和實(shí)用主義的文化入侵,并呼吁“把星巴克趕出故宮!”。先從經(jīng)濟(jì)的角度分析,之所以有人會(huì)去設(shè)立這樣一家咖啡店肯定是存在這方面的市場(chǎng)。而作為設(shè)立這個(gè)行為,我覺得只要沒有對(duì)故宮這個(gè)歷史文化的寶庫產(chǎn)生實(shí)在的破壞,其行為最多就像普通的旅游商店一樣無可厚非。
而對(duì)于由這個(gè)事件所引發(fā)的外來文化入侵的大討論,有人說外來的圣誕節(jié)、情人節(jié)、母親節(jié)導(dǎo)致了國(guó)人不知道重陽節(jié)、乞巧節(jié);外來的kfc、麥當(dāng)勞、必勝客沖淡人們對(duì)傳統(tǒng)食物的渴望,而國(guó)外的好萊塢使得中國(guó)的戲曲無人問津。于是有人認(rèn)為所有外來文化都是陰謀,是西方人對(duì)中國(guó)的和平演變。
而事實(shí)是這樣的嗎?西方人所帶來的一切全是陰謀嗎?就先看看我們現(xiàn)在的中國(guó)。現(xiàn)今國(guó)家的體制不就是源于西方的馬克思嗎?為我們現(xiàn)在的生活帶來巨大進(jìn)步的科技又有多少不是來自西方呢?所以這“一刀切”的論斷一定是有問題的。我們必須承認(rèn)西方文化為中國(guó)帶來的好處絕不只一點(diǎn),甚至在危機(jī)的時(shí)刻還幫了中國(guó)一把。
縱觀歷史我們就知道中國(guó)的文化也曾經(jīng)推動(dòng)過世界,中國(guó)的指南針、造船術(shù)、活字印刷、造紙推動(dòng)了新航路開辟和歐洲的文藝復(fù)興。這可見中國(guó)文化的輝煌,再看中華文明最為繁榮的唐代,對(duì)外實(shí)行開放的政策,吸收了大量的外來思想與文化,并且向外也輸送了許多中國(guó)特色的文明。
可見,當(dāng)時(shí)之所以繁盛是因?yàn)橹袊?guó)對(duì)外界的兼收并容。之所謂海納百出,有容乃大,也可以得知只有開放胸懷才能夠國(guó)家強(qiáng)盛。當(dāng)然閉守不前的危害也可以從“近代史”找到。
我認(rèn)為在傳承的同時(shí)我們也要去思考對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)展,而我認(rèn)為外來文化對(duì)傳統(tǒng)文化的沖擊力很大程度上來源于它們?cè)诩夹g(shù)上的先進(jìn)性。所以要想傳統(tǒng)文化走出去,就一定不能讓傳統(tǒng)封閉,一定要讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合。
再反思“節(jié)日現(xiàn)象”,確實(shí)一下子有許多的節(jié)日進(jìn)入了中國(guó)。像母親節(jié)、感恩節(jié)、圣誕節(jié)都大把涌入了中國(guó)市場(chǎng),而且很多時(shí)候都學(xué)得不像,有一種“畫虎不成反類犬”的意味。這哪有什么感恩節(jié)、圣誕節(jié)?!這已經(jīng)變成了火雞節(jié)、甜點(diǎn)節(jié)、禮品節(jié)。很多時(shí)候都包含了強(qiáng)大的“商業(yè)主義”精神。再說中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日又何嘗不是如此呢?端午節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)、農(nóng)歷新年,雖說是法定假日,又如何呢?!不都到最后只剩下的是粽子節(jié)、湯圓節(jié)、月餅節(jié)、大餐節(jié)。這還有什么味道?五味令人口爽!最后可能只是為了節(jié)日而節(jié)日,誰又知道去團(tuán)圓?誰又知道去賞月?那一輪明月所帶來的寧靜已被城市中的煙云所遮蔽,而團(tuán)聚在一起的溫暖已被那“口爽”的食物所埋葬。時(shí)代的.進(jìn)步,科技的進(jìn)步,人的進(jìn)步帶給我們的是一個(gè)“人”的高速發(fā)展的時(shí)代。有調(diào)查表明人們生活的節(jié)奏越來越快。然后呢?大家累了已經(jīng)沒有多少精力了,所以對(duì)于商業(yè)思想入侵說,我認(rèn)為那只是“文化衰退”的必要條件而非充分條件。
而更多的時(shí)候需要我們“自強(qiáng)”,需要我們自己“勇敢”地“站出來”,“批判”自己;“反思”自己;“總結(jié)”自己!而不去鋪天蓋地找別人的理由,挑別人的毛病。中國(guó)該怎么發(fā)展?中國(guó)該往何處去?絕對(duì)不在于別人,而在于中國(guó)人自己。而自強(qiáng)那也一定就是唯一的出路。
游故宮游故宮篇四
今年寒假,爸爸帶我去了沈陽故宮,我很開心。
剛一進(jìn)門,我就看見了1個(gè)大大的宮殿,寶座上有2條龍頭朝向?qū)氉窕畹囊粯印N抑懒恕褒垺北硎竟糯幕噬希傍P”表示古代的皇后、妃子。“龍”還表示另一意思,那就是“龍”代表我們中華民族,我們都是“龍”的傳人。
我和爸爸繼續(xù)往前走,幾乎每個(gè)宮殿里都有“龍”和“鳳”。我對(duì)爸爸說:“你知道努爾哈赤的后金第一都嗎?”爸爸說:“不知道。”那就讓我告訴你吧!努爾哈赤的后金第一都,是新賓的'赫?qǐng)D阿拉城,然后遷都沈陽,最后到北京。
今天,我真開心!我不僅僅知道了努爾哈赤的住處,還把關(guān)于努爾哈赤的其他住處告訴了爸爸,這樣我和爸爸就能知道更多清朝的事。
第二篇:沈陽故宮
20xx年8月7日,我和爸爸一起來到了東北最大的城市之一沈陽,我們冒著炎熱酷暑的天氣去了沈陽故宮參觀游玩。
沈陽故宮是中國(guó)現(xiàn)存兩座帝王宮殿建筑群之一,建于1631年,是清祖努爾哈赤和清太宗皇太極營(yíng)造和使用過的宮殿,清世祖“福臨”順治也在這里繼位,并于當(dāng)年八關(guān),建筑統(tǒng)治全中國(guó)。
沈陽故宮保留了當(dāng)年建筑風(fēng)貌,十分壯觀,金碧輝煌,還保留著許多文物及皇宮起居用品,給人以光彩奪目的感覺,是一座巨大的文化歷史寶庫,也是世界遺產(chǎn)。
不知不覺就到了下午3點(diǎn),我們來到宮內(nèi)的后花園,我挑了一件清朝格格的衣服,還有頭飾,感覺穿越到了古代,我笑哈哈的坐在大龍椅上,漫步在花園的花叢里拍照留念,最后依依不舍的離開了沈陽故宮!發(fā)誓下次還要來沈陽故宮!
游故宮游故宮篇五
進(jìn)了故宮,首先是午門,中間的那個(gè)“大洞”是皇帝的“私家房門”好大的氣派,從午門仰望太和殿,成為整個(gè)皇宮的大山,我進(jìn)去看了看。那把龍椅在大廳中間,那把龍椅有點(diǎn)像一副畫,既展現(xiàn)了幾代皇帝的豪氣,也讓我隱約看見后宮的妃子們的明爭(zhēng)暗斗,就是讓將自己的孩子捧上這萬人之上的皇位。
走走,就到了后宮,這曾經(jīng)有幾千位妃子在這住過,我欣賞慈禧,她的人。但我恨她,因?yàn)樗麑⒅袊?guó)從豪牛變成了雌雞,我特意來到儲(chǔ)秀宮,看看他在當(dāng)貴人的住所。一間窄小的門,當(dāng)我走進(jìn)去竟是一間無數(shù)個(gè)四合院和成的大庭院,我不由的贊嘆一個(gè)貴人住的地方竟比的上皇后住的坤寧宮。
這次書法游,來到故宮的主要就是去石鼓館,我進(jìn)了石鼓館看見了威武老師口下說出的那幾個(gè)有驚險(xiǎn)刺激歷程的石鼓,看完了十個(gè)石鼓,我的心中起了責(zé)任,保護(hù)中國(guó)遺產(chǎn)。
離開了故宮,回想各各宮殿,豪情,美貌……。。讓我不由贊嘆,一個(gè)中華文明的創(chuàng)始,世界的觀點(diǎn),我想將這一點(diǎn)發(fā)表給全世界,中國(guó)是有文明歷程的!
游故宮游故宮篇六
一直以來,對(duì)自己祖國(guó)的那些歷史建筑都是不能抗拒的。每到一個(gè)地方,總會(huì)找機(jī)會(huì)去當(dāng)?shù)氐囊恍袄锨拜叀蹦抢锇菰L一下,一來體會(huì)下“百聞不如一見”的樂趣,二來么當(dāng)然就是近距離的了解下曾今發(fā)生那些故事,那些早已隨著時(shí)間的流逝一起化為塵埃的名人軼事。不知道這算不算八卦呢。呵呵。
說起來,這次已算是再進(jìn)故宮了。只是,前一次于我來說,實(shí)在算不上什么。因?yàn)槟暧椎年P(guān)系,在腦海里大抵只留下了“紅墻黃瓦,地大,屋多,和迷宮一樣的繁瑣…… ……”等印象了,而這也只是一個(gè)十二歲孩童的“小見識(shí)”罷了。事隔多年之后,再一次來到舊地重游,內(nèi)心的震撼早已遠(yuǎn)不是文字所可以比擬出來的了。
故宮又稱紫禁城,聽導(dǎo)游講,關(guān)于“紫”主要有兩種來歷:“第一當(dāng)然是和封建統(tǒng)治者的馭民思想有關(guān),《廣雅·釋天》曰:‘天宮謂之紫宮’那么號(hào)稱真龍?zhí)熳拥幕实劬幼〉牡胤疆?dāng)然也是‘紫宮’咯;再一說則和星垣有關(guān),據(jù)說天上的紫微星垣亙古不變,取名為‘紫’當(dāng)然也就是預(yù)示著‘江山永固’之意了。”而‘禁’的意思就更顯而易見了,天子居住的地方,當(dāng)然不是隨便可以進(jìn)出的咯。
邁過午門,踏過內(nèi)金水橋,再穿過太和門,展現(xiàn)在眼前的除了寬闊的太和廣場(chǎng)就是那座高大宏偉的建筑——太和殿了,亦稱金鑾殿。這座城內(nèi)最大的建筑,也是我國(guó)現(xiàn)今最大的木制構(gòu)架建筑之一,是歷代天子們舉行盛大禮儀和接受萬民朝拜的場(chǎng)所。其實(shí)不光是他們,單是我自己站在殿前俯視整個(gè)廣場(chǎng),也會(huì)不由自主的產(chǎn)生那種君臨天下的威儀之感,難怪那時(shí)人人都想“稱天子,坐龍椅”呢。呵呵。這樣也就更加理解為什么獨(dú)它享有三層高8米多的漢白玉臺(tái)基了。臺(tái)基周圍圍以欄桿,且每個(gè)欄桿上都雕有用于排水的龍頭,每逢雨季則可呈現(xiàn)千龍吐水的奇觀。哎,真期待能有機(jī)會(huì)看一看啊。
漫步在這座宏偉的宮墻里,腦海里數(shù)度顯現(xiàn)的當(dāng)然是書本上和屏幕上的那些熟知人物和場(chǎng)景。“鐘粹宮、景陽宮、承乾宮、永和宮、景仁宮、延禧宮、儲(chǔ)秀宮、翊坤宮、咸福宮、永壽宮當(dāng)然還有養(yǎng)心殿等 這些耳熟能詳?shù)拿郑m早已成了腦海里的專有名詞,但真正的當(dāng)那些宮宇盡在眼前,看到那一件件刻滿歷史印跡的珍貴文物,聽著那一樁樁發(fā)生于此地的事情,想著那些一個(gè)個(gè)鮮活過的人物,又不得不發(fā)出”物是人非“的感慨。
當(dāng)然除了這些還有許多著名的建筑,只是他們大多都為被列入開放的范圍之內(nèi),想慈寧宮,漱芳齋等。當(dāng)然還有屢屢在清宮戲里聽到的浣衣局,太醫(yī)院,辛者庫,等等。實(shí)在是有些遺憾呢。當(dāng)然還有令人意外的地方,像堂堂大清國(guó)的軍機(jī)處,居然只是位于太和廣場(chǎng)左上角的一小排低矮的房屋,真的是感覺和名字甚是不搭啊。可是,麻雀雖小,五臟俱全,想當(dāng)年有多少君王的重大決定都是通過這里被傳達(dá)到全國(guó)各地的呢。
總的說來,這一次的故宮重游還是收獲很大的。很多在以前理解不了也體會(huì)不到的感覺現(xiàn)在是滿滿的擠進(jìn)了胸膛,對(duì)它也是更加重了些崇拜和喜愛之情。希望有更多的人喜歡它當(dāng)然最重要的還是好好的保護(hù)這座飽經(jīng)風(fēng)霜的”歷史見證者“吧。