范文范本是一種能夠幫助我們明確寫(xiě)作目標(biāo)和提高寫(xiě)作水平的重要工具。以下是幾篇精選的范文范本，希望能夠給大家?guī)?lái)一些啟發(fā)。

軍訓(xùn)的意義和價(jià)值（匯總12篇）篇一

崇高作為和美(優(yōu)美)并列的`一個(gè)美學(xué)范疇,在美學(xué)發(fā)展史上曾引起美學(xué)家的普遍關(guān)注.從古羅馬朗吉弩斯開(kāi)始,經(jīng)近代艾迪生、博克、溫克爾曼等人的進(jìn)一步闡釋,到康德、席勒全面論述并完善化,進(jìn)而至現(xiàn)代藝術(shù)的反叛,進(jìn)入利奧塔德的后現(xiàn)代視域,崇高在理論上不斷地產(chǎn)生新意,內(nèi)涵不斷地充實(shí).

作者：姚君喜作者單位：復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院刊名：美與時(shí)代(下半月)英文刊名：beauty年，卷(期)：“”(8)分類(lèi)號(hào)：b83關(guān)鍵詞：

軍訓(xùn)的意義和價(jià)值（匯總12篇）篇二

正確地認(rèn)識(shí)自身的優(yōu)缺點(diǎn)、長(zhǎng)短處，認(rèn)識(shí)自己周?chē)目陀^環(huán)境，認(rèn)識(shí)自己成長(zhǎng)和發(fā)展的有利條件和不利條件;對(duì)自己的情緒有正確的自各力、自制力，對(duì)別人的情緒有敏感的體驗(yàn)力和正確的判斷力，能夠預(yù)測(cè)他人和社會(huì)對(duì)自己的言行反應(yīng)及其后果;等等。這些都是個(gè)體進(jìn)行自我管理的根據(jù)，也是個(gè)體自我管理的起點(diǎn)。只有正確認(rèn)識(shí)自我，才能獲得自我管理和自我發(fā)展的主動(dòng)權(quán)。

自我管理的過(guò)程，也是自我選擇，自我發(fā)展的過(guò)程。因?yàn)槲覀兊纳罹褪且幌盗羞x擇過(guò)程。“每次選擇都有前進(jìn)與倒退之分。可能有趨向防御、趨向安全、趨向畏縮的運(yùn)動(dòng);但在另一面，也有成長(zhǎng)的選擇。做出成長(zhǎng)的選擇而不是畏縮的選擇即是趨向自我實(shí)現(xiàn)的運(yùn)動(dòng)。”個(gè)體的自我選擇是受自我意識(shí)支配的。當(dāng)物質(zhì)的自我占優(yōu)勢(shì)，個(gè)體主要選擇其身體外表和物質(zhì)欲望的滿足，獲得家庭成員的關(guān)心和愛(ài)護(hù)等，若以社會(huì)自我為主導(dǎo)，則會(huì)選擇他人的注意和重視，注意他人對(duì)自己的情感，追求名譽(yù)、地位、金錢(qián);如果精神自我占優(yōu)勢(shì)，則會(huì)選擇自我實(shí)現(xiàn)，努力發(fā)展自已的品質(zhì)、智慧和能力，在不斷的理想追求中發(fā)展自我、實(shí)現(xiàn)自我。

個(gè)體的`少磕既可以由外部控制，也可以由自身控制。正是自我意識(shí)使個(gè)體的活動(dòng)在無(wú)外界壓力或壓力相對(duì)抗的情況下保持一致。個(gè)體之所以能夠產(chǎn)生一種人格恒同的感覺(jué)，之所以能夠在不同的情境中保持一貫的行為反應(yīng)方式，就是因?yàn)樽晕乙庾R(shí)把自身看成是一個(gè)統(tǒng)一的連貫的實(shí)體，具有維持這種統(tǒng)一的勸機(jī)。而這種動(dòng)機(jī)恰恰是自我管理獲得得一致性的心理機(jī)制。加強(qiáng)人的自我知覺(jué)培訓(xùn)，提高人的自我意識(shí)，對(duì)實(shí)施自我管理具有十分重要的意義。

軍訓(xùn)的意義和價(jià)值（匯總12篇）篇三

本文旨在探討新時(shí)代雷鋒精神存在的可能性和必要性,并指出流于形式的學(xué)習(xí)雷鋒精神的錯(cuò)誤性.提出應(yīng)該全面了解雷鋒,提煉雷鋒精神,讓雷鋒精神在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的.當(dāng)代顯現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和寶貴的價(jià)值.

作者：袁航作者單位：無(wú)錫高等師范學(xué)校,江蘇,無(wú)錫,214001刊名：希望月報(bào)(上半月)英文刊名：hopemonthly年，卷(期)：“”(6)分類(lèi)號(hào)：b0關(guān)鍵詞：雷鋒雷鋒精神當(dāng)代

軍訓(xùn)的意義和價(jià)值（匯總12篇）篇四

心得體會(huì)是人們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中得出的結(jié)論和感悟，擁有著重要的意義和價(jià)值。通過(guò)總結(jié)和歸納，我們能夠更好地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題所在，從而改進(jìn)自己的方法和思維方式。同時(shí)，心得體會(huì)也能夠幫助我們提高自己的學(xué)習(xí)和工作效率，減少重復(fù)性的錯(cuò)誤，增進(jìn)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展。因此，寫(xiě)心得體會(huì)無(wú)論是對(duì)于個(gè)人還是對(duì)于組織、社會(huì)都具有著重要的意義和價(jià)值。

首先，寫(xiě)心得體會(huì)是對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和反思，也是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題所在的過(guò)程。人們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中難免會(huì)遇到困難和挫折，但只有通過(guò)總結(jié)和反思，才能夠更好地了解自己的不足和問(wèn)題所在。當(dāng)我們將自己的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行整理和歸納時(shí)，就能夠更清晰地了解到自己在某個(gè)領(lǐng)域的不足之處，從而為今后的發(fā)展提供有價(jià)值的借鑒。

其次，寫(xiě)心得體會(huì)還能夠幫助我們提高學(xué)習(xí)和工作的效率。通過(guò)總結(jié)和歸納，我們可以找到最適合自己的學(xué)習(xí)方法和工作方式，并且可以更好地規(guī)劃和安排自己的時(shí)間和任務(wù)。心得體會(huì)也能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)和工作中可能會(huì)遇到的困難和問(wèn)題，提前想好應(yīng)對(duì)策略，減少重復(fù)性的錯(cuò)誤，從而更高效地完成任務(wù)和達(dá)到目標(biāo)。

此外，寫(xiě)心得體會(huì)還能夠促進(jìn)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展。通過(guò)對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和歸納，我們能夠更清楚地了解自己的優(yōu)勢(shì)和不足，進(jìn)而知道自己應(yīng)該如何進(jìn)一步提升自己。通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，我們可以找到自己的潛力和短板，通過(guò)不斷反思和改進(jìn)，逐漸完善自己，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步。

此外，寫(xiě)心得體會(huì)不僅對(duì)個(gè)人有著重要意義，對(duì)于組織和社會(huì)也具有不可忽視的價(jià)值。組織和社會(huì)的進(jìn)步需要個(gè)體的進(jìn)步，而寫(xiě)心得體會(huì)可以幫助個(gè)人更好地實(shí)現(xiàn)自身的成長(zhǎng)和進(jìn)步。隨著個(gè)人的進(jìn)步和發(fā)展，組織和社會(huì)也會(huì)因?yàn)閭€(gè)人的心得體會(huì)而受益。個(gè)人的心得體會(huì)可以被其他人借鑒和學(xué)習(xí)，從而促進(jìn)整個(gè)團(tuán)隊(duì)的發(fā)展和壯大。因此，寫(xiě)心得體會(huì)不僅是對(duì)個(gè)人的回饋，也是對(duì)整個(gè)組織和社會(huì)的貢獻(xiàn)。

綜上所述，寫(xiě)心得體會(huì)具有著重要的意義和價(jià)值。通過(guò)對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和歸納，我們可以更好地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題所在，改進(jìn)自己的方法和思維方式；通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，我們可以提高自己的學(xué)習(xí)和工作效率，減少重復(fù)性的錯(cuò)誤，增進(jìn)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展。同時(shí)，個(gè)人的心得體會(huì)也對(duì)組織和社會(huì)有著重要的貢獻(xiàn)，促進(jìn)整個(gè)團(tuán)隊(duì)的發(fā)展和壯大。因此，寫(xiě)心得體會(huì)不僅對(duì)個(gè)人有著意義，對(duì)于組織和社會(huì)也具有著重要的價(jià)值。

軍訓(xùn)的意義和價(jià)值（匯總12篇）篇五

軍訓(xùn)的意義和價(jià)值（匯總12篇）篇六

從崇高的內(nèi)涵來(lái)看,康德把崇高分為客體的崇高、客體表象的崇高和心意情調(diào)的崇高,揭示了崇高作為審美范疇和審美客體的客觀性,弘揚(yáng)了崇高的主體性.從崇高的根源來(lái)看,康德把崇高的根源歸因于主體的內(nèi)部機(jī)能,試圖克服崇高事物的巨大威力與主體恐懼心理的矛盾,分析二者的對(duì)立與統(tǒng)一,不是統(tǒng)一于崇高事物,而是統(tǒng)一于主體的內(nèi)部機(jī)能,從而凸出了主體的勇氣、力量和自我尊嚴(yán)感,也倡導(dǎo)了主體對(duì)客體的'超越.康德還深刻地揭示了崇高的心理機(jī)制:由崇高的事物?審美感官難以把握?產(chǎn)生痛感?理性觀念引導(dǎo)想像力自由馳騁?掌握崇高的事物?產(chǎn)生崇高感.康德的崇高理論代表了德國(guó)古典美學(xué)崇高理論的最高成就,為現(xiàn)代崇高理論的發(fā)展作了堅(jiān)實(shí)鋪墊.

作者：薛永武作者單位：曲阜師范大學(xué)中文系,刊名：洛陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào)英文刊名：journalofluoyangteacherscollege年，卷(期)：20(4)分類(lèi)號(hào)：b83-0關(guān)鍵詞：崇高心意情調(diào)主體性潛能開(kāi)發(fā)過(guò)渡

軍訓(xùn)的意義和價(jià)值（匯總12篇）篇七

撰寫(xiě)心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中常常會(huì)遇到的一種方式，它不僅可以總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)和感悟，還可以讓我們更好地反思自己的行為和思維方式。撰寫(xiě)心得體會(huì)的意義和價(jià)值是多方面的，它不僅能夠幫助我們更好地理解和掌握所學(xué)的知識(shí)，還能夠培養(yǎng)我們的反思能力和思考能力。

首先，撰寫(xiě)心得體會(huì)可以幫助我們更好地理解和掌握所學(xué)的知識(shí)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題，撰寫(xiě)心得體會(huì)可以幫助我們把所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行歸納和總結(jié)，從而更好地理解和掌握它們。通過(guò)撰寫(xiě)心得體會(huì)，我們可以將碎片化的知識(shí)進(jìn)行整合和提煉，形成更加完整和系統(tǒng)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，從而更好地應(yīng)用到實(shí)際生活和工作中。

其次，撰寫(xiě)心得體會(huì)可以培養(yǎng)我們的反思能力和思考能力。在撰寫(xiě)心得體會(huì)的過(guò)程中，我們需要對(duì)自己的行為和思維方式進(jìn)行反思和總結(jié)，從而找出自己的不足和問(wèn)題，并從中得到啟發(fā)和提升。通過(guò)反思和總結(jié)，我們可以不斷地改進(jìn)和完善自己，提高自己的思考能力和問(wèn)題解決能力。同時(shí)，撰寫(xiě)心得體會(huì)還可以培養(yǎng)我們的觀察力和思考力，使我們能夠更加深入地分析和思考問(wèn)題，更好地解決問(wèn)題。

再次，撰寫(xiě)心得體會(huì)可以讓我們更好地發(fā)現(xiàn)和發(fā)展自己的潛能。在撰寫(xiě)心得體會(huì)的過(guò)程中，我們會(huì)不斷地反思和總結(jié)自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步，發(fā)現(xiàn)自己身上的優(yōu)點(diǎn)和潛能。通過(guò)撰寫(xiě)心得體會(huì)，我們可以激發(fā)自己內(nèi)在的動(dòng)力和潛能，從而更好地發(fā)揮自己的才能和能力。同時(shí)，撰寫(xiě)心得體會(huì)還可以讓我們更加清楚地了解自己的興趣和愛(ài)好，為未來(lái)的職業(yè)規(guī)劃和發(fā)展方向提供參考和借鑒。

最后，撰寫(xiě)心得體會(huì)可以讓我們更好地分享和交流。通過(guò)撰寫(xiě)心得體會(huì)，我們可以將自己的經(jīng)驗(yàn)和感悟與他人進(jìn)行分享和交流，從而得到他人的反饋和借鑒。通過(guò)與他人的交流和分享，我們可以拓寬自己的視野和思路，從不同的角度和觀點(diǎn)來(lái)看待問(wèn)題，從而更好地提高自己的認(rèn)知水平和解決問(wèn)題的能力。同時(shí)，撰寫(xiě)心得體會(huì)還可以促進(jìn)團(tuán)隊(duì)之間的合作和交流，提高團(tuán)隊(duì)的凝聚力和創(chuàng)新能力。

總之，撰寫(xiě)心得體會(huì)是一種有意義和有價(jià)值的學(xué)習(xí)和工作方式。通過(guò)撰寫(xiě)心得體會(huì)，我們可以更好地理解和掌握所學(xué)的知識(shí)，培養(yǎng)自己的反思能力和思考能力，發(fā)現(xiàn)和發(fā)展自己的潛能，促進(jìn)與他人的分享和交流。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我們應(yīng)該充分利用撰寫(xiě)心得體會(huì)這種方式，將它作為自我提升和發(fā)展的重要途徑，不斷提高自己的學(xué)習(xí)和工作效果，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的雙重增長(zhǎng)。

軍訓(xùn)的意義和價(jià)值（匯總12篇）篇八

做天使的事業(yè)做事業(yè)的天使——中華好月嫂0~3歲科學(xué)育兒服務(wù)。

服務(wù)創(chuàng)造未來(lái)——長(zhǎng)沙挺好家政服務(wù)有限公司。

孔雀河碧波，蕩漾千萬(wàn)家——廈門(mén)市孔雀河服務(wù)有限公司。

永遠(yuǎn)的服務(wù)，永遠(yuǎn)的朗潔——廈門(mén)朗潔家政服務(wù)有限公司。

專(zhuān)業(yè)清洗、健康環(huán)保——廈門(mén)都潔家政服務(wù)有限公司。

完善、完美每一天！——廈門(mén)金東亞家政有限公司。

專(zhuān)業(yè)、誠(chéng)信、貼近生活、服務(wù)社會(huì)——廈門(mén)聯(lián)度家政服務(wù)中心。

高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)、高要求——廈門(mén)伯樂(lè)服務(wù)有限公司。

精益求精、顧客至上——廈門(mén)市福安順家政服務(wù)有限公司。

后勤保障、一站式服務(wù)！——廈門(mén)能手家政服務(wù)有限公司。

專(zhuān)業(yè)、標(biāo)準(zhǔn)、周到、細(xì)致——廈門(mén)好戰(zhàn)友家政服務(wù)有限公司。

真誠(chéng)服務(wù)，用戶(hù)滿意——廈門(mén)路路發(fā)搬家運(yùn)輸有限公司。

月嫂服務(wù)項(xiàng)目服務(wù)對(duì)象：新生兒。

生活護(hù)理：指導(dǎo)正確哺乳、喂養(yǎng)、呵護(hù)、洗澡、穿衣、換洗尿布、物品消毒。

專(zhuān)業(yè)護(hù)理：嬰兒洗澡、撫觸、按摩，體溫測(cè)量、大小便觀察，口腔、黃疸、臍部護(hù)理，臀紅、尿布疹、發(fā)熱、腹瀉、便秘、啼哭的觀察及護(hù)理。

潛能開(kāi)發(fā)：早期智力開(kāi)發(fā)，嬰兒被動(dòng)操，建立良好的生活習(xí)慣。

服務(wù)對(duì)象：產(chǎn)婦。

生活護(hù)理：營(yíng)養(yǎng)膳食搭配、協(xié)助產(chǎn)婦全身擦浴。專(zhuān)業(yè)護(hù)理：產(chǎn)褥期觀察、護(hù)理，產(chǎn)后心理指導(dǎo)，協(xié)助母乳喂養(yǎng)、乳房保健護(hù)理。健康指導(dǎo)：協(xié)助產(chǎn)婦做產(chǎn)褥操，幫助產(chǎn)婦恢復(fù)健康。

日常服務(wù)：產(chǎn)婦營(yíng)養(yǎng)餐制作，為產(chǎn)婦及嬰兒清洗衣物，打掃房間衛(wèi)生等。

月嫂公司提供：免費(fèi)乳房保健1次，提供營(yíng)養(yǎng)食譜1份。

歧視與媚俗：傳媒廣告語(yǔ)言流行病。

廣告是大眾文化中最集中、最全面地反映現(xiàn)代生活方式的一種文化形態(tài)。廣告作為一種文化和傳播文化的載體，以其獨(dú)特的方式引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，影響著行為規(guī)范。然而，當(dāng)今的大眾傳媒廣告語(yǔ)言頻頻出現(xiàn)歧視現(xiàn)象與媚俗傾向，且有蔓延之勢(shì)。本文試圖就傳媒廣告語(yǔ)言中的歧視與媚俗的現(xiàn)狀、成因與應(yīng)對(duì)措施加以探討。

在各種歧視性廣告語(yǔ)言中，以性別歧視為最甚，前些年廣東一家報(bào)紙?jiān)鲆粍t題為“女人難養(yǎng)”的廣告（宣傳一種口服液），畫(huà)面是一只碩大無(wú)比的玻璃缸，里面養(yǎng)著一個(gè)長(zhǎng)著魚(yú)身的女人。廣告嚴(yán)重歪曲女性形象和損害人格尊嚴(yán)。如今，某報(bào)為高檔商品房做的整版廣告，大標(biāo)題便是：“今天我要嫁給你啦！”畫(huà)面上是位往前走著又回頭看的年輕女孩子。廣告喻示女孩追求的目標(biāo)是金錢(qián)與財(cái)富的標(biāo)志——高檔商品房。廣告詞稱(chēng)年輕女子要嫁給象征財(cái)富的高檔商品房，豈不是有辱女性人格？！有些電視臺(tái)為美酒做的廣告，總愛(ài)以美女作陪襯，還美其名日：“名門(mén)之秀”。說(shuō)白了，這就如同名目繁多的“禮儀小姐”、“汽車(chē)小姐”？?一樣，暗示女性不僅具有觀賞價(jià)值，還可以與商品一起被購(gòu)買(mǎi)，被供養(yǎng)。把女性商品化的廣告之所以如此盛行，關(guān)鍵還是在男性為中心的視角下，女人成為男性的附屬品，甚至玩偶。可見(jiàn)男尊女卑的大男子主義在現(xiàn)實(shí)生活中還很有市場(chǎng)。

與性別歧視相關(guān)的是相貌歧視、身高歧視。廣東某大報(bào)登載的招收文秘接待員的廣告，要求應(yīng)聘者“女，1.60米以上？?容貌亮麗。”某報(bào)時(shí)尚專(zhuān)版刊登的一則減肥廣告稱(chēng)：“職場(chǎng)女性身材是與人交流的第一名片。身材纖細(xì)，給人以干練利落的感覺(jué)？?”這則廣告既是容貌歧視、形體歧視，又是性別歧視。據(jù)某高校對(duì)應(yīng)屆畢業(yè)生的調(diào)查顯示，每10人就有1人曾因身高原因遭受歧視，女生每3人就有1人因性別、容貌等遭到用人單位拒絕。在2002年一個(gè)大型招聘會(huì)上，有近一半單位提出：“只招男性”，“身高1.65米以上。”招聘廣告隨處可見(jiàn)這類(lèi)字眼，表明目前我國(guó)勞動(dòng)力市場(chǎng)存在的針對(duì)性別、容貌等的就業(yè)歧視。其實(shí)，美麗并不是也應(yīng)該是最重要的，據(jù)國(guó)內(nèi)航空公司介紹，公司在選人標(biāo)準(zhǔn)上已變得更加實(shí)際。如今，不僅國(guó)內(nèi)航空公司挑選空姐從注重外貌轉(zhuǎn)變到關(guān)注內(nèi)在素質(zhì)，許多國(guó)外航空公司也出現(xiàn)了類(lèi)似的變化。前不久，卡塔爾航空公司在上海招空姐身高降至1.58米，與此同時(shí)，他們更注重空乘人員的英語(yǔ)表達(dá)能力、服務(wù)態(tài)度、儀態(tài)儀表，而將外貌要求降至了第四位。

年齡歧視在媒體廣告語(yǔ)中也是常見(jiàn)的。廣東某大報(bào)招聘廣告要求“女，25歲以下”。一些大型招聘會(huì)上大部分招聘單位都對(duì)應(yīng)聘者提出年齡限制，對(duì)男性年齡一般限制在40歲以下，而對(duì)女性年齡要求更為苛刻，大多在30歲以下，甚至25歲以下。雖然我們的媒體常說(shuō)“與國(guó)際接軌”，但媒體廣告在反年齡歧視方面卻并不實(shí)行。根據(jù)最新調(diào)查，智利媒體刊登的廣告已經(jīng)有82%不再規(guī)定求職的年齡限制，徹底打破了“35歲以上者除外”之類(lèi)的限制。傳媒廣告語(yǔ)中財(cái)富歧視比比皆是。各類(lèi)廣告競(jìng)相炫耀財(cái)富。諸如：“別墅是您的家？?讓您的生活成為別人眼中的奢侈”，這則廣告的全部?jī)?nèi)容可以理解為追求財(cái)富的最大化。廣東一家有影響的大報(bào)登載的征婚廣告稱(chēng)：“已購(gòu)名車(chē)洋房”，“財(cái)力豐厚，獨(dú)居寬敞豪宅，奔馳代步”，“獨(dú)守家族龐大資產(chǎn)物業(yè)”。福建某報(bào)征婚廣告語(yǔ)多為：擁有“高薪豪宅”，女方則自稱(chēng)“貴婦”、“美貌富姐”或“富家女”、“富商遺孀”？?諸多婚介廣告爭(zhēng)相夸耀自己如何富有，不僅是在比富比闊，而且是在預(yù)期征婚對(duì)象的財(cái)富等級(jí)。這些婚介廣告已變味為對(duì)財(cái)富的追逐。

勢(shì)群體才是，但我們的媒體卻勢(shì)利到如此歧視弱勢(shì)人群。正像有學(xué)者指出的那樣：“我們的媒體上都是強(qiáng)勢(shì)人物在講話，弱勢(shì)人物嚴(yán)重缺席？?對(duì)此，我們傳媒人應(yīng)該警醒。”

當(dāng)今中國(guó)正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，正在由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)過(guò)渡，由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制過(guò)渡。在這樣一個(gè)轉(zhuǎn)型時(shí)期，各種各樣的歧視現(xiàn)象與低俗傾向相繼產(chǎn)生，媒體廣告語(yǔ)的流行病便是在這種大環(huán)境下生成的。

媒體見(jiàn)利忘義的緣故。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，經(jīng)濟(jì)利益和社會(huì)效益對(duì)于大眾傳媒而言都是非常重要的，然而。單純從經(jīng)濟(jì)利益出發(fā)，無(wú)視社會(huì)效益是危險(xiǎn)的，必將誤導(dǎo)公眾。上世紀(jì)40年代到60年代，我國(guó)報(bào)刊是第一傳媒；60年代后期到80年代中期，廣播是第一傳媒；80年代中期開(kāi)始，電視逐步上升為第一傳媒。其主要標(biāo)志是：觀眾多、覆蓋廣、影響大；內(nèi)容豐富，形象生動(dòng)，傳播速度快，是人們獲得信息和文化娛樂(lè)的主要渠道。在媒體如此迅猛發(fā)展的狀況下，媒體廣告業(yè)自然也隨之得到空前的發(fā)展，而急速膨脹的廣告從業(yè)人員隊(duì)伍難免魚(yú)龍混雜，并由此派生出廣告用語(yǔ)的種種弊病。

在當(dāng)今傳媒廣告業(yè)迅速發(fā)展之時(shí)，為保證其傳播行為的規(guī)范和傳播內(nèi)容的健康，媒體有責(zé)任對(duì)低俗的廣告語(yǔ)進(jìn)行反思，堅(jiān)決制止廣告設(shè)計(jì)者把腐朽當(dāng)神奇的惡劣創(chuàng)意。有關(guān)部門(mén)要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)媒體廣告制作的監(jiān)管力度，建立監(jiān)管機(jī)制，規(guī)范媒體廣告業(yè)的發(fā)展，關(guān)注廣告調(diào)查、廣告策劃、廣告文案與廣告效果，教育培訓(xùn)廣告從業(yè)人員，提高其素質(zhì)，強(qiáng)調(diào)媒體廣告編制人員守土有責(zé)，各盡其職。只有這樣才能有效避免形形色色的歧視性廣告語(yǔ)，清除媚俗與“準(zhǔn)色情”廣告，凈化廣告語(yǔ)言，提升廣告文化的品位。

參考文獻(xiàn)。

[1]《中國(guó)婦女報(bào)》2003年10月22日，第3版。[2]《參考消息》2003年9月15日，第15版。[3]焦國(guó)標(biāo)《對(duì)的中性表態(tài)》，《文匯報(bào)》2003年8月1日，第11版。[4]《社會(huì)科學(xué)報(bào)》2003年9月4日，第8版。[5][7]楊偉光8月3日在上海交通大學(xué)的講演《把中國(guó)電視業(yè)做大做強(qiáng)》，《文匯報(bào)》2003年8月10日，第6版。

[6]《文化月刊》2003年第7期，第7頁(yè)。篇四：月嫂崗前培訓(xùn)安排。

二．妊娠期護(hù)理：2課時(shí)。

妊娠期的生理變化：1課時(shí)。

妊娠期的營(yíng)養(yǎng)：1課時(shí)。

妊娠期的運(yùn)動(dòng)：1課時(shí)。

三．生產(chǎn)情況分類(lèi)：1課時(shí)。

剖宮產(chǎn)：2課時(shí)。

四．產(chǎn)褥期的生理改變及生活護(hù)理：3課時(shí)剖宮產(chǎn)的術(shù)后護(hù)理：3課時(shí)。

五．產(chǎn)后飲食護(hù)理的特點(diǎn)：2課時(shí)不同分娩時(shí)的膳食原則：2課時(shí)。

六．產(chǎn)后出血及子宮復(fù)舊：2課時(shí)產(chǎn)褥期感染：2課時(shí)。

混合喂養(yǎng)人、工喂養(yǎng)：3課時(shí)。

十．哺乳期常見(jiàn)的問(wèn)題：2課時(shí)。

乳房的護(hù)理與排奶：3課時(shí)。

十一。嬰兒生活護(hù)理：2課時(shí)。

環(huán)境衛(wèi)生：2課時(shí)。

十二。嬰兒被動(dòng)操：2課時(shí)。

新生兒洗澡撫觸及注意事項(xiàng)：2課時(shí)。

十三。異常大小便的觀察：2課時(shí)。

十四。低體重兒、早產(chǎn)兒、肥胖兒的護(hù)理：3課時(shí)十五。臍炎及尿不濕、濕疹：2課時(shí)。

鵝口瘡、消化不良及打嗝：2課時(shí)。

小兒貧血、小兒佝僂病及打嗝：3課時(shí)十六。總結(jié)：1課時(shí)。

十七。實(shí)際操作：產(chǎn)后體形恢復(fù)操：3課時(shí)洗澡、撫觸；5被動(dòng)操：3課時(shí)課時(shí)。

課時(shí)。

課時(shí)。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)。

人力資源高起本01班。

安陽(yáng)。

011597019——“全面二胎”經(jīng)濟(jì)分析。

“全面二胎”經(jīng)濟(jì)分析。

在剛剛過(guò)去的十八屆五中全會(huì)上，允許普遍放開(kāi)二胎政策，全面實(shí)施一對(duì)夫婦可生育兩個(gè)孩子。一時(shí)間，像得了特赦一樣，所有人都喜形于色，新聞媒體更是打蛇隨棍上，開(kāi)始大肆宣揚(yáng)生二胎的好處。

不知道大家注意到?jīng)]有，當(dāng)關(guān)于二胎的消息傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，全國(guó)各地的“地王”也已經(jīng)應(yīng)聲而落，房地產(chǎn)圈又開(kāi)始摩拳擦掌蠢蠢欲動(dòng)。考慮到孩子已經(jīng)成為家庭購(gòu)房的重要考慮因素，政策全面放開(kāi)將絕對(duì)增加房地產(chǎn)市場(chǎng)的購(gòu)買(mǎi)力，極大提高購(gòu)買(mǎi)基數(shù)，尤其是學(xué)區(qū)房更加走俏，一眾開(kāi)發(fā)商早已經(jīng)沒(méi)事偷著樂(lè)了。與此同時(shí)，所有網(wǎng)絡(luò)充斥的是二胎政策帶來(lái)的各項(xiàng)利好。某證券公司大膽預(yù)測(cè)，若全面開(kāi)放二胎得以實(shí)施，預(yù)計(jì)每年增加新生兒100萬(wàn)-200萬(wàn)人，2018年新生兒有望超2000萬(wàn)人。其所蘊(yùn)含的消費(fèi)紅利在每年1200億-1600億元，食品、玩具、母嬰醫(yī)療、兒童服飾、家用汽車(chē)、教育培訓(xùn)等行業(yè)上市公司的業(yè)績(jī)均有望迎來(lái)爆發(fā)式增長(zhǎng)。看起來(lái)，二胎政策簡(jiǎn)直要拯救中國(guó)經(jīng)濟(jì)于危難了。

可是你再仔細(xì)看一看，有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，幾乎所有關(guān)于二胎的新聞當(dāng)事人都是明星，為什么？因?yàn)樗麄兊慕?jīng)濟(jì)實(shí)力允許他們輕松地?fù)碛械诙€(gè)寶寶。那么，其他普通的大多數(shù)呢？以80后一代為例，留在小城市生活的那一部分多數(shù)早已為人父母，而跑到大城市的那部分多數(shù)則還在相親的路上。你真的以為這僅僅是生活理念的不同嗎？其實(shí)對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，留在大城市擁有一份體面的工作和生活，這樣的成本太高。很多人不結(jié)婚是因?yàn)椴桓医Y(jié)婚，很多人不要孩子是因?yàn)椴桓乙⒆印＿@是整個(gè)時(shí)代的悲劇，卻讓每一個(gè)人承擔(dān)。

有人算了一筆賬，在北京撫養(yǎng)一個(gè)孩子成人所需要付出的成本，我們來(lái)看看：

出生之前：

1萬(wàn)元：孕婦裝，產(chǎn)檢，分娩上幼兒園之前3年：7.2萬(wàn)-10.2萬(wàn)元。

小學(xué)到高中花費(fèi)：15.2-58.2萬(wàn)元。

大學(xué)花費(fèi)：11.6萬(wàn)-26.4萬(wàn)。

國(guó)家為什么突然放開(kāi)二胎？連收廢品的大爺都知道是老年人太多了，國(guó)家養(yǎng)不了那么多老人了。養(yǎng)不了，就要生二胎？多生幾個(gè)孩子，就能解決整個(gè)社會(huì)的養(yǎng)老問(wèn)題？國(guó)家允許生二胎，那么國(guó)家預(yù)備為二胎政策的落地做哪些工作？二胎政策的放開(kāi)，應(yīng)該是一整個(gè)社會(huì)體系的集體變革，嬰童業(yè)、基礎(chǔ)教育、醫(yī)療衛(wèi)生、住房設(shè)施等等一系列的領(lǐng)域都應(yīng)該為二胎的到來(lái)做好應(yīng)對(duì)工作。而即便是現(xiàn)在，這些基礎(chǔ)工作的現(xiàn)狀也是差強(qiáng)人意。

所以我認(rèn)為，放開(kāi)二胎，經(jīng)濟(jì)走向就好比國(guó)家在一條河上開(kāi)了一個(gè)口子，國(guó)家允許河里的水流出來(lái)，但也要控制水流的去向，讓它流得足夠好，滋潤(rùn)足夠多的田野。

軍訓(xùn)的意義和價(jià)值（匯總12篇）篇九

中秋節(jié)成為一年之中的重大節(jié)日，又與科舉考試有著極其微妙的關(guān)系，在我國(guó)封建社會(huì)，開(kāi)科取士，一直是統(tǒng)治者十分重視的一件大事。而三年一次的秋闈大比，恰好安排在八月里舉行。勝景與激情結(jié)合在一起，人們便將應(yīng)試高中者，譽(yù)為月中折桂之人。每到中秋，必須進(jìn)行隆重慶賀，成為全社會(huì)人民的重要風(fēng)俗，經(jīng)朝歷代，盛行不衰，中秋節(jié)逐漸成為我國(guó)四大節(jié)日(春節(jié)、清明、端午、中秋)之一。

每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱(chēng)為中秋。在中國(guó)的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱(chēng)仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。此夜，人們仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱(chēng)“團(tuán)圓節(jié)”。

我國(guó)人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開(kāi)團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。

相傳古代齊國(guó)丑女無(wú)鹽，幼年時(shí)曾虔誠(chéng)拜月，長(zhǎng)大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見(jiàn)到她，覺(jué)得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來(lái)。月中嫦娥，以美貌著稱(chēng)，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。

在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋京師。八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說(shuō)出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈(zèng)，取團(tuán)圓之義。有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動(dòng)。明清以來(lái)，中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行；許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。

今天，月下游玩的習(xí)俗，已遠(yuǎn)沒(méi)有舊時(shí)盛行。但設(shè)宴賞月仍很盛行，人們把酒問(wèn)月，慶賀美好的生活，或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂(lè)，和家人“千里共嬋娟”。

中秋節(jié)是全國(guó)人民的節(jié)日，每個(gè)地方習(xí)俗各不相同，但是都代表著對(duì)家鄉(xiāng)的思念，寄托著人么對(duì)美好生活的向往，通向幸福的彼岸。中秋節(jié)在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中占有重要的地位。

軍訓(xùn)的意義和價(jià)值（匯總12篇）篇十

人們常說(shuō)，“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”，意味著只有親自撰寫(xiě)心得體會(huì)，才能真正領(lǐng)悟和掌握知識(shí)的精髓。撰寫(xiě)心得體會(huì)不僅僅是對(duì)所學(xué)知識(shí)的一個(gè)總結(jié)和回顧，更是一個(gè)深化理解和加深印象的過(guò)程。本文將從提高學(xué)習(xí)效率、加深記憶印象、培養(yǎng)思辨能力、積累學(xué)術(shù)資源和促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)等角度，闡述撰寫(xiě)心得體會(huì)的意義和價(jià)值。

首先，撰寫(xiě)心得體會(huì)能提高學(xué)習(xí)效率。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，通過(guò)寫(xiě)作將知識(shí)進(jìn)行梳理整理，可以加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解，幫助我們更清晰地掌握要點(diǎn)，減少紕漏和偏差。同時(shí)，在整理的過(guò)程中，我們需要思考和總結(jié)歸納，與書(shū)本上的理論相結(jié)合，使所學(xué)知識(shí)變得更加系統(tǒng)化和條理化。這樣一來(lái)，我們?cè)趶?fù)習(xí)和回顧的時(shí)候，就能事半功倍，將時(shí)間和精力更好地分配在重點(diǎn)和難點(diǎn)上，提高學(xué)習(xí)效率。

其次，撰寫(xiě)心得體會(huì)有助于加深記憶印象。通過(guò)寫(xiě)作的過(guò)程，我們將知識(shí)從大腦中提取出來(lái)，并通過(guò)文字表達(dá)出來(lái)。這種將知識(shí)轉(zhuǎn)化為文字的過(guò)程，需要我們對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行思考和整理，加深對(duì)知識(shí)的理解和記憶。大腦在寫(xiě)作過(guò)程中，需要將所學(xué)知識(shí)進(jìn)行組織和歸納，并進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)，這個(gè)過(guò)程讓我們思考更為深入，對(duì)知識(shí)的理解更為透徹。同時(shí)，這些寫(xiě)作經(jīng)歷也會(huì)成為我們記憶中的一部分，加深印象，使知識(shí)更加深入人心。

再次，撰寫(xiě)心得體會(huì)培養(yǎng)了思辨能力。在寫(xiě)作心得體會(huì)的過(guò)程中，我們需要將自己對(duì)知識(shí)的理解和感悟進(jìn)行表達(dá)，這就需要我們思考、分析和推理。通過(guò)不同角度和思考方式，我們可以深入思考所學(xué)知識(shí)的內(nèi)涵和特點(diǎn)，從而形成自己獨(dú)特的見(jiàn)解。在這個(gè)過(guò)程中，我們也會(huì)遇到難題和疑惑，需要通過(guò)調(diào)查研究、查閱資料等方式來(lái)解決。這種思辨的過(guò)程，不僅加深了對(duì)知識(shí)的理解，更培養(yǎng)了我們的批判思維和創(chuàng)新能力。

撰寫(xiě)心得體會(huì)還有助于積累學(xué)術(shù)資源。通過(guò)寫(xiě)作，我們可以將自己對(duì)知識(shí)的理解和研究進(jìn)行記錄和分享。這不僅對(duì)他人具有價(jià)值，在以后的學(xué)習(xí)和研究中也會(huì)對(duì)我們自己產(chǎn)生積極的推動(dòng)作用。通過(guò)撰寫(xiě)心得體會(huì)，我們可以發(fā)現(xiàn)一些觀點(diǎn)和思路，以及一些難題和疑問(wèn)，從而為后續(xù)的研究提供了線索和思路。此外，通過(guò)寫(xiě)作，我們還可以與他人進(jìn)行交流和分享，從他人的反饋和建議中不斷完善和發(fā)展自己的見(jiàn)解。這種交流和分享的過(guò)程，為我們提供了更廣闊的研究視野和更豐富的學(xué)術(shù)資源。

最后，撰寫(xiě)心得體會(huì)促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。通過(guò)寫(xiě)作的過(guò)程，我們不僅能加深對(duì)知識(shí)的理解和記憶，還能培養(yǎng)獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力。在整理和總結(jié)的過(guò)程中，我們需要將自己的思維進(jìn)行梳理，整合和提煉出能夠表達(dá)出來(lái)的內(nèi)容。這種思維整合的能力，在實(shí)際生活和工作中，將幫助我們更好地把握問(wèn)題的本質(zhì)和關(guān)鍵點(diǎn)，提高解決問(wèn)題的能力和效率。同時(shí)，通過(guò)寫(xiě)作，我們也能夠發(fā)現(xiàn)和彌補(bǔ)自己的不足，不斷提高自己的語(yǔ)言表達(dá)和寫(xiě)作能力。這些個(gè)人成長(zhǎng)和進(jìn)步，將在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中發(fā)揮巨大的價(jià)值。

綜上所述，撰寫(xiě)心得體會(huì)對(duì)于提高學(xué)習(xí)效率、加深記憶印象、培養(yǎng)思辨能力、積累學(xué)術(shù)資源和促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)都具有重要的意義和價(jià)值。它不僅幫助我們更好地掌握和應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)，還培養(yǎng)了我們思維能力和創(chuàng)新能力。因此，在學(xué)習(xí)和工作中，我們應(yīng)該充分利用撰寫(xiě)心得體會(huì)的機(jī)會(huì)，將所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為文字，提高學(xué)習(xí)和工作的效果，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展。

軍訓(xùn)的意義和價(jià)值（匯總12篇）篇十一

選擇這個(gè)行業(yè)。

公司認(rèn)識(shí):本人入行也有1段時(shí)間了，對(duì)行業(yè)、對(duì)公司也有了1定的了解。公？

等專(zhuān)業(yè)人員。

公司有先進(jìn)的經(jīng)營(yíng)理念；1人為本，服務(wù)為先，尋求出色。公司有自己強(qiáng)大的？

切的工作就會(huì)很順利，服務(wù)？

質(zhì)量是金牌，有優(yōu)良的服務(wù)才有源源不斷的客戶(hù)。感謝公司對(duì)我的栽培。

個(gè)人工作回顧:在工作中，我嚴(yán)格要求自己，并努力做到用1顆愛(ài)心、誠(chéng)懇、？

平常心來(lái)善待雇主家里德每個(gè)人，每件事。工作期間，讓我們知道了月嫂是集家政員、？

規(guī)上的行政處罰，并得到了雇主與公司高度好評(píng)及認(rèn)可；在以后的工作中我1定會(huì)1如既往？的為雇主服務(wù)，讓雇主滿意，做1名優(yōu)秀月嫂服務(wù)員。

工作尋求1保護(hù)公司形象和利益，不做有損于公司利益形象的事。服從？

公司管理，對(duì)工作盡心盡力，盡職盡責(zé)。3禮貌待人，周到熱忱。最大限度的服務(wù)每個(gè)？

體健康、工作順利并預(yù)祝今后的工作能獲得完滿成功。

訓(xùn)的是從北京總部專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)培訓(xùn)的老師，培訓(xùn)了3天，參加培訓(xùn)的人員大概有28人。

在短短3天的培訓(xùn)中，我們都學(xué)到了很多之前沒(méi)接觸到的知識(shí)，讓我們知道了，月嫂是？

時(shí)期就要注意孩子鈣的吸收和維生素的攝取量，寶寶吃飯只要7分飽就能夠，不要給孩子吃？的太多等等。

在這次培訓(xùn)中，老師還給我們講了怎樣保養(yǎng)電器，像冰箱和墻面要隔離多遠(yuǎn)才行，用小？

這些都是我們之前注意不到的。老師還教我們跳育兒操，這都是月嫂要用到的，有助于寶寶？的初期教育。

老師講授的很仔細(xì)，參加培訓(xùn)的人員也聽(tīng)的津津有味，認(rèn)真做好了筆記。并且把自己很？

重要性和注意事項(xiàng)。

大綱》，特制定培訓(xùn)計(jì)劃。

常護(hù)理和就業(yè)質(zhì)量，為社會(huì)提供高質(zhì)量的月嫂服務(wù)人員。

2、培訓(xùn)對(duì)象具有初中以上文化程度的下崗失業(yè)婦女，年齡不超過(guò)55周歲。

急救等1系列月嫂技能。

培訓(xùn)方式采取集中培訓(xùn)與實(shí)習(xí)、統(tǒng)1考試相結(jié)合的培訓(xùn)方式，見(jiàn)下表。？

4、培訓(xùn)時(shí)間及地點(diǎn)？

81課時(shí)。

培訓(xùn)地點(diǎn)1般設(shè)在東莞市萬(wàn)福婦產(chǎn)醫(yī)院家政培訓(xùn)室，亦可根據(jù)具2體情況需要，進(jìn)行上門(mén)授課。

核；專(zhuān)業(yè)技能部份75分，由2⑶名人組成考評(píng)小組進(jìn)行技能操作考試，取平均分為最后得分。

合格驗(yàn)收后，頒發(fā)家政培訓(xùn)合格證書(shū)，予以結(jié)業(yè)。

6、合作對(duì)象？

（1）各地正規(guī)職介機(jī)構(gòu)，家政服務(wù)中介；(2)各地小區(qū)、樓盤(pán)家政部；(3)各地公？

司、企業(yè)后勤部。

政服務(wù)培訓(xùn)，提高新員工家政服務(wù)質(zhì)量，較快勝任崗位工作。

培訓(xùn)工作情況，不斷認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，鞏固培訓(xùn)成效，完善和落實(shí)長(zhǎng)效機(jī)制。

為了改良生活質(zhì)量，很多的服務(wù)女也想遇上月嫂服務(wù)的大潮中，賺大錢(qián)。

行業(yè)不斷爬升的高薪服務(wù)，催生了月嫂培訓(xùn)熱潮，現(xiàn)在社會(huì)生各種職業(yè)類(lèi)的月嫂培訓(xùn)中？

記通過(guò)了解很多的月嫂培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，不說(shuō)培訓(xùn)質(zhì)量，培訓(xùn)價(jià)格高。

題。到底會(huì)產(chǎn)生甚么事情？筆者從幾個(gè)方面給大家介紹真正月嫂培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的黑幕。

當(dāng)。

以辦理好。

為何辦好的證件不給月嫂呢？這里面有著巨大的利益，國(guó)家認(rèn)證的證書(shū)1旦給了月嫂，？

他們就去別的公司工作了，在也不能給自己公司、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)做宣揚(yáng)了。黑心的培訓(xùn)中心啊。

時(shí)通不過(guò)的，就找不到好的工作，別說(shuō)高薪了，找工作都是問(wèn)題了。

4、許諾的安排就業(yè)成了1句空談？

5、誰(shuí)造成了這個(gè)培訓(xùn)行業(yè)的罪魁罪魁？

1)國(guó)家監(jiān)管力度不夠，，也沒(méi)有審核是否是符合培訓(xùn)資質(zhì)。

2)被培訓(xùn)人員對(duì)這個(gè)行業(yè)缺少了解。

3)培訓(xùn)背后的利潤(rùn)。

最后筆者給廣大的培訓(xùn)人員建議，？

1、要培訓(xùn)首先考察培訓(xùn)季候是否是符合國(guó)家培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。

2、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)老師有無(wú)培訓(xùn)師資資歷證書(shū)。

3、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)有無(wú)實(shí)質(zhì)的業(yè)務(wù)部門(mén)。能不能快速的安排就業(yè)，能不能簽訂就業(yè)協(xié)議，保？

證就業(yè)。

45天。

項(xiàng)職業(yè)能力證書(shū)”，將由有關(guān)單位推薦就業(yè)上崗。

施，在近半個(gè)月時(shí)間內(nèi)報(bào)名參加月嫂培訓(xùn)的人員高達(dá)119人。

本次培訓(xùn)依然依照就業(yè)再就業(yè)培訓(xùn)的相干要求，納入規(guī)范化管理，使用。

國(guó)家勞動(dòng)和社會(huì)？

政護(hù)理、保潔等方面用工單位對(duì)這些學(xué)員培訓(xùn)后去向有較強(qiáng)的招意圖向。除學(xué)員自主就業(yè)？

訓(xùn)機(jī)構(gòu)達(dá)成了就業(yè)意向，均表示愿在培訓(xùn)后接收相干人員就業(yè)上崗。

業(yè)。

帶著好奇與興奮的心情，在網(wǎng)上插袋1家離家比較近的學(xué)校：鄭州新希望職業(yè)培訓(xùn)學(xué)校，通過(guò)看這家網(wǎng)站，感覺(jué)學(xué)校還不錯(cuò)，還可以考證，以后就是帶證上崗，通過(guò)咨詢(xún)申柯校長(zhǎng)，我對(duì)我的選擇更加自信與鑒定。學(xué)校上課的環(huán)境也特別好，敞亮的多媒體教室，專(zhuān)業(yè)又有耐心的老師，熱忱又敬業(yè)的工作人員，還上了好多課本之外的特點(diǎn)課，如：嬰兒撫摸、奧爾夫音樂(lè)課、感統(tǒng)訓(xùn)練實(shí)操課、親籽實(shí)操課、蒙氏實(shí)操課等，讓我感到育嬰師原來(lái)不是我想象的只是照顧嬰兒的吃喝拉撒，還有好多的知識(shí)需要學(xué)習(xí)，原來(lái)孩子的早起教育這么重要，我真為我自己感到慶幸，慶幸我還有機(jī)會(huì)。

月嫂心得體會(huì)我有幸參加了4級(jí)育嬰師的培訓(xùn)，雖然放棄了許多休息時(shí)間，但是我覺(jué)得每天都是收獲多多。

1、理論的提升？

怎樣分不同年齡段科學(xué)的豢養(yǎng)、護(hù)理、照看寶寶，和怎樣對(duì)寶寶進(jìn)行上述4種能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練。為寶寶今后入托、入學(xué)打下1個(gè)良好的基礎(chǔ)。

2、授課教師的敬業(yè)精神使人敬佩？

授課老師個(gè)個(gè)都很敬業(yè)，他們認(rèn)真仔細(xì)地教學(xué)、規(guī)范的演示，給我留下了深入的印象。育嬰技能的了解和學(xué)習(xí)與醫(yī)學(xué)方面的常識(shí)密切相干。老師用豐富的醫(yī)學(xué)知識(shí)剖析了每個(gè)嬰兒護(hù)理技能，使我不但了解了其然，也了解了其所以然。特別是班主任老師，在她的保健與護(hù)理的課上，當(dāng)我們有疑惑時(shí)，她總是孳孳不倦的1遍又1遍的給我們講授和示范，直到大家理解和弄懂。她說(shuō)過(guò)的1句樸實(shí)的話，讓人回味：我希望你們?cè)谖疫@里多問(wèn)1點(diǎn)、多學(xué)1點(diǎn)，那是對(duì)我講課最大的嘉獎(jiǎng)，我想這也是我人生旅途中寶貴的財(cái)富。

3、學(xué)以致用是關(guān)鍵？

老師常教導(dǎo)我們：你們不但要自己學(xué)有所獲，學(xué)有所成，更要學(xué)有所用！通過(guò)學(xué)習(xí)了小兒的生活照料，使我了解了小兒的飲食、乃至小兒的睡眠、2便、3浴具體操作方法。我也常常幫姐姐家的孩子洗澡、還主動(dòng)向他們指點(diǎn)自己知道的育兒知識(shí)，幫助他們1同照顧好寶寶。

育嬰師的培訓(xùn)告1段落，我將用自己學(xué)到的理論知識(shí)，大膽的應(yīng)用到實(shí)踐生活中，讓寶寶的成長(zhǎng)更健康、更舒適、更快樂(lè)。

軍訓(xùn)的意義和價(jià)值（匯總12篇）篇十二

對(duì)學(xué)生實(shí)施軍事訓(xùn)練，是全面貫徹黨的教育方針，改革教育內(nèi)容，加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育，全面提高學(xué)生素質(zhì)，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的建設(shè)人才的重要措施。通過(guò)軍訓(xùn)，提高學(xué)生的思想政治覺(jué)悟，激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情，增強(qiáng)國(guó)防觀念和國(guó)家安全意識(shí);進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義和革命英雄主義教育，增強(qiáng)學(xué)生組織紀(jì)律觀念，培養(yǎng)艱苦奮斗的作風(fēng)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì);使學(xué)生掌握基本軍事知識(shí)和技能，為中國(guó)人民解放軍訓(xùn)練后備兵員和預(yù)備役軍官，為國(guó)家培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。此外，學(xué)生軍訓(xùn)是全民國(guó)防教育的重要組成部分，也是學(xué)校開(kāi)展國(guó)防教育、培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重要形式。

國(guó)防教育是全民教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容，也是當(dāng)代大、中學(xué)生整個(gè)思想政治教育的重要組成部分。歷史經(jīng)驗(yàn)表明，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)弱興衰與國(guó)民國(guó)防意識(shí)的強(qiáng)弱有密切的聯(lián)系。大、中學(xué)生既有較高的科學(xué)文化知識(shí)，又年輕力壯，他們是國(guó)家最有希望的一代，是國(guó)防兵員的主要來(lái)源。所以要對(duì)學(xué)生進(jìn)行軍訓(xùn)訓(xùn)練。

2、有利于加強(qiáng)國(guó)防后備力量建設(shè)，對(duì)做好未來(lái)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備具有戰(zhàn)略意義;。

3、有利于激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)衛(wèi)國(guó)意識(shí)，對(duì)加速綜合國(guó)力的建設(shè)具有深遠(yuǎn)的意義。

1.增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義精神和國(guó)防觀念。

愛(ài)國(guó)主義教育是貫穿于整個(gè)大學(xué)生軍訓(xùn)的主旋律，更是軍訓(xùn)中思想政治教育的主題。為人民服務(wù)是我軍的宗旨，建設(shè)祖國(guó)、保衛(wèi)祖國(guó)是我軍的光榮使命。廣大官兵懷著對(duì)祖國(guó)一草一木和每寸山河神圣的至高無(wú)上的愛(ài)，始終站在維護(hù)祖國(guó)尊嚴(yán)的最前沿，這支隊(duì)伍本來(lái)就是一部?jī)?nèi)容豐富、生動(dòng)感人的愛(ài)國(guó)主義教育的好教材。高校青年大學(xué)生融入軍營(yíng)，參加軍訓(xùn)，在封閉的管理、開(kāi)放的教育、軟功硬做的氛圍中，與有著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情的廣大官兵朝夕相處，接受愛(ài)國(guó)主義教育，收到良好的教育效果，學(xué)生的國(guó)防觀念在軍訓(xùn)這一特殊氛圍中得到提高和升華。

2.培養(yǎng)良好意志品質(zhì)。

實(shí)踐證明，軍訓(xùn)是培養(yǎng)學(xué)生良好意志品質(zhì)的極好形式。軍訓(xùn)培養(yǎng)和磨煉了大學(xué)生果斷、勇敢、頑強(qiáng)、自制和堅(jiān)韌不拔的優(yōu)良意志品質(zhì)。這種意志品質(zhì)不但能有效地克服大學(xué)四年中學(xué)習(xí)、工作、生活中的難題，激勵(lì)青年大學(xué)生在奮發(fā)、成才之路上努力攀登，而且為他們踏上工作崗位、走上社會(huì)奠定了良好的基礎(chǔ)。尤其是在今天這種優(yōu)勝劣汰、競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，健全的意志品質(zhì)成為他們正確把握人生航向，迎著狂風(fēng)巨浪向理想目標(biāo)邁進(jìn)的必要條件。

1.塑造集體主義精神。

用大學(xué)生們的話來(lái)說(shuō)，那就是“軍訓(xùn)，是集體主義精神的熔爐”。軍訓(xùn)有著最集中、最統(tǒng)一、最緊張、最嚴(yán)格的集體活動(dòng)。在這些集體活動(dòng)中，每一個(gè)大學(xué)生都變成了普通一兵，過(guò)戰(zhàn)士生活，接受組織的指令，接受各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的管教，受各種紀(jì)律的約束，按各種規(guī)章制度辦事，受艱苦生活錘煉。每個(gè)學(xué)生生活在這種優(yōu)良的集體中，使之相信組織，依靠集體，關(guān)心集體，維護(hù)集體，不斷克服不良行為和習(xí)慣，不斷克服個(gè)人主義，不斷塑造集體主義思想。同時(shí)，把這種精神帶到了軍訓(xùn)后的大學(xué)生的教育與管理工作中，不斷鞏固和發(fā)展了軍訓(xùn)的成果，推動(dòng)了良好校風(fēng)、系風(fēng)、班風(fēng)建設(shè)，促進(jìn)了大學(xué)生集體主義精神的弘揚(yáng)和光大。

2.有利于專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)。

軍訓(xùn)以其特有的方式對(duì)大學(xué)生的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)發(fā)揮了積極的促進(jìn)作用。其主要作用有：軍訓(xùn)培養(yǎng)了青年大學(xué)生鍛煉身體，增強(qiáng)體質(zhì)的自覺(jué)意識(shí)，軍訓(xùn)時(shí)間雖短，但經(jīng)過(guò)刻苦訓(xùn)練，身體素質(zhì)發(fā)生了很大變化，身體強(qiáng)壯了，精力充沛了，學(xué)習(xí)效率得到了提高;緊張有序的軍訓(xùn)生活節(jié)奏使大學(xué)生學(xué)會(huì)了科學(xué)利用時(shí)間。軍人的鐵的紀(jì)律和擠時(shí)間的“釘子精神”，使大學(xué)生們受到啟發(fā)，從“時(shí)間就是勝利”的至理名言中，找到了成功的秘決——科學(xué)地利用時(shí)間搞好專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí);軍訓(xùn)調(diào)動(dòng)了大學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。每當(dāng)問(wèn)到軍訓(xùn)的最大收獲時(shí)，許多大學(xué)生道出了他們的心聲：軍訓(xùn)使他們獲得了攀登書(shū)山、博擊學(xué)海的勇氣和毅力。他們?cè)谲娪?xùn)中得到了啟迪：明知學(xué)海無(wú)涯，偏要竟舟苦渡;明知書(shū)山險(xiǎn)峻，總要奮力攀登。與驚濤博擊，與激流抗?fàn)帲瑲v盡艱險(xiǎn)，矢志不移。