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景區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計 有特色的景觀設(shè)計理念篇一

遂寧南濱江公園 | 生態(tài)景觀 | 濱水 | 第七屆credaward地產(chǎn)設(shè)計大獎·中國 優(yōu)秀獎

濱江南路綠帶項目面積約130萬平方米，景觀帶全長約9公里，延涪江分為三段，為城市活力段、休閑商業(yè)段和生態(tài)濕地段。濱江公園的打造是基于其中城南活力段的規(guī)劃進(jìn)行設(shè)計。易蘭的方案根據(jù)不同人群的活動需求，為市民提供了一個高參與性的濱江綠帶公園。項目一期落地，展現(xiàn)出設(shè)計團(tuán)隊用現(xiàn)代手法演繹自然環(huán)境與人文傳統(tǒng)的理念追求，實現(xiàn)了政府和市民所期望的“城市客廳、游憩中心、生態(tài)腹地”的環(huán)境目標(biāo)，為遂寧的市民提供了一處理想的休閑去處。

業(yè)主單位：遂寧經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)管理委員會

景觀設(shè)計：ecoland易蘭設(shè)計

建成時間：2020年9月

設(shè)計周期：3年

濕地棧道鳥瞰

遂寧南濱江公園城市段航拍

景區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計 有特色的景觀設(shè)計理念篇二

在人們對自然風(fēng)景觀念普及的同時，景觀設(shè)計也早已深入人們的視野，單獨定義"景觀"，它與規(guī)劃、園林、生態(tài)、地理等多種學(xué)科交叉、融合，在不同的學(xué)科中具有不同的意義。"景觀設(shè)計"（又叫做景觀建筑學(xué)）是指在建筑設(shè)計或規(guī)劃設(shè)計的過程中，對周圍環(huán)境要素的整體考慮和設(shè)計，包括自然要素和人工要素，使得建筑（群）與自然環(huán)境產(chǎn)生呼應(yīng)關(guān)系，使其使用更方便，更舒適，提高其整體的藝術(shù)價值，（也使開發(fā)商賺更多的money：））。這個概念更多的是從規(guī)劃及建筑設(shè)計角度出發(fā)，關(guān)注人的使用，即與作為自然和社會混合物的人與周邊環(huán)境的關(guān)系。

《中國建筑文化概論》中提到的，在中西文化交流過程中，歐洲傳教士將中國的文化介紹到西方世界（如1724年，傳教士馬國賢將避暑山莊版畫帶回歐洲，之后又有王致誠將頤和園介紹到歐洲）。中國對"自然美"的重視，"雖為人作，宛自天成"，深深地影響了西方文化，出現(xiàn)了洛可可風(fēng)格及英國中式園林，以后逐漸發(fā)展成景觀建筑學(xué)及后來的生態(tài)建筑學(xué)。

國家勞動和社會保障部對景觀的定義：

⒈景觀（landscape）是指土地及土地上的空間和物體所構(gòu)成的綜合體。它是復(fù)雜的自然過程和人類活動在大地上的烙印。

⒉景觀設(shè)計學(xué)（landscape architecture）是一門建立在廣泛的自然科學(xué)和人文藝術(shù)學(xué)科基礎(chǔ)上的應(yīng)用學(xué)科，核心是協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系。它通過對有關(guān)土地及一切人類戶外空間的問題，進(jìn)行科學(xué)理性的分析，找到規(guī)劃設(shè)計問題的解決方案和解決途徑，監(jiān)理規(guī)劃設(shè)計的實施，并對大地景觀進(jìn)行維護(hù)和管理。

⒊專業(yè)方向：根據(jù)解決問題的性質(zhì)、內(nèi)容和尺度的不同，景觀設(shè)計學(xué)包含兩個專業(yè)方向，即：景觀規(guī)劃（landscape planning）和景觀的設(shè)計（landscape design）， 前者是指在較大尺度范圍內(nèi)，基于對自然和人文過程的認(rèn)識，協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的過程，具體說是為某些使用目的安排最合適的地方和在特定地方安排最恰當(dāng)?shù)耐恋乩茫欢鴮@個特定地方的設(shè)計就是景觀設(shè)計。

⒋景觀設(shè)計師（landscape architect）是運用專業(yè)知識及技能，以景觀的規(guī)劃設(shè)計為職業(yè)的專業(yè)人員，他的終身目標(biāo)是將建筑、城市和人的一切活動與生命的地球和諧相處。

景觀設(shè)計師有別于傳統(tǒng)造園師和園丁（gardener，對應(yīng)于gardening），風(fēng)景花園師（或稱風(fēng)景園林師，landscape gardener，對應(yīng)與landscape gardening）的根本之處在于：景觀設(shè)計職業(yè)是大工業(yè)、城市化和社會化背景下的產(chǎn)物，是在現(xiàn)代科學(xué)與技術(shù)（而不僅僅是經(jīng)驗）基礎(chǔ)上發(fā)展出來的；景觀設(shè)計師所要處理的對象是土地綜合體的復(fù)雜的綜合問題，決不是某個層面（如視覺審美意義上的風(fēng)景問題）；景觀設(shè)計師的所面臨的問題是土地、人類、城市、及土地上的一切生命的安全與健康、及可持續(xù)的問題。他是以土地的名義、以人類和其他生命的名義，以及以人類歷史與文化遺產(chǎn)的名義，來監(jiān)護(hù)、合理地利用、設(shè)計腳下的土地及土地上的空間和物體。

景區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計 有特色的景觀設(shè)計理念篇三

1公園入口的景觀特性

一個城市空間延伸與融合的中間體，是進(jìn)入城市公園的緩沖地帶，是公園的給人的第一個形象標(biāo)志，是一個有一定序列的環(huán)境開始。公園入口作為城市空間的重要節(jié)點，日益受到重視，入口空間設(shè)計的好壞與否，一定程度上將會對整個公園的品質(zhì)有所影響，其構(gòu)成要素是復(fù)雜多樣的，具有自然或人文景觀在時間、空間以及景觀意趣上根據(jù)場所特性按一定次序排列的空間特性。

2案例實踐

2．1場所特征分析

2．1．1場所自然特征

海滄大屏山公園位于海滄大橋的橋頭，規(guī)劃用地面積約150hm2，大屏山公園的海拔最高點為239．2m;主要由風(fēng)化花崗巖構(gòu)成的丘陵，花崗巖風(fēng)化物堆積較厚，森林覆蓋度較高。公園南入口位于海滄大橋西引橋右側(cè)山坳，用地面積4．8萬平方米，是大屏山公園的人行主入口;從西引橋上向右側(cè)遠(yuǎn)眺，整個公園南入口一覽無遺，成為出入廈門島重要的視點。入口所在地形為北部高，南部低平，東部為小山坳。基地為大型山坳狀，地勢高差變化大，豎向空間變化豐富，場地主要為農(nóng)業(yè)用地，自然形態(tài)保存完整，具有大量的梯田機(jī)理和小溪等自然景觀。周邊地區(qū)的自然山體植被尚好，入口區(qū)域植被種類相對簡單，主要為村民自行種植的龍眼樹、芭蕉、巨尾桉，基地上殘存有部分蒲葵、垂葉榕、馬櫻丹等植物。

2．1．2場所人文特征分析

海滄具有地方特色的蜈蚣閣、燒王船、炮炸寒單爺?shù)葌鹘y(tǒng)意義的民俗儀式與薈萃建筑藝術(shù)精華，蘊(yùn)涵人文歷史的新垵古民居，共同形成了富有地方特色人文特征，也為場所的景觀創(chuàng)造提供了人性化的設(shè)計元素。如傳統(tǒng)的紅磚古民居的裝飾有三大特色:磚雕、木雕、石雕。精美細(xì)致，題材廣泛，富含生活趣味，令人嘆為觀止。

2．2公園入口設(shè)計理念

大屏山總體規(guī)劃定位大屏山公園為市級山地生態(tài)休閑公園，建成市民休閑、健身、旅游的場所。即在保護(hù)大屏山生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上，滿足市民休閑觀光、生態(tài)科普宣傳及藝術(shù)文化教育等的市級休閑公園。其南入口景區(qū)既是未來城市景觀的主景，又是海滄城市綠地系統(tǒng)的重要組成部分。入口作為進(jìn)入城市公園的緩沖地帶，景觀設(shè)計上即要考慮入口的標(biāo)志性，又需要兼顧整體景觀的序列性。因此，將入口景區(qū)的設(shè)計理念定位為尊重現(xiàn)狀場地條件，依山就勢，就地取材，運用科學(xué)系統(tǒng)的規(guī)劃設(shè)計手法，營造符合場所特征、具有人文內(nèi)涵的和諧、富有生機(jī)、低碳、低成本的公園入口景觀。

2．3場地元素的運用

場地的水文地質(zhì)資料，自然特征是園林景觀中可運用的最重要設(shè)計元素之一。不同的地質(zhì)條件、場地肌理，體現(xiàn)了不同的場地特征，也帶來了豐富的自然景觀特色;在設(shè)計中體現(xiàn)歷史和文化內(nèi)涵，傳遞場地在時間維度上的景觀特征，尊重場地的靈魂，使場地的文脈得以延續(xù);充分考慮項目場地到周邊環(huán)境的關(guān)系特點和使用要求，將場地放在周邊的區(qū)域內(nèi)進(jìn)行定性分析，如場地與周邊交通關(guān)系、周邊的用地性質(zhì)，列出其他建設(shè)項目的分布及服務(wù)半徑，確定項目的服務(wù)對象、服務(wù)規(guī)模、與周邊環(huán)境對象之間功能上的互動關(guān)系等，對場地在空間維度上作出更全面的特性解析。這一切均體現(xiàn)了運用好場地元素對于園林景觀規(guī)劃設(shè)計成敗的重要性。在大屏山公園南入口的景觀的營造過程中，通過對富有場地特征的設(shè)計元素選擇運用，營造符合場所特征的地域景觀。如將閩南窗雕運用在擋墻上，體現(xiàn)閩南地方文化特色;模仿周邊大地的肌理，營造農(nóng)田花海景觀;利用原有農(nóng)田澆灌水系，進(jìn)行合理梳理，賦予水澗豐富的景觀生命力;將溪石砌成擋墻運用到景觀設(shè)計中，產(chǎn)生獨特而古樸的韻味，更融于大自然;以簡約的現(xiàn)代建筑形式結(jié)合閩南特色的紅磚厝風(fēng)格，設(shè)計出既滿足功能需求又體現(xiàn)地方文化特色的建筑。設(shè)計中將它們作為原有的場所元素和文化的痕跡加以保留并運用，既可以勾起當(dāng)?shù)卦用竦幕貞洠鸸缠Q;也體現(xiàn)我們對于在城市發(fā)展中，雖然場所使用功能有所轉(zhuǎn)變，但新舊交替過程中對歷史文脈、地域景觀的保留與延續(xù)的態(tài)度(圖1)。

2．4公園入口

景觀營造大屏山公園南入口景區(qū)以尊重自然，師法自然，高于自然，自然而然為規(guī)劃設(shè)計理念。在尊重和保護(hù)自然的前提下，通過山體景觀修整和水系擴(kuò)展保證基地內(nèi)山體和水體的完整性和連續(xù)性。總體上，以生態(tài)環(huán)境為主題，突出休閑、健身、文化、娛樂等多種功能，因地制宜，展開布局，發(fā)揮自身優(yōu)勢，形成獨特風(fēng)格和地方特色。在規(guī)劃與建設(shè)中強(qiáng)調(diào)因地制宜，最大限度地保持原有地形地貌，隨形造景，不進(jìn)行大挖大填，保留原有梯田肌理，進(jìn)行場地重塑，營造花田、花溪、花海景觀。根據(jù)不同生態(tài)習(xí)性與功能對個分區(qū)進(jìn)行配置，把大屏山公園南入口建設(shè)成為開放式的大型階梯狀綠地，如選用木棉、鳳凰木、藍(lán)花楹、洋紫荊等形成豐富多彩、各具特色、四季有花、四季常綠的園林植物景觀。

2．4．1入口綜合服務(wù)區(qū)

南門主入口，位于南門主入口橋下左右兩側(cè)，結(jié)合公園集散、管理、通行、停車功能的需求考慮，橋下設(shè)置大車停車位6個，小車停車位54個，設(shè)置自行車位，與海滄區(qū)綠道相呼應(yīng)。南入口管理房以簡約的現(xiàn)代建筑形式結(jié)合閩南特色的紅磚厝風(fēng)格，如花崗巖鏤空窗花、閩南紅磚鋪地等運用。既滿足功能需求又體現(xiàn)地方文化特色的建筑，體現(xiàn)場所傳統(tǒng)的人文特征(圖3)。

2．4．2濕地生態(tài)保護(hù)區(qū)

根據(jù)場地具有的山谷溪流順勢而下的自然特征，利用海滄大橋外具有低洼的地帶，構(gòu)建小型濕地，并建造木棧橋從濕地跨過。擋墻處設(shè)計成假山，溪水順勢而下，形成瀑布，豐富了景觀效果。池塘護(hù)岸采用軟質(zhì)處理，池底鋪設(shè)防滲土工膜，岸邊種植花葉蘆竹、水生美人蕉、梭魚草、水竹芋、黃菖蒲等，水中種植睡蓮、萍蓬草等浮水植物，營造小型濕地。夏日，可以在此處觀賞荷花，聽青蛙的叫聲。池塘左側(cè)是一處小型泵房，宜用密林進(jìn)行遮擋。池塘與橋下停車場之間種植高大棕櫚科類植物，如高桿華棕、大王椰子、狐尾椰子等，保證視線通透，同時弱化高大橋墩帶來的負(fù)面影響。

2．4．3休閑集散廣場區(qū)

廣場左前方是銘牌石，上面陰刻由書法名家題寫“大屏山公園”五個描紅大字，作為入口標(biāo)識。由于安全需要，廣場與大橋投影線的距離不小于30m。運用地域元素，將閩南的石材窗雕運用在景區(qū)擋墻上，既起到擋土綠化的功能，又添加閩南地方文化特色(圖4)。弧形坐凳環(huán)繞著廣場，邊上孤植幾棵風(fēng)景樹，有菩提和小葉榕，在夏日里為游客提供納涼的場所。緩坡上是陽光草坪，點綴著幾株桂花，香氣宜人。登山臺階隨形就勢，避免大挖大填，臺階左右兩側(cè)各布置一株極具觀賞價值的雞蛋花，烘托氣氛。

2．4．4南屏花溪區(qū)

本區(qū)靠近南部入口，雖接近的海滄大橋，但在山谷之中，十分幽靜。將場地原有小水溝重新進(jìn)行梳理，順應(yīng)水勢和地形高差對水體進(jìn)行設(shè)計，師法自然、高于自然，結(jié)合不同的水體特征配置植物，營造生態(tài)溪流的花溪勝景景觀;溪流沿著山谷順勢而下，泉水叮咚，溪流景觀突出閩南原生態(tài)的河流特征，以河卵石主，采用散點的點綴方式營造，師法自然，自然而然，看不出人工的痕跡，雖由人作，宛自天開。溪流上設(shè)置兩座小拱橋，營造小橋流水景觀。它連接兩岸的景點并組織游覽路線。游客可以站在橋上看花溪勝景，也可在花溪的其他景點看橋靜靜地躺臥，一股安靜、怡然的感覺油然而生。花溪還在水中設(shè)置噴霧設(shè)施，營造霧森景觀。當(dāng)噴霧開放時，花溪四周一片霧氣，有著“前不見其所窮，后不見其所止”的景象，仿佛人間仙境。花溪的主園路和游憩小路以自然曲線方式，營造了一個“曲徑通幽深幾許”的意境;鋪裝材料一種是由大塊卵石鋪成，形成了卵石最自然的邊形，增加了花溪的自然野趣，另一種是花崗巖條石，表面粗糙，純樸自然。無論是材質(zhì)的選用或是景觀風(fēng)格的營造上，均體現(xiàn)了富有場所特征地域特色的景觀。兩側(cè)遍布開花的水生和濕生植物，市民游人置身于青草花海之中凈化身心，流連野趣，身心俱凈。

2．4．5南屏花海區(qū)

主入口及集散廣場右側(cè)，利用菜地周邊的山地，根據(jù)場所的自然特征進(jìn)行林相改造，根據(jù)不同植物不同季節(jié)的開花特點，成片種植開花植物，如福建山櫻花、木棉、美人樹、鳳凰木、藍(lán)花楹、臘腸樹、黃花風(fēng)鈴木、洋紫荊等;同時在疏林草地與林緣線之間種植非洲小百合、紫花千鳥花、裂葉美女櫻等地被植物，營造燦爛的花海景色。如二月份的福建山櫻花花海、五月初的藍(lán)花楹花海景觀。

2．4．6南屏花田區(qū)

基于場所的自然特性，整合小塊菜地為一體變成大塊花田，并增加溪石擋墻，進(jìn)行生態(tài)護(hù)坡，形成層疊錯落、層次豐富的梯田景觀，同時亦兼顧水土保持的作用。從主入口集散小廣場拾級而上，各層梯田根據(jù)不同季節(jié)種植油菜花、向日葵、黃花波斯菊和虞美人等，形成燦爛的花田。梯田邊緣點綴成片觀賞桃花和福建山櫻花，一派充滿生機(jī)的田園風(fēng)光，一幅詩意的風(fēng)景畫。

3項目實踐小結(jié)

設(shè)計的目的并非創(chuàng)造一處新的場所，并是尋找它最適宜的用途［4］。海滄大屏山公園南入口景區(qū)園林設(shè)計建造過程，是一個與場地進(jìn)行對話交流的過程，體會場地中隱含的特征，再現(xiàn)場地的歷史人文精神，使作品成為場地的自然、歷史或演化過程的完美再現(xiàn)。這種基于場所特征的設(shè)計建造實踐具有積極的示范作用。

景區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計 有特色的景觀設(shè)計理念篇四

豫園的上海

上海的中國

中國的世界

未來的世界，是中國的世界；

而中國發(fā)展的龍頭，是上海；

豫園，是上海最中國的地方。

秉承中國幾千年悠久的人文歷史，在有著數(shù)百年歷史，凝聚了中國傳統(tǒng)文化精髓，積淀了深厚人文底蘊(yùn)的豫園，舉辦傳統(tǒng)花會，是政通人和、國泰民安的標(biāo)志。

國之幸、民之福！

一、目的

以我們的理解，賞菊會應(yīng)該并且能夠達(dá)到以下目的：

1、充分挖掘豫園傳統(tǒng)文化精髓，延續(xù)豫園優(yōu)雅、獨特的文化底蘊(yùn)，增進(jìn)人們對豫園、對老上海、乃至對中國傳統(tǒng)文化的了解和認(rèn)識；

2、展示豫園商城依托豫園悠久的歷史文化傳統(tǒng)，承前啟后、繼往開來的企業(yè)文化，促進(jìn)企業(yè)經(jīng)營更上層樓；

3、弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，振奮國民民族士氣。

二十一世紀(jì)是中國的世紀(jì)，世紀(jì)之初中國經(jīng)濟(jì)的騰飛已初露鋒芒，和平崛起指日在望。

值重陽佳節(jié)，借豫園寶地，展現(xiàn)傳統(tǒng)文化精髓，愉悅國民友人身心，振奮家國民族聲威，將把這一盛事提升到前所未有的高度，并為豫園文化在新世紀(jì)的進(jìn)一步延續(xù)和發(fā)展開良好的先河。

二、總體布局

賞菊會以龍為主題。

整個展場布局為雙龍纏擾，呈環(huán)抱之勢。借鑒中國古典詩詞的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，順應(yīng)豫園原有的空間關(guān)系，以起、承、轉(zhuǎn)、合形成發(fā)展序列，層層遞進(jìn)，逐步展開。

同時切合《易經(jīng)》乾卦的五個卦象，象征事物發(fā)展的五個階段，隱喻中華民族發(fā)展的不同階段的歷史。

從麗水路人民路口開始，麗水路為整個序列的引子，吸引游人的視線與興趣。

上海老飯店為整個序列的開端和門戶，讓游客耳目一新，為“起”。

黃金廣場承接入口的風(fēng)格，為序列的發(fā)展，整個展出漸入佳境，為“承”。九曲橋廣場為展出主會場，是整個序列的高潮，并把整個展出提升到“盛世狂歡”的高度，為“轉(zhuǎn)”。中心廣場為展出的尾聲，營造高潮之后的寧靜與和諧，為“合”。

整個花展從“引子”開始，以逐步展開的空間序列，形成一個又一個各具特色、層層推進(jìn)而又有機(jī)一體的優(yōu)美樂章，匯合成一部完整的盛世交響曲。

在形而下的“器”、即游覽的層面，給游人以引人入勝、漸入佳境的愉悅感受；

在形而上的“道”、即理念的層面，寓意以上海為代表的中國在悠久的歷史長河中，秉承深厚的文化底蘊(yùn)，勵精圖治、團(tuán)結(jié)進(jìn)取，以嶄新的姿態(tài)崛起于世界之林。

三、分階段表達(dá)

1、潛龍勿用勵精圖治

從麗水路人民路口開始，麗水路為整個序列的引子，吸引游人的視線與興趣。

麗水路人民路口是整個豫園的入口，大多數(shù)游人從此進(jìn)入豫園。

雖然不是展出的重心，但能起到不可忽視的引導(dǎo)作用，讓游人在豫園外即可隱隱約約看到菊花展的影子，領(lǐng)略賞菊會的氣氛，從而產(chǎn)生進(jìn)入觀賞、一覽究竟的期待心理。

著墨無需太多，幾塊展板、數(shù)條橫幅、麗水路一路菊花，即可。

就好象一部樂曲的引子，三五幾個樂句、寥寥數(shù)個音符，引人入勝。

《易經(jīng)》中的“潛龍勿用”講的是事物在最初階段，陽氣潛藏，不可浮躁、盲動，當(dāng)養(yǎng)精蓄銳，以待時而動。

在此隱喻中華民族曾經(jīng)象一條沉睡的巨龍，沉默著，但沒人可以忽視，一旦崛起，將震撼世界。

2、見龍在田混沌初開

上海老飯店為整個序列的開端和門戶，讓游客耳目一新，為“起”。

所有的藝術(shù)作品都講究開頭，這是作品成功的關(guān)鍵。

不可太強(qiáng)，精華一覽無余，后面沒有發(fā)揮的空間，喧賓奪主；

不可太弱，得展現(xiàn)整部作品的風(fēng)格和主題，并能吸引觀眾參與整部作品的觀賞。

按總體布局，這里是雙龍環(huán)抱的其中一龍的龍頭，根據(jù)場景與地勢，擬借助上海老飯店的建筑結(jié)構(gòu)，將整個門廳柱廊做成龍頭的造景，展現(xiàn)龍的主題，形成入口恢弘、磅礴的氣勢。

同時十字路口給了這一場景足夠的展示空間，從麗水路走過來一直到十字路口，可逐步領(lǐng)略入口龍頭張揚(yáng)磅礴的氣勢。

《易經(jīng)》中的“見龍在田”講的是事物在起始階段，陽氣升騰，生命力乍現(xiàn)，開始展現(xiàn)勃勃生機(jī)，讓世人側(cè)目，但仍有待進(jìn)一步發(fā)展。

在此隱喻中華民族在經(jīng)歷了漫長的屈辱歷史之后，頑強(qiáng)抗?fàn)帯罹珗D治，終于站起來了，正以不凡的姿勢面向世界、面向未來。

3、龍躍在淵漸入佳境

黃金廣場承接入口的風(fēng)格，為序列的發(fā)展，整個展出漸入佳境，為“承”。

進(jìn)一步承接入口龍的主題，為龍身，是整個序列從起始到高潮的一個過渡，由于有相對開敞的空間，對人流的聚集和游客游覽的過程是一個很好的緩沖。

以龍身為主題的菊花景觀布展和“豫園中國日”攝影展結(jié)合，既可讓游客品味和領(lǐng)略豫園和中國悠久的歷史傳統(tǒng)、深厚的文化底蘊(yùn)，同時為進(jìn)入下一個階段“盛世狂歡”的高潮做好心理上的準(zhǔn)備。

《易經(jīng)》中的“龍躍在淵”講的是事物在發(fā)展階段，生命力勃發(fā)，逐步取得令世人矚目的成就，崛起指日在望。

在此隱喻中華民族在經(jīng)歷了長期的積累和不懈的抗?fàn)帯⑦M(jìn)取之后，正以泱泱大國的姿態(tài)立于世界強(qiáng)國之林。

二十一世紀(jì)的世界，將是中國的世界！

4、巨龍崛起盛世狂歡

九曲橋廣場為展出主會場，是整個序列的高潮，并把整個展出提升到“盛世狂歡”的高度，為“轉(zhuǎn)”。

巨龍崛起，雙龍環(huán)抱的另一龍自湖面躍起，龍頭高昂在九曲橋上空，面向廣場狂歡的人群和五彩繽紛的花團(tuán)錦簇。

廣場和湖面姹紫嫣紅的菊花交相輝映，詮釋著盛世繁華。

龍頭噴射的水柱與湖面噴泉一呼一應(yīng)、澤被眾生。

周圍樓頂飄下的彩帶灑向狂歡的人群，生在大國，身逢盛世，惟有狂歡，才能盡情揮灑積蓄已久的激情與驕傲。

為祖國歡呼、為民族驕傲、為生逢盛世而自豪！

狂歡，是整個展出的高潮，是本次活動的主題。

《易經(jīng)》中這一卦象的原文是“飛龍在天”，講的是事物發(fā)展到高潮階段，巨龍崛起，雄視天下。率土之濱，莫非王土；普天之下，莫非王臣。一切盡在掌握。

中華民族終于以和平崛起的姿態(tài)，演繹著大國的輝煌！

世界因為中國而震撼；世界，也將因為中國而更加和平。

狂歡，也終將是世界的主題，因為中國！

5、亢龍有悔龍象祥和

中心廣場為展出的尾聲，營造高潮之后的寧靜與和諧，為“合”。

有如貝多芬《田園交響曲》的最后一樂章，暴風(fēng)雨過后，一切恢復(fù)寧靜與祥和，雨后的陽光與天邊的彩虹交相輝映，人們在田野中享受著大自然的恩賜，人人臉上洋溢著歡樂的笑臉，沐浴著燦爛的陽光。

世界的主題是和平與發(fā)展，而發(fā)展的終極目標(biāo)，是和平。

在這一區(qū)域，營造的是寧靜、祥和的氣氛，龍的主題與象的布景相結(jié)合。

在象征寓意上，大象，是祥和的標(biāo)志。

在中心廣場用菊花制作象的造型，慈祥和藹的大象與頑皮乖巧的小象在花叢中盡情嬉戲，寓意人們樂業(yè)安居，享受天倫之樂。

因該廣場前期是上海國際藝術(shù)節(jié)的“天天演”主會場，可在別處先制作好布景，裝上萬向輪，到時候推入展場，只需臨時布置地面花卉。

《易經(jīng)》中“亢龍有悔”的“悔”，可理解為反思，講的是事物在經(jīng)歷了旺盛的發(fā)展，將走向平和、走向安祥，通透中帶著成熟與祥和，正如一個人一生的成長進(jìn)入成熟階段。

人類終將走向祥和，沒有貧窮、沒有殺戮，地球就象一個村莊，所有的人們生活在這個安詳、富足的星球，濡染著前人的智慧、沐浴著自然的恩賜。

而承擔(dān)著這一使命的，將是古老而博大的中華文明。

豫園，正是中國這一悠久文明的濃縮和象征！

景區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計 有特色的景觀設(shè)計理念篇五

1.城市化生態(tài)公園植物景觀的現(xiàn)狀簡述與發(fā)展前景

生態(tài)公園的植物景觀是運用一些草坪、地被、樹木等許多植物相互結(jié)合，根據(jù)生態(tài)學(xué)的互利共生、多樣性與競爭性相結(jié)合的理念，結(jié)合自然環(huán)境，陽光、雨水等形成人與自然和諧一體的美好畫面，形成和諧的生態(tài)景觀。現(xiàn)代的園林景觀設(shè)計較注重理性與科學(xué)的結(jié)合，著重強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代化城市的生態(tài)建設(shè)，現(xiàn)代化園林的建設(shè)主要是要考慮現(xiàn)代道路、小區(qū)建筑。更多的是根據(jù)人工改造成符合當(dāng)今現(xiàn)代城市化的環(huán)境要求。現(xiàn)代的生態(tài)化公園不同于中國古代園林的形式，大多利用鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，甚至有的模仿西歐的一些國家的園林建筑，使整個生態(tài)公園有了新的意境與意義。現(xiàn)代生態(tài)化景觀的設(shè)計更著重于通過山水、植物、道路等一系列的生態(tài)事物來展現(xiàn)公園的獨特之處。生態(tài)化公園植物景觀設(shè)計有很大的發(fā)展前景，因為在現(xiàn)今強(qiáng)調(diào)城市生態(tài)化的的背景下，因地制宜，結(jié)合各個地域的不同來建造適合于當(dāng)?shù)氐闹参锷娴模袭?dāng)?shù)厣鷳B(tài)條件的生態(tài)公園，在當(dāng)?shù)貙ふ以O(shè)計的靈感，尊重當(dāng)?shù)氐奈幕z產(chǎn)，建筑風(fēng)尚。通過設(shè)計，是整個生態(tài)公園與當(dāng)?shù)氐臍v史文物與文化合成一體，帶來真實的美感以藝術(shù)色彩。堅持生態(tài)的理念，用不同植物來進(jìn)行景觀設(shè)計與創(chuàng)作。

2.城市化生態(tài)公園植物景觀設(shè)計的類型與原則

第一種是原生植物景觀，原生植物景觀強(qiáng)調(diào)的是生活在自然條件下的植物，通過園林設(shè)計將原生植物安排在特定的位置，因為原生植物的存活幾率一般會超過在人工養(yǎng)植的條件下的的植物，就比如公園中的一些原始林子，他們的生存方式就較為簡單；第二種是人工植物景觀，這種景觀指的是，由于現(xiàn)代化建筑過于發(fā)達(dá)，是很多原生植物逐漸減少，資源變得匱乏，由此，對于一些植物的模仿自然地一些因素進(jìn)行人工設(shè)計，建造能夠滿足人們需要的植物景觀，在這種人工景觀中的植物幾乎全都來源于人工種植；第三種是自然恢復(fù)景觀，自然恢復(fù)的景觀以原生植物為基礎(chǔ)，結(jié)合人工植物，對于當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境進(jìn)行恢復(fù)，有效地為植物生長提供了空間。除此之外，在進(jìn)行生態(tài)公園景觀設(shè)計的同時也要充分考慮到生態(tài)化公園景觀設(shè)計的原則：其一，以“綠”為核心，這個綠是建立在綠色的植物基礎(chǔ)上的，“綠”字代表陽光、健康、和諧，無論是對于生態(tài)、社會、經(jīng)濟(jì)、這種“綠”都會產(chǎn)生一定的效益；其二，各種性質(zhì)相互結(jié)合，包括自然性、生活性、藝術(shù)性、科學(xué)性等方面，由于現(xiàn)代我們的生活的發(fā)展腳步太快了，人們很難找到靜謐、舒適的環(huán)境去放松自己，尋找靈感，這種陶淑娟道外區(qū)園林綠化管理辦公室黑龍江哈爾濱150000生態(tài)化的景觀設(shè)計就能夠保證讓人們有回歸自然的感覺，在景觀設(shè)計中要時刻考慮地理氣候、土壤條件、降雨量風(fēng)外界環(huán)境因素，利用科學(xué)的設(shè)計原理來滿足人們對于生態(tài)公園的需求；其三，對植物的情況進(jìn)行詳細(xì)的的檢查，在進(jìn)行設(shè)計前，一定要對該地區(qū)的植物進(jìn)行健康狀況的檢測，竟可能的保留原有植物；其四，充分結(jié)合景觀生態(tài)美的理念，營造公園植物的和諧氛圍，在城市生態(tài)化公園景觀建設(shè)過程中不僅要是現(xiàn)各個植物形態(tài)的協(xié)調(diào)性和統(tǒng)一性，還要考慮整個形式上的布局。除此之外，還要展現(xiàn)植物的生機(jī)感，體現(xiàn)出自然環(huán)境的活力，給整個設(shè)計增添了節(jié)奏感與律動性。

3.城市化生態(tài)公園的景觀設(shè)計方法

生態(tài)植物景觀公園主要之以植物為主打，人工的相關(guān)設(shè)施作為輔助，建造有沒宜人景象。在設(shè)計過程中要根據(jù)植物的不通過色彩進(jìn)行搭配，還要滿足植物的生長要求，將景色與建筑有機(jī)地融合在一起達(dá)到設(shè)計者想要的效果。設(shè)計過程中可以利用時序性，一年四季，春夏秋冬各有各的韻味，植物的萬千變化構(gòu)成了一幅美妙的景象，不但讓人們感受到四季的明顯變化，還豐富了整體畫面；利用植物景觀塑造詩境，從古到今，美麗的植物都會給世人帶來無數(shù)的創(chuàng)作靈感，留下許多優(yōu)美的篇章，讓后人有了無限的遐想空間；再就是可以利用植物景觀來改善生態(tài)環(huán)境，植物本身就具有一定的特性，對于凈化空氣起著很大的作用，只要植物能夠合理的進(jìn)行配置，就能夠達(dá)到很好的凈化作用；植物與個建筑相結(jié)合，在公園里有植物必定會有真山、假山的陪伴，湖泊的映襯，使各個部分相輔相成。

4.城市化生態(tài)公園植物景觀設(shè)計的重要意義

具有一定的環(huán)境效益，生態(tài)公園的建設(shè)能夠在一定程度上改善城市環(huán)境，植物除了能夠凈化自身還能夠吸取周圍的二氧化碳，通過自身的作用調(diào)節(jié)身邊的水體、土壤、空氣的質(zhì)量；其還具有一定的社會效益，一定程度上凸顯城市的特性，另一方面使周圍居民的的舒適指數(shù)提高了，成為居民休息上班族放松的良好環(huán)境。

5.結(jié)語

生態(tài)公園的景觀設(shè)計要時刻尊循園林植物的配置原則，要根據(jù)植物的一些特性，將植物栽到適于自身生長的環(huán)境，植物勃勃生機(jī)的特性帶給人們無限的美好與自在。除此之外，公園設(shè)計還要注意植物的布局，完美的布局格式不僅能讓眾多的各種顏色的植物展現(xiàn)其耀眼的色彩，還能夠美化觀賞者的眼睛，是整個園林具有一定的藝術(shù)氣息。由于現(xiàn)今我們要建設(shè)的生態(tài)公園是以生態(tài)學(xué)作為指導(dǎo)手段，使整個園林具有“真”、“健”、“美”的優(yōu)秀特質(zhì)。良好的生態(tài)公園不僅要有宜人的環(huán)境，景色美麗，能夠讓人放松精神，使老人小孩享受天倫之樂，使工作的上班族在閑暇之余享受片刻的寧靜。

景區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計 有特色的景觀設(shè)計理念篇六

設(shè)計說明也就是設(shè)計理念，寫好設(shè)計說明，并在文字中表達(dá)的自己獨特的設(shè)計想法是優(yōu)秀快題設(shè)計的必備要素。然而很多人對于設(shè)計說明的長篇大論不知所措。主要為以下三個部分：

1、分析概況

圍繞基址所處大環(huán)境進(jìn)行分析，表明人流來向及周圍所需提供的生活服務(wù)類型，并闡述針對基地內(nèi)部需要處理的問題提出解決的方法，最后對場地的景觀環(huán)境設(shè)計進(jìn)行準(zhǔn)確的功能及性質(zhì)的定位。

2、設(shè)計來源

設(shè)計來源，設(shè)計的思路及畫小房子是如何構(gòu)思，為什么會畫這個房子。顏色說明，描述所用顏色的用意，比如綠色：環(huán)保，健康，無害等，以及顏色給人的感受，比如舒適啊放松心情什么的。

3、闡述設(shè)計思想

設(shè)計的主導(dǎo)思想以“保護(hù)生態(tài)、文化傳播、美化環(huán)境、便民簡潔”為主、充分發(fā)揮綠地效應(yīng)，堅持“以人為本”，體現(xiàn)現(xiàn)代的生態(tài)環(huán)保型設(shè)計思想，透過小房子能讓人想到什么，整體的空間感描述，房間的整體規(guī)劃是按照什么格局，這樣的設(shè)計有什么涵義所在。所有設(shè)計說明要有一個中心點，由中心點向外擴(kuò)散，再由外聚焦到這一中心點。

注意事項：

1.利用大小表現(xiàn)空間感，大小相同的東西，由于遠(yuǎn)近不同產(chǎn)生大小的感覺，近大遠(yuǎn)小。在平面上一樣，面積大的我們感覺近，面積小的覺得遠(yuǎn)。

2.利用重疊表現(xiàn)，平面上一個形狀疊在另一個形狀之上，會有前有后、上下的感覺，產(chǎn)生空間感。

3.利用陰影表現(xiàn)，影的區(qū)分會使物體具有立體感覺和物體的凹凸感。

4.利用間隔疏密表現(xiàn)，細(xì)小的形象或線條的疏密變化可產(chǎn)生空間感，在現(xiàn)實中如一款有點狀圖案的窗簾，在其卷著處的圖案會變的密集，間隔小，越密感覺越遠(yuǎn)。

景區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計 有特色的景觀設(shè)計理念篇七

當(dāng)前我國對鄉(xiāng)村建設(shè)非常地重視，提出了美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)目標(biāo)。在這樣的建設(shè)理念下，鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計工作必須要保證其合理性，對鄉(xiāng)村聚落景觀進(jìn)行科學(xué)地規(guī)劃，提升人們的歸屬感，并且要增加鄉(xiāng)村的綠化面積，減少對原有建筑和植物的破壞，充分地發(fā)揮出鄉(xiāng)土文化的作用，彰顯鄉(xiāng)土魅力，達(dá)到預(yù)期的美麗鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計目標(biāo)，為我國的鄉(xiāng)村建設(shè)事業(yè)做出積極的貢獻(xiàn)。

1、鄉(xiāng)村聚落景觀

2、注重地域性的體現(xiàn)

鄉(xiāng)村建筑是以傳統(tǒng)民居為主的鄉(xiāng)土建筑。中國具有豐富的鄉(xiāng)土建筑風(fēng)貌，鮮明折射出當(dāng)時居民本土的自然、社會和文化背景。鄉(xiāng)土建筑風(fēng)貌在長期的發(fā)展過程中，一直面臨著保護(hù)與更新發(fā)展的問題，但卻有著良好的傳承性，使人們從中把握到歷史的發(fā)展脈絡(luò)，這種傳承性隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展逐漸出現(xiàn)裂痕。因此，鄉(xiāng)村建筑風(fēng)貌需要進(jìn)一步納入規(guī)劃的內(nèi)容中去，通過保護(hù)、利用以及更新的方式來塑造具有地域性的鄉(xiāng)村景觀。

3、鄉(xiāng)村公共空間

鄉(xiāng)村公共空間與當(dāng)?shù)鼐用竦男袨榛顒酉⑾⑾嚓P(guān)。由于現(xiàn)代生活方式的轉(zhuǎn)變和當(dāng)?shù)鼐用駥ι鐣钜蟮闹匾暎械泥l(xiāng)村公共空間以及基礎(chǔ)設(shè)施配置很顯然不能滿足當(dāng)?shù)鼐用瘳F(xiàn)代生活日益提高的需求。傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的一些公共空間已經(jīng)慢慢不具備原有的功能，因此，在鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計中，首先應(yīng)謹(jǐn)慎規(guī)劃和提高地段內(nèi)的基礎(chǔ)設(shè)施，滿足鄉(xiāng)村居民的基礎(chǔ)生活條件，適應(yīng)現(xiàn)代化社會發(fā)展的要求，對鄉(xiāng)村居民的公共空間要重新考量，進(jìn)行相應(yīng)的更新改造。

景區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計 有特色的景觀設(shè)計理念篇八

一、基本概況：

工廠綠化作為城市綠化的一個重要組成部分，不僅可以美化環(huán)境、陶冶情操，還是工廠文明的標(biāo)志。信譽(yù)的投資并維護(hù)城市生態(tài)的平衡。×××××電力（集團(tuán)）有限公司位于晉、陜、豫三省交界處的×××××市×縣×縣城北的黃河之濱，連霍高速公路和隴海鐵路從廠區(qū)南部通過，交通便利，資源豐富。占地350余畝，此次綠化面積約63000平方米，包括辦公樓前入口廣場設(shè)計、辦公樓后中心花園設(shè)計、生產(chǎn)作業(yè)區(qū)及廠房周邊環(huán)境設(shè)計等等。

二、綠化設(shè)計依據(jù)：

1、××電力勘測設(shè)計院提供的廠區(qū)總平面設(shè)計圖紙一份。

2、×××氣象資料。

3、工廠綠化景觀設(shè)計相關(guān)規(guī)范。

三、設(shè)計主導(dǎo)思想：

本次綠化設(shè)計主導(dǎo)思想以簡潔、大方、便民；美化環(huán)境；體現(xiàn)建筑設(shè)計風(fēng)格為原則，使綠化和建筑相互融合，相輔相成。使環(huán)境成為公司文化的延續(xù)。其設(shè)計特點有：

1、充分發(fā)揮綠地效益，滿足廠區(qū)員工的不同要求創(chuàng)造一個幽雅的環(huán)境，美化環(huán)境、陶冶情操，堅持“以人為本”，充分體現(xiàn)現(xiàn)代的生態(tài)環(huán)保型的設(shè)計思想。

2、植物配置以鄉(xiāng)土樹種為主，疏密適當(dāng)，高低錯落，形成一定的層次感；色彩豐富，主要以常綠樹種作為“背景”，四季不同花色的花灌木進(jìn)行搭配。盡量避免裸露地面，廣泛進(jìn)行垂直綠化以及各種灌木和草本類花卉加以點綴，使廠區(qū)達(dá)到四季常綠，三季有花。

3、廠區(qū)之中道路力求通順、流暢、方便、實用。并適當(dāng)安置園林小品，小品設(shè)計力求在造型、顏色、做法上有新意。使之與建筑相適應(yīng)。周圍的綠地不僅可以對小品起到延伸和襯托，又獨立成景，使全區(qū)的綠地形成以集中綠地為中心的綠地體系。

4、綠化景觀設(shè)計圍繞我廠文化的內(nèi)涵，營造出“五境”即“品味高雅的文化環(huán)境，嚴(yán)謹(jǐn)開放的交流環(huán)境，催人奮進(jìn)的工作環(huán)境，舒適宜人的休閑環(huán)境，和諧統(tǒng)一的生態(tài)環(huán)境。充分體現(xiàn)出####電力有限公司的景觀特性。

四、設(shè)計原則：

1、“以人為本”，創(chuàng)造舒適宜人的可人環(huán)境，體現(xiàn)人為生態(tài)。

“人”是景觀的使用者。因此首先考慮使用者的的要求、做好總體布局，要有利于全廠工作環(huán)境，減少建設(shè)中的種種矛盾，提高環(huán)境質(zhì)量等方面的功能要求。

2、“以綠為主”，最大限度提高綠視率，體現(xiàn)自然生態(tài)。

設(shè)計中主要采用以植物造景為主，綠地中配置高大喬木，茂密的灌木，營造出令人心曠神怡的環(huán)境。

3、“因地制宜”是植物造景的根本

在工廠景觀設(shè)計中，“因地制宜”應(yīng)是“適地適樹”、“適景適樹”最重要的立地條件。選擇適生樹種和鄉(xiāng)土樹種，要做到宜樹則樹，宜花則花，宜草則草，充分反映出地方特色，只有這樣才能做到最經(jīng)濟(jì)、最節(jié)約，也能使植物發(fā)揮出最大的生態(tài)效益，起到事半功倍的效果。

4、“崇尚自然”尋求人與自然的和諧

縱觀古今中外的庭院環(huán)境設(shè)計，都以“接近自然，回歸自然”作為設(shè)計法則，貫穿于整個設(shè)計與建造中。只有在有限的生活空間利用自然、師法自然，尋求人與建筑小品、山水、植物之間的和諧共處，才能使環(huán)境有融于自然之感，達(dá)到人和自然的和諧。

五、具體設(shè)計：

通過對主導(dǎo)思想的把握，本次景觀設(shè)計中我們將整個廠區(qū)劃分為四個分區(qū)，包括辦公樓前入口廣場、辦公樓后中心花園、生產(chǎn)作業(yè)區(qū)及廠房周邊環(huán)境。在此，我們設(shè)計了兩套方案，供業(yè)主選擇。

（一）入口廣場區(qū)：主入口廣場占地近10000平方米，位于主入口至辦公樓之間，這里與城市道路緊密相連，它不僅是本廠職工上下班的密集地，也是外來客人入廠的第一印象場所，是我廠對外的一個形象展示。

方案一：設(shè)計采取簡潔、大方的設(shè)計思路。入口兩側(cè)綠化采取有層次的種植，使景觀在統(tǒng)一中求變化。大面積色葉植物的栽植在豐富植物色彩的同時寓意我們的事業(yè)蒸蒸日上。前廣場以花鐘、足跡、開屏廣場、中心主題雕塑為軸線，沿著人行的過程自然形成一條景觀軸線，凸現(xiàn)建筑的主體性，在空間上采取了“先收后放”的形式。花鐘是以植物塑造為時鐘，給人以惜時的警示。沿著軸線，在花鐘與開屏廣場之間布置了“腳踏實地”石，顧名思義，體現(xiàn)出我廠工人兢兢業(yè)業(yè)，腳踏實地的人生態(tài)度；開屏廣場象征我廠發(fā)展前景的廣闊，中心我們設(shè)計有象征電力事業(yè)的彩鋼雕塑，高5-6m，紅色彩鋼象征著電力事業(yè)的紅紅火火。整個廣場的植物布局也同樣采取中軸線對稱的形式，在強(qiáng)化軸線的同時，體現(xiàn)出植物景觀的一種統(tǒng)一的和諧的美感。

方案二：入口兩側(cè)綠化與街景相結(jié)合，種植雪松，形成一道綠色屏障，以雪松挺拔、蒼翠、永不屈服的精神象征我廠發(fā)展前景的廣闊。雪松下種植混播草坪，并且用色葉植物組成鳳舞的圖案點綴其上，配植一些紅楓、棕櫚、小葉女貞，以增加植物層次上的變化。每到秋季，青翠的棕櫚，紅色的草花，金黃色的銀杏，正是丹黃朱翠為之幻景。在前廣場中心設(shè)計有旱噴泉，采用電腦程控技術(shù)，伴隨著“高山流水遇知音”的音樂，噴泉則相對變化，時而天女散花，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，時而玉蝶飛舞，時隱時現(xiàn)。入夜，彩燈隨著音樂變化，或紅、或藍(lán)、或紫、或綠，如霞光萬道，姹紫嫣紅，五彩繽紛，遠(yuǎn)看如瓊臺仙閣，近看疑是神仙瑤池，使人目不暇接。周邊以植物造型來圍合，以四方形的造型代表嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，以由低到高立體三角形的造型代表我廠一步步業(yè)績的飛躍，以發(fā)散型的射線代表電力事業(yè)向全國各地的輻射，整體布局簡潔，美觀。

（二）辦公樓后中心花園：辦公樓后有較為開闊的休憩綠地空間，被道路分隔為3塊綠地，面積分別約為5300、1550、850平方米為方便職工休閑活動的需求，將其設(shè)為一處交流、休憩、活動的公共活動空間，以軟質(zhì)景觀為主，人文景觀與植物景觀交相互應(yīng)。種植具有觀賞性的各類喬木和絢麗奪目的花灌木。職工在工作之余，也可散心漫步其間，品味蘊(yùn)涵深刻寓意的雕塑小品在心靈與精神上得以凈化。

方案一：運用簡約的設(shè)計構(gòu)圖手法，主要以植物造景為主，搭配適量的流暢園路、體現(xiàn)休閑功能的仿木花架、木質(zhì)坐凳等，為職工提供休閑散步的地方，使人在閑暇之于養(yǎng)神蓄目、綠林醉心。簡潔的空間形式，既符合現(xiàn)代信息快捷、高效的特點，又蘊(yùn)含了中國傳統(tǒng)空間的含蓄、寧靜。

方案二：通過這種自然的曲線型路面和幾何規(guī)矩形式的并置、沖突、融合等方式引發(fā)職工的想象力和創(chuàng)造力，創(chuàng)造出一個適合大眾活動，交流的空間。彎曲的流線型道路則給人以流動、悠閑之感，蜿蜒的小道則是將一個個設(shè)置好的小場景，如一軸畫卷展示給閑步者。而直線道路是兩點的最近距離，象征高效、迅捷的工作節(jié)奏。歐式的模紋畫壇代表了一種神奇的祝福，是幸福、成功的象征。

動力房前的綠地，主要以流暢的園路和集散用地作為構(gòu)圖方式，其間布置若干木質(zhì)座凳。大量運用植物之間的高低層次、花色對比進(jìn)行造景。

（三）生產(chǎn)作業(yè)區(qū)及廠房周邊環(huán)境：

方案一與方案二生產(chǎn)作業(yè)區(qū)多以常綠樹種為主，尤其在煤廠周圍栽植雙排行道樹，已達(dá)到防塵，除噪的效果。并且，配以開花植物，即美觀大方又舒適樸實，可以很好的調(diào)節(jié)職工的精神。有所區(qū)別的是方案一的植物飄帶造型比較豐富，充分利用林下空間進(jìn)行綠化，而方案二相對來說，設(shè)計的更為簡潔，通透。

六。植物設(shè)計：

植物設(shè)計在整體環(huán)境景觀構(gòu)建上有著及其重要的地位，尤其在景觀意境及文化意蘊(yùn)的傳遞中有著獨特的作用。嚴(yán)整而虛實有序的形體結(jié)構(gòu)是“形而下”與“形而上”交流的有效媒介，可以通過樹影、聲響、葉色等傳遞風(fēng)、月、云、日、氣、四季等自然的信息。植物素材豐富而獨特的形體語言作為空間塑造的工具，具有其他材料所不能比擬的魅力。植物材料的自然屬性中蘊(yùn)育著歷史、文化和空間情節(jié)，在滿足生態(tài)功能的基礎(chǔ)上可以營造文化、意境、獨特的空間情調(diào)。

在植物配植上，充分考慮了該地土壤特點、植物四季季相更替和色彩搭配，以使在不同的季節(jié)形成不同的景致，同時形成穩(wěn)定、自然的生態(tài)植物群落。整個園區(qū)采用充滿地方特色的香樟、廣玉蘭、七葉樹等為基調(diào)樹種，重點地帶采用充滿亞熱帶風(fēng)情的棕櫚。植物搭配營造不同特色的綠色植物空間風(fēng)格。

在整個園區(qū)綠化環(huán)境設(shè)計中，根據(jù)各區(qū)域的不同位置及使用功能的差異，在植物選擇上也以側(cè)重，中心廣場以富有激情的紅色的五角楓、郁郁蔥蔥的竹林、生長茂盛的欒樹為主和充滿收獲希望的銀杏，搭配以流線型的小灌木組團(tuán)及景石，形成立體感強(qiáng)、層次豐富的植物組景；整個設(shè)計大量充滿現(xiàn)代感的植物造型，其如水流暢的線型，給人視覺上以輕松和愉悅的感覺。

植物景觀設(shè)計在整個環(huán)境規(guī)劃設(shè)計當(dāng)中處于極其重要的地位，是整個環(huán)境設(shè)計的核心內(nèi)容之一。要形成“以人為本”的休閑、工作與生活環(huán)境空間，最重要的就是植物生態(tài)景觀群落的適當(dāng)構(gòu)成，它是自然化景觀再現(xiàn)的基礎(chǔ)，沒有良好的局部性植被生態(tài)景觀群落構(gòu)成、富于自然化的景觀，空間就是無源之水。

根據(jù)當(dāng)?shù)氐臍夂蛱攸c，植物群落是以常綠闊葉樹為主與落葉闊葉混交林相出現(xiàn)，充分考慮冬日對陽光的需求，大量運用的植物種植群落應(yīng)具有以下層次結(jié)構(gòu)：

上層大喬木：以落葉闊葉樹為主，形成上層界面空間，以保證夏季的濃蔭與冬季充足的陽光。中層喬灌木：以常綠闊葉樹種為主，同時結(jié)合觀花、葉、果、桿及芳香物種，形成主要植物景觀感受界面空間。下層是耐蔭的低矮花灌木、地被及綴花草地。在滿足園區(qū)環(huán)境生態(tài)功能與使用功能以及豐富季相變化的同時，還要考慮植物種植文化的原則。縱觀歷史名園環(huán)境都擁有數(shù)量不等的古樹名木，既作為園區(qū)悠久歷史的見證，又具有形象表征的意義。在綠化樹種選擇上應(yīng)遵循長生樹種與速生樹結(jié)合的原則，既可在近期達(dá)到一定的景觀要求，又能隨著時間的延續(xù)逐漸形成自身的植物景觀特色與歷史文化積淀。通過植物配置和群體寓意，反映我國在植物鑒賞中文化的精髓，以及與國外優(yōu)秀植物設(shè)計文化的交融和滲透。

植物群落的空間合形態(tài)上，應(yīng)注重人在不同空間場所中的心理體驗與感受的變化。從密林小徑、林中空地、疏林草地到緩坡草坪，形成疏密、明暗、動靜的對比，在富有生命的自然中創(chuàng)造出具有生命活力的多元感悟空間。

在考慮植物配置的多樣化的同時，我們大量采用了有益身心的植物品種，例如，雪松（四季常綠、具有防塵、減噪作用），紅瑞木（四季色彩進(jìn)行變化、殺菌），丁香（清新醒腦的藥用功能），龍柏（防塵、減噪作用），珊瑚樹（紅果形如珊瑚，絢麗可愛，防塵，隔音，防火，對有害氣體具有吸收性），小葉女貞球（四季常綠，隔音），石楠（四季常綠，對有害氣體有抗性，隔音，早春嫩葉絳紅，初夏白花點點，秋末累累赤果，艷麗奪目）等等。這樣不僅實現(xiàn)了植物的生態(tài)，而且體現(xiàn)了人為的生態(tài)。

具體樹種，規(guī)格詳見方案圖紙。

結(jié)束語：豐沛的植物栽植設(shè)計，空間的景觀規(guī)劃，綜合運用園林植物因地制宜地配置四季富有季相色彩的各種喬木、灌木、花卉、草坪，使人回歸自然、親近自然，創(chuàng)造一個空氣清新、陽光明媚、舒適而安靜的工作環(huán)境。

景區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計 有特色的景觀設(shè)計理念篇九

可以從以下幾點來寫：1. 注重場地的設(shè)計理念尊重場地、因地制宜，尋求與場地和周邊環(huán)境密切聯(lián)系、形成整體的設(shè)計理念，已成為現(xiàn)代園林景觀設(shè)計的基本原則。

風(fēng)景園林師的作用并非在于刻意創(chuàng)新，更多的在于發(fā)現(xiàn)，在于用專業(yè)的眼光去觀察、去認(rèn)識場地原有的特性，發(fā)現(xiàn)它積極的方面并加以引導(dǎo)。其中，發(fā)現(xiàn)與認(rèn)識的過程也是設(shè)計的過程。

因此說，最好的設(shè)計看上去就像沒有經(jīng)過設(shè)計一樣，只是對場地景觀資源的充分發(fā)掘、利用而已。這就要求設(shè)計師在對場地充分了解的基礎(chǔ)上，概括出場地的最大特性，以此作為設(shè)計的基本出發(fā)點。

就像 “ 潛能布朗 ” 所說的，每一個場地都有巨大的潛能，要善于發(fā)現(xiàn)場地的靈魂。2. 注重空間的設(shè)計理念園林景觀是由兩部分組成，一是由一些景觀元素構(gòu)成的實體，一是由實體構(gòu)成的空間。

實體比較容易受到關(guān)注，而空間往往容易被忽略。尤其是我們目前的設(shè)計方法，常常只注重那些硬質(zhì)實體景物，對軟質(zhì)實體景物相對忽視，對空間的形態(tài)、外延，以及鄰里空間的聯(lián)系等等注重不夠，形成各種堆砌景物的設(shè)計方法。

因此，注重空間結(jié)構(gòu)和景觀格局的塑造，強(qiáng)調(diào)空間勝于實體的設(shè)計理念，針對視覺空間領(lǐng)域進(jìn)行整體設(shè)計的方法，對我們來說顯得尤其重要。老子在《道德經(jīng)》中的第十一章說： “…… 故有之以有利，無之以為用。

” 也就是說，實體 “ 有 ” 之所以給人帶來物質(zhì)功利，是因為空虛處 “ 無 ” 起著重要的配合作用。3. 注重時效的設(shè)計理念園林景觀設(shè)計與建筑設(shè)計最大的區(qū)別在于，園林景觀是隨季節(jié)和時間變化的，是有生命的，是處在不斷地生長、運動、變化之中的。

因此，設(shè)計師提出將運動中的花園作為自然持久的作品。所以風(fēng)景園林師必須認(rèn)真研究時間性和時效性因素，注重園林景觀隨時間變化的效果，以塑造隨時間延續(xù)而可以更新的、穩(wěn)定的園林景觀。

一個園林景觀作品的誕生，就像一個嬰兒出世一樣，他本身的生長、變化過程就能給人們帶來極大的愉悅和滿足。不要期望園林景觀作品一次完成、一步到位，那樣將會失去很多樂趣。

4. 注重地域景觀的再現(xiàn)所謂 “ 地域性 ” 景觀，就是指一個地區(qū)自然景觀與歷史文脈的總和，包括它的氣候條件、地形地貌、水文地質(zhì)、動植物資源以及歷史、文化資源和人們的各種活動、行為方式等等。我們所看到的景物或景觀類型，都不是孤立存在的，都是與其周圍區(qū)域的發(fā)展演變相聯(lián)系的。

園林景觀設(shè)計應(yīng)針對大到一個區(qū)域、小到場地周圍的景觀類型和人文條件，營建具有當(dāng)?shù)靥厣膱@林景觀類型和滿足當(dāng)?shù)厝藗兓顒有枨蟮目臻g場所。5. 注重簡約的設(shè)計理念“ 少即是多 ” ，簡約并不是簡單，相反卻是對本質(zhì)的深度挖掘和坦誠表現(xiàn)。

高度概括設(shè)計方法和惜墨如金的表現(xiàn)手段，是簡約設(shè)計理念的基本要求。簡約的設(shè)計理念包括兩個方面的內(nèi)容：一是設(shè)計方法的簡約，要求對設(shè)計對象進(jìn)行認(rèn)真研究、分析，從而抓住其關(guān)鍵性因素，減少細(xì)枝末節(jié)過多的糾纏，以求少走彎路，以最小的改變?nèi)〉米畲蟮某尚В词掳牍Ρ叮欢潜憩F(xiàn)手法的簡約，要求簡明和概括，以最少的元素、景物，表現(xiàn)景觀最主要的特征；三是設(shè)計目標(biāo)的簡約，要求充分了解并順應(yīng)場地的文脈、肌理、特性，盡量減少對原有景觀的人為干擾，也就是 “ 最小干預(yù) ” 的原則。

簡約的理念實際上是要求有的放矢，反對閉門造車的設(shè)計方法。6. 注重生態(tài)的設(shè)計理念近幾年來，隨著全球保護(hù)生態(tài)環(huán)境的呼聲日益高漲，以及在近鄰德國的影響之下，法國風(fēng)景園林師逐漸開始注重生態(tài)理念在園林景觀設(shè)計中的運用。

關(guān)于生態(tài)，有幾點需要進(jìn)一步闡述。首先，全球生態(tài)環(huán)境的惡化問題，不是光靠風(fēng)景園林師就能夠解決的，園林景觀作品中體現(xiàn)出來的生態(tài)理念，更多的是呼吁政府、公眾的關(guān)注生態(tài)環(huán)境，更多的是表明一種姿態(tài)；其次，風(fēng)景園林師提出的生態(tài)理念與生態(tài)學(xué)家、環(huán)保組織提出的生態(tài)理念還有一定的差別，他們所關(guān)注的內(nèi)容雖有著一定的交叉和融合，但根本上卻具有不同的層面，否則社會就不需要風(fēng)景園林行業(yè)了；最后，如若完全從生態(tài)原理出發(fā)，設(shè)計師往往會陷于極端而難以被社會接納。

努力把生態(tài)理念落實在一些具體的設(shè)計方法上。生態(tài)學(xué)的本意，是要求風(fēng)景園林師要更多地了解生物，認(rèn)識到所有生物互相依賴的生存方式，將各個生物的生存環(huán)境彼此連接在一起。

這實際上要求我們具有整體的意識，小心謹(jǐn)慎地對待生物、環(huán)境，反對孤立的、盲目的整治行為。不能把生態(tài)理念簡單地理解為大量種樹、提高綠量。

此外，生態(tài)學(xué)原理要求我們尊重自然，以自然為師，研究自然的演變規(guī)律；要順應(yīng)自然，減少盲目的人工改造環(huán)境，減低園林景觀的養(yǎng)護(hù)管理成本；要根據(jù)區(qū)域的自然環(huán)境特點，營建園林景觀類型，避免對原有環(huán)境的徹底破壞；要尊重場地中的其他生物的需求；要保護(hù)和利用好自然資源，減少能源消耗等等。因此，荒地、原野、廢墟、滲水、再生、節(jié)能、野生植物、廢物利用等等，構(gòu)成園林景觀生態(tài)設(shè)計理念中的關(guān)鍵詞匯。

7. 對立統(tǒng)一的設(shè)計理念自然與人工，是貫穿整個園林景觀發(fā)展史中的對立統(tǒng)一體，是 “ 以人為本 ” ，還是 “ 以自然為本 ” ，是改造自然，還是順應(yīng)自然，既是某種園林景觀形式、。

景區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計 有特色的景觀設(shè)計理念篇十

本項目位于新疆石河子市東公園，被市區(qū)主干道圍合而成。(]呈長方形，長500m，寬106m。周圍有居住區(qū)和大學(xué)，有著較大的需求。

現(xiàn)今的東公園，東西兩側(cè)由樹木圍合而成，公園東邊有一條貫穿公園的樹林，公園內(nèi)有幾個坡地，其余都為平坦的草地，有一些由植物做成的模紋花壇，但長勢較差。公園東面有天富名城居住區(qū)，很多的居民除了這里都沒有別的去處;西面有石河子大學(xué)，很多的大學(xué)生喜歡來這里學(xué)習(xí)和休憩;南側(cè)有園林城市標(biāo)志物馬踏飛燕的雕塑;背面為一亂林。因此這里是一個對人們生活學(xué)習(xí)有著重要地位的場所。

此項目的定位為建立一個供人學(xué)習(xí)、休憩、玩耍，兼具教育功能的公園。因此在設(shè)計規(guī)劃時，擬定以下目標(biāo)：

1. 有供周圍居住區(qū)居民孩子玩耍的場所

2. 提供游人休憩的場所和設(shè)施

3. 建造出能夠有教育功能的地方。

4. 提供能夠集散人流的廣場

石河子是一個軍墾的園林城市，老一輩的革命前輩在荒漠上開辟了一個綠洲，現(xiàn)今的人們不應(yīng)該忘記他們，要知道如今石河子的綠化來之不易，應(yīng)該努力的保護(hù)它，愛護(hù)她，同時要我們加入植樹造林的隊伍。(在入口處的浮雕墻后面有一片開闊的草地，上面有眾多的雕塑，體現(xiàn)石河子老一輩軍墾人植樹過程的艱辛。)

東公園面積比較小，所以空間上分布比較明顯，以貫穿南北的兩條主路線分割全園，各條小路把院子，把游人帶到功能區(qū)。(]

此公園規(guī)劃設(shè)計分為6大區(qū)：入口廣場及雕塑區(qū)，兒童游樂區(qū)，游人休憩區(qū)，集散廣場區(qū)，松竹梅觀賞區(qū)。

1.入口廣場及雕塑區(qū)

入口設(shè)置一浮雕墻，雕刻的圖像為軍墾人們開墾石河子，綠化石河子的情景。入口廣場西側(cè)有一個自行車停車位，用以解決自行車在公園內(nèi)橫行的現(xiàn)行。浮雕墻后面的草坪是各種的雕塑，體現(xiàn)軍墾人植樹造綠的艱辛過程。警醒世人牢記現(xiàn)今的綠化來之不易，我們要繼承、發(fā)揚(yáng)、并且加入到植樹造綠的行列中。

2.兒童游樂區(qū)

由于附近的居民并不多，只有一部分的天富名城居住區(qū)的居民，所以需求并不是太大，兒童游樂區(qū)不需要太大，兒童游樂區(qū)應(yīng)該與道路分隔開，因此用樹木把它跟外圍區(qū)分開，保護(hù)兒童的安全。

3.游人休憩區(qū)

在中部，有大片的草地，在草地上面種植有大冠幅的樹，樹底下在草地上鋪有圓形的供人休憩的板塊。使得人們既能休憩，又能夠避免這里強(qiáng)烈的陽光。

4.松竹梅觀賞區(qū)

這里把松布置成三角形的樹陣形狀，就像軍人一樣，堅挺，精神;梅花種植成腳印形狀，這來源于一小學(xué)課文“下雪了，雪地里來了一群小畫家，小雞畫竹葉，小狗畫梅花〃〃〃”;竹林內(nèi)有穿插竹林的道路，充分體現(xiàn)“曲徑通幽處”，展現(xiàn)竹子的風(fēng)采。通過松竹梅三種植物的造景，來引發(fā)人們對學(xué)過的知識反省，重新建立正確的，積極地，向上的精神。

5.集散廣場區(qū)

本公園與大學(xué)相鄰，大學(xué)時而又一些活動，學(xué)校沒有合適的場所時候，這里可以為他們提供場所，特別是一些公開的，中小型的活動。附近居民也能夠利用這里的廣場來進(jìn)行交流等。

1 出入口：公園出入口是人流較為集中的地段，須有集散人流的開闊場地，同時，出入口是有人進(jìn)入公園最先看到的，所以在出入口需要有一些反映公園主題的因素。

2 道路系統(tǒng)：該次設(shè)計的道路主要是從入口分流，貫穿全園的兩條主路，其余的是連接主路到達(dá)各處景點的次路，鋪裝用了較為美觀和有保健功能的形式。 3 園林建筑：在入口出有浮雕墻，展示公園特點，公園廁所建在林間，既不影響公園的美觀，又可以令入廁所的人產(chǎn)生一種幽靜的感覺。

4 景觀小品設(shè)計： 考慮到來這的人群大多數(shù)是大學(xué)生，以及周圍的居民，多喜歡就地休憩，所以在總部設(shè)置了很多的鋪在地上的休憩板，用高大的樹木遮陰。 5 種植設(shè)計：按功能要求，植物生態(tài)以及總體構(gòu)思主題進(jìn)行規(guī)劃。在主要的游覽路線兩側(cè)采用湖岸旁邊用垂柳，在外側(cè)用小喬木，既起到了遮陰的效果，同時也避免了遮住視線。

6 環(huán)衛(wèi)設(shè)計：合理規(guī)劃布局垃圾站點，方便運輸和使用。主要道路20~50m，次要道路50~80m設(shè)一廢物箱，在本規(guī)劃范圍內(nèi)設(shè)置兩座垃圾中轉(zhuǎn)站，每座用地面積不小于100m^2。

7 照明設(shè)計：

高、中、低結(jié)合：草坪燈，庭院燈營造親切宜人的環(huán)境氛圍;道路兩側(cè)人行步道和休憩空間則采用中等高度的照明;人流密集的空間，如出入口，集散廣場，采用體型高大，照明范圍廣的燈具，在游人休憩區(qū)用光線較微弱的燈具。 8 無障礙設(shè)計：沿主干道連續(xù)的鋪裝無障礙通道。

景區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計 有特色的景觀設(shè)計理念篇十一

時光荏苒，20xx年很快就要過去了，回首過去的一年，內(nèi)心不禁感慨萬千，在20xx年中我進(jìn)入了另一個自己發(fā)展的空間，在這里多了一些專業(yè)上的接觸、少了一些專業(yè)人士的指點、多了一些領(lǐng)導(dǎo)和員工融洽相處的機(jī)會、少了一些人與人之間的交流…………在這一年中有得有失。 我個人一直希望能跟著一位明智的領(lǐng)導(dǎo)共同帶領(lǐng)我們在園林景觀設(shè)計行業(yè)中發(fā)光發(fā)熱，我是一個執(zhí)著追求的人，在工作中嚴(yán)格要求自己、生活中不斷歷練自己，在還年輕、還有活力的時候就盡自己所能充實自己。在這一年里感覺到了領(lǐng)導(dǎo)的雄心、氣魄。也感覺到了會有很好的發(fā)展空間，逐漸對這個行業(yè)充滿了信心，在行業(yè)中園林景觀是待發(fā)展中專業(yè)，引發(fā)了我的擔(dān)憂，記得剛出來的時候沒有對口的工作，都是一些邊緣專業(yè)。自己就開始迷茫，但是漸漸的明確的很多，其實自身設(shè)計能力的培養(yǎng)要通過多方面的積累和學(xué)習(xí)。

記得1：在做新農(nóng)村規(guī)劃圖紙的時候、可能在規(guī)劃設(shè)計上并沒有參與很多，但是在完成工作任務(wù)的期間將設(shè)計中需要用到的軟件進(jìn)行了熟悉，從中也總結(jié)出軟件中的一些作圖技巧，不斷的在加快作圖速度，及時完成了工作內(nèi)容。同時在出成果圖的時候顯露出了一些小的瑕疵，在做圖時要認(rèn)真仔細(xì)，對于一些特別容易出錯的地方要加倍注意，多檢查、多思考。2：在做廣場設(shè)計的時候，是從設(shè)計出發(fā)的，剛開始感覺無從下手，難道真的是看一些好的設(shè)計范例根據(jù)他們的畫出自己的方案嗎?我并沒有完全是那樣，我還是以學(xué)習(xí)過方案設(shè)計的過程著手開始了解各個

環(huán)境因素、盡量因地制宜的情況下能融匯各地的風(fēng)俗民情，為每個設(shè)計都能有一個主題而準(zhǔn)備。但是在設(shè)計上還是欠缺、考慮不是很周全，具體的方案可行性上不過關(guān)，最終還是走簡潔、大方的路線。在作圖上還是3d軟件的前期建模和材質(zhì)上感覺不是很良好，材質(zhì)搭配上不夠協(xié)調(diào)，在燈光渲染下整體圖面總是很亮，不穩(wěn)重，在后期處理上對顏色搭配也不是很好。但是在做了幾次圖之后，在同事的互相探討中有了進(jìn)步，整體設(shè)計圖最終的效果在同事的指導(dǎo)下感覺好很多，在整個設(shè)計、作圖的過程中獲益良多。3：在參與道路設(shè)計的時候，接觸到了實地踏查，組織了去現(xiàn)場測量，在測量的同時可以觀察地形、和周圍環(huán)境，測量出設(shè)計范圍的同時可以考慮適合的設(shè)計方案和植物種植。但是在測量中很多都是不夠精確的，最終設(shè)計出來的地塊或大或小都和實際的不同，作圖設(shè)計是一方面實地測量是一方面。從中對空間、地塊大小有了了解，但是如果以后方案要趨于精確化的時候，就要進(jìn)行詳細(xì)的測量。為了方案更有可實施性，最好能依附地形做設(shè)計。

我分析了在工作中進(jìn)步的因素有：

1、 同事之間的互相交流和指點;

2、 領(lǐng)導(dǎo)的一些見解和要求;

3、 自己的認(rèn)真工作、虛心求教的心態(tài);

5、 與一些專業(yè)人士的交涉。

從中我提高了自己在作圖方面的能力、同時在針對不同的

設(shè)計項目上有了不同的見解。

分析了在工作中的失誤和問題：

1、 在設(shè)計上只能是自己在這里找資料拼圖做方案，沒有真正 的一整套系統(tǒng)的設(shè)計理論，然而在設(shè)計上還是僅限于會拼湊而不是主動意識上的設(shè)計;

2、 針對作圖上不知道從什么方面或角度去考慮對設(shè)計整體效果 的提升，每次還是沒有針對性的作圖;

3、 作圖中一些具體的細(xì)節(jié)和軟件的調(diào)節(jié)問題。

景區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計 有特色的景觀設(shè)計理念篇十二

一、項目概況

本項目位于成溫邛公路南側(cè)，距成都市區(qū)行車距離15分鐘，緊鄰溫江縣城。

項目占地66000平方米，三面環(huán)水，40米寬的江安河環(huán)繞地塊西面和南面緩緩流過。具有較好的先天景觀資源。

樓盤開發(fā)思路定位為“水岸度假休閑住宅”。

二、設(shè)計總體思路

結(jié)合項目的先天資源條件及樓盤的開發(fā)思路，本項目園林設(shè)計主題為：“川蜀桃花源、迷情淺水灣”

結(jié)合樓盤的“水岸休閑度假住宅”理念，秉承“自然的、生態(tài)的、健康的、休閑的”思路，將小區(qū)六萬多平方米的園林面積設(shè)計成為豐富多彩的親水休閑水景園林。

在此基礎(chǔ)上挖掘“富有湘西地域風(fēng)情與民族民俗風(fēng)味的”元素，營造出“世外桃源”的意境。

園林設(shè)計遵循以下原則：

1、注重景觀的均好性，作為以水景為主要特色的園林，重點是擴(kuò)大水系的延伸范圍，達(dá)到每一個組團(tuán)、每一個景點都有水景，每個住戶下樓即有水可看、有水可玩。。

2、控制水面面積，縮小湖面及大型水景的體量，景觀以小巧、別致為主要特色。

3、注重水景的多樣化，使不同風(fēng)格的水景遍布整個小區(qū)，以營造小區(qū)豐富的水景園林特色。

4、增強(qiáng)水景的可參與性，使住戶可以直接親水，而不是只“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”，同時注重親水的安全性。

5、加強(qiáng)景點之間的有機(jī)聯(lián)系，以道路和主要水系為主線，形成明顯的景觀序列，貫穿整個小區(qū)。其中的每個景點相互呼應(yīng)、相互襯托，同時又各具特色，相輔相成、相得益彰，使整個小區(qū)的景觀形成一個有機(jī)的整體。

6、以水景為主，同時充分利用聲音、色彩、質(zhì)感等景觀要素，營造豐富多彩的小區(qū)景觀特色。

7、力求景觀在統(tǒng)一、和諧的基礎(chǔ)上有豐富的對比與變化，營造小區(qū)景觀的可識別性。

三、設(shè)計總體布局本方案在一條主要水系的基礎(chǔ)上展開，以組團(tuán)為單位，設(shè)計不同風(fēng)格的水景園林，以主要水系和道路為主線，景觀貫穿其中。

具體布局如下：

小區(qū)內(nèi)以一條主要水系貫穿，這條主要水系在小區(qū)中曲折、蜿蜒、穿流而過，形成一個完整的景觀系列。

水系在小區(qū)中有時小、有時大；有時寬、有時窄；有時放、有時收；有時是寬闊大器的湖面、有時是曲折蜿蜒的小溪。水系流過的每個組團(tuán)、每個景區(qū)形成不同風(fēng)格、各具特色的水景園林景觀，整體構(gòu)成小區(qū)既統(tǒng)一、和諧、又有豐富變化的水景特色園林景觀。極大地提高小區(qū)的格調(diào)與品質(zhì)，同時為業(yè)主提供高品味的休閑居住環(huán)境

主要水系的起點設(shè)在小區(qū)的東北組團(tuán)，以“流年古井”作為水系的起源，通過折線型的戲水溝渠，穿過大門處的七彩人生廣場，然后分兩路流過中部組團(tuán)，會入小溪，蜿蜒繞過公共景區(qū)的生態(tài)戲水泳池，繼而通過兒童游樂場旁的臨住宅水面，從地下暗道匯入售樓部組團(tuán)的湖面，在此形成小區(qū)的中心景觀，然后在臨街住宅的北側(cè)蜿蜒流向東南角組團(tuán)，回抽至東北組團(tuán)，整個水系形成一個環(huán)流，循環(huán)不止，生生不息。

小區(qū)的北部、西北、西南三個組團(tuán)因地勢較高，另設(shè)獨立水系并分別匯入售樓部組團(tuán)水景。

東部團(tuán)結(jié)渠抬高水面，整理林相，設(shè)置欄桿，修建“水木清華”休閑步道。

濱河地帶設(shè)計以帆影、航船、舵輪、燈塔為標(biāo)志的景觀，既與江安河的現(xiàn)有景觀資源相吻合，同時又象征人生好比一艘航船，小區(qū)就是停泊的港灣，為小區(qū)的居住生活理念平添幾分詩意的色彩。

1、五彩迎賓

靠近成溫邛公路的入口處。

此處是小區(qū)的對外窗口，也是看樓者進(jìn)入小區(qū)的第一印象，本應(yīng)著大筆墨，但考慮到將來公路入口要封閉，這一景點的實際意義只能維持幾個月左右，故采用低成本，但視覺沖擊力很強(qiáng)的方案。

如采用鋼制花架，結(jié)合現(xiàn)有景墻，形成疊級式花臺，用五彩繽紛的花卉裝點花臺，左邊用小起伏的土坡布置花鏡，與花臺互相呼應(yīng)，再結(jié)合巨型廣告宣傳牌，形成極強(qiáng)的視覺沖擊力，讓看樓者在剛進(jìn)樓盤即能受到強(qiáng)烈的感染和震撼，為接受樓盤、喜歡樓盤、直至下定金買樓埋下伏筆。

從公路進(jìn)來后，道路兩旁是兩排吊籃花卉，色彩斑斕，氣勢壯觀，形成喜慶氣氛濃厚的五彩迎賓大道，這里的吊籃花卉利用原有廣玉蘭的樹池豎立木柱，節(jié)約成本而且工程量很小，同時保留原有花架、建筑和植物景觀，加以整理、修飾，如花架采用藤蔓植物和吊籃花卉等，即能在低成本的前提下取得相對較好的視覺效果。

2、東北部組團(tuán)

這一組團(tuán)是小區(qū)主要水系的起源。

景點有“流年古井”、“歲月舞臺”、“思源橋”、等。

“流年古井”、青石板砌就的古老井臺、木制的滄桑轆轤、循環(huán)不息的清清泉水，寓意對悠悠歷史、似水流年的綿綿追憶。

富有動感的表演臺宛如人生的舞臺，清泉在為你伴奏，花草在為你喝彩。

3、七彩人生廣場

北部入口。

環(huán)形的入口廣場，對進(jìn)入小區(qū)的人流形成歡迎之勢，讓住戶回家有歸宿之感。

將戲水溝渠的水源引入廣場地下并以透明的玻璃磚裝飾地面，結(jié)合燈光、流水、閃爍出五彩繽紛的迷人效果，配以花壇、座椅、入口標(biāo)志，形成一個入口聚會廣場，營造小區(qū)良好的入口形象。

4、中部組團(tuán)（入口西南角）

此一組團(tuán)有“香林曲徑”、“滌翠臺”、“植物迷宮”等。

滌翠臺前優(yōu)美曲折的淺水湖面，鵝卵石池底七彩斑瀾，兒童嬉戲其中，童趣盎然。

湖邊有蜿蜒小徑，臨水而行，鳥語花香。

花叢中設(shè)植物迷宮供兒童游戲，使天性健康成長。

5、北部組團(tuán)

此一組團(tuán)有“繽紛跌水”、“魚躍噴泉”、“觀魚臺”、等。

穩(wěn)坐釣魚臺，近觀噴泉魚躍，遠(yuǎn)看跌水繽紛，偷得浮生半日閑。

6、中心公共景區(qū)這一景區(qū)正對小區(qū)南入口，以開闊、大器為主要景觀特色。

主要道路旁是大面積的疏林草坪，青青草坪上一個船形月亮雕塑，一個小孩在上面劃船，此時開闊的大草坪就仿佛是一片蔚藍(lán)的大海或是遼闊的天空。

背景襯以假山、瀑布、湖水、石灘、溪流，讓人仿佛夢游天姥、如在蓬萊。

假山前的湖面成設(shè)計野趣、自然風(fēng)格的娛樂型生態(tài)戲水泳池。

白石米鋪就的珍珠沙灘，五彩繽紛的遮陽涼亭，洋溢著南國風(fēng)情韻味，配以熱帶風(fēng)情植物，令人仿佛置身于東南亞巴厘島的海風(fēng)椰影之中，異國風(fēng)情的天堂勝境，令人陶醉。

7、西北部組團(tuán)

這一組團(tuán)的景點有“石岸聽濤”、“花間流水”、“悠悠水車”、“鳥語回廊”、“智慧泉”等。

以幽靜、深邃、野趣為主要特色，讓人在居家休閑的生活中，體會到回歸自然的野趣。

8、西南部組團(tuán)

景點有“花港觀魚”、“月牙灣”等。

“塘中魚可百許條，皆若空游無所依”，雖說“子非魚，安知魚之樂”，但魚樂、人樂，人魚共樂，人人同樂，實在是人生一大賞心樂事。

小區(qū)營造著這樣一種輕松活潑的居家氣氛，生活也因此在不經(jīng)意之間變得詩意、浪漫起來。

9、售樓部組團(tuán)

這一組團(tuán)是小區(qū)的主要重點景觀。

設(shè)計以“碧水藍(lán)天”為主題立意，匯聚小區(qū)各景觀組團(tuán)水源，修建一個人工湖。結(jié)合地勢，形成迂回多變的湖邊駁岸。

以“迷情水灣”、“風(fēng)雨亭”、“悠悠水車”“知魚橋”、“老翁垂釣”等為主要景觀素材，動靜結(jié)合。

湖中采用大體量的木制圓形水車，旋轉(zhuǎn)運水，速度可調(diào)，既富于動感、野趣，又與邊城水戀的意境吻合，更比大型噴泉節(jié)約運行成本，不轉(zhuǎn)動時也是非常好的景觀。

再結(jié)合小型噴泉，使這一小區(qū)中心景觀顯得生動、活潑、自然、大氣，且富于風(fēng)情韻味，坐在售樓部的露臺上觀之，能感受到極強(qiáng)的視覺沖擊力和藝術(shù)感染力。

售樓部濱湖而建，立面采用大面積玻璃墻面，以便內(nèi)外視線的通透，使賣場形成里外互動的效果。

售樓大廳后部設(shè)大露臺，并用園弧形挑臺的方式挑出湖面，讓看樓者坐在挑臺上與售樓員交談時，能一覽湖光山色、品位動人園景。

坐在臨水售樓部大廳，透過落地玻璃窗，水景園林，無邊景色，盡收眼底。

更有小溪，自玻璃窗下蜿蜒流入售樓大廳中，在座椅間潺潺流過，叮咚作響，幾尾金色鯉魚漫游其中。

如此意境中，與售樓小姐娓娓而談，只覺得看樓、買樓也是一種享受。

10、主入口廣場

入口廣場以噴泉水景為主要特色，點綴帶有湘西民族風(fēng)情圖騰符號的風(fēng)格凝重的圖騰石柱、結(jié)合色彩鮮艷的草本花卉、再配以造型俊朗的喬木（如大王椰子的風(fēng)格，但選用適合成都?xì)夂虻臉浞N），營造動感、明快，充滿歡快、活潑氣氛的入口環(huán)境。

主入口大門古樸、粗曠，雄偉，上部是玻璃底面的水槽，人從下面可仰視槽中的水流，夜晚配以燈光，晶瑩剔透、五彩斑斕，美不勝收。

水自售樓部一側(cè)的出口流出，傾瀉而下，流入一個圓形石缸中，溢出至湖面。

大門的創(chuàng)意源自湘西山區(qū)的山民用剖開的竹筒作槽從山中汲取泉水的生活方式，喚起對原始、古樸的鄉(xiāng)野生活的溫馨回憶。售樓部廣場采用大小結(jié)合、點線交錯的音樂噴泉，圓形湖面環(huán)繞售樓部，人流穿過湖面的玻璃水晶橋進(jìn)入售樓大廳，水自玻璃墻下流入室內(nèi)，以玻璃磚的水槽和小溪的形式在座椅間穿行，在售樓部后面形成跌水，匯入組團(tuán)湖面。

11、東南部組團(tuán)

景點有“碧波荷影”、“荷塘月色”、“殘荷聽雨”等。

一池荷花，白天，“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”；夜晚，“荷塘月色”又是另外一番風(fēng)景；

更有池邊“殘荷聽雨”亭，秋來“留得殘荷聽雨聲”。

12、濱河景觀

濱河地帶設(shè)計以帆影、航船、舵輪、燈塔為標(biāo)志的景觀，既與溫江河的現(xiàn)有景觀資源相吻合，同時又象征人生好比一艘航船，小區(qū)就是停泊的港灣，為小區(qū)的居住生活理念平添幾分詩意的色彩。

橋側(cè)設(shè)10—15米寬的青石板碼頭和杵衣臺，拾級而下，直接親水，石級旁種植水生植物，水中停泊裝飾性小木船，營造邊城渡口意境，恍惚可聞浣女杵衣聲，并可讓看樓者娛樂、參與。

其中小區(qū)入口處的“滄海云帆”取意“乘風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海”。

“滄海云帆”地面采用黑色大理石邊和白色鵝卵石面做成漩渦形噴泉，水自鵝卵石中涌出。

鐵錨雕塑取名“歸航”，寓意無論航行多遠(yuǎn)，無論成就有多大，每個人都希望擁有一個避風(fēng)的港灣，那就是家的溫暖！

景區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計 有特色的景觀設(shè)計理念篇十三

一、城市公園景觀設(shè)計的人性化思考

1．1城市公園景觀設(shè)計應(yīng)做到“人化”與“物化”的統(tǒng)一

人類設(shè)計是體現(xiàn)一定時期人們對審美、道德、歷史文化以及倫理情感因素的行為活動。唯物主義論稱之為物的人化或者是造物的人化。但人類的意識、情感和文化必須要通過一定的物質(zhì)形式來體現(xiàn)，而人類設(shè)計作為人類生活方式的載體在一定程度上也承擔(dān)人類精神的表達(dá)，這可稱之為人類精神的物化或者是人的物化，物化和人化構(gòu)成了人與設(shè)計作品的互相聯(lián)系的關(guān)系，物化和人化是統(tǒng)一結(jié)合體，二者是相輔相成，不可分割的有機(jī)統(tǒng)一體。［4］我們從這個層面也應(yīng)該明白設(shè)計中的人性化是人類自身就擁有的特質(zhì)，而不是空穴來風(fēng)。對城市公園景觀設(shè)計只是將人化和物化有機(jī)相融合，達(dá)到人與物融為一體的過程，即所講的人性化景觀設(shè)計過程。古時也有天人合一之說，從辯證的角度分析，城市公園景觀設(shè)計應(yīng)遵循人性化的理念，達(dá)到人與景觀統(tǒng)一的效果。

1．2城市公園景觀設(shè)計中的安全性與實用性

城市公園景觀設(shè)計的目的是為了廣大的市民群眾提供良好的公園景觀環(huán)境，為人們營造一個充滿人文特征的，人性化的滿足人們需求的設(shè)計作品。如果景觀設(shè)計過程中未將人性化理念作為設(shè)計思路，而是沿著傳統(tǒng)的公園景觀設(shè)計理念和方式進(jìn)行設(shè)計，過多的束縛思想將難以給人們打造具有時代氣息和人文氣息的公園景觀作品，難以滿足人們的物質(zhì)需求和精神需求，換句話說，這樣的設(shè)計作品只不過是現(xiàn)代城市建筑中的擺設(shè)品而已，毫無實際作用。此外，在城市公園景觀設(shè)計中應(yīng)嚴(yán)格從人性化的角度考慮設(shè)計內(nèi)容，比如，在設(shè)計過程中要考慮設(shè)計結(jié)構(gòu)的合理性和安全性，盡可能地在城市公園的構(gòu)造物中少設(shè)帶有尖銳棱角的景觀物體，臺階高程盡可能地低，這樣的設(shè)計思路主要是為老人和兒童著想，使每一位使用者人身安全都有保證。這是城市公園景觀設(shè)計的基本要求也是關(guān)鍵要求，如果做不到這點，即使公園景觀裝點的華麗無比，也談不上人性化設(shè)計。

1．3城市公園景觀設(shè)計中的地域文脈傳承

城市公園景觀具有地域性特征，也就是說不同區(qū)域的人文風(fēng)情、生活習(xí)慣和宗教信仰不同對城市公園景觀的要求不同;在城市公園景觀設(shè)計中，作為設(shè)計者應(yīng)充分認(rèn)識到地域文脈的差異性，針對不同區(qū)域城市的公園景觀采取不同的設(shè)計思路，將各個地域的文脈得以體現(xiàn)和傳承。具體分析，作為公園景觀設(shè)計者在景觀設(shè)計中應(yīng)注意以下幾點:第一，在同一文化背景下，人們普遍對事物的認(rèn)知存在相似性，歷史遺留下的建筑或者其他事物能引發(fā)他們相似的情感共鳴，勾起他們相同的回憶，因此在景觀設(shè)計中應(yīng)注重將多數(shù)人認(rèn)同的景觀事物融合到設(shè)計作品中。第二，在景觀設(shè)計中應(yīng)深度發(fā)掘該城市的歷史文化，將最具該座城市歷史文化的元素融合到設(shè)計中，使設(shè)計作品具有較強(qiáng)的識別性和唯一新，將城市的歷史文化魅力展現(xiàn)得淋漓盡致，使公園景觀使用者享用者因處于富有歷史文化底蘊(yùn)的景觀環(huán)境中倍感自豪和榮耀，提高使用者對公園景觀的歸屬感和認(rèn)同感;只有深刻認(rèn)識城市的歷史文化背景，將最有地域特征的體現(xiàn)城市文化底蘊(yùn)的元素深挖出來并融合到設(shè)計中，才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的城市公園景觀設(shè)計精品。

1．4“綠色”的城市公園景觀設(shè)計

隨著人們保護(hù)環(huán)境、珍惜資源意識的不斷提高，作為城市公園景觀設(shè)計者應(yīng)將“綠色”、環(huán)保、低碳的理念融入城市公園景觀設(shè)計中。堅持走人與環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展的道路，達(dá)到設(shè)計出的城市公園景觀作品既能滿足當(dāng)代人生活需求和精神需求，又不對后代人的發(fā)展需求造成影響的效果，使人、環(huán)境及社會的發(fā)展達(dá)到和諧統(tǒng)一。

二、結(jié)語

隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及社會的進(jìn)步，人們的生活水平顯著提高，對生活環(huán)境提出了更高要求。所以在城市公園景觀設(shè)計中應(yīng)從人性化角度出發(fā)，設(shè)計出讓公園使用者感到舒適、自由、放飛心情的現(xiàn)代城市公園景觀作品。在景觀設(shè)計中應(yīng)融入人性化的元素，使景觀設(shè)計作品充分體現(xiàn)出人文關(guān)懷，不斷地豐富人們的物質(zhì)生活和精神生活，促使社會的和諧發(fā)展。

景區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計 有特色的景觀設(shè)計理念篇十四

一、20xx年工作情況概述：

1.配合各項目負(fù)責(zé)人完成項目

2.于 x月x日入職，為設(shè)計部實習(xí)助理設(shè)計師，主要學(xué)習(xí)園林景觀設(shè)計流程，規(guī)范，在實際工程中要注意的問題，接觸實際工程，為以后做項目打下堅實基礎(chǔ)。

3.接觸四個項目：

20xx年x月中旬，很榮幸的加入設(shè)計部這個團(tuán)隊。真的很感謝公司給我提供磨練自己的機(jī)會，更感謝公司對我的信任和栽培!融入這個團(tuán)體短短的三個月時間在這個平臺上，我學(xué)到了很多。在這里我將對我三個月以來的工作情況進(jìn)行簡要的總結(jié)，即是對公司也是對自己所交的一份答卷。

二、20xx年工作總結(jié)成績方面: 在園林景觀設(shè)計上明代造園家計成的《園冶》中提出核心理念：雖由人作，宛自天開。巧于因借，精在體宜。在接觸工程中，我發(fā)現(xiàn)這理念是可以運用在各個方面的。園林是為了補(bǔ)償人們與大自然的環(huán)境相對隔離而人為創(chuàng)設(shè)的“第二自然”。

設(shè)計師工作看上去是很枯燥的，遠(yuǎn)沒有別人想象中的那么光鮮亮麗，輕松自如。如果沒有靈感，那便更加枯燥無比!只有自己從中找到樂趣，才不會覺得枯燥。而靈感不僅僅是與生俱來的藝術(shù)細(xì)胞，更重要的是來自后天的積累。沒有一個天才是靠自己的天賦成就一番事業(yè)的。很多時候我會在搜集素材的時候?qū)ふ异`感，使自己置身于設(shè)計的氛圍中。

任務(wù)大小不一，處理時間長短不同。但是，我都是在每項任務(wù)中不斷的磨合、歷練，努力的完善自己的專業(yè)技能，并保證按時完成，盡最大的努力做得更好。過去的三個半月整體上是緊張的、忙碌的、充實的，也是充滿責(zé)任心的三個月，也在慢慢的融入這個團(tuán)隊。在跟進(jìn)實際工程的過程中，我對景觀有了新的看法，以下是我對接觸到實際工程學(xué)到的，并做了如下總結(jié)：

我了解到，任何景觀都是為人而設(shè)計的,但人的需求并非完全是對美的享受,真正的以人為本應(yīng)當(dāng)首先滿足人作為使用者的最根本的需求。景觀設(shè)計亦是如此,設(shè)計者必須掌握人們的生活和行為的普遍規(guī)律,使設(shè)計能夠真正滿足人的行為感受和需求,即必須實現(xiàn)其為人服務(wù)的基本功能。但是,有些決策者為了標(biāo)新立異,把大眾的生活需求放在一邊,植物景觀設(shè)計缺少了對人的關(guān)懷,走上了以我為本的歧途。如禁止入內(nèi)的大草坪、地毯式的模紋廣場,烈日暴曬,缺乏私密空間,人們只能望“園”興嘆。因此,植物景觀的創(chuàng)造必須符合人的心理、生理、感性和理性需求,把服務(wù)和有益于“人”的健康和舒適作為景觀設(shè)計的根本,體現(xiàn)以人為本,滿足居民“人性回歸”的渴望,力求創(chuàng)造環(huán)境宜人,景色引人,為人所用,尺度適宜,親切近人,達(dá)到人景交融的親情環(huán)境。所以在設(shè)計中，不要以設(shè)計師的角度去設(shè)計，而是應(yīng)該去站在受眾的心理，感官去設(shè)計。才能做出好的設(shè)計。以這個角度去說服甲方，此項目，我為什么要這么做，這么做有什么好處，所以我必須要這做。那么這就是一個成功的工程。

三、20xx年工作總結(jié)教訓(xùn)方面：

在專業(yè)技能的應(yīng)用上，還要有所提高，比如在軟件的使用，還要熟練掌握作圖的技巧才能更好的表達(dá)自己的設(shè)計意圖。

四、20xx年工作展望：

在山水的這些日子，學(xué)習(xí)到了很多大學(xué)沒學(xué)到東西，20xx這頁即將翻過，感謝各位前輩的指導(dǎo)和信任，在未來的20xx年， 我必以飽滿的精神迎接挑戰(zhàn)，做了簡單的目標(biāo)和規(guī)劃：

初出校園的我，對于做實際工項目還是有一定的距離，雖然接觸了幾個項目，大部分還都是各位前輩指導(dǎo)完成的，希望在20xx年可以在這個團(tuán)隊中繼續(xù)縮短與設(shè)計師的差距。爭取在20xx年年末的時候在景觀這條路上有所提高，景觀設(shè)計師的才華是慢慢積累的，積累到一定程度才會厚積薄發(fā)。想要追上別人的腳步，就要加快自己的腳步，想要嶄露頭角就要付出比別人更多的努力。

最后感謝這三個月以來給予我?guī)椭母魑磺拜叄屛覐囊粋€對實際項目一無所知的狀態(tài)，慢慢進(jìn)入景觀設(shè)計師的狀態(tài)，一點點的學(xué)習(xí)，一點點的進(jìn)步。在20xx年希望自己可以更加優(yōu)秀，讓自己的景觀之路走得更遠(yuǎn)。以更好的狀態(tài)和能力去完成一個個項目的任!

景區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計 有特色的景觀設(shè)計理念篇十五

可持續(xù)發(fā)展的小鎮(zhèn)生命體：強(qiáng)調(diào)緊湊布局、適當(dāng)密度、混合用地、多元居住、街道設(shè)計、開發(fā)空間為特征的都市村落，集居住、商業(yè)、休閑為一體的可持續(xù)發(fā)展的自我生長的綜合城鎮(zhèn)有機(jī)體。總體規(guī)劃遵循以下原則：?修復(fù)、保護(hù)原有的生態(tài)環(huán)境及生態(tài)系統(tǒng)，重建地區(qū)生態(tài)廊道。

將生態(tài)修復(fù)、社區(qū)景觀設(shè)計結(jié)合，提供人居環(huán)境質(zhì)量的同時，促進(jìn)人與自然的和諧共處有機(jī)生長。?以分級化、開放化、景觀化為原則構(gòu)建整體的道路系統(tǒng)，重視社區(qū)內(nèi)部通行道路的街景設(shè)計。

以社區(qū)主干道及生態(tài)廊道形成對開放空間和鄰里中心的珍珠項鏈?zhǔn)降拇?lián)。?保持尺度適宜且配套完善的城鎮(zhèn)尺度。

以5分鐘步行尺度為原則配置基本生活配套的鄰里中心。大型城鎮(zhèn)級配套設(shè)施分主題分散布置，并與鄰里中心的位置相結(jié)合以提升基本生活配套的可運營性。

外向型休閑商業(yè)配套設(shè)施與居住適當(dāng)區(qū)隔但保證其可達(dá)性。?提供適中的開發(fā)強(qiáng)度，保證環(huán)境品質(zhì)的同時提升社區(qū)活力。

在容。