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知行統(tǒng)一與體驗(yàn)成功演講稿 知行合一的五四青年節(jié)演講稿(大全5篇)

時(shí)間:2025-07-19 作者:QJ墨客

演講稿首先必須開(kāi)頭要開(kāi)門見(jiàn)山,既要一下子抓住聽(tīng)眾又要提出你的觀點(diǎn),中間要用各種方法和所準(zhǔn)備的材料說(shuō)明、支持你的論點(diǎn),感染聽(tīng)眾,然后在結(jié)尾加強(qiáng)說(shuō)明論點(diǎn)或得出結(jié)論,結(jié)束演講。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎?接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧,我們一起來(lái)看一看吧。

知行統(tǒng)一與體驗(yàn)成功演講稿篇一

大家早上好!

今天,我們?cè)谶@里隆重舉行北京交通大學(xué)2016年本科、高職畢業(yè)生畢業(yè)典禮暨學(xué)位授予儀式。在這個(gè)特別的時(shí)刻,我代表北京交通大學(xué),向全體畢業(yè)生表示最熱烈的祝賀,向辛勤培育你們的父母、師長(zhǎng)表示最誠(chéng)摯的感謝!

同學(xué)們,今天在你們的一生中,將注定會(huì)成為一個(gè)值得記憶的日子。你們的大學(xué)生涯即將結(jié)束,新的人生旅程即將啟航,作為你們的老師和校長(zhǎng),能夠見(jiàn)證同學(xué)們的成長(zhǎng),能夠分享同學(xué)們畢業(yè)的喜悅,我感到由衷的高興!

流年似水,歲月如歌。回首大學(xué)生涯,你們有難忘的經(jīng)歷、有寶貴的收獲。你們見(jiàn)證了母校首批進(jìn)入“2011計(jì)劃”,邁上了協(xié)同創(chuàng)新的新軌道;威海校區(qū)建成啟用,形成了“一校多區(qū)”的新格局。你們?cè)赼cm程序大賽、“大創(chuàng)”“挑戰(zhàn)杯”等學(xué)術(shù)競(jìng)賽中屢創(chuàng)佳績(jī),在世界大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)等體育賽場(chǎng)上摘金奪銀,在大學(xué)生藝術(shù)展演的舞臺(tái)上煥發(fā)光彩。作為新學(xué)籍制度下的首屆同學(xué),你們通過(guò)了歷次月考,奠定了扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ);你們接受了軍訓(xùn)洗禮,在晨光與烈日中鍛造出更加堅(jiān)強(qiáng)的意志。你們收獲了情同手足的同窗與室友,懂得如何讓“友誼的小船”經(jīng)受風(fēng)浪的考驗(yàn);你們經(jīng)歷了冬天的霧霾、夏天的風(fēng)雨,住進(jìn)了空調(diào)宿舍,你們把小黃車作為校園交通的首選。這些經(jīng)歷和體驗(yàn),既是足跡,也是財(cái)富,值得細(xì)細(xì)回味、永久珍藏。四年過(guò)去了,你們長(zhǎng)大了,你們成熟了許多。

在同學(xué)們關(guān)于母校的記憶中,“知行”校訓(xùn)一定是最重要的元素之一。今年九月十日,我們將迎來(lái)學(xué)校120周年華誕,作為交通大學(xué)的一員,北京交通大學(xué)在百余年的發(fā)展歷程中,“知行”校訓(xùn)體現(xiàn)了學(xué)校的文化精髓和精神追求,不僅具有厚重的歷史,也具有鮮明的時(shí)代和人文特征。今天,在離別之際,我想圍繞著“知行”校訓(xùn),談?wù)勎覍?duì)校訓(xùn)的一些理解,希望能對(duì)大家有所啟發(fā)。

關(guān)于“知”,我想說(shuō)兩句話,一是“情況要明”,二是“規(guī)則要懂”

關(guān)于“情況要明”,就是要認(rèn)真學(xué)習(xí)、善于觀察。同學(xué)們離開(kāi)校園,走入新的環(huán)境、投身新的事業(yè),一定會(huì)面臨許多新的情況。無(wú)論你是到一個(gè)新的工作單位,或是接受一項(xiàng)新的任務(wù),你們首先要靜下心來(lái),認(rèn)真學(xué)習(xí)、仔細(xì)觀察,把周圍的情況搞清楚,把來(lái)龍去脈搞清楚,例如:新單位的歷史如何,面臨什么新的挑戰(zhàn),文化氛圍與使命是什么,有哪些合作者,哪些競(jìng)爭(zhēng)者,誰(shuí)是同領(lǐng)域的佼佼者等等。當(dāng)你們開(kāi)始從事一項(xiàng)科研工作時(shí),你應(yīng)該認(rèn)真調(diào)研和閱讀資料,先把問(wèn)題弄明白,了解這個(gè)問(wèn)題國(guó)際國(guó)內(nèi)同行都做了些什么,該領(lǐng)域的代表性刊物是什么,有哪些經(jīng)典論文,該領(lǐng)域領(lǐng)軍人物是誰(shuí),這項(xiàng)工作有哪些難點(diǎn)等等。這就是一個(gè)學(xué)習(xí)、觀察的過(guò)程,是“知”的過(guò)程。如果你在情況不明時(shí)盲目投入、一味蠻干,只會(huì)浪費(fèi)時(shí)間、原地踏步,甚至背離目標(biāo)、錯(cuò)失機(jī)遇,帶來(lái)事業(yè)上的損失。我校機(jī)電學(xué)院2011級(jí)博士生李洪萌同學(xué),在研究生階段發(fā)表sci檢索論文7篇,而且均發(fā)表于能源與動(dòng)力領(lǐng)域頂級(jí)期刊。在科研上,他將閱讀文獻(xiàn)作為科研工作的一個(gè)重要環(huán)節(jié),堅(jiān)持閱讀了5000多篇英文文獻(xiàn)。可以說(shuō),正是這個(gè)“知”的過(guò)程,奠定了他取得創(chuàng)新性科研成果的基礎(chǔ)。

關(guān)于“規(guī)則要懂”,就是要搞清規(guī)則、掌握規(guī)律。任何事物的發(fā)展都有它的規(guī)律,大到社會(huì)、一個(gè)單位,小到做一件事情,都有相關(guān)的規(guī)矩、政策和程序。你想融入這個(gè)社會(huì),你想在單位這個(gè)舞臺(tái)上展現(xiàn)自己,你想做成一件事,你就必須熟悉這些規(guī)矩、政策和程序,這是基礎(chǔ)。任何成就的取得都來(lái)自于長(zhǎng)期的積累,掌握規(guī)律的過(guò)程,就是汲取前人經(jīng)驗(yàn),增強(qiáng)自身實(shí)力的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程,也是學(xué)習(xí),也是“知”的過(guò)程。同學(xué)們今后每做一件事,就必須了解和掌握相關(guān)制度、政策以及辦事程序,這樣才有成功的可能。這樣才會(huì)建立起與人對(duì)話、合作以及競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ),這樣才可能取得事業(yè)上的成就。搞不清規(guī)則、輕視規(guī)律,輕則事倍功半,重則一事無(wú)成,甚至可能觸碰法律的底線。當(dāng)你們熟悉規(guī)則、真正掌握規(guī)則的時(shí)候,你們就能用好它,甚至更進(jìn)一步,成為規(guī)則的制定者。

關(guān)于“行”,我也想說(shuō)兩句話,一是“思路要清”,二是“言行要實(shí)”

關(guān)于“思路要清”,就是要科學(xué)思考、合理謀劃。四年之前,在大家的新生開(kāi)學(xué)典禮上,我給你們提出了“學(xué)會(huì)思考”的希望,經(jīng)過(guò)幾年的大學(xué)生涯,相信你們都明白了獨(dú)立思考、理性批判思維的重要性。離開(kāi)校園之后,你們更要將思考作為一種好的習(xí)慣堅(jiān)持下去,不能因?yàn)楣ぷ鞯膲毫Χ栌谒伎迹荒芤驗(yàn)槿穗H的顧慮而羞于思考,更不能因?yàn)樽晕业呐蛎浂鴳杏谒伎肌K际切兄迹际切械闹匾M成部分,有人講深度思考比“勤奮”更重要,是有道理的。無(wú)論遇到什么問(wèn)題,大家都要先想一想,目標(biāo)是什么,路在何方?理清思路、明確方法,再動(dòng)手解決問(wèn)題。大家要通過(guò)科學(xué)思考、合理謀劃,為自己提出明確的目標(biāo)和實(shí)施步驟,然后去落實(shí)這些措施。

關(guān)于“言行要實(shí)”,就是要肯吃苦、能堅(jiān)持。“道不可坐論,德不能空談”。同學(xué)們作為交大畢業(yè)生,將成為社會(huì)的精英,就要承擔(dān)精英的責(zé)任和義務(wù),就應(yīng)當(dāng)以務(wù)實(shí)的言行去為自己設(shè)定的目標(biāo)而努力,從而在服務(wù)國(guó)家和社會(huì)的同時(shí),實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。你們講話要嚴(yán)謹(jǐn),沒(méi)有根據(jù)的話不講,更不要人云亦云,絕不能講假話;你們做事要?jiǎng)?wù)實(shí)認(rèn)真,學(xué)會(huì)吃苦與忍耐、堅(jiān)持原則與底線,踏實(shí)努力、知行合一。一旦選定了目標(biāo),就立即去做,從小事做起,矢志不渝、持之以恒。我相信,北交大的畢業(yè)生,都不會(huì)在應(yīng)該拼搏的年華選擇安逸。我校計(jì)算機(jī)學(xué)院2003級(jí)校友、圖靈機(jī)器人創(chuàng)始人俞志晨在畢業(yè)后兩次自主創(chuàng)業(yè),即使面對(duì)個(gè)人溫飽都難以為繼的情況,他也沒(méi)有放棄。作為一名85后的年輕人,他并沒(méi)有人云亦云去追逐一時(shí)的創(chuàng)業(yè)熱點(diǎn),而是選擇自己了解的方向,并矢志不渝地走下去。他每天敲擊鍵盤幾萬(wàn)字,5年用壞了五六個(gè)鼠標(biāo),淘汰了三臺(tái)電腦,向投資方發(fā)出幾百封郵件,終于成功研發(fā)出中文語(yǔ)境下智能度最高的機(jī)器人電腦,成為全球領(lǐng)先的中文語(yǔ)義與認(rèn)知計(jì)算平臺(tái),為超過(guò)13萬(wàn)家企業(yè)和開(kāi)發(fā)者提供服務(wù)。這種踏實(shí)努力、堅(jiān)持不懈的勁頭,正是“知行”校訓(xùn)賦予全體交大人的寶貴力量。

“情況要明、規(guī)則要懂,思路要清、言行要實(shí)”。這四句話、十六個(gè)字,是校訓(xùn)給我的啟示,字雖不多,也不難懂,但做起來(lái)并不容易。能理解之,做到知行合一,你一定會(huì)從中受益。這也是我工作多年的體驗(yàn),借此機(jī)會(huì)與你們共勉。這是母校給我們的精神指引,希望大家今后能在母校的期待中,踐行好“知行”校訓(xùn),書寫“交大人”新篇章。

同學(xué)們,你們即將開(kāi)啟嶄新生活,繪就精彩人生,母校與師長(zhǎng)對(duì)你們充滿期待,國(guó)家和社會(huì)對(duì)你們充滿期待。在期待之外,學(xué)校與你們之間,還將建立一種厚重與深沉的情感聯(lián)系。因?yàn)檫@是你們的母校,你們永遠(yuǎn)的心靈港灣!

最后,祝愿全體畢業(yè)生前程似錦、一生幸福!也盼望大家在今年9月10日,作為最年輕的校友,回校共慶120周年華誕!

謝謝大家!

知行統(tǒng)一與體驗(yàn)成功演講稿篇二

今天晚上有幸再次來(lái)到這里跟大家交流國(guó)學(xué)。上次跟大家交流的是關(guān)于“孝”。

先跟大家講個(gè)故事。

酋長(zhǎng)最后說(shuō):你喂給他食物那只狼,會(huì)勝利。

把食物,把能量給好的那只狼,給我們的優(yōu)點(diǎn),優(yōu)點(diǎn)就會(huì)勝利,而把食物,把能量給缺點(diǎn),壞的那只狼就會(huì)勝利。我們就被自己的習(xí)氣和壞習(xí)慣牽著鼻子走。

優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)作斗爭(zhēng)的過(guò)程,就是修身的過(guò)程啦。

修身很關(guān)鍵,很多困惑我們的人生問(wèn)題,追究起來(lái),都是我們身沒(méi)有修好。在《大學(xué)》這部經(jīng)典中,就提到“自天子以至于庶人,一是皆以修身為本”。不管是天子也好,普通百姓也好,都有很多工作要做,但是根本的,還是修身。

修身是什么呢?這個(gè)問(wèn)題很廣泛,如果大家去研究的話,會(huì)得到很多答案。有一個(gè)答案,我們可以參考,那就是,修身,就是盡本分。把自己的本分做好。做兒子的,就做好兒子的本分,好好孝養(yǎng)父母;做哥哥姐姐的,就好好愛(ài)護(hù)弟弟妹妹;做弟弟妹妹的,就好好敬愛(ài)哥哥姐姐。現(xiàn)在社會(huì)出現(xiàn)很多問(wèn)題,就在于都沒(méi)把本分盡好。做兒子的可能埋怨父母不講理,對(duì)自己不好,卻不反省自己兒子的本分有沒(méi)有做好。做下屬的,埋怨領(lǐng)導(dǎo)不講理,不受重視,所謂君仁臣忠,如果我們靜下心來(lái)反省,很可能是問(wèn)題出現(xiàn)在我們自己身上。

古時(shí)候有一位圣人,孔夫子都對(duì)他推崇備至,他就是大舜。

大舜是個(gè)社會(huì)底層人士,在歷山做過(guò)農(nóng)民,耕地,做過(guò)工人,在黃河之濱做陶器,還在雷澤打過(guò)魚。都是很辛苦的工作,不僅如此,在家里還有時(shí)時(shí)刻刻防備父母和弟弟的迫害。歷史記載,大舜的父親是個(gè)樂(lè)師,但是后來(lái)眼睛瞎了,大舜的親生母親死了之后,父親娶了一位后母,后母有生了一個(gè)弟弟,叫象。家人都想把大舜殺死。象“日以殺兄為務(wù)”,每天的工作就是想著把哥哥殺掉,然后糧食和農(nóng)具歸父母,哥哥的琴歸自己,還讓兩個(gè)嫂嫂給自己鋪床鋪。有一次,父母叫大舜修屋頂,就在下面點(diǎn)火,要把他燒死。大舜能,提前準(zhǔn)備了兩個(gè)斗篷,像鳥一樣飛了下來(lái)。挖水井,父母和弟弟在上面填土,要把他活埋。大舜從旁邊挖條地道,出來(lái)了。但是盡管如此,大舜沒(méi)有任何的怨氣,還在那哭泣。他說(shuō):是我沒(méi)有吧孝道和悌道做到啊,草感召父母和弟弟要謀害自己,是自己德行不夠,還不能感化父母和弟弟啊!哭得很難過(guò)!

大舜在種地時(shí),就認(rèn)真把地種好,做陶器的時(shí)候,就認(rèn)真把工作做好,打漁的時(shí)候,就認(rèn)真打漁,在打漁的那個(gè)地方,年輕人都到水深的地方,老年人沒(méi)辦法,只好在水淺的地方打漁。大舜為了感化這里的人民,就主動(dòng)做榜樣,把水深的地方讓給老年人。久而久之,就感化了當(dāng)?shù)氐哪贻p人的敬老尊老之風(fēng)。

知行統(tǒng)一與體驗(yàn)成功演講稿篇三

兩年前我作為酒店管理專業(yè)的學(xué)生,坐在教室里,學(xué)習(xí)著酒店管理相關(guān)知識(shí),這是我的認(rèn)知。兩年之后,我來(lái)到了這里,有知就應(yīng)該有行,我出發(fā)了,開(kāi)始從前臺(tái)接待員做起,為成為一名優(yōu)秀的酒店管理人而前行。思想決定高度,行動(dòng)決定路途,敢想敢拼,有知有行才能贏。今天的主題——知行合一,就是我?jiàn)^斗路上最好的的一次壯行。

知行合一的第一層次就是要“知”。很多時(shí)候我們做同樣一件事情花費(fèi)同樣的時(shí)間和努力,但最后的結(jié)果卻完全不一樣,而這種區(qū)別就在于知與不知。比如我剛開(kāi)始工作時(shí),面對(duì)客人不好的態(tài)度,甚至蠻不講理時(shí),由于認(rèn)知不足,常常會(huì)因氣餒造成即使做太多還是無(wú)法讓客戶十分的滿意。后來(lái),我通過(guò)看相關(guān)書籍,并積極參加酒店的培訓(xùn)活動(dòng),真正掌握了與客戶良好溝通的技巧與方法,現(xiàn)在就能夠靈活應(yīng)對(duì)客人的各種問(wèn)題,保證客人對(duì)酒店的滿意度,這就是知的力量。李尚龍書中有句非常流行的話:不要用戰(zhàn)術(shù)上的勤奮來(lái)掩蓋戰(zhàn)略上的懶惰,那只是看起來(lái)很努力。所以,身為酒店的一員,我們每個(gè)人都應(yīng)在自己的崗位上不斷去探索去學(xué)習(xí),在平日里多讀一些相關(guān)書籍,多學(xué)一些相關(guān)理論,多調(diào)研一些其他酒店的特色優(yōu)勢(shì)與經(jīng)驗(yàn),在學(xué)習(xí)中求認(rèn)知,在反思中求良知,在實(shí)踐中求真知,掌握更多的服務(wù)方法與技巧,才能讓賓客更滿意,讓蒸蒸日上的西美更興榮。

知行合一的第二層次就是要“行”。現(xiàn)在,我們生活在一個(gè)信息爆炸的時(shí)代,我們所有人都可以輕松接觸到大量的微課、方法或?qū)W習(xí)資料,但是這些信息真正能影響到我們工作生活的則非常有限。很多信息和道理我們都知道,但是要做到就非常難,正所謂知易行難。比如客人退房后如果遇到丟落東西,我們前臺(tái)與客房應(yīng)該耐心安撫客人情緒并幫客人去找,幫客人郵寄,但很多時(shí)候由于缺乏耐心,亦推卸責(zé)任,亦偷懶拖延,知道做不到,導(dǎo)致酒店失去忠誠(chéng)的客戶。又如每當(dāng)我在接待早到的客人時(shí),心理也明白應(yīng)盡快協(xié)調(diào)客人入住休息,但有時(shí)仍會(huì)因?yàn)閼卸琛⒙闊┑仍虿幌朕k理,這時(shí)知行合一的思想品質(zhì)就會(huì)督促鼓勵(lì)為知道就應(yīng)做到,因?yàn)槟切┱嬲齼?yōu)秀的人,認(rèn)定目標(biāo)后,從不推脫,而是努力地去實(shí)現(xiàn)它。那么如何才能知道后又做到呢?享譽(yù)全球的管理學(xué)大師肯.布蘭佳在其書《知道做到》中給出的答案就兩個(gè)字“重復(fù)”。我們雖不是圣人,但可吾日三醒吾身,不同的時(shí)間段內(nèi)都重復(fù)知行合一良好的品質(zhì)。

知行合一的第三層次就是要做好“一”。我覺(jué)得有知不難,有行亦不難,難就難在這個(gè)一字,從一而終的一。試問(wèn)趙括紙上談兵,終究兵敗長(zhǎng)平;項(xiàng)羽力拔山兮,卻于烏江自刎,這是為什么?答案就是知行不一。我們不缺乏頭上思想的閃光,也不缺乏腳下前行的沖動(dòng),但真正難能可貴的,是一直堅(jiān)挺的頭顱,和腳下一路無(wú)悔的腳步。有如偉大發(fā)明家愛(ài)迪生,如果試用了6000多種材料仍不成功后選擇不再行動(dòng),或者每次失敗后不再深思研究尋真知,那就是空想不干或者苦干不思,電燈或許仍是一個(gè)泡影。而對(duì)應(yīng)到我們的酒店管理亦如此,如果沒(méi)有科學(xué)的管理理念與服務(wù)文化做指導(dǎo),或者空有服務(wù)理念與口號(hào)而不貫徹落實(shí),那么酒店就很難取得更大突破。而只有將科學(xué)的理念真正貫徹落實(shí),酒店才能更加興榮,不是嗎?所以,我們每個(gè)人也應(yīng)在自身的崗位上,在求知中敢行動(dòng),在行動(dòng)中尋真知,真正做到知中有行,行中有知,知行合一。

比爾蓋茨能夠意識(shí)到計(jì)算機(jī)行業(yè)的龐大市場(chǎng),并敢于從哈佛輟學(xué),才得以創(chuàng)建微軟帝國(guó);馬云能夠意識(shí)到電子商務(wù)的前景,并能在挫折中不斷前行,最終創(chuàng)建了淘寶與阿里。任正非能夠意識(shí)到芯片依賴的弊端,并能決心自主研發(fā)麒麟芯片,才能使華為成為手機(jī)神話。他們的成功不是偶然的,而是知行合一的必然結(jié)果。今天的舞臺(tái),我們要有勇氣喊出我們心中的理想,更要有勇氣去做行動(dòng)的巨人。我們雖然只是大千世界的普通凡人,但我們對(duì)自己的人生方向要有正確的認(rèn)知,并敢于去兌現(xiàn)豪言,去踐行壯語(yǔ),去砥礪前行。只有在前進(jìn)的道路上,知行合一,方得始終。

知行統(tǒng)一與體驗(yàn)成功演講稿篇四

大家晚上好!我叫丁聰,來(lái)自管理學(xué)院電子商務(wù)專業(yè)。我今天演講的目的是想和大家說(shuō)兩個(gè)觀點(diǎn)!

一:從敏思善學(xué)中理解學(xué)問(wèn),從知行合一中形成系統(tǒng)。

二:從敏思善學(xué)中理解生活,從知行合一中享受生活。

從拿到演講主題的那一刻起,就勾起了我對(duì)自身價(jià)值、自身學(xué)問(wèn)、應(yīng)該怎樣做學(xué)問(wèn)的思考!我曾經(jīng)站在湖邊、曾經(jīng)站在大海面前、曾經(jīng)仰望夜空,我不是什么大家、不是學(xué)者、我甚至都不是一個(gè)所謂的好學(xué)生。可是我也有自己的想法,我明白自己渴望的是什么。從前我以為只有多讀書,才會(huì)有聰慧的頭腦、才會(huì)有驚世的才華,可是當(dāng)我讀到孔子在《易經(jīng)·系傳》中說(shuō)到“書不盡言,言不盡意。”我感覺(jué)的確,我們?cè)诳磿臅r(shí)候,有多少人真正理解到當(dāng)時(shí)作者的想法!舉個(gè)很簡(jiǎn)單的例子,在高考的時(shí)候?yàn)槭裁匆?guī)定不允許用活著的人的文章做為閱讀題。是因?yàn)椋碜由系拇鸢甘浅鲱}人的想法,并不一定代表作者的思維。想要真正理解作者的思維,需要從作者的面目表情、說(shuō)話語(yǔ)氣等眾多的方面理解。單方面是不夠透徹的!就像當(dāng)今流行的儒家之道,完全就是禁錮在朱熹思維下的一種片面的理解!不是錯(cuò),只是已經(jīng)過(guò)時(shí)!我們要從新去理解孔子的思維,從他身處的環(huán)境來(lái)看他的思想,我們也要從現(xiàn)在我們身處的環(huán)境來(lái)從新理解孔孟之道。我們要時(shí)刻保持清醒的頭腦時(shí)刻的思考,雖然在馬克思主義原理可上被告知我們應(yīng)該是唯物的,唯物是先進(jìn)的。可是,從另一個(gè)唯心主義的哲學(xué)家王陽(yáng)明提出的“知行合一”。在我理解中他和馬克思主義中“理論聯(lián)系實(shí)際”有著異曲同工之妙啊!孔子說(shuō)過(guò):“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?”就是要告訴我們要在無(wú)時(shí)無(wú)刻的去學(xué)習(xí),學(xué)什么?學(xué)習(xí)書本?不對(duì)。學(xué)的是學(xué)問(wèn)。什么是學(xué)問(wèn)?不單單是會(huì)讀書,知識(shí)的淵博!哪怕不認(rèn)識(shí)一個(gè)字,做人好,做事對(duì),絕對(duì)的好,絕對(duì)的對(duì),這就是學(xué)問(wèn)。所以要敏思善學(xué),敏思與善學(xué)實(shí)際上是有先后的。要開(kāi)放自己的思維,用敏銳的洞察力,善于思考的頭腦去學(xué)習(xí),然后才可以把理論與實(shí)際聯(lián)系起來(lái),形成一個(gè)完整的系統(tǒng)!

知行統(tǒng)一與體驗(yàn)成功演講稿篇五

“一朝皇帝,夜眠不穩(wěn),直使宛子城中藏虎豹,卻道蓼兒洼內(nèi)聚神蛟。”這正是三十六天罡星,七十二地煞星的暗語(yǔ)。這一百零八將,正是梁山一百零八個(gè)好漢。他們個(gè)個(gè)身手非凡,身懷絕技,成為北宋末年最強(qiáng)大的。

北宋末年,宋徽宗把朝政交給了蔡京、童貫、高俅。他毛報(bào)私仇,害得林沖、楊志等好漢有國(guó)難投,有家難回,不得已落草梁山。他們雖然都是犯下彌天大罪之人,但是他們劫不義之財(cái),散給窮苦人民。尤其是為首晁蓋、宋江、盧俊義,他們仗義疏財(cái),接濟(jì)鄉(xiāng)親,最后受朝廷招安,平定田虎,殺敗遼國(guó),打敗王慶,活捉方臘,立下赫赫戰(zhàn)功,但是一百零八兄弟們死的死,傷的傷,病的病,也有不愿受官的。最終宋江卻被奸臣迫害,飲下毒酒,葬于蓼兒洼內(nèi)。

宋江等一百零八個(gè)好漢與惡勢(shì)力斗智斗勇,報(bào)效國(guó)家的故事,讓我不禁想起了鄭成功。鄭成功的父親是個(gè)卑鄙小人,隆武帝給他那么大的官職,但是他卻背叛了隆武帝,還想讓他那精忠報(bào)國(guó)的兒子鄭成功一起投降。但鄭成功精忠報(bào)國(guó),知道忠孝不能兩全,拒絕了他父親,打擊了荷蘭侵略者囂張的氣焰,拯救了臺(tái)灣同胞,他對(duì)侵略者們宣誓:“犯我中華者,雖遠(yuǎn)必誅!”鄭成功和梁山一百零八個(gè)好漢一樣,除暴安良,精忠報(bào)國(guó),他們讓侵略者們知道中國(guó)人是不會(huì)屈服的!

讀了《水滸傳》這本書,我深深的被梁山好漢們的忠義雙全的精神感動(dòng)了。人生在世無(wú)再少,莫將白發(fā)唱黃雞。有生之年,我們即使不能像梁山好漢那樣做一番轟轟烈烈的事業(yè),也應(yīng)該珍惜生命,為了正義,為了真理,發(fā)揮自己最大的價(jià)值!

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演講屬于現(xiàn)實(shí)活動(dòng)范疇。它是演講家通過(guò)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的判斷和評(píng)價(jià),直接向廣大聽(tīng)眾公開(kāi)陳述自己主張和看法的現(xiàn)實(shí)活動(dòng)。那么演講稿怎么寫才恰當(dāng)呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿
演講屬于現(xiàn)實(shí)活動(dòng)范疇。它是演講家通過(guò)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的判斷和評(píng)價(jià),直接向廣大聽(tīng)眾公開(kāi)陳述自己主張和看法的現(xiàn)實(shí)活動(dòng)。那么演講稿該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。下面小編
演講作為人類一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),它必須具備以下幾個(gè)條件:演講者、聽(tīng)眾、溝通二者的媒介以及時(shí)間、環(huán)境。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的演講稿呢?下面是小編為大家整理的演講
演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進(jìn)行演講,比較靈活,便于臨場(chǎng)發(fā)揮,真實(shí)感強(qiáng),又具有照讀式演講和背誦式演講的長(zhǎng)處。好的演講稿對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫
演講稿具有宣傳,鼓動(dòng),教育和欣賞等作用,它可以把演講者的觀點(diǎn),主張與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾以及讀者,使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。那么演講稿該怎么寫?想必這讓大
演講稿也叫演講詞,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)合發(fā)表的講話文稿。那么你知道演講稿如何寫嗎?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚卵葜v稿模板范文大全,希望能夠幫助到大家,
演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù),是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示,它體現(xiàn)著演講的目的和手段。演講的直觀性使其與聽(tīng)眾直接交流,極易感染和打動(dòng)聽(tīng)眾。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚卵?/div>
每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下
演講比朗誦更自然,更自由,可以隨著講稿的內(nèi)容而變化站位。一般說(shuō)來(lái),不要在演講人前邊安放講桌,頂多安一個(gè)話筒,以增加音量和效果。那么你知道演講稿如何寫嗎?下面是小
范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來(lái)指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?以下是小編為大家收
演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿,是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中,用到演講稿的地方越來(lái)越多。那么演講稿該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。以下是我?guī)痛蠹?/div>
演講稿具有宣傳,鼓動(dòng),教育和欣賞等作用,它可以把演講者的觀點(diǎn),主張與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾以及讀者,使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。好的演講稿對(duì)于我們的幫助很大,
演講稿也叫演講詞,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)合發(fā)表的講話文稿。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎?下面是小編為大家整理的演講稿,歡迎大家分享閱讀。
演講稿也叫演講詞,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)合發(fā)表的講話文稿。我們想要好好寫一篇演講稿,可是卻無(wú)從下手嗎?下面是小編為大家整理的演講稿,歡迎大家分享閱讀
要寫好演講稿,首先必須要了解聽(tīng)眾對(duì)象,了解他們的心理、愿望和要求是什么,使演講有針對(duì)性,能解決實(shí)際問(wèn)題。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是我?guī)痛蠹艺?/div>
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?這
演講中的抑揚(yáng)頓挫,相當(dāng)于音樂(lè)中的節(jié)奏,音樂(lè)需要節(jié)拍,演講也需要節(jié)拍,你應(yīng)該讓你的演講充滿節(jié)奏感,節(jié)奏就是你口頭表達(dá)進(jìn)度的度量。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么
演講稿首先必須開(kāi)頭要開(kāi)門見(jiàn)山,既要一下子抓住聽(tīng)眾又要提出你的觀點(diǎn),中間要用各種方法和所準(zhǔn)備的材料說(shuō)明、支持你的論點(diǎn),感染聽(tīng)眾,然后在結(jié)尾加強(qiáng)說(shuō)明論點(diǎn)或得出結(jié)論,
演講,首先要了解聽(tīng)眾,注意聽(tīng)眾的組成,了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地,分析他們的觀點(diǎn)、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后,就可以決定采取什么方式來(lái)吸引聽(tīng)眾
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