每本書都有其獨(dú)特的觀點(diǎn)和故事,讀書心得可以幫助我們更好地理解和吸收這些內(nèi)容。以下是小編為大家準(zhǔn)備的一些讀書心得的寫作要點(diǎn)和示范,希望能夠激發(fā)大家的寫作靈感。
童年讀書心得分享(優(yōu)秀19篇)篇一
寒假伊始,我便早早地制訂好了讀書計(jì)劃,選好了要讀的書,其中有名著、有童話、有小說、有散文……無論中外,寫得都是那么引人入勝,使我得到了許多課本上得不到的知識。
我按照計(jì)劃讀了高爾基的《童年·我的大學(xué)·在人間》、楊紅櫻的《笑貓日記》、張潔的《美麗的約定》、《西游記》、《三毛流浪記》等作品。
我印象最深刻的是《童年·我的大學(xué)·在人間》,里面的主人公阿遼沙為了能讀上一本書歷盡坎坷,但他始終沒有放棄讀書的愿望。在讀楊紅櫻阿姨于果寫的《笑貓日記》和《淘氣包馬小跳》系列叢書的時(shí)候,感覺在每一本書中,有時(shí)它會讓你傷心、同情的落淚;有時(shí)它會讓你開懷大笑;有時(shí)它會讓你覺得自己身臨其境。
“書是人類進(jìn)步的階梯。”這是高爾基爺爺?shù)囊痪涿裕餐瑯邮菍澝赖囊痪涿浴倪@句話中便可以看出書在世界的地位是多么重要,它的價(jià)值有多么珍貴。正如高爾基爺爺所說的,一本一本的書,就像一個(gè)一個(gè)的階梯,使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的、是險(xiǎn)的、是要的努力才能爬上去的。讀一些不同的書籍就像是在爬階梯,對自己也是很有幫助的,但也要會選擇書籍。一本好書就猶如是由鉆石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無價(jià)之寶,其中所蘊(yùn)含著的知識與智慧是那樣的珍貴,書籍真可謂是人類的良師益友、精神的食糧啊!
寒假里我拜讀了陶行知先生的《陶行知教育名篇》,受益匪淺,本書匯集了陶行知先生平生教學(xué)研究與實(shí)踐的精髓,從“教學(xué)合一”、“學(xué)生自治”、“創(chuàng)造的教育”、“創(chuàng)造的兒童教育”等各個(gè)方面,集中體現(xiàn)了陶行知先生倡導(dǎo)的“生活即教育”、“教學(xué)合一”以及“創(chuàng)造的教育”的獨(dú)特教育思想,對于我們的教育事業(yè)具有許多現(xiàn)實(shí)意義。
陶行知先生的創(chuàng)造思想主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:一是六大解放,即頭腦解放、手腳解放、身體解放、感官解放、時(shí)間解放、語言解放;二是“勞力的基礎(chǔ)上勞心”;三是“學(xué)做合一”;四是“實(shí)驗(yàn)即創(chuàng)造”,創(chuàng)造的本質(zhì)是活鮮鮮的生命,是活生生的愿望,是在于火一樣的熱情,是在于探究的興趣,創(chuàng)造來源于生活的活力、來源于生命的本身。
在“創(chuàng)造的教育”一文中寫到魯濱孫漂流到荒島上去,白天到海邊用手去捧水喝,到黑夜沒水喝,他想出了用軟土制成的瓶子,再用火燒成,可以裝水,這是由行動而發(fā)生思想,由思想產(chǎn)生了新價(jià)值。當(dāng)今的學(xué)校教育,真正意義上的創(chuàng)新不很多,教師的教法不新,學(xué)生學(xué)法不新。因此,現(xiàn)在的教育需培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。培養(yǎng)創(chuàng)造力,需要充分的營養(yǎng),適宜的土壤,良好的環(huán)境,還需要建立良好的習(xí)慣,需要因材施教。我們也要像利波老板那樣寬容法拉第,讓法拉第在電學(xué)上取得輝煌的功績。
教育創(chuàng)新并非標(biāo)新立異,更重要的是教會學(xué)生的能力,如果說教學(xué)內(nèi)容已經(jīng)體現(xiàn)了這一方面的要求,而仍采用“填鴨式”的教學(xué)方式的話,就無所謂能力的培養(yǎng)了。因此,新時(shí)代的教學(xué)就是創(chuàng)新的教學(xué),創(chuàng)新的學(xué)習(xí)。陶行知指出,在教學(xué)過程中,先生的責(zé)任不在于教,不在于教學(xué),而在于教學(xué)生學(xué)。教師不應(yīng)把現(xiàn)成的解決問題方法傳授給學(xué)生,而應(yīng)該把解決問題的思路告訴學(xué)生,使學(xué)生自己動腦,經(jīng)過不斷反復(fù)推敲,以求得最佳效果,也要注意不能讓學(xué)生像“無頭的蒼蠅”似的盲目亂撞,教師應(yīng)精心的設(shè)計(jì)好一系列程序,指導(dǎo)學(xué)生用最短的時(shí)間來解決問題,并能推而廣之,達(dá)到舉一反三,觸類旁通的效果。由此我們體會到陶行知先生的“創(chuàng)造教育”的真諦。
作為一名教育工作者,要不斷更新教育理念,引導(dǎo)學(xué)生手腦并用,學(xué)會過硬的技能,全面提高學(xué)生素質(zhì),使每一位學(xué)生成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的有用人才。在實(shí)際教學(xué)中,我將從書上學(xué)到的做起,從自己的本職工作做起,認(rèn)真對待每一名學(xué)生,認(rèn)真上好每一堂課,以真正的創(chuàng)新理念去開拓自己的新天地。
寒假是孩子們期盼的,作為老師的我也同樣,寒假可以好好休息,但是怎樣過一個(gè)有意義的寒假,愉快的寒假讓自己有點(diǎn)困擾。作為青年教師自己有許多需要學(xué)習(xí)的東西,學(xué)校也為老師們著想,要求我們假期好好讀一本書,品一碗心靈雞湯,在愉快的假期里也能成長。
我也挑了自己喜歡的一本書:肖川的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》。每個(gè)人都希望自己能過幸福快樂,但是并不是每一個(gè)人都能實(shí)現(xiàn)。幸福是人類個(gè)體認(rèn)識到自己需要得到滿足以及理想得到實(shí)現(xiàn)時(shí)產(chǎn)生的一種情緒狀態(tài),是由需要、認(rèn)知、情感等心理因素與外部誘因的交互作用形成的一種復(fù)雜的、多層次的心理狀態(tài)。而教師的幸福是教師在教育場景中自身需要得到滿足后的一種感受,是教師在自己的教育工作中自由實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想的一種教育主體生存狀態(tài)。教師的幸福就是教育幸福。幸福的教師能培養(yǎng)出幸福的學(xué)生。
教師,循循善誘,守望的是講臺,放飛的是夢想,播種的是知識,收獲的是未來。教育是教師的生命,因而教師的幸福首先來教育教學(xué)的工作;其次教師的幸福來自學(xué)生的成長與發(fā)展,因?yàn)閺膶W(xué)生身上看到自己的勞動成果,進(jìn)而體驗(yàn)到精神上的無限幸福,學(xué)生的道德成長,桃李滿天下,便成了教師最大的幸福;教師的幸福同時(shí)也來自教師的專業(yè)成長、教育研究、善好的學(xué)校生活。
教師的幸福其實(shí)很容易得到實(shí)現(xiàn),當(dāng)學(xué)生的成績有進(jìn)步的時(shí)候,你會感覺到幸福;當(dāng)調(diào)皮的學(xué)生開始懂事、聽話的時(shí)候,你會感覺到幸福;當(dāng)在比賽活動現(xiàn)場,學(xué)生一起吶喊、加油、努力、全力以赴的時(shí)候;你會感覺到幸福·······對于教師,我們很容易在身邊的小事上感受到幸福的存在。
幸福就是一種感覺,敞開心靈去感受,幸福無處不在;幸福就是一種充實(shí)、閑適,沒有空虛感,匱乏感、無聊感,沒有內(nèi)在的緊張、焦慮;幸福就是內(nèi)在的平安,自由自在。做一名幸福的教師其實(shí)也不是很難,保持良好樂觀的心態(tài),認(rèn)真的對待自己的教育事業(yè),自己的學(xué)生,用心體會生活,你會發(fā)現(xiàn)幸福就在身邊!
初次邂逅《陪孩子走過小學(xué)六年》這本家庭教育書籍,是在長春的聯(lián)合書城。當(dāng)時(shí)和好朋友一起去買書,為了湊夠買300元錢的書就可以辦一張會員卡,我就毫不猶豫的聽了書店工作人員的`介紹買了這本書,理由是這本書書是師大附小的老師推薦給家長看的。
回到家之后,利用空閑時(shí)間慢慢品讀,更有一種相見恨晚的感覺。讀了一遍后,又挑重點(diǎn)地方讀了第二遍。本書的作者是劉稱蓮。她是一個(gè)普通的母親,在培養(yǎng)自己孩子的過程中,注重營造良好的家庭教育環(huán)境,從實(shí)踐中摸索出了豐富的家庭教育經(jīng)驗(yàn),倡導(dǎo)和諧的親子關(guān)系,用科學(xué)的方法培養(yǎng)自己的孩子,18年的時(shí)間,她培養(yǎng)了一個(gè)素質(zhì)全面,成績優(yōu)秀的女兒,她的女兒同時(shí)被北大和香港大學(xué)錄取。本書重點(diǎn)記錄的她的女兒在小學(xué)階段成長的點(diǎn)滴。
讀完此書,作為老師的我才感覺到對自己兒子的教育與人家相比真的是汗顏。在培養(yǎng)孩子的寫作能力上,我沒有像作者那樣給孩子寫“下水”作文;在培養(yǎng)孩子的耐心時(shí),我不會像作者那樣陪孩子一起玩拼圖,讓孩子從中體會到“輸?shù)闷稹钡娜松鷳B(tài)度;在節(jié)假日,我沒有把逛書店作為孩子休閑交流的地方,讓孩子泡在書海中學(xué)習(xí)和感受……這一樁樁事例,無不體現(xiàn)出作者的出發(fā)點(diǎn),都是基于有利于孩子成長來考慮的。
此書讓我的收獲頗豐,現(xiàn)在談?wù)勛约焊惺茏钌畹牡胤剑?/p>
一、讓孩子泡在書海中。以前我總是說自己的孩子不喜歡讀課外書,其實(shí)是我沒有找到正確的引導(dǎo)的方法。首先家里要有適合孩子閱讀的書,父母更要和孩子一起讀書,這一點(diǎn)和我校的親子共讀是一致的。讓孩子讀感興趣的書,哪怕開始的時(shí)候和學(xué)習(xí)的書并沒關(guān),但是當(dāng)孩子的興趣培養(yǎng)起來后,他就會不知不覺中要求看更多方面的書,這是名著和文學(xué)書籍就會走近孩子的視野中。從我兒子的身上我就明顯的感受到了這一點(diǎn),以前的兒子從來不讀課外書,是一本校園文學(xué)書《淘氣包馬小跳》讓他愛上了校園文學(xué)。那次我和他一起去書店買學(xué)習(xí)用品,兒子自己挑了一本《淘氣包馬小跳》。回到家后,我陪兒子一起看,兒子一看就上癮了,連上廁所的時(shí)候都在看,看完后,又央求我給他買另一本。
看到兒子有主動讀書的愿望,我沒有吝嗇錢,在網(wǎng)上給兒子買了全套的《淘氣包馬小跳》共20本。看到兒子捧著新愛的書讀的時(shí)候,我真的感覺的由衷的高興,當(dāng)兒子讀完這一套之后,又讀了楊紅櫻的《笑貓日記》全套16冊和《漂亮老師和壞小子》系列。現(xiàn)在每當(dāng)我和兒子去吉林或者長春的時(shí)候,孩子最愛去的地方不是游樂園,而是書店。我們母子都喜歡在書海中漫步,暢游。如今,兒子讀完的書已經(jīng)有幾十本了。這中間包括校園文學(xué)、四大名著、科普知識等等,只要是兒子買書的要求,我一律同意。現(xiàn)在我感覺到兒子寫作文不在像以前那樣“詞窮”了。書讀多了,他的想象力也豐富了。每天我家睡覺前都會看到我和兒子各持一本書在床頭品讀,雖然是個(gè)讀個(gè)的,但孩子真的是愛上了閱讀。
二、愛在自由里。孩子不是機(jī)器,教育不能揠苗助長,教育不僅僅是大道理,而是把父母的愛化做涓涓細(xì)流,時(shí)刻滋潤孩子成長的心田,與孩子合拍。在教育孩子方面,要懂得孩子就是一個(gè)獨(dú)特的存在。不要因?yàn)樘摌s心而一味的在孩子成績方面和別人攀比,在孩子小學(xué)六年的生涯中,用教育學(xué)的眼光看待孩子,慢慢等待孩子一點(diǎn)一滴的成長,多一點(diǎn)耐心與愛心,讓他把各方面基礎(chǔ)都打扎實(shí)了,正如厚積而勃發(fā)。在給孩子學(xué)習(xí)時(shí)間的同時(shí)更應(yīng)該給孩子玩的時(shí)間,有的時(shí)候,玩中也是一種學(xué)習(xí)。讓孩子在快樂中成長,相信是每個(gè)為人父母的最大的心聲。
讀完此書,收獲還不僅僅是這些,我會把我學(xué)到的教育理念不單用在自己孩子的身上,也會用在我的學(xué)生身上,讓我的學(xué)生們也在陪伴與自由中快樂成長。
我很慶幸自我是一名老師,因?yàn)槔蠋熯@個(gè)職業(yè)能夠獲得千萬人的信任,擁有千百人的愛戴,因?yàn)槔蠋熌軌蛘嬲w驗(yàn)到人生歷程中最寶貴的真情。
十年的教學(xué)生涯,讓我逐漸體會到了作為一名老師的快樂,讓我體味到了當(dāng)老師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為老師的成功的真諦――走近書本,就是完善生命。老師的快樂,來自讀書。
甚至是率先垂范,做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀,我的感情豐富的下水文,都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲,也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。
雖然此刻的我還如此渺小,缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情,沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光,更沒有孔子的聰慧心智,但我已嘗到了教書育人工作中的真諦!讀書是一種精神上的陶冶。
讀了《一份個(gè)性教案》這本書心中有一些體會,深知要當(dāng)好新時(shí)代的老師并不是一件簡單的事情,老師是“人類靈魂的工程師”,對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對老師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。師生關(guān)系主導(dǎo)在老師,據(jù)有關(guān)調(diào)查證明,老師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素,70%以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于老師,66%的學(xué)生認(rèn)為自我和班主任的關(guān)系還能夠,24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽,因?yàn)槔蠋熀吞@可親,或是因?yàn)樽晕覍W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好,原因是因?yàn)樽晕业膶W(xué)習(xí)成績不好或不守紀(jì)律。過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生理解教育程度有必須的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高,他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢,也就是說年級越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生,他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng),與老師的接觸機(jī)會較少,彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會,他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自我與班主任的關(guān)系一般。
一、師愛最為公眾期盼。
老師就應(yīng)熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對自我所有的學(xué)生一視同仁,樹立較高的威信。
老師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識,以及對違法違規(guī)行為的辨識力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。
老師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視老師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,有更高的人文目標(biāo)。如老師的形象,既要“德才兼?zhèn)洹薄ⅰ皣?yán)格負(fù)責(zé)”,又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對老師素質(zhì),要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì);對自身形象的追求,既要“自然”、“禮貌”,又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
老師要注意提高自我的思想修養(yǎng)。老師要嚴(yán)格要求自我,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。老師要具有高度的工作職責(zé)感。一名稱職的老師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅僅是從老師那里獲得知識,更重要的是得到老師的關(guān)愛。
相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑:
影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)老師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的,他們把學(xué)生當(dāng)做自我的子女來看待,基于恨鐵不成鋼的想法,老師期望每一位學(xué)生提高自身的潛力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),到達(dá)他們所期望的目標(biāo)。老師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想,老師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生就應(yīng)正確地理解老師的行為,不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感老師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自我的老師的,但也有少部分學(xué)生對老師不是很尊重。不尊重老師是一種極不禮貌的行為,比如學(xué)生見了老師不說話,上課時(shí)光吃東西,不服從老師的管教等,這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。
如果說沒有愛就沒有教育的話,那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是老師的理解和尊重。老師對學(xué)生的批評,恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵;不恰當(dāng)?shù)模蜁蔀橐环N傷害,甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,老師應(yīng)把握批評的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
參加了多次的教研活動,給我最大的感觸是無論是哪個(gè)年級的學(xué)生,都期望自我能碰到好的老師。作為學(xué)生,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的老師。作為老師,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以,要做一個(gè)讓老師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個(gè)讓老師和學(xué)生都愿意接近的老師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。
二、老師要經(jīng)常自省。
我認(rèn)為老師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識是很強(qiáng)的。為人師,不僅僅要對學(xué)生負(fù)責(zé),也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也能夠應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就能夠在一日工作完了之后,自檢一下自我是否盡職盡責(zé)。反省自我能夠激勵自我,這是用心進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自我就不明白自我長在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時(shí)光一長,就會脫離群眾,就會退步,就會降低自我威信。當(dāng)然,只有自我努力才是唯一的方法。
三、老師要正確對待學(xué)生的意見。
師生之間持續(xù)一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,老師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾,處理得好,會教學(xué)相長,構(gòu)成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會產(chǎn)生對立情緒,造成老師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個(gè)性,因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不一樣的個(gè)性,然后根據(jù)不一樣個(gè)性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會更多,處理問題會更慎重,師生間只要構(gòu)成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。
老師務(wù)必樹立平等對待觀:
我覺得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待,老師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;老師應(yīng)服務(wù)于全面,對每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生的智力,潛能開發(fā)。
作為老師深感職責(zé)重大,對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系,因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流,觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”,久之則會壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。“一日為師,終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間持續(xù)一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,對學(xué)生負(fù)責(zé)。
朱永新老師說:一個(gè)老師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。用心的前提是什么?是愛,愛這一職業(yè),愛自己的崗位,愛自己的學(xué)生。作為一名老師,最重要的任務(wù)就是使自己的教育教育教學(xué)質(zhì)量有所提高,為此我讀了《如何成為一名優(yōu)秀老師》這本書,書中一些新的教育信息、新的教育理念、新的教學(xué)方法,對我今后的教學(xué)有很多的幫助。
從這本說中,我知道了要想成為一名優(yōu)秀老師,我要做到以下幾點(diǎn):
1、我認(rèn)為一個(gè)優(yōu)秀的老師不僅要有淵博的知識,更重要的是要有高尚的人格,能用自己的人格魅力去感染和鼓勵學(xué)生。
書中說老師的巨大力量在于做出榜樣,老師應(yīng)該以自己的人格魅力感染學(xué)生,激勵學(xué)生,在老師的高尚人格的影響下,學(xué)生為其崇高的品德所折服,為其卓越的才能所傾倒,為其廣博的知識所陶醉,心甘情愿地接受老師的教育。這就是老師的人格力量。那么何謂老師的人格?那就是四個(gè)方面形成的文化品格。
先說德。任何國家,任何時(shí)代,任何學(xué)校,都要求老師具有高尚的道德品質(zhì),這是支撐教育大廈的棟梁,是老師的靈魂。作為一名老師,首先要加強(qiáng)師德修養(yǎng),提高自身素質(zhì),在與學(xué)生的交往中,以德服人。只有良好的師德修養(yǎng),學(xué)生才能親其師,信其道,進(jìn)而樂其道,才能完成教育新一代的神圣使命,才能不辱老師這一神圣而崇高的職業(yè),才能實(shí)現(xiàn)自己真正的人生價(jià)值,最終也能得到學(xué)生的尊重。那么,老師的德包括哪些具體內(nèi)容呢?首先,要無限熱愛教育工作,甘愿把自己的聰明才智毫無保留地貢獻(xiàn)給太陽底下最光輝的事業(yè),全身心地投入到教育工作中去。一切為了孩子,捧著一顆心來,不帶半根草去,具有神圣的責(zé)任感和使命感。只有熱愛本職工作的老師,才會有任勞任怨、兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度;老師只有熱愛、尊重學(xué)生,才會關(guān)心學(xué)生的成長。其次,要對教育事業(yè)有深刻的理解。教育起著傳播人類文明的重要作用,沒有教育,人類就無法前進(jìn)。俗話說十年樹木百年樹人,教育是一項(xiàng)長期工程,不可能產(chǎn)生立竿見影的效果,因此,急功近利的短期行為勢必會使教育誤入歧途。教育工作是培養(yǎng)未來的建設(shè)者的,因此,教育工作者必須立足現(xiàn)實(shí),著眼于未來。第三,要作風(fēng)正派,待人以誠為貴,交往數(shù)信為最。寬以待人,嚴(yán)以律己。具備了以上三點(diǎn)素質(zhì),老師道德品質(zhì)之燈便高懸于講臺之上,浩然之氣便充塞天地之間,就會產(chǎn)生無窮力量。
再說才。有德尚需有才。作為一名老師,要有一口好的普通話、一手好板書、一副好口才、一筆好文章、一套好方法。知識的海洋浩瀚無邊,點(diǎn)點(diǎn)滴滴都要通過老師之口緩緩流進(jìn)學(xué)生的心田。每一個(gè)老師都要力爭做到出口成章,下筆成文。說和寫是老師的絕活、硬功。老師還要善于組織管理學(xué)生。一個(gè)不會管理的老師,就無教學(xué)效率可言,就更談不上高效了。
第三說學(xué)。衡量老師合格與否,學(xué)問很要緊。一個(gè)具有豐富的學(xué)識水平、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、專業(yè)精深的老師才能贏得學(xué)生及家長的尊敬,也才能激勵學(xué)生刻苦攀登科學(xué)高峰。很難設(shè)想一個(gè)不學(xué)無術(shù)、胸?zé)o點(diǎn)墨的老師能夠勝任培養(yǎng)下一代的工作。大量的事實(shí)證明,現(xiàn)代的學(xué)生不喜歡那種古板、單一的老師,而是喜歡那些學(xué)識淵博,而且興趣廣泛多才多藝的老師。老師學(xué)識淵博,才會被學(xué)生信服。上課講得清楚,學(xué)生明白,對學(xué)生而言,無疑是一種收獲,而老師良好的、淵博的學(xué)識功底,則會使老師處處顯示出智慧與靈氣,讓學(xué)生陶醉,獲得享受,感受到心靈的沖擊,這才能使課堂產(chǎn)生迷人的魅力,所以說老師應(yīng)是好學(xué)之人。
最后說識。作為老師,對事物的認(rèn)識應(yīng)比一般人深刻、正確。老師的工作離不開思考,思考之后要有主見。老師的任務(wù)是培養(yǎng)未來的建設(shè)者,培養(yǎng)未來的接班人,因此必須具有遠(yuǎn)見卓識,教孩子六年要為孩子想六十年,為國家民族想六百年。老師要把教育教學(xué)工作置于宏大的歷史、文化背景和時(shí)代背景之下。老師是做人的工作的,面對不同特點(diǎn)的青少年,老師要知人,尤其對那些在別人眼中是差生的學(xué)生,老師應(yīng)充分調(diào)動他們上進(jìn)的積極性,培養(yǎng)他們的自信心,挖掘其潛力,使每一個(gè)學(xué)生都能成為對社會,對國家有用的人。動輒訓(xùn)斥學(xué)生,諷刺挖苦學(xué)生,對學(xué)生前途妄下斷語是目光短淺的表現(xiàn);善于從學(xué)生身上找閃光點(diǎn),才是智慧的表現(xiàn)。
人類創(chuàng)造的知識財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們老師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自我。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實(shí)自我。老師,作為一種職業(yè),承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任,在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施,老師"一言堂"已全盤否定,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,老師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者,老師要成為研究者、專家和名師。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學(xué)生眼里,老師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的老師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。
當(dāng)今社會,科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識應(yīng)用期日趨縮短,知識創(chuàng)新日趨鮮明,這就要求老師要不斷吸取新信息、新知識、新理念,不斷充實(shí)自我,始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結(jié)構(gòu),做到博學(xué)多才,與時(shí)俱進(jìn),學(xué)生才會"親其師而信其道";對所教學(xué)科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類旁通,運(yùn)用自如,才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)文化知識,提升綜合素質(zhì)。作為老師,不僅僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識,精通本專業(yè)知識,還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識,如社會、心理、信息技術(shù)等,力求知識全面。只有自我的專業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平提高了,對教育教學(xué)工作才更加熱心,態(tài)度才更加用心向上。
一、時(shí)刻警醒自我。
對于老師來說,愛是不可須臾成缺的,只有以摯愛奠基,老師才會傾盡精力,激活智慧,把自我的全部熱情,甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。有效老師們都有一顆不泯的童心,他們總是持續(xù)著真誠、熱情、樂觀和用心,他們十分樂意與學(xué)生一齊活動,一齊游戲,一同歡笑,一同煩惱,錢夢龍老師說:老師只有始懷著一顆"赤子之心",才能以自我的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。"多改變自我,少埋怨環(huán)境"是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是老師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作,善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛,使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)他們生動、活潑、主動的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中,以名師們?yōu)榘駱樱Τ蔀閷W(xué)生的良師益友。
二、在合作交流中,不斷提高自我。
新課程標(biāo)準(zhǔn)十分明確地把"合作交流"作為營造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為老師更重要懂得合作交流的重要好處。開敞胸襟,樂于交流句通,不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對話、真誠交流,同事之間、上下級之間埋誠相對,相互扶持。老師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫忙,團(tuán)結(jié)的力量大,群眾的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)體。
豁然大度,寬以待人,不斤斤計(jì)較,不"同行相輕"也同樣是一名有效老師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思,不斷提升,在合作交流中不斷提高自我。
三、立足本職,做好工作。
愛崗敬業(yè),加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于老師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此老師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,甚至一言一行,都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此,老師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng),透過言傳身教,在傳授知識的同時(shí)滲透為人的道理,幫忙學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。
用心育人,建立平等關(guān)系。老師的工作對象是人,人是有情感的,需要老師的關(guān)愛和關(guān)心。老師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此,老師要學(xué)會縮短與學(xué)生的情感距離,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化,要設(shè)身處地為學(xué)生著想,體諒他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系,才能拉近與學(xué)生的心靈距離,溝通情感,才能真正做到教書育人。
既然選取了"老師"這一職業(yè),就要無怨無悔!對教學(xué)過程負(fù)責(zé)。為了使自我的教學(xué)水平不斷提高,要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專業(yè)理論等;要多聽課,虛心請教,學(xué)習(xí)別人的長處,領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課,都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際狀況設(shè)計(jì)教案,做好充分的準(zhǔn)備,認(rèn)真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。對學(xué)生未來負(fù)責(zé)。教育是一個(gè)長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程,一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié),從而影響學(xué)生的正常成長。因此,老師要立足當(dāng)今,放眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,充當(dāng)人梯,為家長負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),為社會負(fù)責(zé),為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。對學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫忙學(xué)困生是教學(xué)工作的重任,因?yàn)橐粋€(gè)班級里面總存在學(xué)困生。對于學(xué)困生,老師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧,如課堂上多提問、多巡視、多輔導(dǎo),對他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績及時(shí)給予肯定和表揚(yáng),讓他們樹立信心,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
老師要勇于擯棄舊事物、理解新事物,要敏銳地了解新思想,認(rèn)真地研究新理論,主動地、迫切地學(xué)習(xí)新知識,開拓進(jìn)取,更新觀念,始終站在時(shí)代的潮頭,才能“百尺竿頭,更進(jìn)一步”。
童年讀書心得分享(優(yōu)秀19篇)篇二
傾聽你大腦中的聲音,尤其是重復(fù)的思維模式。傾聽時(shí),不要評判。
當(dāng)你傾聽思考時(shí),你不僅意識到它,而且意識到你正在觀察它。這樣一個(gè)新的`意識水平出現(xiàn)了,你將會感覺到思維背后更深層次的意識。因?yàn)槭チ肆α浚枷霑芸煜ⅰ?/p>
童年讀書心得分享(優(yōu)秀19篇)篇三
《假如給我三天光明》這本書終于讓我讀完了。有些段落讓我反復(fù)閱讀,海倫凱勒的故事深深的影響著我,讓我受益匪淺。
在書中,海倫說:知識給人以愛,給人以光明,給人以智慧,應(yīng)該說知識就是幸福,因?yàn)橛辛酥R,就是摸到了有史以來人類活動的脈搏,否則就不懂人類生命的音樂!。
的確,知識的力量是無窮的,正是知識使海倫創(chuàng)造了這些人間奇跡!她祈望擁有三天的光明去感受這個(gè)世界,使她熟悉身邊的一切,海倫。凱勤想看到的事物實(shí)在是太多太多了,然而這卻只是一個(gè)很美很美的夢。
海倫凱勒原來是位健康活潑的小女孩,在19個(gè)月大時(shí),因一場急病導(dǎo)致失明、失聰和失語,從此小小的海倫凱勒變得暴躁、任性和孤獨(dú)。
從此,海倫凱勒求知若渴,憑著自己驚人的毅力,在莎莉文老師的教育和幫助下,以優(yōu)等的成績完成了哈佛大學(xué)四年的學(xué)習(xí),成為人類歷史上第一位獲得文學(xué)學(xué)士的盲聾人。
海倫的三天就如此的充實(shí)美好,可我們還小,還有很多的三天可以創(chuàng)造美好的生活。一寸光陰一寸金,時(shí)光不再。對我們來說,我們需要的是頑強(qiáng)拼搏、努力前進(jìn)的意志,不向命運(yùn)投降的、自強(qiáng)不息的精神!
更重要的是要擁有一顆積極、樂觀、敢于創(chuàng)造奇跡的心!
童年讀書心得分享(優(yōu)秀19篇)篇四
隨著課堂教學(xué)的進(jìn)一步的深化改革,每一位教師都在尋找、積累和建構(gòu)自己的有效教學(xué)的經(jīng)驗(yàn),力求低投入,高產(chǎn)出通過一段時(shí)間的教學(xué)使學(xué)生獲得最大長進(jìn)、發(fā)展。筆者認(rèn)為當(dāng)前的閱讀教學(xué)要著眼于幾個(gè)點(diǎn)來優(yōu)化教學(xué)。
一、把握本文的基點(diǎn)。
各篇課文的基點(diǎn)各異,教師在解讀文本的時(shí)候要能準(zhǔn)確地把握課文的基點(diǎn),準(zhǔn)確把握課文的價(jià)值取向。雖說一千讀者一千個(gè)哈姆雷特,但是畢竟還是哈姆雷特,而不會變成孫悟空。因此準(zhǔn)確解讀文本是課堂教學(xué)的前提。
二、找準(zhǔn)課堂切入點(diǎn)。
就教學(xué)來說,找到個(gè)性化教學(xué)的視角,這是有效教學(xué)的關(guān)鍵所在。因?yàn)檫@樣可以使一堂課的教學(xué)內(nèi)容相對集中,學(xué)生學(xué)得相對透徹。一篇優(yōu)秀的文章,總有那種牽一發(fā)而動全身的點(diǎn)關(guān)鍵的詞語、文眼、警句、過渡段、文題,等等。在正確把握文本的基礎(chǔ)上,考慮到學(xué)生的實(shí)際情況,從教材中掏出極寶貴的可教因素,通過二度創(chuàng)作,精心設(shè)計(jì),突破一點(diǎn),可以讓每一個(gè)學(xué)生都積極地投入到教學(xué)過程中,促使學(xué)生的思維的觸角深入到文本的內(nèi)核,從而讓課堂成為自主、合作、探究的場所。比如有位老師上的《天鵝的故事》,緊緊抓住感動一詞,讓學(xué)生與文本親密接觸,感動老天鵝,感動天鵝群,感動老人,最后感動讀者,感動所有的人,讓人們懂得人與動物和諧相處,體會到天鵝的頑強(qiáng)和團(tuán)結(jié)精神。
三、捕捉情感興奮點(diǎn)。
有效的教學(xué)在于能夠了解學(xué)生的需要以及不同學(xué)生之間的差異。更重要的是,學(xué)生的需要和差異往往并不限于知識水平,而在于求知熱情。這就需要教師不僅要考慮我應(yīng)該講什么知識,還要考慮我應(yīng)該如何讓他對這些知識有熱情,善于培植學(xué)生的興奮點(diǎn),不斷地激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生就某個(gè)問題進(jìn)行質(zhì)疑、討論、爭辯和探索。教師的教學(xué)智慧和教學(xué)藝術(shù),就表現(xiàn)在如何合理而有效地點(diǎn)擊到學(xué)生愿意興奮、能夠興奮的關(guān)鍵點(diǎn)和關(guān)節(jié)點(diǎn)上,從而不斷推動學(xué)生智力和思維水平向更高的層次發(fā)展。
四、創(chuàng)設(shè)思維生成點(diǎn)。
教學(xué)中,教師要努力尋求知識生成、知識擴(kuò)展的發(fā)散點(diǎn),善于打開學(xué)生思維的空間,釋放學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,開發(fā)學(xué)生沉睡的潛能。尋求發(fā)散點(diǎn),并有效進(jìn)行思維的發(fā)散,要求教師具有開放的思維方式和廣闊的知識背景。在具體的操作上,可以利用課文所留出的空白點(diǎn),開展創(chuàng)造性閱讀活動;可以利用課文主題的相似點(diǎn),開展拓展性閱讀活動;可以利用教材中的未知領(lǐng)域,抓住知識盲點(diǎn),激發(fā)學(xué)生的求知欲望和探究熱情,指導(dǎo)他們進(jìn)行研究性閱讀活動;可以找到與其他學(xué)科、與社會生活的交叉點(diǎn),組織學(xué)生開展語文實(shí)踐活動等。如在教學(xué)《特殊的葬禮》一課時(shí),聯(lián)系課文內(nèi)容,讓學(xué)生試試寫寫菲格雷總統(tǒng)飽含深情,動人心弦的演講稿。一是能讓學(xué)生進(jìn)一步體會文章的情感,同時(shí)也對學(xué)生的語言進(jìn)行了訓(xùn)練,實(shí)現(xiàn)了人文性與工具性的有效統(tǒng)一。
童年讀書心得分享(優(yōu)秀19篇)篇五
在這個(gè)假期里,我讀過的一本高爾基的名著《童年》,使我更加感受到了父母對我的愛。
《童年》一著作主要是在講小主人公——阿廖沙在三歲至十一歲時(shí)一直在外祖父家中生活,那是一個(gè)瀕臨破產(chǎn)的小作坊,他的外祖父是個(gè)吝嗇,粗暴的人,經(jīng)常毒打外祖母及孩子們,可憐的阿廖沙曾被他用柳條打得失去知覺,外祖母也曾被打得致使頭發(fā)上的發(fā)針深深扎入她的頭皮里。而阿廖沙的外祖母呢,則是一個(gè)勤勞,善良的女人,他的外祖母給予阿廖沙堅(jiān)強(qiáng)活下來的力量,使阿廖沙感受到人間的溫暖,所以外祖母是他最主要的親人。
你看,阿廖沙的生活多么不幸啊!與他的冰冷世界相比,我們之間真是天壤之別啊!我們每天都在愛的田園下吸收營養(yǎng),快樂地長大,他使我明白了自己現(xiàn)在的生活是無比美好的。我們要珍惜現(xiàn)在的一切,努力來回報(bào)自己的父母,社會…不然,你看,雖然阿廖沙在正是讀書的好時(shí)候,但他卻不敢說出自己求學(xué)的欲望。而我們,家庭都在細(xì)心地用愛澆灌著我們,我們一定要知道現(xiàn)在美好生活的來之不易呀!
讀了這本偉大著作后,使我明白了父母對我的愛,我了解到了我自己所在的家庭環(huán)境,原來,我的家到處都洋溢著家人給我的溫暖呀!想想我原來總是身在福中不知福,成天抱怨爸爸媽媽不夠關(guān)心我,老是覺得他們做得不夠好,自己的生活沒有別人幸福,我的爸爸媽媽沒有別人的父母對孩子好。現(xiàn)在說起來,真有些羞愧啊!
現(xiàn)在我讀完了這本書,我明白了一些道理,就好像自己長大了許多,這本書真使我受益匪淺啊!
童年讀書心得分享(優(yōu)秀19篇)篇六
作為一名小學(xué)語文教師,我心中的理想課堂,它應(yīng)該是這樣的:寓學(xué)于樂之中,即每一個(gè)學(xué)生都能在課堂上樂于學(xué)習(xí),把學(xué)習(xí)當(dāng)作是一件玩的事。
在我們的印象中,說起上課,沒有多少人的第一印象會是上課是有趣的。為什么呢?因?yàn)槲覀儚男〗邮艿慕逃o我們的啟示是:知識是在枯燥乏味的課堂上由老師反復(fù)告訴我們和在課外由我們經(jīng)過不斷的反復(fù)作業(yè)練習(xí)而得到的。
那么,怎樣的事是我們都愿意主動做、樂意做的呢?那一定是從中可以獲得樂趣,獲得成功的事,這是人的天性。如果一件事是自己發(fā)自內(nèi)心厭惡的,那就算勉強(qiáng)完成,也不會有多高的質(zhì)量。學(xué)生主要的任務(wù)就是學(xué)習(xí),而我們現(xiàn)在看到的現(xiàn)象卻是他們對學(xué)習(xí)的厭惡,對學(xué)習(xí)的害怕。為什么呢,原因可能是多方面的,可能是對學(xué)習(xí)內(nèi)容的不感興趣,可能是覺得學(xué)習(xí)任務(wù)過重,也可能是對教師教學(xué)方式的不適應(yīng)等等。所以要讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),我們首先要改變的就是他們的學(xué)習(xí)的態(tài)度,變害怕學(xué)習(xí)、厭惡學(xué)習(xí)、逃避學(xué)習(xí)為好學(xué)習(xí)、樂學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)。那如何做才可以讓學(xué)生真正從心里愛上學(xué)習(xí)、樂于學(xué)習(xí)呢?我們可以從下面幾個(gè)方面著手改變。
一、讓所有學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的信心,品嘗成功的滋味。記得有句格言:“不是因?yàn)橛行┦虑殡y以做到,我們才失去自信,而是因?yàn)槲覀兪プ孕牛行┦虑椴棚@得難以做到。”由此看來,啟動學(xué)生自信心理系統(tǒng)是讓學(xué)生消除畏難情緒愿意去學(xué)的基礎(chǔ)。所以我們在平時(shí)的教育當(dāng)中應(yīng)經(jīng)常鼓勵學(xué)生,幫助學(xué)生樹立戰(zhàn)勝挫折和困難的勇氣,給孩子們灌輸一種信念:相信自己,正視自己,努力進(jìn)取就能成功。每個(gè)人都是期待獲得他人肯定的,成長中的孩子更是在乎家長、教師、同學(xué)對自己的看法。所以在教學(xué)過程中我們應(yīng)該想方設(shè)法的給孩子創(chuàng)造機(jī)會,讓他們通過自己的努力,在學(xué)習(xí)中獲得教師的肯定、家長的肯定、同學(xué)的肯定。
二、創(chuàng)設(shè)有趣的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中,學(xué)生充當(dāng)?shù)目偸钦n堂里被動的觀眾,欣賞迎合著教師的表演,他們在自己的課堂上沒有自己的話語權(quán),沒有自己的選擇權(quán),沒有自己的挑戰(zhàn)權(quán),知情權(quán)……而教師總是把已經(jīng)嚼得又嚼,沒有任何味道的知識強(qiáng)加給學(xué)生,讓他們裝進(jìn)腦子中去。在這種教學(xué)水平指導(dǎo)下,學(xué)生只是充當(dāng)了知識的儲存器,而且不善運(yùn)用,最終導(dǎo)致思想僵化。所以,要想學(xué)生發(fā)自內(nèi)心喜歡這樣的課堂確實(shí)強(qiáng)人所難。要改變這一現(xiàn)象,教師的改變是關(guān)鍵。讓教師走下講臺走進(jìn)學(xué)生中;讓教師把話語的權(quán)力換給學(xué)生;讓學(xué)生成為自己課堂的導(dǎo)演、演員,參與集體的表演;讓更多學(xué)生感興趣的童話、故事走進(jìn)課堂……讓我們打破那個(gè)成人化的課堂,還一個(gè)童趣的課堂給學(xué)生。
三、讓學(xué)生愛上自己的教師,親其師信其道。每一個(gè)教師都不應(yīng)忽視自己的人格魅力。一位學(xué)生愛戴的教師,她的言傳身教勝于千言萬語、苦口婆心。一位學(xué)生喜愛的教師,學(xué)生樂于走進(jìn)她的課堂,樂于與她相處的四十分種,樂于與她進(jìn)行學(xué)習(xí)上的溝通,生活中的交流。@_@我是分割線@_@以上所說只是自己的幾點(diǎn)想法,但在我們素質(zhì)教育和質(zhì)量教育兩手都要抓,兩手都要硬的教育方針下,是否能真正實(shí)現(xiàn),是否真能改變現(xiàn)有的教育現(xiàn)狀,我們不得而知。
以前看過一篇文章,說的是新加坡的教育。新加坡是有名的花園城市,不僅生活的環(huán)境很美麗,他們的教育方式也讓我羨慕、心向往之。摘錄如下:
童年讀書心得分享(優(yōu)秀19篇)篇七
幼兒教師應(yīng)有愛心、耐心、責(zé)任心和專業(yè)的知識,并細(xì)心的照顧孩子的衣食起居。當(dāng)然專業(yè)知識并不是只懂得自己的一點(diǎn)專業(yè),對于專業(yè)以外的東西一概不知也毫無興趣。比如:他們非常缺乏常識,就像一些不食人間煙火的人,他們對時(shí)事等問題發(fā)表的拙劣看法,時(shí)常成為人的笑柄。理想的幼兒老師應(yīng)該胸寬廣,富地獻(xiàn)身精神,充滿仁愛之心,理想的老師應(yīng)該能夠看到矛盾和缺陷,并立志去解決它,做到公平、公正、公私分明,正確地對待工作中的問題。
(一)愛心。
如果一個(gè)教師在孩子做錯事以后也不告訴原因就斥責(zé)或打罵,而不是耐心的講道理,反而久而久之孩子會變得頑固、冷酷、殘忍,會失去自尊心、自信心,給孩子內(nèi)心世界造成了很大的傷害,對孩子將來的發(fā)展也有一定的影響。
對待孩子要有正確的態(tài)度和耐心,不管你有多忙多煩,都應(yīng)該做到孩子問什么,就回答什么,在向孩子傳播知識和方法時(shí)決不能嫌麻煩,敷衍塞責(zé),應(yīng)該了事,一定都要真實(shí)合理,只有這樣的教育才能使孩子成為對社會矛盾和缺陷有辨別能力的人也只有這樣才能發(fā)揮出孩子潛在的能力。如果培養(yǎng)出來的人辨別不出人間的好壞和善惡,對世界沒有思考的認(rèn)識,這類人越多將會成為社會的累贅。
(三)責(zé)任心。
如果一位教師沒有責(zé)任心,他不管孩子是否來上課了,是否學(xué)會了孩子在什么地方發(fā)生什么事他一概不知,這樣的教師我想是不會教出好學(xué)生,如果我們每個(gè)人都忘記自己的責(zé)任或?qū)ぷ鞑回?fù)責(zé),后果不堪設(shè)想。
(四)溝通和理解。
溝通和理解最重要,不管是家長和老師還是孩子和老師等等。如果一個(gè)老師對溝通技能方法的.掌握非常好,與孩子示來社會適應(yīng)能力的高低緊密相聯(lián)。如果一個(gè)孩子從小在家學(xué)會與家庭成員溝通,在幼兒園學(xué)會與教師同位的溝通技巧,當(dāng)他走入社會時(shí),他也能很快地與他人溝通,更重要的是與他們溝通是建立在理解的基本上,而不是不講理的亂說一通。
教師是太陽底下最光榮的職業(yè),因此我們教師應(yīng)取長補(bǔ)短,盡力讓自己成為別人心目中的理想教師。
暑假期間,我閱讀了《做不抱怨的教師》一書,我感受頗深。一直以來,教師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下最光輝的事業(yè)。可是隨著時(shí)代的發(fā)展,獨(dú)生子女是越來越多,家長對教師的要求也是越來越高,這就無形之中給我們教師帶來壓力。所以我們教師要調(diào)節(jié)好自己的心態(tài),對生活充滿信心,對工作有較好的滿意度,建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡單而充實(shí)。
抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅,也不會讓我們的生活和工作添姿加彩,反而會讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加,從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧,教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中,如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法,順應(yīng)自然,那么孩子們的笑臉會不會更多些呢就像有些老師,學(xué)生考了96分還是不夠,似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿足于孩子的成績。就像有的學(xué)生上課稍不認(rèn)真,一旦被老師抓住,馬上就會被批評一頓;下課跟同學(xué)有些小摩擦,又被認(rèn)為是打架。其實(shí)冷靜下來,仔細(xì)想想,一堂課40分鐘,誰能保證什么小動作也不做。只要學(xué)生改正過來就行了。“很多時(shí)候,學(xué)生之間的小摩擦,也不那么緊要。”這正如自然萬物的生長一樣,在摩擦的過程中,學(xué)會了與他人相處的藝術(shù)。因此,我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會生存,在摩擦中成長,這是一種自然選擇的過程,而在此過程中,我們教師不必代勞。
童年讀書心得分享(優(yōu)秀19篇)篇八
我們在思考中所認(rèn)同的自我就是自我。對于小我來說,當(dāng)下幾乎不存在,只有過去和未來才是最重要的。小我總是想要復(fù)興過去,因?yàn)闆]有過去,你會是誰?小我也將投射自己到未來,以確保它繼續(xù)生存。即使當(dāng)小我關(guān)心現(xiàn)在,它也不關(guān)心現(xiàn)在,因?yàn)樾∥覐倪^去的角度看現(xiàn)在。因此,在日常生活中,我們應(yīng)該練習(xí)專注于當(dāng)下,比如洗手的時(shí)候,專注于所有與洗手有關(guān)的感覺,或者觀察自己的呼吸。通過這種方式,我們可以在我們的思維中創(chuàng)造一個(gè)缺口。當(dāng)我們的思維是空白的時(shí)候,我們可以感受到內(nèi)心的平靜。
感受那一刻。所以我們所有的痛苦都來自思考和時(shí)間。
如果你不想制造痛苦并增加過去的痛苦,請不要制造時(shí)間。除了做必要的事情,至少不要浪費(fèi)時(shí)間。一定要意識到現(xiàn)在是你擁有的一切。任何人都不可能存在于當(dāng)下之外,對吧?如果你不關(guān)注當(dāng)下,你所經(jīng)歷的所有情感痛苦都會留在你的身體里。它們將與你過去的痛苦融合,在你的大腦和身體中扎根。這些積累的疼痛在體內(nèi)形成一個(gè)負(fù)能量場“身體的疼痛”。我們每個(gè)人都生活在“痛苦的身體”中。有時(shí)候你會看到一個(gè)溫柔的人突然暴怒,這是他痛苦的`身體被喚醒。通常,當(dāng)某些東西與你過去的痛苦產(chǎn)生共鳴時(shí),疼痛的身體處于休眠和激活狀態(tài)。痛苦的身體以我們的負(fù)面情緒為食。一旦你被身體的疼痛所控制,你就會想要更多的疼痛。如果你認(rèn)同你的痛苦,痛苦的身體會變得越來越強(qiáng)壯。當(dāng)你開始停止認(rèn)同它并觀察它,它就不再能控制你的思維。
剛才提到思考和時(shí)間是密不可分的。當(dāng)你把時(shí)間從腦海中移開,它就會停止——除非你選擇利用它。當(dāng)你認(rèn)同自己的想法時(shí),你就會不由自主地被時(shí)間所控制。你完全沉浸在對過去的回憶和對未來的期待中。你不愿意接受現(xiàn)在,不愿意讓它存在。我們可以用觀察者的方式來觀察我們自己想要逃避現(xiàn)實(shí)的思維慣性。當(dāng)你開始觀察時(shí),你會發(fā)現(xiàn)你總是把未來想得比現(xiàn)在好或壞。如果你是好的,你將充滿期待。如果你是壞的,你會焦慮。
童年讀書心得分享(優(yōu)秀19篇)篇九
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
工作帶來幫助。
我在假期里有幸讀了《童年》這本書。《童年》是高爾基自傳體三部曲的第一部,主要講述了高爾基幼年時(shí)期三歲至十歲這段時(shí)間生活的斷面。
《童年》這本書主要揭露和批判了當(dāng)時(shí)俄羅斯幾十紀(jì)形成的小市民的生活方式及精神特征,鞭打了小市民的卑鄙靈魂。我想我們應(yīng)該廟是那些卑鄙的小人,而尊重正直善良的人,最后我要說的是:“黑暗終究會過去,我們向著光明而奮斗吧!”
阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的:貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個(gè)黑暗的家庭里,有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事,也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了,有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識很多其他的人:搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺,等等。阿廖沙從家人的一些奇怪的舉動中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比,我們的童年是燦爛的,是彩色的;是沒有煩惱痛苦的,更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做打,因?yàn)槲覀儚臎]有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當(dāng)然,除此之外,我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角,為爭奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個(gè)無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的恐怖事件。
天哪,如此比較,我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里,被甜水泡著,被金燦燦的錢堆著……我們是多么幸福呀!我們從來不用考慮衣食住行,這讓大人么操心就足夠了,還輪不到我們呢。
但擁有著這些,我們并不知足。我們總是奢求更多。因?yàn)椋谖覀冄劾铮笕藗儝赍X是那樣的容易,似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真啊。的確,我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到人間獨(dú)自闖蕩。但讀過《童年》之后,我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈,我們應(yīng)該不再浪費(fèi),我們應(yīng)該學(xué)會珍惜。
那么,就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈,不再浪費(fèi);我們開始為長輩著想,體諒他們;我們更應(yīng)該開始滿足自己的幸福生活。為了以后,為了將來,為了我們到人間的那一天。
暑假里,我讀了《童年》,感受到了作者兒時(shí)的悲慘遭遇,覺得我是幸運(yùn)的,起碼我比他幸福。
作者3歲時(shí),父親病故,而自身的母親就帶他回了娘家。可惜外公是個(gè)自私、貪婪而又專橫的小業(yè)主,殘酷剝削雇工,但是資本主義的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財(cái)夢,從此破產(chǎn)以至于貧困潦倒。可憐的母親改嫁之后,生病而死,十一歲的作者被外公殘忍地趕出了家門,到社會上自謀生路。高爾基真實(shí)地描述了自已苦難的童年。
我為自身慶幸沒有出生在那個(gè)時(shí)代,沒有受到這種苦,自身有疼愛我的父母……我感到很幸福,因?yàn)槲矣幸欢蚊篮玫耐辍S浀迷谛r(shí)候,我很調(diào)皮,也很淘氣,經(jīng)常做一些稀奇古怪的事。有一次,阿姨幫我買了幾條小金魚,但她沒告訴我怎么養(yǎng)就走了,爸爸媽媽媽又不在家。我看到柜子上有一個(gè)插著花的花瓶,靈機(jī)一動,把花瓶拿下來,丟掉里面的花,加了點(diǎn)水,把小金魚放了進(jìn)去。
看到小金魚在花瓶中自由自在地游來游去,心里樂滋滋的。到了晚上,媽媽回來了,看到我趴在桌上一動不動地看花瓶,就笑著問我:“你干嘛呢?”“看金魚呀!”我回答道。媽媽一聽,說道:“啊?不會吧!你把金魚放在花瓶里了。不行,這花瓶一會兒姥姥還要拿走呢。”我二話沒說,把花瓶抱進(jìn)房間,就是不讓她們拿走。最后,媽媽拿我沒轍,只好打電話給外婆,告訴她事實(shí),姥姥聽了這件事,也哈哈大笑起來……我的童年就是這樣充滿了歡樂、充滿了幸福,所以我要珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。!
《童年》這本書,我有很大的啟發(fā),書中告訴我們要執(zhí)著求知、不怕困難、持之以恒、積極的態(tài)度對待學(xué)習(xí)和生活!
今年寒假,我讀了小說《童年》這本書。小說《童年》是高爾基所著,它與《在人間》及《我的大學(xué)》被人們稱為“自傳體三步曲”。
我的桌上靜靜的躺著一本書,它不是很厚。可空蕩蕩的桌面上,那本書的闖入顯得唐突極了。細(xì)細(xì)碎碎的幾縷陽光灑在書上,封面上的兩個(gè)金色的粗體大字被照得閃閃發(fā)光——童年。若揉揉眼,眼光再往下移那么個(gè)幾厘米,也許會有一行字——蘇聯(lián),高爾基。于是我知道了,小說《童年》是高爾基寫的。
高爾基這個(gè)人,我不敢不尊敬。高爾基他的作品,我不敢不稱贊。我曾看到過一段話“俄羅斯藝術(shù)大師的作品,一直是我的教科書。藝術(shù)大師們都有大堆大堆的胡子。列夫·托爾斯泰是的老祖父。他生著一大堆胡子。而高爾基也有胡子,大堆大堆的。”
高爾基的作品是我的童年的伙伴。后來我發(fā)現(xiàn)在之后的中。
學(xué)生。
活里將會學(xué)到他的《海燕》,里面有這么一段“在蒼茫的大海上,狂風(fēng)聚集著烏云。在烏云和大海之間,海燕像黑色的閃電,高傲地飛翔。”
高爾基這個(gè)形象是俄羅斯一代新人的代表,他的成長道路是俄羅斯千百萬勞動者走向革命、走向新生活的道路。我要象他一樣,認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí),汲取廣博的知識,如同即將沖鋒的戰(zhàn)士,做好出發(fā)前的準(zhǔn)備,為了實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想而努力奮斗。
心得。
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我在網(wǎng)上閱讀了高爾基的《童年》,它講述了十九世紀(jì)俄羅斯家庭的生活。在高爾基那有幾分灰暗的文字中,我讀懂了故事的大概。
以父親的死亡為開頭,這個(gè)故事注定是灰暗卻思緒凌亂的。序幕拉開,他那貧窮的家境讓我驚訝,從家里到姥爺家,過程顛簸而又充滿著讓人近乎窒息的陰沉的心情。來到姥爺家,他那不計(jì)其數(shù)的親戚和古怪的姥爺讓人思緒混亂。或許他姥爺?shù)墓殴殖苏Z言及各種規(guī)矩上可以體現(xiàn),還能從他的外貌上體現(xiàn):尖鼻子、紅頭發(fā)、紅胡子及那瘦小的身軀讓人不禁聯(lián)想到擁有胡蘿卜似的鼻子的巫師。
讓人感到灰暗的是他的親人相繼死去,或被厄運(yùn)纏身。而更恐怖的是姥姥姥爺和其他人卻司空見慣。這像是在品一瓶葡萄酒,前調(diào)有些酸,引出了中間的辛辣。高爾基似乎對于死有超出常人的理解,他把茨岡的垂死掙扎描寫得淋漓盡致,“血像一條河緩緩的流淌著,流向門外”。
在這篇文章中,不乏出現(xiàn)一些高爾基式的幽默,例如阿列克塞與神甫的對話:“彼什柯夫,把書帶來了嗎?是不是?”“沒有,是不是?”“什么‘是不是’?”“沒有,是不是?”這成了灰色天空中的一盞燈,點(diǎn)亮了一小塊被鉛灰色籠蓋的地方。紅葡萄酒的收后調(diào),也就是回味,是一股泛著苦澀的甜味。
《童年》的最后一節(jié)到處都體現(xiàn)出了一種溫暖的氣息,即使是。
母親。
的死也是輕描淡寫的,不知是因?yàn)榭催^太多的生死,我只注意到那些溫暖的瞬間。葡萄酒的苦澀是會沒有的,灰色的天空也會被點(diǎn)亮的。
童年讀書心得分享(優(yōu)秀19篇)篇十
在暑假里我通讀了四大名著之一《水滸傳》。
整部水滸傳,主要是講了在北宋末年,高俅弄權(quán),整個(gè)朝廷奸臣當(dāng)?shù)馈J且运谓瓰槭椎?08位好漢被逼無奈反上梁山。之后受朝廷招安,在出兵征討方臘時(shí)死傷過半,最后不幸起義失敗。
我在讀書時(shí),常常會被作者那入情入境的描述給深深地吸引住了,似乎那情景就在我眼前發(fā)生一般。每當(dāng)我讀到宋江在梁山泊義聚108位好漢時(shí),我似乎熱血沸騰。每當(dāng)我讀到宋江率領(lǐng)大軍殺得高俅落荒而逃、丟盔棄甲時(shí),我不禁拍手稱快。當(dāng)我讀到書末宋江和其他頭領(lǐng)慘死時(shí),卻又忍不住涕淚縱橫。
在水滸傳里,宋江一向都是忠義兩全,因?yàn)樗闹伊x所以在他的身邊凝聚了一群英雄好漢。無論是來自敵營,還是與宋江素昧相識,這些好漢們都會死心塌地的為宋江赴湯蹈火。也正是因?yàn)樗闹伊x,在當(dāng)他得知皇帝賜給自己一瓶毒酒時(shí),仍無怨無悔。還怕李逵聽到自己的死訊了后再去造反,毀了自己的一世忠義。于是又將李逵一齊拉下了黃泉路。能夠說成就宋江的是他的忠義,毀了宋江的也還是他的忠義。
在水滸傳中,還有一個(gè)人給我留下了很深的印象。在他的身上我能夠看到幾分張飛的影子。我們能夠做一個(gè)比較。他們共同點(diǎn)有很多,第一:“他們兩人都是愛酒如命,而且酒風(fēng)不正。”張飛醉酒后喜歡鞭打士卒,而李逵呢則是“酒性不好,多人懼他”。第二:“他們都有著驚人的武藝。”李逵是一把板斧,幾乎天下無敵。張飛的武藝按照關(guān)羽的.說法是:“百萬軍中取上將首級如探囊取物。”第三:“這兩人都很魯莽。”李逵的魯莽常在言行舉止中流露出來。張飛則在他那火辣辣的性格上。當(dāng)然張飛在有些時(shí)候還是有點(diǎn)細(xì)心的。
我覺得水滸傳中雖然有一些血腥的場面在里面,但它絕對是一本很有價(jià)值的讀物。
灰塵,讓心靈貼書近些,那讓人窒息的隔閡呵,隨輕塵一同飄散。
拭痕之下,《水滸傳》赫然在目。近聞,仿佛還有那絲絲縷縷沁人心脾的油墨清香。想當(dāng)初,我捧著這本書像寶貝似的,生怕跌壞了它,在燈光下津津有味地讀著,還拿支筆在上面圈圈畫畫呢!什么《林沖雪夜上梁山》《武松景陽岡打虎》《魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西》等等,信口拈來。這些故事中我較喜愛的是《魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西》了。當(dāng)時(shí)魯達(dá)是個(gè)提轄,為了幫助金老漢父女而打死了號稱“鎮(zhèn)關(guān)西”的鄭屠。我再次看到時(shí),體會到了它的真正含義,雖然魯達(dá)有著超群的武藝和赫赫軍功,又擁有極為重要的職務(wù),憑著這些,他可以生活的很好。但是他從不擺架子,從不貪小便宜,他有一顆正義的心,愛憎分明,路見不平拔刀相助,為金氏父女打抱不平,是一個(gè)疾惡如仇的人物。閉目回想,仿佛眼前還能浮現(xiàn)行俠仗義的魯達(dá)。
相比之下,《水滸傳》里的還有一個(gè)人物——高俅,他呢?一開始只是一個(gè)到處蕩游﹑不務(wù)正業(yè)的破落戶子弟,只因踢得腳好球,被成為皇帝的端王提拔為殿帥府太尉。高俅因?yàn)橥踹M(jìn)父親以前教高俅學(xué)習(xí)使棒,被王進(jìn)父親一幫打翻在地,有三四個(gè)月將息不起,借著自己太尉的身份逼得王進(jìn)走投無路,只好連夜奔走。這種卑鄙小人,與魯達(dá)那正義凜然的精神,簡直是天差地別。
施耐庵給了我們一個(gè)透明的不摻一絲雜質(zhì)的世界,并將一個(gè)個(gè)同樣透明鮮活的人兒呈現(xiàn)在我的眼前。對此,我們也只能以一顆透明的一如美人魚晶瑩的淚珠般的心,去接受對我們靈魂深處的拷問。
燈熄了,《水滸傳》在灑滿銀輝的桌子上靜靜地躺著,它的主人也在美妙的夢境中熟睡了。
當(dāng)我看完《水滸傳》時(shí),我長長的舒了口氣,我被書中的一個(gè)個(gè)英雄豪杰震撼到了。作者施耐庵將書中的每一個(gè)角色刻畫的個(gè)性鮮明。
童年讀書心得分享(優(yōu)秀19篇)篇十一
常言道:"茶亦醉人何必酒,書能香我不需花。"我們渴望讀書,渴望獲得知識,但是我們卻常常會有這樣的疑惑:我們就應(yīng)如何讀書?自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念,什么"書中自有黃金屋"等等,都不足取。
為了使讀書到達(dá)更好的效果,我除了善于動腦,找到所讀文章的"眼睛",心領(lǐng)神會之外,還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說:"好記性不如爛筆頭",把思考的結(jié)果整理出來,寫成筆記和感想,既有助于思考,也能夠幫忙我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書,我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等,或做一些記號。它會加強(qiáng)我們對文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過的文章,有沒有做過評注的,效果大不一樣。
常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的,老師的話簡直比圣旨還靈,回到家里就誰的話都不聽了。”在研讀中,我想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的完美的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中,我有意或無意中出了這個(gè)那個(gè)錯,學(xué)生都會及時(shí)地為我指出,這樣不僅僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級氣氛也極為活躍。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。回想每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對我的感激和敬意是,我的情緒都莫名的激動,我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會是教師的成功,來自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,首先就認(rèn)識教師是什么?要教好自己的學(xué)生,首先務(wù)必認(rèn)識學(xué)生是什么?答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生就應(yīng)學(xué)會的`,更就應(yīng)是我們教師要學(xué)會的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn),做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累,一向以來,我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒,堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世,以“嚴(yán)于律己,寬于待人”為原則,我覺得,作為一位教師,首先務(wù)必做到:
一、說到做到,從不失信;
二、言傳身教,以身作則;
三、尊重學(xué)生,一視同仁;
四、講求效率,仔細(xì)認(rèn)真;
五、嚴(yán)于律己,寬于待人;
六、精讀細(xì)講,教學(xué)相長。
話又說回來,常言道:書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難。有人說,教給學(xué)生一杯水,教師就應(yīng)有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。我以為,教師不僅僅要有一桶水,而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許,為有源頭活水來","是固教然后知困,學(xué)然后知不足也"。因此,在學(xué)習(xí)中,書本是無言的老師,讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員帶給了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會中的個(gè)體學(xué)習(xí),猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請便。個(gè)體完全能夠針對自身的切實(shí)需求,選取和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
簡言之,同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際,我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長期地持續(xù)一顆好奇心,想一想這天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我這天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然有進(jìn)步。
童年讀書心得分享(優(yōu)秀19篇)篇十二
世界文明發(fā)展的歷史長河中,出現(xiàn)過許多經(jīng)典而又膾炙人口的著作,如魯迅的吶喊、故鄉(xiāng),曹雪芹的紅樓夢、葫蘆僧判斷葫蘆案它他不僅涉及傳統(tǒng)文化各個(gè)方面,還包括了哲學(xué)、政治、歷史、文學(xué)等。這些著作不僅在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生過巨大的作用,還對后代的子子孫孫產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,其中所蘊(yùn)含的思想智慧已成為了全人類的寶貴財(cái)富。
隨著人類文明的歷史發(fā)展,各種文化越趨繁榮,我們有必要繼承和學(xué)習(xí)這種文化成果,而且文學(xué)作品是人類文化寶庫中的瑰寶。
但是高爾基童年讀起來又有一種特別的風(fēng)味,這是有三部曲的自傳體:童年、在人間、我的大學(xué),描寫了作者從生活底層走向革命道路及勞動者尋找真理的歷程。
阿廖沙的外祖母是一個(gè)慈祥善良、聰明能干的人,而且還很熱愛生活。她像一盞明燈,照亮了阿廖沙孤獨(dú)的心。正是因?yàn)檫@樣使阿廖沙在黑暗的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心,并成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛心的人。
法國著名作家羅曼、羅蘭說:在俄國文學(xué)中,我從來沒有讀過比您更完美的作品。您從來沒有如此成功地顯示過你的寫作才能。
每個(gè)人連童年中都擁有美好的回憶,而阿廖沙卻沒有。每當(dāng)他在大街道上尋找賣錢的東西時(shí),而我卻坐在教室里學(xué)習(xí),他每天要被祖父打罵,而我卻能生活在溫馨的家庭中感受著父母的關(guān)愛。
阿廖沙每天生活在黑暗的環(huán)境下,而我卻能從老師地方汲取知識,但是我們卻沒有他的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢,我讀完后才明白我們必須在一定的時(shí)間里鍛煉出屬于我們自已的戰(zhàn)甲!
童年像初升的太陽朝氣蓬勃,但又像來不及許愿的流星一樣,稍縱即逝。
風(fēng)將記憶中的花瓣,那么美,天空依然藍(lán)的很遙遠(yuǎn),很廣闊。真希望畫面停滯于此停在這屬于我們美好的童年回憶中。
讓我們在童年的尾聲中,畫上一個(gè)圓滿的句號吧!
童年讀書心得分享(優(yōu)秀19篇)篇十三
每一個(gè)人都有自己值得回憶、值得珍惜的美好時(shí)光。這段時(shí)間,我讀了一本書。它的書名叫《童年》。
這本書是黑龍江省趙斌寫的。主要寫了他的童年,趙斌的家境非常貧窮,他有三個(gè)哥哥,他的大哥是小學(xué)老師,二哥三哥都在學(xué)校讀書。一個(gè)不滿一歲的弟弟,在他八歲那年,媽媽的死更給他們的家庭造成了很大的壓力。于是家里所有的家務(wù)活,都輪到了他的身上。同時(shí)也宣告了他苦難的童年真正的來臨。洗衣、做飯、養(yǎng)雞、養(yǎng)鴨、喂豬、照看弟弟、下地干農(nóng)活。這些就是他一整天要完成的'事情。如果做不好,還會面臨爸爸的打。有一次,他和兩個(gè)哥哥去森林里砍柴,竟然差點(diǎn)被狼給吃掉,但是趙斌以他堅(jiān)強(qiáng)的精神不怕苦、不怕累。還自學(xué)了小學(xué)所有的課程。
讀完這本書后,媽媽問我:“你和趙斌比起來誰幸福?”我毫不猶豫的回答:“當(dāng)然是我幸福了!”是的,與趙斌比起來,我簡直就是生活在天堂里,我吃的用的應(yīng)有盡有,而他卻是連溫飽都解決不了。可是在這么艱苦的環(huán)境里,趙斌最后讀了兩所大學(xué),分配到中央直屬機(jī)關(guān)工作。我應(yīng)該向趙斌學(xué)習(xí),爭取也考上理想中的大學(xué)。
這個(gè)故事,激勵著我,它讓我知道:人生是彎彎曲曲的,有快樂也有痛苦。同時(shí)也讓我明白;苦難,也是一所學(xué)校。
童年讀書心得分享(優(yōu)秀19篇)篇十四
書,宛如神圣的殿堂,那么令人心馳神往;書,好似一葉小舟,載著我們駛向浩瀚的知識海洋!莎士比亞說,"生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀"。宋代文學(xué)家蘇軾說"腹有詩書氣自華"。
一個(gè)不愛讀書的教師,絕對談不上有什么高雅的氣度。"氣"是包裝不出來的。現(xiàn)實(shí)生活中,不管你是大學(xué)生,還是研究生,學(xué)到的知識只是知識海洋里的一滴水,何況當(dāng)今社會新知識不斷涌現(xiàn),知識的陳舊率和淘汰率速度日益加快。當(dāng)今社會上浮躁之風(fēng)盛行,功利之心蔓延,在這樣一種情況下,最有文化的校園這一片土壤,也沾染了這樣一種風(fēng)氣。作為一個(gè)校園,它應(yīng)當(dāng)是文化的沃土,文化的沃土離不開讀書,"藏金藏銀不如藏書,酒香花香不及書香",教師只有讀書,他才不會落伍。
讀書是中華民族的傳統(tǒng)美德。孔老夫子讀《周易》,至于韋編三絕;西漢學(xué)者匡衡,少時(shí)為借書,寧肯給別人白白干活不要工錢;劉向曾說"書猶如藥也,善讀可以醫(yī)愚";大詩人陶淵明更是"開卷有益,便欣然忘食";戰(zhàn)國蘇秦"頭懸梁,錐刺股";晉代孫康"如囊螢,如映雪"明末顧炎武"白頭至老,未嘗一日廢書";等等,這些都讓人欽佩不已,古人的治學(xué)精神實(shí)在讓人感動,就是在近代史上,大凡有成就的人也無不重視讀書和學(xué)習(xí)。
與其用華麗的外衣武裝自己,不如用知識武裝自己,"知識就是力量",教師博覽群書,定會受益匪淺。讀西方的名著,可以體味其中博大的人文關(guān)懷和自由思想:讀鑄之金石的典籍,可以品味它的情辭并茂和垂之久遠(yuǎn);讀教育教學(xué)刊物,可以發(fā)現(xiàn)促進(jìn)工作的雋永小語。腹有詩書,其品自高,腹有詩書,其德自謙,腹有詩書,其身自正。作為我,我心向往大自然的安排,靜看、行吟、臥觀,青燈讀書萬卷,布衣行路萬里,成為智慧的女教師:擁有優(yōu)雅的氣質(zhì),脫俗的情味,伶俐的談吐,靈慧的頭腦,秀外惠中,別有魅力。
然后,用自己的學(xué)識、智慧、德行、教養(yǎng)、個(gè)性、氣質(zhì)等等燴成一鍋心靈的雞湯,脯育我的學(xué)生做一個(gè)真真正正的"腹有詩書氣自華"少年君子。"桃李不言,下自成蹊",一個(gè)手不釋卷的教師,肯定會在學(xué)生中產(chǎn)生極大的影響,成為學(xué)生心目中的理想的教師,因?yàn)檫@樣的教師,已經(jīng)送給了學(xué)生一份人生的珍貴禮物————終生喜歡閱讀的好習(xí)慣。
各位同仁們:讓我們靜靜的讀吧,讀風(fēng)也蕭蕭雨也瀟瀟,讀綠了芭蕉紅了櫻桃,讀梨花院落黃花滿地,讀水瘦山寒雨恨云愁,讀秦磚漢瓦唐風(fēng)宋韻,讀劍膽琴心金戈鐵馬,讀陌上花開階前葉落,讀云卷云舒花開花謝,讀西山長雪寒江孤舟,讀十里長亭芳草連天。總而言之,一句話:發(fā)憤識盡天下字,立志讀遍人間書!
童年讀書心得分享(優(yōu)秀19篇)篇十五
思考是開悟的最大障礙。思考只是一種工具。但是我們大多數(shù)人都被思想所控制,成為思想的`奴隸。你能在任何時(shí)候做這件事來釋放你的思想嗎?我們有時(shí)會想到不愉快的事情。當(dāng)別人建議我們說,不要想它,但我們能控制它嗎?我們通常說我無法控制自己。這是我們內(nèi)心不安的根源。我們中的許多人甚至每時(shí)每刻都在思考。我們認(rèn)同我們所想的一切,甚至是我們自己。大腦只是完成任務(wù)的工具。當(dāng)任務(wù)結(jié)束時(shí),大腦應(yīng)該休息。
那么我們怎樣才能把自己從思考中解放出來呢?
童年讀書心得分享(優(yōu)秀19篇)篇十六
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
我是來自20級知行文科試驗(yàn)班的。今天非常榮幸能夠作為大二的leader代表在這里發(fā)言,與大家分享在大學(xué)生活中,我對于閱讀的思考和體會。經(jīng)歷了一個(gè)學(xué)年的閱讀過程,我漸漸發(fā)現(xiàn),讀書的旅程,總會經(jīng)歷這樣三個(gè)階段:以心頭的疑問和好奇為開始,以開放的思考和交流為過程,以寬闊的視野和心態(tài)為收獲。在知行書院的睿德讀書會,在這段即將開啟的閱讀之旅中,我們每一個(gè)人,都將與經(jīng)典一同成長。讀書的源起,總要追溯回我們心中對于這個(gè)世界,對于自身生活的種種疑問。“問渠那得清如許,為有源頭活水來”,只一個(gè)“問”字,便成為我們潛入書海,追尋活水的最初動力。我們帶著自己生活中遇到的問題,帶著觀察身邊社會生活的問題,乃至帶著這個(gè)時(shí)代、這個(gè)國家的問題,開啟一段閱讀的旅程,叩開古代賢者與現(xiàn)代智者的大門。
在中國經(jīng)典的研讀中,我們追問著儒家與道家的矛盾與融合,閱讀先秦諸子在戰(zhàn)亂時(shí)代的憂國之心和對社會治理的獨(dú)特構(gòu)想,尋找古文書簡中對于現(xiàn)代治理的闡釋與啟發(fā);在西方經(jīng)典的閱讀中,我們追問著希臘與羅馬的興盛與衰亡,品味柏拉圖與西塞羅的人生智慧和政治哲學(xué),尋找海洋文明在歷史起點(diǎn)上的原初表達(dá);在貝卡利亞的法律世界里,我們追問著犯罪與刑罰的歷史、發(fā)展與未來,尋找“心中飽含正義,目光游走在事實(shí)與法條之間”在今日法治社會的意義;在亞當(dāng)斯密的經(jīng)濟(jì)藍(lán)圖中,我們追問著分工、財(cái)富與道德的關(guān)系,尋找政治經(jīng)濟(jì)體系里恒久不變的自由與正義。在這些問題的背后,是我們在這個(gè)涉世未深而又見識初成的年紀(jì),對于自我和外在環(huán)境的好奇與探求之心。所有的疑惑不一定都能夠在書中找到答案,但我們又深知,讀書的意義并不在于那一個(gè)確定的答案,而在于在這追問的過程之中,我們能遇見多少不同的經(jīng)典的闡述,能在多少矛盾與對立的觀點(diǎn)中求得包容與新知,能啟發(fā)出多少創(chuàng)新的更深層次的思考與追問。我們因疑問和好奇而踏上閱讀的旅程,不問終點(diǎn)何在,只求能夠在字里行間見識最美的風(fēng)景。
讀書的過程,也是一個(gè)思考和交流的過程,我們深刻地思考心中的“獨(dú)立之精神”,開放地交流書中的“自由之思想”。“窗竹影搖書案上,野泉聲入硯池中”,這是獨(dú)自閱讀時(shí),屏神凝思的安靜與自在;“談笑鴻儒,賭書潑茶”,這是共同交流中,思想碰撞的趣味與欣喜。獨(dú)立思考者,能夠養(yǎng)成細(xì)細(xì)品味、深思熟慮的閱讀習(xí)慣,作為平等交流的基礎(chǔ);交流互助者,則能接納相同與相異的觀點(diǎn),激發(fā)更為深入的思考探求。思考能夠給我們的生活帶來有深度的平靜。在大一的學(xué)習(xí)生活中,我曾困惑于每日課堂講授的種種不同的乃至矛盾的學(xué)術(shù)觀點(diǎn),也曾困惑于緊張忙碌生活的意義,直到有一天在圖書館的自習(xí)室念書,在一個(gè)安靜自在的環(huán)境中讀到古今作者面對矛盾處境的作為和他們生活的經(jīng)歷,讀到“以無生之心態(tài)做有生之事業(yè),以悲觀之心情過樂觀之生活”的態(tài)度,讀到一種閱讀和思考帶來的心境平和的快樂,從此自己也立下了“橫掃北航圖書館”的宏愿。而交流,則能夠給我們的生活帶來有廣度的視野。在大二的德國古典哲學(xué)研討中,我們面對著笛卡爾、斯賓諾莎、康德,這些偉大哲學(xué)家的著作,本感不明覺厲,卻能夠在與老師、同學(xué)的探討之中抽絲剝繭,步步深入,明,然后覺厲。更有交流之中聆聽同學(xué)觀點(diǎn)所帶來的新鮮感悟,常常使人有驚嘆之感;乃至批判辯駁之中的對手,也在彼此推動著直到走向矛盾觀點(diǎn)背后的共通答案。我們的睿德讀書會作為leader計(jì)劃的一個(gè)項(xiàng)目,也正是為了給我們大一和大二的同學(xué)一個(gè)閱讀經(jīng)典,交流思想的機(jī)會。獨(dú)立的閱讀和思考,能夠使我們學(xué)會在古今中外紛繁的觀點(diǎn)之中形成一家之言,堅(jiān)持自我的思想創(chuàng)見;與同學(xué)的溝通,則能使我們在平等的氛圍之中,發(fā)現(xiàn)觀察問題的不同角度,體會新鮮觀點(diǎn)碰撞的快樂;與學(xué)長學(xué)姐的互動,可以帶來與所承學(xué)業(yè)密切相關(guān),與切身經(jīng)歷緊密相連的經(jīng)驗(yàn)與引導(dǎo);與知行導(dǎo)師的交流,則為我們提供了一個(gè)寶貴的機(jī)會,使經(jīng)典閱讀能夠進(jìn)行在一個(gè)更高的平臺之上,吸納智慧、啟蒙思想。讀書的收獲,對我來說,是一種開闊的視野和一顆包容的心靈。魯迅曾說,“無盡的遠(yuǎn)方,無數(shù)的人們,都與我有關(guān)”。
而身處大學(xué),在有限的時(shí)空之中,我們?nèi)绾问棺约旱拈啔v遠(yuǎn)達(dá)那遠(yuǎn)方的風(fēng)景和遠(yuǎn)方之人的故事?讀書,便是我們擴(kuò)展視野的方式之一。身在沙航這樣一個(gè)美麗平靜的校園,我們可能難以想象千里之外、千年之前的世界和當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厝藗兊纳睿喿x可以把我們帶到那里,帶我們在我們所生活的土地上,去看東北邊陲呼蘭河的風(fēng)土人情,江南小鎮(zhèn)的昆曲雅音,陜北高原白鹿村的恩怨糾葛,閩南故事里的兩岸鄉(xiāng)愁;帶我們到大洋彼岸的人類群星閃耀時(shí),去看千年帝國拜占庭的陷落,滑鐵盧的一分鐘,歌德熱戀的悲歌,與馬賽曲神佑般的創(chuàng)作。閱讀的啟蒙在書籍的旅途中進(jìn)行,于觀點(diǎn)的差別中感受不同作者的精神氣質(zhì),于思想的啟迪中察覺不同時(shí)代和國度的觀點(diǎn)和指引,于知識的土壤上識見人與人性的多樣與統(tǒng)一。我們會逐漸意識到不同情形之下人的觀點(diǎn)、文化的狀態(tài)具有如此繁多的角度和種類,也逐漸意識到日常生活中偏見的形成何其輕易。我們會逐漸發(fā)覺事物之間緊密相依的性質(zhì),沒有任何一個(gè)專業(yè)領(lǐng)域是孤立的存在,其生存與發(fā)展必然需要更為廣闊的聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)和更為堅(jiān)實(shí)的智力支持。而開闊視野所帶來的,也必然是一顆更加包容的心靈。因?yàn)檎J(rèn)識了書籍之間的觀點(diǎn)差異,因?yàn)橐娮R了書里世界的幸福與悲哀,我們更能夠以一種開放的心態(tài)去接納眾多不同的思想和態(tài)度,在真正理解之前保持一種中正平和的眼光,去發(fā)掘價(jià)值、批判補(bǔ)正。
因?yàn)椴欢茫愿敢馊ラ喿x和了解;因?yàn)槎茫愿苡型榈捏w諒和寬容。每一本書都有著它核心的問題、成書的背景和獨(dú)特的思想,字里行間都是一位有血有肉的作者與我們傾心而談。有了這樣一顆包容的心靈,我們在面對書本、學(xué)習(xí),乃至面對大學(xué)生活中的種種考驗(yàn)與歷練時(shí),都能夠更加從容和淡定,也因而能夠更好地成長。讀書是一場走向遠(yuǎn)方的旅行,通過閱讀,我們走遍南北東西,走遍古今中外,去識見世界上如此多樣的'風(fēng)景,去感知、比較和辯駁,去挖掘事物之間普遍而必然的聯(lián)接,從更為高遠(yuǎn)的角度去探尋事物發(fā)展的歷程與背后的原因。在閱讀的旅程中,也許不會缺少困難,但一定足夠踏實(shí)和真誠;也許寫不進(jìn)我們的簡歷,但終將化進(jìn)我們的心靈與性格。而我們的幸運(yùn)所在,便是今日在這里,能夠有書院leader計(jì)劃之下的睿德讀書會,能夠有身邊的同學(xué)和導(dǎo)師,陪伴我們在經(jīng)典的閱讀之中一同起航,一同成長。“不忘初心,方得始終”,衷心地希望我們都能夠在日后的閱讀之旅中,記得此刻,旅途伊始的這個(gè)起點(diǎn)上,我們心中所有的思考與愿景。祝愿我們的老師,我們的同學(xué)都能夠在讀書會,在leader計(jì)劃之中度過一段美好的時(shí)光,謝謝大家!
文檔為doc格式。
童年讀書心得分享(優(yōu)秀19篇)篇十七
作為一種對自我提升和知識積累的有效途徑,讀書不僅可以廣泛拓展我們的思維視野,還能夠豐富我們的生活閱歷和人生經(jīng)驗(yàn)。在閱讀的過程中,我們可以從書中獲取靈感,學(xué)習(xí)到新的知識和技能,同時(shí)也能夠與書中的人物產(chǎn)生情感共鳴,感受到文字背后的人生哲理。而將自己所讀到的書籍與他人分享,更可以在交流中獲得不同的思考和啟示,進(jìn)一步加深對書籍的理解和評價(jià)。因此,本文將討論讀書分享的體會和心得。
第二段:分享的價(jià)值。
讀書是一種個(gè)人的體驗(yàn),但是在分享的過程中將會收獲更多。首先,讀書分享可以幫助我們擴(kuò)大閱讀的范圍,了解更多種類的書籍和文獻(xiàn)。當(dāng)我們聽到他人分享他們的閱讀經(jīng)歷和感受時(shí),我們會有機(jī)會發(fā)現(xiàn)自己以前未曾接觸或者了解到的書籍,從而拓展自己的閱讀知識范圍。同時(shí),讀書分享也可以激勵我們?nèi)L試閱讀新的書籍,聽到別人講述其閱讀所產(chǎn)生的思考、學(xué)習(xí)和情感體驗(yàn),可以激發(fā)我們?nèi)ふ腋囝愃频捏w會。
另外,讀書分享還可以加深我們對讀過的書籍和文獻(xiàn)的理解和評價(jià)。有時(shí)候我們會發(fā)現(xiàn)自己對某些書籍的看法和感受跟別人的截然不同,而在交流中,我們可以從他人那里獲取到與自己截然不同的想法和觀點(diǎn),這樣可以促進(jìn)我們對書籍的多元理解。進(jìn)而對自己的認(rèn)識和思考方式做出新的反思。可以說,讀書分享不僅給我們帶來閱讀的愉悅,更是幫助我們加深對自己和世界的認(rèn)知。
第三段:分享方式。
讀書分享又有哪些方式呢?其中,最常見解讀書籍的分享方式包括讀書會和讀書筆記。讀書會是由一群人定期或不定期聚集在一起,講解、解讀自己閱讀的書籍。通過自己和他人的分享,可以加深對書籍的理解和交流,共同探討書中的思想和觀點(diǎn)。同時(shí),在讀書會的過程中可以結(jié)交新的朋友,共同分享讀書的樂趣。
而閱讀筆記則是一種更自由的分享方式。在閱讀時(shí),我們可以將自己的感受和思考通過筆記記錄下來,隨時(shí)整理與他人分享。筆記可以是文字、圖片或者筆跡等形式,只要自己能夠更好地整理和分享自己的讀書心得即可。同時(shí),讀書筆記還有助于自己回顧過去的閱讀歷程,加深對書籍和思考的記憶和回憶。
第四段:分享技巧。
在進(jìn)行讀書分享時(shí),也有一些技巧需要注意。首先,我們需要盡量保持客觀公正的態(tài)度。不能因?yàn)樽约旱闹饔^認(rèn)知而過度批判或贊美某一本書籍,而是應(yīng)該講述自己的閱讀體驗(yàn)和感受。其次,我們需要尊重別人的閱讀習(xí)慣和閱讀功底。不能因?yàn)樽约旱闹R背景更廣泛,而貶低或者輕視其他人所推薦的書籍。在分享的過程中要注重與他人的交流和互動,而不是單向宣講,這樣可以讓閱讀分享更加生動有趣。
第五段:結(jié)論。
讀書分享不僅幫助我們拓展閱讀范圍,加深理解對書籍有更深層次的認(rèn)識,同時(shí)也有助于培養(yǎng)自身的表達(dá)能力和交流技巧。我們可以通過閱讀會、讀書筆記和其他閱讀分享方式,結(jié)識到更多的朋友,更好地理解自己和世界。希望大家能夠好好享受閱讀的樂趣,將自己的閱讀分享給更多人,讓我們在讀書的路上相互成長。
童年讀書心得分享(優(yōu)秀19篇)篇十八
《特別女生薩哈拉》是一本好書,我很喜歡。
尤其是第五章——她。在這一章里介紹了與波迪老師第一次見面的情景。波迪老師是一位很特別的老師。她很幽默,還很古怪。一般的老師一開學(xué)就會發(fā)課本、講課,或者制定一些規(guī)矩。而她卻像嘮家常似的和學(xué)生說話,還拿了一束花,在那里修理。后來,她又給每一位同學(xué)發(fā)了一個(gè)小本子,說是讓大家寫日記,還說這個(gè)本子兩元,因此大家每人欠她兩元錢。在發(fā)課本的時(shí)候,波迪老師問大家是不是曾經(jīng)向別人強(qiáng)烈推薦過自己的課本。當(dāng)大家表示沒有的時(shí)候,她說:“啊哈,這么說課本只是一堆印刷得挺漂亮的廢紙!”看,她是不是很幽默。要是其他老師一定會教育大家一通的。
還有第十二章——名字的`由來。這一章里大家依次介紹了自己名字的由來。比如薩哈拉,她的全名是薩哈拉·瓊斯,薩哈拉是非洲最大的沙漠,爸爸用最大的沙漠給她取名是希望女兒與眾不同。
你看,《特別女生薩哈拉》是不是很有趣?你是不是也和我一樣喜歡上這本書了呢?
童年讀書心得分享(優(yōu)秀19篇)篇十九
前兩天看了一篇文章是“讀書的最大理由—擺脫平庸”。是的,“腹有詩書氣自華”,書讀多了,才會自信,有底氣,才能找到自己的信仰和精神支柱,才能擺脫平庸。正如曾國藩所說:“人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書則可以變其氣質(zhì),古之精相法者,并言讀書可以變換骨相。”
書是人類進(jìn)步的階梯。讀書就是學(xué)做人,在書中可以碰到很多在生活中難以想象的到高境界的人,可以做我們的榜樣,讓我們懂得做人的道理,使其人格上進(jìn)。讀書還可以幫我們解惑,可以解氣,讓我們的思路變得清晰,讓你覺得一切事物都會變得豁然開朗起來。多讀書,能夠讓我們的心平靜下來,能在書里找到自己的歸屬感。1995年,聯(lián)合國教科文組織還將4月23日設(shè)為“世界讀書日”。
隨著生活節(jié)奏的加快,工作壓力的增大,人們離“讀書”這兩個(gè)字已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)。我國人均讀書量一年也不足8本,與同樣工作壓力大的日本人,以色列人相比,讀書成為中國人的一個(gè)微亮的光點(diǎn)。我們要知道,讀書才能更好的武裝一個(gè)人。我個(gè)人來說,比較喜歡汪涵,因?yàn)樗娴氖怯胁湃A之人。他經(jīng)常在突發(fā)情況中機(jī)智救場,我想若沒有這慣戰(zhàn)能征的經(jīng)歷和大量的知識儲備量,是很難得駕馭突如其來的發(fā)難。
當(dāng)大家都在夸贊汪涵機(jī)智時(shí)卻不知這些得益于他讀過的大量書籍,若胸?zé)o宿物估計(jì)只有在臺上尷尬的局面了。作為國內(nèi)著名掌上閱讀app掌閱ireader的形象代言人,汪涵不僅愛看書,愛藏書,他對看書的熱愛也影響著年輕的一代人。這個(gè)充滿著喜劇色彩的主持人已經(jīng)不止是一個(gè)只有一撮黑色胡子和黑色眼鏡框的標(biāo)簽主持人,從他對書的熱愛和認(rèn)知度上,已經(jīng)將一位滿腹經(jīng)綸的智者形象呈現(xiàn)在大眾面前,這也使這位掌閱的品牌代言人成為年輕人一個(gè)良好的榜樣,這位懷揣著作家夢的主持人冷靜沉著的現(xiàn)場反應(yīng)和專業(yè)素養(yǎng)無疑是一個(gè)讀書人厚積薄發(fā)的榜樣,值得大家去學(xué)習(xí)。
讀一本好書可以改變我們對事物的看法,對生活的態(tài)度,讓我們在別人的故事里豐富有限的人生,擴(kuò)大人生的'寬度,領(lǐng)悟自己的生活。我們對待讀書的態(tài)度就是對生活的態(tài)度。莎士比亞說:“生活沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧沒有書籍,就像鳥兒沒有翅膀。”所以,無論你是年輕還是年老;無論你是貧窮還是富裕;無論你是患病還是健康,都應(yīng)該享受讀書給我們帶來的樂趣。
自從管理處開展了“好讀書、讀好書”活動后,增加了大家對讀書的積極性,提高了大家的閱讀量,不僅增長了見識,還提高了我們的閱讀能力和寫作水平,使我們變的更有修養(yǎng),培養(yǎng)成了高素質(zhì)、高水平的職工隊(duì)伍。閱讀是一種潤物無聲地影響,在今后,我會繼續(xù)將讀書作為我生活的一種好習(xí)慣,雖然讀書不能解決所有的問題,但是讀書可以改變很多,改變我們的思想,改變我們的行為舉止,讓給我們變的更美好。當(dāng)我們變的美好的時(shí)候,你什么樣,你身邊的人就是什么樣,你的生活就是什么樣。