每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?下面是小編幫大家整理的優質范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
犯罪思想匯報篇一
古人云:“玉不琢,不成器;人不學,不成才?!睖\顯的比喻卻很好地揭示了學習的重要性。我主動加強政治學習,利用業余時間認真學習黨史和黨章,了解我們黨的光輝奮斗史,從而更加珍惜現在的生活,堅定正確的政治方向;及時學習黨中央頒布的決策和決議,在思想上和黨組織保持高度一致。同時,我也加強學習領悟黨的執政建設的意義和重要性,把這種思路和自己的工作有效地結合起來,調整自己的工作方法并提高自己的工作效率。通過對理論知識的學習,樹立正確的牢固的世界觀、人生觀,加強自己的責任感和使命感,提高自己的工作動力以及學習和生活的動力。通過這一系列的學習,我提高了自己的政治思想水平,更加堅定了對共產主義的信念,并且懂得了理論上的成熟是政治上成熟的基礎,政治上的清醒來源于穩固的理論基石。特別是通過黨組織的培養教育,黨的章程的學習以及參加黨內各項活動,使我堅定了共產主義信念,加深了對黨的認識,增強了自己的黨性,從而進一步認識到做一個合格的共產黨員,不僅是組織上入黨,更重要的是思想入黨。
另一方面,作為黨員,溝通能力和表達能力是非常重要的。黨員有義務密切聯系群眾,向群眾宣傳黨的主張,宣傳是我們黨和團結群眾和發動群眾的重要方法和途徑。黨員必須學會做思想工作,學會思想上的溝通和交流才能便于別人幫助發現自己的問題。
我注意從平時做起,從小事做起,不怕苦不怕累,腳踏實地,認真工作,經常向老黨員和同事學習經驗、交流心得,認真關心國家大事,在日常生活中處處以一名黨員的標準來嚴格要求自己和激勵自己。但自己也存在著諸多的不足,如和黨支部思想交流不夠,新的崗位上的業務和管理能力有待進一步加強。
總之,在這段時間里,我在黨組織的關懷培養下,認真學習、努力工作,政治思想覺悟都有了很大的提高,個人綜合素質也有了全面的發展。在今后的工作和學習中,我還要更進一步嚴格要求自己,虛心向先進的黨員同志學習,繼續努力改正自己的缺點和不足,爭取在思想、工作、學習等方面有更大的進步。
請黨組織在實踐中考驗我!
此致
敬禮
匯報人:
匯報時間:xx年xx月xx日
犯罪思想匯報篇二
照時代周刊(time)的時代論文所說,得到博士學位的人早已不足看作是知識分子。
第一、一個知識分子不止是一個讀書多的人。一個知識分子的心靈必須有獨立精神和原創能力。他必須為觀念而追求觀念。如霍夫斯泰德(richardhofstadter)所說,一個知識分子是為追求觀念而生活。勒希(christopherlasch)說知識分子乃是以思想為生活的人。
第二、知識分子必須是他所在的社會之批評者,也是現有價值的反對者。批評他所在的社會而且反對現有的價值,乃是蘇格拉底式的任務。
一個人不對流行的意見,現有的風俗習慣,和大家在無意之間認定的價值發生懷疑并且提出批評,那末,這個人即令讀書很多,也不過是一個活書柜而已。一個“人云亦云”的讀書人,至少在心靈方面沒有活。如果依照上列時代周刊所舉的兩個條件來界定知識分子,那末不僅中國的知識分子很少,即令在西方世界也是聊聊可數。
在現代西方,羅素是十足合于這兩個條件的。史迪文遜(adlaistevenson)顯然是一個知識分子。在中國,就我所知,明朝李卓吾勉強可作代表。自清末嚴又陵以降的讀書人堪稱知識分子的似乎不易造一清冊。而且,即令有少數讀書人在他們的少壯時代合于這兩個條件,到了晚年又回頭走童年的路,因此不算知識分子。
維斯(paulweiss)說,真正的知識分子沒有團體,而且沒有什么朋友。赫欽士(roberthutchins)認為一個知識分子是試行追求真理的人。
這樣看來,作一個真正的知識分子是要付出代價的,有時得付出生命的代價。蘇格拉底就是一個典型。一個真正的知識分子必須“只問是非,不管一切”。他只對他的思想和見解負責。他根本不考慮一個時候流行的意見,當然更不考慮時尚的口頭禪;不考慮別人對他的思想言論的好惡情緒反應;必要時也不考慮他的思想言論所引起的結果是否對他有利。一個知識分子為了真理而與整個時代背離不算希奇。旁人對他的恭維,他不當作“精神食糧”。旁人對他的誹謗,也不足以動搖他的見解。世間的榮華富貴,不足以奪去他對真理追求的熱愛。世間對他的侮辱迫害,他知道這是人間難免的事。依這推論,凡屬說話務求迎合流俗的讀書人,凡屬立言存心嘩眾取寵的讀書人,凡屬因不耐寂寞而不能抱真理到底的讀書人,充其量只是讀讀書的人,并非知識分子。
海耶克說,知識分子既不是一個有原創力的思想家,又不是思想之某一特別部門的專家。典型的知識分子不一定必須有專門的知識,也不一定必須特別有聰明才智來傳播觀念。一個人之所以夠資格叫做知識分子,是因他博學多聞,能說能寫,而且他對新觀念的接受比一班人來得快。
海耶克的說法沒有時代周刊的時代論文那么嚴格。我對這兩種說法都采用。依照海耶克的說法,中國文化里的知識分子倒是不少。時代周刊的朝代論文所界定的知識分子是知識分子的精粹。海耶克所說的知識分子是知識分子的本干。前者是一個社會文化的創建的前鋒;后者是社會文化創建的主力。時至今日,知識分子自成一個站特殊地位的階層之情形已經近于過去了。今日的知識分子,固然不限于在孔廟里,也不限于在學校里,而是分布在各部門里。
因此,我們現在談文化創建,已經不是狹義的局限于拿筆桿的人的事,而是廣義的擴及社會文化的各部門的優秀人物。在一現代化的文化建構上,經濟工作者,工業工作者,農業工作者,以至于軍事科學工作者,都不可少??墒?,在傳承上和方便上,以研究學問為專業的人是“搞觀念的人”。我在這里所要說的種種是以這類人士為主。當然,這一點也不意含其他方面的工作對文化的創建不重要。
此致
敬禮
匯報人:diyifanwen
20xx年x月x日
犯罪思想匯報篇三
大學伊始,我有幸參加了機電學院第十六期積極分子培訓班,聽了董嵩斌老師激情洋溢的有關于提高思想道德修養的演講后,受益非淺。對于如何提高思想道德修養,我想來說點自己的體會。
我個人認為提高思想道德修養就是要多學習先進的文化知識,提高自己的文化素質,提高自身的道德修養!多向前輩們看齊!但這個不是誰能幫誰提高的,關鍵是看自身的悟性!俗話說師傅引進門,修行靠個人!你對那地痞流氓說破天,他也不見得能聽進去一個字的!
作為禮儀之邦,炎黃子孫,我們都有著講求文明禮貌和崇尚社會良好風尚的優良傳統。每一個人都應當有點謙讓精神和豁達氣度,多些社會公德意識。人際交往中坦誠相待,將心比心,不虛不假,言行一至,表里如一,更要充滿愛心和奉獻精神,心目中有他人,善于考慮他人的需要,善于替別人排憂解難,以助人為樂,當別人遭遇不幸時,及時給予同情和安慰;當別人需要時,及時伸出援助之手,也只有這樣才能贏得別人的幫助,才能建立起一種充滿關懷、信任、溫暖之情的美好關系。
其實,“心中憤怒不如休,何需經縣又動州,縱然費得千般計,贏得貓來輸掉?!?范仲淹語)。在大力提倡社會主義精神文明和加強公民道德建設的今天,只要人人都多一份寬容,多一些忍讓,獻一點愛心,我們的國家我們的社會就會變得處處美好,處處和諧,我們公民道德修養就會大大提高。
要提高自己的思想道德修養,還得做到“日三省吾身”。首先,應當分得清先與后,該先的一馬當先,該后的甘居最后。再次,要有"吃苦在先、享受在后"的優良品質,艱巨任務搶在先,危難之際沖在先。生活享受往后靠,物質待遇不與人攀比,以自己的模范行動影響人、帶動人。
要有"正人先正己"的律己意識,要求別人做到的,自己首先做到,要求別人不做的,自己堅決不做。
提高道德修養還要培養堅強的意志。人生不是一帆風順的,困難和煩惱是生來具有的。碰到困難要發揚百折不屈的精神,千方百計地解決困難。要忍得住,挺過去。否則,將前功盡棄,一事無成。有道是有志者事竟成。
提高道德修養還要做到誠信待人。誠實的人敢于承認自己的錯誤,不說假話。承認錯誤是認識錯誤的過程,是改正錯誤的機會。正直誠實的人知道羞恥,能夠把握自己。誠者有信,有信用就能得到幫助。否則,假話連篇,不能改過遷善。自欺欺人,不知羞恥。失去信用,得不到幫助。
提高道德修養還是做到寬容待人,與人為善。凡事要大公無私,不要貪圖功名。 當社會或他人需要幫助時,要義無反顧地貢獻自己的力量。學會尊敬他人,敬則能使人保持醒覺狀態。這種醒覺的狀態使人謙虛謹慎,戒驕戒躁。使人不恥下問,精益求精。豐富人的知識,能應付各種事物。否則,不能保持醒覺,自高自大,學識淺薄,就不能應付任何事物。
在今后學習生活中,我會嚴格要求自己,盡量向偉大的黨組織靠攏,努力向成為一名優秀的共產黨員進發!我會自覺做到“學不可已、志不可滿、驕不可長、欲不可縱、樂不可極”,始終以先進黨員的要求來嚴格地要求自己,爭取能早日通過自己的行動來向黨組織作出匯報,能讓黨組織放心的接受我的請求,早日成為一名共產黨員。提高道德修養,讓我們都成為有知識,有文化,有修養,有作為的新一代年輕人吧!讓我們攜手共創和諧社會,美好家園吧!
以上是我這段時間思想上的匯報,懇請黨組織批評改正,在今后的工作中繼續幫助我,考驗我!
x年xx月xx日
犯罪思想匯報篇四
毛澤東思想是馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的理論成果,是新民主主義和社會主義革命取得勝利的理論基礎,是中國共產黨和中國人民歷盡艱辛獲得的寶貴的精神財富,是中國革命和建設的科學指南,是中華民族的精神支柱,也成為建設中國特色社會主義的理論基礎。
全面科學地闡述毛澤東同志和毛澤東思想的歷史功績和歷史地位
同志在講話中對毛澤東同志和毛澤東思想作了高度評價,強調我們將永遠高舉毛澤東思想的旗幟前進。這是新一屆中央領導集體作出的明確宣示,再次表明中國共產黨堅定的政治立場和鮮明的政治態度。
毛澤東同志為黨、國家、民族作出了彪炳史冊的偉大貢獻,在晚年也犯過嚴重錯誤。但是,他的功績是第一位的,錯誤是第二位的。全面科學地闡述毛澤東同志和毛澤東思想的歷史功績和歷史地位,對于正確認識毛澤東同志的歷史功過十分重要,也十分必要。改革開放以來,我們黨對這個問題曾作過多次闡述,集中反映在鄧小平同志指導作《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》(以下簡稱《歷史決議》)的談話中和、在紀念毛澤東同志誕辰100周年、110周年時的講話中。同志的這次講話,進一步作了全面闡述,其中有很多新的概括和深刻闡發。
比如,對毛澤東同志“畢生最突出最偉大的貢獻”,根據黨的精神作了進一步概括。這就是:領導我們黨和人民找到了新民主主義革命的正確道路,完成了反帝反封建的任務,建立了中華人民共和國,確立了社會主義基本制度,取得了社會主義建設的基礎性成就,并為我們探索建設中國特色社會主義的道路積累了經驗和提供了條件,為我們黨和人民事業勝利發展、為中華民族闊步趕上時代發展潮流創造了根本前提,奠定了堅實的理論和實踐基礎。
比如,作出毛澤東同志“是馬克思主義中國化的偉大開拓者”的評價,并從5個方面、用5個“創造性”精辟概括他的杰出理論貢獻,即:創造性地解決了中國革命的道路問題,建設馬克思主義政黨問題,建成新型人民軍隊問題,建立革命統一戰線問題,提出和實施一系列正確的戰略策略。
比如,結合新的實際對毛澤東思想活的靈魂作出系統闡發,回答了在新形勢下怎樣堅持和運用好毛澤東思想的問題。毛澤東思想活的靈魂是貫穿其中的立場、觀點、方法,它們有三個基本方面,這就是實事求是、群眾路線、獨立自主。只有抓住這三個方面,才能深刻揭示毛澤東思想的科學內涵和現實意義,才能真正理解毛澤東思想同中國特色社會主義理論體系的邏輯關系。
比如,對毛澤東同志的領袖品格、革命精神和崇高風范作出精辟概括,指出:在為中國人民不懈奮斗的光輝一生中,毛澤東同志表現出一個偉大革命領袖高瞻遠矚的政治遠見、堅定不移的革命信念、勇于開拓的非凡魄力、爐火純青的斗爭藝術、杰出高超的領導才能。他思想博大深邃、胸懷坦蕩寬廣,文韜武略兼備、領導藝術高超,心系人民群眾、終生艱苦奮斗,為中華民族和中國人民建立了不朽功勛。
同志的這些概括和闡發,使我們對毛澤東同志和毛澤東思想的歷史功績和歷史地位認識得更加清楚,為我們民族擁有這樣一位歷史偉人感到自豪和驕傲。這些論述,政治性、理論性、政策性都很強,具有重要指導意義,需要很好地學習理解。
20xx年xx月xx日
犯罪思想匯報篇五
今年,我有幸參加了院的黨校培訓。為期三天的黨課學習,給我留下了深刻、難忘的印象,使我對黨的認識有了很大程度的提高,堅定了我追求共產主義理想,為黨的教育事業奉獻青春的決心和信念。下面就談一談我參加這次黨課學習的幾點體會。
一、對黨的進一步認識。
通過三天的黨課學習,使我對黨的性質、綱領、任務和宗旨都有了進一步的認識。尤其是對黨史和馬主義、毛思想和鄧理論的學習,使我深刻的了解了中國共產黨,使我深深的感到中國共產黨是一個偉大、光榮、優秀的黨。
(一)對黨的性質、宗旨的認識。
黨章中明確指出:“中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊,是中國各族人民利益的忠實代表,是中國社會主義事業的領導核心。”中國共產黨是以馬克思列寧主義、毛思想、鄧理論這一科學的理論體系作為自己的為行動指南,并帶領全國各族人民在各個歷史階段爭取輝煌的成績,以實現共產主義的社會制度為最終目標的無產階級政黨。
我們黨的根本宗旨就是全心全意為人民服務。黨的這一宗旨,鮮明的昭示黨是代表全國各族人民利益的。毛主席指出:“全心全意的為人民服務,一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發,而不是從個人或小集團的利益出發;向人民負責和向黨的領導機關負責的一致性;這些就是我們的出發點。”這段話深刻的闡明了我們黨的根本立場和根本宗旨。
中國共產黨是中國社會主義事業的領導核心,沒有共產黨就沒有新中國。中國近一百多年來的歷史標明,許多革命先驅,許多政黨和政治派別,都沒有找到國家振興和民族解放的出路。只有中國共產黨,才指引中國人民找到了國家和民族振興的正確道路,建立了中華人民共和國。奪取政權需要黨的領導,社會主義建設同樣需要黨的領導。正如江在黨的xx大報告中所指出的,高舉鄧小平理論的偉大旗幟,把我們的事業全面推向21世紀,關鍵在于堅持、加強和改善黨的領導。只有堅持黨的領導,才能始終保證社會主義現代化建設的正確方向。只有堅持黨的領導,才能更加有效的動員和組織廣大群眾投身到改革和現代化建設的事業中來,不斷的取得新的勝利。只有堅持黨的領導,才能保持安定團結的政治局面,把各項事業不斷推向前進。
(二)對鄧理論的認識。
改革開放二十年來,我們黨在理論上取得的最大的收獲,就是在馬克思主義基本原理于中國實際相結合的歷史性飛躍中,創立了鄧理論。這是我們黨的付出了巨大代價獲得的極為珍貴的精神財富,是我們黨和人民進行新的歷史創造的科學的總結,是我們發展社會主義事業的偉大的旗幟,是中華民族振興發展的強大的精神支柱。
鄧理論是毛在新的歷史條件下的繼承和發展,是當代中國的馬克思主義。鄧理論是指導中國人民在改革開放中勝利實現社會主義現代化的正確理論。
鄧小平理論對于我們黨的、我國的社會主義事業,具有偉大的現實意義。首先,鄧小平理論第一次比較系統的初步回答了在中國這樣一個經濟文化落后的國家如何建設社會主義,如何鞏固和發展社會主義的一系列基本問題。其次,鄧理論是同意全黨和全國人民思想,堅持黨的基本路線不動搖的強大的思想武器。只要我們堅持鄧理論,堅持以這個理論為指導的基本路線,堅持用這樣的理論和路線去統一全國人民的思想,團結起來,共同奮斗,中國社會主義的前途就是光明的。
二、胸懷遠大理想,堅定入黨的決心
通過三天的學習,我不僅對中國共產黨有了進一步的認識,還堅定了自己追求黨組織、加入黨組織的決心。作為一名普通的大學生,一名入黨的積極分子,我要胸懷共產主義遠大的理想,貫徹黨的教育方針,為黨的教育事業做出貢獻,為共產主義事業奮斗終身。
共產主義遠大理想,是無產階級政治立場和世界觀在奮斗目標上的集中體現,是共產黨人終身所信仰、所向往、所執著追求的最高價值目標,是支配共產黨員思想和行動的強大的精神支柱。因此,要成為一名合格的共產黨員,首先就要樹立共產主義遠大理想,堅定共產主義信念,做到任何時候、任何情況下都決不動搖。
1、加強自己的政治思想理論學習,不斷提高政治理論水平、思想修養,積極參加各種黨課學習,時刻以黨員的標準要求自己。
2、經常主動向黨組織匯報自己的思想、學習、工作和有關的問題,向身邊的黨員同志學習,使自己更快的進步。
3、生活上,多關心同學,別人有困難,我要主動幫助。
雖然三天的黨課學習結束了,但是它使我明確了今后自己努力的方向,我要用自己的實際行動,為共產主義事業奮斗終身,請黨組織考驗我。
20xx年xx月xx日