體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。那么我們寫心得感悟要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡酶形蚍段拇笕Ｍ軌驇椭酱蠹遥覀円黄饋?lái)看一看吧。

活著心得感悟篇一

從1993年到2007年，余華在不斷的自序中完整著自己。1993年寫下的《活著》在二十余年后的今天看來(lái)，跨越了時(shí)間的障礙，頑強(qiáng)地活著。

深夜讀來(lái)，數(shù)次忍不住淚流。明明是作者精心的擺布，但讀來(lái)卻穿越了每個(gè)文字的'阻隔，直逼人心。相較于時(shí)下輕飄飄的煽情、赤裸裸的炫技，余華的文字是讓人感覺(jué)不到技巧的，命運(yùn)的厚度與沉重已足夠撐起整個(gè)故事。情感本就重得摧人心肝，還何須再去“煽”?

我們能做的已經(jīng)不是旁觀與審視，而是站在福貴一家人的茅屋里，和他們一起笑，一起哭。這是很奇妙的視角，你清醒地知道自己是誰(shuí)，但在閱讀的每個(gè)瞬間卻又身不由己地被卷入其中渾然忘我。正如余華在2007年的自序中所言，當(dāng)他以旁觀者的視角來(lái)寫這個(gè)故事的時(shí)候，困難重重，可是當(dāng)有一天突然以第一人稱來(lái)寫這個(gè)故事的時(shí)候，突然順暢無(wú)礙。冥冥之中自有天意。這仿佛也是一個(gè)奇特的隱喻，這個(gè)故事必須讓我們進(jìn)入、替代。

福貴的一生絕不是他自己的一生，《活著》是每個(gè)人活著的象征。盡管我們可能沒(méi)有福貴的苦痛、沒(méi)有福貴的歡樂(lè)，但是，每個(gè)人只要活著，就必然要經(jīng)歷他(她)自己的悲歡。

徐福貴的前半生可以說(shuō)是自己造的，本來(lái)是地主家的少爺，賭嫖俱全，傾家蕩產(chǎn)。可是從敗家之后的每一步，似乎就走進(jìn)了命運(yùn)的魔掌。福貴的后半生可以說(shuō)真是無(wú)奈。去給母親請(qǐng)郎中時(shí)被抓了壯丁，后來(lái)又經(jīng)歷三反五反，大躍進(jìn)的窮困難捱。兒子死于人禍，妻子死于疾病，女兒難產(chǎn)殞命，女婿事故身亡，唯一的孫子也意外送命。

在死亡面前，人的渺小無(wú)助就像福貴面對(duì)醫(yī)院那個(gè)小房子時(shí)的恐懼和無(wú)奈，這就是命運(yùn)，或者說(shuō)叫宿命。在這樣龐大的力量面前，人是微不足道的。但是，福貴仍然要樂(lè)樂(lè)呵呵地活下去。余華說(shuō)：“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著”。

福貴和老牛相依為命，一樣黝黑，一樣衰老，但是，老人依然用“粗啞卻令人感動(dòng)的嗓音”唱著歌謠，自鳴得意。故事的開篇，老人吆喝著“二喜、有慶不要偷懶，家珍、鳳霞耕得好，苦根也行啊。”老人這時(shí)候“黝黑的臉在陽(yáng)光里笑得十分生動(dòng)，臉上的皺紋歡樂(lè)地游動(dòng)著”，這時(shí)我們尚不知情。到了故事結(jié)尾的時(shí)候，當(dāng)老人再數(shù)出這一個(gè)個(gè)名字的時(shí)候，悲喜在那一刻洶涌而來(lái)，不可斷絕。

余華說(shuō)：“生活是屬于每個(gè)人自己的感受，不屬于任何別人的看法。”福貴的一生抑或每個(gè)人的一生，是窄如手掌，還是寬若大地，冷暖自知，無(wú)人得曉。

活著心得感悟篇二

知悉《活著》這本書源于一位曾經(jīng)的電臺(tái)主持人的極力推薦，出于好奇，更是出于對(duì)此位主持人的信任，我到書市買了這本書，是余華的作品，十萬(wàn)余字，用詞很簡(jiǎn)練，淡淡的，好似品茶一般，回味悠長(zhǎng)，用很短的時(shí)間，我就看了此本小說(shuō)，后來(lái)又重看了兩遍，每看過(guò)后都有新的體會(huì)和感受，也許這正是小說(shuō)吸引大量讀者的緣故吧。

余華是一位年青的作家，是一位真正用內(nèi)心在寫作的學(xué)者，好比其他諸如余杰、何清漣、劉曉波、秦暉等等中國(guó)良知一樣，對(duì)我們的國(guó)家傾注了無(wú)限的熱愛(ài)，他們拒絕謊言、拒絕道德中立、拒絕涂脂抹粉，真實(shí)、客觀地反映或極富中肯地評(píng)價(jià)著各種事和人物，讀他們的文字，你才能感覺(jué)到中國(guó)文字的樂(lè)趣和精華，才能知道我們的生存狀態(tài)如何，才能清楚自己的未來(lái)該如何去走。在一片歌舞升平、國(guó)泰民安的景象中，是他們讓我們知道這只是表象罷了，深層次、長(zhǎng)期的問(wèn)題反倒讓每位讀者揪心，而這正是他們的可貴之處，不畏權(quán)貴，一切憑內(nèi)心真實(shí)的感受說(shuō)話，他們是《皇帝的新裝》中那位孩子，是中國(guó)的索爾仁尼琴，因而，唯有他們的文字，我才會(huì)去認(rèn)真閱讀。

這位名叫“福貴”的老人成長(zhǎng)于解放前期，經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)、新中國(guó)成立、大躍進(jìn)時(shí)代、時(shí)代、改革開放初期，他的一生實(shí)則是現(xiàn)代中國(guó)的演變史，雖然故事情節(jié)以他及他的一家為主，但反映出來(lái)的場(chǎng)景卻是多方位的，它讓我們見(jiàn)識(shí)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，見(jiàn)證了神化的中國(guó)，更讓我們這些后出生的年青人了解什么是，這是一個(gè)多么混亂和陰暗的時(shí)代，在這個(gè)時(shí)代，大多數(shù)中國(guó)人已經(jīng)瘋狂，在一陣陣風(fēng)暴中艱難度日，是中華民族歷史上的大災(zāi)難，是一場(chǎng)抹滅人性的大洗禮，而這場(chǎng)災(zāi)難并非自然引起，是人為的，是一個(gè)集權(quán)國(guó)家的必然結(jié)果。作為年青人，是應(yīng)該記住這段歷史的，它讓我們知道自己人性的弱點(diǎn)，讓我們知道真正的幸福是什么，但遺憾的是，這段歷史因?yàn)榉N種原因而是那么的不明不白，更令人擔(dān)心的是，現(xiàn)今的年青人又有多少能想起呢，“一個(gè)善于忘卻歷史的民族必定是一個(gè)沒(méi)有前途的民族”，因而，我們更應(yīng)該了解并牢記這段歷史，而這也許是《活著》帶給讀者的重要啟發(fā)和引思吧。

在描述苦難時(shí)代的背景下，“福貴”老人也經(jīng)歷了人生所有的痛苦，當(dāng)他看著一個(gè)個(gè)親人離自己而去的時(shí)候，心底實(shí)際是在滴血，是在哭泣，但他仍然挺過(guò)來(lái)了，依然樂(lè)觀、豁達(dá)地面對(duì)著人生，在年近古稀之時(shí)，以一頭耕牛為伴，卻沒(méi)有一絲的沮喪，在他的臉上，你看不見(jiàn)生活有多么的不好，看不到對(duì)世道的厭倦，有的只是歲月留下的滄桑，有的只是他帶給你的人生取向。“福貴”老人其實(shí)只是廣大中國(guó)農(nóng)民的一個(gè)縮影罷了，在他們身上，遺存了太多的優(yōu)良品德，勤勞、善良、任勞任怨、樂(lè)觀、堅(jiān)韌，正是無(wú)數(shù)像“福貴”這樣的老百姓，我們的國(guó)家才能在那無(wú)盡的災(zāi)難中挺過(guò)來(lái)，他們?yōu)閲?guó)家付出了太多太多，而得到的呢?唯剩下溫飽與一絲的憐憫，在我們的國(guó)家，實(shí)則是二重國(guó)家，二元制的戶籍制度讓一個(gè)中國(guó)分成了城市和農(nóng)村，而各種不平等制度讓廣大的農(nóng)村仍然停留在原始狀態(tài)。可以說(shuō)，中國(guó)革命的勝利是與農(nóng)村密不可分，毛澤東正是意識(shí)到這一點(diǎn)，提出了“農(nóng)村包圍城市”，才使中國(guó)革命取得了成功，如今的改革開放也是源于農(nóng)村，不過(guò)，這些都已不重要了，農(nóng)民還是那么苦，農(nóng)民依然受到某些城市人的歧視和欺凌，他們每年都要為了生計(jì)從自己的故土奔向陌生的城市，做著最辛苦的工作，得到是最低微的收入，他們骨子里的品質(zhì)，讓他們無(wú)怨無(wú)悔，當(dāng)然也無(wú)可奈何，而聯(lián)想到我們自己，在他們面前，顯得是何其的微少，輕微的挫折就會(huì)讓我們一些人意志消沉，讓我們一些人痛苦流涕，而我們自己卻還在感嘆工作的辛勞與不易，在感嘆命運(yùn)的不幸，一部分則選擇了“混”，相比于“福貴”和那些農(nóng)民兄弟們，我們有資格說(shuō)我們苦嗎，有資格對(duì)自己所遭遇的挫折訴苦嗎，有資格感嘆命運(yùn)的不濟(jì)嗎，我們不配，當(dāng)他們面對(duì)困難勇往直前時(shí)，我們滯步不前，我們?cè)讵q豫、在彷徨，他們才是真的勇士，才是中國(guó)走向成功的生力軍，因而，《活著》是一面人性的鏡子，它讓我們知道什么樣的品性才是中華民族優(yōu)良的品質(zhì)，才是民族希望所在，“公子哥”式的品性只會(huì)讓我們從一個(gè)失敗走向另一個(gè)失敗，我想，余華寫這本書的初衷，也許正基于此吧。

深層次剖析，我覺(jué)得支撐“福貴”老人走過(guò)一生的是其對(duì)土地的信仰，土地對(duì)于一個(gè)農(nóng)人來(lái)說(shuō)，就是命，就是生命意義所在，人有別與動(dòng)物最大的區(qū)別在于思想，信仰更是思想上的升華，人類有了信仰，才能戰(zhàn)勝自然，才能避過(guò)災(zāi)難，基督教在世界范圍內(nèi)傳播如此之廣，也說(shuō)明了無(wú)論是個(gè)人還是國(guó)家都缺少不了信仰，不過(guò)，時(shí)下的中國(guó)，是一個(gè)缺乏信仰的國(guó)度，部分民眾面對(duì)日益艱難的生活選擇了輕生，選擇了侹而走險(xiǎn)，人與人之間缺少基本的信任與互助，人性冷漠，這是最可怕的病毒，我們這些年青人不要說(shuō)崇高的信仰，就是基本的中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)也遺忘得干干凈凈，只一味地崇尚金錢，現(xiàn)今社會(huì)評(píng)價(jià)一個(gè)人成功與否的標(biāo)準(zhǔn)就唯剩下金錢與權(quán)力了，很多人為了金錢和權(quán)力，不惜出賣一切，“笑貧不笑娼”，大多的年青人的價(jià)值取向已顯得務(wù)實(shí)而短視，我們實(shí)際承載著中國(guó)的未來(lái)，倘若我們依舊如故，缺乏基本的信仰和不抱有遠(yuǎn)大的理想與目標(biāo)，我不能想象中國(guó)如何自立、自強(qiáng)與世界民族之林。

《活著》帶給我們的還有很多，自身學(xué)識(shí)的淺陋讓我沒(méi)有更多的感懷罷了，細(xì)細(xì)觀察當(dāng)前的社會(huì)，我們的生存狀態(tài)又豈能樂(lè)觀呢?民主與自由還是遙遙無(wú)期，而制度性的腐敗已經(jīng)深入到政體的每一個(gè)細(xì)胞，改革開放的成果只是對(duì)自然資源和國(guó)有資產(chǎn)的再分配罷了，“讓一部分先富起來(lái)”只是富了那些權(quán)貴之人，他們通過(guò)權(quán)力的市場(chǎng)化和對(duì)私有資源的壟斷、配置讓國(guó)有資產(chǎn)迅速流入私人腰包，而廣大的工人、農(nóng)民則陷入沉重的生活壓力之中，社會(huì)的基尼系數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于國(guó)際警戒水平，許多工人失業(yè)，隨著人口高峰的來(lái)臨，社會(huì)面臨非常危險(xiǎn)的壓力，黃、賭、毒、法、黑應(yīng)運(yùn)而生，四處泛濫，甚至部分地方政府與黑道相互勾結(jié)，以榨取普通市民的利益來(lái)達(dá)到其富貴的目的;而愈來(lái)愈重的教育負(fù)擔(dān)讓許多少年兒童失去了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓他們很少就走上繁重的勞動(dòng)崗位，教育之于個(gè)人或國(guó)家的意義是不言而喻的，我們的近鄰日本和韓國(guó)就已是很好的榜樣，這些缺少教育的少年們通過(guò)代際的傳遞，只會(huì)讓目前已經(jīng)貧富懸殊的差距越拉越大，最后形成社會(huì)的兩極，矛盾與對(duì)立自然而生;另一方面，自然環(huán)境急劇惡化，可以說(shuō)改革的成本很大一部分來(lái)自于對(duì)自然的破壞，很多地方政府只強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)、gdp的完成情況，視自然環(huán)境于無(wú)物，強(qiáng)制性、愚昧地破壞著本是安寧的天空，雖然政府已經(jīng)在強(qiáng)調(diào)“可持續(xù)發(fā)展”，但真正能做到可持續(xù)發(fā)展的地方政府又有幾個(gè)呢?環(huán)境的破壞帶來(lái)的危害是深遠(yuǎn)與長(zhǎng)期的，它關(guān)系到中華民族下一代的生活狀態(tài)，但沒(méi)有多少人會(huì)考慮這些問(wèn)題。以上只是我對(duì)當(dāng)前社會(huì)的概述性描繪，它并不像某些文人所講的那樣美好，不像某些歌曲所頌揚(yáng)的那般幸福，他們所看見(jiàn)只是他們的快樂(lè)，而廣大工人、農(nóng)民生活卻是很艱難的，面對(duì)著當(dāng)前的社會(huì)，我們這些所謂的二十一世紀(jì)青年能夠盲目樂(lè)觀，能夠無(wú)限happy嗎?而要改變這些現(xiàn)狀，又豈是我們所能夠做到的呢?我們只有從自身做起，不斷地提升自己、充實(shí)自己，并極富熱情地關(guān)注著這個(gè)社會(huì)，盡自己所能去幫助或者關(guān)愛(ài)別人，我想，這已經(jīng)是很不錯(cuò)了。《活著》讓我意識(shí)到了當(dāng)前生活的艱難與不易，讓我明白人生的艱難才剛剛開始。

在一片“歌舞升平”中，我們又迎來(lái)了20xx年，20xx年被很多媒體描繪成有歷史意義的一年、建設(shè)性的一年，但對(duì)于我們這些普通老百姓來(lái)說(shuō)，也許更多的是恐懼與不安，sars的影響現(xiàn)今依舊盤旋在我們的腦海中，而孫志剛的死再一次讓我們見(jiàn)證了我們實(shí)際生活得并不安逸，重慶那位餓死的三歲小姑娘讓我們知道某些人性已經(jīng)淪落到何種地步，上訪戶、拆遷戶的自焚更是對(duì)某些現(xiàn)象至死的抗?fàn)帲?0xx年，禽流感又飄然而來(lái)，這一次又不知會(huì)產(chǎn)生什么后果，所有的一切讓我更感覺(jué)到了活著的艱難，我們并不比“福貴”老人幸福多少，所承載的壓力與顧慮是很大的，幸而有《活著》，有余杰、何清漣這些精英們的吶喊，才能讓我感知社會(huì)并不是一片漆黑，有一絲光，在暗暗地照著，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，已足夠，堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀面對(duì)著一切，用自己的良知去闖蕩社會(huì)，我想，即使生活再困苦，我們還是可以像“福貴”一樣，很好地活著，可以無(wú)遺憾地對(duì)別人說(shuō)，我對(duì)得住自己的良心，我無(wú)悔，我想，這就足夠了。

《活著》確實(shí)被賦予太多的，能讀著它，無(wú)疑是一種享受，它讓我明白當(dāng)初電臺(tái)主持人的用心良苦，更重要的是，它是我成年的一次洗禮，它讓我變得更加成熟，讓我能更清晰地了解這個(gè)社會(huì)，了解人生的意義，這對(duì)于像我們這些沒(méi)有老師的學(xué)子們來(lái)說(shuō)，也許是終生受益吧。

活著心得感悟篇三

余華說(shuō)過(guò)：“作為一個(gè)詞語(yǔ)，‘活著’在我國(guó)語(yǔ)言里充滿了力量，他的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是去忍受，忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。”活著，就有希望，就是一種勝利。沒(méi)有比活著更簡(jiǎn)單的事，也沒(méi)有比活著更難的事。只有活著，一切才有希望。只要活著，一切都會(huì)更好。

余華簡(jiǎn)練的語(yǔ)言，淡淡的文字，平凡的故事，卻生動(dòng)地刻畫出了生活的真實(shí)，會(huì)讓人忍不住地去聯(lián)想自己的生活。我難以忘懷，那個(gè)小村莊，那家人，那頭牛。

小說(shuō)主人翁是一個(gè)地主少爺，他叫福貴。福貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)，也輸了父親，他家變得一貧如洗。窮困之中的福貴，因?yàn)槟赣H生病，前去求醫(yī)，沒(méi)想到半路上被國(guó)民黨部隊(duì)抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世。妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人，兒子機(jī)靈活潑……然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演，妻子因困苦的日子而失去了生命。福貴沒(méi)有退縮。他試著學(xué)做農(nóng)活，要承擔(dān)起養(yǎng)家的責(zé)任，“萬(wàn)事開頭難”，這并不容易。而每次生活有了起色時(shí)，親人卻一一故去，只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽(yáng)光下回憶。可悲，但又沒(méi)有辦法。

福貴，沒(méi)有因?yàn)橛H人的離去而結(jié)束自己的生命，這是需要勇氣的。那么，人活著為了什么?人活著不為什么，只是為活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物所活著。人生多彩，世態(tài)萬(wàn)千，我們有幸經(jīng)歷這一切，不得不對(duì)生命的磅礴肅然起敬。

我們像是命運(yùn)手中的螻蟻，挫折總來(lái)得猝不及防。福貴的真身，生活中也不少見(jiàn)。我家附近住著一個(gè)老人，年齡已過(guò)百歲。爸媽和我講述過(guò)他的故事。那些年，我們是住在山上的。他和他的妻子，兒子，還有兒媳婦，也是如此。盛夏的某一天，洪水肆虐，他所在的村莊，也被洪水淹沒(méi)了。洪水帶走了一切，也帶走了他的妻子。洪水遠(yuǎn)去，他無(wú)助地站在以前的家門口，手足無(wú)措，一下泄了氣。他卻并沒(méi)有絕望，也許還牽掛著孩子，也許心中對(duì)生的希望還未泯滅。年近晚年，兒子和兒媳婦也相繼離世。白發(fā)人送黑發(fā)人的滋味很痛。現(xiàn)在，每天經(jīng)過(guò)老人家，他卻總是坐在門口，面帶笑容，沒(méi)有一絲對(duì)生活的絕望。顯然，他看淡了，他沒(méi)有放棄活著，既然活著，就好好活著。

現(xiàn)如今，生活水平提高。一些青少年，風(fēng)華正茂，卻總因一些小挫折，要死要活。活著對(duì)他們來(lái)說(shuō)，只是一種樂(lè)趣嗎?樂(lè)趣盡了，便不再延續(xù)嗎?你們可曾想過(guò)，在災(zāi)難中，不計(jì)其數(shù)的人，為了活著忍受了多大痛苦。活著對(duì)他們來(lái)說(shuō)，是一種幸福，一種值得追求的幸福。

活著，是一張通往死亡的單程票，它無(wú)法退票，生命于人，無(wú)論高貴或是低賤，富有的，貧窮的，都只有一次，這一次可能是長(zhǎng)遠(yuǎn)的，也可能是短暫的。

活著心得感悟篇四

人們紛紛在這個(gè)叫做活著的故事里一一死去。

作為一個(gè)冷酷的作者，余華不動(dòng)聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào)，目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好的希望，讓有慶得到長(zhǎng)跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈，有了簡(jiǎn)陋的歡樂(lè)。然而就在我們以為噩夢(mèng)不再縈繞他們的時(shí)候，余華絲毫沒(méi)有猶疑，他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去，毫無(wú)征兆，近乎殘忍。

只留下我們錯(cuò)愕當(dāng)場(chǎng)。

有慶是第一個(gè)突然死去的。

“有慶不會(huì)在這條路上跑來(lái)了。”他的母親說(shuō)。大多數(shù)人應(yīng)該在這個(gè)時(shí)候心痛不已。貧苦艱難的生活，福貴簡(jiǎn)單而粗暴的教育方式，都不曾讓有慶對(duì)生活喪失希望。他熱愛(ài)他的兩只小羊，為了割草和上學(xué)每天來(lái)回奔命。所以當(dāng)他在父親眼前拿了長(zhǎng)跑第一名的時(shí)候，我們都天真地以為悲劇該結(jié)束了，事情在慢慢好起來(lái)，于是有了一點(diǎn)淡淡的喜樂(lè)。

可是我們?cè)趺粗浪麜?huì)猝然死去。就像今天我們知道的許多社會(huì)底層的人們一樣，有慶的死冤枉而荒謬。由于血型不幸與臨盆的縣長(zhǎng)夫人相同，他竟是因?yàn)槌檠^(guò)多而夭亡的。

一切就像一個(gè)巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。

因?yàn)檫h(yuǎn)離那些動(dòng)蕩的年月，因?yàn)椴⑽凑嬲羞^(guò)艱難和困頓，這個(gè)故事讓年青的我們不禁有些戰(zhàn)栗。薄薄的十二萬(wàn)字，籠罩著“欲哭無(wú)淚的壓抑”。只是闔上書本之時(shí)，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭(zhēng)的平靜。現(xiàn)實(shí)生活的無(wú)情與殘忍，遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣;而活著，縱使要擔(dān)當(dāng)諸多難以承納的苦痛，但是依然要堅(jiān)忍，頑強(qiáng)。這應(yīng)當(dāng)便是生命的力量罷。

余華這么說(shuō)他寫作的緣起——

所以在那些悲傷的情節(jié)之間，福貴仍然在死亡的伴隨下活著，述說(shuō)苦難的時(shí)候，眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲傷，還是欣慰。

——我仿佛已經(jīng)看到許多問(wèn)號(hào)：這樣，我們的生存還有什么意義?

嗯，就像那誰(shuí)說(shuō)的，企圖探究活著的意義注定只能成為一個(gè)笑話。人只是一種存在，它與天地萬(wàn)物一樣并無(wú)意義。

呵，我們也許只需要像福貴那樣活著，像那頭老牛那樣活著。盡管有些蒼涼的意味。是不是愛(ài)過(guò)了才會(huì)懂得心死了還要活著的坎坷。

關(guān)于經(jīng)典小說(shuō)活著讀書心得感悟精選：篇三

花了一天半時(shí)間吧，把《活著》看完了。也似乎又懂得了些什么道理。聯(lián)想到有些輕生的人十分不該，就在前些天，新車站樓頂還有人嚷嚷著要跳樓，我雖不清楚原因，但相信與福貴一比，定相差甚遠(yuǎn)。

“人是為了活著本身而活著的，不是為了活著之外的任何事物所活著”，作者余華在書的一開始就點(diǎn)明主旨，也為之后的記敘作鋪墊。

作品采用主人公福貴自述的方式，福貴生動(dòng)的日常語(yǔ)調(diào)及其對(duì)命運(yùn)的屈服，向人們展示了將茍活作為唯一生活目標(biāo)的狀況，使作品更深刻。其為我們提供了如何生活，尤其是如何在困境中求生的理念。

主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人先后離去，一次次徘徊在絕望的邊緣，但他卻有著對(duì)苦難的承受能力，對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度。

在他發(fā)現(xiàn)害死他兒子的兇手之一是春生時(shí)，他深明大義，也明白冤冤相報(bào)何時(shí)了。當(dāng)春生面臨絕境時(shí)，福貴也依舊盡了朋友的職責(zé)，勸他要堅(jiān)強(qiáng)地活著。

作者沒(méi)有發(fā)泄，沒(méi)有控訴或揭露，而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善惡的一視同仁。

在我們遇到困難時(shí)，要想想福貴的經(jīng)歷，我們就一定會(huì)鼓起勇氣繼續(xù)生活。在這個(gè)世界上的確有不公平，有人可以享盡榮華富貴，而有人只能與福貴一樣勞累一生。在不公平面前，任何的抱怨、逃避都是徒勞，我們可能需要學(xué)習(xí)福貴身上隨遇而安的精神。

生活給予我們太多無(wú)奈與困惑，像福貴那樣經(jīng)歷了許多仍然頑強(qiáng)生存下去，他對(duì)生存其實(shí)并無(wú)明確認(rèn)識(shí)，只是以一種動(dòng)物般的求生本能使他延續(xù)生命。但他在暮年卻能以一種洞察人生的樂(lè)觀來(lái)對(duì)待生命，這一點(diǎn)對(duì)任何人來(lái)說(shuō)都是一種生活的啟迪。

平凡、瑣碎的生活得利地充斥著我們的每一天，隨著歲月的增長(zhǎng)，越來(lái)越多的激情被淡薄，過(guò)往云煙的經(jīng)歷和磨練所體現(xiàn)出的是一絲木訥。

在讀了《活著》以后，才真正思考了活著的意義，也釋然了。現(xiàn)在的生活與福貴相比要好許多，但我們身在福中不知福，還在不停抱怨生活對(duì)我們的不公，其實(shí)這些苦又算得了什么。

活著心得感悟篇五

時(shí)間總是一拖再拖，知道真的是百無(wú)聊賴了，才拿起這本已經(jīng)從圖書館借了2個(gè)月的小說(shuō)《活著》，很多人給我推薦這本書，推薦余華這個(gè)人。可是手到書邊，卻被各種誘惑奪去了我的注意力。今天3個(gè)小時(shí)的高鐵，正好打發(fā)一下無(wú)聊的時(shí)間。

無(wú)聊的時(shí)間，卻充滿著跌宕起伏的情節(jié)。余華的文筆樸實(shí)直接，讓人從一個(gè)又一個(gè)悲劇中來(lái)不及憤怒，剩下的就只是悲哀。文中的每個(gè)人都是不幸的，在那么一個(gè)社會(huì)的大背景下，百姓能活著，就已經(jīng)是奢求，但凡一個(gè)大病，基本就是一條命，也許一丁點(diǎn)的社會(huì)變故，就可以改變一方百姓的命運(yùn)。在那個(gè)淳樸單純的農(nóng)村，每個(gè)農(nóng)民的思想都是赤裸裸的，靜等著被安排，靜等著被剝削屠宰，卻沒(méi)有反抗的余地。40年代的戰(zhàn)亂，50年代的饑荒，60年代的文化思潮。活著的人們是幸運(yùn)的還是不幸的?我不知道，就好像福貴，他活著是上天的恩賜，還是一次不還好意的安排?死了的人讓人難過(guò)，更讓家人難過(guò)。或者或許是種幸福，卻更多地沉浸在逝者的悲傷中。文中一句透露出那個(gè)年代的福分，什么是福分：一家人在一起就是福分。這對(duì)于那個(gè)時(shí)代的家庭來(lái)說(shuō)，已經(jīng)成為了一種奢侈的想法。我不知道他們的精神世界史什么樣的，我也無(wú)法想象。

善良樸實(shí)的農(nóng)民，歷史上歷經(jīng)的磨難太多了。可是歷史的車輪無(wú)論怎么碾壓，農(nóng)民的性質(zhì)還是不會(huì)變。在《活著》的各個(gè)細(xì)節(jié)都體現(xiàn)出農(nóng)民的淳樸善良，卻逆來(lái)順受。根生的回歸，春生的探望，隊(duì)長(zhǎng)的庇護(hù)，其實(shí)在沒(méi)有文化動(dòng)蕩，沒(méi)有思想動(dòng)蕩，沒(méi)有社會(huì)動(dòng)蕩，我覺(jué)得，福貴這個(gè)村，或許是一個(gè)世外桃源。可是，就是這么不湊巧，各種沖擊擊垮了那桃園的庇護(hù)。讓我們的典型代表福貴飽受煎熬。

好人，卻得不到好報(bào)，這是我在這本書里面得到的答案。家珍，鳳霞，有慶，二喜，苦根，他們辛苦一輩子，卻沒(méi)有享受過(guò)一天福氣。就這么簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的結(jié)束了自己的生命，這是上天開的玩笑，還是命中注定，生活在這個(gè)年代，或許很多東西，都已經(jīng)注定了吧。其實(shí)到后來(lái)，我都不知道，我是該活著，還是該死去。死去是為了祭奠，活著是為了讓我的故事還能流傳。

在那個(gè)時(shí)代，真的感覺(jué)好無(wú)力，好無(wú)奈。無(wú)奈到只能怨天尤人，無(wú)奈道只能用眼淚來(lái)書寫自己痛苦，卻到最后無(wú)淚可流，流的，只能是心血了。

活著心得感悟篇六

一次偶然的機(jī)會(huì)，我讀了余華的《活著》，書中講述了一位叫福貴的富家少爺，先是把家產(chǎn)賭光淪為一無(wú)所有的窮人，父親氣恨而亡;接著他不幸被國(guó)民黨捉去當(dāng)壯丁歷經(jīng)死難而幸免于世，但母親卻因病去世;再接著兒子有慶被抽血至干而死，女兒鳳霞產(chǎn)后的敗血癥而亡，妻子家珍得軟骨病最終病死;繼而女婿二喜工傷而亡，外孫子苦根因吃豆子被撐死了;最后，只剩下老了的福貴和一頭牛的故事。

余華在序中這么寫，“活著”在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無(wú)聊和平庸。

我喜歡與年邁的老者交談，因?yàn)榕c他們交談總能使我對(duì)人生多一份思考。已到暮年的他們，不是痛苦地與這個(gè)世界說(shuō)再見(jiàn)，惶恐著死亡的到來(lái)，亦不是在生活的磨練中留下哀愁的容顏，抱怨著不公的昨天。我看到的是，歲月的磨練讓心靈在塵埃中洗盡鉛華，潔白純凈。游覽過(guò)萬(wàn)千世界，經(jīng)歷過(guò)生命的傾盆暴雨，凝聚而成的卻是生命的一泓清水，給似水流年增添了柔和，讓生命在落葉中安享靜美。恬靜的年華里，他們不再問(wèn)花開幾許，只問(wèn)是否淺笑安然。

《活著》里面有一句話非常棒，“人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著”。生命只有一條，失去了就真的沒(méi)有了，這是無(wú)價(jià)的，是用金錢也買不了的。人生無(wú)常，聚散離合。在每個(gè)離別的路口，我們只能目送著一個(gè)又一個(gè)的背影，重重疊疊的留戀不舍載滿了無(wú)盡的牽掛祝福。在生命與靈魂融匯的瞬間，凝聚著的是美好、幸福，這瞬間所迸發(fā)出的光華值得我們用一生守候，永世珍藏。

老者的心靈都如同流水經(jīng)過(guò)的鵝卵石，晶瑩透亮。年少的我們又怎能吸收全部的光芒?只因?yàn)椋|蕓眾生，不免沾點(diǎn)人間煙火，不經(jīng)歷時(shí)事滄桑的磨練又怎能得到真正的修煉，讓淡然演繹一生呢?但是，這份淡然的人生態(tài)度卻多多少少給予了我一份前行的從容。就像一位哲人說(shuō)過(guò)，其實(shí)生活到頭來(lái)不過(guò)是虛驚一場(chǎng)。暮然發(fā)覺(jué)，原來(lái)那么多隨風(fēng)而逝的過(guò)往都變成了歲月的逝水沉香，成長(zhǎng)的苦痛似乎如風(fēng)中的記憶，輕描淡寫。我開始學(xué)著反轉(zhuǎn)青春囈語(yǔ)背后的寧?kù)o，輕輕敲打著歲月的皺痕，只希望人生的光景中，我仍然可以選擇做回那個(gè)積極樂(lè)觀的自己，讓心如鏡，悠然前行。

生命本就是一場(chǎng)旖旎多姿的單程旅行，其魅力正在于它的單程，在于它的有去無(wú)回。既如此，我們就當(dāng)心神清明，盛裝華服地踏上這程生命的幸福之旅，享受生命的奢華。在似水年華中譜就生命的華美樂(lè)章。

生活的路還很長(zhǎng)很長(zhǎng)，生命還得一路高歌，一路向前。活著，比什么都重要。活著，真幸運(yùn)。

活著心得感悟篇七

一次偶然的機(jī)會(huì)，我讀了余華的《活著》，書中講述了一位叫福貴的富家少爺，先是把家產(chǎn)賭光淪為一無(wú)所有的窮人，父親氣恨而亡;接著他不幸被國(guó)民黨捉去當(dāng)壯丁歷經(jīng)死難而幸免于世，但母親卻因病去世;再接著兒子有慶被抽血至干而死，女兒鳳霞產(chǎn)后的敗血癥而亡，妻子家珍得軟骨病最終病死;繼而女婿二喜工傷而亡，外孫子苦根因吃豆子被撐死了;最后，只剩下老了的福貴和一頭牛的故事。講述了眼淚的寬廣和豐富。讀完這個(gè)平凡的故事后，令我意味深長(zhǎng)也讓我明白了絕望的不存在。

余華在序中這么寫，“活著”在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無(wú)聊和平庸。

我喜歡與年邁的老者交談，因?yàn)榕c他們交談總能使我對(duì)人生多一份思考。已到暮年的他們，不是痛苦地與這個(gè)世界說(shuō)再見(jiàn)，惶恐著死亡的到來(lái)，亦不是在生活的磨練中留下哀愁的容顏，抱怨著不公的昨天。我看到的是，歲月的磨練讓心靈在塵埃中洗盡鉛華，潔白純凈。游覽過(guò)萬(wàn)千世界，經(jīng)歷過(guò)生命的傾盆暴雨，凝聚而成的卻是生命的一泓清水，給似水流年增添了柔和，讓生命在落葉中安享靜美。恬靜的年華里，他們不再問(wèn)花開幾許，只問(wèn)是否淺笑安然。

《活著》里面有一句話非常棒，“人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著”。生命只有一條，失去了就真的沒(méi)有了，這是無(wú)價(jià)的，是用金錢也買不了的。人生無(wú)常，聚散離合。在每個(gè)離別的路口，我們只能目送著一個(gè)又一個(gè)的背影，重重疊疊的留戀不舍載滿了無(wú)盡的牽掛祝福。在生命與靈魂融匯的瞬間，凝聚著的是美好、幸福，這瞬間所迸發(fā)出的光華值得我們用一生守候，永世珍藏。

老者的心靈都如同流水經(jīng)過(guò)的鵝卵石，晶瑩透亮。年少的我們又怎能吸收全部的光芒?只因?yàn)椋|蕓眾生，不免沾點(diǎn)人間煙火，不經(jīng)歷時(shí)事滄桑的磨練又怎能得到真正的修煉，讓淡然演繹一生呢?但是，這份淡然的人生態(tài)度卻多多少少給予了我一份前行的從容。就像一位哲人說(shuō)過(guò)，其實(shí)生活到頭來(lái)不過(guò)是虛驚一場(chǎng)。暮然發(fā)覺(jué)，原來(lái)那么多隨風(fēng)而逝的過(guò)往都變成了歲月的逝水沉香，成長(zhǎng)的苦痛似乎如風(fēng)中的記憶，輕描淡寫。我開始學(xué)著反轉(zhuǎn)青春囈語(yǔ)背后的寧?kù)o，輕輕敲打著歲月的皺痕，只希望人生的光景中，我仍然可以選擇做回那個(gè)積極樂(lè)觀的自己，讓心如鏡，悠然前行。

生命本就是一場(chǎng)旖旎多姿的單程旅行，其魅力正在于它的單程，在于它的有去無(wú)回。既如此，我們就當(dāng)心神清明，盛裝華服地踏上這程生命的幸福之旅，享受生命的奢華。在似水年華中譜就生命的華美樂(lè)章。

生活的路還很長(zhǎng)很長(zhǎng)，生命還得一路高歌，一路向前。活著，比什么都重要。活著，真幸運(yùn)。

活著心得感悟篇八

人應(yīng)該怎樣活著?在老師的推薦下，我在暑假閱讀了余華創(chuàng)作的《活著》，那質(zhì)樸的語(yǔ)言和近乎光怪陸離的情節(jié)讓我為之折服，使我受到了極大的震撼，如聽驚雷，如沐春風(fēng)。

小說(shuō)的講述扣人心弦，讓人為之動(dòng)容。全文以作者與一位名叫富貴的老人的聊天展開，當(dāng)作者和老人見(jiàn)面時(shí)，這位老人早已年近八旬，夕陽(yáng)的余暉照在老人黝黑的臉上，似乎每一條皺紋都充滿著滄桑與故事，他將自己的過(guò)去向作者娓娓道來(lái)。老人年輕時(shí)出生于一個(gè)富裕的家庭，他的生命本該大富大貴，然而他卻不思進(jìn)取，憑著父母辛苦打拼來(lái)的財(cái)產(chǎn)肆意揮霍，儼然是因?yàn)閳?zhí)挎子弟，并且在不久之后輸光了家中的所有財(cái)產(chǎn)。他父親在死前為他做了最后一件事;把祖屋和地契賣了，替他還債。終于，福貴在無(wú)盡的懺悔中徹底醒悟了，他開始嘗試著做農(nóng)活，雖然一家人的生活饑寒交迫，但也非常踏實(shí)。

千萬(wàn)不要以為故事到這里就結(jié)束了，如果作者以如此平淡的結(jié)尾收?qǐng)觯撬筒皇怯嗳A了。或許是年老的緣故吧，福貴的母親因經(jīng)受不住苦難的折磨，在與命運(yùn)的抗?fàn)幹腥鍪秩隋?緊接著，他的妻子也得了軟骨病，追隨他的母親去了天堂;而他的兒子則在唯他人輸血時(shí)因失血過(guò)多而死亡;女兒在生下一個(gè)男孩“苦根”后，便一睡不醒。看到這里，我真的很無(wú)奈，很痛惜，而福貴卻仍然在與猙獰大笑的命運(yùn)抗?fàn)幹瑥奈捶艞墶５撬郎癫⑽淳祛櫵炊钏椅ㄒ坏难}苦根在吃東西時(shí)噎死了。

整本書以戲劇性的一幕收尾了，只留下讀者仍在原地呆呆地站著，回想剛剛所受的心靈洗禮，內(nèi)心不盡感慨萬(wàn)千。“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。”作者如是說(shuō)道，是的，是一本充滿血和淚的書，通過(guò)中國(guó)農(nóng)民的生活去告訴人們只要用自己的勇氣和活著的決心來(lái)承受巨大的苦難，一切都會(huì)迎刃而解，就像“千鈞一發(fā)”，用一根頭發(fā)承受三萬(wàn)斤的重量也不會(huì)斷。其實(shí)，絕望是不存在的，我本不信，但在看完這本書后，我不得不說(shuō)確實(shí)如此。

福貴的生活方式值得我們學(xué)習(xí)，時(shí)間的漫長(zhǎng)與短暫，時(shí)間的動(dòng)蕩與寧?kù)o，在他的一生中非常明顯地體現(xiàn)著，但他用學(xué)會(huì)了適應(yīng)。也許，他的一生悲苦地讓人感到窄若手掌，可是他的一生卻又十分頑強(qiáng)，寬若大地。這是個(gè)矛盾的問(wèn)題，福貴在命運(yùn)面前看似弱不禁風(fēng)，實(shí)則頑強(qiáng)抵抗，用苦難安慰疲憊至極的心靈。