世界上有個(gè)最大的族群是用筷子吃飯的，而用筷子吃飯決不是人之本能，相對(duì)于“手抓吃飯”和“刀杈吃飯”，而筷子吃飯可以說(shuō)是高難技能了。“手抓吃飯”不用學(xué)，兩只手用“刀杈吃飯”幾分鐘便學(xué)會(huì)，而一只手用筷子吃飯恐怕一時(shí)半會(huì)是學(xué)不來(lái)的。而偏偏用筷子吃飯的族群中的人們，人人都會(huì)，從二至三歲的稚童到蹣跚移步的老者，除非是根本沒(méi)有手或者是手完全失去了功能。人們對(duì)這一技能運(yùn)用之?huà)故旌推占爸畯V泛是可想而知的，這又是為什么呢？

這就是在家庭教育過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的。

自孩子出生后，哺育喂養(yǎng)只是短暫的時(shí)光。父母和長(zhǎng)輩們?yōu)榱撕⒆游磥?lái)的健康成長(zhǎng)，首先就會(huì)想到的是：孩子往后是要吃飯的，吃飯是要用筷子的，孩子不會(huì)用筷子，永遠(yuǎn)吃喂飯，我死了咋辦？他怎么生存？他怎么適應(yīng)“吃”的社會(huì)環(huán)境？那還了得，萬(wàn)萬(wàn)不行，無(wú)論如何也要讓孩子學(xué)會(huì)這一技能。

沒(méi)辦法，只有教孩子用筷子吃飯了，于是，他們便拿著碗和筷子給孩子，教導(dǎo)孩子用筷子吃飯，孩子拿著筷子胡鬧著，胡鬧著，再胡鬧著，無(wú)論怎么胡鬧，絕沒(méi)有一個(gè)父母和長(zhǎng)輩們會(huì)因此而放棄這一教導(dǎo)。他們一定會(huì)耐心著、包容著、說(shuō)服著、夸耀著、示范著、手把手著……，那個(gè)場(chǎng)景才真是愛(ài)的演繹、責(zé)任的詮釋、教育智慧和手段得到最佳的發(fā)揮。果然，不久，孩子慢慢學(xué)會(huì)了用筷子吃飯了。

孩子笑了，津津有味的胡弄著，目不斜視，全神灌注，吃著自由選擇的自己喜愛(ài)的飯菜，偶爾扭頭朝大人們傻笑，那快樂(lè)感、飽實(shí)感、成就感就象一朵向陽(yáng)的葵花，期待著人們?nèi)バ蕾p、去贊美；父母和長(zhǎng)輩們笑了，我們的孩子真能，會(huì)用筷子吃飯了，我們終于可以自顧自的吃飯了，那種喜愛(ài)感、釋然感、幸福感、成就感是人生最美妙的樂(lè)章。

孩子仍然在胡弄著，父母和長(zhǎng)輩們是絕不會(huì)生氣和責(zé)備的，因?yàn)樗麄冎溃鹤尯⒆雍ィ酎c(diǎn)飯菜沒(méi)關(guān)系，打破碗筷沒(méi)關(guān)系，隨著孩子長(zhǎng)大，一些不良的方方面面都會(huì)在一定情況作用下自然消失的……

用筷子吃飯的族群中的人們，或許沒(méi)有人記憶著我們自己是怎樣學(xué)會(huì)用筷子吃飯的，或許沒(méi)有人會(huì)回憶著我們是怎樣教導(dǎo)自己的孩子學(xué)會(huì)用筷子吃飯的，但是，我們是否將它作為人類(lèi)文明傳承現(xiàn)象之一去思考？我們是否將它看作家庭教育的個(gè)例典范去借鑒？我們是否將它給我們多層面現(xiàn)代化教育帶來(lái)一些最起碼的啟示呢？……