演講屬于現實活動范疇。它是演講家通過對社會現實的判斷和評價，直接向廣大聽眾公開陳述自己主張和看法的現實活動。演講稿對于我們是非常有幫助的，可是應該怎么寫演講稿呢？那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

英文演講稿篇一

大家好，今天我為大家演講的題目是《勤儉節約，艱苦奮斗》。

古人云：勤儉可以興國，逸豫可以亡身。古人云：儉，德之共也;奢，惡之大也。古人又云：勤儉永無窮，坐食山也空。

古人云了又云，意在告訴我們一個顛撲不破的道理：

勤儉節約是我們中華民族的傳統美德。勤儉節約是我們的傳家寶啊!

滾滾歷史長河，多少古圣先賢。克勤克儉，如數家珍!

越王勾踐，臥薪嘗膽，勵精圖治，終成春秋五霸。

宋襄公，衣求蔽體，食求果腹。改革變法，鼓勵農桑，而列戰國七雄。

魏武帝曹孟德，布衣素食，勸婦耕織，掃平北方，縱橫中原。致使三分天下有其二。

恰恰相反，商紂王，釀酒為池，懸肉為林。橫征暴斂，大興土木。牧野之戰，倒戈相向，終自焚于露臺。

周厲王，窮奢極欲，千金買笑。百姓道路以目，諸侯八方烽起。最后社稷傾覆，暴尸于荒野。

唐明皇李隆基，“長安回望繡成堆，山頂千門次第開，一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”終釀成安史之亂，而揮淚馬嵬坡前。

科學節約就像一場競賽，是和自己、和時間，和習慣勢力的競賽。這次以“科學節約，提升管理”為主題的學習活動，直指每一個人的內心深處。反躬自問，潛移默化。無須大刀闊斧亦能巧奪天工。因為我們都明白刻進血液里的才是制度!

我們相信，只要從我們企業的根本利益出發，從我們自身做起，從一點一滴做起，勤儉節約、艱苦奮斗，我們的企業必將走向更加繁榮昌盛的明天!

今年我們的企業同樣面臨著世界經濟大衰退的考驗，迎接著經濟危機的挑戰。但是只要我們一分一厘、集腋成裘。我就不相信積跬步不能致千里!我就不相信納細流不能成江海!我就不相信成績不是我們自己創造出來的!

英文演講稿篇二

端午節是愛國節，因為愛國詩人屈原在公園前278年的五月初五，在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發，并以吶喊旗鼓嚇退蛟龍，以此表示對屈原的尊敬和懷念之情。

端午節是防疫節。端午節前后是春夏交替傳染病的高發時節，古人在端午節前后插艾葉，懸菖蒲，用以驅蚊蠅，凈化空氣。成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅蛇蟲，小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黃的香囊預防疾病。

端午節是體育節，因為人們在這一天要在水上賽龍舟。龍舟競賽已經逐漸演變成了一項國際體育賽事，也起到了友誼紐帶的作用。

端午節還是美食節，以為我們要吃可口的美食——粽子。人們浸糯米，洗粽葉，包粽子。花色品種繁多的粽子，可以讓你一飽口福。

英文演講稿篇三

大家好!我演講的題目是《厲行節約，從我做起》。

記得在我們很小的時候，唐朝的第一首詩是:“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，古人說過“要看過去的殷家，失敗的勤儉憑奢”，艱苦和困苦，于成;在逆境中，要避免鋪張浪費。

節儉，這一中華民族的傳統美德，在今天的社會里，更顯得意義深長。

我們從小就被教導,儲蓄從很小開始,從一粒米,一滴水,然而,儲蓄不僅僅是一個小問題,現在社會有時變得很奇怪,有時,節儉儲蓄變得小氣的人笑話,有時,被認為是表現不佳。

我們需要改變全社會所謂的虛榮心消費心理和浪費觀念，我們需要重新認識祖先留下的千年傳統和美德。

由此，我也認為我們的經濟意識與之相比很大。回想起我們在學習和生活中，是否注意節約每一滴水，每一度電，每一張紙這往往是我們不經意間造成的大量浪費。

許多紙在被扔進廢紙簍之前，只有幾個字。黎明時分的電燈;衛生間水龍頭嘩啦嘩啦流著水，到處掉在地上的糧食……我們可以做得更好，但我們往往忽視了這些細節。

我認為我們可以關掉燈和水在家里。我們為什么忽略這些細節?關鍵是我們并沒有真正融入我們的生活。我們沒有把存錢當成一種習慣和觀念。

經濟，是計算家庭幸福的，也是一種社會責任。節約是一種遠見，一種態度，一種智慧。小到一個人，一個家庭，大到一個國家，整個人類，要生存，要發展，都離不開“勤儉節約”這四個字。

一個國家如果沒有勤勞、節儉和艱苦奮斗的精神作支撐，就不可能興旺發達。一個沒有勤勞、節儉和艱苦奮斗精神支持的社會是難以實現持久和平與穩定的;沒有勤勞、節儉和艱苦奮斗的精神，一個民族是難以自立的。

所以今天，我們要大聲倡議:讓我們積極行動起來，牢固樹立儲蓄意識，“讓儲蓄成為一種習慣”，“讓節約成為生活方式”，堅持從自己做起。

從每一天開始,節約每一滴水,每度電,每一粒糧食,從每一件小事開始,只有總是無處不在,一點一點地拯救,我們可以節省資源,總是從我開始,讓我們的地球家園將永遠美麗富饒!

英文演講稿篇四

演講稿也稱演說詞，是在大會上或某些公開場合發表和宣揚的文稿。演講稿的質量直接決定了演講的效果。同議論文一樣，演講稿也具備論點鮮明、邏輯性強等特點，但絕不是一般的議論文。演講稿一般具有宣傳、鼓動、教育和欣賞等作用，能夠把演講者的觀點、主張與思想感情傳達給聽眾以及讀者，讓他們能夠信服并且在個人的感情和思考上產生共鳴，具有較強的感染力。

首先要圍繞主題篩選材料。主題是演講稿的思想觀點，是演講的宗旨所在。其次，材料的選擇還要考慮到聽眾的情況。聽眾的政治素質、社會地位、文化教養，以及心理需求等，都對演講有制約作用。

(二)精心安排好開頭、主體和結尾。不同類型、不同內容的演講稿，其結構方式也各不相同，但結構的基本形態都是由開頭、主體、結尾三部分構成。

(三)結尾要干脆利落，簡潔有力。演講稿的結尾，是主體內容發展的必然結果。結尾或歸納、或升華、或希望、或號召，方式很多。好的結尾應收攏全篇，卒章顯志，干脆利落，簡潔有力，切忌畫蛇添足，節外生枝。

第一、針對性。演講是一種社會活動，是用于公眾場合的.宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾，必須要有現實的針對性。

第二、可講性。演講的本質在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為 輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。

第三、鼓動性。演講是一門藝術。好的演講自有一種激發聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。

第四、整體性。演講稿并不能獨立地完成演講任務，它只是演講的一個文字依據，是整個演講活動的一個組成部分。

第五、口語性。口語性是演講稿區別于其他書面表達文章和會議文書的重要方面。

第六、臨場性。演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。

英文演講稿篇五

大家好!今天我演講的題目是：讓我們懷著一顆感恩的心。

俗話說得好：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”這正是形容老師具有無私奉獻、誨人不倦和默默無聞的精神!

老師為了我們嘔心瀝血，為了批改我們的作業而常常熬到深夜，為了我們的進步而嘶啞了嗓子。老師的教誨之恩應當銘記在心!

就連名人也很敬重自己的老師呢!

孔子有七十二位著名的弟子，子貢便是其中之一。有位魯國的大夫當面貶低孔子，抬高子貢，子貢當即與其爭辯。孔子死后，他住在孔子墓旁，為老師守墓六年。

宋代抗金英雄岳飛幼年喪父，家境貧寒，無錢上學。周侗老師喜歡這個勤奮好學的孩子，就免費教岳飛如何做人，如何樹立目標和如何射箭。

周老師去世后，他每年初一、十五無論身在何處，遠在他鄉，必定會去祭拜老師。每次拿起老師送他的300斤大弓，射三箭才離去。

我們也要感恩父母。他們辛辛苦苦地把我們養大，勞累了一天，回家還要給我們做飯。他們掙得血汗錢幾乎都花在了我們身上，而他們卻省吃節儉。為了讓我們有個健康的身體，他們想盡法子又是給我們買這又是買那。

而我們呢，就知道衣來伸手，飯來張口，稍有不順心的事就把它們當成出氣筒。一有傷心的事就對他們又吵又叫。家長給我們報補習班就是想讓自己學到更多知識，這是為了我們好。他們對我們嘮嘮叨叨是想為了促進我們學習，這也是為了我們好。他們為我們買那么多書是讓我們增長知識、開闊視野，這還是為了我們好。他們的所作所為都是為了我們好!我們要報答父母的養育之恩。

我們也要感恩同學。郁悶的時候向誰傾吐心事?是同學。是誰在遇到困難的時候幫助了自己?是同學。是誰在遇到心情不好的時候安慰自己?是同學。同學們要搞好關系。請感恩同學吧!感恩那些曾經幫助過我們的同學吧!

我們要好好學習，天天向上，保持身體健康，遠離體弱多病。長大后報效祖國。是同學給了我們前進的動力，是老師給了我們知識，給了我們做人的方法，是父母給了我們一個充滿愛意又溫暖的家。感恩是一個人必須擁有的美德，我們必須珍惜感恩。所以，請感恩同學，感恩父母，感恩老師，感恩一切幫助過自己的人吧!

我的演講到此結束

謝謝大家!

英文演講稿篇六

大家好!

有進步的喜悅，也有后退的痛苦;有成功的淚水，也有失敗的回憶，在這兩年間，我們曾經哭過、笑過，也曾努力過，拼搏過。而這一切的一切，都已經成為一盞明燈，照亮著我們的人生之路。而我們，也在這些難忘的經歷中不斷地進步，不斷地成長。記得剛邁進學校大門時，我們還都只是沒有長大的孩子，正是這兩年的高中生活，使我們的人生更加精彩。在學校“讓標準成為習慣”理念的的教育下，我們逐漸養成了良好的生活、學習習慣，在老師的辛勤教導和同學們的互相幫助下，我們一點一點地取得進步，我們學會了生活，學會了做人，也學會了自立、自強，同時，新中的那份夢想漸漸清晰起來。

每個人都應該有夢想。果戈里曾說：“青春之所以幸福就是因為他有前途。”我們的前途正是來源于夢想，在這青春之年，我們有著對未來的憧憬，有著豐富的想象與飽滿的情緒，我們充滿著激-情，充滿著希望，充滿著斗志，充滿著力量，每當我們夢想未來的幸福時，我們都會無限地向往，我們總認為自己前途無量，為實現夢想，為讓自己有一個無悔的青春，就需要樹立遠大的志向，通過無限的拼搏，奮斗，沖刺，讓自己青春無悔!

___在青春之年就立志救國，獻身革命，“指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯”，李大釗在青春之年就立下誓言，解放民族。“一青春之我，創建青春之中國。”現在，我們同樣有這份追夢的動力，有這份追求的激-情，那就讓我們用這份動力與激-情，在此立下遠大的志向，為自己的人生書寫一篇美麗的篇章!

美國總統羅斯福曾說：“要成大事，就得既有志向，又講實際。”志向鼓舞著我們的斗志，夢想催促著我們勇往直前，我們要用徐霞客為自己的地理研究而三十年跋山涉水，從不放棄的堅持，用“鐵人”王進喜與天斗，與地斗，與惡劣環境斗的堅定信念與堅強不屈，用拳王阿里不畏失敗，沉著面對摧折的冷靜，用牛頓般的勤奮，去拼搏我們的青春，閃耀無比的輝煌。

青春是生活賦予我們的禮物，青春之年的我們就如同早晨八-九點鐘的太陽，綻放著無限的光芒，可太陽每天都會升起，我們的青春只有一次，我們要把握這僅有的一次，在自己的天空中留下一道絢麗的彩虹!

我的演講完畢，謝謝大家!

英文演講稿篇七

演講者就古物本質屬性的某一面，進行剖析、升華。某一“靈感”，可能導致演講者“萌生”主意，在這個意念之下，所選擇的演講材料就要服務于主題的表達了。而主題定向，就決定了演講的優劣高下。因此，無論是講人、議事，還是論理，都不能停留于表面，而是由表及里、由淺入深地挖掘事物本質從提示事物主旨出發選擇和確立角度。

筆者曾觀看了成都“偶像與青春”青少年演講大賽。有幾位選手的演講就很有味道。

《青春需要崇拜偶像》則認為：

演講者緊緊抓住“參照物”在我們青年人的人生理想、事業成就、生活情趣等方面大做文章，旨在“青春需要偶像”。

這兩篇演講，其主題都提示了“偶像”本質上的東西，但由于角度不同，其主題也就不一樣了。可見，從不同角度去認識客觀事物的本質，就會得出不同的結論，也就可以形成不同的演講主題。換言之，對于同一事物，選取的角度不同，立意也就不一樣了。

演講又稱演說(oration)，是一門綜合性的藝術，是語言的一種高級表現形式，是藝術地表達出語言的基本意思，是一種有計劃、有目的、有主題、有系統的視聽兩方面信息的傳播。它可以使見解一致的聽眾更堅定其原有的信念，同時，力爭不同見解的聽眾動搖、放棄、改變其原有的思想觀點，心悅誠服地接受你的意見。

演講者的手勢是演講者在演講時手部動作的姿勢。

演講活動是演講者與聽眾進行思想、意念和情感交流的過程，是人際交流的高級形式。演講中不但不講，而且有演，“講”不是一般地說話嘮嗑，在聲音、音調等方面有一定的要求;“演”不是一般的表演，而是一種“演示”。演講中的道具沒有別的，除了面部表情之外，主要是依靠手勢，可見手勢在演講中是十分重要的。

手勢是演講者拆諸聽眾視覺、給聽眾以演講者直觀形象的構成部分。也是交流、傳播思想、意念和情感的最重要的輔助手段。誠如早期馬列主義宣傳家葉·米·雅羅斯拉夫斯基所說的：“演講者的手勢自然是用來補充說明演講者的觀點、情感與感受的。”因此，手勢既可以引起聽眾注意，又可以把思想、意念和情感表達得更充分、更生動、更形象，從而給聽眾留下更深刻、更鮮明的印象和記憶。

手勢的運用沒有什么固定模式，完全是由演講者的性格和演講的內容以及演講者當時的情緒支配的。因人而異，隨講而變。但是手勢揮動的高度卻有個一般的約定俗成的范圍。按演講者的身材可分上、中、下三個部位。上位，是從肩部以上，常在演講者感情激越，或大聲疾呼、發出號召、進行聲討，或強調內容、展示前景、指未來的`時候;中位，即從腹部至肩部，常是心緒平穩，敘述事實，說明情況、闡述理由的時候運用;下位，即在腹部以下，這個部位的手勢除指示方位、例舉數目而外，多用于表達厭惡、鄙視、不快和不屑一顧的情感，或介紹、評說反面的事物。

當然，這些都不是絕對的。手勢的運用各有各的習慣和技巧。中心問題是要與演講言詞的意義相協調，突擊演講的內容和情感。

(一)提問式開頭

直接提出一個發人深省的問題，或是一個人們普遍關注的、急切需要解決而一時難以解答的問題，緊接著予以回答，構成“提問式”開頭。

(二)懸念式開頭

(三)揭題式開頭

以片語驚人的方式，揭示主題，構成“揭題式”開頭。

(四)警語式開頭

引用深邃而新穎的格言，或采用哲言雋語、名言警句，構成敬語式開頭。

(五)故事式開頭

講一個親切感人的小故事，以感人的情節來吸引聽眾，構成故事式開頭。

英文演講稿篇八

英文演講稿篇九

大家好!

我想大家認識我了吧，但十幾天的相處大家還并不了解我，但這個沒關系，以后相處的時間還長，大家慢慢了解，那我就直接進主題，我今天竟選的職務是班長，接下來我談一下我對班長的認識。

班長是一個班的核心，是連接老師和同學之間的紐帶，而我愿意當任這條紐帶，努力把我們建立成一個真正為同學們服務，同學們也真正熱愛的集體!要想實現這些構想，我認為作為班長應具備這些能力：良好的溝通能力，協調能力和組織能力，而我對自己在這幾方面的能力還是很有自信的!

那我就說一下我競選班長的原因：

第一、我希望為大家服務。如果我能當上班長，我愿意為每位同學解決任何瑣碎的事情，讓同學們都能輕松的學習，愉快的度過我們美好的大學時光!

第二、我想鍛煉自己。如果我能當上班長，我希望每位同學都能監督并指導我的工作，我愿意在同學們的督促下變的更強，成為真正能為我們班獨擋一面的班長!

第三、我有過當班長的經驗，在高中我曾擔任過班長，雖然高中時代的班長與大學時代的班長所承載的含義有所不同，但有一點是相通的，那就是無論在那個時期當班長，都必須具有強烈的責任感，對于這一點我對自己相當自信!所以請大家相信我，也請大家給我一次機會，我將用實際行動證明我不但能當好高中時代的班長，更能勝任大學時代的班長!

第四、我很自信，也很沉穩，虛心。我認為作為班長一定要自信，因為班長代表著一個班的精神風貌，這點很重要!其實這一路走來，我一直用自信，沉穩，虛心的心態認真完成每一個工作，做好每一件小事。如果我能當上班長，我也將繼續保持下去!

以上就是我競選班長的原因，也許我的發言不是最精彩的，但這一定是最真誠的，希望大家都能給我投出信任的一票，請大家支持我，謝謝!