“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒(méi)有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎？以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧
合歡樹(shù)讀后感300字篇一
隨意翻書(shū)，始為瀏覽，心知讀書(shū)需潛心入文。偶然間，看到史鐵生三個(gè)字文章題目為《合歡樹(shù)》，想起了上學(xué)期縣觀摩課時(shí)聽(tīng)了一節(jié)課《秋天的懷念》，令人觸動(dòng)心弦，感動(dòng)的淚圈眼眶，于是讀文，未出聲，心已誦。
史鐵生用感傷平淡的語(yǔ)調(diào)樸實(shí)的語(yǔ)言，寫了一篇追憶母愛(ài)的散文。母愛(ài)于他，厚重而又深沉。史鐵生一生波折，在三個(gè)人生最重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上，無(wú)一不如影般母親深深的愛(ài)，10歲作文獲獎(jiǎng)，母親覺(jué)得自己的文學(xué)細(xì)胞遺傳給兒子的歡欣。20歲雙腿癱瘓，母親為兒振作隱瞞病情央求看花；一次次全副心思為兒治病，充滿希望后的失望；為圓兒的文學(xué)夢(mèng)全力支持與鼓勵(lì)。30歲事業(yè)有成，母親雖已離世，但已然成為兒子心靈的支柱，那一句“咱娘倆好好兒活，好好兒活……”鼓舞著史鐵生在逆境中更加堅(jiān)強(qiáng)！
史鐵生在文章于平淡中多了一分的“波瀾”---“到小院兒去看看吧，你媽種的那棵合歡樹(shù)今年開(kāi)花了！我心里一陣抖，還是推說(shuō)手搖車進(jìn)出太不易”。多次說(shuō)小院兒說(shuō)合歡樹(shù)，而多次又找借口未去小院，去看看母親親手精心培育從弱小--長(zhǎng)大--強(qiáng)壯茂盛的合歡樹(shù)，閉眼，我可以想象到史鐵生久久的久久的向著小院方向的凝望。小小的院落里，承載了他滿滿的回憶，曾經(jīng)快樂(lè)，曾經(jīng)悲傷的回憶，在這個(gè)小院里，史鐵生由健康--殘疾--堅(jiān)強(qiáng)感悟生命，這是用血的代價(jià)換來(lái)的，如果沒(méi)有母親傾心傾力的精心呵護(hù)，小心翼翼唯恐觸及兒子的敏感，隱瞞病情及至臨終前還依然的記掛“我那個(gè)有病的兒子，還有那個(gè)未成年的女兒……”
也許史鐵生的.人生會(huì)重寫，也許史鐵生的文字中會(huì)充滿了對(duì)復(fù)雜情緒的宣泄，對(duì)生活不公的抱怨……在黃葉滿地的瑟瑟秋日，史鐵生在北海公園回憶起母親過(guò)往的一切，深深懂得了母親沒(méi)有說(shuō)完的話。正因?yàn)槎?，所以更愧疚，更懺悔；正因?yàn)槎?，所以更悼念更緬懷；正因?yàn)槎?，所以更不敢直面那容易讓他傷痛的小院和合歡樹(shù)，不如存留在記憶中……
樹(shù)影婆娑的合歡樹(shù)，那是母親的芳澤和恩德造福兒女及他人，那是母親“化作春泥更護(hù)花”的無(wú)私之愛(ài)，近鄉(xiāng)情怯的史鐵生不敢去看合歡樹(shù)，那是兒子“子欲養(yǎng)而親不待”的深深遺憾，不僅僅如此，更多的是兒子彼時(shí)不能體諒理解母親的一片愛(ài)子苦心，那種悲傷是史鐵生更深深的懺悔！
當(dāng)讀到“人有時(shí)候只想獨(dú)自靜靜地待一會(huì)兒，悲哀也成享受”時(shí)，不由思忖，也許史鐵生在思念亡母的悲痛中，去感受母親對(duì)自己那絲絲縷縷的厚重之愛(ài)，去重溫昔日與母親溫馨的一幕幕，每每想起，只想把這一切深深埋于心底，獨(dú)自咀嚼！雖然悲傷，但回憶中有母親的存在！
這是一種什么樣的心理啊！復(fù)雜、糾結(jié)、矛盾！字里行間雖平淡，但平淡中卻潛藏著深遠(yuǎn)雋永的真情！
放下書(shū)本，靜靜的望向窗外，一抹淺綠入眼，原來(lái)，春，到了！
合歡樹(shù)讀后感300字篇二
秋風(fēng)吹起安詳?shù)穆淙~，掀起一頁(yè)書(shū)角，匆匆一撇，細(xì)膩的文字一時(shí)間如流水般涌入我的腦海?！逗蠚g樹(shù)》，是在我們學(xué)習(xí)了《秋天的懷念》后才讀到的，卻依舊在我心底翻起了陣陣漣漪。
二十歲，正值青年的史鐵生永遠(yuǎn)失去了行走的資格。他放棄了自己，然而他的母親卻沒(méi)有。為了兒子的腿四處奔走，這是一位母親為了兒子全身心的付出。史鐵生的腿實(shí)在沒(méi)法治了，恰逢其時(shí)，母親發(fā)現(xiàn)他在寫小說(shuō)，于是母親開(kāi)始了新的奔波——“她到處去給我借書(shū)，頂著雨或冒著雪帶我去看電影。”后來(lái)，史鐵生最終成功地在這片領(lǐng)域站穩(wěn)了腳跟，可母親已不在人世。
母親去世后，史鐵生一家搬離了小院兒。他還是?；氐酱笤簝豪镱^去，卻從未去過(guò)母親曾住過(guò)的小院兒。有一回，他在路上瞎逛，不覺(jué)間又來(lái)到了大院兒。這回他想去看看那棵樹(shù)，可“想搖車進(jìn)小院兒真是不能了”，他后悔前兩年沒(méi)有自己搖車進(jìn)去看看。文章的末尾，他寫道：有一天，那孩子長(zhǎng)大了，會(huì)想起那些晃動(dòng)的樹(shù)影，想起他的媽媽，他會(huì)跑去看那棵樹(shù)。但他不會(huì)知道那棵樹(shù)是誰(shuí)種的，是怎么種的。
我的目光掠過(guò)最后一個(gè)文字，心中只剩下一句話——樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。人的壽命是有限的，史鐵生常常想著讓母親回到人世間看一看他今日獲獎(jiǎng)的文章，看一看他，可他做不到，也沒(méi)有人能做到。合歡樹(shù)是一棵樹(shù)，象征著母親，更是她與母親的回憶和過(guò)往，是史鐵生的精神寄托，是對(duì)母親的懷念，是對(duì)自己的悔恨。
合歡樹(shù)樹(shù)影婆娑，思緒飄散，猛然想起曾經(jīng)也有一個(gè)人坐在婆娑的樹(shù)底下看著我長(zhǎng)大，我的外太婆。外太婆家門口種了好幾棵金桔樹(shù)，每年深秋，八十幾歲的外太婆總是幫我和表弟拿兩把椅子，一邊看著我們摘金桔，一邊坐在門口和我們聊天。她的話題很沒(méi)有什么新意，總是問(wèn)我們，你們最近干了什么，學(xué)校發(fā)生了什么事，諸如此類的。她的耳朵不太好，以至于我們每和她講話都要說(shuō)得很大聲，甚至要重復(fù)好幾次。這樣的想法或許使我不經(jīng)意間流露出了不耐煩，年邁的外太婆又太善于洞悉人心，等到我們?cè)俅笠恍馓啪秃苌俸臀覀兞奶炝?，只是靜靜地看著我們。
讀了《合歡樹(shù)》，我突然覺(jué)得，或許自己就是史鐵生吧。無(wú)論我走得多久，走得多遠(yuǎn)，每次回家，總會(huì)有人在樹(shù)底下默默地看著我，等著我，而我卻似乎從來(lái)沒(méi)有注意?，F(xiàn)在的外太婆，耳朵更加不好使了，忙于學(xué)業(yè)的我們也很少有時(shí)間去看她。我到現(xiàn)在才開(kāi)始后悔，后悔沒(méi)有和外太婆多聊聊天，多說(shuō)說(shuō)話。金桔樹(shù)就像合歡樹(shù)一樣，一年比一年長(zhǎng)得高，長(zhǎng)得茂盛，而我們見(jiàn)到外太婆的次數(shù)卻越來(lái)越少了。
在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，又有多少人會(huì)真正靜下心來(lái)，想到別人為自己的付出呢？感謝史鐵生，感謝他的《合歡樹(shù)》，讓我靜下心來(lái)，好好體味別人的真心與真情。每個(gè)人的出現(xiàn)與存在都是有意義的，相信史鐵生的《合歡樹(shù)》能引起許多人的共鳴，我們也要好好珍惜身邊為你默默付出的人，哪怕只是默默地，亦應(yīng)如此。他們是我們生命中不可或缺的那一個(gè)。
合歡樹(shù)讀后感300字篇三
佛教禪宗有三句耐人尋味的話
見(jiàn)山是山，見(jiàn)水是水；
見(jiàn)山不是山，見(jiàn)水不是水；
見(jiàn)山還是山，見(jiàn)水還是水。
我倏地想到，這三句話用來(lái)形容史鐵生最合適不過(guò)了。
見(jiàn)山是山，見(jiàn)水是水
史鐵生一生多舛，最狂妄的年齡不幸雙腿癱瘓，后來(lái)又患尿毒癥，只能靠透析來(lái)維持生命，這對(duì)史鐵生來(lái)說(shuō)無(wú)疑是精神上最大的打擊。
“我倒沒(méi)太害怕，心想死了也好，死了倒痛快?！边@是他在《合歡樹(shù)》中干脆的表態(tài)。
“雙腿癱瘓后，我的脾氣變得暴怒無(wú)常：望著窗外天上北歸的雁群，我會(huì)突然把面前的玻璃砸碎；聽(tīng)著李谷一甜美的歌聲，我會(huì)猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁?！贝藭r(shí)的史鐵生已陷入人生的低谷，消極度日，萎靡不振，他所表現(xiàn)的性格突出了他內(nèi)心的起伏、掙扎和纏繞扭曲的矛盾。我們沒(méi)有理由去否定他的做法，任何人都有享受對(duì)逆境與痛苦發(fā)泄的權(quán)利，只不過(guò)發(fā)泄的方式由各人的性情決定。史鐵生在逆境中時(shí)浮時(shí)沉，他被鍍上多舛的印記，注定此生無(wú)路可退，命運(yùn)之神硬拽著他走向迷茫，他手無(wú)縛雞之力，但他的腦子卻是清醒的。他不會(huì)任命運(yùn)擺布，他固執(zhí)、倔強(qiáng)，他偏要逆流而上。見(jiàn)山是山，見(jiàn)水是水，這是他對(duì)生命的初步認(rèn)識(shí)。好個(gè)真真性情，好個(gè)英雄氣概，因?yàn)檎?，所以美?/p>
見(jiàn)山不是山，見(jiàn)水不是水
這是史鐵生認(rèn)識(shí)人生的第二境界。
《合歡樹(shù)》中有這么一句話：“我一心只想著寫小說(shuō)，仿佛那東西能把殘疾人救出困境”他寫小說(shuō)并非心血來(lái)潮，一個(gè)陷入極端痛苦的人怎么會(huì)對(duì)這種東西鐘情呢？這是史鐵生背后默默支持他的母親給他的動(dòng)力。母親在他最絕望的時(shí)候給了他最真切的愛(ài)，她深知，一個(gè)生理受傷的人只能靠藥物來(lái)治療，而一個(gè)人的心靈受重創(chuàng)，必須及時(shí)用愛(ài)治療。為此，她付出太多太多，星星白發(fā)，積勞成疾，終撒手人寰。史鐵生后來(lái)明白了他母親的良苦用心，充滿感激和內(nèi)疚。他卻明智，沒(méi)有活在悲傷的陰影中，而是驚人地拋出“悲傷也成了享受”這樣耐人尋味的哲語(yǔ)。見(jiàn)山不是山，見(jiàn)水不是水，史鐵生完成了思想的一大轉(zhuǎn)變。笑對(duì)生死，是史鐵生的大徹大悟。
見(jiàn)山還是山，見(jiàn)水還是水
“有一天那個(gè)孩子長(zhǎng)大了，會(huì)想起童年的事，會(huì)想起那些晃動(dòng)的樹(shù)影兒，會(huì)想起他自己的媽媽。他會(huì)跑去看看那棵樹(shù)。但他不會(huì)知道那棵樹(shù)是誰(shuí)種的，是怎么種的。”
這不正是史鐵生真實(shí)的寫照嗎？一生坎坷，一朝懷念，母子情深，睹物思情。他也只好有“子欲養(yǎng)而親不待”的感嘆了，但他在遭受一次次命運(yùn)的折磨后，已經(jīng)成熟了不少。他對(duì)母親的思念，是最真的情；他對(duì)母親的愛(ài)，是最真的愛(ài)，而這種愛(ài)也升華為對(duì)生命的敬重，對(duì)自然的熱愛(ài)，他懂母親的心，要好好活，活出愛(ài)，活出生命的價(jià)值！
見(jiàn)山還是山，見(jiàn)水還是水。生命返璞歸真的那一刻，也是史鐵生笑得最燦爛的時(shí)候。命運(yùn)就在他手中，現(xiàn)在是他掌控命運(yùn)，而不是命運(yùn)主宰他了。他活得很瀟灑。
人生不苦，苦的是心，把心茁壯了，再大的風(fēng)浪也無(wú)奈。
合歡樹(shù)讀后感300字篇四
佛家禪學(xué)有三句回味無(wú)窮得話：
見(jiàn)山是山，見(jiàn)水是水;見(jiàn)山不是山，見(jiàn)水并不是水;
見(jiàn)山還是山，見(jiàn)水還是水。
我忽地想起，這三句話用于描述史鐵生最好但是了。
見(jiàn)山是山，見(jiàn)水是水
史鐵生一生多舛，最囂張的年紀(jì)悲劇兩腿偏癱，之后又患糖尿病，全靠分析來(lái)保持生命，這對(duì)史鐵生而言毫無(wú)疑問(wèn)是精神實(shí)質(zhì)上較大 的嚴(yán)厲打擊。
我倒沒(méi)太擔(dān)心，想著去世了也罷，去世了倒爽快。它是他在《合歡樹(shù)》中果斷的表態(tài)發(fā)言。
兩條腿偏癱后，我的性子變得越來(lái)越憤怒：看著窗外天空中的野鵝，我可以突然把眼前的三明治玻璃砸碎;聽(tīng)一首甜蜜的歌，我可以把墻上的東西砸碎。這時(shí)的史鐵生已深陷人生的低潮期，消沉過(guò)日子，無(wú)精打采，他所主要表現(xiàn)的性情突顯了他心里的波動(dòng)、掙脫和盤繞歪曲的分歧。大家沒(méi)理由去否認(rèn)他的作法，所有人都是有享有對(duì)挫折與痛楚宣泄的支配權(quán)，只不過(guò)是宣泄的方法由每個(gè)人的性格決策。史鐵生在挫折中浮沉，他被打上了許多舛記，結(jié)果人生陷入了僵局，命運(yùn)之神硬是把他牽得茫然，他的手沒(méi)有力量捆雞，但他的頭腦很清楚。他不容易任運(yùn)勢(shì)擺弄，他執(zhí)著、固執(zhí)，他硬要逆流而行。見(jiàn)山是山，見(jiàn)水是水，它是他對(duì)生命的基本了解。好個(gè)真愛(ài)憎分明，好個(gè)英勇氣概，由于真，因此美。
見(jiàn)山不是山，見(jiàn)水并不是水
它是史鐵生了解人生的第二人生境界。
《合歡樹(shù)》中有那么一句話：我一心只惦記著寫網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，好像那東西可以把傷殘人解救窘境他寫網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)并不是突發(fā)奇想，一個(gè)深陷極端化痛苦的人為什么會(huì)對(duì)這類東西傾心呢？它是史鐵生身后默默地適用他的媽媽給他們的驅(qū)動(dòng)力。媽媽在他最失落的情況下給了他最真實(shí)的愛(ài)，她方知，一個(gè)生理學(xué)負(fù)傷的人全靠藥品來(lái)醫(yī)治，而一個(gè)人的內(nèi)心受重挫，務(wù)必立即用愛(ài)醫(yī)治。因此，她努力非常多，星辰白頭發(fā)，積勞成疾，終一命嗚呼。史鐵生之后懂了他媽媽的用心良苦，填滿感謝和愧疚。他卻聰明，沒(méi)有活在憂傷的黑影中，只是令人震驚地拋出去憂傷也變成享有那樣回味無(wú)窮的哲語(yǔ)。見(jiàn)山不是山，見(jiàn)水不是水，史鐵生成了觀念的巨大變化。笑對(duì)存亡，是史鐵生的豁然開(kāi)朗。
見(jiàn)山還是山，見(jiàn)水還是水
有一天哪個(gè)小孩長(zhǎng)大以后，會(huì)想到兒時(shí)的事，會(huì)想到這些搖晃的樹(shù)蔭兒，會(huì)想到他自己的母親。他會(huì)跑看一看那棵樹(shù)。但他不容易了解那棵樹(shù)到底是誰(shuí)種的，是怎么種的。
我覺(jué)得更是史鐵生真正的真實(shí)寫照嗎？一生辛苦，一朝懷戀，母子情深，見(jiàn)物思。他也只能有子欲養(yǎng)而親不待的感慨了，但他在遭到一次次運(yùn)勢(shì)的摧殘后，早已成熟了許多。他對(duì)母親的思念，是最確定的事情他對(duì)父母的愛(ài)，是最確定的愛(ài)，愛(ài)的深度也變成了對(duì)生命的尊敬，是理所當(dāng)然的愛(ài)，理解母親的心，堅(jiān)定地活下去，活下去，活下去，活出生命的使用價(jià)值！
見(jiàn)山還是山，見(jiàn)水還是水。生命返樸歸真的那一刻，也是史鐵生高興得最璀璨的情況下。運(yùn)勢(shì)就在他手上，現(xiàn)在是他操控運(yùn)勢(shì)，而不是運(yùn)勢(shì)修羅神他了。他活得很灑脫。
人生不苦，苦的是心，把心強(qiáng)健了，再大的大風(fēng)大浪也無(wú)可奈何。
合歡樹(shù)讀后感300字篇五
佛家禪學(xué)有三句回味無(wú)窮得話：
見(jiàn)山是山，見(jiàn)水是水；
見(jiàn)山不是山，見(jiàn)水并不是水；
見(jiàn)山還是山，見(jiàn)水還是水。
我忽地想起，這三句話用于描述史鐵生最好但是了。
見(jiàn)山是山，見(jiàn)水是水
史鐵生一生命運(yùn)多舛，最囂張的年紀(jì)悲劇兩腿偏癱，之后又患糖尿病，只能依靠分析來(lái)保持生命，這對(duì)史鐵生而言毫無(wú)疑問(wèn)是精神實(shí)質(zhì)上較大的嚴(yán)厲打擊。
“我倒沒(méi)太擔(dān)心，想著去世了也罷，去世了倒爽快。”它是他在《合歡樹(shù)》中果斷的表態(tài)發(fā)言。
“兩腿偏癱后，我的性子越來(lái)越暴怒無(wú)常：望著窗前天空北歸的雁群，我能忽然把眼前的夾層玻璃砸爛；聽(tīng)著李谷一甜美的歌聲，我能猛然把手頭的東西摔向四周的墻面?！边@時(shí)的史鐵生已深陷人生的低潮期，消沉過(guò)日子，無(wú)精打采，他所主要表現(xiàn)的性情突顯了他心里的波動(dòng)、掙脫和盤繞歪曲的分歧。大家沒(méi)理由去否認(rèn)他的作法，所有人都是有享有對(duì)挫折與痛楚宣泄的支配權(quán)，只不過(guò)是宣泄的方法由每個(gè)人的性格決策。史鐵生在挫折里時(shí)浮時(shí)沉，他被鑲上命運(yùn)多舛的印痕，終究今生無(wú)路可走，命運(yùn)之神硬拽著他邁向茫然，他手無(wú)縛雞之力，但他的頭腦確是保持清醒的。他不容易任運(yùn)勢(shì)擺弄，他固執(zhí)己見(jiàn)、固執(zhí)，他硬要逆流而行。見(jiàn)山是山，見(jiàn)水是水，它是他對(duì)生命的基本了解。好個(gè)真愛(ài)憎分明，好個(gè)英勇氣概，由于真，因此美。
見(jiàn)山不是山，見(jiàn)水并不是水
它是史鐵生了解人生的第二人生境界。
《合歡樹(shù)》中有那么一句話：“我一心只惦記著寫網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，好像那東西可以把傷殘人解救窘境”他寫網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)并不是突發(fā)奇想，一個(gè)深陷極端化痛苦的人為什么會(huì)對(duì)這類東西傾心呢？它是史鐵生身后默默地適用他的媽媽給他們的驅(qū)動(dòng)力。媽媽在他最失落的情況下給了他最真實(shí)的愛(ài)，她方知，一個(gè)生理學(xué)負(fù)傷的人只能依靠藥品來(lái)醫(yī)治，而一個(gè)人的內(nèi)心受重挫，務(wù)必立即用愛(ài)醫(yī)治。因此，她投入非常多，星辰白頭發(fā)，積勞成疾，終一命嗚呼。史鐵生之后懂了他媽媽的用心良苦，填滿感謝和愧疚。他卻聰明，沒(méi)有活在憂傷的黑影中，只是令人震驚地拋出去“憂傷也變成享有”那樣回味無(wú)窮的哲語(yǔ)。見(jiàn)山不是山，見(jiàn)水并不是水，史鐵生完成了觀念的一大變化。笑對(duì)存亡，是史鐵生的豁然開(kāi)朗。
見(jiàn)山還是山，見(jiàn)水還是水
“有一天哪個(gè)小孩長(zhǎng)大以后，會(huì)想到兒時(shí)的事，會(huì)想到這些搖晃的樹(shù)蔭兒，會(huì)想到他自己的母親。他會(huì)跑看一看那棵樹(shù)。但他不容易了解那棵樹(shù)到底是誰(shuí)種的，是怎么種的。”
我覺(jué)得更是史鐵生真正的真實(shí)寫照嗎？一生艱辛，一朝懷戀，母子情深，睹物思情。他也只能有“子欲養(yǎng)而親不待”的感慨了，但他在遭到一次次運(yùn)勢(shì)的摧殘后，早已成熟了許多。他對(duì)媽媽的想念，是最確實(shí)情；他對(duì)父母的關(guān)愛(ài)，是最確實(shí)愛(ài)，而愛(ài)的那么深也提升為對(duì)生命的尊敬，對(duì)當(dāng)然的喜愛(ài)，他懂母親的心，要好好地活，活出愛(ài)，活出生命的使用價(jià)值！
見(jiàn)山還是山，見(jiàn)水還是水。生命返樸歸真的那一刻，也是史鐵生高興得最璀璨的情況下。運(yùn)勢(shì)就在他手上，現(xiàn)在是他操控運(yùn)勢(shì)，而不是運(yùn)勢(shì)主宰者他了。他活得很灑脫。
人生不苦，苦的是心，把心強(qiáng)健了，再大的大風(fēng)大浪也無(wú)可奈何。