人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面是小編幫大家整理的優質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

家鄉的風俗家鄉的風俗篇一

相傳春秋戰國時代晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子繼位，就設毒計謀害太子晉文公。重耳（晉文公）流亡逃走。

介子推在晉文公流亡期間，他們風餐露宿，饑寒交迫，備嘗“險阻艱難”。介子推隨晉文公在外逃亡十九年，最終返回晉國，重耳力為晉君，介子推可謂進了犬馬之勞。

這犬馬之勞中最可敬的是“割股充饑”一事。

有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公差人去找介子推時，介子推已背著老母隱入綿山。晉文公找不到，聽小人之言火燒綿山，火燒了三天三夜。而今完工也只找到了介子推母子的尸體。晉文公為了紀念介子推設立寒食節來紀念他。（所搜集的材料可以概括組合，不要照搬，照抄讓人生厭。）

現在的清明節我們又叫踏青節。在這一天我們要吃清明果。清明果又名青團，艾果等，我老家的人都管這叫清明粑。

清明果雖然外形有些類似于餃子，但口感上的差別還是很大的。餃子的皮一咬就破，而清明果的皮略帶拉伸性，還有點粘牙。

還記得有次清明節半夜醒來肚子空空的正好鍋里傳出陣陣香氣，我掂死角偷偷溜進廚房，偷吃外婆花做的清明果，清明國旅略帶辣椒，對于我這個不愛吃辣椒的人來說，那點辣椒可真是把我辣慘了。

隔天早上醒來，我頂著一張香腸嘴被表姐和表妹笑了好幾天呢！

家鄉的風俗家鄉的風俗篇二

家鄉的風俗家鄉的風俗篇三

當我早上起床時，我看到外面下雪了。我興奮地大叫:下雪了，下雪了！有些雪落在屋頂上，有些落在地上，有些落在樹上，真的很美。

我伸手去撿雪，雪落在我手上。一眨眼的功夫，雪就化了，只剩下一點水珠，晶瑩剔透。哦，小雪花就像一個害羞的小女孩！

走在街上，雪下得像霧，幾十步之外什么都看不清。天空似乎與地球完全融為一體。雪花一片一片從天而降，輕輕飄在我的身邊，像空里的銀白色蝴蝶翩翩起舞。雪花有時落在我的衣服和頭發上，有時碰到我的眉毛。只要抓住它，它就會立刻變成一滴水，給人一種清涼的享受。如果雪踩在腳上，是寬松的，柔軟的，舒服的。

雪花，我要夸你！因為你用雪白的身體裝扮了祖國的山川，你給了孩子們歡樂。

家鄉的風俗家鄉的風俗篇四

端午節，是我國的傳統節日。也叫“五月節”。

過端午節時，人們要吃粽子，賽龍舟。

那么要怎么制作粽子呢？分三部。1。要準備好寬胖的粽葉，把頭部剪掉，再用水泡，確保粽葉不會太脆。

2。再準備豆子、紅棗和糯米，取兩片粽葉，尾巴和尾巴相疊，翻過來折成錐形。3。之后放入糯米、紅棗或豆子，把它們壓緊實。然后把粽葉蓋過去，把四周包住，最后扎線即可。

做好以上準備，將包好的粽子放入鍋，煮個大約六小時。打開鍋，一陣白白的滾燙的煙噴出，香味沁人心脾。

咬上一口，香甜軟糯的感覺渾然一體，讓你百吃不厭。棕色的粽子看上去好吃極了，黏黏地讓你忍不住再吃一個。

傳說端午節的由來是這樣的：屈原投江以后，當地人民傷其死，便駕舟奮力營救，便有了端午節賽龍舟一習俗。

而且人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成后來的粽子樣。

因屈原投江那天是農歷五月初五，人們為了紀念屈原，就自然而然地有了這個節日——端午節。

我們中國有許多許多習俗，端午節就是其中之一。盡管端午吃粽子，賽龍舟的習俗淵遠流長，但還是給我們的生活帶來了不一般的色彩。

家鄉的風俗家鄉的風俗篇五

“百里不同風，千里不同俗。”每個人都有自己的家鄉，每個人的家鄉都有家鄉的風俗，下面由我向大家介紹我家鄉的風俗吧！

每年端午節，家家戶戶都會包粽子。一大早，我和媽媽到超市買了包粽子的材料。一到家我就嚷嚷著要包粽子。媽媽見我這架勢，忍不住樂了，連忙準備好材料一邊示范，一邊跟我講解要領。

媽媽熟練地把一片粽葉卷成一個錐形，抓一兩把糯米放進去，用手按壓結實，然后用剩下的粽葉封住錐形口，最后用繩把粽子捆綁起來，一個粽子就大功告成了！

見媽媽包粽子這么容易，我更加手癢了。我迫不及待地抓起一片粽葉，把它卷成一個錐形，然后把糯米放進去。哎呦！由于我技術不過關，糯米全都“逃亡”了，媽媽看了哈哈大笑。

不行！繼續努力的跟媽媽學習才行。這一次，我細心的讓錐尖嚴絲合縫。雖然我的速度比媽媽慢了許多但總算“不露餡”。到了最后一個步驟，我又遇到了難題，媽媽教我好幾次，才勉強完工。

一個成功了，接著兩個、三個……我包得越來越快，也包得越來越好。看著自己包的粽子，心里滋滋地，跟吃了蜜一樣甜，恨不得馬上就吃上自己包的粽子。

這個端午節太有意思了！我不僅學會了包粽子，還吃到自己親手包的粽子。

家鄉的風俗家鄉的風俗篇六

我的家鄉在湖北省孝感市，那是一個風景優美、群山環繞的小城市，在它的周圍還有許多旅游景點。

我的家鄉就是一幅美麗的山水畫：有風景迷人的木蘭山，還有山清水秀的雙峰山。這兒的山高聳險峻，風光秀麗。遠遠望去，雙峰山就像一位美麗的少女，聳立在彎彎曲曲的小溪旁，美麗而端莊，峰頂長滿了綠色的草木，好象給那美麗的少女戴上了綠色的遮陽帽。

再說說我家鄉的木蘭湖吧，木蘭湖湖水碧綠，像一塊翡翠，綠綠的，清澈無比。靜靜的湖面又像一面鏡子，微風吹過，湖面上泛起一圈圈的波紋。湖上還飄著幾條供游人游樂的小船。

我的家鄉還有許多特產：有香酥的麻糖、香甜的米酒，還有那一節節雪白的蓮藕。媽媽經常給我做我最愛吃的米酒蛋花湯和那香味撲鼻的排骨藕湯。

孝感這幾年變化可大了，道路變寬了，變平坦了。道路兩旁立起了一幢幢高大的樓房。在房子周圍還建起了一個個美麗的公園，公園里百花齊放，樹木茂盛，小鳥嘰嘰喳喳的在枝頭唱起了歌兒。

我相信孝感在我們的建設下會變得越來越美麗！

家鄉的風俗家鄉的風俗篇七

世界各地都有自己獨特的風俗，我的家鄉也有自己的風俗。

在我的家鄉過年時，家家都去到很遠的地方買年貨，準備吃的、用的、穿的，大家都很忙碌。

到了臘月二十八時，開始大掃除。我們把家都清理個遍，將灰塵垃圾全部掃出家，然后擺上食物，等待除夕來臨。

到了除夕，每家都做年菜。不管到哪里，總能聞到食物的香味，這天還要貼對聯，貼年畫，穿上新衣，把自己弄得煥然一新，等待元宵。

過了初一到了元宵又一個高潮。元宵這天非常熱鬧，這一天我們都去親戚家，朋友家拜年，在親戚面前，嘴里一聲聲的，新年快樂，恭喜發財，親戚也總會拿出大紅包給我們，我收紅包時總會不好意思的拒絕，再收下紅包，這樣才算禮貌吧，元宵這天我還總是會買很多炮，回到家里放，我先拿出“摔炮”一個一個扔出來，可摔炮的聲音比較小，而且才一個，這樣扔太慢了，還是一包一起扔才刺激，接著我再拿出“風火輪”點燃，立馬往地上扔，風火輪就像陀螺一樣，在地上轉四周，還散發著火花，還有最重要的“天女散花”放在地上，點燃，它就會像噴泉一樣，不過噴出的是火花。

家鄉的風俗家鄉的風俗篇八

在春節走親戚的話，就是要拿著大饃，它形似倒扣的鐵鍋，色白而已。底盤若海碗粗。兩個大饃，論重量，差不多有一斤了。另外，拿大饃的習慣，不知從哪個年月起，演變成了凡是親戚家有長輩，不管是叫姨叫姑叫舅還是叫啥，過年走親戚，都必須拿大饃，而且必須成雙。

從我媽媽那個年代到現在，在我看來，大饃是一種禮節，是一種威儀——不僅僅是恭敬，絕對是百姓人家的一種威儀。

在平常的時候，我的家鄉經常會在一個指定地方請專業的人來表演唱戲，或者是有人在結婚，寶寶滿月的時候也會請歌舞臺來為我們表演。

這就是我家鄉的風俗，奇特而又神秘。

家鄉的風俗家鄉的風俗篇九

今年的寒假我們本來要回鄉過年，因疫情原因，我留在了杭州。

雖然家人沒能團圓，不能在家鄉玩耍，但是奶奶教我了解了許多的新年風俗。

第一，是抱“柴”歸家。在除夕和大年初一的早晨，在房子周圍撿柴，而且要空手出門。因為“柴”字的讀音與“財”字讀音相似，所以“空手出門，抱柴歸家”寓意著新一年把所有財運都撿回來。

第二，是用米飯“喂”果樹。在大年初一的早晨，先用米飯祭拜天神，然后在果樹的樹干上割一個小口子，用米飯抹在上面，就算是“喂”果樹了。這個風俗就寓意著果樹吃了米飯后，得到了神的保佑，能夠長出很多新鮮美味的果實。我聽了都覺得太奇怪了。

還有一個風俗，我覺得是最奇葩的。說大年初一的白天不能睡覺。為什么不能？奶奶說，老一輩的人都認為，在新一年的第一天睡覺，如果那一天下雨，田里的谷物會被大雨沖走。奶奶雖然是我的長輩，但這也是她的長輩說過，她并不知為什么要這么想，寓意著什么。

在這個假期里，我了解了太多的家鄉風俗，我對家鄉也有了新的認識。這個假期是充實的，也是豐富多彩的。希望疫情早點結束，能讓異鄉的人們能與家人們團圓。