時間流逝得如此之快,我們的工作又邁入新的階段,請一起努力,寫一份計劃吧。優秀的計劃都具備一些什么特點呢?又該怎么寫呢?下面是小編帶來的優秀計劃范文,希望大家能夠喜歡!
文化禮堂工作計劃篇一
今天,天氣非常炎熱,驕陽似火,樹上的知了都熱得叫個不停。我們學校和柳湖小學的一部分同學去乾西鄉湖頭文化禮堂參觀。
在講解員張伯伯的帶領下,我們一同進了禮堂。首先映入眼簾的是很多稀奇古怪的東西,我們以前并沒有見過。張伯伯就給我們一一講解,那些都是七八十年代農民用的東西,有飯蒸、魚簍、風車、水車、犁刀等等,另外還有之前用的一些糧票、油票、布票和鹽票。
令我最感興趣的是扁擔和它的弟弟——擔撐。扁擔我們都知道是用來挑東西的,但擔撐我們就不了解了。張伯伯告訴我們,以前沒有現在先進,有汽車。很多東西都要靠人力挑,路程遠,時間長,累了就得休息,但是如果放下擔子,再起來時就會很吃力,這時候就用上擔撐了,擔撐的一頭是平的,放在地上支撐。另一頭是凹進去的,凹槽剛好和扁擔一樣寬,這樣扁擔放進凹槽里人們只要扶穩擔撐,肩膀就可以離開扁擔休息了。另外,它還有一個作用,就是把擔撐放另外一個肩頭,一頭伸到扁擔下面,這樣兩個肩膀就受力均勻了,張伯伯一邊繪聲繪色地講解,一邊揮汙如雨地示范動作,讓我們體會到,勞動人民的智慧是無窮的。
參觀完了禮堂,我們又去參觀了湖頭村五水共治的工作成果。張伯伯告訴我們,以前這里的和誰都是污水,全被垃圾覆蓋了,臭氣彌漫滿天,整個村子充滿了臭氣。現在,經過一年多的整治后,河水變清澈了,水質也提升了,從原來面部垃圾的污水變成了清澈的三質水。許多人都在河邊洗衣,河面上時而有小魚躍出來,遠處還有幾只小鴨在戲水,好不自在。還有漁民在河面上劃船撒網,捕捉魚蝦,看他們那悠然自得的樣子,也好想去船上坐坐。河邊還有許多房子,房子倒影映在河面上,顯得河水無比清澈,再加上一排排自然生成的樹木,讓原本清澈的河水更增加了一份色彩。
不知不覺中,已經過了兩個鐘頭,活動也接近尾聲,我們戀戀不舍的離開。今天讓我更加了解以前的鄉村生活的艱辛,勞動人民的偉大。在時代發展變遷的同時,我們要珍惜大自然所給的一切,保護我們的地球母親。
文化禮堂工作計劃篇二
1、創新機制,讓農民的業余文化生活得到滿足和提升。群眾文化發展與農村社會經濟發展相輔相成,農民生活富裕、知識更新對群眾文化活動、形式等提出了更高的要求。隨著文化激勵機制的形成,文化站變過去的被動送文化下村為現今的主動送文化與種文化同步結合下村。今年與鄉團委、婦聯、教育等單位在“元旦”“三月三”“三八婦女節”“五四青年節”“六一兒童節”“九九重陽節”等節日,組織精粹的文藝節目,為群眾獻上可口的文化大餐。
2、抓協作、促發展,努力提高群眾文化活動質量。今年以來,底圩鄉建設了4個整村推進村,為把文化生活送到最基層的群眾生活中。在10月份,我站工作人員親自下到同剪村委會的江那、那崩、南領、岜安4個村小組,白天同群眾一同建設社會主義新農村,同群眾交心談心;晚上組織群眾進行文化活動。教青年唱團歌,教群眾唱有關歌頌共產黨和社會主義的進步歌曲。通過努力在4個小康示范村成立了4支文藝隊,開展了4次較大規模的群眾文化活動。在州、縣檢查的檢查下,順利通過,并取得較高評價。
3、依法行政,規范社會文化市場。xx集鎮建設起步較晚,群眾文化生活比較單一,目前只有1家卡拉ok廳,4家臺球室。為進一步規范市場,更好地服務群眾,今年來匯同司法、公安等部門對該5家文化活動點進行全面大檢查,發現沒有任何一家辦理文化娛樂許可證。經過講解相關的政策和法規,該5家文化活動點主動提出書面申請,到縣局機關辦理相關證件。
一是文化立法、建章立規比較滯后;
二是文化基礎設施比較落后,沒有固定辦公地點,辦公環境極為惡劣;
五是底圩還缺乏文化活動、休息娛樂場所。
1、繼續加強對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和相關文化知識的學習,努力提高工作人員的理論水平和工作能力。
2、努力挖掘底圩的沙戲,把它從瀕臨流失的絕境帶回來,并將之發揚光大,打出底圩自己的品牌。
3、深入調查研究底圩鄉各個村村寨寨的特色文化,并把其提升到更具民族特色、更具地方魅力的文化藝術層次上來。
4、進一步整頓文化市場,全面提高人民群眾的精神文化生活水平。
文化禮堂工作計劃篇三
姓名: 學號: 專業: 指導教師:
2015年5月
[內容摘要] 以“文化禮堂、精神家園”為主題,在文化特色鮮明、經濟社會發展較好的歷史文化村、美麗鄉村精品村或特色村,浙江建起了一批集學教、禮儀、娛樂于一體的綜合性農村文化禮堂。2013年開始試點,使其成為農民群眾開展文化活動、豐富精神的家園。
農村文化禮堂主要包括禮堂、講堂和文體活動場所,可舉辦節慶典禮、文化儀式活動、村民議事及放映電影等。禮堂可新建,也可由舊祠堂、已有會堂、閑置校舍、廠房等改建,講堂在功能上與基層黨校、老年學校、農普科技學校等共建共享。目前植根于浙江大地上的這1337家農村文化禮堂,為浙江農民搭建了一個釋放激情、傳承鄉土文化的大平臺。以家鄉德清縣鐘管鎮北代舍村為例,談談村內文化禮堂這個項目,由新建文化禮堂至正常有序運行的這兩年,該如何有序、有效進行推進與建設?本文也會針對文化禮堂的建設,結合北代舍村實際,對文化禮堂的現狀指出存在的問題并進行建設與管理。
[關鍵詞]文化禮堂;北代舍村;建設與管理
一、引言
禮堂,這個用于集會、觀看電影和演出活動的場所,改革開放之后農村恢復了以家庭為基本生產單位格局,人口快速流動,原有公共空間的組織和制度化形式弱化,人們置身于快速城市化、工業化之中,但感覺在情感上卻又相對疏遠,農民的精神家園與鄉村新型共同體如何重構?為此,打造農村文化禮堂,充實基層文化載體,從建設鄉村文化禮堂入手,為農民打造精神家園,讓其在”身有所棲“后“心有所寄”。
二、什么是文化禮堂
這個禮堂,首先是農民的“精神家園”,是美麗鄉村“凝魂聚氣”的地方。是整合了各種文化資源,建成一個集思想道德、文體娛樂、知識普及于一體的農村文化綜合體。在這里,不僅有單純的文化娛樂,還有理論政策宣講、鄉風文明弘揚、文明禮儀教化、文化知識傳授,這是實現“精神富有”在廣大農村地區落地生根的具體載體。
行。
三、北代舍村的簡介
北代舍村位于鐘管鎮的東端,處于德湖交界處。村地域面積 3.294平方公里,擁有水田2499畝、桑地808畝、魚塘208畝。轄區內有農戶487戶,下設 15個村民小組,總人1580人。村級集體經濟總收入122萬元,其中補助收入62萬元。
近年來,隨著經濟的迅速發展,我村黨支部、村委會一班人,堅定不移地貫徹和落實黨的農村政策,以建設全面小康為目標,以加強班子建設為抓手,堅持立黨為公,執政為民,結合實際,團結帶領全村人民群眾致富奔小康,努力促進全村四個文明協調發展和社會各項事業的全面進步,構建和諧社會。在全村上下的共同努力下,自2003年我村創建了“市級文明村”以來,我村先后創建了縣“先鋒工程”達標村、縣“五星級”村黨支部、縣“農村信用工程”信用村、縣“文體示范村”和“浙江省全面建設小康示范村”,省級衛生村、市級生態村、省級綠化村、縣級科普示范村、“湖州市實驗示范村”、“市級檔案村”、“村務公開示范村”、“信息化示范村”、和美家園精品村。2012年完成“和美家園”創建之后,有了相應的硬件基礎和設施,在2013年開展了“北代舍村文化禮堂”的建設工作,按照為民、便民、利民的要求,利用現有的村民會所進行改建,地點是在北代舍村溪南小區,總建筑面積約為521個平方,努力把文化禮堂打造成一個以禮堂、講堂、文體活動場所于一體的村級文化陣地綜合體。
(一)文化禮堂中凝聚黨心民心,堅持社會主義核心價值觀。禮堂舞臺背景是可以活動式的,根據主題內容更換相關背景。并且按照建設考核細則,配備國旗。國旗旁邊展示有“務實、守信、崇學、向善”四個核心詞,禮堂內配備投影儀等媒體,也可用于中小規模的政策宣講、主題教育、知識學習、技能培訓。
(二)禮堂舞臺背景的對面的墻圍繞“文化禮堂、幸福八有”展開相關內容,主要包括村民喜慶活動、村落文化節、使用管理辦法、村規民約、活動計劃表等,活動計劃表是展示各種活動安排,活動式的,可以定期更新里面的相關活動內容。整體格局合理布置,注重結合,與禮堂的多功能方面相吻合。
活動,影響著千家萬戶的衣食住行。
(四)設置展示展覽。為了體現具有宣傳教育功能、方便群眾觀瞻、美化村莊景觀的展示展覽設施,結合本村實際,以圖片、文字等展示村史村情、鄉風民俗、崇德尚賢、美好家園等內容。
1、村情村史主要展示本村歷史沿革、文化遺存化秀橋等方面的內容;
2、鄉風民俗主要展示村規民約、民間習俗等方面的內容;
4、美好家園主要展示美麗鄉村風貌圖片、村莊發展愿景規劃等方面的內容,結合2012年和美家園創建,收集村莊美麗風景圖片,展示精品村創建成果。
五、北代舍村文化禮堂建設存在的問題
(一)村民認同感有差異,全民參與難度大。村民不能全面認識建設農村文化禮堂的重要性,參與熱情不高。新農村建設后不少農村舊貌換新顏,但是仍然有一些村民的思想觀念沒有轉變,認為新農村建設是國家的事與個人無關,從農民向農村居民轉變的過程還很漫長。有些村因為村民的不積極配合導致文化活動難以開展,“文化禮堂”建設還不能說真正成為所有村民真心擁護、自覺參與的活動,村民的自覺性、主動性、能動性還有待挖掘,不文明行為仍較常見。村民組織的文化活動,有些因參與度不夠而難以開展,從而也影響了組織者的積極性。
1、公共設施維護管理難。器械自然磨損、燈具使用到期后,因為維修資金難籌,這些公共設備一旦失修便無法使用。
2、農村文藝人才培養難,雖然村內有兩支文體團隊,但都是業余的水平,隊伍素質有待提高。特別是在農村文化內容的創新上,難度較大。
(三)總體感覺北代舍村開展文化禮堂活動比較單一,缺乏特色,內容建設不能達到可持續發展。文化禮堂開始建設時得到了村民的大力支持,但是時間一長文化禮堂的內容與形式一成不變,簡單機械式復制不能提高村民的興趣,導致原先就基礎薄弱的文化禮堂建設因得不到村民的認同而難以發揮其作用。
(四)沒有很好利用文化禮堂的作用。農民群眾在文化禮堂建設和運行管理中沒有發揮出主體作用,文化禮堂的利用率不高,且沒有發揮出文化禮堂的力量發展當地的文化產業。
六、北代舍村文化禮堂的建設與管理
的工程,特別要注重引導農民需求,創造性地開展建設,形成一條順應時代要求、符合地方實際、深受群眾歡迎的農村文化建設新路子。
(一)政府主導與村級主體相結合。農村文化禮堂的主體是農村,村領導要高度重視,村委思想認識不到位會影響禮堂的運作發展,村委重視的同時各級黨委政府也要加強領導,制定規劃目標,文廣新局要積極扶持幫助建設農村文化,豐富文化禮堂的內容。
(二)健全管理制度,做到有章理事。要建立符合農村文化禮堂管理實際的日常管理制度、資金使用制度、場地使用制度、安全保障制度等,相關的制度要制作上墻,平時要嚴格按制度辦事,使農村文化禮堂的管理走上軌道、實現常態化。
(三)堅持農民群眾的主體地位。農村文化禮堂是老百姓自己的精神家園,要通過各種行之有效的方式,包括大眾聊天室,各種講座、宣講、百姓故事大家講等,采取多種群眾喜聞樂見、寓教于樂的方法,多講講感激生活、體貼他人,多講講笑口常開、相信自己,多講講學會寬恕、心存感恩,盡可能吸引群眾參與到農村文化禮堂活動中來,幫助和鼓勵群眾開展各種自發性民俗節慶和文體活動,讓人民群眾在活動中感受到心靈的滋養和情感的熏陶,滿足農民群眾對美好生活的向往。
(四)建立長效機制,有效發揮文化禮堂的作用。與以往的基層文化活動所不同,文化禮堂的意義更主要體現在精神層面上,旨在實現單純娛樂向更高精神層面的躍升,進一步提升領導精神世界的能力和水平。文化禮堂是一個滿足農民精神需求的公共載體,為他們提供心靈安放的依托。如何確保文化禮堂得到最大化利用,真正聚“人氣”,還需要長效機制來貫穿始終。積極處理好“建設”和“管理”的關系,發揮好農民群眾在農村文化建設上的主體作用,并相應建立配套的行之有效的管理、考核機制,確保村文化禮堂持續有效地發揮作用。
(五)農村特色文化,是把主流文化與鄉土文化相融合,形成具有生命力的文化。這種特色文化形成的土壤就是農村;要鼓勵村民自發開展特色文化活動,要對農村的文藝骨干進行培訓、特色文化活動進行補助,形成農村文化創作的激勵機制,防止文化骨干脫離創作,或文化創作脫離農村。只有農民積極參與,并把日常生產生活融入文化活動,使文化形式和內容與村民生活密切相關,使農村文藝作品具有強烈鄉土氣息,并為當地村民喜聞樂見,這樣的農村特色文化才具有生命力,才能弘揚社會主義核心價值,影響農民的價值觀。
七、結語
設,還要重視內在的精神家園建設。以社會主義核心價值觀為引領,以建設“精神家園”為目標,將建設農村文化禮堂作為浙江農村精神文明建設和文化建設的一個重要舉措,有著十分重要的社會意義。
文化禮堂工作計劃篇四
一、每月舉辦生日會,舉辦時間每月酌定。
二、“靚麗民森我先行”義工活動視情穿插進行,全年預計10期左右。在總結經驗的基礎上,在活動方式及深度廣度上有所創新和發展。可與三角鎮婦聯、民政等部門,及中山市義工聯合會加強聯系,將義工活動“立足廠內、外圍發展”,可參加地方扶老、助困等活動,擴大企業影響。
三、3月份組織編寫“員工手冊”,內容包括集團公司發展歷程及現狀介紹、員工職業行為規范、員工社會行為規范、企業文化、企業愿景等,從而傳播企業先進文化思想及先進理念。
四、4月份,為迎“五一”國際勞動節,組織 “創新民森杯”“青年崗位能手” 評選活動,由黨支部、工聯會主辦。各單位民主評選業務熟練、素質過硬、貢獻較大的先進員工,在5月份生日會上進行表彰和獎勵。5月份組織優秀員工到紅色旅游基地“紅色游”,以體現對優秀員工的尊重和關懷。
五、5月份在《民森報》開展“民森寶寶”風采比賽,刊登民森寶寶照片、個人才藝、家庭資料等,凡民森員工子女1—10歲均可參賽,最后綜合員工投票評出“最佳民森寶寶”、“優秀民森寶寶”,在“六一”兒童節給予獎勵。
六、6月份在民森報上組織開展“我推崇的民森價值觀”征文,集思廣益,從中提煉出能夠體現民森集團精神、思想、核心價值觀的巨型口號標語牌,懸掛在集團公司醒目處,起到彰顯形象、凝聚人心、豐富企業文化的作用。
七、6月份以工聯會名義,組織建立“員工愛心基金會”,工聯會抽出部分資金作基金,員工個人交納適當費用后自由加入。愛心基金主要用于員工大病、工傷、生活困難等情況下的救助。
八、7月1日,召開民森集團三角區黨員生活會。
九、7月份,在健身廣場辟出一角建設“廣場文化角”,滿足員工業余休閑、歌唱需要。員工晚上6:30—10:30可去“廣場文化角”學歌、唱歌,以合唱為主。員工自由來去,不受限制。教員、器樂主要由員工自發。開始時,請人進行培育。“廣場文化角”既豐富員工業余文化生活,也為以后的“超級民聲” 歌唱大賽培養儲備歌唱人才。如果條件允許,可考慮建設演藝臺,一人臺上教舞蹈,眾人臺下學跳。
十、7月份,舉辦第三屆“超級民聲”歌唱大賽海選、預賽。員工自由報名參加。8月,舉辦第三屆“超級民聲”歌唱大賽總決賽。 十六、舉辦第三屆“超級民聲”歌唱大賽的同時,員工藝術團在發現人才的基礎上擴大規模,考慮成立“員工舞蹈隊”、“員工電聲樂隊”。
十一、8月份,組織安全生產或交通安全主題演講比賽,分預賽、決賽,最后決出一二三等獎。 十二、8月份,各單位組織龍舟隊并開始訓練,為端午節賽龍舟做準備。
十三、8月—9月,舉辦第二屆“活力民森杯”籃球聯賽。小欖區也組隊參加。
十四、9月25日,舉行迎國慶、賀中秋晚會。
十五、10月1日,舉辦“活力民森杯” 龍舟賽。
十六、12月底,舉辦比賽性質的“民森集團迎新年文藝調演”。每個單位出1—2個節目參賽,最后評出特等獎、一等獎、二等獎、三等獎,并給予獎勵。
十七、1月份,舉辦“飛翔民森杯”乒乓球或羽毛球比賽。
十八、2月份舉辦迎春游園及團拜活動。
故事和事例是企業文化傳播的重要載體,本案例集通過搜集、挖掘企業內外部管理故事, 以案例的形式鮮活地反映江蘇移動的企業文化。向全體員工進行有獎征稿。
文化禮堂工作計劃篇五
以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想以及科學發展觀、構建社會主義和諧社會重大戰略思想為指導,認真貫徹落實在中紀委第七次全體會議上重要講話精神,通過開展創建活動,增強社區廉政文化內涵,筑牢社區廉政文化基礎,使廉政文化在社區深入人心,促進社區廉政文化建設,形成黨員干部自覺保廉,家庭助廉,群眾督廉的廉政文化氛圍,促進廉政文化建設全面、深入、持久地發展。
二、創建辦法及計劃
(一)健全組織,加強領導。社區黨委充分認識開展廉政文化進社區活動的重要意義,專門召開會議進行研究,把創建工作列入議事日程,成立廉政文化建設活動領導小組,由社區黨委書記任組長,社區紀委書記任副組長,成員由社區黨委委員、居委會委員組成。領導小組制定了創建工作制度,定期舉行會議,研究創建工作,掌握創建進程;加強與街道辦事處紀委的聯系,認真貫徹要求,確保創建活動有序、按時完成。
(三)開展活動,搞好宣傳。通過組織開展廉政文化建設系列活動,不斷加大反腐倡廉工作的文化含量,逐步構筑具有社區特色的廉政文化體系。一是在社區中利用領導干部家屬的影響力,使廉政文化向家庭延伸。開展“助廉家庭”、“賢內助”宣傳培樹等活動,舉辦“知榮明恥、從家抓起”座談會,開展“廉內助”評選活動;開展“兩談潤心”活動,通過家庭走訪、樓院座談形式,把黨風廉政建設的內容向黨員領導干部的家人宣傳,給他們送廉政書刊,保證家庭助廉活動經常性;舉辦社區青少年廉政文化書畫、警言警句征集和簽名活動,培養青少年的助廉意識,讓他們把廉政文化帶回家。二是在社區櫥窗張貼“八榮八恥”、信訪舉報辦法等宣傳活動,讓居民了解廉政文化,把廉潔文化建設向居民群眾延伸。三是吸收社區老干部、退休文體工作者參加社區廉政文化活動,培樹一批廉潔文化活動骨干,經常性的舉辦廉潔文藝演出、書畫創作比賽等活動。四是利用春節、元宵節等重要宣傳時機,配合社會輿論宣傳,把廉政文化建設與宣傳倡導“八榮八恥”結合起來,與慶祝黨的生日結合起來,與慶祝春節、元宵節等重大節日結合起來,向居民發放廉政文化對聯,組織居民掛廉政燈籠,猜廉政燈謎,使廉政文化建設與節日文化有機結合,吸引社區文藝人才和社區居民的廣泛參與。
三、創建時間安排
從20xx年3月開始,在已有的各項廉政文化設施的基礎上,加快創建速度。5月份深入社區樓道進行實地考察測量,選好張貼宣傳標語的位置,完成居民樓道宣傳牌、監督舉報箱等的制作安裝工作,每月定期張貼新的宣傳標語。七一在錦江大舞臺舉辦慶祝黨的生日暨廉政文化宣傳活動,并在當月組織社區文藝骨干舉行廉政文藝演出;八月份舉辦“廉內助”評選活動和社區青少年廉政文化書畫、警言警句征集和簽名等系列活動;中秋節舉行廉政宣傳活動;清明節組織社區干部到革命烈士紀念碑進行革命傳統教育活動。并建立長效機制予以保障,確保廉政文化建設活動能夠持久有效地開展下去,取得實效。
四、創建要求
(一)高度重視,加強領導。對此項創建工作,社區黨委高度重視,在加強組織領導的同時,拿出專項資金予以保障。社區要充分認識創建活動的重要意義,真抓實干,真正做到在思想上重視,在行動上體現,確保創建工作順利進行。
(二)貼近實際,務求實效。建設活動要堅持貼近實際、貼近生活、貼近居民群眾的原則,重實際、求實效,嚴格按照計劃,保證創建工作順利完成,把這項活動開展得既轟轟烈烈,又扎扎實實。