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以覺醒年代為的演講稿(模板5篇)

時間:2025-05-31 作者:WJ王杰

演講稿是一種實用性比較強的文稿,是為演講準備的書面材料。在現在的社會生活中,用到演講稿的地方越來越多。演講稿對于我們是非常有幫助的,可是應該怎么寫演講稿呢?以下是我幫大家整理的最新演講稿模板范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

以覺醒年代為的演講稿篇一

大家好!我今天演講的題目是《談吐舉止見文明》。

談吐舉止,簡單說,就是人們相互交往中的語言與行為。

從一個人的言談舉止中,馬上可以憑直覺判斷出他的修養、素質,以及他性格特點中的某個側面。語調深沉,條理分明,言語準確、有分寸,不難看出這是個精明能干、頭腦清醒的人;言辭幽默,一語破的,足以察覺此人思想深刻,且有超人的智慧;步伐堅定,透出他十足的自信;東張西望,步履輕浮,臉上似笑非笑,一副玩世不恭之態;眼盯著地,小步地挪走,表露出他的自卑與懦弱。

談吐舉止可以說是人的外殼,它有美丑之分,雅俗之別。那么,什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢我的回答是:真誠和自然。

一切美的言行皆出自“真”,美的談吐首先應該是真誠的。違心、虛假的“禮貌用語”,并非禮貌;一個偽君子的彬彬有禮,只能讓人感到不舒服,沒有半點兒美可言。

臺灣一位女詩人在一首詩中寫道:“假如/你對我說過/一句一句/真誠的話/清早起來/我便會記得。”這位女詩人的心里有一片真誠寧靜的天地,沒有半點兒人情世故。一句兩句真誠的話語比重復了千百次的客套話更讓人難以忘記。

美是自然的,無須雕琢,舉止的美無需模仿。生硬地模仿美的舉止,倒會變成丑。對“東施效肇”的典故,人們不免付之一笑。但仍有人有意無意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星,可以算是對美的追求,本無可非議;可把自己的頭發、衣服、鞋子甚至音調、表情都改成明星的樣子,變成了一個模型,真的自己消失了,還哪里談得上美呢!

以覺醒年代為的演講稿篇二

大家好!

我今天演講的題目是“校園文明禮儀”。禮儀無處不在,它可以顯示一個人的道德修養,它可以增進人與人之間的友誼,能夠帶來很多有意義的作用。

我們小學生要穿著得體,頭發整齊,看上去也就非常的精神,能夠體現新世紀學生積極向上的風格。要從外表再到內心的轉變,才能讓文明禮儀變得更加普通化,人人都能做到。

對學生來說,升旗是最隆重的儀式。這凝聚著文明和鮮血的國旗,在禮儀中顯得熠熠生輝。此時此刻,在國旗下我們應該認真、精力充沛。唱國歌的時候,不要嬉笑怒罵,要認真對待,這就是一種講文明的禮儀。

文明禮儀在課堂上的體現,也很關鍵。畢竟課堂對教師的教學有著很大的意義,它直接關系到一個班級的榮譽和凝聚力,體現了班級的風格和班級的面貌。

校園禮儀更重要的是,課間休息后,不要隨地吐痰,不要亂扔紙屑,不要拿粉筆玩,上下樓梯不隨意打鬧,看到老師應該主動用普通話打招呼。

我們還應該愛護花草樹木和一切設施,不要越過綠化帶。注意衛生,服從老師的管理,受到老師的幫助,應該主動說聲謝謝。

學生離不開禮儀,它就像潤滑油,讓周圍都變得更加和諧。培養強烈的合作精神,使班級更加團結,友誼更加深厚,這樣的文明禮儀顯得特別重要。

作為學生,我們將肩負起傳承禮儀的使命,讓我們的校園變得更美麗。

我的演講到此結束!非常感謝!

以覺醒年代為的演講稿篇三

在我們身邊,有很多不文明的行為。因為我們不保護環境,讓地球變得千瘡百孔;因為我們不注意禮節,讓社區少了一些溫暖的話語;因為我們不懂得謙讓,讓社區學校多了一些矛盾,多了一些不必要發生的事。

在前幾天,我看見一個人,滿頭大汗,可能做了什么運動。在商店里買來一根冰棍,他拆開包裝紙,朝周圍看了看,確定沒有人之后,他將包裝紙隨手扔在地上,竟還心安理得大口舔著冰棍。我在一旁氣極了,可我如果上去管的話,我怕他罵我多管閑事,我真是啞巴吃黃連——有苦說不出啊!

社會上雖然處處都有不文明的事情,但也有因寬容而化解的事:有一天,我看見一個姐姐,騎著自行車,好像在趕路。她不小心撞到一個二三歲的孩子,孩子的媽媽就在旁邊,剛剛還在和別人耀武揚威的炫耀著什么,現在突然臉色蒼白,惡狠狠地盯著那個姐姐。那個姐姐苦笑著,對孩子的媽媽連說了好幾聲對不起。孩子的爸爸聞聲過來,我在一旁,心里想:這一場暴風雨是不能避免的了!哪知,爸爸對孩子說:“來寶貝,走兩步給爸爸看看。”孩子踉踉蹌蹌的走了幾步后,孩子的爸爸對姐姐說:“能走路,沒事了,你若有事就先走吧!”想不到,一場暴風雨就這樣化解了,我以后也要學這位叔叔,寬容大量。

向不文明行為說不,我建議大家做到以下幾點:1、說話和氣文雅,有節有理,不說臟話,不罵人。2、會用文明用語,分寸適度,不油腔滑調,不惡語傷人。3、遵紀守法尊重他人,不打架,不罵人。4、尊敬師長,關心他人,不虐待他人,不傷害他人。5、保護環境,美化校園,不亂扔廢紙,不折花木。6、講究衛生,儀表整潔,不隨地吐痰,不穿奇裝異服。

作為一名小學生,我們更應該從小講文明,懂禮貌。你的一句“您好”,拉近了彼此的距離;你的一句“謝謝”給對方帶來多少快樂;你的一句“請原諒”,消除了多少誤解,化解了多少矛盾。

同學們,讓我們積極行動起來,從自己身邊的一點一滴的小事做起,除陋習,樹新風,說文明話,做文明事,告別不文明的言行。

向不文明行為說不!

以覺醒年代為的演講稿篇四

勿以好惡論斷之,這是一種怎樣的人生境界!這是一種何等的明智選擇!

當一個人可以將對事物的判斷游離于感情的親疏之外,那他必是明哲之人了!

公子小白曾被管仲箭射衣帶鉤,自是對其痛恨無比。然而,當他認識到管仲的才識時,放下心里的厭惡,重用管仲,終成一代霸主。

劉邦不喜韓信的出言無忌,卻委其以重任,讓韓信統兵作戰,征討四方,終于滅了西楚霸王,成為天之驕子。

房玄齡曾為李建成出謀害李世民,李世民又豈能不恨?然而李世民不計前嫌,重用房玄齡為臣,遂有"貞觀之治"之盛世,感情的親疏可以蒙蔽你的雙眼,讓你看不清事物的真面目,阻礙你對真理的認識,成為你求知路上的絆腳石。

勿以好惡論斷之,楚王不聽信鄭袖之辭而疏遠屈原,自不會為秦國所吞并。

勿以好惡論斷之,李存勖不寵幸伶人,重用伶官,不談國事,自不會因1人之亂而七廟隳,為天下蒼生所笑。

勿以好惡論斷之,諸葛亮不聽信馬謖的信誓旦且,自不會痛失街亭,1敗千里,死不螟目。

舉目四望,古今中外,有多少英雄豪杰因內心之好惡而慘遭滑鐵盧?古代如此,今天亦如此,或許,將來也如此。

對真理的探求是獨立的,對事物的認識也不能摻雜上感情,“做學問就是做學問”,陳景潤的話也許揭示了這個真理。

自然,人非圣賢,孰能無過?我們不必苛求,不過,不可不求。

勿以好惡論斷之,也許你會發現,狗尾草也會開出美麗的花。

以覺醒年代為的演講稿篇五

大家下午好,我是來自四(二)的曾__。

同學們在這個寒假里,您們有沒有去過孤兒院,或者拜訪過孤寡老人呢?

在這個寒假,我和很多同學一樣,也去看望過孤兒院的小朋友,我去的____省____市的____的一個孤兒院。那里的房子非常的簡陋,下雨時房頂時不時會滴水下來。我看了之后非常擔心,這樣的成長環境,小朋友們住得了嗎?在孤兒院里,最小的弟弟妹妹1歲不到,最大的哥哥姐姐已有16歲,但是,他們從沒有上過一次學,只能在農村里幫忙干活。

我和妹妹買了許多的零食,與水果去看他們,他們很高興地歡迎了我們,我們進了孤兒院,把零食和水果給他們,但是大哥哥、大姐姐們不要,弟弟妹妹們就圍著我爭著要零食呢!我非常高興。

后來,我又和妹妹一起給他們每人一個紅包,看著他們那一張可愛的`臉,我非常的欣慰,我們又送給他們很多的玩具,弟弟妹妹們心滿意足地抱著零食、玩具回房了。

我給了哥哥姐姐許多書,他們也如愿以償了!

我依依不舍地跟他們道別,說:“下一個假期我還會來看你們的!”

同學們,在這個假期里,不管你是拜訪孤寡老人,還是去看過留守兒童,你的一句話可以換來別人的微笑,你的一份心意可以換來別人的希望,所以,我們一定要把這份愛心傳遞下去,謝謝大家!

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每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會覺得范文很難寫?以下是小編為大家收集的優秀
演講作為人類一種社會實踐活動,它必須具備以下幾個條件:演講者、聽眾、溝通二者的媒介以及時間、環境。我們如何才能寫得一篇優質的演講稿呢?下面我幫大家找尋并整理了一
演講屬于現實活動范疇。它是演講家通過對社會現實的判斷和評價,直接向廣大聽眾公開陳述自己主張和看法的現實活動。那么演講稿該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。下面小編
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演講稿首先必須開頭要開門見山,既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點,中間要用各種方法和所準備的材料說明、支持你的論點,感染聽眾,然后在結尾加強說明論點或得出結論,
使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在日常生活和工作中,能夠利用到演講稿的場合越來越多。演講稿對于我們是非常有幫助的,可是應該怎么寫演講稿呢?以下是我幫
演講稿首先必須開頭要開門見山,既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點,中間要用各種方法和所準備的材料說明、支持你的論點,感染聽眾,然后在結尾加強說明論點或得出結論,
人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補記憶的不足,將曾經的人生經歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢?下面我給大
演講稿是進行演講的依據,是對演講內容和形式的規范和提示,它體現著演講的目的和手段。好的演講稿對于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇演講稿以下是我幫大家整理的最
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