讀后感，就是看了一部影片，連續(xù)劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助。

責(zé)任勝于能力讀后感ppt篇一

1、我們深知：教師的愛一種“一日為師，終生為父”最高尚的愛。教師的愛又完全等同于母親的愛。她不是一直攙著孩子“走路”，也不是把孩子抱在懷里，而是把學(xué)生裝在心里。教師不僅要把學(xué)生看作是他們自己的兒女，傾注全部的心血，關(guān)注學(xué)生的身心的健康。教師還在他們合適的時間、在合理的場合下及時給孩子們指點(diǎn)方向，所以教師的愛是開導(dǎo)孩子們心智的愛。教師的愛就是用自己的汗水辛勤耕耘，不斷澆開一朵朵美麗的心靈之花的高尚的愛。

2、我們深知：教師的愛是“捧著一顆心來，不帶半根草去。”的一種無私的愛。教師的愛是對學(xué)生的愛從不求回報，甚至如潭千秋一樣舍生忘死的去呵護(hù)自己的學(xué)生。教師在工作中，無論遇到學(xué)生、家庭、領(lǐng)導(dǎo)的不理智、誤解、歧視、壓迫等，他們決不因此而影響到對學(xué)生的教誨和關(guān)愛，他們決不會把對學(xué)生的愛與自己的個人目的和利益聯(lián)系起來。所以教師的愛就是一種“吃得是草，擠的奶和血”的無私的愛。

3、我們深知：教師的愛一種神圣的愛。因?yàn)椤疤蹛圩约旱暮⒆邮潜灸埽鵁釔蹌e人的孩子是神圣!”我們的教師所給予的愛恰恰就是這種神圣。教師的愛是公平的，她不分貧窮和貴賤。教師思考的是學(xué)生未來的長遠(yuǎn)發(fā)展，他們從不因眼前的不理解而放任遷就。教師愛的的情感是超人的，他們對蕓蕓眾生能夠區(qū)別對待，因人施教，做到對好學(xué)生不溺愛，對差學(xué)生不操之過急、循循善誘。教師的愛包含母愛且勝于母愛，教師的愛包含父愛且超越父愛，是一種嚴(yán)格要求和精心施教的神圣的愛。

所以，我們教師的愛就是遵照胡提出的“真情、真心、真誠”六個字去關(guān)愛每個學(xué)生，用我們的高尚的愛、無私的愛、神圣的愛，讓他們健康成長。

教師工作就是一個社會的平凡崗位，做著貌似“平凡”的工作。

我們都知道壞學(xué)生是家庭的溺愛、或歧視、漠視造成的，我們都知道壞學(xué)生是社會不良環(huán)境塑造出來的，所以教師的工作就是一種“以人為善，以人為本”的工作，是心靈塑造、價值觀與人生觀塑造的人性工作。就是以‘人性向善’為價值理念引導(dǎo)學(xué)生去營造明麗的內(nèi)心生活，建構(gòu)堅(jiān)實(shí)、豐富、光明的精神世界;就是“以人為本”的理念去引導(dǎo)學(xué)生追求人生的意義和價值，引導(dǎo)學(xué)生去對世俗、對功利超越，喚醒、去弘揚(yáng)人性、提升人性的一種無比正義的、無比光明的工作。

汶川地震的慘狀我們歷歷在目，教室塌了，我們老師一定要去救護(hù)我們的學(xué)生，我們有這種道德、有這種人性的責(zé)任、人性的義務(wù)去呵護(hù)一個個活生生的生命。但坍塌的教學(xué)樓不也無情的吞噬一個個老師的生命嗎?誰去救護(hù)我們教師呢?我們想只有堅(jiān)固的教學(xué)樓才能保護(hù)我門教師和學(xué)生。這個社會里誰來造一個堅(jiān)固的教學(xué)樓?誰來減少地震的災(zāi)害?誰來保護(hù)我們教師和學(xué)生?這才是汶川地震應(yīng)該反思的主題!教師在地震中救不救人不是汶川地震應(yīng)該反思的主題!教師救人這是一種“人”的責(zé)任，不是一種“工作崗位”的責(zé)任。因?yàn)榻處煵皇菍Ｂ毜木热斯ぷ髡摺Ｎ覀兿嘈胖灰@個人是“人”就應(yīng)當(dāng)會在危難的時候去“救人”。因?yàn)椤熬热恕笔且环N社會責(zé)任。

責(zé)任勝于能力讀后感ppt篇二

大家好!

曾經(jīng)在一篇文章中看到過這樣一段話:一個孩子的失敗，對一個教師來說，只是幾十分之一的失敗，但對于一個家庭來說，就是百分之百的失敗。這段話使我深深地體會到教師的責(zé)任之重大。

有人把教師比作“蠟燭”，燃燒了自己，照亮了學(xué)生;有人把教師比作“春蠶”，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”;這些褒獎之詞都是社會對教師責(zé)任的贊美與肯定。

有些事情并不是需要很費(fèi)力才能完成的。做與不做之間的差距就在于——責(zé)任。簡單的說，按時上班準(zhǔn)時點(diǎn)到等一些工作上的小事，真正能做到的并不是所有的人。違反學(xué)校規(guī)章制度，說到本質(zhì)就是一種不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，首先是對自己學(xué)校和工作的不負(fù)責(zé)，更是對自己的不負(fù)責(zé)。沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)的人。責(zé)任承載著能力，一個充滿責(zé)任感的人，才有機(jī)會充分展現(xiàn)自己的能力。

實(shí)踐證明，一個有責(zé)任意識的教師，在人生道路上也比較容易有所作為。從古代的孔子、孟子，到近代的徐特立、陶行知，到現(xiàn)代的魏書生、王西文等千千萬萬優(yōu)秀教師，人們都能感受到一種品格，一種境界，這就是一名教師的責(zé)任。

其實(shí)，在我們文峰小學(xué)這個教育大家庭中，不論是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，還是老師們都有很強(qiáng)的責(zé)任意識。大家不斷加強(qiáng)自我教育，對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，不斷更新知識，不斷探索科學(xué)的教學(xué)方法，積極參與教研活動。例如，本學(xué)期我們在校領(lǐng)導(dǎo)的倡導(dǎo)下，開展了提高課堂效率的活動。通過學(xué)習(xí)反思，并結(jié)合我校實(shí)際，積極探索著提高教育教學(xué)質(zhì)量的新課堂教學(xué)模式。學(xué)校搭建起新的教育平臺，教師們積極參與，在實(shí)踐中探索，而這背后的決定因素是事業(yè)心、責(zé)任心和敬業(yè)精神。

哲學(xué)家愛默生說:“責(zé)任具有至高無上的價值，它是一種偉大的品格，在所有價值中它處于最高的位置。”我們的老師即使身體不適;即使生活遇到困難;即使孩子生病;即使老人需要照顧;都不會離開工作崗位，不會離開自己的學(xué)生。這是責(zé)任意識的推動，這是一個對國家對社會對家庭對學(xué)生有著高度責(zé)任感的教師所為。正因如此，文峰小學(xué)才有了美好的今天，而她的明天將會更加絢麗多彩。

教師是一種社會職業(yè)，它可以是一些人所熱愛的事業(yè)，也可以是謀生的手段。可以是高尚的，也可以是平凡的。讓我們用我們的真心、真情、真愛去實(shí)踐我們所肩負(fù)的責(zé)任。 “敬業(yè)才能成就事業(yè)，盡責(zé)才能贏得尊嚴(yán)。”作為新時期的人民教師，讓我們在開展解放思想大討論的活動中，聽從責(zé)任的召喚，盡職盡責(zé)，從自己做起，從現(xiàn)在做起，從細(xì)節(jié)做起，努力做一名責(zé)任心強(qiáng)的教師吧!

責(zé)任勝于能力讀后感ppt篇三

今天，站在這里說起責(zé)任，我便感到這個話題是那樣的沉甸甸的。對于責(zé)任，每一個人都有自己不同的感受和詮釋。有人說：責(zé)任是職業(yè)道德和事業(yè)的根基;有人說：責(zé)任是能力水平提高的保證;有人說：責(zé)任是走向人生最高境界的選擇!但是我要說：責(zé)任是彈奏人生生命樂章最響亮的音符。

常常聽人抱怨，我工作能力那樣強(qiáng)，領(lǐng)導(dǎo)怎么不能慧眼識珠呢?其實(shí)，我們有些人過多地強(qiáng)化了自己的能力怎么樣，而不能自覺地把這種能力轉(zhuǎn)化成義不容辭的責(zé)任。不錯，在日常工作中如果我們身無絕技、能力平平，就是責(zé)任說得重如泰山，也不可能把事情做好。但是，光有能力，沒有責(zé)任那是萬萬不行的。試想想一位工人車工技術(shù)再精湛，他平時工作時粗心大意總是出次品也沒有用;試想想一位農(nóng)民僅僅夸夸其談而不務(wù)實(shí)地耕耘，他的種田經(jīng)背得再熟悉也沒有用;試想想一位戰(zhàn)士射擊場上百發(fā)百中，但他站崗時總是思想上開小差槍打得再準(zhǔn)也沒有用。我要說：責(zé)任是一個人的靈魂。一個人缺失了靈魂，就失去做人最起碼的準(zhǔn)則。

大家都可能知道中國原子彈之父鄧稼先的故事。鄧稼先雖長期擔(dān)任核試驗(yàn)的領(lǐng)導(dǎo)工作，卻本著對工作極端負(fù)責(zé)任的精神，在最關(guān)鍵、最危險的時候出現(xiàn)在第一線。例如，核武器插雷管、鈾球加工等生死系于一發(fā)的險要時刻，他都站在操作人員身邊，既加強(qiáng)了管理，又給作業(yè)者以極大的鼓勵。一次，航投試驗(yàn)時出現(xiàn)降落傘事故，原子彈墜地被摔裂。鄧稼先深知危險，卻一個人搶上前去把摔破的原子彈碎片拿到手里仔細(xì)檢驗(yàn)。身為醫(yī)學(xué)教授的妻子知道他“抱”了摔裂的原子彈，在鄧稼先回北京時強(qiáng)拉他去檢查。結(jié)果發(fā)現(xiàn)在他的小便中帶有放射性物質(zhì)，肝臟被損，骨髓里也侵入了放射物。隨后，鄧稼先仍堅(jiān)持回核試驗(yàn)基地。在步履艱難之時，他堅(jiān)持要自己去裝雷管，并首次以院長的權(quán)威向周圍的人下命令：“你們還年輕，你們不能去!”1985年，鄧稼先最后離開羅布泊回到北京，仍想?yún)⒓訒h。醫(yī)生強(qiáng)迫他住院并通知他已患有癌癥。他無力地倒在病床上，面對自己妻子以及國防部長張愛萍的安慰，平靜地說：“我知道這一天會來的，但沒想到它來得這樣快。”在他去世20xx年后，1999年國慶50周年前夕，黨中央、國務(wù)院和又向鄧稼先追授了金質(zhì)的“兩彈一星功勛獎?wù)隆薄Ｔ卩嚰谙壬砩希覀儜?yīng)該讀懂責(zé)任不僅僅盡責(zé);而是無私地奉獻(xiàn)!

責(zé)任是體現(xiàn)一個人責(zé)任心的強(qiáng)弱，能力是表現(xiàn)個人辦事的效率。有責(zé)任心能力差不可怕，有責(zé)任心有能力是精英，有能力無責(zé)任心壞大事，無能力無責(zé)任心是廢人。如果一個人有責(zé)任心，那么他可以培養(yǎng)自己的能力，因?yàn)槟芰κ强梢耘囵B(yǎng)鍛煉的，而個沒有責(zé)任心的人，即使很有能力，也不能把事情做好。

責(zé)任，已經(jīng)成為一個人在社會上的立足之本，成為企業(yè)求生存謀發(fā)展的重要能力。如果你缺乏責(zé)任，組織不會聘用你，團(tuán)隊(duì)不會讓你加盟，搭檔不愿意與你共事，朋友不愿意與你往來，親人不愿給你信任，你最終將被這個社會拋棄。在這個世界上，有才華的人太多，但是有才華又有責(zé)任的人卻不多。我們應(yīng)該成為這不多之中的一員。

你愛自己嗎?你鐘情你自己現(xiàn)在的工作崗位嗎?我想每一個人的回答應(yīng)該是肯定的。如果真的愛自己，愛自己的崗位，那就從現(xiàn)在做起吧，因?yàn)閺哪愠袚?dān)起責(zé)任的那一刻起，就會獲得一種積極的生存動力、競爭能力和向上態(tài)勢。遠(yuǎn)的不說，就說說我們身邊的人吧!我們都熟悉我們的同事方安慶同志，他在妻子多病，二個孩子要讀書，自己身體又不好的情況下，憑著對工商事業(yè)的一腔熱愛;憑著自己對人生責(zé)任最大的追求，干一件事愛一件事;干一件事成就一件事，在他自己臨近退休之時，讓自己的人生綻放了絢麗的光彩，成了我們身邊盡忠守責(zé)的模范!

一個人的工作做的好壞，最關(guān)鍵的一點(diǎn)就在于有沒有責(zé)任感，是否認(rèn)真履行了自己的責(zé)任。人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時，就等于放棄了生活，也將被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅(jiān)強(qiáng)，責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能，能力，永遠(yuǎn)由責(zé)任來承載。責(zé)任可以改變對待工作的態(tài)度，而對待工作的態(tài)度，決定你的工作成績，正如有人所說“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。我們在工作中，就要清醒、明確的認(rèn)識到自己的職責(zé)，履行好自己的職責(zé)，發(fā)揮自己的能力，克服困難完成工作，認(rèn)識到、了解到自己的責(zé)任，清楚自己的職責(zé)，并承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任，那么工作就由壓迫式被動，轉(zhuǎn)化為積極主動，并享受工作樂趣，取得成績的快樂。在我們工商工作中，有些事情并不是需要很費(fèi)力才能完成的。做與不做之間的差距就在于——責(zé)任。簡單的說，按時上班準(zhǔn)時開會等一些工作上的小事，真正能做到的并不是所有的人。違反單位制度，說到本質(zhì)就是一種不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，首先是對自己單位和職業(yè)的不負(fù)責(zé)，更是對自己的不負(fù)責(zé)。沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)的人。責(zé)任承載著能力，一個充滿責(zé)任感的人，才有機(jī)會充分展現(xiàn)自己的能力。

有一句名言：1盎司的責(zé)任感勝過1磅的智慧。責(zé)任重要，我們更要選擇勇于承擔(dān)。美國總統(tǒng)杰斐遜說：“成功的人就是敢作敢當(dāng)?shù)娜恕！蔽覀円獙ψ约撼袚?dān)有一種愛，這種愛就是責(zé)任，正如歌德所言：“責(zé)任就是對自己要求做的事情有一種愛。”熱愛本職工作，一切從于細(xì)微處做起，那人生就不愁沒有輝煌!事業(yè)不愁不會騰達(dá)!家庭就不愁不會幸福!

責(zé)任勝于能力讀后感ppt篇四

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大多數(shù)人并沒有意識到自己在為他人工作的同時，也是在為自己工作——你不僅為自己賺到養(yǎng)家糊口的薪水，還為自己積累了工作經(jīng)驗(yàn)，工作帶給你遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過薪水以外的東西。從某種意義上來說，工作真正是為了自己。

以事業(yè)的態(tài)度來對待你工作中的每一件事，并把它當(dāng)成使命，你就能發(fā)掘出自己特有的能力，即使是煩悶、枯燥的工作，你也能從中感受到價值，在完成使命的同時，你的工作也會真正變成一項(xiàng)事業(yè)。

一.負(fù)責(zé)任的精神讓你出類拔萃

責(zé)任是由許多小事構(gòu)成的。無論多么小的事，都能夠比任何人做得都好，這就是敬業(yè)的精神。

敬業(yè)，就是尊敬、尊崇自己的職業(yè)。如果一個人以一種尊敬、虔誠的心靈對待職業(yè)，甚至對職業(yè)有一種敬畏的態(tài)度，他就已經(jīng)具有敬業(yè)精神。沒有真正的敬業(yè)精神，就不會將眼前的普通工作與自己的人生意義聯(lián)系起來，就不會有對工作的敬畏態(tài)度，當(dāng)然就不會有神圣感和使命感產(chǎn)生。

敬業(yè)是一種責(zé)任精神的體現(xiàn)。一個有敬業(yè)精神的人，才會真正為企業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)，自己也才能從工作中獲得樂趣。

敬業(yè)精神是個人原則和職業(yè)原則的結(jié)合。敬業(yè)精神最重要的是自我經(jīng)營態(tài)度，把自己當(dāng)成老板，把公司的事當(dāng)成自己的事。

每個人對于自己的職位都應(yīng)該這樣想：我投身于企業(yè)界是為了自己，我也是為了自己而工作。固然，薪水是要努力掙一些，這是維持生活的必要。如果你是這樣想的，而且已經(jīng)做好了充分的準(zhǔn)備，并付諸了切實(shí)的行動，你就會成為某個行業(yè)、某個團(tuán)體、某個公司真正不可缺少的人。

你努力工作，工作回報給你的不僅僅是不斷增加的薪水。如果你把工作本身看成是一種學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的良好的方式，而且也是提升自己生存能力的途徑，那么，你的每一份工作對你而言都充滿了巨大的機(jī)會。換一個角度來說，如果你是以這種方式來看待你現(xiàn)有的工作，那么，你的工作本身就已經(jīng)充滿了激情。

“最好的勞動成果總是由那些頭腦聰明并具有激情的人來完成的。”

你已經(jīng)選擇了某個職業(yè)或者是工作，那么你必然是要選擇努力、勤奮、熱情的品質(zhì)來實(shí)現(xiàn)你的價值。

二.責(zé)任即榮譽(yù)

榮譽(yù)是一個人最寶貴的財富之一。

只有最優(yōu)秀的企業(yè)，才有存在的價值；只有服務(wù)于社會，才會獲得社會給予的榮譽(yù)。榮譽(yù)來自于忠誠，為榮譽(yù)而工作，就是在平凡的工作崗位上做出最出色的成績，讓企業(yè)優(yōu)秀起來，讓企業(yè)更好地為社會服務(wù)。

為榮譽(yù)而工作，就是主動爭取做得更多，承擔(dān)更多的責(zé)任。

為榮譽(yù)而工作，就是自動自發(fā)，最完美地履行你的責(zé)任，讓努力成為一種習(xí)慣。

責(zé)任是一種精神，責(zé)任即榮譽(yù)。

責(zé)任來自于對集體的珍惜和熱愛，來自于對集體每個成員的負(fù)責(zé)，來自于自我的一種認(rèn)定，來自于生命對自身不斷超越的渴求——責(zé)任是人性的升華。

榮譽(yù)是一個人最寶貴的財富之一，可稱之為“無形資產(chǎn)”。

榮譽(yù)來自責(zé)任，當(dāng)一個人聽從內(nèi)心中職責(zé)的召喚并付諸行動時，才會發(fā)揮出他自己最大的效率，而且也能更迅速、更容易地獲得成功。

只要你能時刻把職責(zé)視為一種天賦的使命，時刻在工作中盡心盡責(zé)，你就能在工作中忘記辛勞，得到歡愉，就能獲得企業(yè)回報的最高榮譽(yù)。

三.與企業(yè)同命運(yùn)

企業(yè)和員工是一個共生體，企業(yè)的成長，要依靠員工的成長來實(shí)現(xiàn)；員工的成長，又要依靠企業(yè)這個平臺。企業(yè)興，員工興；企業(yè)衰，員工衰。

只有與公司同患難，才可能與公司同成長。不要在企業(yè)困難時當(dāng)逃兵，最令人陶醉的成就，是那些歷經(jīng)艱難才取得的成就。

與公司同命運(yùn)是員工責(zé)任的體現(xiàn)，更應(yīng)該成為每一個企業(yè)職員的工作箴言。

與公司同命運(yùn)并不是空洞的口號，更不是口頭上表示忠誠，而是體現(xiàn)在具體的工作中。企業(yè)是一條航行于驚濤駭浪中的船，每一個員工都是船上的水手，一旦上了這條船，員工的命運(yùn)就和企業(yè)的命運(yùn)緊緊拴在一起了，它需要所有的船員(員工)全力以赴把船劃向成功的彼岸！

責(zé)任勝于能力讀后感ppt篇五

在工作中，責(zé)任和能力二者究竟誰勝于誰，也許是仁者見仁，智者見智。有人會說，在工作上，一個人首先要有工作能力，不然只有責(zé)任心也是無濟(jì)于事;有人會說，在工作上，一個人首先要有對工作的責(zé)任心，不然，只有能力對工作也起不到良好的促進(jìn)作用。我們不能簡單地說孰是孰非，因?yàn)樗麄兌加衅渥约旱牡览怼?/p>

什么是責(zé)任?書中對其的定義是，責(zé)任，從本質(zhì)上說，是一種與生俱來的使命，它伴隨著每一個生命的始終。責(zé)任就是對自己所負(fù)使命的忠誠和信守，責(zé)任就是對自己工作出色的完成，責(zé)任就是忘我的堅(jiān)守，責(zé)任就是人性的升華。什么是能力呢?能力就是一個人具備的知識、智慧以及運(yùn)用知識和智慧的水平的總和。它包括學(xué)習(xí)能力、工作能力以及與人交往的能力。責(zé)任和能力二者之于工作都有著很緊密的聯(lián)系。

在學(xué)校工作中，無論我們被安排在哪個位置上，都不要輕視自己的工作，都要擔(dān)負(fù)起工作的責(zé)任來。那些在工作中推三阻四，老是埋怨環(huán)境，尋找各種借口為自己開脫的人，對這也不滿意，那也不滿意的人，往往是工作的被動者，他們即使工作一輩子也不會有出色的業(yè)績。他們不知道用奮斗來擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任，而自身的能力只有通過盡職盡責(zé)的工作才能完美地展現(xiàn)。能力，永遠(yuǎn)由責(zé)任來承載，而責(zé)任本身就是一種能力。缺乏責(zé)任的人，缺乏了工作的一種能力，在工作上也就缺少了成功的機(jī)會。

書中一個剛剛畢業(yè)到一家鋼鐵公司工作的大學(xué)生喬治的故事告訴了我們——能力永遠(yuǎn)由責(zé)任承載。在喬治所在的鋼鐵公司，并不缺少工程師，但缺少的是負(fù)責(zé)任的工程師。喬治發(fā)現(xiàn)了那么多有能力的工程師都沒有發(fā)現(xiàn)的問題，而且在他們不以為然的情況下找到了總工程師。不僅為公司減少了損失，而且讓自己在工作上獲得了成功，實(shí)現(xiàn)了工作后的第一次飛躍。喬治的故事證明，對于一個企業(yè)來講，人才是重要的，但是更重要的是真正有責(zé)任感的人才。

責(zé)任承載能力。能力永遠(yuǎn)由責(zé)任來承載，也因責(zé)任而得到展現(xiàn)，只有我們勇于承擔(dān)責(zé)任，才能更好地展現(xiàn)我們的能力，從而讓我們在工作上不斷地取得成功。

在學(xué)校工作中，我們面對的是具有求知欲的學(xué)生。作為班主任，如果我們逃避責(zé)任，不僅是對學(xué)生的不尊重，更是對自己能力的踐踏，對自己開拓精神的扼殺。既然已從事了一種職業(yè)，就必須接受它的全部，就算是有困難，那也是這項(xiàng)工作的一部分，而不是僅僅享受工作給你帶來的益處和快樂。

無論在什么時候，我們都要清醒地意識到自己的責(zé)任，并勇敢地扛起它，無論對于自己還是對于社會都將是問心無愧的。人可以不偉大，人也可以清貧，但不可以沒有責(zé)任。任何時候，我們都不能放棄肩上的責(zé)任，扛著它，就是扛著自己生命的信念。

書中費(fèi)拉爾和杰西的故事告訴我們，一個人只有對工作充滿了責(zé)任感，才會在工作上充分地發(fā)揮自己的能力。

當(dāng)然，我們說責(zé)任勝于能力，并不是對能力的否定。一個只有責(zé)任感而無能力的人，是無用之人。一個有能力的人，只有同時具有了對工作的責(zé)任感，才能更好地展現(xiàn)其能力，用其能力在工作中創(chuàng)造出更大的價值。

責(zé)任勝于能力讀后感ppt篇六

大家好!

首先要與眾位分享一個故事：美西戰(zhàn)爭爆發(fā)之時，美國總統(tǒng)必須馬上與巴西的起義軍將領(lǐng)加西亞取得聯(lián)絡(luò)，加西亞在古巴的大山里，沒人知道他的確切位置，可是美國總統(tǒng)必須盡快得到他的合作。

有什么辦法呢?

有人建議：如果有一個人能找到加西亞將軍的話，那么這個人一定是羅文。于是總統(tǒng)找來羅文中尉，交給他一份寫給加西亞將軍的信。而我們要說的故事重點(diǎn)當(dāng)然不是羅文中尉如何坐船到達(dá)古巴，如何步履艱難徒步穿越危機(jī)四伏的島國將信交給加西亞將軍的過程，整個過程自然有許多意想不到的危險因素需要排除，這與個人的努力相關(guān)聯(lián)，但是在這位中尉迫切希望完成任務(wù)的心中，卻有著絕對的勇氣和不屈不饒的精神。

實(shí)際上，羅文本人是極具個人能力和冒險精神的，但人們更應(yīng)該意識到，取得成功最重要的因素并不是他杰出的軍事才能，而在于他優(yōu)良的道德品質(zhì)----對任務(wù)的責(zé)任感和自動自發(fā)的積極性。

在這個世界上，并不缺乏有能力的人，那種既有能力又有責(zé)任感的人，才是每一個企業(yè)都渴求的理想人才。能力，是一個人進(jìn)入職業(yè)的先決條件，也是能否勝任工作的主要條件。無論從事什么職業(yè)總要有一定能力作保證。沒有適者生存的能力，根本談不到進(jìn)入職業(yè)工作，對個人來講也就無所謂職業(yè)生涯而言。而在工作中，無論在哪個部門、哪個崗位，都不能輕視自己的工作，要勇敢的負(fù)起責(zé)任。一個擁有強(qiáng)烈責(zé)任感的人，才能夠充分激發(fā)自身的潛能，并將自己的能力充分發(fā)揮在最有價值的地方，為企業(yè)創(chuàng)造財富，為自己贏得發(fā)展機(jī)會。

所以，能力永遠(yuǎn)由責(zé)任來承載，而責(zé)任本身就是一種能力。

咱們中石油集團(tuán)一直倡導(dǎo)的“三老四嚴(yán)”的傳統(tǒng)，不僅僅是一種品德，更是一種能力，而且是其他所有能力的統(tǒng)帥與核心。有了責(zé)任感，我們的能力才會有用武之地，有了責(zé)任感，我們才會有正確的努力方向，有了責(zé)任感，我們的行為才有目標(biāo)，責(zé)任感促使我們利用現(xiàn)有的能力朝著目標(biāo)勇敢前行，最終實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。缺乏責(zé)任意識，其他的能力就失去了用武之地，所以說，責(zé)任是勝于能力的。無論我們有多么優(yōu)秀的能力，只有通過盡職盡責(zé)的工作才能完美地展現(xiàn)。

記得1968年墨西哥奧運(yùn)會上參加馬拉松賽跑的約翰·亞卡威么?在賽跑中不慎跌倒致使腿受傷，然而他依然堅(jiān)持著，拖著摔傷且流血的腿，一拐一拐地跑完了全程。他說“國家派我來比賽，不僅是為起跑而已”，是的，他肩負(fù)著國家賦予的使命來參加比賽，即使拿不到冠軍，但強(qiáng)烈的責(zé)任感使他不允許自己當(dāng)逃兵。在責(zé)任心的引導(dǎo)和驅(qū)使下，我們將自身僅有的能力發(fā)揮到極致，創(chuàng)造盡可能大的價值和財富，個人價值也會得到實(shí)現(xiàn)，而我們的人生也會因此更加精彩。所以，一個人擁有多強(qiáng)的能力并不重要，重要的是他能否將這些能力充分的發(fā)揮出來。

不知道大家有沒有注意到咱們身邊會有這種現(xiàn)象發(fā)生：“用b級人才辦a級事情”，“用a級人才卻辦不成b級事情”。一個人是不是人才固然很關(guān)鍵，但最關(guān)鍵的還在于，這個人才是不是一個真正負(fù)責(zé)任的人。在工作上，領(lǐng)導(dǎo)更愿意信任一個能力一般卻有強(qiáng)烈責(zé)任感的人，而不愿重用一個馬馬虎虎、視責(zé)任為無物的人，哪怕他能力非凡。因此，一名有強(qiáng)烈責(zé)任意識的職工不論能力怎樣，都會受到領(lǐng)導(dǎo)的重視，領(lǐng)導(dǎo)也會樂意在這種人身上投資。一個人的能力再強(qiáng)，如果他不愿意付出，他就不能為企業(yè)創(chuàng)造價值;而一個愿意為企業(yè)全身心付出的員工，即使能力稍遜一籌，他也能通過努力、為企業(yè)創(chuàng)造出最大的價值來。因此，無論在什么崗位，我們都要認(rèn)清自己所處的位置，清醒地意識到自己的責(zé)任，牢記自己的責(zé)任，用奮斗承擔(dān)起這份責(zé)任，勇敢地扛起它，用自身的能力盡職盡責(zé)地工作，讓自己的更加完美地展現(xiàn)出來。

責(zé)任就是做好你被賦予的任何有意義的事情，如果我們放棄了對自己的責(zé)任，就背棄了對我們所負(fù)使命的忠誠和信守。人可以不偉大，人也可以清貧，但我們不可以沒有責(zé)任。任何時候，我們都不能放棄肩上的責(zé)任，扛著它，就是扛自己生命的信念。我們的家庭需要責(zé)任，因?yàn)樨?zé)任讓家庭充滿愛。我們的社會需要責(zé)任，因?yàn)樨?zé)任能夠讓社會平安，穩(wěn)健地發(fā)展。我們的企業(yè)需要責(zé)任，因?yàn)樨?zé)任讓企業(yè)更有凝聚力、戰(zhàn)斗力和競爭力!

只有能力，沒有責(zé)任心和敬業(yè)的精神，我們還能走多遠(yuǎn)?

責(zé)任勝于能力讀后感ppt篇七

不知大家是否相信，如今這個社會不缺少有能力的人，而是缺少既有能力又有責(zé)任的人。沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)任的人。責(zé)任承載著能力，一個充滿責(zé)任感的人才有機(jī)會充分展現(xiàn)自己的能力。責(zé)任是一種與生俱來的使命，它伴隨著每一個生命的始終。從出生到離開這個世界，我們每時每刻都要履行自己的責(zé)任：父母養(yǎng)兒育女、子女孝敬父母、老師傳道授業(yè)解惑、醫(yī)生救死扶傷、軍人保家為國，責(zé)任無人不有，責(zé)任無處不在。正可謂“天地生人，有一人，當(dāng)有一人之業(yè);人生在世，生一日，當(dāng)盡一日之勤”。一個缺乏責(zé)任感的人，或者一個不負(fù)責(zé)任的人，會失去自己的信譽(yù)和尊嚴(yán)，失去別人對自己的信任與尊重，甚至失去社會對自己的認(rèn)可。責(zé)任到底是什么，人們?yōu)槭裁磳λ炊h(yuǎn)之呢?用楊老師的話來說，責(zé)任是一種約束，責(zé)任是一種負(fù)擔(dān)，責(zé)任是一種羈絆，責(zé)任是一種選擇。不愿意承擔(dān)責(zé)任，是因?yàn)樗幌胧芗s束，他不想負(fù)擔(dān)，他不想受羈絆，不想受牽掛，這是人性。我們無論是從人類的神話故事中，還是從人類歷史的起源來看，自從有了人開始，我們就養(yǎng)成了一個習(xí)慣：叫趨利避害，不愿意承擔(dān)責(zé)任。同時在趨利避害的心理下，我們習(xí)慣選擇了一個東西——逃避責(zé)任。

馬上舉例，某食品公司的老板不惜重金聘請了一位業(yè)務(wù)經(jīng)理，這位業(yè)務(wù)經(jīng)理非常有能力，但到公司一年多來，幾乎沒有創(chuàng)造什么價值。

人力資源部長再次通過調(diào)查這位業(yè)務(wù)經(jīng)理的檔案顯示，他畢業(yè)于名牌大學(xué)，到公司之前，曾經(jīng)在3家企業(yè)擔(dān)任高層主管。曾經(jīng)帶領(lǐng)一個5人團(tuán)隊(duì)，用3年時間將一個20人的小企業(yè)發(fā)展成為員工上千人、年?duì)I業(yè)額上億元的大型企業(yè)。這樣出色的人才，怎么會創(chuàng)造不了價值呢?食品公司的高層領(lǐng)導(dǎo)開始尋找癥結(jié)所在，通過討論發(fā)現(xiàn)，業(yè)務(wù)經(jīng)理的能力是不值得懷疑的，但是作為一名高層主管，這位業(yè)務(wù)經(jīng)理所需要的，絕不僅僅是薪水，單靠薪水，是難以建立他這種綜合能力很強(qiáng)的人才責(zé)任感。后來經(jīng)過深入的溝通發(fā)現(xiàn)，他不只是一個能力很強(qiáng)的人，同時還是一個勇于接受挑戰(zhàn)的人，工作的難度越大，越能激起他奮斗的欲望，可以說他隨時都有一種準(zhǔn)備沖鋒陷陣的沖動。應(yīng)該說，這樣的人才應(yīng)是企業(yè)的寶貴財富。原來，食品公司總裁有兩個致命的弱點(diǎn)：一是對所用之人難以放心，害怕能人挖公司的墻腳;二是喜歡親力親為，越級指揮，在很多事情上，業(yè)務(wù)經(jīng)理感覺自己形同虛設(shè)。找到問題的癥結(jié)之后，人力部長把業(yè)務(wù)經(jīng)理請到董事長辦公室，共同分析公司授權(quán)和指揮系統(tǒng)方面的不足，明確了業(yè)務(wù)經(jīng)理的職權(quán)范圍，重新制定了公司的授權(quán)制度以及組織指揮原則。通過他們的共同努力，短時間內(nèi)發(fā)生了很大的變化，業(yè)務(wù)經(jīng)理幾乎是變了一個人，他做出了很大的成績。這位業(yè)務(wù)經(jīng)理轉(zhuǎn)變，使他自身出眾的才能得以充分發(fā)揮。而促使他轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵因素，則是重新喚起了他對公司的責(zé)任感。這位業(yè)務(wù)經(jīng)理前期的無所作為和后期的成功表現(xiàn)證明了一個問題：責(zé)任勝于能力。

現(xiàn)在我們來看成功的因素是什么?大家現(xiàn)在已經(jīng)看到有內(nèi)因和外因兩個因素，他們都有一個百分比，請問，你們認(rèn)為成功內(nèi)因重要還是外因重要?(尋找答案)。成就一個人，環(huán)境重要嗎?如果我老爸是中央政治局，我絕對不用奔波于上下班的辛苦，我只要跟省委書記拍拍屁股聊聊天幾千萬的生意到手我就可以走人了，可惜，我老爸不是中央政治局，怎么辦呢?那我也只能拼命工作了。還有一個問題，如果短時間內(nèi)我們齊河暴雨狂風(fēng)，電閃雷鳴，我相信大家有的高興，也有不高興的，同時也包括無所謂的，但雨照下，風(fēng)照吹，環(huán)境我們能改邊嗎?講兩個故事，一個大學(xué)同學(xué)畢業(yè)后在西安做生意，生意做的特別的棒，有一次和他聊天，他說如果是在珠三角或經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，我的生意可能會做的更好，我說為什么?他說陜西不好，首先是陜西省長不好，省長賈治邦，治國安邦，遺憾的而是假的。其次是大西北人不好，貧窮、愚昧、落后，更重要的是西安不好，西安是十三朝古都，養(yǎng)成了西安人好吃懶做的習(xí)慣，偷奸耍滑，愛占小便宜，不思進(jìn)取，所以不好搞，我聽完以后，就給他說陜西不好，你可以把生意搬到珠三角嗎?他說那怎么可能，天方夜潭。我說公司搬不了，那你就把陜西領(lǐng)導(dǎo)人換了，他說也不可能，那沒辦法，你只能把西安十三朝的古都?xì)v史改了，他說那我做不到，既然你什么都做不到，那你只能改變一個人，那就是你自己!

我們中國有很多的企業(yè)家，即便沒讀過很多書，文化上欠缺一些，但他們很有學(xué)問，要知道，學(xué)問和文化是兩個截然不同的概念，學(xué)問是什么?學(xué)問是做人、做事的道理，有些人讀了一輩子書卻是廢物一個!所以，最重要的是學(xué)問而不是文化。去年11月18日我去徐州參加一個大學(xué)同學(xué)的婚禮，新郎和新娘都是我們班的。在我們班所有同學(xué)當(dāng)中我這兩個同學(xué)已經(jīng)是相當(dāng)不錯了，他們無論是文化還是學(xué)問都相當(dāng)?shù)膬?yōu)秀，但談話中他還是怨聲四起，什么工資低，什么工作量大、什么同事難以相處、什么領(lǐng)導(dǎo)態(tài)度不好都是王八蛋等等，總是在給自己找借口，這也不能說完全是他的錯，他只不過是選擇了不承擔(dān)責(zé)任。最后我給他說，領(lǐng)導(dǎo)是王八蛋就離開王八蛋重新找工作，他卻說現(xiàn)在要離開這個企業(yè)，找一份這樣的工作還真不容易，那我就說你要想辦法做這家企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)，如果這點(diǎn)你還做不到，你連王八蛋都不如!所以記住：有些人經(jīng)常抱怨，產(chǎn)品不好，公司不好，老板不好，學(xué)習(xí)條件不好，我說一句，在爛的市場也有很好的行業(yè)，在爛的行業(yè)也有很好的公司，再窮的地方也有富人，經(jīng)濟(jì)在發(fā)達(dá)的地方也窮鬼!我們經(jīng)常抱怨我們的環(huán)境不太好，抱怨我們的老板不太好，抱怨我們的制度不太好，抱怨我們的出身不太好，其實(shí)我想告訴各位一個深刻的道理，任何環(huán)境下，我們都應(yīng)有非常優(yōu)秀的人才，我可以做出卓越的業(yè)績，但是有一個非常深的東西，那就是環(huán)境更好，我們的績效，我們的業(yè)績，我們的人身，我們的生命是有可能更好，但是對于環(huán)境而言，我們可以改變和控制嗎?(苦難圖片)對于這張圖片，我相信在場的70%以上的人能叫出他的名字，他就是20xx年全國道德模范，四川省木里縣馬班鄉(xiāng)郵遞員王順友，他在冰雪覆蓋的大山，野獸出沒的山谷，就這樣一走就是20xx年。從1985年起，王順友在雪域高原送郵行程達(dá)26萬多公里,相當(dāng)于走了21趟二萬五千里長征。20xx年來，他從沒延誤過一期郵班、丟失過一件郵件，投遞準(zhǔn)確率達(dá)100%。有人說我們領(lǐng)導(dǎo)形象更好一些，我們工作可能會更快樂一些，我們的責(zé)任也可能更強(qiáng)一些，但是領(lǐng)導(dǎo)的形象我們能改變嗎?有人說如觀環(huán)境更好一些，我的成就可能更高一些，的確是這樣，可是對于我們的環(huán)境而言，我們始終是不可以控圈的，我們唯一可以控圈的，只有一個東西，那就是我們自己的態(tài)度，要想改變別人，首先要改變自己，你說你老板對你態(tài)度不夠好，那是你付出不夠，你說你老板不給機(jī)加薪水，那是你還沒做到加薪水的地步，你說你老板沒把你當(dāng)成兄弟，那是你沒把他當(dāng)成兄弟，你沒把他的企業(yè)當(dāng)成自己的企業(yè)，這一系列的問題你先找找自己的根源，人最的痛苦的根源就是太注重自我了，太注重自己的感受，有些人說我那里都不快樂，你錯了，因?yàn)槭澜缟蠜]有快樂的地方，也沒有幸福的地方，只有快樂和幸福的人!聽明白了嗎(重復(fù)一遍)制造快樂的例子，(一個老人感嘆)

萬物改變，由我開始，所以要改變整個世界，首先改變自己，改變的所有根源是改變自己，責(zé)任勝于能力，責(zé)任越大提升的空間就越大，責(zé)任是能力中的核心能力，趙本山小品演的再好，如果她只在鐵鈴tv那個舞臺上演，我相信他做不大，因?yàn)橛辛薱ctv這個舞臺，才促使他真正做大成名。所以，能力就好比是一個載體，責(zé)任就是舞臺，要想使能力發(fā)揮的淋漓盡致，那就必須承擔(dān)更多的責(zé)任，因?yàn)檫@樣才有機(jī)會把你的舞臺做大，真正地去展示你的能力，有句話叫：“臺資不死，舞姿和道也”，你舞臺都沒有，舞跳的再好也是沒用的!

沒有對錯，沒有該不該，只有選擇要不要，沒有該不該承擔(dān)責(zé)任，只有要不要承擔(dān)責(zé)任，該不該，要不要，選擇的路徑不同，結(jié)局完全不一樣。我們現(xiàn)在看兩個人，一個選擇承擔(dān)，一個選擇不承擔(dān)，他們的人生路徑差別多大，第一位叫蔣曉娟，大家都知道吧，蔣曉娟：大災(zāi)大難面前，她顧不上給自己的孩子喂奶，卻私下哺育受災(zāi)的孩子，一位平凡的女警察。她以一個女人的愛心，以一個母親的胸襟，用自己的乳汁，用胸襟里愛民的情懷，向世界展示一個女警察的美麗;她用自己的無私，表現(xiàn)出的深情厚意，她以一種大仁大義的責(zé)任感，書寫了母親的博愛，書寫了人民警察愛人民的動人詩篇，她用自己最平凡的行動，對生命進(jìn)行最高的禮贊!她選擇了承擔(dān)責(zé)任，最后她被破格提拔為公安局副政委，還有一個老兄，比兔子跑的還快的“范跑跑”先生，他們到底誰對誰錯?他們兩個選擇的承擔(dān)與不承擔(dān)，結(jié)果是一個人的人生更加輝煌，另一個將在痛苦平庸中度過，最后“范跑跑”被辭退了，所以這就是我要講的承擔(dān)與不承擔(dān)兩者之間的結(jié)局。

愛出者愛返，福往者福來。這句話什么意思，佛家有句話很好，它說我已經(jīng)得到的就是你已經(jīng)付出的，聽明白了嗎?你現(xiàn)在得到的是你已經(jīng)付出的，有些人說，我很幸運(yùn)，我工作的公司這么好，錯!那是因?yàn)槟阆雀冻鲎隽艘粋€好員工;有人說我的命真好，我下面的員工這么好，錯!那是因?yàn)槟阆仍敢飧冻鲎隽艘粋€好領(lǐng)導(dǎo)!可事實(shí)上，最想得到的是最不愿意付出的，你最想得到別人尊重，可你從來不懂得尊重別人;你最想得到領(lǐng)導(dǎo)的愛戴，可你從來不愛你的老板和企業(yè);你最想得到老板的賞識和嘉獎，可你從來就沒有真正的付出過。要想得到什么，必須先付出什么。要想得到我最為精彩的演講內(nèi)容，是否應(yīng)該付出一點(diǎn)掌聲的鼓勵啊!所以請大家記住這句話：愛出者愛返，福往者福來。要想得到什么，必須付出什么，這就叫愛出者愛返，福往者福來，要想得到，首先付出。

現(xiàn)在請大家想象我們中國的漢語文字，大家發(fā)現(xiàn)沒有，我們的老祖宗造字很有意思，多數(shù)都是象形文字，現(xiàn)在我們來想象大眾的“眾”，我們想只要有群體，三人就可以為眾。只要有群體的地方，人永遠(yuǎn)會分成兩類，上等人和下等人，同時還告訴我們另外一個道理，上等人永遠(yuǎn)是少數(shù)，下等人永遠(yuǎn)是多數(shù)，上等人永遠(yuǎn)是站在上面，在遮風(fēng)擋雨，在保護(hù)下等人，而下等人不是，下等人永遠(yuǎn)躲在別人懷里說一句：“不關(guān)我的事，不是我的錯，求求你保護(hù)我，憐憫我、理解我、支持我、幫助我，他們永遠(yuǎn)在找借口，而上等人沒有，上等人張開雙臂，在說一句話：“天下有難，匹夫有責(zé)，一切都是我的錯，我要承擔(dān)所有責(zé)任”，所以他成為了上等人。人生沒有對錯，承擔(dān)責(zé)任也沒有對錯，也沒有該不該，所以有一個東西要和不要他在于兩個字：那就是選擇。他是取舍之間的概念，如果選擇做上等人，你選擇承擔(dān)責(zé)任，如果你選擇做下等人，永遠(yuǎn)都不需要承擔(dān)責(zé)任，他完全是一個選擇。馬上舉例：毛澤東當(dāng)年從長沙師范血壓畢業(yè)的時候，他的職業(yè)應(yīng)當(dāng)是做老師，可他當(dāng)時選擇了承擔(dān)責(zé)任，帶領(lǐng)紅軍只有幾萬人從瑞金出發(fā)長征，一路爬雪山過草地，還要受蔣介石軍隊(duì)的圍追堵截。紅軍戰(zhàn)士他們?yōu)槭裁锤?一沒工資二沒獎金，因?yàn)樗麄冞x擇了承擔(dān)責(zé)任。小米加步槍的軍隊(duì)能勝利是每一個領(lǐng)導(dǎo)向他的戰(zhàn)士高喊："產(chǎn)共產(chǎn)黨員跟我上!";擁有飛機(jī)大炮的國民黨軍隊(duì)的慘敗原因是，每一個上司對他的部下嚎叫："弟兄們，給我頂住!"。各位朋友，沒有該不該，要不要，選擇的路徑不同，思想不同，人生的結(jié)局將不一樣，再舉一個例子，從前有個小伙子，祖輩都是菜農(nóng)。小伙子每天挑糞去菜地澆菜，從小習(xí)慣了這年復(fù)一年的活。一天，艷陽直射頭頂，他去菜地的路上在一棵大樹下歇腳，坐在挑糞扁擔(dān)上，扇著那頂破草帽，遠(yuǎn)眺村里大財主的那幢豪華樓房，心里突然有個夢想：有一天我要是像他那么有錢，我一定要打一副用金子做成的挑糞的扁擔(dān)。觀念決定人生，有什么樣的想法才有什么樣的做法。

假如你非常熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄。因?yàn)樵谀愕纳町?dāng)中，有大部分的時間是和工作聯(lián)系在一起的。不是工作需要人，而是任何一個人都需要工作。你對工作的態(tài)度決定了你對人生的態(tài)度，你在工作中的表現(xiàn)決定了你在人生中的表現(xiàn)，你在工作中的成就決定了你人生中的成就。所以，如果你不愿意拿自己的人生開玩笑，那就在工作中勇敢地負(fù)起責(zé)任。不要忘記你的責(zé)任，因?yàn)楣ぷ骱魡矩?zé)任，工作意味著責(zé)任。

廠長看出大家的不滿，于是說道：“你們知道我這3年中檢查過幾次咱們廠的倉庫嗎?一次沒有!這不是說我工作沒做到，其實(shí)我一直很了解咱們廠的倉庫保管情況。作為一名普通的倉庫保管員，老吳能夠做到三年如一日地不出差錯，而且積極配合其他部門人員的工作，對自己的崗位忠于職守，比起一些普通員工來說，老吳真正做到了愛廠如家，我覺得這個獎勵他當(dāng)之無愧!”可以想像，只要在自己的位置上真正領(lǐng)會到“工作意味著責(zé)任”，領(lǐng)會到責(zé)任的重要性，百分之百負(fù)責(zé)地完成自己的工作，這樣的員工遲早都會得到加倍的回報。

本章總結(jié)：這幾句話有非常強(qiáng)的邏輯關(guān)系，責(zé)任勝于能力，因?yàn)槲覀冋J(rèn)為，你有天大本事，沒有責(zé)任，你的本事是白搭，所以責(zé)任勝于能力，第二責(zé)任造就魅力，我們發(fā)現(xiàn)一個有責(zé)任感的人，他的魅力是十足的，一個人有了魅力以后，他才可能吸引別人，吸引資源，吸引人給他投資，吸引人欣賞你，吸引人佩服你，吸引你給你合作共事，有了吸引力，才能整合到更多的資源，才能創(chuàng)造更大的價值，所以，我們就得出：責(zé)任締造成就這樣一個概念。

我們的家庭需要責(zé)任，因?yàn)樨?zé)任讓家庭充滿關(guān)愛。我們的社會需要責(zé)任，因?yàn)樨?zé)任能夠讓社會平安、穩(wěn)健地發(fā)展。我們的企業(yè)需要責(zé)任，因?yàn)樨?zé)任讓企業(yè)更有凝聚力、戰(zhàn)斗力和競爭力。各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同仁，扛起責(zé)任的大旗吧，“愛出者愛返，福往者福來”。不要為春天丟掉一粒種子而苦惱，或許秋天會有意外的收獲!百老泉經(jīng)過十年的發(fā)展，是一條航行于驚濤駭浪中的大船，我們每一個員工都是船上的水手，一旦上了這條船，我們的命運(yùn)就和企業(yè)的命運(yùn)已緊緊相聯(lián)，它需要我們所有的水手全力以赴把船劃向成功的彼岸!我們愛生活，因?yàn)樯罟适律舷挛迩辏屓烁∠肼?lián)翩;我門愛自然，因?yàn)槿f類霜天競自由，那是生命的禮贊!總上所述，人生無對錯，只有要不要，該不該，奮力劃起手中的船漿，為親切、自然和諧的百老泉而高歌一曲：一心情似海，感動天地間。謝謝!