心中有不少心得感悟時，不如來好好地做個總結，寫一篇心得感悟，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么你知道心得感悟如何寫嗎？下面小編給大家帶來關于學習心得感悟范文，希望會對大家的工作與學習有所幫助。
戲曲傳承感悟 精神傳承工作總結篇一
為了全面貫徹落實上級部門關于在中小學生中開展“弘揚和培育民族精神月”活動的有關精神與要求，進一步加強與改進我校學生思想道德建設，營造有利于學生健康成長的環境與氛圍，在今年的“弘揚和培育民族精神月”活動中，我校以系列活動為載體，以“真”“誠”“實”為重點，校長帶頭，群策群力，開展“學習英雄少年，做一個有道德的人”主題教育活動。
1．以集會的形式大力宣講和弘揚民族精神。本學期開學第一天，我們隆重召開開學典禮，并以此作為“弘揚和培育民族精神月”活動的啟動儀式，同時將整個九月份的國旗下講話的主題確定為“學習奧運英雄，弘揚民族精神”，借此向全校師生員工宣講民族精神，激發全體學生立志成才、刻苦學習、報效祖國、振興中華民族的熱情與斗志，引導學生將自己的成長與祖國利益、民族復興結合起來。
2．以班會的形式大力宣講和弘揚民族精神。開學初，我們要求各班組織開展“以弘揚民族精神”為主題的主題班會課活動。通過主題班會課，使廣大同學進一步受到了民族精神與時代精神的教育與熏陶。
3．以競賽的形式大力宣傳和弘揚民族精神。為了促進學生了解中國博大精深的傳統文化，繼承和發揚中華傳統美德。中秋前夕，由政教處倡議并舉辦了“學國學精粹，做謙謙君子”和“改革開放三十周年中國的變化”的征文活動。通過活動，學生的文明禮儀程度有了較大的提高。連日來，校園內未發生一起打架事件，甚至連高聲喧嘩、追逐嬉鬧的現象也大為減少。
4、充分利用校園廣播、櫥窗、板報與團報等宣傳陣地，大力宣講和弘揚民族精神。對于這方面的宣傳工作，我們以學生為主體，充分發揮學生的積極性和創造性，要求來稿必須是學生投稿且內容必須反映民族精神。通過這樣的活動，引導學生主動發現中華傳統美德，激發自我教育的潛能。
宣傳教育過程中，我們注重創新工作內容和方法，從貼近學生實際出發，及時報道活動開展情況，并加強落實，努力使“弘揚和培育民族精神月”活動沿著健康、熱烈、務實的方向運行和發展。
1．民族精神教育與課堂教學相結合。我們要求各學科教師要在課堂上理直氣壯地宣傳民族精神。在備課、上課過程中，注意結合教學內容、教學模塊，深入挖掘教材內容中的民族精神，尤其是在語文教學、思想品德課教學中更要滲透民族精神。
2．民族精神教育與校園文化活動相結合。我校在開展“弘揚民族精神”教育時，注重結合校情、班情與學生的思想實際開展教育活動。
（1）組織一、二年級學生在教師節舉行“我對老師說悄悄話”活動。
（2）組織三、四年級學生進社區“宣傳公民道德”活動，舉行“中華傳統美德故事會”感受中國傳統文化的魅力。
（3）組織五、六年級學生開展“中國了不起、中國人了不起、做個了不起的中國人”為主要內容的主題班會，讓學生了解民族精神的豐富內容，感受民族精神的時代內涵，逐步樹立民族自尊心和自豪感。
戲曲傳承感悟 精神傳承工作總結篇二
一、歡迎詞（代表公司問候大家）
女士們、先生們 各位來賓 大家好！大家旅途辛苦了！首先我代表陽光旅行社全體員工對大家來到我們的美麗海濱城市——日照旅游觀光表示熱烈歡迎！
很高興 今天由我為大家提供導游服務。我姓陳，大家叫我小陳就可以了，為我們開車的師傅是有著豐富駕駛經驗的李師傅，旅途中將由我和李師傅為大家提供服務，大家有什么問題和困難可以及時的提出來，我們將會盡最大努力解決，讓大家有一段美好的旅程，同時也希望大家對我們工作的理解和支持。預祝大家玩的開心，旅途愉快。
二、省情。
泰山是一座天然的歷史、藝術博物館，至今保存較好的古建筑群有22處，總建筑面積14萬平方米…泰山石刻2200余處，被譽為“中國摩崖刻石博物館”，著名的有稀世珍寶《秦刻石》、大字鼻祖《經石峪金剛經》、千古之謎《無字碑》、金碧輝煌的唐摩崖石刻《紀泰山銘》等。泰山岱廟天貺殿，與北京太和殿、曲阜大成殿并稱為中國三大宮殿建筑，殿內有著名的《泰山神啟蹕回鑾圖》，是我國古代繪畫藝術的瑰寶。。泰山也吸引了眾多的文化名人、歷代詩人墨客紛至沓來，孔子、管仲、司馬遷、張衡、曹植、李白、杜甫、蘇東坡、歐陽修等都曾游覽過泰山，同時也留下了豐富的文化精品、詩詞歌賦更是浩如煙海。
泰山主峰玉皇頂海拔1545米，在五岳之中并不是最高的，但確有五岳獨尊的美譽，概括來說是因為其得天獨厚的自然環境、優越的自然景觀悠久燦爛的歷史文化以及歷代帝王的百般朝拜而享有五岳獨尊的美譽的泰山風景名勝以泰山主峰為中心,呈放射狀分布，泰山南有北辛文化，大汶口文化，北 有龍山文化。道教佛教更是視泰山為宮觀佛國，在泰山建立了大量的寺廟道觀，留下了極為豐富的宗教文化。、科學家史學家也把泰山作為研究對象從而留下大量的著作。…經石峪：位于斗母宮東北，距岱宗坊千米，刻有1400多年前南北朝時期北齊人所書《金剛經》部分經文。…十八盤：“泰山最險處，首推十八盤”，從松山谷底至岱頂南天門的一段盤路，叫摩天云梯，俗稱十八盤，全程一公里多，石階1594級，垂直高度400米，有三個十八盤之說，開山————龍門，慢十八、、龍門————升仙坊，不緊不慢十八盤、、升仙坊————南天門，緊十八。
戲曲傳承感悟 精神傳承工作總結篇三
1、堅持與各部門密切聯系，共同探索新的活動計劃，總結過去的活動和失敗，確保各部門活動的順利開展。
2、協助其他部門開展工作，共同完成學生會的各項任務。
3、不斷發現工作中的自我問題，總結經驗，以求實進取的工作態度應對新問題、新挑戰。
4、除了積極參與學院的文藝活動外，針對各學院文化藝術氛圍的現狀，文藝部還應舉辦一些文藝活動，提升學院的文化氛圍。我們可以借鑒其他機構的一些活動，進行創新。我們相信，這些活動確實受到大家的歡迎。在此過程中，我們將加強與學院和協會的文化交流，并計劃聯系和協助校外公司共同開展活動或參與演出。
目的：促進我院各專業更廣泛、更深入的發展，擴大學生參與，培養興趣，培養情感，激發熱情，營造良好氛圍，在活動中挖掘和培養人才。
1、 “五四”合唱比賽。（五月初）
（1）為了宣傳五四精神，展示當代大學生的風采和才華，豐富學生的課余生活，特舉辦“慶祝五四”合唱比賽。
（2）我們需要宣傳部門的配合，制作宣傳廣告，大力宣傳本次活動，鼓勵美術學院全體學生參與，動員學生盡可能多地報名，充分展示我們美術學院的個性和風格。
（3）選擇1~2首適合活動主題的歌曲，可進行創造性改編，素材和思路健康向上。文藝部將從各班推薦的參賽人員中選拔參賽隊伍參加比賽。
（4）由主席團和文藝部成員負責評審，獎項預設為一等獎、二等獎和三等獎。
2、第十一屆團總支學生會小組活動（6月中旬）
第十一屆團總支學生會成立。為了使學生會成員相互了解和熟悉，使工作更順利地進行，計劃了學生會全體成員的小組活動。這項活動可以加強學生會成員之間的聯系，加強各部門之間的協調與合作，增強學生會成員之間的理解和凝聚力。
3、美術學院09班畢業晚會（6月下旬）
四年的大學生活因為畢業而圓滿結束。在此之前，它為畢業生們帶來了一個快樂多彩的畢業晚會。此外，他們度過了一個難忘的夜晚。同時，這也是一個很好的機會，可以有效地反映我們的工作成果，樹立我們學院的形象。因此，我們將改變這次畢業晚會的形式，針對今年畢業生在各個方面、各個領域的突出成績，借此機會對他們在學習、服務、專業、工作等方面進行表彰，以紀念他們對學院的貢獻，并以此為主線連接整個晚會，采用這種模式的目的是讓畢業生感受到“大學就是家”的氛圍，讓一些從事學生工作的老干部感受到學生會不僅是我們的工作場所，也是我們的家。還可以通過畢業生的真實事件改編成小劇本，讓每一位畢業生都能深深感受到學院的溫暖！
1、配合有關部門組織體育部組織的球類運動、啦啦隊等重大項目文藝活動。
2、動員和組織學生參加課外文藝活動，挖掘和培養有文藝才能的學生，充分發揮他們的才能。
文藝部是一個專門的部門。我們的活動跟不上變化，但我們的目的是豐富學生的課余生活，全心全意為學生服務，盡最大努力開展每一項活動。打造美術學院新品牌。如果沒有重大變化，我們將嚴格按照計劃開展本學期的工作。同時，我們將根據各部門的要求和需要，密切配合學校的工作，并根據實際工作的變化和需要進行調整。
我們希望，在團結合作的力量下，文藝部今后的工作將更加生動，能夠真正起到激活學校文化的作用，為學生搭建一個充分展示自己的舞臺。
戲曲傳承感悟 精神傳承工作總結篇四
1、技藝是指茶藝的技巧和工藝
2、禮法是指禮儀和規范
3、道指的是一種修行，一種生活的道路。
泡茶茶具的不同，分為壺泡法和杯泡法，其中我們課上使用的是壺泡法，壺泡法是茶壺中泡茶，然后分斟到茶杯中飲用，所以我們此次學習是壺泡茶藝的范疇。
老師提醒泡茶的過程中動作要慢心要靜，我們覺得泡茶一個能讓人心情*靜專注于泡茶的過程。
辨別茶葉的好壞，用手捏茶葉，易碎的這是存放的好的茶葉。
后面我們學習了泡茶的所有工序并自己動手學習泡茶，和組內人員討論如何做到標準，學習的過程也很愉快，基本了解了怎樣泡茶。
茶藝工序如下：
一、燙壺：
在泡茶之前需用開水燙壺，一則可去除壺內異味；再則熱壺有助揮發茶香。
二、置茶：
一般泡茶所用茶壺壺口皆較小，需先將茶葉裝入茶荷內，此時可將茶荷遞給客人，鑒賞茶葉外觀，再用茶匙將茶荷內的茶葉撥入壺中，茶量以壺之三分之一為度。
三、溫杯：
燙壺之熱水倒入茶盅內，再行溫杯。
四、高沖：
沖泡茶葉需高提水壺，水自高點下注，使茶葉在壺內翻滾，散開，以更充分泡出茶味，俗稱^v^高沖^v^。
五、低泡：
泡好之茶湯即可倒入茶盅，此時茶壺壺嘴與茶盅之距離，以低為佳，以免茶湯內之香氣無效散發，俗稱^v^低泡^v^。一般第一泡茶湯與第二泡茶湯在茶盅內混合，效果更佳；第三泡茶湯與第四泡茶湯混合，以此類推。
六、分茶：
茶盅內之茶湯再行分入杯內，杯內之茶湯以七分滿為度。
七、敬茶：
將茶杯連同杯托一并放置客人面前，是為敬茶。
八、聞香：
品茶之前，需先觀其色，聞其香，方可品其味。
九、品茶：
^v^品^v^字三個口，一杯茶需分三口品嘗，且在品茶之前，目光需注視泡茶師一至兩秒，稍帶微笑，以示感謝。
課程結束并通過了老師的考核，覺得這是讓人舒服和愉快的一節課。是提升修養的一個過程，課程中對茶藝有了更多的熟悉，以后會在生活中在次體驗，用*和的心態對待身邊的一切，即使面對困苦與艱難，一是一種淡然、寧靜的心態面對待，用修養的力量讓自己變得美麗動人，用生活熱愛茶文化。
戲曲傳承感悟 精神傳承工作總結篇五
家風是什么？它是刻在老宅匾額上的“德澤源流遠，家風世澤長”，更應是秉承先輩的德行。它就像一塊上好的古董，歷經時間的打磨和許多人的呵護。但它有形，家風無形，家風看不見，摸不到，卻滲透到家族每一個后代的骨血中，是一家和一族世代相傳的道德準則和處世方法。
在中國傳統的封建家長制度下，中國人十分注重家教，大致可總結為“五常八德”。其實，也就是一些教會做人的道理，主要是以“孔子倡導的”仁禮為根基，總結為“修身、齊家、治國、平天下”。在古代農業社會比較重農桑，以“耕讀作家”四字作為追求的理想生活方式，耕田可以養家糊口，讀書可以修身養性；既學做人，又學謀生，至今也可看到許多古宅匾上也有這四字，證明它是中國人一直追求的信仰。
不論是古代還是現在，家庭教育仍然占重要地位，從一些細微之處，便能看出一個家庭擁有怎樣的教育方式。有細心網友曾在地鐵上看到一幕：一個7歲的小女孩背著書包，把空座位讓給母親坐，母親坐下來之后，才把孩子的書包拿下來，放在自己腿上。這正體現了一個家庭的教育方式及風尚。這對母女都有著各自的品性，孩子有獨立品格，尊重長輩，母親對孩子在細微處體貼，但不是“保姆式關注”，眾多網友評論：這個家庭肯定有一個充滿愛、重德育的家風。可見，家庭教育可以反映出一個家庭的風貌，它成為家族成員之間的精神紐帶，甚至可以影響一個人的性格乃至命運的一部分。
古人們也會有一些明智的教育方式，頗具意義，于我們受益匪淺。如寫下四萬多字的《顏氏家訓》的思想家顏推，他諄諄教導子弟既要努力讀書當學霸，也要關注農事、商業方面的知識，主張學習不做書呆子，要學習更擴展自己的知識儲備，也有許多古人既教導子女們學習更多知識來提升自己的能力，也倡導學習禮節。比如在吃飯時，長輩不動筷，晚輩就不能動。吃飯不能剩，不能掉，不能吧唧嘴，不能露齒，不僅如此，對于禮教方面還要更加嚴格，一些最基本的晚輩向長輩的示出的禮節必須爛熟于心，形成一種習慣，這也體現了一個家庭教育對禮節方面的嚴格要求，于當代，是一種處世的大智慧。
古代生活和現代生活的教育方式都具有借鑒意義，不僅如此，時常在電影、電視劇也能見到許多新奇的具有借鑒意義的家庭教育方式。當家里的某個子女犯了錯，長輩會教他背家訓，用家法予以懲戒，在電影《無問西東》中，開場時母親便讓兒子跪下背家訓，這不過是出自愛子本能，給他一種勸戒，接著，母親說出了一些打動無數為人父母者的心的話，母親只希望兒子可以追求自己喜歡的，享受生活，安靜和美的過完一生。這種教育方式與一些家庭截然不同。有此家庭想讓孩子遵從他們的一切，按照他們給定的目標去發展。這對孩子們來說，無非是給他們施加更沉重的壓力，可能的結果會適得其反，所以，在一些電影中的家庭教育方式值得我們借鑒。
家風無形，既說不清也道不明。但它卻能影響許多人的一生。