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孔子的教育智慧與名言大全（20篇）篇一

2)歲寒，然后知松柏之后凋也。

3)知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜。智者樂，仁者壽。

4)士可忍，孰不可忍?

5)孔子曰：“習(xí)相近也，性相遠(yuǎn)也。”

6)孔子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”

7)孔子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?”

8)孔子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。”

9)孔子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”

10)君子之仕也，行其義也。

11)賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。

12)賢哉，回也!

13)富與貴，是人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也;。

14)不以其道，得之不去也。

15)富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。

16)見利思義，見危授命。

17)修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。

18)可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。

19)志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

20)君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。

孔子的教育智慧與名言大全（20篇）篇二

1、其使民也義。

2、君子和而不同，小人同而不和。

3、君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。

4、君子周而不比，小人比而不周。

5、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。

6、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

7、放于利而行，多怨。

8、求仁而得仁，又何怨。

9、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

10、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。

11、法語之言，能無從乎？改之為貴。提手與之言，能無說。

12、乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。

13、見善無不及，見不善如探湯。

14、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。

15、士而懷居，不足為士矣。

17、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

18、發(fā)憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至…。

19、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

20、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。

21、賢哉，回也。

22、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也。

23、不以其道，得之不去也。

24、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。

25、有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎。

26、見利思義，見危授命。

27、修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。

28、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。

29、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

30、君于疾沒世而名不稱焉。

31、夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。

32、君子泰而不驕，小人驕而不泰。

33、君子易事而難說（悅），說（悅）之不以道，不說（悅）也。

34、君子之仕也，行其義也。

35、子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，

36、其使民也義。

37、君子和而不同，小人同而不和。

38、君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。

39、君子周而不比，小人比而不周。

40、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。

41、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

42、放于利而行，多怨。

43、求仁而得仁，又何怨。

44、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

45、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。

46、士而懷居，不足為士矣。

47、天地之性，人為貴。人之行，莫大于孝。

48、幼而不悌，長(zhǎng)而無述，老而不死，是為賊。

49、未知生，焉知死？

50、朝聞道，夕死可矣。

51、三人行必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>

52、蓋有不知而作之者，z我無是也。多聞則其善者而從之，多見而識(shí)之，知之次也。

53、與其進(jìn)也，不與其退也。唯何甚。人潔己以進(jìn)，與其潔也，不保其往也。

54、君使臣以禮，臣事君以忠。

55、道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時(shí)。

56、可與言而不言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

57、德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。

58、已矣乎！吾未見好德如好色者也！

59、百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？

60、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

孔子的教育智慧與名言大全（20篇）篇三

33、君子喻于義，小人喻于利。——孔子《論語·里仁》。

35、君子欲訥于言而敏于行。——孔子《論語》。

36、朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅?——孔子《論語》。

37、關(guān)雎，樂而不淫，哀而不傷。——孔子《論語》。

38、始吾于人也，聽其言而信其行。今吾于人也，聽其言而觀其行。——孔子。

39、獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。——孔丘。

40、德不孤，必有鄰。——孔子《論語》。

41、知恥近乎勇。——孔子。

42、未知生，焉知死?——孔子《論語》。

43、不義而富且貴，于我如浮云。——孔丘《論語》。

44、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也!——孔子《論語》。

45、今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎?——孔子《論語》。

48、君子之道四焉，強(qiáng)于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身。——孔丘。

49、“舉直錯(cuò)諸枉，則民服;舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。”——孔子《論語》。

50、君使臣以禮，臣事君以忠。——孔子《論語》。

孔子的教育智慧與名言大全（20篇）篇四

2.言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。

3.有教無類。

4.政者正也，子帥以正，孰敢不正?

5.舉直錯(cuò)諸枉，則民服;舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。

6.子為政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。

7.裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。——孔子名句。

8.上好禮，則民莫敢不敬;上好義，則民莫敢不服上好信，則民莫敢不用情。

9.慎終，追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。

10.不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也，出納之吝謂之有司。

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孔子的教育智慧與名言大全（20篇）篇五

1)孔子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦!”

2)孔子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問。”

3)孔子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”

4)孔子曰：“誨汝知之乎?知之為知之，不知為不知，是知也。”

5)無欲速，無見小利。欲速，則不達(dá);見小利，則大事不成。

6)執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。

7)孔子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆!”

8)孔子曰：“三人行必有我?guī)熝?”

9)與朋友交，言而有信。

10)以文會(huì)友，以友輔仁。

11)益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。

12)君子欲訥于言而敏于行。

13)君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。

14)巧言亂德，小不忍則亂大謀。

15)巧言令色，鮮矣仁。

孔子的教育智慧與名言大全（20篇）篇六

1、智慧不憑年齡憑心靈，友誼不在一時(shí)在平時(shí)。

2、智慧不是自然的恩賜，而是經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果。

3、智慧的標(biāo)志是審早度勢(shì)之后再擇機(jī)行事。

4、智慧和德行，有如一輛車的兩個(gè)輪子。

5、智慧可以使一個(gè)人即使未受教育仍可活下去。

6、智慧沒有因?yàn)橛玫眠^度而毀壞的，大多都是因?yàn)椴挥貌派P。

7、智慧能使重負(fù)變輕擔(dān)。

8、智慧起源于愚蠢的廢墟上。

9、智慧是穿不破的衣裳，知識(shí)是取之不盡的寶藏。

11、智慧是知識(shí)凝結(jié)的寶石，文化是智慧放出的異彩。

12、智慧是智者財(cái)富。

13、智慧與教育之間的區(qū)別是，智慧會(huì)讓你過上舒適的生活。

14、智慧與年齡一起成長(zhǎng)。

15、智慧源于勤奮，偉大出自平凡。

16、智慧源于思考。

17、智慧再多，不等于勇氣足夠。

18、智慧在市場(chǎng)上買不到。

19、智慧之子，使父親歡樂。

20、智慧總是優(yōu)于實(shí)力。

21、智者知道財(cái)富的價(jià)值，但富人不了解智慧的快樂。

22、自滿是求知的攔路虎，自謙是智慧的引路人。

25、自滿意味著智慧的毀滅。

27、知識(shí)使智慧者更聰明，使愚昧者更愚蠢。

28、知識(shí)，當(dāng)智慧無力駕馭它時(shí)，會(huì)像一匹倔犟的馬掀翻它的騎手。

29、真正的智慧不僅在于能明察眼前，而且還能預(yù)見未來。

30、雜草多的地方糧食少，空話多的地方智慧少。

31、遇漢的智慧在明天。

32、與其相信你的金錢，倒不如相信你的智慧；與其尋找金錢，倒不如尋找智慧。

33、有一盞指路明燈，就是智慧之燈。

34、有事業(yè)的峰巒上，有汗水的溪流飛淌；在智慧的珍珠里，有勤奮的心血閃光。

35、有能耐的人駕馭魔鬼，有智慧的人騎乘雄獅。

36、由經(jīng)驗(yàn)而得的智慧，勝于學(xué)習(xí)而得的智慧。

37、勇能戰(zhàn)勝十個(gè)敵人，智慧能夠戰(zhàn)勝一群敵人。

38、勇敢不在臂上，而在智慧上。

39、以為智慧比美德更重要的人，會(huì)失去自己的智慧。

40、一個(gè)智慧的頭腦，能夠拯救成千個(gè)頭顱。

41、一個(gè)人的智慧不夠用，兩個(gè)人的智慧用不完。

42、一個(gè)人的聰明有限，眾人的智慧無窮。

44、眼睛是心靈的窗戶，書本是智慧的明燈。

45、嚴(yán)謹(jǐn)慎重，智慧之母。

46、星多夜空亮，人多智慧廣。

47、向人們質(zhì)疑，就是求智之道，自己在內(nèi)心思索道理，就是啟發(fā)智慧之本。

48、閑散如酸醋，會(huì)軟化精神的鈣質(zhì)；勤奮如火酒，能燃燒起智慧的火焰。

50、為明天做準(zhǔn)備的最好方法就是集中你所有智慧，所有的熱忱，把今天的工作做得盡善盡美，這就是你能應(yīng)付未來的唯一方法。

51、頭腦缺智慧，好比燈籠沒點(diǎn)燈。

52、逃避愚昧，就是智慧的開端。

53、誰要是有智慧，誰就有力量。

54、書是人類偉大的智慧的結(jié)晶。

55、書籍是積累世人智慧的不滅的明燈。

56、使人站起來的不是雙腳，而是理想、智慧、意志和創(chuàng)造力。

57、使人發(fā)光的不是衣上的珠寶，而是心靈深處的智慧。

58、時(shí)間給勤勉的人留下智慧的力量，給懶惰的人留下空虛和悔恨。

59、時(shí)間的犁，在勤奮者的額頭，開出無數(shù)條智慧之渠。

60、生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要。

61、慎重對(duì)待問題就是智慧的一半。

62、身體長(zhǎng)得象牦牛，不如有針尖大的智慧。

63、擒捕的兇獅在于智慧，套捕烈馬要靠機(jī)智。

64、勤勞是窮人的財(cái)富，節(jié)儉是富人的智慧。

65、勤奮和智慧是雙胞胎，懶惰和愚蠢是親兄弟。

66、鳥靠翅膀獸靠腿，人靠智慧魚靠尾。

67、年高可可以帶來智慧與經(jīng)歷。

68、暴躁的人的智慧在明天。

70、不要裝飾你的衣服，而要豐富你的智慧。

71、財(cái)富會(huì)帶來憂慮，但智慧會(huì)導(dǎo)致精神安寧。

72、從智慧的土壤中生出三片綠芽：好的思想，好的語言，好的行動(dòng)。

73、聰明不在年歲上，智慧藏在腦子里。

74、挫折可增長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)驗(yàn)?zāi)茇S富智慧。

75、道德常常填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。

76、過去的錯(cuò)誤就是將來的智慧和成功。

77、好高鶩遠(yuǎn)的一無所得，埋頭苦學(xué)的獲得智慧。

78、恒架起通天路，勇氣吹開智慧門。

80、灰發(fā)乃年齡之標(biāo)志，而非智慧之標(biāo)記。

82、即使智慧遠(yuǎn)在中國(guó)，人們也會(huì)想方設(shè)法卻尋找。

83、集體的力量如鋼鐵，眾人的智慧如日月。

84、技藝是無價(jià)之寶，知識(shí)是智慧的明燈。

85、見識(shí)廣，智慧多。

86、金剛石再硬，智慧能使它變軟。

88、懶惰沒有牙齒，但卻可以吞噬人的智慧。

孔子的教育智慧與名言大全（20篇）篇七

1)孔子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”

2)孔子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?”

3)孔子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。”

4)孔子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”

5)君子之仕也，行其義也。

6)賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。

7)賢哉，回也!

8)富與貴，是人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也;。

9)不以其道，得之不去也。

10)富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。

11)見利思義，見危授命。

12)修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。

13)可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。

14)志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

15)君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。

16)君子周而不比，小人比而不周。

17)君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。

18)仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

19)放于利而行，多怨。

20)求仁而得仁，又何怨。

孔子的教育智慧與名言大全（20篇）篇八

24、溫故而知新，可以為師矣。——孔子《論語》。

25、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——孔子。

26、歲寒，然后知松柏之后凋也。——孔丘《論語》。

27、與人交，推其長(zhǎng)者，諱其短者，故能久也。——孔子。

28、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——孔子《論語》。

29、詩(shī)三百篇，一言以蔽之，曰：“思無邪。”——孔子《論語》。

30、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。——孔子《論語》。

孔子的教育智慧與名言大全（20篇）篇九

1、孔子曰：“有教無類。”

2、孔子曰：“因材施教。”

3、孔子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？”

4、孔子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆！”

5、孔子曰：“習(xí)相近也，性相遠(yuǎn)也。”

6、孔子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”

7、孔子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？”

8、孔子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。”

9、孔子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”

10、孔子曰：“溫故而知新，可以為師矣！”

11、孔子曰：“生而知之者上也，學(xué)而知之者次也；困而學(xué)之，又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣！”

12、孔子曰：“飽食終日，無所用心，難矣哉。”

13、孔子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦！”

14、孔子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問。”

15、孔子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”

16、孔子曰：“誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。”

17、孔子曰：“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至！”

18、孔子曰：“不學(xué)禮，無以立。”

19、孔子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。”

孔子的教育智慧與名言大全（20篇）篇十

1、孔子曰：有教無類。

2、孔子曰：見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。

3、孔子曰：飽食終日，無所用心，難矣哉。

4、孔子曰：知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。

5、孔子曰：習(xí)相近也，性相遠(yuǎn)也。

6、孔子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？

7、孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

8、孔子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？

9、孔子曰：不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。

10、孔子曰：不學(xué)禮，無以立。

11、孔子曰：三人行必有我?guī)熝桑?/p>

12、孔子曰：吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。

13、孔子曰：生而知之者上也，學(xué)而知之者次也；困而學(xué)之，又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣！

14、孔子曰：發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至！

15、孔子曰：默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦！

16、孔子曰：溫故而知新，可以為師矣！

17、孔子曰：誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。

18、孔子曰：因材施教。

19、孔子曰：敏而好學(xué)，不恥下問。

20、孔子曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆！

1、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。

2、自行束侑以上，吾未嘗無誨焉。

3、舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。

4、不學(xué)詩(shī)，無以言。

5、弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學(xué)文。

6、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

7、禮之用，和為貴。先王之道斯為美。小大由之，有所不行。知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也。

8、成事不說，遂事不諫，既往不咎。

9、三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>

10、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。

11、君子和而不同，小人同而不和。

12、始吾于人也，聽其言而信其行。今吾于人也，聽其言而觀其行。

13、知恥近乎勇。

14、君子喻于義，小人喻于利。

15、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

16、有教無類。

17、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。

18、圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。

19、興于詩(shī)，立于禮。成于樂。

20、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。

21、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

22、邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥獸草木之名。

23、因材施教。

24、不在其位，不謀其政。

25、朝聞道，夕死可矣。

26、詩(shī)三百篇，一言以蔽之，曰：“思無邪。”

27、今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？

28、逝者如斯夫，不舍晝夜。

29、君子食無求飽，居無求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可謂好學(xué)也已。

30、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。

31、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。

32、溫故而知新，可以為師矣。

33、德不孤，必有鄰。

34、不患人之不己知，患不知人也。

35、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

36、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。

37、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！

38、知者樂水，仁者樂山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂，仁者壽。

39、不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也。

40、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也矣。

41、言必信，行必果。

42、君子周而不比，小人比而不周。

43、詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨。

44、以能問于不能，以多問于寡；有若無，實(shí)若虛，犯而不校。

45、敏而好學(xué)，不恥下問。

46、人而無恒，不可以作巫醫(yī)。

47、知之為知之，不知為不知，是知也。

48、關(guān)雎，樂而不淫，哀而不傷。

49、不憤不啟，不悱不發(fā)。

50、君子欲訥于言而敏于行。

孔子的教育智慧與名言大全（20篇）篇十一

1)孔子曰：“溫故而知新，可以為師矣!”

2)孔子曰：“生而知之者上也，學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之，又其次也;困而不學(xué)，民斯為下矣!”

3)士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

4)發(fā)憤忘食，樂以忘憂不知老之將至云爾。

5)飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

6)恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。

7)事君，敬其事而后其食。

8)禮之用，和為貴。

9)不患人之不己知，患不知人也。

10)三千人弟子，七十二賢人。

11)學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?

12)歲寒，然后知松柏之后凋也。

13)知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜。智者樂，仁者壽。

14)士可忍，孰不可忍?

15)孔子曰：“習(xí)相近也，性相遠(yuǎn)也。”

孔子的教育智慧與名言大全（20篇）篇十二

4)教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。——烏申斯基。

5)教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護(hù)兒童。——蘇霍姆林斯基。

7)兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量。——馬卡連柯。

8)對(duì)雙親來說，家庭教育首先是自我教育。——克魯普斯卡婭。

9)人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念。——烏申斯基。

10)無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。——蘇霍姆林斯基。

11)誰要是自己還沒有發(fā)展培養(yǎng)和教育好，他就不能發(fā)展培養(yǎng)和教育別人。——第斯多惠。

12)只有受過教育的人才是自由的。——愛比克泰德。

14)手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟。——陶行知。

17)初期教育應(yīng)是一種娛樂，這樣才更容易發(fā)現(xiàn)一個(gè)人天生的愛好。——柏拉圖。

18)對(duì)人民來說，第一是面包，第二是教育。——格林西安。

20)美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也。——蔡元培。

孔子的教育智慧與名言大全（20篇）篇十三

1)君子周而不比，小人比而不周。

2)君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。

3)仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

4)放于利而行，多怨。

5)求仁而得仁，又何怨。

6)質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

7)君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。

8)孔子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦!”

9)孔子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問。”

10)孔子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”

11)孔子曰：“誨汝知之乎?知之為知之，不知為不知，是知也。”

12)無欲速，無見小利。欲速，則不達(dá);見小利，則大事不成。

13)執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。

14)孔子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆!”

15)孔子曰：“三人行必有我?guī)熝?”

孔子的教育智慧與名言大全（20篇）篇十四

孔子是中國(guó)古代儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，也是中國(guó)歷史上最偉大的教育家之一。他的智慧和教育心得對(duì)于后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在孔子所倡導(dǎo)的教育理念中，強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的自身潛能的開發(fā)和培養(yǎng)，注重教育的品質(zhì)和目標(biāo)的正確設(shè)置。下面將從孔子關(guān)于學(xué)習(xí)方法、道德修養(yǎng)、教育目標(biāo)和品質(zhì)等幾個(gè)方面展開，來探討孔子的智慧與教育心得。

首先，孔子強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)方法的重要性。他認(rèn)為，學(xué)習(xí)是通過反復(fù)聽、看、思考和實(shí)踐來達(dá)到的。孔子強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)該通過“敬職學(xué)”，即對(duì)待學(xué)習(xí)應(yīng)持有一種敬畏之心。他主張?zhí)骄繂栴}的方法，提倡學(xué)生通過不斷地問詢來發(fā)現(xiàn)問題，并逐步提出解決問題的方案。這種學(xué)習(xí)方法的核心在于發(fā)現(xiàn)問題、思考問題并通過實(shí)踐來解決問題，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維和實(shí)踐能力。

其次，孔子注重道德修養(yǎng)。他認(rèn)為，教育的目的在于培養(yǎng)學(xué)生的品德和道德修養(yǎng)，使他們成為有道德良知和正確人生觀的人。孔子的教育理念中強(qiáng)調(diào)了以樂道為基礎(chǔ)的教育方式，通過音樂、禮儀等方式來培養(yǎng)學(xué)生的道德情操和情感體驗(yàn)。他認(rèn)為，學(xué)生應(yīng)該具備“仁”的品質(zhì)，即關(guān)心他人、樂于助人和顧全大局。這種注重道德修養(yǎng)的教育方式，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的品格和人格的建設(shè)起到了重要作用。

再次，孔子對(duì)于教育目標(biāo)的設(shè)定有著獨(dú)到的見解。他認(rèn)為，教育應(yīng)該著眼于培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感。孔子主張培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，使他們具備對(duì)于文化傳統(tǒng)的理解和尊重。他認(rèn)為，學(xué)生應(yīng)該熟悉經(jīng)典文化，并從中汲取養(yǎng)分，發(fā)揚(yáng)中國(guó)文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)。同時(shí)，孔子還強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)。他認(rèn)為，學(xué)生應(yīng)該關(guān)心社會(huì)的發(fā)展和人民的生活，通過自己的努力為社會(huì)的進(jìn)步和人民的幸福做出貢獻(xiàn)。

最后，孔子強(qiáng)調(diào)了教育者的品質(zhì)和角色。他認(rèn)為，教育者應(yīng)該具備高尚的道德品質(zhì)和良好的修養(yǎng)。孔子提出了教育者的“三維方程式”，即“治學(xué)、治身、治人”。他認(rèn)為，教育者首先要求自己不斷學(xué)習(xí)，提高自己的學(xué)識(shí)水平；其次，教育者要求自己修身養(yǎng)性，成為學(xué)生的楷模和榜樣；最后，教育者要善于教導(dǎo)和引導(dǎo)學(xué)生，使他們能夠真正地受益于教育。這種注重教育者品質(zhì)和角色的理念，強(qiáng)調(diào)了教育者對(duì)于教育的責(zé)任和使命感。

綜上所述，孔子的智慧和教育心得對(duì)于后世的教育事業(yè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)方法的重要性，注重道德修養(yǎng)以及教育目標(biāo)的設(shè)定。此外，他還強(qiáng)調(diào)了教育者的品質(zhì)和角色。這些智慧與教育心得的核心理念，對(duì)于現(xiàn)代教育的發(fā)展有著重要的指導(dǎo)意義。我們應(yīng)該從中吸取教訓(xùn)，用孔子的智慧和教育心得來指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)和教育實(shí)踐，使我們能夠成為有道德修養(yǎng)、有創(chuàng)造力的人才。

孔子的教育智慧與名言大全（20篇）篇十五

1)賢哉，回也!

2)富與貴，是人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也;。

3)不以其道，得之不去也。

4)富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。

5)見利思義，見危授命。

6)修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。

7)可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。

8)志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

9)君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。

10)君子周而不比，小人比而不周。

11)君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。

12)仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

13)放于利而行，多怨。

14)求仁而得仁，又何怨。

15)質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

孔子的教育智慧與名言大全（20篇）篇十六

1)君子之仕也，行其義也。

2)賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。

3)賢哉，回也!

4)富與貴，是人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也;。

5)不以其道，得之不去也。

6)富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。

7)見利思義，見危授命。

8)修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。

9)可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。

10)志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

11)君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。

12)君子周而不比，小人比而不周。

13)君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。

14)仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

15)放于利而行，多怨。

16)求仁而得仁，又何怨。

17)質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

18)君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。

19)巧言亂德，小不忍則亂大謀。

20)巧言令色，鮮矣仁。

孔子的教育智慧與名言大全（20篇）篇十七

53、德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。——孔子《論語》。

54、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。——孔丘《論語》。

55、好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。——孔子《中庸》。

56、君子謀道不謀食，憂道不憂貧。——孔丘。

57、小人同而不和，君子和而不同——孔子《論語·子路》。

58、登東山而小魯，登泰山而小天下——孔丘。

59、夫仁者，已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人。——孔子。

60、不患無位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。——孔子《論語》。

孔子的教育智慧與名言大全（20篇）篇十八

1)可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

2)言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。

3)好仁不好學(xué)，其蔽也愚;好知不好學(xué)，其蔽也蕩;好信不好學(xué)，其蔽也賊;好直不好學(xué)，其蔽也絞;好勇不好學(xué)，其蔽也亂;好剛不好學(xué)，其蔽也狂。

4)子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，

5)其使民也義。

6)執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。

7)孔子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆!”

8)孔子曰：“三人行必有我?guī)熝?”

9)與朋友交，言而有信。

10)以文會(huì)友，以友輔仁。

11)益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。

12)君子欲訥于言而敏于行。

13)孔子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?”

14)孔子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。”

15)孔子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”

孔子的教育智慧與名言大全（20篇）篇十九

1)孔子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問。”

2)孔子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”

3)孔子曰：“誨汝知之乎?知之為知之，不知為不知，是知也。”

4)無欲速，無見小利。欲速，則不達(dá);見小利，則大事不成。

5)執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。

6)孔子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆!”

7)孔子曰：“三人行必有我?guī)熝?”

8)與朋友交，言而有信。

9)以文會(huì)友，以友輔仁。

10)益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。

11)君子欲訥于言而敏于行。

12)君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。

13)巧言亂德，小不忍則亂大謀。

14)巧言令色，鮮矣仁。

15)孔子曰：“溫故而知新，可以為師矣!”

孔子的教育智慧與名言大全（20篇）篇二十

1、孔子曰：“有教無類。”

2、孔子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”

3、孔子曰：“飽食終日，無所用心，難矣哉。”

4、孔子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”

5、孔子曰：“習(xí)相近也，性相遠(yuǎn)也。”

6、孔子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?”

7、孔子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”

8、孔子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?”

9、孔子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。”

10、孔子曰：“不學(xué)禮，無以立。”

11、孔子曰：“三人行必有我?guī)熝?”

12、孔子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。”

13、孔子曰：“生而知之者上也，學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之，又其次也;困而不學(xué)，民斯為下矣!”

14、孔子曰：“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至!”

15、孔子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦!”

16、孔子曰：“溫故而知新，可以為師矣!”

17、孔子曰：“誨汝知之乎?知之為知之，不知為不知，是知也。”

18、孔子曰：“因材施教。”

19、孔子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問。”

20、孔子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆!”

一、法語之言，能無從乎?改之為貴。巽與之言，能無說乎?繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。

二、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

三、賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉，回也!

四、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。

五、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

六、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

七、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。三人行，必有我?guī)熝?擇其善者而從之，其不善者而改之。

八、放于利而行，多怨。

九、見善無不及，見不善如探湯。

十、無欲速，無見小利。欲速，則不達(dá);見小利，則大事不成。

十一、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。

十二、士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后己，不亦遠(yuǎn)乎?

十三、以文會(huì)友，以友輔仁。

十四、好仁不好學(xué)，其蔽也愚;好知不好學(xué)，其蔽也蕩;好信不好學(xué)，其蔽也賊;好直不好學(xué)，其蔽也絞;好勇不好學(xué)，其蔽也亂;好剛不好學(xué)，其蔽也狂。

十五、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。

十六、可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

十七、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

十八、由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。

十九、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。

二十、求仁而得仁，又何怨。

二十一、見利思義，見危授命。

二十二、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉!

二十三、逝者如斯夫，不舍晝夜。

二十四、學(xué)而不思則閏;思而不學(xué)則殆。

二十五、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。

二十六、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。

二十七、君子謀道不謀食，……君子憂道不憂貧。

二十八、富與貴，是人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也;不以其道，得之不去也。

二十九、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

三十、子曰：“學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆.”

三十一、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”

三十二、子曰：“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也.君子務(wù)本,本立而道生.孝弟也者,其為仁之本與!”

三十三、子曰：“巧言令色,鮮矣仁!”

三十四、子曰：“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”

三十五、子曰：“詩(shī)三百,一言以蔽之,曰：‘思無邪’.”

三十六、子曰：“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩.”

三十七、子曰：“吾與回言終日,不違,如愚.退兒省其私,亦足以發(fā),回也不愚.”

三十八、子曰：“視其所以,觀其所由,察其所安.人焉叟哉?人焉叟哉?”

三十九、子曰：“溫故而知新,可以為師矣.”

四十、子曰：“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”

四十一、子曰：“朝聞道,夕死可矣!”

四十二、子曰：“見賢思齊焉;見不賢而內(nèi)自省也.”

四十三、子曰：“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方.”