我們應該美化我們的地球，植樹造林，減少土地荒漠化，退耕還林。減水土流失;用固硫煤，減少酸雨對人們的影響。下面是小編為大家整理的關于最新以生態(tài)文明建設為主題講話稿的內容，供大家參考閱讀。

以生態(tài)文明建設為主題講話稿篇1

親愛的朋友們：

大家好!

生態(tài)文明，是人類文明的一種形式。它以尊重和維護生態(tài)環(huán)境為主旨，以可持續(xù)發(fā)展為根據(jù)，以未來人類的繼續(xù)發(fā)展為著眼點。

這種文明觀強調人的自覺與自律，強調人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進、共處共融。這種文明觀同以往的農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明具有相同點，那就是它們都主張在改造自然的過程中發(fā)展物質生產(chǎn)力，不斷提高人的物質生活水平。但它們之間也有著明顯的不同點，即生態(tài)文明突出生態(tài)的重要，強調尊重和保護環(huán)境，強調人類在改造自然的同時必須尊重和愛護自然，而不能隨心所欲，盲目蠻干，為所欲為。

生態(tài)文明又同物質文明與精神文明既有聯(lián)系又有區(qū)別。說它們有聯(lián)系，是因為生態(tài)文明既包含物質文明的內容，又包含精神文明的內容：生態(tài)文明并不是要求人們消極地對待自然，在自然面前無所作為，而是在把握自然規(guī)律的基礎上積極地能動地利用自然，改造自然，使之更好地為人類服務，在這一點上，它是與物質文明一致的。

而生態(tài)文明所要求的人類要尊重和愛護自然，將人類的生活建設得更加美好;人類要自覺、自律，樹立生態(tài)觀念，約束自己的行動，在這一點上，它又是與精神文明相一致的，毋寧說它本身就是精神文明的重要組成部分。說它們有區(qū)別，則是指生態(tài)文明的內容無論是物質文明還是精神文明都不能完全包容，也就是說，生態(tài)文明具有相對的獨立性。

人類對于文明的認識是一個長期的歷史過程。按照馬克思主義的觀點，文明是相對于野蠻而言的。從社會形態(tài)的'角度看，迄今為止人類已經(jīng)經(jīng)歷了奴隸文明、封建文明、資本主義文明、社會主義文明;從生產(chǎn)方式的角度看，人類又經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明等等。但從生產(chǎn)方式角度看的以往的文明，其著眼點主要是物質，是物質生產(chǎn)能力的提高，人類物質生活的改善。這當然沒有什么不對。

因為在生產(chǎn)力水平很低或比較低的情況下，人類對物質生活的追求總是占第一位的，所謂“物質中心

的觀念也是很自然的。然而，隨著生產(chǎn)力的巨大發(fā)展，人類物質生活水平的提高;特別是工業(yè)文明造成的環(huán)境污染，資源破壞，沙漠化，“城市病”等等全球性問題的產(chǎn)生和發(fā)展，人類越來越深刻地認識到，物質生活的提高是必要的，但不能忽視精神生活;發(fā)展生產(chǎn)力是必要的，但不能破壞生態(tài);人類不能一味地向自然索取，而必須保護生態(tài)平衡。

讓我們共同努力，承擔起歷史賦予的社會責任，為實現(xiàn)人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造美好未來做出積極的貢獻，讓安康的明天更加美好!

以生態(tài)文明建設為主題講話稿 篇2

親愛的朋友們：

大家好!

“白云朵朵，綠草如茵。”這不是每個人所向往的嗎?可隨著社會的發(fā)展，這種生活已離我們越來越遠了，生態(tài)環(huán)境已遭到了嚴重的破壞，全球都十分注重生態(tài)環(huán)境的文明。

其實，說起生態(tài)文明，說起我以前的做法，我深感愧疚。

以前，我總以為生態(tài)文明離我很遙遠，所以亂仍垃圾，浪費資源這種事我是經(jīng)常干，雖然別人多次告誡我，要保護生態(tài)環(huán)境，可我卻總是滿不在乎。讓我印象最深，也是讓我最慚愧地要數(shù)那一次了。

那是一個寒冷的冬天，凜冽的寒風呼呼地吹著，天空還飄起了小雪。可偏偏在這樣寒冷的天氣里我做值日。這么冷的天誰不想早點兒回家?于是我們著急慌忙地做完了室內的值日，最后只剩下垃圾沒倒。可誰想在這么冷的天去倒垃圾呀!俗話說：三個和尚沒水吃，我估計我們就是那“三個和尚”了。幾個人在空蕩蕩的教室里大眼瞪著小眼，瞪了半天，組長才發(fā)話：“這垃圾總得有人倒，可你們都不愿意，我看不如這樣吧!采用抽簽的方法決定誰去倒。”說罷，從桌子上拿起幾張廢紙，又拿了一根筆，涂涂畫畫一陣后，她將紙條遞給了我們。我順手拿了一個，懷著忐忑不安的心情打開了它。可偏偏、偏偏我抽中了。無奈，我只得去倒了。我用腳踩了踩裝得滿滿的垃圾，提著它下了樓。

不料，剛一下樓，一陣凜冽的寒風夾雜著冰雪向我刮來。我連忙閉上眼睛，待風刮完后，我覺得垃圾好像輕了許多。緊接著，我眼前就飄過了幾團白色的東西。遭了，垃圾被吹飛了，我環(huán)顧了一下四周，發(fā)現(xiàn)沒有人，算了!不管了，倒了垃圾好回家。可正當我走時，我卻聽到了一個聲音：“姐姐，不要走，紙已經(jīng)不‘飛’了，快把它撿起來好嗎?”我回頭一看，是一個剛入學的小女孩，正在望著我。我剛想去撿，可轉念一想：不行，如果被人看見了，多丟人!小女孩看我不動，就自己撿了起來，我看著小女孩，心想：人家才是一個剛入學的，就這么知道環(huán)保，可我呢?都一個中學生了，真是自愧不如啊!想到這兒，我與小女孩一起撿起了垃圾。這次雖然回家晚了，可卻給我上了一堂生動的環(huán)保教育課。自那以后，我再也不做對生態(tài)環(huán)境不好的事情了，每當看到有人破壞環(huán)境、有不文明的行為時，我會主動上前制止。因為我知道，生態(tài)環(huán)境是否文明對我們來說實在是太重要了。

是的，我們的力量是有限的，我們也無法做什么轟轟烈烈的大事跡，但我們要從小培養(yǎng)生態(tài)文明從我做起的理念。我們可以從小事做起，比如不浪費資源，節(jié)約每一滴水，不亂仍垃圾，不使用一次性用品，在學習上少用或不用木制鉛筆，學會廢物利用，提倡低碳生活……。這些事情雖然很小，但如果每個人都這么做，也能為生態(tài)文明貢獻不小的力量。

讓我們共同保護環(huán)境吧!讓天空增添一抹藍，森林增添一抹綠。我呼吁：生態(tài)文明從我做起!

以生態(tài)文明建設為主題講話稿 篇3

敬愛的教師、親愛的同學們：

大家好!

我是5班的__，今日我演講的題目是《生態(tài)禮貌，你我同行》。

當你過著無憂無慮的生活時，可曾想到我們身邊的環(huán)境正在一步步惡化當你隨手亂扔紙屑時，可曾想到我們已陷入垃圾圍城的危機中詩云：“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。”而今河流卻不再那么清澈;詩云：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。”而今我們卻常常在電視里看到霧霾籠罩城市上空的灰蒙景象;詩云：“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。”而今常見的昆蟲鳥獸卻陸續(xù)被列入保護動物的范疇;詩云：“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。”而今滿目土丘黃沙，黃風肆虐。我們的生態(tài)環(huán)境遭到如此嚴重的破壞，難道還不足以警示我們，保護環(huán)境已經(jīng)刻不容緩了嗎人類用自我的智慧和勞動創(chuàng)造了發(fā)達的禮貌，并且把自我禮貌的觸角延伸到茫茫宇宙，可是至少到此刻為止，地球還是人類唯一的家園，而這顆美麗的藍色星球，人類正在變本加厲的傷害她。隨著經(jīng)濟的迅速發(fā)展，就連我們這個美麗的__小鎮(zhèn)也多少收到了污染的侵蝕。

以前，滿天的繁星鑲嵌在深藍色的夜幕中，明月透過松林撒落斑駁的靜影，清澈的泉水在巖石上叮咚流淌。而今只能看到在滿街燈火映襯下的點點星光，只聽到汽車喇叭聲。

君不見，街道上的汽車川流不息，排出的尾氣污染著我們新鮮的空氣;君不見，__小鎮(zhèn)里的工廠越來越多，在帶動經(jīng)濟的同時，也帶來了嗓音和污水;君不見，農(nóng)貿市場在結束了一天的繁華、喧囂之后，留下來的是滿地的狼藉，發(fā)出惡心的氣息，令人目不忍視，鼻不忍聞。這給居住在周圍的居民帶來了極大的安全隱患。

但很慶幸的是，我們__小鎮(zhèn)的居民已經(jīng)意識到污染環(huán)境的危害，意識到生態(tài)禮貌的重要。

在大家群策群力的共同努力下，我們身邊的環(huán)境有了很大的改觀，天空逐漸變得湛藍，樹林逐漸變得蔥郁，河水逐漸變得清澈。街市上經(jīng)常看到許多青年志愿者做禮貌勸導，告訴人們要保護環(huán)境講究衛(wèi)生，做一個愛護環(huán)境的人。

倡導生態(tài)禮貌，建設綠色家園。生態(tài)環(huán)境改善，資源利用效率提高，人與自然走向和諧，這是全面小康社會全新的理念。隨著經(jīng)濟全球化、環(huán)境全球化，環(huán)境保護已成為當今世界的時代主題，我們不僅僅要經(jīng)濟發(fā)展，更要生態(tài)禮貌!

所以我們應當盡我們的綿薄之力，保護身邊的每一寸土地，愛護身邊的每一抹綠色，一齊行動起來，讓生態(tài)禮貌伴我們同行。

以生態(tài)文明建設為主題講話稿 篇4

親愛的朋友們：

大家好!生態(tài)環(huán)境是人類生存、生產(chǎn)與生活的基本條件。黨和政府把環(huán)境保護作為一項基本國策。伴隨著“基本國策”、伴隨著新的世紀正邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方，人類要在地球上安居樂業(yè)，就要愛護地球，愛護大自然。

地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船，我們人類是這艘船上的乘客。當船漏水的時候，誰能說拯救地球與我無關?山不孤獨水孤獨所以水繞著山;夢不孤獨心孤獨，所以夢把心牽住;樹不孤獨鳥孤獨，所以鳥在樹上住;我們不能讓水孤“獨”，不能讓心孤獨，更不能讓鳥孤獨，讓我們共建綠色家園，讓綠色回歸自然，我們共同在努力!朋友，新世紀凝望地球：空氣污染嚴重、土地遭到破壞、溫室效應威脅著人類、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學污染日益嚴重、混亂的城市化、海洋生態(tài)危機加劇、極地臭氧空洞，這就是我們賴以生存的家園嗎?曾記否，我們的前人生活的環(huán)境是那樣的美好：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中瓢著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥兒在樹上歌唱，魚兒在蔚藍的大海中暢游……如今，面對滿目瘡痍的地球，我們是否應該深深地反思：時代要進步，文明要發(fā)展，我們再也不能吃祖宗飯、斷路的路子了，人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們應該走可持續(xù)發(fā)展道路;保護生態(tài)環(huán)境，倡導文明新風。我們應該積極地，自覺地行動起來，快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動中來。保護環(huán)境，建設綠色家園，應從身邊的事做起。

倡導生態(tài)文明，建設綠色家園。就要大力倡導和樹立綠色文明理念。將綠色文明當成是人與自然相和諧與共、經(jīng)濟社會與環(huán)境協(xié)調發(fā)展的新的文明。將這一文明成為每個社會成員的共同認知。從而自覺傳播、實踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長，綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴啊!它是生命、是希望、是快樂，讓我們行動起來，為珍惜綠色，創(chuàng)造綠色獻出自己的一份力量吧!

倡導生態(tài)文明，建設綠色家園。原創(chuàng)：就是要立足安康實際。安康地處秦頭楚尾，是西北、華中和西南三個經(jīng)濟區(qū)的幾何中心漢江即是長江水系最大的支流，也是陜南安康人的母親河，它孕育著安康的過去、現(xiàn)在和未來，歷史上曾譽為“黃金水道”。“九五”以來，我們始終把保護漢江流域生態(tài)環(huán)境安全，保護漢江水質免受污染作為環(huán)保工作的重點，不斷加大投入和治理力度，雖然取得了一定成效，但漢江環(huán)境保護的形勢依然十分嚴峻。雖然堅持了“在保護中開發(fā)、在開發(fā)中保護”的原則，堅定不移地走生態(tài)環(huán)境保護型之路。如今，隨著西部大開發(fā)進程和南水北調中線工程的啟動，大大推動漢江經(jīng)濟走廊的開發(fā)·安康作為國家南水北調工程中線主要調水區(qū)，優(yōu)質水源涵養(yǎng)區(qū)。南水北調中線工程水源丹江口水庫在我省境內漢江、丹江流域集流面積萬公頃，涉及漢中、安康、商洛、寶雞市的個縣區(qū)、萬人口。漢江全長公里，在我省就有多公里;總流域面積萬平方公里，在我省達萬多平方公里。安康不僅是調水區(qū)，而且是水源涵養(yǎng)區(qū)，同時也擔負著保護水源地水質的重大責任。作為南水北調中線工程的水源區(qū)，水土流失嚴重，導致土地資源破壞，水源涵養(yǎng)能力降低，生態(tài)環(huán)境惡劣，泥沙下泄淤積河床、水庫，使水利工程運行壽命和使用效率降低，丹江水質惡化，制約當?shù)厣鐣?jīng)濟的發(fā)展，也給南水北調工程水質安全留下了隱患。

隨著安康經(jīng)濟社會的發(fā)展，隨著安康人民生活水平的提高，動員社會人士履行義務、參與生態(tài)建設;架起方便人民群眾監(jiān)督生態(tài)環(huán)境建設的橋梁;想方設法鼓勵社會力量投入生態(tài)環(huán)境建設，走可持續(xù)發(fā)展之路。安康山多水多山青水秀山多植物種類多，水多工業(yè)利用價值大山青水秀又處南北過渡帶孕育著宜人而鮮有的氣侯資源。大可以“水”牽線搭橋，聯(lián)結北京等五省市構建“同飲一江水，共建新生活”的新認識、新資源，立足資源優(yōu)勢，運作生態(tài)資本，把綠色價值轉化為較高的經(jīng)濟附加值，以而賦予整個經(jīng)濟以新的活力和競爭力，獲得更多的政策和財政的反哺，實現(xiàn)經(jīng)濟跨越勢發(fā)展。安康氣候宜人，以山為雄，以山抒情以水為靈以水表情游者有所依情有所寄使生態(tài)旅游成為主體。

倡導生態(tài)文明，建設綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、現(xiàn)在做起。我們只有一個地球，為了維護生態(tài)平衡，保護安全的、多樣的生態(tài)系統(tǒng)，營造安全健康舒適的生存空間，我們積極呼吁保護生物多樣性，維護和強化自然山水的整體布局，積極探索人與自然和諧共生的生存方式，建設可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。從安康的生態(tài)環(huán)境的實際出發(fā)，就是要以人為本，立足自身，點滴做起，在日常生活中厲行節(jié)約，防止浪費，珍惜資源，植綠護綠，減少污染，保護生態(tài)環(huán)境，為人類永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要全民動員起來，群策群力，積極行動，持之以恒，我們安康天空湛藍湛藍，空氣清新清新，山野翠綠翠綠，溪流水溝清澈清澈，山中野獸出沒……這些是多么的令人羨慕啊!生態(tài)良好、景觀優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的人居環(huán)境。安康大地就一定會安寧康泰富有美意，山川秀美、江山如畫!

倡導生態(tài)文明，建設綠色家園。生態(tài)環(huán)境改善，資源利用效率提高，人與自然走向和諧，這是全面小康社會全新的理念。原創(chuàng)：“保護生態(tài)環(huán)境就是保護我們的飯碗”、“我們不僅要金山銀山，更要綠水青山。有了綠水青山，才有永續(xù)利用的金山銀山。”這是安康市民間廣泛傳播的語言，體現(xiàn)了安康人民群眾對生態(tài)環(huán)保的高度重視。全面建設小康社會要求全民族的思想道德素質、科學文化素質和健康素質都要有明顯提高，生態(tài)道德教育要成為思想道德素質建設的一部分。讓“生態(tài)道德”建設，讓“人類與大自然和諧相處”的觀念深入人心，讓“尊重自然、保護生態(tài)”成為全民的自覺行動。

以生態(tài)文明建設為主題講話稿 篇5

各位領導老師：

大家好!

我今天演講的題目是《保護環(huán)境，從我做起》。大家都知道，人類要生存，需要有一個良好的生態(tài)環(huán)境。這些年，環(huán)境污染成了一個人所共知的難題，也成了與我們每個人都息息相關的主題。大家都知道，綠色是和平和生命的象征，但現(xiàn)在，我們看到的卻是環(huán)境污染，綠色銳減。世界文學大師雨果說：”大自然既是善良的慈母，同時也是冷酷的屠夫。”我們無節(jié)制地對自然資源的掠奪、破壞，對綠色的無盡索取，威脅著生態(tài)平衡，破壞著生態(tài)結構。大氣、水、土地被嚴重污染;酸雨、荒漠化、沙塵暴等字眼觸目驚心。毫不夸張的說，愛護環(huán)境，保持生態(tài)的平衡，珍惜寶貴的自然資源，已經(jīng)成了我們生存下去的基本條件。

值得我們高興的是，隨著國家節(jié)能減排政策的出臺，隨著大家保護環(huán)境、構建生態(tài)文明意識的不斷增強，我相信，我們的環(huán)境會越來越好，我們的天空將會更藍，我們眼前的世界，將會變得五彩繽紛!當然，創(chuàng)建綠色家園不是一朝一夕的事情，但是，只要堅持不懈地努力，就一定能夠取得良好的效果。也許你會說，低碳生活離我們的生活還很遙遠，其實不然，低碳生活就在我們身邊。有些同學家里電燈徹夜不熄、冰箱里塞滿了亂七八糟的東西、夏天整日地開著空調，這些顯然都是對社會資源的極大浪費。你可知道：每節(jié)約1度電就能減少1公斤二氧化碳排放，夏天空調調高一度就可節(jié)省10%的能耗;用節(jié)能燈替換白熾燈產(chǎn)生的溫室氣體將減少4倍。

老師，同學們，創(chuàng)建美麗的河間，打造幸福的家園。有你的一份責任，也有我的一份責任。在此我向全體老師同學們發(fā)出以下倡議：

1、讓我們節(jié)約用電，養(yǎng)成隨手關燈的好習慣;電腦用完及時關閉;夏天盡量少開空調;

2、讓我們樹立健康生活理念，多跑步、多騎自行車。

3、節(jié)約用水，愛惜糧食，珍惜每一個人的勞動成果。

我相信，低碳環(huán)保的生活一定會讓你感到充實而有意義。思想是行動的先導，只有從思想上真正樹立起節(jié)約的意識，才能使節(jié)能低碳成為我們日常生活中主動、自覺的行為。同學們，讓我們行動起來吧!從我做起，從現(xiàn)在做起，人人爭做綠色的`使者，構建屬于我們的綠色家園吧!付出必有匯報，當綠色成為四季的主題時，環(huán)境回饋給我們的，必然是身心的愉悅和無限的樂趣。我的演講完畢，謝謝大家!三嚴三實開展以來，我認真學習了系列講話，研讀了中央、區(qū)、市、縣關于黨的群眾路線教育實踐活動有關文件和資料。

一、存在的突出問題

一是學習深度廣度不夠。學習上存在形式主義，學習的全面性和系統(tǒng)性不強，在抽時間和擠時間學習上還不夠自覺，致使自己的學習無論從廣度和深度上都有些欠缺。學習制度堅持的不好，客觀上強調工作忙、壓力大和事務多，有時不耐心、不耐煩、不耐久，實則是缺乏學習的鉆勁和恒心。學用結合的關系處理的不夠好，寫文章、搞材料有時上網(wǎng)拼湊，求全求美求好看，結合本單位和實際工作的實質內容少，實用性不強。比如，每天對各級各類報紙很少及時去閱讀。因而，使自己的知識水平跟不上新形勢的需要，工作標準不高，唱功好，做功差，忽視了理論對實際工作的指導作用。

二是服務不深入不主動。工作上有時習慣于按部就班，習慣于常規(guī)思維，習慣于憑老觀念想新問題，在統(tǒng)籌全局、分工協(xié)作、圍繞中心、協(xié)調方方面面上還不夠好。存在著為領導服務、為基層服務不夠到位的問題，參謀和助手作用發(fā)揮得不夠充分。比如，到鄉(xiāng)鎮(zhèn)、部門、企業(yè)了解情況，有時浮皮潦草，不夠全面系統(tǒng)。與基層群眾談心交流少，沒有真正深入到群眾當中了解一線情況，掌握的第一手資料不全不深，“書到用時方恨少”，不能為領導決策提供更好的服務。

三是工作執(zhí)行力不強。日常工作中與辦公室同志談心談話少，對干部思想狀態(tài)了解不深，疏于管理。辦公室雖然制定出臺了公文辦理、工作守則等規(guī)章制度，但執(zhí)行的意識不強，有時流于形式。比如，辦公場所禁止吸煙，這一點我沒有嚴格執(zhí)行，有時還在辦公室吸煙。

二、產(chǎn)生問題的原因分析

認真反思和深刻剖析自身存在的問題與不足，主要是自己沒有加強世界觀、人生觀、價值觀的改造，不注重提高自身修養(yǎng)，同時受社會不良風氣的影響，在具體應對上沒有很好地把握自己，礙于情面隨波逐流。產(chǎn)生問題的原因主要有以下幾方面。

(一)自身放松了政治理論學習。對政治理論學習的重要性認識不足，重視程度不夠。尤其是在處理工作與學習關系方面，把工作當成硬任務，把學習當作軟指標，對政治理論學習投入的心思和精力不足，缺乏自覺學習的主動性和積極性。

(二)宗旨意識有所淡化。由于鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作比較辛苦，從基層回到機關工作后，產(chǎn)生了松口氣的念頭，有時不自覺產(chǎn)生了優(yōu)越感和驕傲自滿的情緒。聽慣了來自各方面的贊譽之聲，深入基層少，對群眾的呼聲、疾苦、困難了解不夠，沒有樹立較強的大局意識和責任意識，使得自己有時會片面地認為只要做好本職工作，完成領導交辦的任務就行了，而未能完全發(fā)揮自身的主觀能動性，缺乏做好工作應有的責任心和緊迫感。

(三)憂患意識不強。只是片面看到了自身工作生活環(huán)境的變化，吃苦耐勞的精神有些缺乏，開拓進取、奮發(fā)有為、敢于沖鋒、勇于擔當?shù)匿J氣有所弱化。有做“太平官”的意識，身處領導崗位，求新、求發(fā)展意識薄弱，表率作用發(fā)揮得不夠好，忽視了工作的積極性、主動性和創(chuàng)造性。

以生態(tài)文明建設為主題講話稿 篇6

尊敬的各位領導、親愛的同事們：

大家好!我是站的一名調車人員，我叫。很高興能站在這里和大家共同探討“安全”這個和我們的生活工作密不可分的話題。我為大家演講的題目是：安全永遠都是心中的“1”。

提到安全這個詞語，首先，讓我們來探討一下什么是安全?我想，這里的安就是平安無危險，全就是保護保全。那么，與安全相反的詞匯有哪些?危險、危害、損失、事故等等。這就告訴我們大家，安全就是“無危則安，無缺則全”，安全意味著沒有危險且盡善盡美!

安全究竟在我們的工作和生活中起到怎樣的重要意義呢?曾經(jīng)有人打了一個很形象的比喻：將一個人一生中得到的名譽、地位、財富等等都比作是數(shù)字“0”，那么健康就是前面的數(shù)字“1”，沒有這個“1”的承載，后面就是有再多的“0”，也都將是零。于個體的人來說健康只是安全的一個內部環(huán)境，我們還需要更多的避免來自外部環(huán)境所造成的危險，譬如交通意外，火災，電擊，譬如違章蠻干等等這些。說到這里，不禁讓我想起了發(fā)生在身邊血的教訓，就在剛過去的4月，就是和我一樣從事調車崗位的同事，以失去部分肢體為代價，就這樣結束了一輩子的工作生涯。所以，今天我要將這里的健康換成安全，因為只有說安全才更全面，才更能體現(xiàn)數(shù)字“1”的重要意義。黑色的4月，它不僅結束了一個人的健康生活，同時讓一個單位20xx多人努力了1700多天的安全成果歸了零。這樣看來，安全在任何一個企業(yè)中所扮演的角色和單體的個人一樣，是沒有差別的。企業(yè)的生產(chǎn)、營銷、效益、企業(yè)的文化等等就是數(shù)字“0”，如果沒有了安全這個“1”的承載，那么企業(yè)所有的其他功績也都將是空談。

有多少次警鐘長鳴，就有多少個血淚辛酸的故事。白發(fā)老母的悲痛欲絕、弱妻幼子的孤苦無助、社會企業(yè)的無形損失……眾多的事故統(tǒng)計表明，除去客觀的社會緣由和自然災害外，主要的責任者事故源于人們的安全意識淡薄，違章違紀。每一次觸目驚心的事故，都有當事人僥幸心理下的嚴重違章行為。如此淡薄的安全意識，如此淡薄的自我保護意識，不僅直接傷害了自己，更對家庭、親人造成了傷害。大家說安全重要嗎?是的，安全是第一位的，生命是第一位的，失去安全，失去生命一切全無!

那么怎樣才能保證工作和生活中的安全呢?首先，我們要了解安全隱患主要表現(xiàn)在人的不安全行為、物的不安全狀態(tài)、管理上的缺陷、環(huán)境的不安全因素等方面。這就需要我們以積極的態(tài)度去認真面對工作中的培訓和監(jiān)督，自覺遵守各項社會安全規(guī)定，認真配合社會的各項安全制度，是我們每個公民應盡的義務。認真學習，注意積累社會的安全生活知識，把安全永遠放在第一位，是我們對生命負責任的一種體現(xiàn)。

“隱患險于明火，防范勝于救災，責任重于泰山”。要知道在生產(chǎn)經(jīng)營活動中，只要存在安全隱患，事故總會發(fā)生，差別只是早晚、大小、輕重而已。這就要求我們的管理人員和一線職工要了解掌握單位生產(chǎn)實際和安全生產(chǎn)管理現(xiàn)狀，熟知生產(chǎn)經(jīng)營活動相關的標準規(guī)范、安全操作規(guī)程和事故案例，先造就一雙“慧眼”，能及時熟練準確的發(fā)現(xiàn)安全問題的隱患所在采取正確的措施和方法，及時整改問題和隱患，不斷改進和加強本單位安全生產(chǎn)工作。其次，安全生產(chǎn)工作不能打任何折扣，安全生產(chǎn)工作90分不算合格。如果主要領導人安排工作，分管領導、主管部門負責人、車間、班組長、一線人員人人按90分完成，遞減到第五層就是59.049%，最終的結果就是不及格。安全生產(chǎn)執(zhí)行力層層衰減，就會出事故，出大問題。所以，安全生產(chǎn)責任、安全生產(chǎn)工作、安全生產(chǎn)管理，絕不能發(fā)生層層遞減。再者，任何有效的安全投入(人力、物力、財力、精力等)都會產(chǎn)生巨大的有形和無形的效益。安全投入是第一投入，安全管理是第一管理，生產(chǎn)經(jīng)營活動的目的是讓人們生活的更加安全、舒適、幸福，安全生產(chǎn)的目的就是保障人的生命安全和人身健康。生產(chǎn)任務一時沒完成，可以補。一旦發(fā)生事故，將造成不可換回的損失，特別是人員的生命健康無可挽救。所以，在安全生產(chǎn)中，就是要多重視、多投入，投入一分，回報無限。

因此，我們必須想盡一切辦法，采取一切措施，在平時的工作生活中，要消除各種安全隱患，增強憂患意識，多朝壞處想些，居安思危，才能更好地防患于未然。

民以食為天，企業(yè)以安全為天。天空因晴朗、明亮而美麗，生命因安全而燦爛，企業(yè)因安全而騰飛。在此，我倡議：讓我們?yōu)榱诉@共同的目標積極行動起來，安全工作時時抓、事事抓、長期抓，永不放松!讓安全永遠成為我們心中的“1”，讓安全工作永遠放在第一位，讓安全為生命的美好保駕護航。用我們的耐心、細心和誠心，換取生產(chǎn)的安全運行。讓我們深懷對生命最美好的憧憬和向往，將安全這首激越美妙的音律，用我們的行動譜寫的更加和諧動聽，愿生命從此一路平安。

我的演講完了，謝謝大家!