鹽在多刺的玫瑰上，霧在樅樹林里。這是夜半與黎明之間，這時去成了一場騙局，而未來又不甚光明。“活著還是死去?”哈姆雷特的自問在空曠的山谷里回蕩。

屈原投江，為家國泣下一卷《離騷》，這一投，無聲地訴說了多少擔憂，多少委屈，多少哀愁。可他是再怎么也回不來了，只得帶著一腔悲憤，離開了這個令他痛苦的世界。

太宰治一生中數次自殺，在掙扎中度過幾十載，在《goodbye》中了此一生，甚至在自傳中寫自己“喪失為人的資格”。即使自傳里他周圍的人對別人以“神一樣的好孩子”來形容他，也并沒動搖他尋死的決心。或許，他喪失的并非為人的資格，只是喪失了堂堂正正為人的機會。可他就是無法接受這樣的自己，借由死神的雙手將自己原諒。

“哥哥”張國榮，20xx年從24樓一躍而下，結束了自己的生命。不過幾秒，那張好看的臉上，永遠的定格下了痛苦的表情。他一生溫柔，沒做幾多壞事，卻因為疾病的百般折磨選擇撒手人寰。他曾說不希望做程蝶衣，太悲傷，太不幸福。可最終卻還是縱身一躍，以生命的重量最后一次完美的演繹了一場“別姬”。只不過這一場演完，他再也不是活生生的他，我們再也不是傻乎乎的我們。很多人都被這一響亮的巴掌打醒，一夜之間，不得不成長，不得不認識人生的殘酷。

光陰者百代之過客也，千百年間，從死神手中接過鐮刀的人不在少數。這或許是一種解脫，或許是一種無奈的選擇。我們無從揣測，無權評判。我們只能選擇哀悼，或著說深思。

生死是一個永恒的話題 ，“是活還是死?”這樣的一個質問，從我們接受這個世界的暖意開始，始終縈繞不去。小時候，還不知道活著有多重要，直到第一次面對死亡。或許是親戚的去世，或許是偶然撞見的車禍，又或許是寵物的罹難。鮮紅鮮紅的血鋪了一地，生命就這樣離開。或著是悄悄地，在寂靜的夜晚，睡夢中，呼吸就停了，人就走了。打那一天起，我們開始覺得，活著是頂重要的一件事，開始努力地成長，飽讀詩書，歷盡艱苦。突然或許又會發現原來世態炎涼，原來“生亦何歡，死亦何苦”并非戲言。這時候，那質問就變得大聲起來，吵得人不得不做出一個選擇。人與人的不同就在于此：有人選擇了活著，而有人選擇了死去。活下來的人拼盡全力的活，死去的人拼盡全力的轉世。好像從那一刻，所有人都忙碌起來，所有人都不得不拼盡全力。

可既然我們在掙扎后選擇了活下來，那么就請好好的活。代替那些沒能活下來的人，好好的活。替他們表達善意，替他們熱愛生活。替他們周游世界，見識更多。也替他們開懷地笑，不遮掩地快樂。在一個恰好的時間，愛這個世界，用自己的溫柔善良，細心看護那向陽坡的兩行竹，一輩子為他們而活，一輩子為自己而活。

既然選擇了活下來，我們就得嘗試著愛上這個世界，以滿心的溫柔迎接每天的第一聲鳥鳴，以無比的寬宏接納所有的坎坷，以滿腔的熱忱驅動自己的手腳，擁抱他人。

生活就像一盒巧克力，我們永遠也不知道下一顆是什么味道。但是我們至少有選擇的權利，選擇自己想要的那一顆，然后再無悔地承受它所帶來的滋味。

我們更不知道自己什么時候會迎來當初拒絕的死亡。所以我們不得不奔跑，就像阿甘那樣，像風一樣的奔跑，奔跑!

來吧，我的朋友，快跑起來吧!你看那前方，第一縷陽光從天而降，晨光璀璨。天下生靈開始從黑夜里蘇醒，從過去的生命里蘇醒，萬物生長，繁榮不息。

教師評語：蒙田在《熱愛生命》中強調“生的本質在于死亡”。當我們認識到死亡的必然，便會思考生命的價值。古今中外，無論是蘇軾的“羨長江之無窮，哀吾生之須臾”，抑或曹丕云“秉燭夜游，良有以也”，都昭示著生命，不僅是生存、生活，更是生長。迎風奔跑也好，面朝大海也罷，時間帶不走的，是生命的繁榮不息。(陳思嘉)