在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面是小編為大家收集的優秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
我的感恩故事我的感恩故事實用篇一
誠然，人生的道路上，有平坦通途，也有坎坷崎嶇；生活的歲月里，有陽光燦爛，也有風霜雨雪。當我們面對人生的種種苦難和磨礪時，往往習慣了抱怨，抱怨命運的不公，抱怨造化弄人。對滿手在握的幸福卻視而不見，一味地放大缺憾，在抱怨中患得患失，斤斤計較，把感恩的心態越拋越遠。曾幾何時，我就是這樣庸人自擾著，而教會我感恩的卻是一群學生們。
多年前，我分配在一所鄉鎮中學教書，工作和生活極其單調乏味，再加上工資收入微薄，眼看著身邊的同事紛紛遠走高飛，調理此地。面對工作，我也開始倍感壓抑，消極厭倦。一天中午，我正在辦公室里寫著文字，有人敲門，是高三的一名女學生。她從背后拿出一枝包裝精美的粉色康乃馨，另外還有一條藍色的方格圍巾，她說這是代表全班送給我的禮物，因為明天就是教師節了。收到禮物時我既羞愧且感動，因為當時我正寫著辭職信，準備第二日遠走他鄉。學生的小禮物，于我而言無疑是一場突如其來的心靈拷問。仿佛經歷了一次巨大的情感升華，我撕碎了那張辭職信，再也沒有動搖一絲一毫的決心，就這樣永遠地教書育人，甘做人梯。這太陽底下最光輝的職業，讓人心里永遠溫暖著，多好啊！一直到現在，我依然堅守在平凡的工作崗位，每當心里有抱怨滋生，就會想起那束粉色的康乃馨，想起學生們一張張渴求的眼神，心里又會擁有一份責無旁貸地力量。這幸福而溫馨的力量之源啊，是學生們誠摯的愛。
有人說，當上帝為你關上一扇門的時候，同時也為你敞開了另一扇窗。也有這么一句話：“一個女孩因為沒有鞋子而哭泣，直到她看見了一個沒有腳的人。”是的，我們對身邊所擁有的一切都應該倍加珍視而心懷感恩。對生活學會感恩，你就不會有太多抱怨，你會發現，生活原本如此精彩！我們一直健康快樂地生活著，一切雖然平凡，但感恩的心卻使我們獲得了信心和力量！對大自然學會感恩，你會感受到四季交替的美麗，所有春花秋月、夏雷冬雪、高山流水和藍天碧草，匯聚成人類的至尊至美，我們沒有理由不對大自然心懷感恩，肅然起敬。
對生命、對生活、對大自然、對一切美好的事物學會感恩吧！春去春回、花開花落，只要擁有一顆感恩的心，我們的人生將永遠是一個春光明媚的世界！
我的感恩故事我的感恩故事實用篇二
讀過魯迅先生那篇著名的雜文《我們現在怎樣做父親》之后，我一直對舊中國“長者本位”的家庭觀念深惡痛絕。在這種觀念之下，“父對于子，有絕對的權利和威嚴;若是老子說話，當然無所不可，兒子有話，卻在未說之前早已錯了”。而我要對那些“覺醒”的父親敬佩不已，他們“各自解放了自己的孩子”，“背著家庭生活的重擔，肩住了黑暗的閘門，失去了這世人非人的忍辱，放他們到寬闊光明的地方去，此后幸福的度日，合理的做人”。
親愛的兒子：
盡管你傷透了我的心，但你終究是我的兒子。自從你考上了大學，便成為我們家幾代里的唯一一位大學生之后，我的心里已分不清咱倆誰是誰的兒子了。
在你讀大學的第一個學期，我們收到了你的3封信，加起來比一份電報長不了多少，簡言易駭，主題鮮明，痛篇字跡潦草，只有一個“錢”字特別工整清晰。
“辛酸父親”的來信，在大學的校園里引起了廣泛的關注和討論，許多人都以為它以一種特別的方式“刺痛了社會的心”。這也從側面反映出了這種現象的普遍性。父母從小沒有進行恰當的教育于此肯定有關系，然而我思考更多的是，在父親“覺醒”、孩子“解放”之后，“我們現在該怎樣做兒子”?這才是我考慮的關鍵所在。
在討論這個問題之前，我想，首要的一點，就是要告清楚“誰是誰的兒子”。這決非一個簡單的問題。在孩子被解放到“寬闊光明”的地方之后，搞不清“誰是誰的`兒子”的情況就會越來越多。今天的父親在兒子面前意猶昨天的兒子在父親面前一般必恭必敬，惟命是從。孩子得到了“解放”，父親與兒子之間的角色也隨之發生了戲劇性的顛倒，這不能不說是一個絕妙的諷刺。
那么，“我們現在該怎樣做兒子”?
我們需要學會感恩。魯迅曾說，“父子之間沒有什么恩”。我也曾說過，我不是“圣人之徒“，聽到這樣的斷語當然不會“面紅耳赤”，但我也確實坐不住了。按照費孝通先生的觀點，生育完全是一件“損己利人”的事情。單從個體的角度來說，在從性愛到生育的環節中，人具有這一圈子的能力。他既然能跳卻不跳，偏偏要這般“損己利人”，當然不能說一點恩也沒有。退一步來說，即便將“生”看作是滿足性欲的副產品，沒什么“恩”的話，那么“育”呢?難道一點“恩”都沒有嗎?我想，我們只有懷著感恩的心去對待自己的父母，才可能以感恩的心去面對這個世界。
我們需要學會體諒。就算有人堅持要說“父子之間沒有什么恩”，他至少也得要承認“父親并不欠子女什么債”。“覺醒的父母，完全是義務的”，這句話父母可以說，其他人也可以說，如果我們也理所當然的這樣說，就有點不合情理了。實際上，父母對于孩子的教育，從來都是含辛茹苦，盡心盡力。他們并不期望有什么回報，如能夠得到一句關切的問候，對他們而言已經是“受寵若驚”的事情了。孩子若像債主一般，天天逼著父母做那些力所不及的“奉獻”，對他們來說幾乎就是人間最大的心靈折磨。我們都需要體諒，父母當然也不例外，要學會體諒別人，首先就要學會體諒自己的父母。
我們還要學會承擔責任。我們隨著年齡不斷的增長，我們就得承擔起自己應該承擔的責任，無論是對自己，或對父母、朋友，還是對競爭對手。而單從做好子女一面來講，我們尤其需要早日自立，盡量減輕父母的負擔與壓力，同時也可以為他們做一些力所能及的事情。別忘了，在我們被放到“寬闊光明”的地方之后，父親還在身后獨自肩負著那道“黑暗的閘門”，我們有責任把他一起帶到幸福的生活中去。
這樣的“需要”還有很多，我當然不能一一指出。再套用一句魯迅先生的話作為結尾：“我現在心以為然的，便只是愛。”心中有了愛，便能學會感恩，學會體諒，學會承擔，學會怎樣做子女。
我的感恩故事我的感恩故事實用篇三
信任大家也都聽過說到“烏鴉反哺”這個針言故事吧！說的是一個小烏鴉長大后回報辛苦照料它的媽媽的故事，目今天，我就要講講我的“反哺故事”！
還記得五年級時，媽媽像平常一樣買了點東西回家做午餐，那一天買的是媽媽最愛吃的炸雞排。我坐在桌上，忽然想起昨天媽媽將我最愛吃推給我并一個勁的說她不愛吃……我忽然想到一個絕妙的辦法！
媽媽把雞排推上桌，然后跟我說“我今日減肥，就不吃這個了，快吃，要不等會就涼了！”看著媽媽垂涎欲滴但是又強裝鎮靜的樣子，我—決策將計就計！拿了一塊雞排啃了一口，立馬吐出來，然后吶喊“噫，今日的雞排好難吃！！！”說罷，便在一旁裝腔作勢干嘔。媽媽嘟咕著“不行能呀，不行能呀”也嘗了一口。
“滋味很好呀，怎么了？”
“超等難吃，不相信你嘗嘗這塊！”
“這塊也還行呀！”
“噗”…
我的感恩故事我的感恩故事實用篇四
讀過魯迅先生那篇著名的雜文《我們現在怎樣做父親》之后，我一直對舊中國“長者本位”的家庭觀念深惡痛絕。在這種觀念之下，“父對于子，有絕對的權利和威嚴;若是老子說話，當然無所不可，兒子有話，卻在未說之前早已錯了”。而我要對那些“覺醒”的父親敬佩不已，他們“各自解放了自己的孩子”，“背著家庭生活的重擔，肩住了黑暗的閘門，失去了這世人非人的忍辱，放他們到寬闊光明的地方去，此后幸福的度日，合理的做人”。
親愛的兒子：
盡管你傷透了我的心，但你終究是我的兒子。自從你考上了大學，便成為我們家幾代里的唯一一位大學生之后，我的心里已分不清咱倆誰是誰的兒子了。
在你讀大學的第一個學期，我們收到了你的3封信，加起來比一份電報長不了多少，簡言易駭，主題鮮明，痛篇字跡潦草，只有一個“錢”字特別工整清晰。
“辛酸父親”的來信，在大學的校園里引起了廣泛的關注和討論，許多人都以為它以一種特別的方式“刺痛了社會的心”。這也從側面反映出了這種現象的普遍性。父母從小沒有進行恰當的教育于此肯定有關系，然而我思考更多的是，在父親“覺醒”、孩子“解放”之后，“我們現在該怎樣做兒子”?這才是我考慮的關鍵所在。
在討論這個問題之前，我想，首要的一點，就是要告清楚“誰是誰的兒子”。這決非一個簡單的問題。在孩子被解放到“寬闊光明”的地方之后，搞不清“誰是誰的兒子”的情況就會越來越多。今天的父親在兒子面前意猶昨天的兒子在父親面前一般必恭必敬，惟命是從。孩子得到了“解放”，父親與兒子之間的角色也隨之發生了戲劇性的顛倒，這不能不說是一個絕妙的諷刺。
那么，“我們現在該怎樣做兒子”?
我們需要學會感恩。魯迅曾說，“父子之間沒有什么恩”。我也曾說過，我不是“圣人之徒“，聽到這樣的斷語當然不會“面紅耳赤”，但我也確實坐不住了。按照費孝通先生的觀點，生育完全是一件“損己利人”的事情。單從個體的角度來說，在從性愛到生育的環節中，人具有這一圈子的能力。他既然能跳卻不跳，偏偏要這般“損己利人”，當然不能說一點恩也沒有。退一步來說，即便將“生”看作是滿足性欲的副產品，沒什么“恩”的話，那么“育”呢?難道一點“恩”都沒有嗎?我想，我們只有懷著感恩的心去對待自己的父母，才可能以感恩的心去面對這個世界。
我們需要學會體諒。就算有人堅持要說“父子之間沒有什么恩”，他至少也得要承認“父親并不欠子女什么債”。“覺醒的父母，完全是義務的”，這句話父母可以說，其他人也可以說，如果我們也理所當然的這樣說，就有點不合情理了。實際上，父母對于孩子的教育，從來都是含辛茹苦，盡心盡力。他們并不期望有什么回報，如能夠得到一句關切的問候，對他們而言已經是“受寵若驚”的事情了。孩子若像債主一般，天天逼著父母做那些力所不及的“奉獻”，對他們來說幾乎就是人間最大的心靈折磨。我們都需要體諒，父母當然也不例外，要學會體諒別人，首先就要學會體諒自己的父母。
我們還要學會承擔責任。我們隨著年齡不斷的增長，我們就得承擔起自己應該承擔的責任，無論是對自己，或對父母、朋友，還是對競爭對手。而單從做好子女一面來講，我們尤其需要早日自立，盡量減輕父母的負擔與壓力，同時也可以為他們做一些力所能及的事情。別忘了，在我們被放到“寬闊光明”的地方之后，父親還在身后獨自肩負著那道“黑暗的閘門”，我們有責任把他一起帶到幸福的生活中去。
這樣的“需要”還有很多，我當然不能一一指出。再套用一句魯迅先生的話作為結尾：“我現在心以為然的，便只是愛。”心中有了愛，便能學會感恩，學會體諒，學會承擔，學會怎樣做子女。
我的感恩故事我的感恩故事實用篇五
讀過魯迅先生那篇著名的雜文《我們現在怎樣做父親》之后，我一直對舊中國“長者本位”的家庭觀念深惡痛絕。在這種觀念之下，“父對于子，有絕對的權利和威嚴;若是老子說話，當然無所不可，兒子有話，卻在未說之前早已錯了”。而我要對那些“覺醒”的父親敬佩不已，他們“各自解放了自己的孩子”，“背著家庭生活的重擔，肩住了黑暗的閘門，失去了這世人非人的忍辱，放他們到寬闊光明的地方去，此后幸福的度日，合理的做人”。
親愛的兒子：
盡管你傷透了我的心，但你終究是我的兒子。自從你考上了大學，便成為我們家幾代里的唯一一位大學生之后，我的心里已分不清咱倆誰是誰的兒子了。
在你讀大學的第一個學期，我們收到了你的3封信，加起來比一份電報長不了多少，簡言易駭，主題鮮明，痛篇字跡潦草，只有一個“錢”字特別工整清晰。
“辛酸父親”的來信，在大學的校園里引起了廣泛的關注和討論，許多人都以為它以一種特別的方式“刺痛了社會的心”。這也從側面反映出了這種現象的普遍性。父母從小沒有進行恰當的教育于此肯定有關系，然而我思考更多的'是，在父親“覺醒”、孩子“解放”之后，“我們現在該怎樣做兒子”?這才是我考慮的關鍵所在。
在討論這個問題之前，我想，首要的一點，就是要告清楚“誰是誰的兒子”。這決非一個簡單的問題。在孩子被解放到“寬闊光明”的地方之后，搞不清“誰是誰的兒子”的情況就會越來越多。今天的父親在兒子面前意猶昨天的兒子在父親面前一般必恭必敬，惟命是從。孩子得到了“解放”，父親與兒子之間的角色也隨之發生了戲劇性的顛倒，這不能不說是一個絕妙的諷刺。
那么，“我們現在該怎樣做兒子”?
我們需要學會感恩。魯迅曾說，“父子之間沒有什么恩”。我也曾說過，我不是“圣人之徒“，聽到這樣的斷語當然不會“面紅耳赤”，但我也確實坐不住了。按照費孝通先生的觀點，生育完全是一件“損己利人”的事情。單從個體的角度來說，在從性愛到生育的環節中，人具有這一圈子的能力。他既然能跳卻不跳，偏偏要這般“損己利人”，當然不能說一點恩也沒有。退一步來說，即便將“生”看作是滿足性欲的副產品，沒什么“恩”的話，那么“育”呢?難道一點“恩”都沒有嗎?我想，我們只有懷著感恩的心去對待自己的父母，才可能以感恩的心去面對這個世界。
我們需要學會體諒。就算有人堅持要說“父子之間沒有什么恩”，他至少也得要承認“父親并不欠子女什么債”。“覺醒的父母，完全是義務的”，這句話父母可以說，其他人也可以說，如果我們也理所當然的這樣說，就有點不合情理了。實際上，父母對于孩子的教育，從來都是含辛茹苦，盡心盡力。他們并不期望有什么回報，如能夠得到一句關切的問候，對他們而言已經是“受寵若驚”的事情了。孩子若像債主一般，天天逼著父母做那些力所不及的“奉獻”，對他們來說幾乎就是人間最大的心靈折磨。我們都需要體諒，父母當然也不例外，要學會體諒別人，首先就要學會體諒自己的父母。
我們還要學會承擔責任。我們隨著年齡不斷的增長，我們就得承擔起自己應該承擔的責任，無論是對自己，或對父母、朋友，還是對競爭對手。而單從做好子女一面來講，我們尤其需要早日自立，盡量減輕父母的負擔與壓力，同時也可以為他們做一些力所能及的事情。別忘了，在我們被放到“寬闊光明”的地方之后，父親還在身后獨自肩負著那道“黑暗的閘門”，我們有責任把他一起帶到幸福的生活中去。
這樣的“需要”還有很多，我當然不能一一指出。再套用一句魯迅先生的話作為結尾：“我現在心以為然的，便只是愛。”心中有了愛，便能學會感恩，學會體諒，學會承擔，學會怎樣做子女。