讀后感可以激發我們對知識的渴望，促使我們去探索更多的書籍和文化。以下是一些有關不同題材和類型作品的讀后感范文，供你參考。
教師的鳥語讀后感（優秀16篇）篇一
我喜歡看楊紅櫻阿姨寫的《非常老師》。
這本書給我印象最深的是《神秘老師》，這位神秘老師叫“蜜兒”，她常打著一把紫色的傘，永遠披著一條大圍巾，其實仙女才是她的真實身份。
她有許多名言，其中我最喜歡這三句：
1、每個孩子都是世界的奇跡，因為每一個孩子都是世界的唯一。
2、生活是美麗的。能發現這種美麗，感受這種美麗的人，也是美麗的。
3、當你微笑時，整個世界都在與你一起微笑。說的多好啊，我們是奇跡，我們是唯一。
在《神秘老師》里我最喜歡《微笑的空氣》。在紅宮學校里，蜜兒老師從來都沒有看見過有人面帶微笑。沒有微笑的地方，蜜兒老師覺得有點兒冷。她想了一個辦法，她要讓紅宮學校的老師和學生的臉上沒，都有微笑。蜜兒只有回到天上，去請教哪位已經活了九千九百九十九歲的老仙人，蜜兒一跺腳，回到了天上，向老仙人要了微笑的空氣……早晨，蜜兒走在走廊上。老師微笑著，同學微笑著，蜜兒也笑了。
我從幾句名言和故事中知道了：我們是唯一，世界上只有一個我；我們要笑，因為笑是快樂的開始。這本書讓我受益匪淺。
教師的鳥語讀后感（優秀16篇）篇二
暑假即將結束，看看自己讀的幾本書，感覺收獲頗豐。要說最喜歡的當屬周益民老師的《做個書生教師》。
書生：衣袂翩翩，溫文爾雅；教師：“傳道、授業、解惑”。兩者結合在一起就勾勒出周益民老師的形象。這本書是周老師的教學隨筆，既有對課堂細致入微的觀察，也有對日常工作的人性細節深情的敘述，還有諸多教學之余的生活游歷以及人生感悟。
全書共有6卷，我最偏愛第二卷——在文字里一任天真。“一個人的成長，既有身體的，更有精神的，精神的壯大離不開閱讀。”這句話和臺灣著名作家林海音女士寫的《竊讀記》里的“記住，你是吃飯長大的，也是讀書長大的。”不謀而合。他們都點明了無論兒童還是成人都離不開閱讀。
作為一名小學語文老師，我認為和孩子們相處中第一重要的是指引。現在的社會，良莠不齊的閱讀書籍充斥在孩子們周圍。我們要做的就是幫孩子們篩選書籍，指引方向。把經典與優秀的文學作品擺在孩子們的眼前。我們不需要過多的說教，做人的種子就會在孩子們的心中悄然播下。
因為我們面對的是一群有血有肉有思維的孩子，所以第二重要的是保護。孩子們的好奇心，孩子們的想象力，孩子們的創造力是無限的。我們應該相信每個孩子都有潛力，充分利用孩子們的想象力和創造力，幫助他們把心中多彩的世界構建的更加美好。
在今后的教學生活中，我愿意走進孩子們的內心，做他們的大朋友，和他們一路同行，去探尋成長路上的別樣風景。
教師的鳥語讀后感（優秀16篇）篇三
俗話說榜樣的力量是無窮的，(.)我讀了《修優美師德做陽光教師》后很有感想，最近我在學習了張娟老師的職務培訓，看了期中的一段視頻，是說海倫?凱勒怎么學習的影片，沙莉文老師怎么教她的故事，結合我的教育教學，感悟很深。
以前人們總認為：師德高不可攀，師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”，更談不上什么優美和陽光。讀過《修優美師德做陽光教師》后，才知道師德可攀，我們的教育實踐就是攀登的階梯；師德可及，它與我們的生活朝夕相伴；師德可為，它給我們創造的靈感、操作的智慧；師德可賞，它給我們心靈的感動、美的享受。
真正的師德更多的表現是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業生活，能夠回答以人為本的顯現實生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚個性人格，充滿創造性。即使同為對學生的愛，在不同的老師那里，卻有不同的理解和表現：有對學生生命的尊重和關懷，有對學生過錯的寬容和理解，有對學生發展的責任和義務。好老師是形形色色的，他們的“好”以不同形式體現在職業生活的不同領域。
教師的鳥語讀后感（優秀16篇）篇四
品讀著《空山鳥語》，眺望遠處的蔥蔥山林，我想作者尋求的大概就是《鳥鳴澗》中“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。”或“菱透浮萍綠錦池，夏鶯千囀弄薔薇。盡日無人看微雨，鴛鴦相對浴紅衣。”的這樣一份愜意吧。
《空山鳥語》這一篇充滿詩情畫意的的優美散文，謳歌、贊頌了生命的美麗偉大，淡淡的描繪出美麗而又迷人的森林，并把人帶入一個美妙的境界——百鳥爭鳴。溪水緩緩地滑過，我們仿佛身臨其境，聆聽著萬千鳥兒精靈的歌喉。那是多么的美妙動人“咕——咕——”多么的清脆啊!閉上眼，我們陶醉著，傾聽著生命的訴說。微風輕輕拂過，我們仿佛置身于夢境之中。鳥兒優美的只言片語如同海浪一般清洗著我們飄渺的思想，陶冶我們的情操。心靈、眼眸、思想、雙耳、靈魂，一切的一切都沐浴在這一聲聲鳥鳴中，得以升華。
教師的鳥語讀后感（優秀16篇）篇五
作為一名新教師，在選擇閱讀書籍的時候，我毫不猶豫從書架上拿了《教師成長密碼》這樣一本書。本書主要是搜集了許多一線教師的成長案例，圍繞教師成長這一關鍵詞，教師圓桌對話，分享他們的成長故事，從而發現教師成長的密碼。其中在“師德的最高境界是什么”這一章節中，我尤其喜歡“做養馬的伯樂”這一篇文章，由此把其中的一些感悟寫下來與大家分享一下。
傳說中，天山管理馬匹的神仙叫伯樂。在人間，人們把精于鑒別馬匹優劣的人，也稱為伯樂。人們大多知道“伯樂相馬”，卻不知道伯樂的本職工作是“養馬”。
世人把對伯樂的關注全放在他養的是否是千里馬，他能否發現千里馬上；對馬的優劣評判標準也只有能否日行千里這一個標準上。這一現象同教師與學生的關系太相似了，社會要求教師是“伯樂”，培養出來的都是“千里馬”（即學習尖子）；而很多教師也以培養“千里馬”（學習尖子）為唯一目標。盡管千里馬極少，卻仍然按照千里馬的標準去養馬，造成的后果必然是絕大多數的普通馬“屈死于伯樂之手”。
每個人都有自己擅長的領域。如同馬，不善跑的可能善拉，不善拉的可能善跑，不善拉，不善跑的可能善于表演；于學生來說，有的善于學習，有的善于創造，有的善于管理，有的善于勞動，有的善于體藝，當初那些在學校的所謂“問題生”畢業后卻成就一番事業，被邀請回母校做報告的事也不少見。所以教師不能扼殺和忽視學生的個性，不能把學生按照成績這一標準來分類，什么樣的馬我們都要養，并且要根據不同的馬的需要，用不同的飼料和方法喂養，讓所有的馬在將來都能夠在各自不同的領域發揮它的價值。
因此作為一名教師，我們要努力去當好“養馬”的伯樂——不管什么樣的馬都養并能因材施教的伯樂。
當好一名“養馬”的伯樂確實不容易。首先，教師要真正摒棄唯成績至上的評判標準，擺脫學校、社會、家長甚至教育主管部門以學生成績衡量學校好壞、教師水平高低的評價標準，擺脫“虛名實利”的誘惑。其次，“養好馬”也要“善相馬”，知道每匹馬的脾氣、個性、愛好和特長，用發展的眼光有針對性的喂養，也就是針對不同的學生，用不同的標準，充分挖掘學生的個性特長，讓每一名學生都能夠得到尊重，幫助他們看到自己的發展方向。不要讓那些成績不好的學生成為“好學生”的陪讀者。在這里“相馬”的目的是為了更好的“養馬”，而不僅僅是挑出“千里馬”。再次，“養馬”重在“養”，即培養。看到學生有某方面的潛力，引導其向這個方向茁壯成長。
如果不以速度的標準定義千里馬——只要在不同領域能做出成績，我們就把它稱為千里馬的話，那么千里馬無處不在。
這樣一名“養馬”的伯樂才具有師德的最高境界。
教師的鳥語讀后感（優秀16篇）篇六
通過閱讀《教師讀書十問》，促使我靜心思考教師的讀書，認識到讀書應當成為每一個教師的習慣，甚至是信仰;讀一本好書就是和一位智者、大師在對話。
讀書不僅能增長知識，開闊視野，還能滋養我們的人生底氣。教師是社會上最大的一個知識分子群體，雖然待遇較差，地位一般，但是社會看教師的眼光卻很高。人們往往把教師看作是有學識、有文化、有修養的人，無論說話做事，都得高標準，嚴要求，不能跟社會上的人一樣。一個有讀書習慣的教師，經過書籍日積月累的浸潤，氣質就會逐漸變得高貴而不媚俗，性情逐漸變得細膩而平靜，內心逐漸變得博愛而不自私，一句話，讀書可以使教師的靈魂變得高尚而偉大起來，這樣的教師，自然就會贏得別人的尊重。
讀書三原則:即凡與安身立命、修身養性有關的書，要沉下心來仔細讀，盡量讀懂讀透，求甚解，為樹立正確的人生觀、價值觀打基礎，為掌握服務社會的一技之長而下大氣力，花苦工夫，決不馬虎，謂之研讀;對于和自己的職業、工作、興趣有關的書籍，廣為搜羅，一睹為快，要用認真的態度去讀，以求有所收獲，是為精讀;對于其他一些文藝作品、休閑讀物、科普知識等，則茶余飯后，信手翻閱，目的是陶冶情操，開闊眼界，增加對新事物的認知，這權且稱為通讀。今天我們進入網絡時代，讀書的形式又有所變化，然而，無論你面對的是書本，還是屏幕，都會有所選擇地閱讀。為了汲取更多的營養，不妨也試試“好讀書不求甚解”。
“一個真正的人應當在靈魂的深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”我們每個人要為此而努力，不斷地充實自己，成為一名真正的“學習型教師”。
讀完了《愛的教育》，我深深得陷入了沉思，愛的教育是什么?我在書的封面找到了答案：素質教育就是“愛的教育”，對父母的愛、對老師的愛、對同學的愛是孩子做人的根本，也是其他素質的基礎。
《愛的教育》里沒有乏味的說教，也沒有豪言壯語，更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫的只是一些平凡而善良的'人物：像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實則真實可信的記敘，把讀者帶入一個愛的世界，讓我們在愛中受到教育。這本書里充滿了愛。充滿了讓人羨慕的愛。
在我們的教育中，“愛的教育”這四個字，說來容易，做起來又是何等的困難!首先，在大多數人的腦海里沒有“愛的教育”這個概念。所以，在我們的生活中，沒有愛的教育。正因為我們缺乏愛的教育，才使我們的生活里少了一些愛。對父母的愛、對老師的愛、對同學的愛，這是我們缺少的，這是我們需要尋找的。有了這些愛，我們的生活才會充滿了愛。
在《愛的教育》中，我走入了學生的生活，目睹了他們是怎樣學習、生活，怎樣去愛。他們的愛里有寬容，有謙讓，有親情，有友誼。《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，而教育使愛在升華。雖然，每個人的人生閱歷不同，但是你會從《愛的教育》中，體會到曾經經歷過的那些類似的情感，可我們對此的態度行為可能不同。
年輕出任教職時，滿腔熱誠的愛，希望能夠全心全力扮演“為人師表”角色，然而在專業經驗不足、缺乏教學經驗、也沒有好的方法之下，曾經以「教鞭管教學生，以致傷了學生的心。也曾為了虛榮，逼迫學生在各項比賽中斤斤計較分數，以爭取許多“虛偽的榮譽”。甚至以“分數”來看待孩子，也以“外表”來衡量孩子，更以“聽話與否”來評價孩子，每每憶及此事，不禁全身顫抖，慚愧不已。
不斷的調整心態和做法，也為孩子多付出一份關心與愛心與真心，發現孩子們總會相對的給予“回饋”。因此有“愛的教育”，才有“美”的回憶。這個問題值得探討和研究。
讀了《一份特別教案》這本書心中有一些體會，深知要當好新時代的教師并不是一件簡單的事情，教師是“人類靈魂的工程師”，對學生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面，而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。師生關系主導在教師，據有關調查表明，教師的行為和態度是決定師生關系親疏的決定因素，70以上的受訪問者認為影響師生關系的主導因素在于教師，66的學生認為自己和班主任的關系還可以，24的學生認為和老師關系比較融洽，因為老師和藹可親，或是因為自己學習好老師喜歡。只有少量學生認為和老師關系不太好，原因是因為自己的學習成績不好或不守紀律。過去那種認為師生關系情同父子母女的傳統認知受到了挑戰。而且,師生關系和學生接受教育程度有一定的聯系。隨著學生受教育程度的升高，他們與班主任的關系出現趨于平淡的趨勢，也就是說年級越小、學歷較低的學生與班主任的關系越好。而學歷較高的大學生，他們生活學習獨立性更強，與教師的接觸機會較少，彼此可能缺乏互相了解的機會，他們當中的大多數人認為自己與班主任的關系一般。
教師的鳥語讀后感（優秀16篇）篇七
這個學期，我讀了魏書生主編的《如何做最好的老師》，這本書是編者精心地從大教育家蘇霍姆林斯基、巴班斯基、馬卡連柯、陶行知等那些獨具風格的理論和教誨中選擇優中之優、重中之重，并對此生發一些感言后所編寫而成的。這本書讓我更直接地、更快捷地了解了大教育家們那些膾炙人口的妙言箴言、教育佳篇、系列教誨，也讓我對教育工作有了更深的認識。于是我又另外購買了蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》和法國盧梭的教育專著《愛彌兒》，作為擴展閱讀。
讀了這本書，我對蘇霍姆林斯基關于閱讀的論述印象最為深刻。
“學生的智力生活的一般境界和性質，在很大程度上取決于教師的精神修養和興趣，取決于他的知識淵博和眼界廣闊的程度，還取決于：教師到學生這里來的時候帶了多少東西，教給學生多少東西，以及他還剩下多少東西。對一個教師來說，最大的危險就是自己在智力上的空虛，沒有精神財富的儲備。”
蘇霍姆林斯基說優秀教師教學技巧的提高，皆是因為持之以恒的閱讀，依靠讀書來不斷補充自己的知識之海。蘇霍姆林斯基特別注重閱讀與教學之間的關系。他認為唯有閱讀才能不斷豐富我們的知識底蘊，提高我們的教學水平。閱讀是“一天也不斷流的潺潺小溪，它充實著思想的江河”。“如果你想有更多的空閑時間，想使備課不成為單調乏味的坐著看教科書，那就請讀科學作品，要使你所教得那門科學原理課的教科書成為你看來是最淺顯的課本。要使教科書成為你的科學知識海洋中的一滴水，而你教給學生的只是這門知識的基本原理。備課就無須花幾小時了。”記得針對這條名言，有位成功的歷史教師曾說過：“對每一節課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現場準備，只用了大約15分鐘。”這就是為什么有的教師能在課堂上得心應手、游刃有余，讓人覺得聽課是一種享受，而有的教師上課時盡管精心準備，教學環節可謂設計得天衣無縫，但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘，讓人感到語言貧乏，缺乏感染力的原因。我們常說“問渠那得清如許，為有源頭活水來”。沒有不斷的學習就沒有扎實的知識和開闊的思維，在信息飛速發展的今天，孩子們的視野越來越寬闊，知識面越來越豐富，求知欲也越來越強烈，不學習只能是“坐吃山空”，僅僅靠課前準備幾個小時已經不足以自如地駕馭課堂。教材中的內容只是常識，教師還要廣泛涉獵知識，既源于教科書又要高于教科書，將難以消化的理論與現實生活相聯系，只有當教師的知識視野比教材寬廣得多的時候，才有可能深入淺出的應對所教的內容，將死板的教科書變成激發學生興趣與主觀能動性的有效途徑。
蘇霍姆林斯基自己的敘述：“我私人的圖書館里，在幾間房子和走廊里，從地板直到天花板都擺上了書架……有成千上萬冊圖書……我每天不讀上幾頁，有時不讀上幾行，我是無法活下去的……”我們或許做不到如蘇氏般偉大，但是我們至少也可以實踐“要天天看書，終生與書籍為友。”
對于學生，閱讀都同樣重要。“對于學生，尤其是對后進生，最有效的手段就是擴大他們的閱讀范圍。為孩子提供閱讀的書籍，讓孩子讀到能使他感到驚奇與贊嘆的東西。閱讀能教給他們思考，而思考能變成一種激發智力的刺激，書籍和由書籍激發起來的活的思想，是防止死記硬背的最強有力的手段。”
“學生的智力發展取決于良好的閱讀能力。一個能夠在閱讀的同時進行思考的學生，比起不掌握這種乍看起來很簡單的迅速閱讀能力的學生來，就顯得能夠更迅速、更順利地應付任何作業。在他的腦力勞動中就沒有死記硬背。他閱讀教科書或別的書籍時，比起那種不會同時閱讀和思考的學生來，情形就完全不同。”
“能夠在閱讀的同時進行思考和在思考的同時進行閱讀的學生，就不會在學業上落后，而沒有學業落后的現象，教師的工作就容易了。實踐證明，如果閱讀對于學生成為通往知識世界的一個最重要的窗口，那就沒有必要花費許多時間給學生補課了。”
“自學有一個必備的條件，這就是個人要積累一些藏書。我們學校的每一個學生，到小學畢業時擁有200-250本個人藏書，個別學生有400-500本書。”要知道這只是鄉村的一所學校呀。
然而我國的閱讀形勢不容樂觀。2006年，中國出版社協會做一項調查：我國有45%的家庭無一本藏書、無一個書柜;韓國有96、8%的家庭均有500本以上的藏書……我國每年出版圖書不下30萬種，但是每一戶家庭的消費圖書數量不到1.75本，人均閱讀量小得可憐。有專家指出閱讀太重要了，閱讀能力高低直接關系到一個國家和民族的未來。但我們國家的閱讀力長期以來一直走低，導致國民素質降低。而閱讀習慣的培養，最需要的是我們這些老師們的努力。因為教師的讀書風氣能影響和帶動學生的愛好和社會的風尚。“如果你的學生感到你的思想在不斷地豐富著，如果學生深信你今天所講的`不是重復昨天講過的話，那么，閱讀就會成為你的學生的精神需要。”
作為一名教師，對于教學必須全身心的投入，必須不斷學習，不斷讀書，讀書不是為了應付明天的課，而是發自內心的需要和對知識的渴求，我們只有自己擁有了廣博的知識，創新的思維，然后才能教出具有廣博知識，能力突出的學生來，青出于藍而勝于藍。
關于教育，至今還未曾讀通一點皮毛，那就讓我再一次次走進，從那里去尋找靈感，尋找智慧，尋找胸襟，尋找精神吧!
閱讀《有效教師》這本書之后，我對如何成為一個有效的教師有了自己的一些體會。我認為所謂“有效”，是指教師在進行了一段時間的教學之后，學生能從中得到些什么。這應該是衡量教師是否有效的一個重要標準。書中對“上課40分鐘的質和量”的強調發人深省，而其中有效的教師是提高課堂教學、作業完成有效性的重中之重。這本書對于成為有效教師每個章節都從各個角度進行了滲透性的分析。注重學校教師的自身素質和學科能力，也注重教師教學的整個過程。其通過理論和實際相結合的方式，用一個個具體而經典的案例說明了“什么是有效教師?我怎樣成為一名有效教師?這需要多長時間?”這些問題同樣也屬于困擾我這樣的年輕教師的諸多疑問，通過閱讀，我對于教師和教學的定義有了更深刻的認識和感悟，下面就與大家分享，以求共勉。 一、愛心是有效教師進步的基礎 書中用了很多案例描述了名師成長的過程，所有影響因素中，個人對教育事業的態度最為重要。也是導致多年以后有的教師仍對工作充滿熱情，有些教師卻停滯不前出現倦怠的關鍵。56頁到63頁張雨、張勝和楊海的案例給我的印象十分深刻：如果常常埋怨自己的出身，埋怨領導的偏見，而不去想想自己的主觀因素，這樣對自己的教學和人生都只會起到反作用，無法成為有效的教師的。
“埋怨環境不好，其實常常是我們不好，埋怨別人太狹隘，其實常常是我們自己不豁達，埋怨學生不好教，其實常常是我們的方法太少。”魏書生這句話充分說明了——只有不會教的老師，沒有教不會的學生。教師必須要學會改變自己，學會轉化壓力，學會集百家之長提升自己、充實自己，以做一個真正有高尚師德境界的教師。教師是一個需要巨大的熱情，需要熾熱的愛的職業，自古以來我們有所耳聞的名師先輩們都是在做到這些的基礎上，以身作則，無私奉獻。他們用自己的行動證明了只有心中充滿愛，才能走向教育的高點。
教師的鳥語讀后感（優秀16篇）篇八
“不管怎樣，我救了一代人，不管是多是少，她們過得比我好，比我幸福，就足夠了，這對我是最大的安慰。”這是云南一所女子高中校長張桂梅所說的話，自豪之情溢于言表，無私的情懷一覽無遺。她到底做了什么？讓中央電視臺進行了專題報道？看著這位樸素的校長，慈愛的老師，我一下子聯想到了劉慈欣筆下的鄉村教師——“他”。
被打斷肋骨送進醫院時，主人公被檢查出了食道癌。雖然是早期，可他沒有錢去治病，他把錢都花在了學生們身上。在臨死之前，還給孩子們上了一節物理課，講的是牛頓三定律。可就是這最后一節課卻拯救了地球。
用于摧毀無文明星球的奇點炸彈，像一顆子彈一樣擦過太陽的邊緣，消失在茫茫太空的永恒之夜中。孩子們并不知道他們拯救了世界，山村里無知的村民更不會知道，他們不理解的教師挽救了全人類的命運……看完這個小說后，讓我感動的是小說中的師生情，讓我印象深刻的一部分是孩子們哭著聽完最后一課，哭著埋葬老師。
張桂梅校長和“他”有太多相似的地方，嘔心瀝血，一心只為學生。張校長沒有自己的家庭，沒有孩子，她所有的精力都獻給這所女子高中。2008年，她主持建立了這所女子高中學校，學生基本上都是來自貧困山區。她的工資、財產幾乎全捐給學校和教育事業，就是為了大山里的女孩子能夠憑著知識走出來，闖天下。創校十年，這所學校經受多少風言風語，多少不認可，張校長就成承受著多少壓力。十年如一日的以校為家，十年如一日的苦心教育，一千六百名女生走出了大山，走進了大學。
我們的身邊像張校長、鄉村老師有很多。永遠記得小學第一次國旗下演講前班主任對我的鼓勵，小學畢業前老師們對我殷切期盼。進入初中后，老師們在學習生活中對我的照顧。他們情感內斂，每當我們出現問題時，老師們生氣，焦急，憤怒，憂心。成長之路，總有一群人，在默默地為我們護航。謝謝，老師們!
教師的鳥語讀后感（優秀16篇）篇九
教學之余，拜讀了朱永新先生的《致教師》一書，收獲良多，與大家一同分享。
朱教授是一個扎根于實踐的教育理論家，同時也是一個有積極行動的理想主義者。十幾年前，他就在思考什么是理想的教育？然后他就做出了“新教育”，并且現在還在路上。《致教師》這本書的內容有46封來往書信構成，每篇文章開頭呈現一個現實中一線教師的困惑，后面是朱教授細致完整的回答。某種程度上，可以說這本書就是朱教授的“答教師問”。但在本書中我們不會看到空中樓閣般的、來自所謂權威的、冰冷的方法論，而是一個認真、有理想的教育者的人生智慧。它們不但有針對性地解決了那些老師們的具體問題，更在廣泛意義上提出了具有適用性的方法。這本書從修正“教師”的定義出發，先讓我們知道什么是教師，然后通過解決一線教師的困惑，從職業生涯、專業發展、教育生活等幾個方面告訴我們如何去做一個好教師。更重要的是，如何去過一種幸福完整的教育生活。
這本書讓我深有感悟：
曼德拉說：“教育是最強有力的武器，你能用它來改變世界。”還說：“生命的意義不僅是活著，而是我們給別人的生命帶來了何種不同。這就決定了我們人生的意義。”我覺得這兩句話很好地揭示了“做教師”的意義。強權和武力僅能在政治形式上改變世界，而教育能在精神實質上改變世界。曼德拉把教育問題提高到無以復加的地位。事實是不是如此呢？我們自己的老師和身邊優秀的同事用活生生的事實做出了證明。好老師不僅能在課堂上聲情并茂，形象生動，深入淺出地傳授知識，更能在生活中以自身的學問修養精神魅力潛移默化地影響學生，從而改變人生命運。這樣人多了就能改變民族和國家的命運。做教師不知不覺中已近二十年。對教師這項工作認識卻十分淺薄，令人汗顏。
朱永新先生說：“教師職業大致有四種境界：第一，是讓學生瞧得起的教師；第二，是讓自己心安的老師；第三，是讓學校驕傲的老師；第四，是讓歷史銘記的老師”。審視自己，教齡不斷，境界不高。我常常也在問自己：我的課堂效率是不是高？我的講解點評是不是深入淺出學生能懂？教案作業設計是不是有的放矢突出實效？對學生是不是熱情和善，一視同仁？作為教師，是不是“心安”？對你從事的工作是不是竭盡全力？當思考這些問題是，我的心情是不平靜和不坦然的。因為心中有太多的遺憾和內疚。當想到那些因我任教科目拉后腿而不能進更高一級學校深造的學生時，我就覺得慚愧。
“知恥而后勇”。《朱永新成功保險公司開業啟示》一文給我很大的啟示。“每日三省吾身，寫千字文一篇。一天所見所聞所感所讀所思，無不可入文。”十年后3650篇千字文（計三百六十萬字），就能自感躋身成功者之列。這一事例給我的啟示：要有恒心才能做好事情。要勤學習勤思考才能做好事情。要從小事做起集腋積硅步，才能“成裘”，才能“致千里”才能“成功”。為了做好工作，我以后要像書中所講的那樣，多向經典著作，向優秀的同仁學習，多思考多寫作。我也要以十年的時間為自己的買份保險，不為“成功”，只為“心安”。
到成書時49個試驗區，2240多所實驗學校，230余萬師生共同參與的新教育實驗已進行了十五年之久，形成一套行之有效的方法，積累了豐富的經驗。作者在本書中也做了無私的分享。而這些在我們實際的工作中具有切實的指導意義。如《命名就是埋下心愿的種子—如何為你的教室命名》、《每天都是最美時光——如何做晨讀、午讀、暮讀》、《為每個生命頒獎——如何開展期末慶典》、《讓父母成為你的助手——如何做好家校合作共建》等章節，就能很好運用在我們實際的工作中。新時期，隨著信息技術的發展，對教學工作產生影響的因素愈來愈多。社會中的人在價值取向，審美情趣，文化修養都會隨時代發展而產生變化。針對這些改變，教育的先行者們通過實踐已經積累的寶貴經驗。我要學習他們成功的經驗和做法，活學活用，一步一腳印的做好自己的本職工作。
輕輕合上《致教師》，珠璣般富有哲理的語言縈繞于腦際，深切感受到與經典相伴的日子，心中充盈著感動。
教師的鳥語讀后感（優秀16篇）篇十
教育是一門藝術，每個教師都是一個藝術家，學生就是我們教師的精心雕刻的藝術品，這是我讀了《教育的藝術》之后的想法。
讀了前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基的100個教育案例，感觸頗深。這100個浸透著蘇霍姆林斯基辛勤汗水，閃耀著其智慧光芒的教育案例，不僅讓我們能從中發現蘇霍姆林斯基獨到的教育理念，而且使我們能和蘇霍姆林斯基一起去思考如何培養孩子，如何愛他們而又嚴格要求他們，如何在他們當中尋求優秀的、獨到的東西并展示他們的才能。
如何處理好和家長的關系，也是一門藝術。書中特別提到了如何和家長處理好關系令我受益非淺。教育工作中經常有這樣的情形：老師因學生有這樣那樣的問題，把家長請到學校進行“道德訓斥”，父母回家就用強硬的手段嚇唬甚至打罵孩子，最終的結果是孩子和家庭都對學校產生了不愉快情緒，不但家庭教育成為空談，學校教育力量也大大削弱。蘇霍姆林斯基認為學校在鞏固家庭的穩定上有重要的使命，學校大多都忽視了讓學生把愉快幸福帶給家庭，這種美麗的聯系是最細微和牢固的紐帶。我從這些語言中頓悟出日常家校聯系缺少的就是對學生、家長人性的尊重。于是每隔一段時間，就和家長進行溝通，首先把孩子在某方面喜訊告訴家長，和家長分享孩子進步的喜悅，同時與家長交流孩子的心理動向，以便關注孩子成長狀況。一段時間后成效顯著：家長和孩子共同語言多起來，孩子的抵觸情緒漸漸消逝，家長的教育水平也在提高。收到如此令人驚喜的家校合作效果，我由衷感激大師的涓涓叮嚀。
我對蘇霍姆林斯基的教育案例，深為感動。非常佩服他的生動性、深刻性。但是在實際的教學中不能生搬硬套，但值得借鑒，從中吸取經驗和營養，更好的服務于教學，要想書上說的把自己整個心靈獻給學生，我認為這是教師的最高境界。你愛學生，孩子們就會愛你。愛是永恒的!
教師的鳥語讀后感（優秀16篇）篇十一
文中小作者的家鄉，到處都是鳥。田野里，成千上百地一哄而起。在宿舍圍墻外滿是高大的梧桐樹。清晨，許多鳥兒在樹上開“音樂會”。不過近幾年，因城建改造，鳥兒無家可歸。作者呼吁：請保護我們的鳥類朋友吧，讓我們擁有一個共同的家園。
小的時候，我們都喜歡捉鳥。記得有一次，我在我家的院子里捉到了一只鳥，并將它裝在籠子里。我給它倒了點水，可是，它狂蹦亂跳，又在大叫著。我生氣極了說：“這么不給面子，今天不給你吃的！誰叫你亂叫！”
第二天，我看見它非常虛弱，只見它望著對面電線桿上的小鳥，嘴里低聲鳴叫著，它們似乎在對話。看著眼前的一幕，我終于心軟了，做出了最后的決定：放了它。
我打開籠子，讓它先吃點東西，再將它捧在手心，向著天空放飛了它。只見它張開豐滿、美麗的翅膀，向同伴飛去，其他兩只小鳥同時也飛了過來。它們在空中快樂地盤旋了一圈后，在我家房頂上站了一會兒就飛走了。
假如空中里不見了鳥影，生活里聞不到鳥聲，人類將會多么寂寞。多一點愛給鳥類朋友吧，讓我們擁有一個共同的家園。
教師的鳥語讀后感（優秀16篇）篇十二
假期的時候讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，讀著讀著，漸漸從這位偉人的身上讀出更多的不平凡來。書中的內容強烈地震撼了我，使我不由得贊嘆：蘇霍姆林斯基不愧是一位世界著名教育理論家和實踐家。他的一條條建議就像是一盞盞明燈，為我指明了前進的方向，讓我領悟了許多教育技巧。
蘇霍姆林斯基是前蘇聯著名的教育實踐家和教育理論家。他一生都奮斗在教育一線，具有豐富的教育實踐經驗，并寫下了很多的教育著作，包括41本專著，600多篇教育論文和1000多篇童話、故事和短篇小說。他不僅為前蘇聯，也為整個世界的教育事業做出了不可磨滅的貢獻。
蘇霍姆林斯基要求我們讀書，每天不間斷地讀書，不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求，他鼓勵剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動中抽出時間來逐漸地，一步步的積累精神財富，智力財富和教育的明智。他教育我們每一個教育工作者要學習教育同行們的優秀經驗，深入思考優秀教師的經驗，這些將有助于我們看到：在自己的實際工作中，要取得某種結果，都取決于哪些因素。讀到這些建議，我突然很懊惱自己的消極，一直抱怨工作太忙，時間太少，而忽略了學習，忽略了讀書。
我終于明白，干工作只憑熱情是不行的，教育教學工作時刻需要心靈的介入。它需要的是長期的學習與積累。要給學生一杯水，你就得找到永不枯竭的水源。這個水源就是學習和讀書。
蘇霍姆林斯基不止在一條建議中提到教師時間分配的問題，教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時啊！確實，我們做教師的都知道，每天必須做的幾件事：備課、上課、改作業、課外輔導，現在還要抽出時間來讀書搞科研。他在書中給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你還要擁有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀教學著作。的確，在科學知識的大海里，我們所教給學生的教科書里那點基礎知識，只不過是入門的常識，應當只是滄海之一粟。讀了這些，我茅塞頓開，教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關的。()教師進行勞動和創造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應該首先考慮清楚的！這樣做的目的，是要使你所從事的這種工作所需要的知識成為你所具備的知識海洋的滄海之一粟，這樣在教學生活你應付面對一切而左右逢源，游刃有余，你不會將你的工作當成一種負擔。我突然想起有人曾做過這么一個試驗，他在一個瓶子中放入了幾塊石頭，石頭把整個瓶子塞的滿滿的。他問自己的學生：“你們說瓶子滿了嗎？”孩子們的回答是“滿了”，他接著那出一些小石子放入了瓶子中，那些有空隙的地方全都塞滿了小石子。這位老師接著問：“瓶子里滿了嗎？”孩子們的回答是“滿了”。老師又拿出一袋沙子倒入瓶子內，這時孩子們覺得瓶子里該不會有任何空隙了吧，結果這位老師又往瓶子里面灌進了一些水。不可思議吧，看起來已經不可能的事情總是會有奇跡發生。雖然教師的任務比較繁重，但時間總會在不知不覺中流淌，就看自己能不能把握得住了。
想想自己呢，一年中又讀過幾本書呢？
教師的最大魅力在于可以一生與書為伴，而教師能給人推介好書是他最大的快樂，使文明的薪火得以代代相傳。無論教師，還是父母，給孩子營造一種讀書氛圍也分外地重要。這些都是在教師是個愛書、愛讀書、有眼光的讀書人為前提的！
教師的鳥語讀后感（優秀16篇）篇十三
閱讀后的感覺就是閱讀筆記。它不僅是一種常見的應用文體，也是應用寫作研究的文體之一。簡言之，就是看完這本書后的感覺。以下是為大家整理的關于,歡迎品鑒！
《鳥語》是篇很有趣的散文。趣在那個帶有傳奇色彩的公冶長的故事，趣在我和布谷、喜鵲等各種鳥兒的對話中。
那么這篇文章教什么呢?聽過好幾次關于這節課的教研課，不少老師都在教所看到的這個趣。比如：“‘喳喳喳喳’、‘喳喳喳喳’，那不是分明在說‘喜事到家，喜事到家’嗎?”如果你也和喜鵲對話，喜鵲在和你說什么?有學生說“有一次，我考了雙百分，放學的路上，喜鵲枝頭叫，仿佛在說：‘恭喜你呀，恭喜你呀!’”在此基礎上，老師又提高了一個層次，你能聽懂鴿子的“咕咕咕咕”、“咕咕咕咕”嗎?有學生說：那分明是催促我“多讀點書，多讀點書”……。
其實很簡單，散文就應該把它當作散文去教。
1.教一教作者的謀篇。
作者開篇引用了公冶長的故事，為什么?讓學生了解故事本身激發讀者閱讀興趣，調動讀者閱讀欲望的作用。作者為什么又不把這個故事講完?讓學生知道，這個故事只不過是個引子的作用，文章重點要說的不是故事。主次要分明。
作者選用了和布谷、喜鵲對話的兩個事例，但在詳略上有明顯不同。最后的排比句式，很好地升華了作者對于鳥兒的情感。排比句朗讀時的獨特韻味，排比句“大同小異”，為什么要做到“小異”(認識、懂得、學到)都是值得帶領學生探究玩味的。
2.教一教作者的情感。
沒有情感，就沒有散文。沒有真情感，就沒有好散文。所謂的文體意識，不僅老師要有，更要讓學生逐步建立。因為面對不同體裁的文本，閱讀姿態是不一樣的。讀散文，就要讓學生學會從字里行間讀出作者的“情”來。而越是高明的作家，這樣的情感往往藏得很深，那樣的文字也就值得一讀再讀。
這篇文章，匆匆讀完一遍，學生立刻就能感受到作者的“愛鳥”之情。除了開頭、結尾部分的直抒胸臆，這種情感被很好地隱藏到了敘事中去。這就需要在課堂上帶領學生去發現、還原作者的情感，并逐步逐步形成學生自己的閱讀能力。比如與布谷對話那兩個自然段，就可以讓學生圍繞“你從哪里感受到作者對布谷鳥的喜愛”去讀，去畫，去說。“親切啼叫”“無拘無束”“呆愣愣”“充滿深情”……這些詞匯就能在討論中在學生心里留下一道道印跡，去接近作者內心的“情”。在此基礎上，再通過朗讀表達、深化自己內心的感受。從而感受到這篇散文的妙處，感受到一點點閱讀散文的方法。就是讀讀、說說，再讀讀而已。
不少時候，找對了路徑，方法看上去總是很簡單。所謂大道至簡，大象無形。沒能找對路徑的時候，往往喜歡在方式方法上做足了噱頭，掩飾自己內心的虛無。
蘇教版小語四下是一篇充滿童趣、耐人品味的好。課文以生活中生動真實的事例情真意切地表達了“我”傾聽、揣摩鳥語的情景，字里行間都充滿著作者對鳥兒的喜愛之情。寫的是“我”在特定的生活環境中產生的獨特感受，教學中，如何讓學生經歷著“我”的經歷，感受到“我”的感受，使孩子們在與文本對話的同時，體會到深深的人鳥情，我做了如下嘗試：
課開始，我借助多媒體播放“百鳥爭鳴”的場面，以此把學生領進鳥兒的世界，面對如此熱鬧的場面，學生怎能無動于衷。于是，他們也像鳥兒一樣情不自禁地嘰嘰喳喳議論開來，此時的情緒表達是他們的主觀所需，于是感嘆句、反問句等表達強烈感情的話語此起彼伏：“多么可愛的鳥兒呀!”“怎么會有這么多鳥兒呢?”“太壯觀了!”“鳥兒的鳴叫怎么這么好聽?”由此可見，鳥兒的形象美已把學生心中的“愛鳥情”激活。
在學生對鳥兒已有“好感”的基礎上，教師繪聲繪色地講述公冶長的故事，使鳥兒的魅力倍增，“我多想做一個通曉鳥語的‘公冶長’啊!”此時也成為孩子們的心聲。“鳥兒”真能表白?我們能否聽懂?他們帶著問題、帶著猜想、帶著向往走進文本。贊可夫認為，教學法一旦觸及學生的情感和意志領域，觸及學生的精神需要，就能發揮高度有效的作用。此時，把課文讀通、感知課文內容便是“觸及精神需要”，他們迫不及待地走進文本，進行自主、有效的對話。
高萬同老師說：小孩子都是有靈性的，天生都有很強的好奇心和表現欲，他們對課文中的人、事、物都會產生自己獨有的感受和想法，雖然他們說不清，但一心想表現，教師要給他們充分的機會。學生在初讀感知的基礎上，“我”與鳥兒動聽的交談感染著他們，由動聽到動心，他們也想嘗試著做鳥兒的知音。于是，我再次播放百鳥爭鳴的`音響請學生欣賞，并創設讓他們表現的空間，即：聽后可把自己的收獲以自己喜歡的方式呈現出來。在這種“有我之境”中，學生便情不自禁地把自己放進他們曾經經歷的熟悉的生活情境中，以他們獨特的心態聆聽鳥語，并將他們的獨特的感受以各種方式表現出來：有的在文中搜索與“我”同感的句段，細細欣賞品味;有一位學生談到“‘喳喳喳喳’、‘喳喳喳喳’，那不是分明在說‘喜事到家，喜事到家’嗎?”這一句時說：“有一次，我考了雙百分，放學的路上，喜鵲枝頭叫，仿佛在說：‘恭喜你呀，恭喜你呀!’所以我認為喜鵲真能給我們帶來喜訊。”說完，他動情地朗讀了第10自然段;有的迫不及待地尋找恰當的語言，進行了創造性的表述：鴿子“咕咕咕咕”、“咕咕咕咕”，分明是催促我“多讀點書，多讀點書”，白頭翁在告訴我“少壯不努力，老大徒傷悲”……;有的學生說，上次我過生日，同學們為我唱了這樣一首歌“小斑鳩對我說：‘咕咕’，幸福，‘咕咕咕咕’，真幸福。你可真幸福”，這次聽鳥語，我仿佛又聽到這首歌……孩子們盡情地渲染著，多角色、多層面地觸摸語言、揣摩語言，教師適時點撥。
學生在上述積極主動的思維和情感活動中，對鳥兒的喜愛之情已默默地滲透到他們的心中，鳥能給人啟迪、帶來智慧和樂趣，還有哪些可愛之處?聯系舊知，學生知道鳥兒是森林的護衛天使，是人類的朋友。你現在最想為鳥兒做點什么?孩子們有的寫詩贊鳥，有的寫護鳥標語，有的走出校園為鳥兒護窩搭巢……愛鳥之情化為實際行動，既升華了情感又付諸了實踐。
愛鳥、知鳥、懂鳥、護鳥，將文本激活，將舊知激活，將孩子們的情感激活。聲聲鳥語都牽動著孩子們的心，體現著孩子們心中的愛鳥情的柔弱無援，還可欣賞某些寫法。以下為閱讀的第三層面：帶著問題研讀課文，經受人文熏陶，提升心靈感悟。
大自然有著美妙的聲音，其中必會有鳥兒們那啼囀的歌聲。
《傾聽鳥語》中的作者是個十分愛鳥的人。他用各種各樣的擬人手法把鳥兒們比喻的美輪美奐。鳥是世上盡善盡美的靈異之物，這是作者對鳥兒們善良可愛的樣子而感發出來的。然而因城建改造，樹木被砍了，作者從此便聽不到那清脆悅耳的鳥聲。
在我的記憶中，只有走在大街上時，偶然才會看到幾只小麻雀飛快的叼起地上的食物，然后驚。
恐的飛走。我悵然了，真不知那些美麗的鳥兒們是如何看待我們人類的。雖然我們和鳥兒們住在這個神奇又漂亮的地球上，但是我們從未互相相處過，我真想撫摸一下它們鮮艷光潔的羽毛，可惜那只是個遙遠的夢。我愛鳥，也愛鳥語。可是卻從未聽到過鳥兒們婉轉動聽的歌聲，只是有時能聽到幾句凄涼的哀鳴。我想鳥兒們一定非常的悲苦，眼看著自己長年的居住小窩就這樣沒了，誰不傷心呢?即使是動物，它們也會感到悲痛欲絕。我真想不通有些人類為何要把鳥兒的家園毀掉，我對這件事十分懊惱，我也不懂的砍了樹木會得到什么好處，我只能從心里希望鳥兒能寬恕那些不愛惜動物和大自然的人。
鳥語是世間最美妙的語言，雖然我可能永遠也聽不到從一片幽深的林子里，從一片綠蔭深處傳來的美妙動聽的音韻，但是我能從文章中知道鳥兒是喜愛我們人類的，我也希望我們能愛惜這些可愛的動物，還它們一個舒適的家園。
教師的鳥語讀后感（優秀16篇）篇十四
在第五單元，我總結出一個結論：15課《鳥語》說的是鳥，16課《天鵝的故事》說的是動物們團結合作，17課《生命的壯歌》說的是動物們犧牲自己換取他人的生命。
這幾篇都是說動物們不向困難低頭，奮力來挽救生命。
在這幾篇故事中，我讀懂了許多道理。就是告訴我們只要有一絲希望，都不要放棄，要努力，要堅持到底，不要絕望。在《天鵝的故事》中告訴我們要以自己的小小犧牲來換取大家的利益，就像故事中的老天鵝一樣，已經雖然忍受著巨大的疼痛，但是還是為天鵝群一心一意的付出著、努力著。《生命的壯歌》也是如此。
《鳥語》是作者聽爺爺說完公冶長的故事后那種很強的欲望把他引入到了和鳥兒對話的幻境。
作者的爺爺也是一個聰明的人，他利用作者想和鳥兒對話的愿望來促進作者發奮努力，勤奮好學的精神，可以很大的促進學習。是一個很好的辦法。
這些少許的知識只是我理解的明白的，還要一些是不太懂的，但是通過閱讀我已經理解了。比如說“為什么作者會真的和鳥兒對話？”，通過閱讀，我的理解是這樣的：“是因為作者太渴望和鳥兒對話，談心，聊天了，作者那種想和鳥兒成為好朋友的欲望，把作者拉進了一個幻境。
這個單元的知識真多啊！最重要的是賈老師這種自學的方式讓我受益匪淺！
教師的鳥語讀后感（優秀16篇）篇十五
詩人說，原野里的聲聲鳥語，是大自然激情譜寫的音符。一個人在鬧市住久了，你總想去親近大自然，靜心聽鳥兒快樂地對話，心隨鳥兒展翅高飛，放松一下自己的情緒。大清早的森林濕地籠罩著霽嵐氤氳，空氣里流淌著帶有音感的芬芳。走近天然鳥語林，便能聽見一陣“嘰嘰居居”的歡叫聲，由遠而近，由慢到急，把你的視線吸引到樹林的枝間。
首先映入你眼簾的，可能是一只體格健壯的雄性畫眉，它正在引吭高歌，尾巴像手掌似的勾住枝桿，沖著你親切你開心地注視著畫眉，感激它為你營造著賓至如歸的氣氛。仿佛四圍的鳥兒也受到了畫眉熱情的感染，漸漸地，各種鳥兒都亮開歌喉，種種動聽的鳴聲此起彼伏，似在演奏一曲自然的交響樂，每一個音符都在傳遞著鳥兒歡樂的心情。此刻你心明如鏡，情柔似水，每走一步路都會小心翼翼，更不敢出聲，怕是驚動了小鳥們唱歌，驚醒了這個久違了的自然之夢。你平時聽慣了籠中鳥的鳴聲，數只乃至數十只飼養順熟的畫眉，盡管鳴聲婉轉，可總覺得賞之不足，那是失去自由、失去天性的啼鳴。
唯獨在這天然的鳥語林之中，鳥兒間的追逐嬉戲，歡聲對語，展開情感的交流，聲音那樣的動人，情感是那樣的真切，聽得人超凡脫俗、心曠神怡。幾十年前，你記得在鄉間郊野聽過如此動人的鳥叫聲，那里還能獲得有關天氣預報的信息。比如，當你看到喜鵲在抬頭叫，說明天氣將晴；如果看到它在低頭叫，便是雨水將臨。至于麻雀的叫聲，永遠是一個“晴雨表”，成結隊地“嘰嘰喳喳”，說明天氣晴朗，如果發出“吱吱”長鳴，道出天氣近日內將由晴轉陰。
此外，“烏鴉哇哇叫，陰雨就來到”，這也符合科學道理。時此刻，如果有人不小心弄出一些響聲，那些正在歡歌的鳥兒馬上就會停止鳴叫留下的只有遠處一二聲孤獨哀婉的低鳴，在寂靜的空中回蕩，讓人心情沉重。不過，只要這種響聲沉寂不再，一會兒便有一兩聲悠長悅耳的鳥鳴從綠茵深處傳出，天然鳥語林又會漾開陣陣吱吱喳喳的歡叫，轟轟烈烈，連綿不斷，演奏著大自然生生不息的動人旋律。
因此，面對鳥語，你知道自己不能有絲毫的驚擾，只有在寧靜中專心聆聽，才能聽懂鳥兒對自然的贊美，對人類親善的頌揚。
教師的鳥語讀后感（優秀16篇）篇十六
在村中任何地方都能見到樹，樹上都有成群結隊的鳥兒，隨時準備進行歡快熱鬧地“森林音樂會”。不過……文中小作者的家鄉，到處都是鳥。田野里，成千上百地一哄而起。在宿舍圍墻外滿是高大的梧桐樹。清晨，許多鳥兒在樹上開“音樂會”。不過近幾年，因城建改造，鳥兒無家可歸。
作者呼吁：請保護我們的鳥類朋友吧，讓我們擁有一個共同的家園。小的時候，我們都喜歡捉鳥。記得有一次，我在我家的院子里捉到了一只鳥，并將它裝在籠子里。我給它倒了點水，可是，它狂蹦亂跳，又在大叫著。我生氣極了說：“這么不給面子，今天不給你吃的!誰叫你亂叫!”第二天，我看見它非常虛弱，只見它望著對面電線桿上的小鳥，嘴里低聲鳴叫著，它們似乎在對話。看著眼前的一幕，我終于心軟了，做出了最后的決定：放了它。我打開籠子，讓它先吃點東西，再將它捧在手心，向著天空放飛了它。只見它張開豐滿、美麗的翅膀，向同伴飛去，其他兩只小鳥同時也飛了過來。它們在空中快樂地盤旋了一圈后，在我家房頂上站了一會兒就飛走了。假如空中里不見了鳥影，生活里聞不到鳥聲，人類將會多么寂寞。多一點愛給鳥類朋友吧，讓我們擁有一個共同的家園。