當(dāng)觀看完一部作品后，一定有不少感悟吧，這時(shí)候十分有必須要寫一篇讀后感了!那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
《狼道》讀后感1000字篇一
只要一提到狼，人們就會(huì)想到它的兇惡、殘忍、狡詐，就會(huì)想到“狼子野心”、“狼狽為奸”、“狼心狗肺”等等這樣一些負(fù)面的印象上，事實(shí)上，狼有許多不為人認(rèn)識(shí)的優(yōu)秀品質(zhì)。比如堅(jiān)韌——在對(duì)付大群的獵物時(shí)，狼群往往會(huì)在一個(gè)合適的區(qū)域連續(xù)不眠等上幾個(gè)晝夜，等待最佳時(shí)機(jī)然后一擊必殺；如犧牲精神——狼群為了沖垮馬群，不怕犧牲，老弱的狼去撕扯外圍壯馬的肚皮，即使同歸于盡，也毫不畏懼；又比如合作精神——一只狼根本不是一頭虎的對(duì)手，可四五只狼合作卻足以逼退甚至殺死比它們強(qiáng)大得多的老虎，正所謂“惡虎難敵群狼”。在殘酷的競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境中，狼族憑借堅(jiān)韌、玩強(qiáng)、忠誠(chéng)、合作、犧牲等自然界最優(yōu)秀的個(gè)體素質(zhì)與最卓越的團(tuán)隊(duì)精神，成為最有生命力和競(jìng)爭(zhēng)力的種群，成為個(gè)性張揚(yáng)的強(qiáng)者。它們與惡劣的自然環(huán)境戰(zhàn)斗；與強(qiáng)大如獅、虎的天敵戰(zhàn)斗；與荷槍實(shí)彈的人類戰(zhàn)斗。在自然界的殘酷競(jìng)爭(zhēng)中它們始終牢牢占據(jù)著食物鏈金字塔的頂端，始終占據(jù)著強(qiáng)者的地位，從而雄行天下。
在人類歷史中，有不少游牧民族在與狼的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中學(xué)習(xí)了狼的不少智慧與精神，最著名的莫過于一代天驕成吉思汗領(lǐng)導(dǎo)下的蒙古民族，他們擁有狼的精神，采用狼的戰(zhàn)術(shù)，統(tǒng)一了整個(gè)中國(guó)，稱霸于東方世界。
過長(zhǎng)時(shí)間的安逸生活，使得現(xiàn)代人漸漸喪失了血液中存在的類似狼的狼性與智慧的東西，所以最近幾年很多人開始呼吁人類重新向狼學(xué)習(xí)，以增強(qiáng)在生活、工作中的競(jìng)爭(zhēng)力。
需要狼性，堅(jiān)韌的性格，頑強(qiáng)的耐力，勇猛的作風(fēng)，嚴(yán)格的紀(jì)律都是我們現(xiàn)代化不可缺少的特點(diǎn)，世界上但凡著名的都被冠上了“虎狼之師”的稱號(hào)。
企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)也需要狼性，把握機(jī)會(huì)的能力，應(yīng)變的技藝、敏銳的眼光，這些都是一個(gè)成功的企業(yè)家所必需的素質(zhì)。
生活中當(dāng)然也需要狼性，有目標(biāo)、有野心、肯吃苦、重節(jié)義，這些都是成功人士所需要擁有的優(yōu)秀品質(zhì)。
要想成功，我們不但要學(xué)習(xí)狼的品性，更要學(xué)習(xí)狼的智慧。從狼身上，我們能找到人在世界上生活、發(fā)展所需要的各種素質(zhì)，比如堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、耐心戰(zhàn)斗、犧牲精神等等。通過對(duì)狼群的了解我們能學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)所需要的全部智慧，比如合作、策略、溝通、危機(jī)等等。在競(jìng)爭(zhēng)中，一個(gè)人如果擁有這種智慧，則他強(qiáng)大的力量足以打敗任何強(qiáng)大對(duì)手；一個(gè)團(tuán)隊(duì)如果具有了這種精神，那它將無往而不勝，開創(chuàng)出屬于自己的輝煌事業(yè)。
讓我們感謝狼，在這樣一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈，淘汰殘酷的社會(huì)，是它給了我們一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和榜樣，也從而多了一份發(fā)展與成功的可能。
《狼道》讀后感1000字篇二
很久不看書，真的很懶了，拿起幾個(gè)月前一位保安借給我的《狼道》，翻閱起來，感觸頗深，還真有很多值得深思的道理，不管理道理對(duì)與否，到給我有寫點(diǎn)小小讀后感的沖動(dòng)。
1、狼的智慧—團(tuán)隊(duì)精神。
領(lǐng)頭狼的體力消耗最大，作為開路先鋒，他必須沖開一條小路，以便后面的狼保存體力，但在它累了的時(shí)候，它會(huì)讓到一邊，有緊跟它后面的狼來接替他的位置。在頭狼的帶領(lǐng)下，狼群中每一只狼都在為群體承擔(dān)著一份責(zé)任。狼群中每個(gè)成員都不希望自己是光說不干的“老板”。
而在我們企業(yè)中，恰恰缺乏的就是這種領(lǐng)頭羊和群體，“上司”光說不做，“職員”牢騷滿腹，這就是企業(yè)失敗現(xiàn)狀，解決這個(gè)問題就是成功。
2、狼的智慧—合作共贏。
狼不僅可以與同類密切合作，而且還可以和其他種類的生物和睦相處，烏鴉和狼嬉戲而親密的合作態(tài)度是
“志不同，道不謀”是現(xiàn)實(shí)中存在的問題，恰恰因?yàn)檫@句格言導(dǎo)致很多能人志士的失敗，這是企業(yè)用人之道。還有我們總是把供應(yīng)商作為榨取企業(yè)的賺錢方，從沒有想過他是企業(yè)生存和發(fā)展的有力保障，這是企業(yè)經(jīng)營(yíng)觀念的改變。如何恰到好處的解決這些問題，企業(yè)必將成功。
3、狼的智慧—雉以置信的技能。
狼群打擊馴鹿是選找機(jī)會(huì)、易于攻擊、日復(fù)一日來攻擊取得勝利的，哪怕自己饑腸轆轆，受盡煎熬。
在我們實(shí)際生活中，總有人想一撮而就，連升三級(jí)，一夜暴富，最終是一事無成，這是值得每一個(gè)想做事的人認(rèn)真考慮的。
4、狼的智慧—不懼失敗。
群狼對(duì)狩獵失敗不是無精打采、放棄努力或者自認(rèn)敗北。
而我們很多人卻將一次“不成功的狩獵”、一次企業(yè)倒閉、一次失敗的婚宴就視為他們整個(gè)人生失敗的象征，就經(jīng)常垂頭喪氣、無精打采或者意志消沉。失敗是一種心態(tài)，而不是現(xiàn)實(shí)。
《狼道》讀后感1000字篇三
拿破侖說：“弱者等待機(jī)會(huì)，強(qiáng)者創(chuàng)造機(jī)會(huì)。”正如《狼道》一書所說，一般的動(dòng)物獵物都在固定的活動(dòng)范圍，而狼在食物緊缺的時(shí)候，往往會(huì)四處出擊，尋找獵物。因此，狼的生存能力就很強(qiáng)，是動(dòng)物界的強(qiáng)者。
面對(duì)問題，能否解決問題，要看人們是以何種心態(tài)看待問題。如果是積極的態(tài)度，則會(huì)主動(dòng)想辦法解決問題，在思考與實(shí)踐過程中，就會(huì)有解決問題的機(jī)會(huì)；如果是消極的態(tài)度，則會(huì)給自己尋找各種理由，擺出各種困難，證明問題解決不了。兩種態(tài)度會(huì)有不同的結(jié)果。這兩種人，也會(huì)各自形成各自的習(xí)慣性思維，習(xí)慣性行為，也會(huì)有必然性的結(jié)果。
在這里我講個(gè)故事：
美國(guó)一家皮鞋公司為了拓展業(yè)務(wù)，派出兩個(gè)推銷員到了非洲的一個(gè)土著國(guó)家。經(jīng)過兩個(gè)月的考察，兩個(gè)人都回到總部匯報(bào)情況。
第一個(gè)人沮喪地說：“算了，我看我們還是別想在那里開展業(yè)務(wù)了，那里的人都不穿鞋子，他們根本就沒有穿鞋子的習(xí)慣。”
而另一個(gè)人則滿臉笑容：“太棒了，那里肯定是一個(gè)潛在的大市場(chǎng)。那里的人現(xiàn)在都不穿鞋子，一旦讓他們改變了習(xí)慣，我們就發(fā)大財(cái)了。”
公司采用了第二個(gè)人的看法，在那里開設(shè)了一家分廠，果然，沒幾年就取得了巨大的成功。
這兩名推銷員有著明顯區(qū)別：第一個(gè)為了不作為找理由，第二個(gè)為了主動(dòng)作為找辦法，一個(gè)是消極的，一個(gè)積極的，最終也必然會(huì)有不同的結(jié)果。消極的人帶給大家的永遠(yuǎn)都是負(fù)能量，而積極的人帶給大家的永遠(yuǎn)都是正能量。
在我們教育中，有些人遇到問題總會(huì)找不干的理由，當(dāng)然也有人面對(duì)問題積極地想辦法。哪種人更容易獲得成功，這個(gè)已經(jīng)不言而喻了。領(lǐng)導(dǎo)喜歡哪些人呢？我想，這個(gè)問題也很簡(jiǎn)單。至于我們應(yīng)該以怎樣的態(tài)度看待問題，應(yīng)該付出哪種行動(dòng)，這是值得我們思考的一個(gè)問題。但我還覺得，前提條件是我們想怎么樣，能不能主動(dòng)作為，這是一個(gè)決定我們態(tài)度的問題。
在我們的實(shí)踐中，或許大家都有這樣的體驗(yàn)：有很多事情在做之前覺得很難，但在具體的實(shí)施過程中，其實(shí)并沒有開始想象的那么難，甚至有很多解決問題的辦法都是在實(shí)施的過程中想出來的。不是有那么一首歌嘛——《干就完了》，只要肯付出，只要敢做，遇到的問題總會(huì)想到辦法。